Rus ədəbiyyatı dərslərində əxlaqi tərbiyə. Rus ədəbiyyatının əxlaq dərsləri 19-cu əsr rus klassiklərinin əxlaq dərsləri

Kicheva N. A., yüksək kateqoriyalı müəllim

MAOU "135 nömrəli orta məktəb", Perm

MARŞRUTLAMA DƏRS

ÜMUMİ HİSSƏ

Mövzu

Ədəbiyyat və jurnalistika

5-ci sinif

Dərsin mövzusu:

Dərsin növü:

Dərsin növü:

Rus klassik ədəbiyyatının əsərləri timsalında həyatın əxlaq dərsləri.

Biliklərin sistemləşdirilməsi dərsi (ümumi metodoloji istiqamət)

Qəzet dərsi

Məqsədlər:

fəaliyyət : uşaqlara əldə edilmiş biliklərin quruluşunu öyrətmək, xüsusidən ümumiyə və əksinə keçmək bacarığını inkişaf etdirmək, hər bir yeni biliyə baxışı öyrətmək, öyrənilən fəaliyyət metodunu öyrənilən bütün mövzu çərçivəsində təkrarlamaq;bədii ədəbiyyatın verdiyi dərslər haqqında biliklərə əsaslanan "hazır məhsul" - qəzet janrının yaradılması.

Məlumatlandırıcı: ümumiləşdirməyi öyrənmək, mövzunun gələcək inkişafı haqqında nəzəri fərziyyələr qurmaq bacarığını inkişaf etdirmək, ümumi kursun strukturunda yeni bilikləri görməyi öyrənmək, onun artıq əldə edilmiş təcrübə ilə əlaqəsi və sonrakı öyrənmə üçün əhəmiyyəti.

Tapşırıqlar

Maarifləndirici

1. Rus klassik ədəbiyyatının əsərlərinin timsalında həyatın əxlaq dərslərini açmaq üçün:Antoni Poqorelskinin “Qara toyuq, yaxud yeraltı sakinlər”, L.Tolstoyun “Qafqaz əsiri”, V.Korolenkonun “Pis cəmiyyətdə”, V.Astafyevin “Vasyutkino gölü”.2. Mətnin semantik oxunuşu üzərində işləmək. 3.Müasir qəzet janrları üzərində iş:qeyd, məlumat, müsahibə, məktub, esse.

Maarifləndirici

1. Sistem-fəaliyyət rejimində dərs keçirin. 2. Diqqəti inkişaf etdirin. 3. UUD forması (şəxsi, tənzimləyici, koqnitiv): - öz nöqteyi-nəzərini formalaşdırmaq və sübut etmək bacarığını inkişaf etdirmək; - təhlil etmək, müqayisə etmək, ümumiləşdirmək bacarığını inkişaf etdirmək; - yeni bilikləri tətbiq etmək bacarığını inkişaf etdirmək; - tələbələrin yaradıcılıq, nitq qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək; - artıq məlum olana, subyektiv təcrübənizə etibar etmək bacarığını inkişaf etdirin.

Maarifləndirici

1. Ədəbiyyata maraq və hörmət, sözə dəyər münasibəti artırmaq. 2. Kommunikativ UUD inkişaf etdirin - dəstək və maraq, hörmət və əməkdaşlıq üçün əlverişli mühit yaratmaq.

Resurslar və avadanlıqlar:

Korovina V. Ya. Ədəbiyyat. 5-ci sinif Proc. Ümumi təhsil üçün Proqramı olan qurumlar. elektrona. daşıyıcı. Saat 14:00 M.: Maarifçilik, 2014

Multimedia proyektoru

Diktofon

Videokamera

Tələbə masalarında çap materialı

Vərəqlər A-4, A-3

Noutbuklar və qələmlər

Planlaşdırılmış təhsil nəticələri

Şəxsi: 1)
başqa bir insana münasibət, onun fikrincə, dünyagörüşü; digər insanlarla dialoq aparmağa və orada qarşılıqlı anlaşmaya nail olmağa hazır olmaq və bacarığı; 2) şəxsi seçim əsasında əxlaqi problemlərin həllində əxlaqi şüurun və səriştənin inkişafı, əxlaqi hisslərin və əxlaqi davranışın formalaşması, öz hərəkətlərinə şüurlu və məsuliyyətli münasibət; 3) ünsiyyətdə kommunikativ səriştənin formalaşması və
təhsil, yaradıcılıq fəaliyyəti prosesində həmyaşıdları ilə əməkdaşlıq; 4) bədii irsin inkişafı, estetik xarakterli yaradıcılıq fəaliyyəti ilə estetik şüurun inkişafı.

Metamövzu: 1) öyrənmə məqsədlərini müstəqil müəyyənləşdirmək, idrak fəaliyyətinin yeni vəzifələrini təyin etmək və formalaşdırmaq bacarığı;
2) məqsədlərə nail olmaq yollarını müstəqil planlaşdırmaq bacarığı;
3) öz hərəkətlərini planlaşdırılan nəticələrlə əlaqələndirmək, nəticə əldə etmək prosesində öz fəaliyyətlərinə nəzarət etmək bacarığı; 4) təhsil tapşırığının həyata keçirilməsinin düzgünlüyünü, onun həlli üçün öz imkanlarını qiymətləndirmək bacarığı; 5) özünü idarə etmə, özünüqiymətləndirmə, qərar qəbul etmə və idrak fəaliyyətinin şüurlu seçiminin həyata keçirilməsi əsaslarına sahib olmaq;
6) anlayışları müəyyənləşdirmək, ümumiləşdirmələr yaratmaq, analogiyalar qurmaq, səbəb-nəticə əlaqələri qurmaq, məntiqi əsaslandırma qurmaq, nəticə çıxarmaq bacarığı; 7) semantik oxu; 8) müəllim və həmyaşıdları ilə təhsil əməkdaşlığı və birgə fəaliyyəti təşkil etmək bacarığı; fərdi və qrupda işləmək: mövqelərin əlaqələndirilməsi və maraqların nəzərə alınması əsasında ümumi həll yolu tapmaq və münaqişələri həll etmək; fikrinizi formalaşdırmaq, mübahisə etmək və müdafiə etmək;
9) ünsiyyət tapşırığına uyğun olaraq nitq vasitələrindən şüurlu şəkildə istifadə etmək, öz hisslərini, düşüncələrini və ehtiyaclarını ifadə etmək bacarığı; onların fəaliyyətinin planlaşdırılması və tənzimlənməsi; şifahi və yazılı nitq bacarığı; monoloq kontekstli nitq; 10) informasiya-kommunikasiya texnologiyalarından istifadə səriştəsinin formalaşması və inkişafı.

Mövzu: 1) ədəbi əsəri təhlil etmək bacarığı: ədəbi əsərin mənəvi pafosunu müəyyən etmək; onun qəhrəmanlarını xarakterizə etmək, bir və ya bir neçə əsərin qəhrəmanlarını müqayisə etmək; 2) ədəbi əsərin təhlilində elementar ədəbi terminologiyaya sahib olmaq; 3) rus ədəbiyyatının və mədəniyyətinin mənəvi-əxlaqi dəyərləri ilə tanışlıq, onları digər xalqların mənəvi-əxlaqi dəyərləri ilə müqayisə etmək; 4) ədəbiyyat əsərlərinə öz münasibətini formalaşdırmaq, onlara qiymət vermək; 5) müəllifin mövqeyini və ona münasibətini başa düşmək; 6) ədəbi və ümumi mədəniyyət mövzularında yaradıcı əsərlər yazmaq.

DƏRSİN TƏŞKİLAT STRUKTURU

Mərhələ 1. Öz müqəddəratını təyinetmə.

Hədəf: mətnin əsas ideyasının (semantik oxunuş) və dərsin mövzusunun müəyyən edilməsi.

Şəxsi: təhsil fəaliyyəti prosesində həmyaşıdları ilə ünsiyyət və əməkdaşlıqda kommunikativ səriştənin formalaşması.

