Биография на Галилео. Лекции и математически доказателства за две нови науки

ГАЛИЛЕО(Галилей),Галилео

Италианският физик, механик и астроном, един от основоположниците на естествознанието, поет, филолог и критик Галилео Галилей е роден в Пиза в знатно, но бедно флорентинско семейство. Баща му Винченцо, известен музикант, оказва голямо влияние върху развитието и формирането на способностите на Галилей. До 11-годишна възраст Галилео живее в Пиза, посещава училище там, след което семейството се премества във Флоренция. Галилео получава допълнително образование в манастира Валомброза, където е приет като послушник в монашеския орден.

Тук той се запознава с произведенията на латински и гръцки писатели. Под предлог за тежко очно заболяване бащата взел сина си от манастира. По настояване на баща си през 1581 г. Галилей постъпва в университета в Пиза, където учи медицина. Тук той за първи път се запознава с физиката на Аристотел, която от самото начало му се струва неубедителна. Галилей се обърна към четенето на древните математици - Евклид и Архимед. Архимед стана негов истински учител. Увлечен от геометрията и механиката, Галилей изоставя медицината и се завръща във Флоренция, където прекарва 4 години в изучаване на математика. Резултатът от този период от живота на Галилей е малка работа, „Малките везни“ (1586, публикувана 1655), която описва хидростатичните везни, построени от Галилей за бързо определяне на състава на метални сплави, и геометрично изследване на центровете на гравитацията на телесните фигури.

Тези произведения донесоха на Галилей първата слава сред италианските математици. През 1589 г. той получава катедрата по математика в Пиза, продължавайки научната си работа. Неговият „Диалог за движението“, написан в Пиза и насочен срещу Аристотел, е запазен в ръкописи. Някои от заключенията и аргументацията в тази работа са погрешни и Галилей впоследствие ги изоставя. Но вече тук, без да назовава името на Коперник, Галилей дава аргументи, опровергаващи възраженията на Аристотел срещу ежедневното въртене на Земята.

През 1592 г. Галилей заема катедрата по математика в Падуа. Падуанският период от живота на Галилей (1592–1610) е времето на най-висок разцвет на неговата дейност. През тези години възникват статичните му изследвания върху машините, където той изхожда от общия принцип на равновесието, съвпадащ с принципа на възможните движения, и основните му динамични работи върху законите на свободното падане на телата, върху падането по наклонена равнина, върху движението на тяло, хвърлено под ъгъл спрямо хоризонта, узряло, за изохронизма на трептенията на махалото. Изследванията върху здравината на материалите и механиката на животинските тела датират от същия период; Накрая в Падуа Галилей става напълно убеден последовател на Коперник. Научната работа на Галилей обаче остава скрита за всички, освен за приятелите му. Лекциите на Галилей бяха изнесени по традиционната програма, те представиха учението на Птолемей. В Падуа Галилей публикува само описание на пропорционален компас, което позволява бързо извършване на различни изчисления и конструкции.

През 1609 г., въз основа на информацията, която достига до него за телескопа, изобретен в Холандия, Галилей построява първия си телескоп, даващ приблизително 3x увеличение. Работата на телескопа беше демонстрирана от кулата Св. Марката беше във Венеция и направи огромно впечатление. Галилей скоро построи телескоп с увеличение 32 пъти. Наблюденията, направени с негова помощ, унищожиха „идеалните сфери“ на Аристотел и догмата за съвършенството на небесните тела: повърхността на Луната се оказа покрита с планини и осеяна с кратери, звездите загубиха видимия си размер и беше разбрано колосалното им разстояние за първи път. Юпитер откри 4 спътника и огромен брой нови звезди станаха видими в небето. Млечният път се разпада на отделни звезди. Галилей описва своите наблюдения в произведението „Звездният пратеник“ (1610–1611), което прави зашеметяващо впечатление. В същото време започва ожесточена полемика. Галилей беше обвинен във факта, че всичко, което видя, е оптична илюзия и се твърдеше просто, че наблюденията му противоречат на Аристотел и следователно са погрешни.

Астрономическите открития послужиха като повратна точка в живота на Галилей: той беше освободен от преподаване и по покана на херцог Козимо II де Медичи се премести във Флоренция. Тук той става придворният „философ“ и „първият математик“ на университета, без задължението да чете лекции.

Продължавайки телескопичните наблюдения, Галилей открива фазите на Венера, слънчевите петна и въртенето на Слънцето, изучава движението на спътниците на Юпитер и наблюдава Сатурн. През 1611 г. Галилео пътува до Рим, където получава ентусиазиран прием в папския двор и където се сприятелява с принц Чези, основател на Accademia dei Lincei („Академия с очи на рис“), на която той става член . По настояване на херцога Галилей публикува първата си антиаристотелска работа „Беседа за телата във вода и тези, които се движат в нея“ (1612 г.), където прилага принципа на равните моменти за извеждане на условията на равновесие в течни тела .

