Yeni başlayanlar üçün ən asan dua. Hənəfi məzhəbinə görə kişi üçün namaz: mətn və video

Din və iman haqqında hər şey - ətraflı təsviri və fotoşəkilləri ilə "başlanğıc müsəlmanlar üçün dua".

Namazı düzgün oxumağı öyrənmək

Hənəfi məzhəbi İslam aləmində ən məşhur, tolerant və ən geniş yayılmış məzhəbdir. Sünnilər arasında müsəlmanların 85%-dən çoxu Hənəfidir.

Namaza başlamağa qərar verənlərə məsləhət görürəm ki, namaz zamanı tələffüz etdiyimiz surələri, ayələri və sözləri öyrənməklə başlasınlar. Düzgün və sözləri seçmədən öyrənmək lazımdır. Namaz əsnasında edilən hərəkətlər isə ən asan öyrənilənlərdir.

Duada bilmək lazım olan hər şeyi burada təqdim edirəm:

Mən sizə onları çap etməyi və hər zaman özünüzlə aparmağı və hər yerdə oxumağı təklif edirəm. Çox tez öyrənin, təxminən 1-2 günə. Bu çətin deyil.

Əl-həmdu lil-lyahi rabbil-‘alamin.

İyyakya nə'budu və iyyakya nastain.

Syratal-lyazina ən'amtə ‘aleyhim qeyril-məqdubi ‘aleyhim və ləd-dəllin.

Kul huval-ləhu əhad.

Ləm yəlid və ləm yuləd və ləm yəkul-ləhu kufuvan əhəd

Ət-tahiyyatu lil-lyahi vəs-salavat vət-təyyibət. Əs-salamu əleykə əyyuhən-nəbiyyu və rəhmətul-lahi və bərəkətuh. Əs-səlamu əleynə və alə ibadil-lyaxis-salihin. Əşhədu əlla ilahə illəhu və əşhədu ənnə Muhəmmədən ‘abduhu və rəsuluh.

Allahummə səlli əlla Muhəmmədin və alə ali Muhəmməd

Kəma salleytə ‘ala İbrahim və ‘ala ali İbrahim

İnnəkə hamidun məcid.

Allahummə barik ‘ala Muhəmmədin və ‘ala ali Muhəmməd

Kəma bərəktə ‘ala İbrahim və ‘ala ali İbrahim

İnnəkə Həmidun Məcid

Rəbbanə atina fid-dünya həsənətan və fil-axirati həsənət və kına ‘azabən-nar.

6. “Sübhənəkyəl-ləhummə və bihəmdik, və təbarəkyasmuk, və ta’alayə cədduk, vəlyaya ilyayahe qəiruk”.

8. "Sami'a llaahu li men hamideh"

11. “Əs-səlamu” əleykum və rəhmətullahi və bərəkatuh.

DİQQƏT: “Əl-Fatihə” surəsini oxuduqdan sonra “Amin” sözü sakitcə deyilir ki, qonşu belə eşitməsin. “Amin” sözünü qışqırmağa icazə verilmir. Namaz əsnasında ayaqları çiyinlərin eninə qoyun.

Salat (namaz, namaz) dinin sütunudur. Bunu düzgün, sünnəyə uyğun etmək hər bir müsəlmanın borcudur. Təəssüflər olsun ki, biz çox vaxt dinin bu əsas göstərişinin yerinə yetirilməsinə diqqətsiz yanaşır, öz nəfsimizin ardınca gedir, Peyğəmbərdən bizə gəlib çatmış əmrə uyğun olaraq namaz qılmağa az əhəmiyyət veririk.

Elə buna görə də dualarımızın əksəriyyəti sünnənin bərəkətindən məhrum olaraq qalır, baxmayaraq ki, onların bütün qaydalara uyğun yerinə yetirilməsi bizdən çox vaxt və zəhmət tələb etməyəcək. Bizdən tələb olunan tək şey bir az səy və zəhmətdir. Əgər namaz qılmağın düzgün yolunu öyrənmək və onu vərdiş halına salmaq üçün bir az vaxt və diqqət sərf etsək, indi namaza sərf etdiyimiz vaxt eyni qalacaq, lakin namazlarımızın sünnəyə uyğun qılınacağına görə, onlar üçün bərəkət və mükafat əvvəlkindən qat-qat artıq olacaqdır.

Əziz səhabələr, Allah onların hamısından razı olsun, Peyğəmbərin sünnəsinə riayət etməyi bir-birindən öyrənməyə davam edərkən, hər bir namazın yerinə yetirilməsinə böyük əhəmiyyət verirdilər. Məhz bu zərurətdən dolayı bu təvazökar məqalədə Hənəfi məzhəbinə uyğun olaraq sünnəyə uyğun namaz qılmağın üsulları toplanmış və zəmanəmizdə geniş yayılmış namaz xətalarına işarə edilmişdir. Allahın rəhməti ilə dinləyicilər bu işi çox faydalı gördülər. Bəzi dostlarım bu məqaləni çap etmək istəyirlər ki, daha çox insan onun məsləhətlərindən faydalana bilsin. Beləliklə, bu qısa icmalın məqsədi namazın sünnəyə əsasən qılınmasını və onun əməldə tətbiqini lazımi diqqətlə izah etməkdir. Uca Allah bu işi hamımıza faydalı etsin və bu işdə bizə tövfiq etsin.

Allahın lütfü ilə namazın qılınmasını təsvir edən irili-xırdalı çoxlu sayda kitablar vardır. Ona görə də bu işin məqsədi namazın və onun hökmlərinin hərtərəfli təsvirini təqdim etmək deyil, biz yalnız namazın formasını sünnənin tələblərinə uyğunlaşdırmağa kömək edəcək bir neçə mühüm məqama diqqət yetirəcəyik. Bu işin başqa bir məqsədi də günümüzdə geniş yayılan namazdakı xətalardan xəbərdar etmək zərurətidir. İnşaAllah, burada verilən qısa məsləhət dualarımızı sünnəyə (ən azı dualarımızın zahiri görünüşünə) uyğunlaşdırmağa kömək edəcək ki, müsəlman Rəbbin qarşısında təvazökarlıqla dayana bilsin.

Namaza başlamazdan əvvəl:

Aşağıdakıların hamısının düzgün yerinə yetirildiyinə əmin olmalısınız.

1. Qibləyə tərəf dönərək ayağa qalxmaq lazımdır.

2. Düz durmaq lazımdır, gözlərin yerə əyiləcəyin yerə baxmalıdır (səcdə). Boyunu əymək, çənəni sinəyə qoymaq arzuolunmazdır (məkruh). Sinə əyilmiş vəziyyətdə belə bir mövqe tutmaq da yanlışdır. Düz durun ki, gözləriniz səcdə etdiyiniz yerə diksin.

3. Ayaqlarınızın yerinə diqqət yetirin - onlar da qibləyə yönəldilməlidir (ayaqları sağa və ya sola əymək də sünnəyə ziddir). Hər iki ayaq qibləyə çevrilməlidir.

4. Hər iki ayaq arasındakı boşluq kiçik, dörd barmaq ölçüsündə olmalıdır.

5. Əgər camaat namazını (cəmiyyətlə) qılırsansa, hamının düz bir xətt üzərində dayandığına əmin ol. Xəttin düz olmasının ən yaxşı yolu, hər bir adamın hər iki dabanının uclarını namazın ən sonunda və ya həsirdə işarələnmiş xəttin (həsirin bir hissəsini digərindən ayıran) üzərinə qoymasıdır.

6. Camaatda dayandığınız zaman əllərinizin sağınızda və solunuzda duranların əlləri ilə sıx təmasda olmasına və aranızda heç bir boşluq olmamasına diqqət yetirin.

7. Topuqları bağlı buraxmaq heç bir şərtlə yolverilməzdir. Açığı, namaz əsnasında bunun qəbuledilməzliyi artır. Odur ki, geyindiyiniz paltarın topuqlarınızdan hündür olmasına diqqət edin.

8. Qollar bütün qolu örtəcək qədər uzun olmalıdır. Yalnız əllər açıq qala bilər. Bəzi insanlar qollarını çırmalayıb namaz qılırlar. Bu düzgün deyil.

9. Camaatda geyinməyəcəyiniz paltarda namaz qılmaq da məzəmmət (məkruh)dur.

Namaza başladığınız zaman:

1. Qəlbinizdə niyyət və ya niyyət edin ki, filan dua edəcəksiniz. Niyyət sözlərini ucadan deməyə ehtiyac yoxdur.

2. Əllərinizi qulaqlarınıza qədər qaldırın ki, ovuclarınız qibləyə baxsın, baş barmaqlarınızın ucları qulaq uclarınıza toxunsun və ya paralel olsun. Qalan barmaqlar düz durur və yuxarıya işarə edir. Elələri də vardır ki, (namaz qılarkən) ovuclarını (daha çox) qibləyə deyil, qulaqlarına tərəf çevirirlər. Bəziləri praktik olaraq qulaqlarını əlləri ilə bağlayır. Bəziləri əllərini qulaqlarına qədər qaldırmadan bir növ zəif simvolik jest edirlər. Bəziləri əli ilə qulağın bir hissəsini tutur. Bütün bu əməllər yanlış və sünnəyə ziddir, ona görə də onları tərk etmək lazımdır.

3. Əllərinizi bu şəkildə yuxarı qaldıraraq deyin: “Allahu Əkbər”. Sonra sağ əlin baş barmağı və kiçik barmağından istifadə edərək onları sol əlin biləyinə sarın və bu şəkildə tutun. Sonra sol əlin sağ əlinin qalan üç barmağını (arxasında) elə yerləşdirməlisiniz ki, bu üç barmaq dirsəyə baxsın.