Metamövzu: semantik oxu; təhsil tapşırığının həyata keçirilməsinin düzgünlüyünü, onu həll etmək üçün öz imkanlarını qiymətləndirmək bacarığı.

Mövzu: müəllifin mövqeyini və ona münasibətini başa düşmək.

Müəllim fəaliyyəti

Sizdən əvvəl - mətn. Onu oxuyun və mətnin əsas fikrini müəyyənləşdirin (əvvəlcə mətn ucadan oxunur, sonra hər kəs “özünə” oxuyur.

– Bu gün dərsdə bu konsepsiya ilə işləyəcəyik. Dərsin mövzusunu formalaşdırmağa çalışın.

– Dərsin mövzusunu dəftərinizə yazın.

– "Əxlaq" nədir?

Tələbə fəaliyyətləri

Bu gün cəmiyyətimizin ən mühüm problemlərindən biri mənəviyyatın dirçəlişidir. Ədəbiyyat dərsləri əxlaq, yaxşılıq, gözəllik dərsləridir. Mənəviyyat mənəvi, əxlaqi və əqli maraqların maddi maraqlardan üstün olmasından ibarət ruhun mülkiyyətidir. Ədəbiyyat dərsləri həqiqətən də “mənəvi maarifləndirmə dərsləridir”. Klassik ədəbiyyatın əsərləri xalqın inamını, mənəvi gücünü, doğma torpağa məhəbbətini, dərin insanpərvərliyini tərənnüm edir.Öyrənilən hər bir əsərin mövzusu insan, onun həyatı və müxtəlif vəziyyətlərdə davranışıdır. Puşkinin, Lermontovun, Qoqolun, Qriboyedovun, Tolstoyun, Dostoyevskinin bizə danışdığı hadisələr nə qədər uzaqda olsa da, onların əsərlərində qaldırdıqları mənəvi problemlər keşməkeşli, çətin dövrlərimizdə aktual səslənir. Xoşbəxtlik və bədbəxtlik, sədaqət və xəyanət, vəzifə və karyera hissi, həqiqət və yalan, qəhrəmanlıq və qorxaqlıq, insan və cəmiyyət, sevgi və dostluq - bu və bir çox başqa mənəvi problemlər əbədidir və buna görə də qəlbimizi həyəcanlandırır.(slayd nömrəsi 1) .

– Mətnin əsas ideyası : işləyirədəbiyyat əxlaq, xeyirxahlıq, gözəllik və mənəviyyat dərsləridir(slayd nömrəsi 2)

Şagirdlər dərsin mövzusunu tərtib edir və dəftərə qeyd edirlər.

Dərsin mövzusu:Rus klassik ədəbiyyatının əsərləri timsalında həyatın əxlaq dərsləri (slayd nömrəsi 2)

– Əxlaq – bunlar cəmiyyətdə əxlaqın tələblərinə cavab verən etik normalar, davranış normalarıdır; bunlar insana yol göstərən mənəvi keyfiyyətlərdir.

Mərhələ 2. Biliyin yenilənməsi və çətinliklərin aradan qaldırılması.

Hədəf: dərsin məqsədini göstərmək üçün öyrənilən bəzi əsərlər haqqında məlumatların ümumiləşdirilməsi.

Mərhələnin planlaşdırılmış təhsil nəticələri

Şəxsi: bədii irsin inkişafı yolu ilə estetik şüurun inkişafı.

Metamövzu: anlayışları müəyyən etmək, ümumiləşdirmələr yaratmaq, analogiyalar qurmaq, səbəb-nəticə əlaqələri qurmaq, məntiqi əsaslandırma qurmaq, nəticə çıxarmaq bacarığı; müəllim və həmyaşıdları ilə təhsil əməkdaşlığı və birgə fəaliyyəti təşkil etmək bacarığı; fikrinizi formalaşdırın, mübahisə edin və müdafiə edin.

Mövzu: ədəbi əsəri təhlil etmək bacarığı: ədəbi əsərin mənəvi pafosunu müəyyən etmək; onun qəhrəmanlarını xarakterizə edin, bir və ya bir neçəsinin qəhrəmanlarını müqayisə edin; rus ədəbiyyatının və mədəniyyətinin mənəvi-əxlaqi dəyərləri ilə tanışlıq; ədəbiyyat əsərlərinə öz münasibətini formalaşdırmaq, onlara qiymət vermək.

Müəllim fəaliyyəti

– 5-ci sinifdə oxuduğunuz, yaxşılıq, ədalət və digər müsbət keyfiyyətləri öyrənə biləcəyimiz əsərləri xatırlayın və adlandırın.

– Qeyd etdiyiniz əsərlər arasında Antoni Poqorelskinin “Qara toyuq, yaxud yeraltı sakinləri”, L.Tolstoyun “Qafqaz əsiri”, V.Korolenkonun “Pis cəmiyyətdə”, V.Astafyevin “Vasyutkino gölü” əsərlərini qeyd etmək olar. Bu gün biz bu əsərlərlə işləyəcəyik.

– Jilin və Kostylini təsvir edin.

– Hekayənin mənası nədir?Yazıçı nəyi qınayır?

– Antoni Poqorelskinin "Qara toyuq və ya yeraltı sakinlər" əsərini xatırlayın. Kral ona çətənə toxumu verəndən sonra Alyoşanın xarakteri necə dəyişdi?

– Hekayənin oxunmasından hansı nəticələr çıxarmaq olar?

– Gəlin hekayəyə qayıdaqV. Korolenko "Pis şirkətdə". Yeraltı uşaqları ilə görüşəndən sonra Vasyanın xarakteri, həyata münasibəti dəyişdimi?

– Vasyutkadan nə öyrəndiniz?

Tələbə fəaliyyətləri

Şagirdlər əsərləri adlandırırlar.

Jilin: mehriban (ananı düşünür, ona yazığı gəlir) özünə ümid edir, qaçmağı düşünür aktiv insan zəhmətkeş bir insan kənddə məskunlaşmağı bacardı, boş otura bilməz, usta hamıya, hətta düşmənlərinə də kömək edir - tatarlar başqa insanlarla maraqlanır, uşaqları sevir, səxavətli

Kostylin: zəif, özünə güvənməyən, anasından kömək gözləyən, xəyanət etməyi bacaran, axsayan, ruhdan düşmüş, başqalarını qəbul etməyən insan(slayd nömrəsi 3)

– L.Tolstoyun hekayəsi insanlar və xalqlar arasında dostluq ideyaları ilə doludur. Hekayəni oxuyanda anladıq ki, dost olmaq, dostları sevmək, başqaları üçün yaşamaq necə gözəldir. Balaca Dina bunu başa düşdü, baxmayaraq ki, Jilin ondan böyük və qanlı bir qərib idi.L.N.Tolstoy bizə dərdlərimizi başqalarının çiyninə atmadan istənilən vəziyyətdə kök salmağı, istənilən vəziyyətdə sağ qalmağı öyrədir. Lev Nikolayeviç Tolstoy bizdə xoş hisslər, ədalət və gözəllik arzusu oyadır. Yazıçı xalqlar arasında düşmənçiliyin mənasızlığını, müharibənin mənasızlığını pisləyir.

