Coleridge qısa tərcümeyi-halı. Coleridge Samuel Taylor - Bioqrafiya

Samuel Taylor Coleridge(ingiliscə Samuel Taylor Coleridge; 21 oktyabr, Ottery St. Mary, Devon - 25 iyul, Highgate) - İngilis romantik şairi, tənqidçisi və filosofu, "göl" məktəbinin görkəmli nümayəndəsi. Şairə Sarah Koleric (1802-1852) və yazıçı Hartli Kolericin (1796-1849) atası.

Bioqrafiya

Samuel Coleridge Devonda pastorluq edən atasının on uşağının ən kiçiyi idi. 9 yaşında o, uşaqlığını keçirdiyi və yeganə dostu sonradan məşhur Çarlz Lamb olduğu Londondakı Christ's Hospital məktəbinə göndərildi. 1791-ci ildə Kembricə daxil olur, klassik ədəbiyyatı öyrənir, lakin cümhuriyyət ideyalarına rəğbət bəslədiyi üçün universitetdən qovulur. O, Fransa İnqilabının ideyalarına qapıldı və onun müdafiəsi üçün ehtiraslı təbliğat aparmağa başladı. Şair Robert Southey ilə birlikdə məktəbdən "sərbəst düşüncəyə görə" qovulmuş, o, Bristolda siyasi və tarixi mövzularda mühazirələr oxumuş, broşürlər və Guardian qəzeti nəşr etmişdir ( Gözətçi; 8 rəqəm çıxdı). İnqilabi ideyalardan ilhamlanaraq "Bastiliyanın alınması" (1789) poemasını yazır.

Fransız İnqilabından məyus olan o, gözlənilmədən əsgərliyə yazılır və cəmi bir neçə aydan sonra xidmətdən azad edilir. Dostlarının köməyi ilə Coleridge universitetə ​​qayıtdı və 1794-cü ilə qədər burada qaldı. Həmin il R.Sauti ilə birlikdə inqilabi terrorun pisləndiyi “Robespyerin süqutu” (1794) faciəsini yazdı.

"Köhnə Avropa"dan məyus olan ikisi Coleridge'in çağırmaq niyyətində olduğu bir kommuna təşkil etmək üçün "azad Amerika"ya getməyə qərar verdi. Pantisokratiya. Səfər maliyyə çatışmazlığı səbəbindən baş tutmayıb. Bunun ardınca Coleridge üçün bütün inqilabi və təhsil ideallarından son məyusluq dövrü gəldi.

1795-ci ildə Coleridge və Southey Bristolda məskunlaşdılar və iki Fricker bacısı ilə evləndilər. Coleridge pul qazanmaq haqqında düşünməli idi; onun bu məqsədlə verdiyi açıq mühazirələr o vaxtkı qüdrətli baş nazir V.Pittə qarşı hücumlarla dolu idi və Conciones ad populum başlığı ilə dərc olunurdu. Koleric ilk vaxtlarda çoxlu abunəçisi olan həftəlik “The Watchman” qəzetini nəşr etməyi öhdəsinə götürdüyü kimi, onlar da maddi cəhətdən uğur qazana bilmədilər, Koleric qəzeti tanıtmaq üçün bir neçə əyalətə səfər edən Kolericin natiqliyi sayəsində. Məskunlaşmaq üçün bir çox uğursuz cəhdlər arasında Coleridge-nin “Gənclik şeirləri” (1796) adlı ilk şeirlər toplusunun nəşri də var.

Coleridge ibtidai dövrlərə və orta əsrlərə qədəm qoyaraq romantik olur. Kolericin bu dövrdə yazdığı məktublar şairin ağır məişət şəraitindən, yoxsulluğundan və onun tiryəkə olan həvəsinin yaranmasına səbəb olan xəstəliyin ilk mikroblarından xəbər verir. 1797-ci ildə Coleridge ailəsi Alfoksden kəndinə köçdü və o, orada U.Vordsvort məhəlləsində yaşayır və onunla daim ünsiyyətdə olur, birlikdə sonsuz gəzintilər və ekskursiyalar edirdilər. Coleridge poeziyasının bu ən yaxşı vaxtı "Genevieve", "Xubilai Khan", "Qaranlıq Xanım" və onun "Qoca Dənizçi" və "Kristabel" adlı möhtəşəm şeirlərinin ən yaxşılarını əhatə edir. 1798-ci ildə o, Lirik balladaların (Wordsworth ilə) ilk nəşri üçün naşir tapdı, bu kolleksiya ingilis romantizminin manifestosu idi. Yaradıcılıq yüksəlişi dövrü iki ildən çox çəkmədi, bu müddət ərzində şair ən yaxşı əsərlərini yaratdı.