4. Əllərinizi yuxarıda göstərildiyi kimi yerləşdirərək, göbəyinizdən bir qədər aşağıda yerləşdirin.

1. Namazı tək qılarsan və ya imamlıq edirsənsə, ilk növbədə Səna duası; sonra “Fatihə” surəsi, daha sonra bir neçə surə. Əgər imama tabe olursansa, yalnız Səna duası oxumalı və sonra imamın qiraətini diqqətlə dinləyərək sakit dayanmalısan. Əgər imamın qiraətini eşitməsəniz, Fatihə surəsini qəlbinizdə zehni olaraq, ancaq dilinizi tərpətmədən oxumalısınız.

2. Özünüz (namaz) oxuduğunuz zaman, Fatihəni oxuyaraq, hər ayədə nəfəsinizi tutsanız və növbəti ayəyə yeni nəfəslə başlasanız, daha yaxşı olar. Bir nəfəsdə birdən çox ayə oxumayın. Məsələn, nəfəsinizi “Əlhəmdulillahi rabbil-a’lyamiin”, sonra “Ər-Rəhmani-r-Rahim” və sonra da: “Maliki yəumiddin” ilə tutun. Fatihə surəsinin hamısını bu şəkildə oxuyun. Amma bir nəfəsdə bir neçə misra oxusanız, səhv olmaz.

3. Bədənin heç bir hissəsini lazımsız yerə hərəkət etdirməyin. Sakit olun - nə qədər sakit olsa, bir o qədər yaxşıdır. Əgər cızmaq və ya buna bənzər bir şey etmək istəyirsinizsə, yalnız bir tərəfdən istifadə edin, lakin minimum vaxt və səy sərf edərək, çox ehtiyac olmadıqca bunu etməyin.

4. Bədənin bütün ağırlığını yalnız bir ayağa köçürmək, o biri ayağın sanki çəkisizlikdə qalması, bədənin müəyyən bir əyilmə əldə etməsi namazın ədəbinə zidd olar. Bundan çəkinin. Yaxşı olar ki, bədən çəkinizi hər iki ayağınıza bərabər paylayın və ya bütün bədən çəkinizi bir ayağa köçürmək lazımdırsa, bunu elə etməlisiniz ki, digər ayağın əyilməsin (əyri xətt çəkin) .

5. Əgər əsnəmək istəyini hiss edirsinizsə, bunu etməkdən çəkinməyə çalışın.

6. Namazda durduğunuz zaman gözlərinizi səcdə etdiyiniz yerə dikin. Sola, sağa və ya düz irəli baxmaqdan çəkinin.

Rüku qıldıqda:

Rüku üçün əyildiyiniz zaman bunlara diqqət edin:

1. Bədənin yuxarı hissəsini elə əyin ki, boyun və arxa demək olar ki, eyni səviyyədə olsun (bir xətt). Bu səviyyədən yuxarı və ya aşağı əyilməyin.

2. Rüku edərkən boynunuzu əyməyin ki, çənəniz sinəyə toxunsun, boynunuzu sinə səviyyəsindən yuxarı qaldırmayın. Boyun və sinə eyni səviyyədə olmalıdır.

3. Əlinizdə, ayaqlarınızı düz tutun. Onları içəriyə və ya kənara maili yerləşdirməyin.

4. Hər iki əlinizi dizlərinizin üstünə qoyun ki, hər iki əlin barmaqları bağlı olmasın. Yəni sağ dizinizi sağ əlinizlə, sol dizinizi isə solunuzla tutduğunuz zaman hər iki barmaq arasında boşluq olmalıdır.

5. Bel kürəyində dayandığınız zaman biləkləriniz və qollarınız düz qalmalıdır. Onlar əyilməməli və ya əyilməməlidir.

6. Ən azı üç dəfə sakitcə “Sübhan Rəbbiyel-Əzim” deyə biləcəyiniz müddət ərzində bel rükuda qalın.

7. Beldə olan zaman gözləriniz ayaqlarınızın altına dikilməlidir.

8. Bədən çəkisi hər iki ayağa paylanmalı və hər iki diz bir-birinə paralel olmalıdır.

Rüku yerindən qalxdıqda:

1. Qol mövqeyindən yenidən ayağa qalxarkən, bədəninizi bükmədən və ya bükmədən düz dayandığınızdan əmin olun.

2. Bu vəziyyətdə gözlər də səcdə etdiyiniz yerə dikilməlidir (səcdə).

3. Bəzən kimsə tam qalxıb düz durmaq əvəzinə sadəcə dik durmuş kimi davranır, bəzən də rüku məqamından düzgün düzülmədən səcdəyə başlayır. Bu halda yenidən səcdə etmək onlara vacib olur. Buna görə də ondan çəkinməyə çalışın. Əgər rüku məqamından düzgün şəkildə düzəldiyinizə əmin deyilsinizsə, səcdəyə başlamayın.

Səcdə (yerə səcdə) etdikdə:

Səcdə edərkən aşağıdakı qaydaları xatırlayın:

1. Əvvəlcə dizlərinizi bükün və sinəniz qabağa əyilməməsi üçün səcdəgahın üzərində dayanın (dizlərinizi). Dizlər artıq zəmində olduqda sinə aşağı salınmalıdır.

2. Yerdə diz çökənə qədər yuxarı bədəninizi əyməkdən və ya endirməkdən mümkün qədər çəkinin. Dua etiketinin bu xüsusi qaydası günümüzdə xüsusilə geniş yayılmışdır. Bir çox insan dərhal sinəsini əyərək səcdəyə enməyə başlayır. Ancaq yuxarıda təsvir edilən üsul düzgündür. Əgər bu (yuxarıda göstərilənlər) ciddi bir səbəbə görə edilməmişsə, bu qaydanı laqeyd etmək olmaz.

3. Diz çökdükdən sonra özünüzü əllərinizə endirirsiniz, sonra burnunuzun ucunu, sonra alnınızı aşağı salın.

Səcdədə:

1. Səcdədə ikən başınızı iki əlinizin arasında tutun ki, baş barmaqlarınızın ucları qulaq uclarınıza paralel olsun.

2. Səcdədə hər iki əlin barmaqları bir-birinə sıxılmalı, aralarında boşluq olmamalıdır.

3. Barmaqlar qibləyə tərəf olmalıdır.

4. Dirsəklər yerdən yüksəkdə qalmalıdır. Dirsəklərinizi yerə qoymaq səhvdir.

5. Əllər qoltuqaltı və yanlardan uzaq olmalıdır. Dirsəklərinizlə yanlarınızı və qoltuqlarınızı örtməyin.

6. Eyni zamanda, dirsəklərinizi bir-birindən çox geniş saxlamayın, beləliklə, yanınızda namaz qılanlar üçün narahatlıq yaradın.

7. Omba mədəyə toxunmamalı, omba və mədə bir-birindən ayrı olmalıdır.

8. Bütün səcdə zamanı burnun ucu yerə sıxılmış vəziyyətdə qalmalıdır.

9. Hər iki ayaq şaquli şəkildə yerə qoyulmalı, dabanlar yuxarı, barmaqlar yuxarı bükülməli, yerə basılaraq qibləyə yönəldilməlidir. Əgər kimsə hansısa fizioloji səbəbdən bunu edə bilmirsə, barmaqlarını mümkün qədər uzağa sıxmalıdır. Ciddi səbəblər olmadan ayaq barmaqlarını yerə paralel qoymaq düzgün deyil.

10. Ehtiyatlı olun ki, bütün səcdə zamanı ayaqlarınız yerdən düşməsin. Bəzi insanlar bir an belə ayaq barmağını yerə qoymadan səcdə edərlər. Bu halda onların səcdəsi natamam sayılır, müvafiq olaraq bütün namaz batil olur. Belə bir səhvə yol verməmək üçün çox diqqətlə baxın.

11. Səcdə məqamında olmaq o qədər vaxt alır ki, üç dəfə sakitcə “Sübhan rəbbiyel-a’la” deyə biləsən. Alnınız yerə toxunan kimi başınızı yerdən qaldırmaq qadağandır.

İki səcdə arasında:

1. İlk yaydan yerə qalxaraq, sakit və rahat şəkildə ombanıza düz oturun. Sonra ikinci yer rüku (səcdə) edin. Başınızı bir az qaldırdıqdan dərhal sonra düzlənmədən ikinci səcdə etmək günahdır. Əgər kimsə bu şəkildə (yerə səcdə) etsə, namaza yenidən başlamalıdır.

2. Sol ayağınızı altına çəkin (xokkey çubuğunun bıçağı kimi). Sağ ayağınızı ayaq barmaqlarınız qibləyə yönəldəcək şəkildə dik qoyun. Bəzi insanlar hər iki ayağını altına salıb dabanlarının üstündə otururlar. Bu düzgün deyil.

3. Oturarkən hər iki əl budlarda olmalıdır, lakin barmaqlar aşağı düşməməlidir (dizlərin özlərində), barmaqların ucları yalnız dizin kənarının başladığı yerə çatmalıdır.

4. Oturarkən gözləriniz dizlərinizə dikilməlidir.

5. “SübhanAllah” – heç olmasa bir dəfə deyə bildiyiniz müddətcə oturma vəziyyətində qalmalısınız. Oturarkən (iki yer səcdəsi arasında): “Allahummə ğfirli varhəmni vəsturni vəhdini varzukni” desəniz, daha da yaxşı olar. Amma bunu fərz namazında (vacib namaz) qılmaq vacib deyil, nəfis namazı (əlavə namaz) qılarkən etmək daha yaxşıdır.