“O, qorxa-qorxa müəllimə yaxınlaşdı, hələ nə deyəcəyini bilmədən ağzını açdı və - şübhəsiz ki, dayanmadan dedi. Bir neçə həftə müəllimlər Alyoşanı tərifləyə bilmədilər. O, istisnasız olaraq bütün dərsləri mükəmməl bilirdi, bir dildən digər dilə edilən bütün tərcümələr səhvsiz idi ki, onun qeyri-adi uğuruna təəccüblənməyəsən. O, çox düşünməyə başladı, digər oğlanların qabağına çıxdı və onların hamısından daha yaxşı və ağıllı olduğunu təsəvvür etdi. Bundan Alyoşanın xasiyyəti tamamilə pisləşdi: mehriban, şirin və təvazökar bir oğlandan qürurlu və itaətsiz oldu. Alyoşa dəhşətli bir rəzil oldu. Başqa uşaqların dərsə hazırlaşdığı vaxtlarda ona tapşırılan dərsləri təkrarlamağa ehtiyac olmadığı üçün oyunbazlıqla məşğul olurdu və bu boşboğazlıq onun əsəblərini daha da korlayırdı. Sonra mehriban və təvazökar uşaq olanda hamı onu sevirdi, əgər təsadüfən cəzalandırılsa, hamı ona yazığı gəlir və bu, ona təsəlli kimi xidmət edirdi. Amma indi heç kim ona fikir vermirdi: hamı ona nifrətlə baxır, ona bir söz demirdi. Səhifə 139

– Kitab bizə əsas şeyi xatırladır: biz hamımız ruhumuzda pak və nəcibik, lakin özümüzdə Xeyiri tərbiyə etməliyik. Minnətdar olmaq, məsuliyyətli olmaq, başqalarının sevgisini və hörmətini qazanmaq - bütün bunlar səy tələb edir. Əks halda, heç bir yol yoxdur və bəla təkcə bizi deyil, sevdiklərimizi və bizə güvənənləri də təhdid edə bilər. Əsl Möcüzə yalnız bir dəfə baş verə bilər və siz buna layiq olmalısınız...

Həyatın mənəvi dərsləri

Çox şey bilsən və bacarsan belə, özünü başqalarından üstün tuta bilməzsən.

Təvazökarlığı, çalışqanlığı, zəhmətkeşliyi, vəzifə hissini, namusluluğu, insanlara hörməti, xeyirxahlığı inkişaf etdirmək lazımdır.

Özünə qarşı sərt olmalısan(slayd nömrəsi 4).

– Vasya ürəyinin qanunlarına uyğun yaşayır və o, "pis cəmiyyət" adlandırılanların ürəkdən iştirakına, hərarətinə və diqqətinə cavab verir. Lakin bu insanların sosial statusu onların mənəvi keyfiyyətlərini ondan bağlamır: səmimiyyət, sadəlik, xeyirxahlıq, ədalətə can atmaq. Məhz burada, “pis cəmiyyətdə” Vasya əsl dostlar tapır və əsl humanizm məktəbindən keçir.Dostluq Vasyaya özünü başqasının yerinə qoymağı, dünyaya başqa insanların gözü ilə baxmağı, onlar kimi dərk etməyi, insana rəğbət bəsləməyi, ona rəğbət bəsləməyi, rəğbət bəsləməyi öyrətdi. başqa insanlara qarşı dözümlü olun.(slayd nömrəsi 5).

– Təbiətlə insan arasında qırılmaz əlaqələr olmalıdır.(slayd nömrəsi 6).

Mərhələ 3. Tədris tapşırığının bəyanatı, dərsin məqsədləri.

Hədəf: ümumi kursun strukturunda yeni biliklərə baxışın öyrədilməsi, onun artıq əldə edilmiş təcrübə ilə əlaqəsi və sonrakı öyrənmə üçün əhəmiyyəti.

Mərhələnin planlaşdırılmış təhsil nəticələri

Şəxsi:şüurlu, hörmətli və xeyirxah bir insanın formalaşması
başqa insana münasibət, onun fikri, dünyagörüşü.

Metamövzu:öyrənmə məqsədlərini müstəqil müəyyənləşdirmək, idrak fəaliyyətinin yeni vəzifələrini təyin etmək və formalaşdırmaq bacarığı; təhsil tapşırığının həyata keçirilməsinin düzgünlüyünü, onu həll etmək üçün öz imkanlarını qiymətləndirmək bacarığı.

Mövzu:ədəbiyyat əsərlərinə, qəzet janrlarına öz münasibətini formalaşdırmaq.

Müəllim fəaliyyəti

– Fəaliyyətimizin istiqaməti jurnalistikadır, dərsimizin məqsədini formalaşdırmalıyıq. Bu gün dərsdə baş tutacaq müstəqil qrup işi zamanı hər bir qrup jurnalist fəaliyyətinin bir növ “hazır məhsulu” yaratmalıdır, biz qəzet janrları haqqında biliklərimizdən istifadə edərək bu məhsulları yaratmağa çalışacağıq. Jurnalistikanın hansı janrları ilə artıq tanışıq?

– Bu gün biz belə qəzet janrları ilə işləməliyik: qeydlər, məlumatlar, müsahibələr, məktublar, esselər.

– İndi dərsin məqsədini formalaşdırmağa çalışın.

– Buradan qarşımızda dayanırtapşırıq: bu janrlarla tanış olmaq.

Tələbə fəaliyyətləri

– Janrlar: qeyd, reportaj, esse, müsahibə.

Şagirdlər dərsin məqsədini müəyyənləşdirirlər : "hazır məhsul" yaratmaq - bədii ədəbiyyatın bizə verdiyi dərslər haqqında biliklərə əsaslanan qəzet janrı(slayd nömrəsi 7) .

Şagirdlər janrların təriflərini ucadan oxuyurlar:

Müasir qəzet janrları Janr- publisistik əsərin tarixən formalaşmış növü, növü. Jurnalistika janrları ədəbi janrlardan öz həqiqiliyi, hədəfə yönəldilmiş faktları ilə fərqlənir. Bütün publisistik əsərlərin əsası faktdır.Faktbaşa çatmış hadisədir. Faktlar məlumatın əsasını təşkil edir. Fakt aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir: etibarlılıq, təravət, həqiqət, ictimai əhəmiyyət, bayağı olmamalıdır. (slayd nömrəsi 8) Qeyd - qəzetjanr, qısa mesajı təsvir edirfakt və ya konkret sual.( slayd nömrəsi 9) Epistolyar janrlar- Bunlar oxucu məktublarıdır, jurnalistikanın əsaslarının əsasıdır. Bütün dövrlərdə, dövrlərdə, publisistikanın yarandığı ilk günlərdən məktublar bütün materialların əsasını təşkil edirdi. Epistolyar janrların növləri:təklif məktubu, cavab məktubu, şikayət məktubu, sorğu məktubu, cavab məktubu( slayd nömrəsi 10) Müsahibə -bunlar konkret şəxsin (şəxs qrupunun) jurnalistin ictimai maraq kəsb edən suallarına cavabları, jurnalistin lakonik suallarla məhdudlaşmadığı, həmsöhbətlə mübahisə etdiyi, onun cavablarını şərh etdiyi zaman söhbətidir. (slayd nömrəsi 11) Bədii məqalə -Bu, real hadisə, şəxs və ya fenomen haqqında qısa hekayədir. Jurnalistik esse ədəbi essedən faktların həqiqiliyi və hədəflənməsi ilə fərqlənir. Esselər aşağıdakılara bölünür: a) səyahət; b) hadisə; c) portret; d) problemli. (slayd nömrəsi 12) Məlumat- suallara cavab verir: Nə? Harada? Nə vaxt? və həcmi 2 - 15 sətirdən ibarətdir. Rəsmi və qeyri-rəsmi qəzetlərin birinci və ikinci səhifələrində çap olunur. Xronika informasiyasının dili kitabsayağı, üslubu quru, ayrı, rəsmidir. (slayd nömrəsi 13)

Mərhələ 4. Çətinliyin həlli üçün bir plan, strategiya ("hazır məhsul" yaratmaq) tərtib etmək.

Hədəf: uşaqlara əldə edilmiş bilikləri strukturlaşdırmağa, öyrənilən fəaliyyət metodunu öyrənilən bütün mövzu çərçivəsində təkrar etməyə öyrətmək.Mərhələnin planlaşdırılmış təhsil nəticələri Şəxsi: formalaşmasıdigər insanlarla dialoq aparmağa və orada qarşılıqlı anlaşmaya nail olmağa hazır olmaq və bacarığı; yaradıcı fəaliyyət prosesində həmyaşıdları ilə ünsiyyət və əməkdaşlıqda kommunikativ səriştənin formalaşması;Metamövzu: məqsədə çatmaq yollarını müstəqil planlaşdırmaq bacarığı; anlayışları müəyyən etmək, ümumiləşdirmələr yaratmaq, analogiyalar qurmaq, səbəb-nəticə əlaqələri qurmaq, məntiqi əsaslandırma qurmaq, nəticə çıxarmaq bacarığı.