Но през 1613 г. става известно писмо на Галилей до абат Кастели, в което той защитава възгледите на Коперник. Писмото послужи като причина за директно изобличаване на Галилей пред инквизицията. През 1616 г. йезуитската конгрегация обявява учението на Коперник за еретично и книгата на Коперник е включена в списъка на забранените книги. Галилей не е посочен в указа, но му е наредено лично да се откаже от защитата си на тази доктрина. Галилео официално се подчини на декрета. В продължение на няколко години той е принуден да мълчи за системата на Коперник или да говори за нея с намеци. Единственото голямо произведение на Галилей през този период е „Пробителят“ (1623), полемичен трактат за трите комети, който се появява през 1618 г. По отношение на литературна форма, остроумие и изтънченост на стила, това е едно от най-забележителните произведения на Галилей.

През 1623 г. приятелят на Галилей кардинал Мафео Барберини се възкачва на папския престол под името Урбан VIII. За Галилей това събитие изглеждаше равносилно на освобождаване от оковите на интердикта (указ). През 1630 г. той пристига в Рим с готовия ръкопис на „Диалог за приливите и отливите“ (първото заглавие на „Диалог за двете основни системи на света“), в който системите на Коперник и Птолемей са представени в разговори между трима събеседници: Сагредо, Салвиати и Симплицио.

Папа Урбан VIII се съгласи да издаде книга, в която учението на Коперник да бъде представено като една от възможните хипотези. След дълги цензурни изпитания Галилей получава дългоочакваното разрешение да публикува Диалога с някои промени; книгата се появява във Флоренция на италиански през януари 1632 г. Няколко месеца след публикуването на книгата Галилео получава заповед от Рим да спре по-нататъшните продажби на изданието. По искане на инквизицията Галилей е принуден да дойде в Рим през февруари 1633 г. Срещу него е образувано досъдебно производство. По време на четири разпита - от 12 април до 21 юни 1633 г. - Галилей се отрича от учението на Коперник и на 22 юни донася публично покаяние на колене в църквата Мария Сопра Минерва. „Диалогът“ е забранен, а Галилей официално е смятан за „затворник на инквизицията“ в продължение на 9 години. Първо живее в Рим, в херцогския дворец, а след това във вилата си Арчетри, близо до Флоренция. Беше му забранено да говори с никого за движението на Земята и да публикува произведения. Въпреки папската забрана, латински превод на Диалога се появява в протестантските страни, а дискусията на Галилей за връзката между Библията и естествените науки е публикувана в Холандия. И накрая, през 1638 г. в Холандия е публикувано едно от най-важните произведения на Галилей, което обобщава физическите му изследвания и съдържа обосновка за динамиката - „Разговори и математически доказателства относно два нови клона на науката...“

През 1637 г. Галилей ослепява; той умира на 8 януари 1642 г. През 1737 г. последната воля на Галилей е изпълнена - прахът му е пренесен във Флоренция в църквата Санта Кроче, където е погребан до Микеланджело.

Влиянието на Галилей върху развитието на механиката, оптиката и астрономията през 17 век. безценен. Неговата научна дейност, огромното значение на откритието му и научната смелост бяха решаващи за победата на хелиоцентричната система на света. Работата на Галилей върху създаването на основните принципи на механиката беше особено значима. Ако основните закони на движението не са били изразени от Галилей с яснотата, с която Исак Нютон го е направил, тогава по същество законът за инерцията и законът за събиране на движенията са били напълно разбрани от него и приложени към решаването на практически проблеми. Историята на статиката започва с Архимед; Галилей открива историята на динамиката. Той е първият, който излага идеята за относителността на движението и решава редица основни механични проблеми. Това включва, на първо място, изучаването на законите на свободното падане на телата и тяхното падане по наклонена равнина; закони за движение на тяло, хвърлено под ъгъл спрямо хоризонта; установяване на запазването на механичната енергия при трептене на махалото. Галилей нанесе удар на аристотелевите догматични идеи за абсолютно леки тела (огън, въздух); в поредица от гениални експерименти той показа, че въздухът е тежко тяло и дори определи специфичното му тегло по отношение на водата.