Yerə ikinci rüku və ondan sonrakı yüksəliş (ondan sonra yüksəliş):

1. İkinci səcdəni birinci səcdəyə uyğun olaraq yerinə yetirin - əvvəlcə hər iki əli yerə, sonra burun ucuna, sonra alına qoyun.

2. Torpaq yayının tam yerinə yetirilməsi yuxarıda ilk yer yayını ilə əlaqədar qeyd edildiyi kimi olmalıdır.

3. Səcdədən qalxanda əvvəlcə alnınızı, sonra burnunuzun ucunu, sonra hər iki əlinizi, sonra dizlərinizi yerdən qaldırın.

4. Ayağa qalxarkən dayaq üçün yerə söykənməmək daha yaxşıdır, lakin əgər bədən çəkisi, xəstəlik və ya qocalıq səbəbindən bunu etmək çətinləşirsə (dəstəksiz qalxmaq çətindir) yerə söykənin. dəstək üçün icazə verilir.

5. İlkin mövqeyə qalxdıqdan sonra: “Bismillah” – hər rükətin əvvəlində “Fatihə” surəsini oxumazdan əvvəl deyin.

Kəda (iki rükət namaz arasında oturmaq) məqamında:

1. İki yer səcdəsi arasında oturmaq haqqında deyilən hissədə yuxarıda qeyd edildiyi kimi, mövqedə (kədə) oturmaq lazımdır.

2. “Əşhədu əlla ilahə”, - “Ət-tahiyat” duasını oxuyarkən şəhadət barmağını işarə hərəkəti ilə qaldırıb, “il-Allah” dedikdə isə geriyə endirməlisən. ”.

3. İşarə hərəkətini necə etmək olar: orta və baş barmaqlarınızı birləşdirərək dairə çəkirsiniz, kiçik barmağınızı və üzük barmağınızı (yanındakı barmağınızı) bağlayır, sonra şəhadət barmağınızı qibləyə tərəf göstərəcək şəkildə qaldırırsınız. Onu birbaşa göyə doğru qaldırmaq olmaz.

4. Şəhadət barmağını aşağı salaraq, işarə hərəkəti başlamazdan əvvəl olduğu vəziyyətə qaytarılır.

Dönüb (salam vermək üçün):

1. Hər iki tərəfə salam vermək üçün dönərkən boynunu çevirməlisən ki, yanağın arxanda oturanlara görünsün.

2. Salama üz tutduqda (deyərkən) gözləriniz çiyinlərinizə dikilməlidir.

3. “Əssəlamu aleykum və rəhmətullah” sözləri ilə boynunuzu sağa çevirərək, sağ tərəfdəki bütün insanlara və mələklərə salam vermək niyyətində olun. Necə ki, sol tərəfə salam verərkən sol tərəfdəki bütün insanlara və mələklərə salam vermək niyyətində ol.

1. Hər iki əlinizi yuxarı qaldırın ki, sinənizin qarşısında olsun. Hər iki əl arasında kiçik bir boşluq buraxın. Əllərinizi bir-birinə yaxın tutmayın və bir-birindən uzaq tutmayın.

2. Dua zamanı əllərin içi üzə baxmalıdır.

Yuxarıdakı dua üsulu kişilər üçündür. Qadınların qıldığı namaz bəzi cəhətlərinə görə kişilərdən fərqlənir. Qadınlar aşağıdakılara diqqət yetirməlidirlər:

1. Qadınlar namaza başlamazdan əvvəl üz, əl və ayaq istisna olmaqla, bütün bədənlərinin paltarla örtülməsinə diqqət yetirməlidirlər. Bəzən qadınlar saçları başlarına açıq halda namaz qılırlar. Bəziləri biləklərini açıq qoyurlar. Bəziləri o qədər nazik və ya kiçik bir yaylıqdan istifadə edirlər ki, onun arasından sallanan saç qıvrımları görünür. Əgər namaz əsnasında bədənin hər hansı bir hissəsinin ən azı dörddə biri belə bir müddətdə açıq qalsa ki, üç dəfə “Sübhan rəbbəl-əzim” demək kifayət edərsə, belə bir namaz batil olur. Lakin bədənin daha kiçik bir yeri açıq qalsa, namaz səhih olar, lakin (belə bir duada) günah qalır.

2. Qadınlar üçün otaqda namaz qılmaq eyvanda, eyvanda qılmaq isə həyətdə qılmaqdan daha yaxşıdır.

3. Namazın əvvəlində qadınların əllərini qulaqlarına qaldırmaq lazım deyil, sadəcə çiyin səviyyəsinə qaldırmaq lazımdır. Və əllər bir eşarp və ya digər örtük içərisində qaldırılmalıdır. Əllərinizi yorğanın altından çıxarmamalısınız.

4. Qadınlar qollarını sinələrində birləşdirən zaman sadəcə sağ əlinin ovucunu sol əlinin ucuna qoymalıdırlar. Kişilər kimi əllərinizi göbək səviyyəsində bükmək lazım deyil.

5. Rükuda qadınlar kişilər kimi arxalarını tam düzləndirmək məcburiyyətində deyillər. Həm də kişilər qədər aşağı əyilməməlidirlər.

6. Vəziyyətdə kişinin əli barmaqlarını dizlərinə sarmalıdır, qadınlar yalnız əllərini dizlərinin üstünə qoymalıdırlar ki, barmaqlar bir-birinə yaxın olsun, yəni barmaqlar arasında boşluq olsun.

7. Qadınlar ayaqlarını tam düz tutmamalı, əksinə dizlərini bir az qabağa əyməlidirlər.

8. Rüku məqamında kişilər qollarını yanlardan yanlara uzatmalıdırlar. Qadınlar isə əksinə əllərini yanlarına sıxmalıdırlar.

9. Qadınlar hər iki ayağını bir-birinə yaxın tutmalıdırlar. Hər iki diz demək olar ki, birləşdirilməlidir ki, aralarında heç bir məsafə olmasın.

10. Səcdə edərkən kişilər hər iki dizini yerə qoyana qədər sinələrini aşağı salmamalıdırlar. Qadınların bu üsula əməl etməsinə ehtiyac yoxdur - onlar dərhal sinələrini aşağı salıb səcdə etməyə başlaya bilərlər.

11. Qadınlar səcdə etməlidirlər ki, mədə ombaya, qollar isə yanlara sıxılsın. Bundan əlavə, ayaqlarını sağ tərəfə yönəldərək yerə qoya bilərlər.

12. Səcdə zamanı kişilərin dirsəklərini yerə qoyması icazəli deyil. Amma qadınlar, əksinə, dirsəklər daxil olmaqla, bütün qolunu yerə qoymalıdırlar.

13. Qadınlar iki səcdə arasında oturub “Təhiyət” oxuyarkən sol budları üstə oturur, hər iki ayağını sağa yönəldir və sol ayağını sağ baldırda qoyurlar.

14. Kişilərdən tələb olunur ki, rükuda barmaqlarının vəziyyətinə diqqət yetirsinlər və onları səcdədə bir yerdə saxlasınlar, sonra onları birləşdirmək və ya aşkar etmək üçün heç bir səy göstərmədikləri zaman onları namazın qalan hissəsində olduğu kimi tərk etsinlər. . Amma qadınlardan tələb olunur ki, barmaqları bir-birinə yaxın olsun ki, aralarında boşluq olmasın. Bunu rüku məqamında, səcdədə, iki səcdə arasında və kə’də etmək lazımdır.

15. Qadınların camaatla namaz qılması məkruhdur, təkbaşına namaz qılmaq onlar üçün daha üstündür. Lakin onların kişi məhrəmləri (ailə üzvləri) evdə namaz qılırsa, qadınların da camaata qoşulmasında eybi yoxdur. Ancaq bu vəziyyətdə onlar kişilərin tam arxasında dayanmalıdırlar. Qadınlar kişilərin yanında eyni sırada durmamalıdırlar.

Məsciddə bəzi vacib davranış qaydaları

1. Məscidə daxil olarkən bu duanı oxuyun:

“Bismillahi sənə-salamu-salam əleyhimə Rəsulullah. Allahhummə aftahli əbvabə rəhmətlik"

(“Buraya Allahın adı və Rəsuluna salavat gətirməklə daxil oluram. İlahi, lütf qapılarını üzümə aç”).

2. Məscidə daxil olduqdan dərhal sonra niyyət edin: “Məsciddə olduğum müddətdə hər zaman etikafda qalacağam”. Bunu etməklə, inşaAllah, etikafdan (məsciddə qalmaq) mənəvi faydalar ümid etmək olar.

3. Məscidin içindən keçərkən ən yaxşısı ön sırada oturmaqdır. Əgər ilk sıralar artıq işğal olunubsa, boş yer tapdığınız yerdə oturun. İnsanların boynundan keçərək keçmək yolverilməzdir.

4. Artıq məsciddə oturub zikrlə (Allahı zikr etməklə) və ya Quran oxumaqla məşğul olanlara salam verməməlisən. Ancaq bu insanlardan biri sizə baxmaqla məşğul deyilsə, onlara salam vermək sizə zərər verməz.

5. Məsciddə sünnə və ya nəfis namaz qılmaq istəyirsinizsə, qarşınızdan ən az adamın keçə biləcəyi yer seçin. Bəzi insanlar namaza arxa cərgələrdən başlayır, öndə isə kifayət qədər yer var. Bu səbəbdən boş yer tapmaq üçün digər insanların aralarından keçməsi çətinləşir. Bu şəkildə namaz qılmağın özü günahdır və əgər namaz qılanın qarşısından keçərsə, namaz qılanın qarşısından keçməyin də günahı belə namaz qılanın üzərinə düşür.