Fəaliyyət müəllimlər – Təqdimat materiallarınızda tapşırıqlar verilir, masalarda - bu vəzifələri yerinə yetirmək üçün vasitələr: kompüter, səs yazıcısı, video kamera, bloknot və qələmlər.Bizim vəzifəmiz - qruplarda müstəqil işi planlaşdırmaq hazır qəzet məhsulu yaratmaq. Problemin həlli yollarını təklif edin.

Tələbə fəaliyyətləri

Şifahi döyüşlərdən sonra aşağıdakı iş planı formalaşır: 1. Oxutapşırıqlar. 2. Qrupun işləyəcəyi qəzet janrı haqqında materialı yenidən oxuyun. 3. Tapşırığa əsasən qrupda hər birinin vəzifələrini bölüşdürün. 4. Başlayın(slayd nömrəsi 14).

Mərhələ 5 Qruplarda müstəqil iş mərhələsi (əvvəlcədən verilmiş ev tapşırıqlarına uyğun olaraq).

Hədəf: "Hazır məhsul" - bədii ədəbiyyatın verdiyi dərslərə əsaslanan qəzet janrının yaradılması,ümumiləşdirməyi öyrənmək, mövzunun gələcək inkişafı haqqında fərziyyələr irəli sürmək bacarığını inkişaf etdirmək, ümumi kursun strukturunda yeni biliklərə baxışı, onun artıq əldə edilmiş təcrübə ilə əlaqəsini və sonrakı öyrənmə üçün əhəmiyyətini öyrətmək.

Mərhələnin planlaşdırılmış təhsil nəticələri Şəxsi: şüurlu, hörmətli və xeyirxah bir insanın formalaşması
başqa bir insana münasibət, onun fikrincə, dünyagörüşü; digər insanlarla dialoq aparmağa və orada qarşılıqlı anlaşmaya nail olmağa hazır olmaq və bacarığı; təhsil, yaradıcılıq fəaliyyəti prosesində həmyaşıdları ilə ünsiyyət və əməkdaşlıqda kommunikativ səriştənin formalaşması.Metamövzu: öz hərəkətlərini planlaşdırılan nəticələrlə əlaqələndirmək bacarığı, təhsil tapşırığının həyata keçirilməsinin düzgünlüyünü qiymətləndirmək bacarığı, onu həll etmək üçün öz bacarıqları; anlayışları müəyyən etmək, ümumiləşdirmələr yaratmaq, analogiyalar qurmaq, səbəb-nəticə əlaqələri qurmaq, məntiqi əsaslandırma qurmaq, fərdi və qrupda işləmək bacarığı: mövqelərin koordinasiyası və maraqların nəzərə alınması əsasında ümumi həll yolu tapmaq və münaqişələri həll etmək; fikrinizi formalaşdırmaq, mübahisə etmək və müdafiə etmək; nəticə çıxarmaq; ünsiyyət tapşırığına uyğun olaraq nitq vasitələrindən şüurlu şəkildə istifadə etmək, öz hisslərini, düşüncələrini və ehtiyaclarını ifadə etmək bacarığı; onların fəaliyyətinin planlaşdırılması və tənzimlənməsi; şifahi və yazılı nitq bacarığı; monoloq kontekstli nitq; informasiya-kommunikasiya texnologiyalarından istifadə səriştəsinin formalaşması və inkişafı.

Mövzu: bədii irsin inkişafı, estetik xarakterli yaradıcılıq fəaliyyəti, rus ədəbiyyatı və mədəniyyətinin mənəvi-əxlaqi dəyərləri ilə tanışlıq yolu ilə estetik şüurun inkişafı.

Müəllim fəaliyyəti

– Qruplarda işləməyə başlayaq.

Tələbə fəaliyyətləri

1 nömrəli qrup üçün tapşırıq (Dərs ərəfəsində bu qrupun şagirdləri 5-ci sinif şagirdləri ilə "Sehrli çubuq olsaydı ..." mövzusunda yazıcıda müsahibə apardılar, onlara öyrəndikləri işi xatırlatdılar. Anthony Pogorelsky "Qara toyuq və ya yeraltı sakinlər" və bu nağılı oxumaqla öyrənməli olduqları dərslər). Müsahibənin materialları əsasında “5-ci sinif şagirdləri nağılı oxumaqdan hansı dərsləri öyrəndilər” mövzusunda qısa yazılı qeyd hazırlayın. "Qara toyuq, yoxsa yeraltı sakinlər?".

2 nömrəli qrup üçün tapşırıq Qəzetin redaksiyasına məktub göndərən oxucuya cavab məktubu yazın: “Salam! Bu yaxınlarda Lev Tolstoyun “Qafqaz əsiri” hekayəsini oxudum. Bu hekayəni çox bəyəndim. Amma mən bununla bağlı hər şeyi başa düşmürəm. Bu hekayənin mənası nədir? Müasir oxucu üçün bu vacibdirmi? O, nə öyrədir? Xahiş edirəm suallarımı cavablandırın. Hörmətlə, oxucunuz, Sidorov İvan.

3 nömrəli qrup üçün tapşırıq V. Korolenkonun hekayəsindən xatırlayırsınızmı ki, "pis" cəmiyyətin uşaqları ilə görüşəndən sonra Vasya xeyli yaxşılaşdı, çox şey başa düşdü,Vasya əsl dostlar tapır və əsl humanizm məktəbindən keçir."Mən pis şirkətə girdim" mövzusunda kompüterdən istifadə edərək esse yazın. Müsbət qəhrəmanı xatırlayaraq, “Pis cəmiyyətdə” hekayəsinin sizə hansı dərsi verdiyinə qərar verin. Pis insan olmamaq üçün necə davranmalı?

4 nömrəli qrup üçün tapşırıq (Dərs ərəfəsində bu qrupun tələbələri “Meşədə itsəniz nə etməli?” mövzusunda videoçarx hazırladılar. V.Astafievin "Vasyutkino gölü" hekayəsini xatırlayın. Vasyutkadan nə öyrəndiniz? Meşəyə gedən insanlar üçün iki qəzet məlumatı-xatırlatma hazırlayın: 1) Meşəyə getmək üçün məsləhətlər, 2) İtdiyiniz halda. Video görüntülərinizdən istifadə edin.

Mərhələ 6 Assimilyasiyaya nəzarət, buraxılmış səhvlərin müzakirəsi və onların düzəldilməsi. Hədəf : materialların qruplar üzrə təqdimatı.Mərhələnin planlaşdırılmış təhsil nəticələri Şəxsi: təhsil, yaradıcılıq fəaliyyəti prosesində həmyaşıdları və digər insanlar ilə ünsiyyət və əməkdaşlıqda kommunikativ səriştənin formalaşması.Metamövzu: nəticələrin əldə edilməsi prosesində onların fəaliyyətinə nəzarəti həyata keçirmək; təhsil tapşırığının həyata keçirilməsinin düzgünlüyünü, onu həll etmək bacarığını qiymətləndirmək bacarığı; özünü idarə etmə, özünüqiymətləndirmə, qərar qəbul etmə və idrak fəaliyyətinin şüurlu seçiminin həyata keçirilməsi əsaslarına sahib olmaq; ünsiyyət tapşırığına uyğun olaraq nitq vasitələrindən şüurlu şəkildə istifadə etmək, öz hisslərini, düşüncələrini və ehtiyaclarını ifadə etmək bacarığı; onların fəaliyyətinin planlaşdırılması və tənzimlənməsi; şifahi və yazılı nitqə, monoloq kontekstli nitqə sahib olmaq.
Mövzu: bədii irsin inkişafı, estetik xarakterli yaradıcılıq fəaliyyəti, rus ədəbiyyatı və mədəniyyətinin mənəvi-əxlaqi dəyərləri ilə tanışlıq, ədəbi və ümumi mədəniyyət mövzularında yaradıcı əsərlər yazmaqla estetik şüurun inkişafı.