Основата на светогледа на Галилей е признаването на обективното съществуване на света, т.е. неговото съществуване извън и независимо от човешкото съзнание. Светът е безкраен, вярваше той, материята е вечна. Във всички процеси, протичащи в природата, нищо не се унищожава или генерира - възниква само промяна в относителното разположение на телата или техните части. Материята се състои от абсолютно неделими атоми, нейното движение е единственото универсално механично движение. Небесните тела са подобни на Земята и се подчиняват на същите закони на механиката. Всичко в природата е подчинено на строга механична причинност. Галилей вижда истинската цел на науката в намирането на причините за явленията. Според Галилей познанието за вътрешната необходимост на явленията е най-високото ниво на познание. Галилей смята наблюдението за отправна точка за познаване на природата, а опита за основа на науката. Отхвърляйки опитите на схоластиците да получат истината от сравнение на текстове на признати авторитети и чрез абстрактни спекулации, Галилей твърди, че задачата на учения е „... да изучава великата книга на природата, която е истинският предмет на философия.” Онези, които сляпо се придържат към мнението на авторитетите, не желаят да изучават сами природните явления, Галилей нарича „робски умове“, смята ги за недостойни за титлата философ и ги заклеймява като „доктори на учене наизуст“. Въпреки това, ограничен от условията на своето време, Галилей не беше последователен; той споделя теорията за двойствената истина и приема божествен първи импулс.

Талантът на Галилей не се ограничава до областта на науката: той е музикант, художник, любител на изкуствата и брилянтен писател. Неговите научни трактати, повечето от които са написани на народен италиански език, въпреки че Галилей владее латински, също могат да бъдат класифицирани като произведения на изкуството поради простотата и яснотата на тяхното представяне и блясъка на техния литературен стил. Галилей превежда от гръцки на латински, изучава антични класици и ренесансови поети (работите „Бележки за Ариосто“, „Критика на Тасо“), говори във Флорентинската академия за изследването на Данте, пише бурлеска поема „Сатира върху носещите тога“ . Галилей е съавтор на канцона на А. Салвадори „На звездите на Медичите“ - спътниците на Юпитер, открити от Галилей през 1610 г.

Галилео Галилей - изключителен италиански учен, автор на голям брой важни астрономически открития, математик, основател на експерименталната физика, създател на основите на класическата механика, надарен литературен човек - е роден в семейството на известен музикант, обеднял благородник на 15 февруари 1564 г. в Пиза. Пълното му име е Галилео ди Винченцо Бонайути де Галилей. Изкуството в различните му проявления интересуваше младия Галилей от детството, той не само се влюби в живописта и музиката през целия си живот, но беше и истински майстор в тези области.

Получил образование в манастир, Галилей обмислял кариера като духовник, но баща му настоял синът му да учи за лекар и през 1581 г. 17-годишният младеж започнал да учи медицина в университета в Пиза. По време на обучението си Галилей проявява голям интерес към математиката и физиката, има собствена гледна точка по много въпроси, различна от мненията на светилата, и е известен като голям любител на дискусиите. Поради финансовите затруднения на семейството Галилео не учи дори три години и през 1585 г. е принуден да се върне във Флоренция без академична степен.

През 1586 г. Галилей публикува първата си научна работа, озаглавена „Малки хидростатични везни“. Виждайки забележителен потенциал в младия мъж, той беше взет под крилото на богатия маркиз Гуидобалдо дел Монте, който се интересуваше от науката, благодарение на чиито усилия Галилей получи платена научна длъжност. През 1589 г. той се завръща в университета в Пиза, но вече като професор по математика – там започва да работи върху собствените си изследвания в областта на математиката и механиката. През 1590 г. е публикувана неговата работа „За движението“, която критикува учението на Аристотел.

През 1592 г. започва нов, изключително плодотворен етап в биографията на Галилей, свързан с преместването му във Венецианската република и преподаването в университета в Падуа, богата образователна институция с отлична репутация. Научният авторитет на учения нараства бързо, в Падуа той бързо става най-известният и популярен професор, уважаван не само от научната общност, но и от правителството.

Научните изследвания на Галилей получават нов тласък поради откриването през 1604 г. на звездата, известна днес като свръхновата на Кеплер, и произтичащия от това засилен общ интерес към астрономията. В края на 1609 г. той изобретява и създава първия телескоп, с помощта на който прави редица открития, описани в произведението „Звезден пратеник“ (1610 г.) - например наличието на планини и кратери на Луната, спътници на Юпитер и др. Книгата предизвика истинска сензация и донесе на Галилей общоевропейска слава. Личният му живот също беше уреден през този период: граждански брак с Марина Гамба впоследствие му даде три любими деца.

Славата на великия учен не освобождава Галилей от финансови проблеми, което е тласък за преместването му във Флоренция през 1610 г., където благодарение на херцог Козимо II де Медичи той успява да получи престижна и добре платена позиция на съдебен съветник с леки задължения. Галилей продължава да прави научни открития, сред които по-специално наличието на петна върху Слънцето и въртенето му около оста си. Лагерът на недоброжелателите на учения непрекъснато нарастваше, не на последно място поради навика му да изразява възгледите си по груб, полемичен начин и поради нарастващото му влияние.