6. Məscidə daxil olduqdan sonra, əgər namaza başlamazdan əvvəl bir az boş vaxtınız varsa, o zaman oturmadan əvvəl təhiyyəül-məscid niyyəti ilə iki rükət (namaz) qılın. Bu, çox təqdirəlayiq haldır. Əgər namaza qədər vaxtınız yoxdursa, təhiyyəül-məscid niyyəti ilə sünnət namazı niyyətini birləşdirə bilərsiniz. Əgər sünnət namazını qılmağa belə vaxtınız yoxdursa və camaat artıq yığılıbsa (namaza hazırdırsa), bu niyyəti fərz namazı niyyətinə bağlamaq olar.

İslamın hər bir müsəlmanın yerinə yetirməli olduğu vacib rüknlərindən biri də günün müəyyən olunmuş vaxtında Allah-Təala üçün beş vaxt namaz (salat)dır. Eyni zamanda namaz qılmaq üçün müəyyən şərtlərə əməl edilməlidir. Namazı necə düzgün qılmaq olar və hər bir müsəlman onu qılmazdan əvvəl nəyi bilməlidir?

Namazı necə düzgün oxumaq olar - hazırlıq

Namaza keçməzdən əvvəl az (dəstəmaz) dəstəmaz almaq və ya lazım gəldikdə tam (qüsl) almaq lazımdır.

Dəstəmazdan əlavə aşağıdakı şərtlərə də əməl edilməlidir:

• Geyimlər. Qadınlar üçün ayaqları və əlləri, üzü açıq buraxmağa icazə verilir. Bu zaman baş, o cümlədən saç örtülməlidir. Kişilərdə baş açıq qalır.
• Namaz Kəbəyə doğru qılınmalıdır (Məkkə, Səudiyyə Ərəbistanı).
• Müəyyən bir namaz üçün müəyyən vaxta riayət etmək lazımdır.
• Namaz qılmaq niyyətini (ruhda) bildirmək lazımdır.

Yuxarıda göstərilən bütün məqamlar yerinə yetirilərsə, namaz qılmağa başlaya bilərsiniz.

Namazı necə düzgün oxumaq olar. Gündəlik beş vacib namaz: adlar və vaxtlar

• Sübh sübh namazıdır. Bu salat səhərdən tam günəş çıxana qədər, günəş üfüqü tamamilə keçdikdə hazırlanır.
• Zöhr günorta namazıdır. Günəş öz zirvəsini keçdikdən bir neçə dəqiqə sonra dua edə bilərsiniz. Namaz qılmaq üçün vaxt tapmağınız lazım olan müddət əsr namazının başlaması ilə bitir.
• Əsr axşam namazıdır. Başlanğıc gün batmazdan təxminən iki saat əvvəldir və günəş üfüqün arxasında gizlənməyə başlamazdan əvvəl vaxtında olmalısınız.
• Məğrib - axşam namazı. Axşam namazı günəş batdıqdan dərhal sonra, hələ axşam işığı olan ana qədər qılınmalıdır.
• İşa gecə namazıdır. Axşamın başlanğıcı ilə, artıq çöldə tamamilə qaranlıq olduqda, işa namazını qıla bilərsiniz. Onun vaxtı bütün gecəni səhərə qədər əhatə edir.

Namazı necə düzgün oxumaq olar - qaydalar

Səhər sübh namazının (2 rükətdən ibarətdir) misalından istifadə edərək namazın qılınmasına nəzər salın. Duanın özünə və ya pıçıltı ilə dua oxuması vacibdir.

• Kəbəyə tərəf durun. Qollarınızı bədən boyunca aşağı salın və sizdən təxminən bir metr məsafədə yerə baxmaq lazımdır. Gözlərinizi yummayın.

• Sonra qollar dirsəkdə bükülür, açıq ovuclar özündən qulaq səviyyəsinə qaldırılır, təkbir deyilir: “Allahu Əkbər!” (Allah böyükdür!). Bu vəziyyətdə barmaqlar bir-birinə bağlanmalıdır. Təkbir dedikdən sonra namazı poza biləcək heç bir hərəkətə yol verilməməlidir, çünki bu, Uca Yaradan tərəfindən nəzərə alınmayacaq (gülmək, danışmaq, ətrafa baxmaq, nəyisə qaşımaq və s.).

• Əllər göbəkdən yuxarı mədəyə bağlandıqdan sonra. Bu vəziyyətdə sağ əl biləkdə sıxılaraq sola qoyulur. Namazın birinci rükəti başlayır. Sənah oxunur - Allaha həmd:

"Subhanəkə-lləhümmə və-bi-həmdikə və-təbarəkə-smukə və-təala cədduka və cəlla sanaukə və-la 'ilahə qəyruk" ("Allahım, paklığından paksan! Sən. Adın mübarək. Sənin qüdrətin böyükdür. Sənin izzətin böyükdür. Səndən başqa məbud yoxdur.")

• Okunduqdan sonra: “Ə’uzu bi-l-lyahi mina-ş-şeytani-r-rajim!” (“Lənətlənmiş və qovulmuş şeytandan Allahın himayəsinə müraciət edirəm!”).
• Sonra Fatihə ("Açılış") surəsini oxumalısınız.

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
Əl-həmdu li-lləhi rabbi-l-alamin.
ər-rahmani-r-rahim.
Maliki yəvmi-d-din.
İyyəkə nə'budu və iyyakə nastəin.
İhdina-s-siraata-l-müstəkim.
Siraata-l-lyaziina ən'amtə aleyhim.
Qəyri-l-məqdubi aleyhim və lə-d-daaalliin.

Mərhəmətli və Rəhmli Allahın adı ilə!
Həmd olsun aləmlərin Rəbbi Allaha!
Mərhəmətli, mərhəmətli,
Qiyamət gününün Rəbbi!
Yalnız Sənə ibadət edirik və yalnız Səndən kömək diləyirik.
Bizi düz yola yönəlt
Sənin lütf etdiyin insanların yoluna, qəzəblənənlərin və azmışların deyil.

• Açılış surəsini tamamladıqdan sonra: “Amin!” demək lazımdır. və dərhal başqa bir surə oxunur. Bu, “Ən-us” (İnsanlar), “Əl-İxlas” (İmanın təmizlənməsi), “Əl-Fələk” (Sübh) və ya əzbərdən başqa hər hansı surə ola bilər.
• İkinci surədən sonra əllər yuxarı qaldırılaraq yenidən “Allahu Əkbər” təkbiri deyilir və bel rüku (əl) edilir. Eyni zamanda, açıq ovuclar dizlərinə düşür, belə deyilir: "Subhanə rabbia-l-azim!" (Ən böyük Rəbbə həmd olsun!) - 3 dəfə.

• Sonra ayağa qalxaraq deyilir: “Səmiə-l-lahu estuary hamidah!” (Allah Ona həmd edənləri eşidir!).
• Tam uzadıldıqda: "Rabbana va-laka-l-həmd!" (Ey Rəbbimiz, həmd yalnız Sənə məxsusdur) və təkbir: “Allahu Əkbər!”.

• Təkbirdən sonra səcdə (səcdə) edilir. Aşağıdakı kimi həyata keçirilir. Dizlər əyilməyə başlayır, sonra onların üzərində dayanmalı, sonra əllərinizi önünüzə endirin və alnınızı və burnunuzu yerə toxundurun. Bu zaman əllər qulaq səviyyəsində bağlanmalıdır. Bu vəziyyətdə ayaqlar ayaq barmaqlarında qalır. Belə deyilir: “Sübhanə rəbbiyə-l-ə’la!” (Uca Rəbbə həmd olsun) - 3 dəfə.

• Sonra təkbir edib ayağa qalxmadan sol ayağın üstündə oturub ayağınızı barmağınız içəriyə doğru əyərək sağ ayağını yerə paralel olaraq düzəldin. Avuçlar dizlərə qoyulur, barmaqlar birləşdirilir və əllər bud boyuncadır. Sonra yenidən “Allahu Əkbər” deyilir və “Sübhanə Rabbiyə-l-a’la” ifadəsini üç dəfə təkrarlamaqla ikinci rüku edir.

• Sonra "Allahu Əkbər" təkbirini verin və tərs sırada dayanmaq lazımdır. Birincisi, əllər və baş yerdən düşür, sonra ayaqlarınızdan qalxmaq və düzəltmək lazımdır. Birinci rükət beləcə bitir.

• Bunun ardınca birinci rükətin təkrarı və ikinci bel rükusının sonunda təkbir deyilir və yenidən ayaq üstə oturmaq lazımdır. Bu zaman sağ əlin şəhadət barmağı Kəbəyə doğru düzəldilməlidir. “Təşəhhüd” və “Salyavat” duaları oxunur. Bu dualar zamanı düzlənmiş barmaq dayanmadan yuxarı-aşağı hərəkət etməlidir.

“Ət-tahiyyatu li-lləhi və-s-salavat və-t-tayyibət! Əs-salamu əleykə eyyuhə-n-nəbiyyu və-rəhmətu-llahi və-bərəkətuh! Əs-səlamu əleynə və-ələ ibadi-llahi-s-salihin! Əşhədu ‘əl-la ‘iləhə ila-llahu, və-əşhədu ‘ənnə Muhəmmədən ‘abduhu və-rəsulux! (Bütün salamlar, bütün dualar və saleh əməllər Allahadır. Salam olsun sənə ey Peyğəmbər, Allahın rəhməti və bərəkəti! Bizə və Allahın bütün saleh bəndələrinə salam olsun. Şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa məbud yoxdur. və şəhadət verirəm ki, Məhəmməd Onun qulu və elçisidir.)