Müəllim fəaliyyəti

– Gəlin yaradıcılığımıza nəzər salaq.

Tələbə fəaliyyətləri

Şagirdlər öz işlərini təqdim edirlər.

Yaddaş nümunələri (qrup №4)

Memo №1. Meşəyə getmək üçün məsləhətlər.

Marşrut haqqında diqqətlə düşünün.

Kompas götürməyi unutmayın.

Yanğın üçün kibrit götürün.

Özünüzlə isti paltar götürün.

Qida ehtiyatı hazırlayın (duz, çörək, kraker, konservlər).

Memo #2 Əgər itirmisinizsə.

Panik etməyin, sakitləşin.

Olduğunuz yerə ətrafa baxın.

Fırça, odun toplayın (gecə üçün).

Od yandırın, yemək bişirin.

Yatmaq üçün yer hazırlayın.

Sakitcə xilasediciləri, yaxınları gözləyin(slayd nömrəsi 15)

7-ci mərhələ. Fəaliyyətin əks olunması Məqsəd: sinifdəki fəaliyyətləri haqqında düşüncələr.Mərhələnin planlaşdırılmış təhsil nəticələri Şəxsi: təhsil, yaradıcılıq fəaliyyəti prosesində həmyaşıdları ilə ünsiyyət və əməkdaşlıqda kommunikativ səriştənin formalaşması.Metamövzu: təhsil tapşırığının həyata keçirilməsinin düzgünlüyünü, onu həll etmək bacarığını qiymətləndirmək bacarığı; özünü idarə etmə, özünüqiymətləndirmə, qərar qəbul etmə və idrak fəaliyyətinin şüurlu seçiminin həyata keçirilməsi əsaslarına sahib olmaq; monoloq kontekstli nitqə sahib olmaq.

Fəaliyyətlərimizi ümumiləşdirək.

Dərsin məqsədinə çatdıqmı?

Necə?

Dərsdə nə işləmədi və niyə?

Şagirdlər öz fikirlərini bildirir və nəticə çıxarırlar

Mərhələ 8. Ev tapşırığı: dərs haqqında qısa qeyd (başqa qəzet janrını götürə bilərsiniz) yazın(slayd nömrəsi 15) .

Həqiqətən, onuncu sinif çox tez və hiss olunmadan uçdu. Bu tədris ilində məncə hər birimiz özümüz üçün müəyyən dərslər aldıq, çoxlu yeni, maraqlı və faydalı şeylər öyrəndik. Ədəbiyyat dərslərimi çox bəyəndim. Dərslərdə qəhrəmanın niyə başqa cür deyil, belə hərəkət etdiyini müzakirə etmək çox maraqlı idi. İl ərzində biz çoxlu yaxşı əsərlərdən keçdik: N.İ.-nin “Oblomov” əsəri.

Əsərlərini bəyəndiyim, xatırladığım şairlərə “Sağ ol” demək istəyirəm. Bunlar Fedor İvanoviç Tyutçev və Afanasi Afanasyeviç Fetdir. Onların məhəbbət lirikalarından ibarət əsərləri çox xoşuma gəldi. (“Sübh çağı onu oyatmazsan”, “Gecə parladı”).

Təbii ki, bütün əsərlər bizə nəsə öyrədir, onların hər birindən nəticə çıxarmaq olar. İki əsər mənim ruhumda ən dərin iz buraxdı: bunlar N.S.Leskovun “Mtsensk dairəsinin xanımı Makbet” və Dostoyevskinin “Cinayət və cəza” əsəridir.

Deyirlər ki, insanlar öz səhvlərindən dərs alırlar və N.S.Leskov hekayəsində bizə başqalarının səhvlərindən dərs deyir. Katerina obrazının köməyi ilə o, baş qəhrəman kimi bu cür davranışın gətirib çıxara biləcəyi nəticələri bizə çatdırır. Sergeyə məhəbbət Katerinanı kor etdi, ona görə bir neçə dəhşətli cinayət etdi: ərinin, qayınatasının və qardaşı oğlunun öldürülməsi. Xeyr, müəllif bizim sevə bilməyəcəyinizi söyləmək istəmədi. O, bizə bir insana kor-koranə itaət etməyin ətrafınız haqqında, onlara nə kimi zərər verə biləcəyinizi düşünmədiyiniz zaman hansı nəticələrə səbəb ola biləcəyini göstərdi. Hər zaman sevginizə nail ola bilərsiniz, bunun üçün başqa tədbirlər axtarmaq lazımdır, heç bir halda qətl. Düşünürəm ki, bu əsər mənə ömürlük dərs olacaq.

İkinci əsər “Cinayət və cəza” psixoloji romanıdır. Oxumaq asan deyil, çünki monoloqlar, düşüncələr, xatirələr var, amma yenə də roman çox maraqlı və məlumatlıdır. Baş qəhrəman - Rodion Raskolnikov - çox özünəməxsus bir şəxsiyyətdir. O, əks keyfiyyətləri özündə birləşdirir: qohumlarına, bacısına yazığı və köhnə pul verənə münasibətdə ürəksizlik. Həqiqətən, hamımız Napoleonlara və Rodiona baxırıq - həm də. Qətldən sonra vicdanı ona əzab verəndə o, öz-özünə deyirdi ki, Napoleona görə çoxmilyonluq ordu həlak olub (ona görə müharibədə iştirak ediblər) və bunun üçün heç kim Napoleona heç nə etməyib və o, bir yazıq öldürüb. yaşlı qadın və artıq peşmandır. Ancaq qətl yaxşı bir şeyə səbəb olmadı, ancaq Raskolnikovu əzab çəkdi və peşmançılıqla özünə əzab verdi.

Bu iki kitab məndə böyük təəssürat yaratdı və düşünürəm ki, onları dönə-dönə oxuyacağam. Gözəl əsərlərinizdə bizə verdiyiniz həyati nümunələrə görə təşəkkür edirik!

Rus klassik ədəbiyyatı nümunələrində mənəvi tərbiyə

İş yeri: MKOU SHR "OOSH No. 11" ilə. İrkutsk vilayətinin Vvedenşçina.
“Əxlaq həqiqətdir. Təkcə həqiqət deyil, həqiqət. Çünki bu mərdlikdir, namusdur, xalqın sevincini, ağrısını yaşamaq, xalqın düşündüyü kimi düşünmək deməkdir, çünki xalq həmişə Haqqı bilir.
Vasili Şukşin.