Patronların hesabına Coleridge və Wordsworth və onların bacısı Almaniyaya səfər etdilər, burada Göttingen Universitetində mühazirələrə qulaq asdılar, alman ədəbiyyatı və fəlsəfəsini öyrəndilər. Bu səyahət onun fəlsəfi dünyagörüşünün inkişafına böyük təsir göstərmişdir.

"Göl məktəbi"

Növbəti il ​​hər iki şair ingilis göllərini gəzdi və Koleric oradan vətəninin gözəlliyi haqqında dərin təəssüratlar aldı. Elə həmin il Coleridge Morning Post-a qoşuldu; onun siyasi yazıları ən çox Pittə hücumları ilə diqqət çəkirdi; tezliklə, lakin o, siyasətini dəyişdi və ailəsi ilə birlikdə Wordsworth və Southey yaxınlığındakı göllərdə məskunlaşdı; qohum ruhlu üç şairin yaxınlığı icad edilmiş "Edinburq Review" ləqəbinə "göl məktəbi" səbəb oldu. Bu vaxt Coleridge-in səhhəti pisləşdi, o, Malta adasına getdi, lakin evə daha da pis qayıtdı və tiryəkə olan aludəçilik onun zehni fəaliyyətini zəiflətdi. Onun poetik yaradıcılığı tənəzzüldə idi və 1801-1816-cı illər arasındakı dövrün əsas marağı idi. siyasi və fəlsəfi məzmunlu həftəlik esselərin "Dost" nəşridir.

Tiryəklə mübarizə onu işləmək gücündən məhrum etdi, üstəlik, ailəsindən ayrı, yad adamların yanında yaşayırdı. Bu illərdə onda dini inqilab baş verdi, dindar oldu, xristian oldu, dini-fəlsəfi mövzularda çox yazmağa başladı. Onun bütün nəsr əsərləri bu dövrdə yazılmışdır; Bunlardan başlıcası “İki laylı xütbələr”, “Biographia Literaria”, “Düşünməyə köməkliklər”, “Kilsə və dövlət”, “Ədəbi qalıqlar” və “Soruşan ruhun etirafları” adlı dini düşüncələrdir. Coleridge öz fikirlərini söhbətdə də yayırdı; onun Hayqeytdəki evi qoca filosof-şairi dinləməyə gələn dövrün ən yaxşı ağıllarının toplaşdığı yer idi. Bu söhbətlərin bəzi əks-sədası onun bacısı oğlu və kürəkəninin tərtib etdiyi “Cədvəl söhbəti” kitabında qorunub saxlanılır.

Coleridge 1834-cü ildə uzun müddət yaşadığı Londondakı Hayqeytdə vəfat etdi.

yaradılış

Kolericin sağlığında onun bir filosof və müəllim kimi əhəmiyyəti onun istedadının bütün digər xüsusiyyətlərinə kölgə saldı, lakin nəsillər onda əsasən şair, “Qoca dənizçi”, Kristabel və reallığın fantastika ilə qəribə şəkildə qarışdırıldığı digər şeirlərin müəllifi kimi görür. Coleridge ingilis romantizminin bir tərəfinin - möcüzə arzusunun nümayəndəsidir. "Lirik balladalar" dağlarda gənclik gəzintiləri zamanı Wordsworth ilə Coleridge tərəfindən hazırlanmışdır; birlikdə 18-ci əsrin psevdoklassik ənənələrinin təcrübəsində ölməkdə olan ingilis poeziyasının dirçəlişini xəyal edirdilər.

Wordsworth kənd və şəhər həyatının ən adi hadisələrinin təsvirinə poeziya daxil etməyi qarşısına məqsəd qoyan sadə, məişət səltənətini özü üçün seçdi, Kolerid isə əksinə, hadisələrin və ya fantastik və ya adi bir hekayənin personajları aləmini seçdi. ən az romantik janr, onlara insan marağı və instinktiv inamsızlığı dəf edən və oxucuları valeh edən reallıq görüntüsü.