Salavat: “Allahummə səlli ‘ala Muhəmmədiv-və-ala ‘ali Muhəmmədin kama sallaytə ‘ala İbrahimə və-ala ‘ali İbrahim, innəkə hamidun-məcid. Allahummə barik 'ala Muhəmmədiv-və-ala 'ali Muhəmmədin kama barəktə 'ala İbrahimə və-ala 'ali İbrahimə, innəkə hamidun-məcid ”(Allahım! İbrahimə və ailəsinə xeyir-dua verdiyin kimi, Məhəmmədə və Məhəmmədin ailəsinə də xeyir-dua ver. İbrahimin. "Həqiqətən, Sən əzəmətlisən, tərifəlayiq və böyüksən. Allahım! İbrahimə və onun ailəsinə səxavət bəxş etdiyin kimi, Muhəmməd və onun ailəsinə də lütf göstər.

• Salavatdan sonra başınızı sağa çevirib: “Əssəlamu aleykum və rəhmətu-l-lah” (Əssəlamu əleykum və rəhmətullahi əleyh) və sonra sola və yenidən: “Əs- salamu aleykum va rahmetu-l-lah”.
• Sübh namazı bitdi. Məğribdən başqa bütün namazlar 4 rükətdən ibarətdir. İlk iki rükətdən sonra təşəhüd “Əşhədu ‘əl-la’ ilahu illəhu...” deyildikdə yenidən “Allahu Əkbər!” təkbiri deyilir, qalxıb iki rükət daha oxumaq lazımdır. Məğrib 3 rükətdən ibarətdir.

Namaz qılmağa başlamazdan əvvəl, namaz qılmaq mümkün olmayan zamanlar, namazı pozan şeylər, necə dəstəmaz almaq və daha çox şeylə tanış olmaq lazımdır. Əvvəlcə hər şeyin çox mürəkkəb olduğu görünə bilər, amma belə deyil! Ən əsası odur ki, duadan sonra daxili rahatlıq və məmnunluq hiss edəcəksiniz! Əssəlamu aleykum və rəhmətullah!

Elə oldu ki, islamdan birtəhər uzaqlaşdım: çoxlu namazı tərk etdim, davranışım müsəlmanınki kimi deyildi və s. Artıq unutduğum şeyə görə bunun necə baş verdiyini belə bilmirəm, amma dua etməyi dayandıracağımı heç düşünməmişdim. İndi təkmilləşmək istəyirəm amma alınmır, düşünürəm ki, sabah bütün namazların əvəzini verəcəm, sabah gələndə onu növbəti günə keçirirəm. Bunu necə düzəldə bilərəm, haradan başlamaq lazımdır? İmanı gücləndirmək üçün nə etmək olar?

Hədislərdən birinə görə, Qiyamət günü duanın ilk istəniləcəyi və əgər onunla hər şey yaxşı olarsa, əgər insan onu müntəzəm və vaxtında yerinə yetirirsə, bütün digər maddələr üzrə sorğu-sual. asan olacaq və əgər Allah istəsə, Reyə düşəcək. Allah Rəsulunun (Allahın ona salavat və salamı olsun) başqa bir kəlamında deyilir ki, namaz möminlə kafir arasındakı fərqdir. Ümumiyyətlə, namazın vacibliyindən və vacibliyindən xəbər verən çoxlu hədislər vardır ki, deyilənlər ağıl sahibinin fərz namazın nə qədər böyük əhəmiyyət kəsb etdiyini dərk etməsi üçün kifayətdir. Buna görə də, ilk növbədə, özünüzü bir yerə çəkməlisiniz və namazın icrası və təzminatının başlanğıcını təxirə salmamalısınız. Özünüzə bir söz verin ki, nə olursa olsun, namazı tərk etməyəcəksiniz, ən azı 40 gün mütəmadi olaraq qılmağa çalışın. Əgər çevrənizdə müşahidəçi dostlar varsa, onlarla birlikdə namaz qılmaq üçün məscidə getmələrini təşkil edin ki, dostlarınızla daha çox vaxt keçirəsiniz, onlarla münasibətləri gücləndirəsiniz və namazı tərk etməyəsiniz.

Bununla yanaşı, İslam ədəbiyyatını, xüsusən də Peyğəmbərlərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun), səhabələrin, saleh insanların, ilahiyyatçıların tərcümeyi-halını oxuyun. Bu, dinə böyük sevgi aşılayır.

Mənə deyin, zəhmət olmasa, sübh namazını çox yatmışamsa, sübh namazından əvvəl qılmalıyam, yoxsa sonra?

Üzrlü səbəbə görə buraxılmış namaz (sizin heç bir günahınız olmadan yatmısınızsa, yəni: vaxtında yatmısınız, həyəcan siqnalı çalmısınız və s.) əvəzi ödənilməlidir və qaçırılan namazdan fərqli olaraq, boş vaxtlarınızda ödənilə bilər. üzrlü səbəb olmadan, dərhal geri qaytarılmalıdır! Əgər vaxtında qılınan namazın vaxtı bundan keçməzsə, qəza namazını vaxtından əvvəl qılmaq məsləhətdir.

Balaca uşağım var 1 yaş 10 aylıqdır. Hər dəfə dua edəndə qarşımda durur, amma mən namazı davam etdirirəm. Bilmək istərdim ki, belə bir dua səhih sayılırmı?

Bildiyiniz kimi, namazın şərtlərindən biri də bədənin, paltarın və namaz qılınan yerin, yəni namaz zamanı toxunduğunuz yerlərin təmizliyidir. Odur ki, uşağınızın döşəkdə dayanması namazınıza heç bir zərər vermir. Hədisdə deyilir ki, Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) namaz qılarkən nəvələri onun üstünə çıxdılar.

Bir sual məni çox narahat edir. Namaz qılıram. Amma mənim bir çox yaxınlarım indi baş verən hadisələrlə bağlı dinimizi səhv başa düşürlər. Buna görə də onların arasında ümumiyyətlə dua etdiyimi söyləməyi xoşlamıram, bunu səssizcə etmək mənim üçün daha asandır ki, heç kim bilməsin. Bəzən İslamla bağlı pis sözlər deyə bilərlər və mən onlarla mübahisə etmək istəmirəm. Belə düşünmək yanlış ola bilər, amma məndə belə təəssürat yaranır ki, onları artıq inandırmaq mümkün deyil. Dini ona münasibətdə “xəyanət” kimi müdafiə etməməyim bu qədər susmağım sayılmırmı? Və belə vəziyyətlərdə nə etməli?

Təəssüflər olsun ki, 70 ilə yaxın kommunizm öz işini gördü, qismən bəzi müsəlmanları İslam normalarına riayət etməkdən uzaqlaşdıra bildi. İlk növbədə qohumların maarifləndirilməsi baxımından çalışmaq lazımdır. Onların suallarını yumşaq və diplomatik şəkildə cavablandırın, İslamla bağlı bir neçə kitab və ilahiyyatçıların xütbələrinin DVD-lərini, xüsusən də vacib namaz mövzusunda alın. Ancaq ən böyük cazibə sizin xoş xasiyyətiniz və onlara yaxşı münasibətiniz olacaq. Heç bir şeyə baxma, vacib namazı tərk etmə, onu müntəzəm və vaxtında qıl. Əgər onlardan nalayiq bir şey eşidirsənsə, islah et, onlara izah et, amma bunu etmək üçün gərək özün islamı, namaz qılmağın hikmətini və s.

Mən hərbi institutda oxuyuram, bizə namaz qılmaq qadağandır. Nə etməli?

Başlamaq üçün müəllimə (zabit, komandir) yaxınlaşın və ona vəziyyəti izah etməyə çalışın, yəni mömin üçün duanın vacibliyini. Düşünürəm ki, (həqiqətən ümid edirəm) normal təqdim etsəniz, anlayıb icazə verəcəklər. Birdən onlara icazə verilməsə, ən vacib şeyə keçin və ona izah etməyə çalışın. Əgər burada uğursuzluğa düçar olsanız, yaxşı hüquqşünasa müraciət edin və məhkəməyə müraciət edərək, ilk növbədə, ölkəmizin Konstitusiyasının sizə verdiyi hüququ - dininizi sərbəst şəkildə etiqad etmək hüququnu əldə etmək barədə düşünün!

Əgər əvəzi ödənilməmiş vəzifələr - fərz varsa, sünnət (namaz və ya oruc) etmək olarmı? Məsələn, məscidə gələndə qəza namazının qəzasını etmək yaxşıdır, yoxsa 2 rükət salavat namazı qılmaq məsləhətdir?

Şafii məzhəbinə (hüquq məktəbi) görə, fərz namazlarını tərk etmiş şəxs il ərzində bir neçə dəfə qılınan bayram namazı və bayram namazı istisna olmaqla, müstəhəb namazı qıla bilməz. Qurban bayramı (Qurban bayramı və Fitr bayramı). Vaciblərdən fərqli olaraq, arzu olunan namazları yerinə yetirməmək üçün qiyamət günü sizdən heç bir tələb olmayacaq. Buna görə də məscidə daxil olarkən salavat namazı əvəzinə qəza namazını qılmaq məntiqli və zəruridir, xüsusən də salavat namazı başqa bir namazla əvəz olunur. Yəni məscidə daxil olan şəxs hər hansı bir namaz qılarsa, salavat namazının savabı alır.

Fərz namazının qəzası niyyəti necə okunur? Cümə namazının qəzasını qəza etməyin şərtləri varmı?