Gəlin düz həyatımızın üzünə baxaq: köhnəlmiş eyvanlar, dəmir qapılar, pəncərələrdəki barmaqlıqlar, narahat üzlər, nalayiq sözlər, sərxoşluq, pul qıtlığı həsrəti və bu bir ildən çoxdur davam edir. Gənclərin çox vaxt getməyə yeri olmur: pulsuz bölmələr, dərnəklər yoxdur, əgər varsa, girişdə qalıb pivə içmək üçün başqa səbəblər də var.
Və bəzən bir növ əxlaqla övladlarımızın qəlbinə yol açmaq çox çətindir.
Xüsusi şərtlərimizdə bu problemi necə həll etmək olar? Məşhur pedaqoq L.V.Surovanın fikrincə, pedaqogika havasız məkanda mövcud deyil və suallara cavab verir: biz nəyi öyrədirik, necə öyrədirik və nə vaxt öyrədirik?
Əxlaq öz humanist əhəmiyyətini itirməmiş etik norma və göstərişlərin tarixən sübut edilmiş sistemi kimi başa düşülür. Mənəviyyat maraqsız, özünə dəyər verən mütləq həqiqətə, yaxşılığa, gözəlliyə can atmaq qabiliyyətidir.
Müəyyən şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə (təkcə bilik, bacarıq deyil) malik olan tələbələrin vətəndaş, milli və mənəvi özünüdərklə tərbiyə edilməsi vacibdir; itirilmiş əxlaq meyarlarının, “şərtsiz davranış konvensiyalarının” dirçəldilməsi, vicdan, namus, xeyir və şər anlayışları haqqında əbədi ümumbəşəri ideyaların konkret tarixi formalarda təsdiqi, tələbələri mənəvi təcrübə və tərbiyənin bütün sahələri ilə tanış etmək.
Əsas iş sahələri
Müasir şəraitdə onun tam hüquqlu mənəvi və praktik fəaliyyətinə imkan verən şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin tərbiyəsi (rus ədəbiyyatının bizə çatdırdığı xalqın mənəvi təcrübəsinə əsaslanaraq)
Şəxsiyyətin mənəvi və vətəndaş milli mənlik şüurunun, vətənpərvərlik şüurunun əsaslarının təsdiqi.
Ədəbiyyat üzrə dövlət standartı ilə müəyyən edilmiş bilik həcminin tələbələrin mənəvi təcrübəsi əsasında mənimsənilməsi.
Düzgün təfəkkürün inkişafı üçün ilkin şərtin yaradılması, reallığın üçlü şüurunun inkişafı (rasional, obrazlı-emosional, dini).
İnsanlara xidmət kimi işə düzgün münasibətin formalaşdırılması, “istehlak cəmiyyəti”nin əks düşüncə tərzi.
Şagirdin sağlam, mənəvi, əqli və ahəngdar inkişafına kömək etmək, sağlamlığına şüurlu münasibəti gücləndirmək, sağlam, aktiv həyat tərzinə və ona estetik münasibətə can atmaq.

Prioritet texnoloji vəzifələr:
1. Ədəbiyyatın mədəniyyət sistemindəki əhəmiyyətini dərk etmək, onun inkişaf tarixi haqqında minimal məlumatlar əldə etməklə elmin əsaslarını mənimsəmək.
2. Mövzunun dilini mənimsəmək və onun qanunlarına uyğun düşünmək bacarığı.
3. Yaradıcı təfəkkür prinsiplərinə yiyələnmək, fənnə yaradıcı münasibət, fənnə sahiblikdə müstəqil təkmilləşmə bacarığı.
Problemlərin həlli vasitəsi mövzunun dərsdə öyrənilməsi və tələbələrin dərsdənkənar fəaliyyət formalarının genişləndirilməsidir.