Reallıqdan saf fantaziyaya bu mərhələli keçid Kolericin əsas qurğusudur, “Qoca dənizçi”də sehrli şəkildə fəaliyyət göstərir, burada adi dəniz səyahəti hadisələri tədricən möcüzəviliyə keçir, burada təbii və fövqəltəbii bir-birindən ayrılmaz bir bütövlükdə birləşir; İngilis tənqidi haqlı olaraq iddia edir ki, Şekspirdən bəri ingilis poeziyasında belə bir “əsl fantaziya” olmayıb.

Kolericin bütün balladaları eyni fantastik səciyyə daşıyır, milli irfandan qaynaqlanır və onun bütün poeziyası xarakterik həzin əhval-ruhiyyə və təbiətə düşüncəli münasibət bəsləyir. Tənqidi məqalə və mühazirələrində Koleric tənqidçi filosofun nadir keyfiyyətlərini kəşf etdi. Onun tənqidi araşdırmalarının ən yaxşısı Bioqrafiya Ədəbiyyatında Wordsworth haqqında fəsillər və Ədəbi qalıqlarda Şekspir haqqında qeydlərdir.

O, bir çox cəhətdən Uordsvortla razılaşmır, şeir və nəsrin dilinin eyniliyi ilə bağlı nəzəriyyəsinin əleyhdarı idi, lakin onun poeziyasını dərindən dərk edirdi və məqaləsində poeziyanın əsl mənası ilə bağlı çox maraqlı və orijinal fikirlər söyləmişdir. ölçülü, poetik nitqin mənşəyi. Coleridge Şekspir haqqında yazdığı məqalədə Şekspirin öyrənilməsinin yeni metodunu təqdim etdi, doktor Consonun doktrinal tənqidinə qarşı çıxdı, Şekspirin yaradıcılığına psixoloji izahatlarla yanaşmağa çalışdı. O, XVIII əsrdə geniş yayılmışı ilk dəfə məhv etdi. böyük dramaturqun israfçılığı və cilovsuzluğu haqqında fikir və onun Hamletlə bağlı təhlili Şlegelin şərhlərinin əsasını təşkil etmişdir.

Fəlsəfədə Coleridge 18-ci əsrin materializminə qarşı bir reaksiya olaraq ortaya çıxan transsendentalizmin təbliğçisi idi. O, həmişə əsas prinsipləri bilməyə, “mütləq axtarışına” can atırdı. Onun fəlsəfi fikirləri əsasən Reflection üçün Yardımlar, Dost, The Biographia Literaria kitabında öz əksini tapıb və onun Highgate-dəki danışıqlarının məzmununu təşkil edib, qismən Cədvəl Söhbətində əks olunub. Bütün bu kitablarda Koleric özünün də qoşulduğu alman metafizikası ilə Platonun klassik, aprior dünya anlayışı arasında əlaqə yaratmağa çalışır. Kolericin tənqidi, onun konkret, məhdud, görünən sənət əsərlərində rəssamın qeyri-müəyyən, görünməz və nisbətən sonsuz ruhunu izləmək istəyi “pərdə ilə örtülmüş” fenomenlərə nüfuz etmək moizəsini təşkil edir.

Tərcümələr

Kolericin əsərlərindən “Qoca dənizçi” F.B. Gerbel, N. L. Puşkarev “İşıq və kölgələr” (1878), A. A. Korinfski (Sankt-Peterburq, 1893; “Bizim zaman” jurnalının mükafatı) tərəfindən tamamilə rus dilinə tərcümə edilmişdir. ), N. S. Qumilyov. "Kristabel"dən bir parçanı İ. İ. Kozlov ("Vətənin oğlu", 1823, № 18 və "Şeirlər", Gerbelin "İngilis şairləri"ndə yenidən çap olunub), tamamilə - Georgi İvanov tərəfindən tərcümə edilmişdir. K. D. Balmont tərəfindən tərcümə edilmiş "Kubla Xan". Kolericin "Payız ayına", "Otter çayına", "Kosciuszko", "Azraya" və "Təbiətə" şeirlərini Dmitri-Şçedrovitski tərcümə edib. 2011-ci ildə W. Wordsworth və S. T. Coleridge-nin "Lirik balladalar və digər şeirlər" kitabı nəşr olundu: M., Rusiya Dövlət Humanitar Elmlər Universitetinin Nəşriyyat Mərkəzi. İqor Melamed tərəfindən Coleridge-dən dörd yeni tərcümə var.