Niyyət, məsələn, günorta namazının əvəzini ödəmək üçün belə edilir: “Allah rizası üçün 4 rükət qıldığım fərz günorta namazının əvəzini ödəməyə çıxdım”. Buna uyğun olaraq, əgər sübh namazının əvəzi ödənilirsə, o zaman “axşam” sözünü “sübh”, “4 rükət”i isə digər namazlarla eynilə “2 rükət” ilə əvəz edin.

Qazanılan cümə namazının əvəzi ödənilmir, onun əvəzinə, əgər namaz vaxtı hələ çıxmayıbsa, vaxtında olduğu kimi günorta namazı qılınır. Əgər nahar namazının vaxtı artıq keçibsə, nahar namazını qəza kimi qılmaq lazımdır.

Əməliyyat və tikişlər oldum, ancaq 2 həftə sonra alınacaq, namaz və oruc üçün məcburi vanna qəbul etməliyəm, amma tikişlərə görə yaranı islada bilmirəm. Namazı və orucunu qaçırmaq istəmirəm. Mən nə etməliyəm?

Yuma və ya qüsl etmək mümkün olmayan hallarda torpaq, tozla (təyəmmüm) təmizlənmək lazımdır. Bu linklərə daxil olaraq daha ətraflı oxuya bilərsiniz:

Ərim “əl-Fatihə”ni və bəzi surələri xətalı oxuyur, amma məndən yaxşıdır. Bu halda necə daha yaxşı olar: toplu və ya ayrı namaz qılmaq? Bu səbəbdən aramızda mübahisələr yaranır.

Əgər sizin və ərinizdə eyni səhvlər varsa (bir-bir) birlikdə dua edə bilərsiniz. Lakin ər sizin etdiyiniz səhvləri etməsə, camaat namazında uğur qazana bilməzsiniz və ya ayrıca namaz qılmalı, ya da hər ikiniz üçün Fatihə surəsini düzgün oxumağı bilən başqa imam axtarmalı olacaqsınız.

4 ildir borc namazım var, təravih namazına niyyət necə olmalıdır: borc namazına yoxsa təravih namazına?

Borc namazlarının əvəzini ödəməyə niyyət etmək lazımdır, çünki qiyamət günü sən onlar üçün istəniləcəksən, təravih namazı kimi arzu olunan namazlar üçün deyil.

Ramazan ayında hər gecə qalxıb təhəccüd namazlarını qılıram. Bu yaxınlarda öyrəndim ki, təhəccüd namazı bir dəfə qıldıqda fərza çevrilir. Zəhmət olmasa deyin doğrudurmu? Hər gecə bunu edə bilmirəmsə, deməli bunu etmək arzuolunmazdır?

Sünnə fərz olmaz, lakin davamlı olaraq edilən bir ibadəti tərk etməyə məhkumdur.

Mədə əməliyyatından sonra məndə daimi düzlük var, yəni. bağırsaqlardan qazların boşaldılması mənə böyük problemlər yaradır, o cümlədən namaz qılarkən. Namaz əsnasında dəstəmaz pozulur. Namazla necə davranmalıyam?

Həmişə namaz vaxtını gözləyin və namazdan dərhal əvvəl dəstəmaz alın. Əgər azanı (və ya cədvələ uyğun olaraq namaz vaxtını) gözləsəniz, dəstəmaz alsanız və dərhal namazı oxumağa başlasanız, qılınarkən qeyri-iradi qazların çıxmasına baxmayaraq, namaz səhih olacaqdır.

Bir şeyi aydınlaşdırmaq istədim: insana namaz 15 ildən sonra vacibdir, yoxsa həddi-büluğa çatdıqdan sonra?

Şafii məzhəbinə görə, həddi-büluğa çatdıqdan sonra namaz vacibdir. Yetkinliyin başlanğıcının əlamətləri bunlardır: qoltuqaltı və qasıq nahiyəsində tüklərin böyüməsi, yaş yuxular, qızlarda - menstruasiya axınının görünüşü. Əgər menstruasiya və ya yaş yuxular yoxdursa, o zaman həddi-büluğa çatma qəməri təqviminə görə 15 yaşa çatması ilə baş verir.

Azan vaxtı namaz qılmaq olarmı?

Mümkündür, lakin onun tamamlanmasını gözləmək və sonra namaz qılmaq məsləhətdir.

Namaz vaxtı gəlib, amma azan oxunmayıbsa, namaz qılmaq olarmı?

Mümkündür, çünki namazın şərtlərindən biri onun vaxtının gəlməsidir, nəinki azan olan budur.

Əgər səhər namazını vaxtında qılmamışamsa, çöldə artıq işıq varsa, nə edim?

Oyandığınız zaman bunu edin, nə qədər tez bir o qədər yaxşıdır.

Bədənində döymə olan adamın namazı qəbul olunurmu?

“İanət ət-talibin” kitabında buyurulur: “Dəriyə belə bir ziyan dəyməzsə, (tatu və daimi makiyajınızı) silmək vacibdir, buna görə təyəmmüm etmək lazımdır. Əks halda tatuajı silmək lazım deyil”. “Buceyrimi” kitabında deyilir: “Əgər sənin həddi-büluğa çatmamış olsa, onu çıxarmaq vacib deyil. Bir şəxsin döyməni silmək məcburiyyətində olduğu hallarda, onu ona buraxmaq bağışlanmaz və onunla qılınan namaz səhih sayılmaz ”“ İanət ət-talibin ”, (No 4/55).

Zəhmət olmasa deyin, hamiləlikdən sonra qadınlarda bir müddət qanaxma olur. Bundan sonra tam dəstəmaz almaq lazımdırmı və bu müddət ərzində bütün qəza namazlarının əvəzini vermək lazımdırmı?

Doğuşdan sonra axıdılması başa çatdıqdan sonra müvafiq niyyətlə çimmək vacibdir. Bu müddət ərzində qəza edilən namazların əvəzini ödəməyə ehtiyac yoxdur.

İstənilən dinin duaları necə düzgün oxumaq, nə qədər tez-tez etmək və belə bir məsuliyyətli missiyaya hansı münasibətlə yanaşmaq barədə öz qaydaları var. Hər bir müsəlman namazın oxunmasına məsuliyyətlə yanaşır, çünki Quranda deyildiyi kimi, bu, insanı Allaha yaxınlaşdırır. Yeni başlayanlar üçün bu iş ilk baxışdan çətin görünür. Ona görə də bu işğalda səhlənkarlıq edən müsəlman gənclərin sayı durmadan artır. Buna görə də namazı düzgün oxumağı, hər sözünə dərin məna və mesaj qoymağı öyrənmək çox vacibdir.

Müsəlman dinində namaz müəyyən beş vaxt namazın oxunması üçün vacib olan gündəlik ayindir. Bu hadisəni qaçırmamaq, fədakarlıqla oxuyub hər sözü özündən ötürmək çox vacibdir. Yalnız bu halda Allah insana xeyir-dua verər, onu qoruyar və nəsihət edər.

Əgər mömin öz dini vəzifələrini yerinə yetirməzsə, namazı nizamsız oxuyarsa və heç bunu etməzsə, namaza dərin mənalar qoymazsa, Allah-taala insandan üz döndərər, hətta onu lənətləyər.

Ayrıca, dua bir insanın üzərində belə bir "asma" olarsa, diqqətinizi cəmləşdirmək və hisslərinizi başa düşmək, düşüncələrinizi qaydaya salmaq və hətta çətin bir qərar vermək üçün bir fürsətdir.

Niyə namaz oxuyurlar? Hər bir həqiqi müsəlman onun oxunması lazım olduğunu təsdiq edər, çünki:

1. Namaz ruh halının qayğısına qalır. Belə bir duanı xəstənin ruhunun incəliklərini dərk edən ideal psixoanalistin seansı ilə müqayisə etmək olar. Allah duanın köməyi ilə möminə təsir edir, ona güc, rahatlıq, rahatlıq verir.
2. Dualar Allaha hörmət hissini inkişaf etdirir. Qurani-Kərimdə deyilir ki, namaza məhəl qoymayanlara fikir vermək olmaz. Gərək işini ilhamla gör, o zaman mömin Uca Yaradandan dəstək alacaq.
3. Namaz sevinc və məmnunluq hissi verir. Təəccüblüdür ki, dua güc və enerji verir. Uzun müddət oxuyandan sonra da insan yorğunluq hiss etmir. Əksinə, güc dalğası hiss edir, vəzifələrini yerinə yetirmək və bu hissi başqalarına vermək istəyir.

Namaz ciddi zərurət, öhdəliyi şəxsi istək və arzu ilə birləşdirir. Nəticədə insan xoşbəxt olur. Ancaq bu son nəticə yalnız bütün qaydalara əməl edildikdə mümkündür.

Namaza necə hazırlaşmaq olar?

Namaz böyüklər tərəfindən qılınmalıdır. Onun zehni işıqlı olmalı, baş verəcəklərdən xəbərdar olmalıdır.

Bədən tərbiyəsi daxildir:

• namazdan əvvəl yuyulma, xüsusən də bir insan özünü çirkli, səliqəsiz hiss edərsə;
• bədənin bütün lazımi hissələrini örtməli olan təmiz paltar geyin;
• üzünüzü Məkkədə yerləşən İslam ziyarətgahı olan Kəbəyə çevirməlisiniz.

Duanın oxunacağı pozaya diqqət yetirməyinizə əmin olun. Kişi ayaqlarını çiyin genişliyindən ayrı qoymalı, əlləri aşağı salınmalı və rahat olmalıdır, baxışları onun qarşısında olmalıdır, bir az aşağı salınmalıdır.