"Tələbəni mədəniyyət dünyasına necə tanıtmaq olar" yazır V.A. Lazarev "Məktəblilərin ədəbi təhsilinin prinsipləri və texnologiyaları" məqaləsində - ona öyrəşməyə, mədəni dəyərləri özünə məxsus etməyə kömək etmək? Bugünkü şəraitdə, belə güclü rəqiblərlə bunu necə etmək olar: uşaqlara tamamilə fərqli dəyərlər tökən palçıqlı televiziya dalğası ...; valideynlərinin "fırlanmalı" olduğu "kapitalın ilkin yığılması" kabusu və özləri də tez-tez bunda iştirak edirlər. Buna nə müqavimət göstərə bilər? Mədəniyyət.»
Bu gün mədəniyyətin kütləvi nümayəndəsi təhsildir.
Məhz orada hər şey var - elm də, ədəbiyyat da, incəsənət də ki, müəllim ona yol aça bilər və etməlidir. Bu insanın tərbiyəsi olacaq. Ədəbiyyat mədəniyyətin bir hissəsi kimi əbədi əxlaqi-mənəvi dəyərləri ehtiva edir. Şagirdlərin onları mənimsəməsi üçün ədəbiyyat müəllimi öz texnologiyasını, özünün addım-addım hərəkətlər sistemini inkişaf etdirməlidir ki, bu da arzu olunan nəticəyə gətirib çıxaracaq: mənəvi-əxlaqi inkişaf etmiş şəxsiyyətin formalaşmasına.
Ədəbiyyat havasız məkanda mövcud deyil və zamanın damğasını daşıyır. O, nəsilləri birləşdirən, xalqın mənəvi axtarışlarının və ideallarının estafetini ötürən birləşdirici ipdir. Ədəbiyyat tarixin bilavasitə təsviri olmasa da, içindəki tarixi enerji hətta yazıçının dünyaya baxışında da özünü göstərir. Ona görə də ədəbiyyat dərslərində tarixi keçmişə ekskursiyalar bütün başlanğıcların başlanğıcı olur. Eyni zamanda, belə baxış dərslərini keçmiş ömrün canlı titrəməsi, mənəvi axtarışları, qələbələri, məğlubiyyətləri, faciələri ilə doldurmaq lazımdır.
Yu.V.Lebedevin ədəbiyyat dərsliyi belə bir fürsət verir. Ayrı-ayrı yazıçıların yaradıcılığına aid bölmələrdən əvvəl 1860, 1870 və 1890-cı illərdə ədəbiyyatın inkişafı haqqında tam təsəvvür yaradan ümumiləşdirici fəsillər verilir. illər. Müəllif ədəbi proseslə hərəkət edən tarix arasındakı mürəkkəb əlaqəni, onlar arasında mövcud olan gərgin dialoqu göstərir. Rus cəmiyyətinin tarixinin kritik, taleyüklü mərhələlərində mənəvi çevrilməsi ədəbiyyata mürəkkəb təsir göstərən və özünəməxsus şəkildə əks olunan bir-biri ilə rəqabət aparan zehni hərəkətlərin dolğunluğunda izlənilir. Ona görə də dərslikdə inqilabçıların - demokratların yanında liberal-qərb və liberal-slavyanofil düşüncə, dini-fəlsəfi cərəyanlar təqdim olunur. Dərslik rus xalqının tarixi problemlərinə ədəbiyyatın cəlb edilməsi ilə bağlı tələbələrin məlumatlılığı probleminin həllində mühüm yardımçı olur, dərsləri problemli-dialoji planda qurmağa imkan verir ki, bu da tələbələrin marağına səbəb olur.
Məsələn: 19-cu əsrin 60-70-ci illərinin ədəbiyyatı - həyatla dialoq.
Dərsin Məqsədləri:
tələbələrə tarixin ədəbi prosesə təsiri və ədəbi əsərlərdə ictimai fikrin özünəməxsus əksi haqqında təsəvvür yaratmaq.
tarixi yaddaşın tərbiyəsi işini davam etdirmək.
tələbələri qərblilər, slavyanofillər, inqilabçı demokratlarla tanış etmək, onların Rusiyanın transformasiyası üçün proqramlarını müqayisə etmək və demokratiya ilə liberalizm arasındakı mübarizəni günümüzün problemləri ilə əlaqələndirmək.
Lövhənin bəzəyi: Söz, söz böyük şeydir.
Dərs planı:
1. Rusiya dönüş nöqtəsindədir. Qüvvələrin ayrılması.
A) konstitusiya uğrunda mübarizə
B) padşaha sui-qəsd.
2. Sovremennik ətrafında
3. İslahatlar vasitəsilə.
Mühazirədən xülasələr: 60 il, 2-ci İskəndərin tarixi, təhkimçiliyin ləğvi uğrunda mübarizə, iki qüvvə, Sosial Demokratlar və Liberallar. Bəziləri inqilab yolu ilə, bəziləri islahat yolu ilə dəyişiklik istəyirdilər. Onlar öz ideyalarını kitablar, tənqidlər, jurnallar vasitəsilə daşıyırdılar. Sovremennikdə inqilabçı demokratların baxışları. İdeoloqlar - Çernışevski və Dobrolyubov Rusiyanı baltaya çağırdılar.
Liberallar iki qrupa bölünürdü: Qərblilər və Slavofillər.
Birincisi hesab olunur: Rusiya Pyotrdan Qərb yolu ilə getməlidir. İkincisi, orijinallıq, kommunal torpaq istifadəsi üçündür. Zemski Katedrali.
Gələcəkdə bu icmal dərs konkret yazıçının mövqeyini, onun sosial baxışlarını və dünyagörüşünü müəyyən etmək üçün əsas olacaqdır. O zaman aydın olacaq ki, A.N.Ostrovskinin həyat və yaradıcılığının Moskva dövrünün onun rus milli teatrının yaradılmasında hansı rolu oynadığı və ya İ.S.Turgenevin “Sovremennik”lə nə üçün fasilə verdiyi məlum olacaq.
Yazıçının, şairin şəxsiyyəti və tərcümeyi-halı ilə tanışlıq tələbələrin ədəbi tərbiyəsində ikinci mühüm addıma çevrilir. Və burada müəllimin həmin qida mühitini, hər hansı yaradıcılığın yarandığı mənbələri göstərməsi vacibdir.
Xalq həyatının ab-havasını, Zamoskvoretski malikanələrinin rahatlığını çatdıran “Moskvada Ostrovskinin ev-muzeyi” filmindən istifadə edərək A.N.Ostrovskinin yaradıcılığına dair dərslər canlı və parlaqdır. Şagirdlər N.A. Nekrasovun uşaqlığını keçirdiyi Yaroslavl-Kostroma yolunun hekayəsini maraqla dinləyir, sonra isə şairin xalqla ilk tanışlığı haqqında həvəslə miniatür esselər yazır.
Bu cür dərslər hazırlamaq üçün Məktəbdə Ədəbiyyat jurnalı. Burada, məsələn, N. Zuevin “Sergei Yeseninin poeziyasının xalq mənşəyi” məqaləsi əsasında Yesenin haqqında hekayəni hansı şəkildə qurmaq olar.
“İlk xatirələrim üç yaşımla bağlıdır. Meşəni, böyük arx yolunu xatırlayıram. Nənə bizdən 40 verst aralıda olan Radovetski monastırına gedir. Mən onun çubuğundan tutub çətinliklə ayaqlarımı dartıram və nənəm deyir: “Get, get giləmeyvə, Allah xoşbəxtlik verir”.
Şagirdlərə çatdırmaq vacibdir ki, xalq inancına yiyələnmək, gələcək şairin formalaşan şəxsiyyətinin xalq əsasları onun bütün tərbiyəsinə, ana babası Fyodor Andreeviç Titovun ailəsində bütün həyatına kömək etmişdir.
Canlı, konkret detallar bioqrafiya dərsini maraqlı edir. Keçmişlə bu gündən körpü qurmağa çalışmaq mümkündür və lazımdır. Lev Tolstoyun böyük nəvəsi, indi Yasnaya Polyana Muzeyinin direktoru Vladimir Tolstoyun 1999-cu ildə rayon kitabxanasında olduğum görüşdə gəlişi və o, muzeyin çətinliyindən və sevincindən danışdı. keçmək, dərslərə çox uyğun gəlir.O vaxt 270 işçinin çalışdığı yer.
Ədəbiyyat tarixinin bu canlı adalarının nə qədər qiymətli olduğunu tələbələrimiz hiss etməlidir. Spasskoye - Lutovinovo, Shchelykovo, Shakhmatovo, "təbiət, musiqi, rəsm, poeziya, xalq sənəti, ovçuluq və əyalət mülklərinin zəkalı, mehriban memarlığının olduğu Rusiyanın kənarında gizlənmiş bu köhnə "nəcib yuvaların" xüsusi mənəviyyatının atmosferi. köhnə kitabxanaları və ev kinoteatrları ilə...”. Bunun üçün şagirdlərin köməyi ilə böyük illüstrativ material toplanır.
Ədəbiyyatın tədrisində üçüncü mühüm addım sözlə işdir. İstər ədəbi anlayışlara, istərsə də yeni sözlərin mənasına xüsusi yiyələnmədən bədii əsəri dərindən dərk etmək mümkün deyil. Şagirdlər özləri kök əsasını, məsələn, “xalq” kimi bir sözü müəyyən etməlidirlər. İlk növbədə, eyni kökdən olan sözləri axtarır və kəşf edirlər ki, bu silsilə həm “Vətən”, həm də “bahar”, “ qohumlar". Və sonra bir cinsə, bir mənbəyə aid olduğu aydın olur. “On” prefiksi onlara xalq anlayışının ardıcıl nəsillər kimi mövcud olduğunu, əsas dəyərlərini - doğma yurdunu və dilini, mədəniyyətini ötürdüyünü bildirir. Prefiksi dəyişdirməyə, "sən" və ya "dan" qoymağa dəyər və sözün mənası tamamilə dəyişir - qarşımızda ailəsinə xəyanət edən, ondan uzaqlaşan "geek" və ya "pis" var. Sözlə başlayan işin davamı vəzifəyə çevrilir - bir növ şəcərə ağacı çəkmək, izləmək. Belə bir “səyahət” Nekrasovun “Rusda yaxşı yaşayır” poemasını və Tolstoyun “Müharibə və sülh” romanını və Ostrovskinin pyeslərini, Platonovun əsərlərini, Çexovun hekayə və pyeslərini, hətta Bulqakovun “İt ürəyi” povestini anlamağa kömək edir.
N.S.Leskovun, G.İ.Uspenskinin əsərləri nəzərdən keçirilir. "Sehrli Səyyah".
Dərsdə lüğət işi aparıram: Sehrli, sərgərdan; Mən izahlı lüğətlə işləyirəm, əsərdə təsvir olunan zamandan danışıram, 19-cu əsrin ab-havasını çatdırmaq üçün parçalar oxuyuram. Baş qəhrəmanı müzakirə edirik, müəllifin hekayəyə niyə belə bir ad verdiyini öyrənirik.
Məhz bu cür lüğət işi şagirdin daxili aləmini mənəvi cəhətdən zənginləşdirir, ona gələcəkdə həm işin, həm də həyatın problemlərini həll etməyə kömək edir.
Ədəbiyyatın tədrisində növbəti mühüm mərhələ əsərin ideya məzmununun dərk edilməsi, əsərin ideya məzmununun dərk edilməsidir.
Məktəbin birinci və ikinci kurslarında iki kəsişən ideyanı ayırd etmək olar: vətənə məhəbbət insan həyatının mənşəyini qidalandıran qəbuledilməz əsas kimi; həyatının mənası, müəyyən bir mərhələdə bir gəncin həyata keçməsinə yaxınlaşır. Vətənpərvərlik ideyası bir sıra əsərlərdə bilavasitə formada ifadə olunur, xüsusən də söhbət Vətənin xarici düşmənlərdən qorunmasından gedir. Vətənpərvərlik hisslərinin tərbiyəsi üçün münbit qida L.N.Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanı tərəfindən verilir. Müəllifin qoyduğu problemlər müxtəlifliyi ilə mərkəzi olan “Xalq düşüncəsi” olaraq qalır.
İman məsələlərini həll etməyin müxtəlif yolları var. Ancaq tarixi həqiqəti inkar etmək olmaz ki, pravoslavlıq mədəniyyətin əsası olub, ruhun müxtəlif sahələrini birləşdirib. Təsadüfi deyil ki, bizim dövrümüzdə beynəlxalq Milad qiraətləri keçirilir, burada dünyəvi və mənəvi təhsil müəssisələrinin əməkdaşlığı ilə bağlı məsələlər öz həllini tapır. İnanc üzərində düşünərək, səbir və fədakarlığı, xeyirxahlığa, gözəlliyə və vicdana can atmağı tərbiyə edən “müqəddəs ruh quyuları” görən yazıçıların əsərləri A.P.Çexovun “Tələbə” V.P.Rasputin "İvanın anası, İvanın qızı". “Ana ilə vida”, İ.Şmelev “Rəbbin yayı”.
Həmyerlimiz V.Rasputinin yaradıcılığı bütün dövrlərdə aktual olaraq qalır. əsərlərində doğma yurdun mənəvi, əmək, əxlaqi ənənələrindən qopmağın insan üçün faciəvi nəticələri barədə düşüncələr səslənir. “İnsan yaddaşının zəncirinin” pozulması yer üzündə yaşayan insanlar üçün izsiz keçə bilməz. “Matera ilə vida” hekayəsində müəllif deyir ki, yeni evlər, qəsəbələr tikmək olar, amma insanlara, onların mənəvi ənənələrinə sevgi və hörmət olmayan yerdə yeni həyat qurmaq mümkün deyil. Yazıçı bu cür fəallığın nəticəsini “Od” hekayəsində bəlağətlə göstərmişdir.
Rus xasiyyəti, rusların xeyir və şər ideyası, ocağın müqəddəsliyi, vicdan, Vətən sevgisi, bir dünyada sınaq anlarında həyat, inam, ümid, sevgi... Hələ də böyük klassiklərimiz və müasirlərimiz , hələ də xalqımız öz adət-ənənələri ilə bizə bu barədə danışır. Onları eşitməyi ürəyimizlə öyrənməliyik, o zaman uşaqlarımız da eşidəcək. Onda istəsək də, istəməsək də cəbhə xətti məktəblərimizdən keçən gələcək uğrunda bu mübarizə itirilməyəcək.