Yaddaş

Merkuridəki krater Kolericin adını daşıyır.

Qeydlər

1. ID BNF : Açıq Məlumat Platforması - 2011.
2. Ensiklopediya Britannica
3. SNAC-2010.

Samuel Taylor Coleridge(Coleridge) (1772-1834) - ingilis şairi, filosofu və ədəbiyyatşünası. “Göl məktəbi”nin nümayəndəsi. Demokratik hisslərdən (“Bastiliyanın fırtınası”, 1789-cu il) mühafizəkar mövqelərə keçdi (“Lirik balladalar” toplusu, 1798, Uilyam Vordsvortla birlikdə; “Kubla Xan”ın yarımçıq fraqmenti, 1798). “Qoca dənizçinin nağılı” poeması, dramları, Uilyam Şekspir haqqında mühazirələr (red. 1849), ədəbi xatirələr.

Siyasətdə qorxu ilə başlayan şey adətən dəliliklə bitir.

Coleridge Samuel Taylor

Samuel Taylor Coleridge anadan olub 21 oktyabr 1772, Ottery St Mary, Devonshire. Atası kasıb əyalət keşişi idi. Bir müddət Samuel Kembric Universitetinin ilahiyyat fakültəsində təhsil alıb. Yazıçının ilk yaradıcılığı sosial məsələlərə maraqla seçilirdi; 1789-cu ildə azadlıqsevər "Bastiliyanın fırtınası" poemasını (1834-cü ildə nəşr olundu) yazdı, lakin artıq 1794-cü ildə Robert Sauti ilə birlikdə inqilabi terroru pisləyən "Robespyerin süqutu" dramını yaratdı. Zorakılığın inkarı həm də Kolericin Osorio faciəsinin pafosudur (1797; Peşmanlıq başlığı altında yenidən işlənmiş nəşr, 1813).

Hər bir hərəkət qüsursuzdur. Hətta dünyanın yaradılması mənim Rəbbin əzəməti haqqındakı fikrimlə ziddiyyət təşkil edir.

Coleridge Samuel Taylor

1798-ci ildə Samuel Coleridge və William Wordsworth tərəfindən Lirik Balladlar çıxdı - İngilis romantizminin manifestidir. Yazıçının diqqətini məsələn, “Lirik balladalar”da (rus dilinə tərcüməsi Nikolay Stepanoviç Qumilyov etmişdir, 1919-cu ildə) dərc olunmuş “Qoca dənizçinin poeması”nda təqlid etdiyi xalq balladasının ruhu və formaları cəlb etmişdir; və 1967-ci ildə V. V. Levik).

1798 - 1799-cu illərdə Wordsworth ilə Almaniyaya səfərindən sonra Coleridge İohann Fridrix Şillerin "Vallenşteyn" əsərini tərcümə edərək İngiltərədə alman ədəbiyyatının və idealist fəlsəfəsinin təbliğatçısı oldu. Göl məktəbinin ən görkəmli nümayəndəsi Samuel ingilis romantizminin dərin nəzəriyyəçisi idi, prinsiplərini özünün Ədəbi Bioqrafiyasında (1817) qeyd etmişdir. Romantik tənqidin diqqətəlayiq nümunələrinə onun Şekspir haqqında mühazirələri daxildir (1856-cı ildə nəşr olunub). Samuel Taylor Coleridge-in jurnalistikası siyasi mühafizəkarlıq ruhu ilə doludur.

Əksəriyyətimiz üçün təcrübə yalnız getdiyimiz yolu işıqlandıran gəminin sərt işıqlarıdır.

Coleridge Samuel Taylor

Tərkibi:

Şeir və nəsr seçin, red. S. Potter, L., 1933;

Poetik əsərlər, L., 1938.

Samuel Taylor Coleridge - sitatlar

Siyasətdə qorxu ilə başlayan şey adətən dəliliklə bitir.