Qadınlar isə düz durmalı, ayaqları bir-birinə birləşdirilməli, qollar bədən boyunca yerləşdirilməlidir.

Həmçinin, mömin emosional olaraq hazırlaşmalı, istədiyi “dalğaya” köklənməli, səmimi və səmimi olmalıdır.

Hazırlıq başa çatdıqda, müsəlman sözləri tələffüz edir - duanın qabaqcılları.

Hazırlıq həmçinin duanın elementləri haqqında hərtərəfli bilikləri əhatə edir. Rəkət və tüstü arasında fərq qoyun. Birincisi, dua zamanı sistematik olaraq təkrarlanan hərəkətlər, jestlər və sözlərdir. İkincisi, namazın vacib elementi olan səcdədir.

Rəkatlar da öz növbəsində vacib və müstəhəbbə bölünür. Məsuliyyətli müsəlman bunların hamısına riayət etməlidir. Bir insanın çox xəstə olması və bütün prosedurları yerinə yetirə bilməməsi istisnadır.

Nə vaxt namaz qılmalı?

Namaz 5 namazdan ibarətdir. Onların hər biri xüsusi ayrılmış vaxtda oxunmalıdır. Oxumanın bütün hissələri çox vacibdir, ona görə də bu prosesdə vaxtında və tədricilik çox vacibdir.

Namazı nə vaxt oxumaq lazımdır? Bu sual yeni başlayanları xüsusilə narahat edir. Hətta təyin olunmuş vaxta qədər geri qaytarma hesabatı verən xüsusi saytlar var. Ancaq hər kəs bu cür yeniliklərdən istifadə edə bilməz, buna görə də duanın nə vaxt oxunacağına dərhal qərar vermək daha yaxşıdır.

Səhər oxunuşu səhərə az qalmış baş verir. Səhər saatlarına baxmayaraq, çoxlu sayda insan namazı oxumağa başlayır.

Yayda gündüz namazı şiddətli istilər azaldıqdan sonra oxunur. Qışda bunu daha tez etmək olar, çünki günəş daha tez batır.

Şam namazı çox incə bir məqamda qılınır, onu tutmaq lazımdır. Bu, günəş batmazdan əvvəl rəngini dəyişdikdə edilir. Gənc, təcrübəsiz müsəlmanlar üçün bu dəfə tutmaq çətin ola bilər. Burada daha təcrübəli mentorların köməyi lazımlı olur.

Günəş batanda axşam namazının vaxtıdır.

Gecə oxuma gecənin ilk üçdə birində aparılmalıdır.

Vaxt keçdikcə, daha çox təcrübə olduqda, yeni başlayanlar üçün vaxtı izləmək daha asan olacaq. Sonra oxumağı qaçırmaq şansı minimaldır.

Hansı istiqamətdə dua etmək lazımdır?

Vacib bir şərtə - qiblə istiqamətində oxumağa riayət etmədən namaz qılmaq mümkün deyil. Qiblə hərfi mənada “əks olan” deməkdir. Bu istiqamət Məkkə şəhərində yerləşən Kəbə adlı müqəddəs bir nöqtəyə aparır.

Məscidlərin tikintisində də bu coğrafi nöqtə son dərəcə əhəmiyyətlidir. Bu, dünyanın hər yerindən müsəlmanları özünə cəlb edən bir növ dini maqnitdir. İnsan planetin harasında olursa olsun, ruhun birliyini hiss etmək üçün hara müraciət edəcəyini bilir.

Gənc nəsil dua oxumaq üçün düzgün istiqaməti çətinliklə müəyyən edə bilir. Tələb və kömək edən yoxdursa, namazı hansı istiqamətdə oxumaq lazımdır? Müasir texnologiyalar bu vəzifənin öhdəsindən mükəmməl gələcək.

Məsələn, Yandex xəritələrindən istifadə Kəbə axtarışını sürətləndirəcək. Bunu etmək üçün manipulyasiyaları yerinə yetirin:

• Yandex axtarışında "Məkkə" sürün, "Tap" düyməsini basın;
• "Kartlar" seçin;
• sağda "Göstər" - "Peyk" və ya "Hibrid" tapın;
• Hökmdar alətindən istifadə edin, Kəbə son nöqtədir;
• azalan - xəritənin miqyasını artıraraq, möminin hazırda yerləşdiyi başlanğıc nöqtəsini seçməlisiniz.

Beləliklə, gündən-günə dəyişməz olaraq həll edilməli olan bir istiqamət qoyulacaq.

Əgər bir şəxs bilərəkdən yanlış istiqamət seçmişsə və ya doğru yolu tapmağa belə cəhd etməmişsə, namazı batil sayılır. Əgər insan doğru istiqamətdə oxuduğunu güman etsə, lakin bu belə deyilsə, namazı sayılır.

Əgər müsəlman qəflətən səhv istiqamət seçibsə və bunu namaz əsnasında dərk edibsə, onu dayandırmadan düzgün istiqamətə dönməlidir.

Yeni başlayanlar üçün namazı oxumağa necə başlamaq lazımdır?

Uşaqlara erkən uşaqlıqdan dua etməyi öyrədirlər. Cins fərqi yoxdur, beş rükət namazı həm qızlar, həm də oğlanlar oxumalıdır. Yetkinlik yaşından başlayaraq prosedur məcburidir.

Bir başlanğıc üçün bu prosedur nəhəng bir işdir, ancaq bütün duaları öyrənməli olduğunuz üçün deyil. Əsas odur ki, diqqətinizi cəmləyin və diqqətinizi yayındırmayın. Əgər dua səhvlərlə oxunsa və müsəlman çaşqınlıq edərsə, namaz sadəcə sayılmayacaq.

Quran buyurur ki, əgər möminin saf arzu və düşüncəsi olarsa, oxumaqda edilən kiçik xətalar belə duanın gücünü pozmaz. Hər zaman ideala can atmaq, hər dəfə daha az səhv etməyə çalışmaq lazımdır, onda hər şey uğurlu olacaq.

Doğru zamanda müəyyən yaylar, jestlər də etməlisiniz. Təcrübəsiz bir insan üçün əvvəlcə oxumağı və hərəkətlərinə nəzarəti birləşdirmək çətindir.

Başlayanlar üçün aşağıdakı hərəkət alqoritmini ayırd edə bilərik:

• oxunma vaxtına və sayına ciddi riayət etmək;
• təmizləmə və yuyulma;
• düzgün paltar seçmək, bədən hissələrini maraqlı gözlərdən gizlətmək;
• düzgün istiqamət axtarmaq;
• dua etmək arzusu.

Müsəlmanlar üçün bu tələblər həyata keçirilə bilər, çünki onlara uşaqlıqdan öyrədilmişdir. Yenicə imanı qəbul edənlər üçün hökmlər çətinliklə verilir. Amma bu halda da iman olarsa hər şeyə nail olmaq olar.

Kişilər üçün namaz necə oxunmalıdır?

Kişi və qadının dua oxuması fərqlidir. Buna görə də, kişilər üçün namazı necə düzgün oxumağı, qadın versiyasından nə ilə fərqləndiyini öyrənmək rasionaldır.

Əvvəlcə ayağa qalxıb səmimi niyyətlərinizi bildirməlisiniz. Namazın günün hansı saatında oxunmasından asılı olaraq, məcburi və arzu olunan bədən hərəkətlərinin sayı fərqli olacaq.

1. İki əlinizi qibləyə qaldırıb barmaqlarınızı yaymalısınız. Baş barmaqlarınızla qulaqcıqlarınıza toxunun.
2. Əllərinizi belə qatlayın: sağ əlinizi solunuza qoyun, sağ əlinizin baş və kiçik barmağı sol əlinizi qucaqlamalıdır.
3. Bu vəziyyətdə, göbək altındakı sahəyə toxunun.
4. Əllərinizi aşağı salın və əyilin.
5. Sonra düzəltmək lazımdır, sonra alnınızla hisə toxunun.
6. Düz durun və oturma vəziyyətində qalın.
7. Bir neçə dəqiqədən sonra yenidən hisə enin.

Hər bir mərhələ müəyyən duaların, ayələrin oxunması ilə müşayiət olunur.

Qadınlara namaz necə oxunmalıdır?

Hər bir müsəlman qadın uşaqlıqdan qadınlara duaları necə düzgün oxumağı bilir. Bu qaydalar kişi versiyasından fərqlənmir. Bəziləri qadınların gündə 5 dəfə deyil, daha az namaz qıla biləcəyinə inanır. Amma bu yanlış fikirdir.

Yeganə sadələşdirmə ondan ibarətdir ki, onlar namaz üçün yer (məscid və ya ev daxilində) seçə bilərlər.

Bu xüsusiyyət bəzi məscidlərdə qadınlar üçün ayrıca girişin olmaması və ya xüsusi zalı olmaması ilə bağlıdır. Belə olan halda, onların varlığı ilə kişilərin diqqətini yayındırmamaq üçün evdə namaz qılmaları daha yaxşıdır (bu, Quranla qadağandır).

Müqəddəs kitabda həmçinin deyilir ki, ev variantı qadınlar üçün həm də ona görə üstünlük təşkil edir ki, ev işlərindən və uşaq böyütməkdən qopmaq onun üçün daha çətindir.

Kişilər kimi müsəlman qadınlar da bu fəaliyyətə məsuliyyətlə yanaşmalı, diqqətlərini cəmləməlidirlər.

Neçə dəfə namaz qılırlar?