Ədəbiyyat dərsinin xülasəsi

Rus dili və ədəbiyyatı müəllimi

Skoribchenko Valentina Nikolaevna

Qrup № 88

Mövzu: Yekun dərs. 19-cu əsr rus ədəbiyyatının mənəvi problemləri.

Mövzu _____ Ədəbiyyat _____ 9-cu sinif ________________

UMK V.Ya.Korovina

Dərs nömrəsi ___ 102 _________________________

növü dərs:əks etdirmə dərsi

Hədəf : yuxarı sinif şagirdlərinin idrak fəaliyyətini gücləndirmək, onları analitik, yaradıcı işə cəlb etmək;

Şagirdlərin oxuduqlarına və eşitdiklərinə öz mənəvi qiymətlərinin formalaşmasına töhfə vermək;

Məktəblilərin bədii zövqünü, assosiativ təfəkkürünü, müqayisə etmək, ümumiləşdirmək, əsas şeyi vurğulamaq, fikirlərini əsaslandırmaq bacarığını inkişaf etdirmək;

Şəxsiyyətin mənəvi keyfiyyətlərini tərbiyə etmək.

Fəaliyyət məqsədi: korreksiya-nəzarət növünü və həyata keçirilməsini əks etdirmək üçün tələbələrin bacarıqlarının formalaşdırılmasıislah norması (fəaliyyətdə öz çətinliklərini aradan qaldırmaq, onların səbəblərini müəyyən etmək, çətinliklərdən çıxmaq üçün layihə qurmaq və həyata keçirmək və s.)

Təhsil məqsədi: öyrənilən anlayışların korreksiyası və təlimi

UUD formalaşması:

Şəxsi hərəkətlər: (öz müqəddəratını təyinetmə,məna formalaşması,əxlaqi və etik oriyentasiya)

Tənzimləyici tədbirlər: (məqsəd təyini,planlaşdırma,proqnozlaşdırma,nəzarət,düzəliş,sinif,özünütənzimləmə)

koqnitiv fəaliyyətlər: (ümumi təhsil,beyin oyunu,problemin qoyulması və həlli)

Ünsiyyət hərəkətləri: (təhsil əməkdaşlığının planlaşdırılması,suallar vermək,münaqişənin həlli,nəzarəttərəfdaşın davranışı, ünsiyyət tapşırıqlarına və şərtlərinə uyğun olaraq fikirlərini kifayət qədər dəqiqlik və tamlıqla ifadə etmək bacarığı)

Avadanlıq : kompüter, proyektor

Dərslər zamanı:

1) islahedici fəaliyyətlərə həvəsləndirmə (öz müqəddəratını təyinetmə) mərhələsi ;

Sizə tapşırılıb ki, bu tədris ilində oxunan əsərlər haqqında bilikləri nəzərdən keçirin və suallar üzərində düşünəsiniz. Onları ucadan oxuyun və hansı sualın ən çox çətinlik törətdiyini söyləyin.

Rus ədəbiyyatı kursundan nə maraqlı və faydalı şeylər öyrəndinizXIXəsr?

XIXvəXXIəsr?

Rus klassik ədəbiyyatının insan həyatını və insan münasibətlərini göstərməkdə əsas xüsusiyyətləri hansılardır

2) aktuallaşdırma və sınaq təhsil fəaliyyəti mərhələsi ;

Sizə ən maraqlı görünən suala tutarlı, əsaslandırılmış cavab verin.

3) fərdi çətinliklərin lokallaşdırılması mərhələsi;

Sizə çətin görünən suala birlikdə cavab verəcəyik.

4) müəyyən edilmiş çətinliklərin aradan qaldırılması üçün layihənin qurulması mərhələsi;

Dərsimizin mövzusunun nə adlanacağı barədə fikriniz varmı?

Dərsimizin mövzusunu seçdik. Mövzunun əsas məsələsini daha dolğun şəkildə açmaq üçün, sizcə, hansı suallara diqqət yetirilməlidir? Dərsin mövzusuna girərkən cədvəli doldurun.Cədvəli doldurun:

Layihə qurarkən klaster metodundan istifadə etməyi təklif edirəm.

Rus ədəbiyyatının mənəvi problemləri XIX əsr

Cüt işləmək.

5) tikilmiş layihənin həyata keçirilmə mərhələsi;

Çoxluğun elementlərini xətlər, oxlar ilə birləşdirin və bu əlaqəni əsərlərdən nümunələrlə əsaslandırın.

- Rus klassik ədəbiyyatının insan həyatını, insan münasibətlərini göstərməkdə əsas xüsusiyyətləri hansılardır? Bu element bizim klasterimizdə yoxdur. Bu sözləri V. Q. Belinski Puşkinin dühasına – “ruhunu əziz tutan insanlığa” münasibətdə söyləmişdir.

6) xarici nitqdə çətinliklərin ümumiləşdirilməsi mərhələsi;

Sizcə əsərin bütün sirləri varXIXəsri artıq aşkar etdiniz?

7) standarta uyğun olaraq özünü yoxlama ilə müstəqil iş mərhələsi;

Sevdiyiniz kitablarla gəldiniz. Kitabdan seçdiyiniz parçanı oxuyun - qəhrəmanın həyat sınağının kulminasiya nöqtəsi.“Ədəbiyyatın qaldırdığı problemlərin, sualların, mövzuların ümumbəşəri əhəmiyyəti nədir” sualına cavab verin.XIXəsr?" Standartla müqayisə edirik: ədəbiyyat dərsliyində deyildiyi kimi.

8) bilik və təkrarlama sisteminə daxil olma mərhələsi;

Oyun "Əsəri finalı ilə tanıyın"

Oxucular rus klassik ədəbiyyatında əks olunan əbədi mənəvi dəyərləri eyni və ya fərqli şəkildə qəbul etdilər.XIXvəXXIəsr?

Oxuduğunuz müasir rus və xarici ədəbiyyat və rus klassiklərinin əsərlərində hansı ümumi cəhətləri görürsünüz?

Şərəf, vəzifə, məhəbbət, nəciblik, qürur, ləyaqət, həyat, ölüm və s. kimi məfhumların müasirlərimizin və rus yazıçılarının dərk etmələrində ümumilik və fərqlilik nədir?XIXəsr?

Rus klassikləri əsasında hansı tamaşalara və filmlərə baxmısınız? Onlara reytinq verin.

Rus və xarici yazıçıları hansı ümumi problemlər və bədii kəşflər birləşdirir?

9) tədris fəaliyyətinin dərsdə əks olunması mərhələsi.

Gələcək peşəsini humanitar elmlərlə əlaqələndirməyən oxucuya rus klassik ədəbiyyatını bilmək necə kömək edə bilər?

Aşağıdakı cədvəli doldurun və təqdim edin:

- Dərs qiymətlərini şərh etmək.

Bu gün dərsdə nə əldə etdik? Bu görüş necə yadda qalacaq? Kim yeni bir şey öyrəndi?

Ev tapşırığı: - Ev tapşırığını tərtib edin. ƏDƏBİYYAT üçün təqdirəlayiq söz tərtib edin

Növbəti dərs layihələrin qorunmasıdır.