Namaz gündə 5 dəfə ciddi şəkildə oxunur. Hər bir keçidin öz dəqiq vaxtı var. Əgər mömin hansısa səbəbdən onu keçərsə və ya sonradan edərsə, sayılmaz.

Namazı tərk etməmək, cədvələ ciddi riayət etmək vacibdir. Sonra Uca Allah sevgisini bəxş edər, işdə kömək edər və insana sevgi bəxş edər.

Video "Namazı necə oxumaq olar"

Aşağıdakı video sizə namazı düzgün oxumağın yollarını göstərəcək.

Namaz mətni

Namaz günün vaxtından asılı olaraq dəyişir. Səhər oxumaqdan danışırıqsa, duanın mətni belə olacaq:

“Ey bu duanın Rəbbi olan Allahım! Məhəmməd peyğəmbərə ləyaqət ver. Və onun müdafiəsindən yararlanmaqda bizə kömək edin”.

“Mən şeytandan uzağam, Rəbbə yaxınlaşıram. Bizim həmdimiz ancaq Allaha məxsusdur. Yalnız Sənə ibadət edir və kömək diləyirik. Bizi doğru yola yönəlt”.

Bu kiçik parça oxucunun Rəbbinə nə qədər hörmət etməsi lazım olduğunu göstərir.

Bütün nitqlər ana dilində danışılır.

Bəzi saytlarda hətta transkripsiya və tərcümə var.

Gecələr hansı dua oxunur?

Gecə namazı və ya “təhəccüd” səhər saat bir radələrində qılınmalıdır. Bədən hərəkətlərinin minimum tələb olunan dövrü 2 dəfə, maksimumu 12-dir.

Müsəlmanlar gecə namazının xüsusi olduğuna inanırlar. Mömini Uca Yaradana yaxınlaşdırar, sağlamlıq bəxş edər, bütün işlərdə və əməllərdə himayədarlıq edər.

Quran bu fikri təsdiqləyir, ona görə də bu duaya xüsusi qorxu ilə yanaşılır.

Namazdan sonra nə oxunmalıdır?

Namazdan sonra edilən dua nümunəsi:

“Allahım, Sən dünyasan. Ucalıq və səxavət sahibisən. Allahdan başqa ilah yoxdur. Qüdrət və həmd Ona məxsusdur”.

Nə vaxt namaz qılmaq olmaz?

Belə halları nəzərdən keçirək:

1. Sübh namazı sübh və günəşin doğması arasında qılınır.
2. Günəş öz zirvəsində olanda namaz da müstəhəbb deyil.
3. Gün batımına 30 dəqiqə qalmış (qırmızı oldu), əsr namazından başqa heç nə oxuya bilməzsən.
4. Xütbə zamanı - dini xütbə.

Video "Bir qadına namazı necə oxumaq olar"

Qadınların materiallarla vizual tanış olması da faydalı olacaq. Bu, səhvləri minimuma endirir, mənəvi "boşluqları" doldurur.

Aşağıdakı video qadın duasının necə oxunması lazım olduğuna dair bir nümunədir.

Namaz oxumağı necə tez öyrənmək olar?

Yalnız təcrübə və səylər səhvsiz və ilhamla dua etməyə kömək edəcəkdir. Təkcə vacib deyil, həm də arzu olunan duaları oxumaq lazımdır.

Yeni başlayanlar üçün də faydalıdır:

• səbr;
• maksimum konsentrasiya;
• intizam.

Bu məsələdə həddindən artıq sürətin ölümcül olduğunu xatırlamaq lazımdır. Yavaş, lakin düzgün və səhvsiz oxumaq daha yaxşıdır.

Namazı ucadan oxumaq, yoxsa səssiz oxumaq?

Müqəddəs müsəlman həqiqətləri deyir ki, dua çox yüksək səslə oxunmamalıdır, amma pıçıltı ilə deyil. Orta səs səviyyəsini seçməlisiniz.

Gündüz dualarının pıçıltı ilə oxunduğuna inanılır, lakin səhər və axşam duaları ucadan oxunur. Bundan əvvəl maraqlı bir əfsanə var idi.

Bir dəfə müsəlmanları müşriklər məsxərəyə qoydular. Namazın yüksək səslə oxunmasını eşidənlər dərhal hərəkətə keçdilər.

Hücumları aradan qaldırmaq üçün möminlər pıçıltı ilə və ya özlərinə dua oxumağa başladılar.

Bu o deməkdir ki, əvvəlcə dua yalnız ucadan oxundu və sonra bunu özlərinə etməyə başladılar.

Namaz oxumaq yeni başlayanlar üçün məsuliyyətli və olduqca çətin bir işdir. Çaşmamaq və hər şeyi vaxtında və düzgün etmək üçün vaxt və bilik lazımdır.

Hər bir müsəlman üçün dua Allahla bir növ ünsiyyətdir. Gündə beş dəfə zehni təmizləməyə kömək edir və həyatınıza sülh gətirir. Dua insanın Allaha şükür etməsinin bir yoludur və Allahın onun həyatını seyr etdiyini, ən çətin anlarında ona güc verdiyini xatırladır. Bu məqalədə beş əsas İslam məktəbindən birinə - Hənəfi məzhəbinə uyğun olaraq müsəlman namazını, namazı necə düzgün qılmaq izah edilir.

Gün ərzində beş vaxt namaz qılmaq müsəlmanın hər biri müəyyən vaxtda yerinə yetirməli olduğu bir vəzifədir: sübhdən əvvəl, günəşin zirvəsindən dərhal sonra, gün batmazdan əvvəl, gün batdıqdan sonra və gecə. Dua etməyi bilmək düzgün ibadət üçün vacibdir.

İbadət edənlər üçün başqa şərtlər də var: dəstəmazlı vəziyyətdə olmaq (dəstamazın qaydası), yerin çirkabdan təmizliyi, övrətin örtülməsi, namaz qılarkən Kəbəyə üz tutmaq, niyyət (niyyət) və müqəddimə təkbirləri. Gəlin birbaşa hənəfi məzhəbinə görə namazın necə qılınacağı sualına keçək.

Namazı necə düzgün qılmaq olar

Namaz təkbirlə - Uca Allahı tərifləməklə başlayır: "Allahu Əkbər". Eyni zamanda, ibadət edən əllərini qaldırır, baş barmaqları ilə qulaq məmələrinə toxunur.

Əllər mədədə qatlandıqdan sonra sağ əl solun üstündədir. Namazda bu mövqe ayaq üstə - qiyam adlanır. Qısa “İstiftah” duası oxumaq sünnətdir, o, “Səna”dır. Daha sonra şeytandan qorunma sözləri tələffüz olunur: “Aguzu billahi minəş şeytoni racim” və “Bismillah...” Sonra kişilər üçün duaya nəzər salacaq və qadın namazındakı fərqləri qısaca qeyd edəcəyik.

Ayağa davam edərək Qurani-Kərimin “Fatihə” surəsi mütləq oxunur, bu surə namazın hər rükətində (dövründə) oxunur. Bundan əlavə, Qurandan hər hansı bir surə ən azı üç ayə oxunur.

Namazdan sonra bel rükuya (əl) keçir. Təkbir dedikdən sonra əllərinizlə dizlərinizi bağlamaq və belinizi düzəltmək lazımdır. Eyni zamanda üç dəfə kəlmə deyilir: “Sübhanə Robbiyəl Əzim”.

Ayağa qalxaraq deyir: “Robbana Lyakal Həmd”. Sırtın düzəldilməsi tam olmalıdır.

Təkbirin sözləri ilə müsəlman səcdəyə gedir. Düzgün yerinə yetirilən yer üzündə yayının vacib bir komponenti alnın, əllərin, ayaq barmaqlarının döşəməsinə toxunmaqdır. Sırtınızı tamamilə düzəltdiyinizə əmin olun və dirsəklərinizi yerə qoymayın.

Döşəmə toxunduqda sözlər üç dəfə tələffüz edilir: “Sübhanə-Robbiyel Əla”. Sonra sağ ayağı eyni vəziyyətdə qoyaraq, sol dabanda oturmaq lazımdır.

“Rəbbi Qfirli” kəlməsini üç dəfə tələffüz etmək sünnətdir. Sonra yenidən yay düzəldilir.

Namaz qılan səcdəsini tamamladıqdan sonra təkbir ilə ayağa qalxır və əllərini qatlayaraq “kiyam” vəziyyətinə düşür. Beləliklə, birinci rükət (dövlə) qılınır. Nəzərə almaq lazımdır ki, hər namaz üçün rükətlərin sayı fərqli ola bilər. Sübh namazı üçün iki rükət, axşam üçün üç rükət, gündüz, axşam və gecə üçün isə dörd rükət təyin olunur.

İkinci rükət qılındıqdan sonra yerin rükuundan birbaşa namaz qılan şəxs Əttahiyatı oxumağa qalır. İki rükətli səhər namazında daha sonra salavat və dua oxunmalı, sonra baş hər iki tərəfə çevrilərək salam verilməlidir. Dörd rükət namazla, Əttahiyat oxuduqdan sonra iki rükət daha namaz qılar və yalnız bundan sonra yenidən Əttahiyat, Salavat və dua oxunur. Sonra namazı tamamlamaq üçün salam verir. Bununla da namazın vacib hissələri yekunlaşır.

Qadın üçün dua

Qadınlar üçün Namazın kiçik fərqləri var:

1. Müqəddimə təkbirində qadın əllərini sinəsinin önünə qaldırır.
2. Qiyamədə qollar sinədən yuxarı qatlanır.
3. Qadınlar səcdə edərkən qarınları ilə dizlərinə toxunur və kişilər kimi qollarını geniş açmırlar.