През 1613 г. е публикувана книгата „Писма за слънчевите петна“ с открита защита на възгледите на Коперник за структурата на слънчевата система, което подкопава авторитета на църквата, т.к. не съвпада с постулатите на свещените писания. През февруари 1615 г. инквизицията започва първото си дело срещу Галилей. Още през март същата година хелиоцентризмът беше официално обявен за опасна ерес и следователно книгата на учения беше забранена - с предупреждение от автора за недопустимостта на по-нататъшната подкрепа на коперникизма. Връщайки се във Флоренция, Галилей променя тактиката, превръщайки ученията на Аристотел в основен обект на своя критичен ум.

През пролетта на 1630 г. ученият обобщава многогодишната си работа в „Диалог за двете най-важни системи в света - Птолемеева и Коперникова“. Книгата, издадена неволно, привлича вниманието на инквизицията, в резултат на което няколко месеца по-късно е изтеглена от продажба, а авторът й е призован в Рим на 13 февруари 1633 г., където до 21 юни беше проведено разследване за обвинението му в ерес. Изправен пред труден избор, Галилей, за да избегне участта на Джордано Бруно, се отрича от възгледите си и прекарва остатъка от живота си под домашен арест във вилата си край Флоренция, под най-строгия контрол на инквизицията.

Но дори и при такива условия той не спира научната си дейност, въпреки че всичко, което идва от неговата писалка, е цензурирано. През 1638 г. е публикувана неговата работа „Разговори и математически доказателства ...“, тайно изпратена в Холандия, въз основа на която Хюйгенс и Нютон впоследствие продължават да развиват постулатите на механиката. Последните пет години от биографията бяха помрачени от болест: Галилео работеше, като беше практически сляп, с помощта на своите ученици.

Най-големият учен, починал на 8 януари 1642 г., е погребан като обикновен смъртен; папата не е дал разрешение за поставянето на паметника. През 1737 г. прахът му е тържествено препогребан според предсмъртната воля на починалия в базиликата Санта Кроче. През 1835 г. е завършена работата по изключване на произведенията на Галилей от списъка на забранената литература, започнат по инициатива на папа Бенедикт XIV през 1758 г., а през октомври 1992 г. папа Йоан Павел II, след резултатите от работата на специална рехабилитационна комисия, официално призна грешката на действията на Инквизицията срещу Галилео Галилей.

Галилео Галилей (на италиански: Galileo Galilei). Роден на 15 февруари 1564 г. в Пиза - починал на 8 януари 1642 г. в Арчетри. Италиански физик, механик, астроном, философ и математик, оказал значително влияние върху науката на своето време. Той пръв използва телескоп за наблюдение на небесни тела и прави редица изключителни астрономически открития.

Галилей е основателят на експерименталната физика. Със своите опити той убедително опровергава спекулативната метафизика и полага основите на класическата механика.

През живота си той беше известен като активен поддръжник на хелиоцентричната система на света, което доведе Галилей до сериозен конфликт с католическата църква.

Галилей е роден през 1564 г. в италианския град Пиза, в семейството на богат, но обеднял благородник Винченцо Галилей, виден музикален теоретик и лютнист. Пълното име на Галилео Галилей: Галилео ди Винченцо Бонайути де Галилей (на италиански: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Представители на фамилията Галилей се споменават в документи от 14 век. Няколко от неговите преки предци са били приори (членове на управляващата съвет) на Флорентинската република, а пра-пра-дядото на Галилео, известен лекар, който също носи името Галилео, е избран за глава на републиката през 1445 г.

В семейството на Винченцо Галилей и Джулия Аманнати имаше шест деца, но четири успяха да оцелеят: Галилео (най-голямото от децата), дъщерите Вирджиния, Ливия и най-малкият син Микеланджело, който по-късно също спечели слава като композитор-лутнист. През 1572 г. Винченцо се премества във Флоренция, столицата на Херцогство Тоскана. Династията на Медичите, която управлява там, е известна с широкото си и постоянно покровителство на изкуствата и науките.

Малко се знае за детството на Галилей. От ранна възраст момчето е привлечено от изкуството; През целия си живот той носи със себе си любовта към музиката и рисуването, които овладява до съвършенство. В зрелите му години най-добрите художници на Флоренция - Чиголи, Бронзино и други - се консултират с него по въпросите на перспективата и композицията; Чиголи дори твърди, че именно на Галилей дължи славата си. От писанията на Галилей може също да се заключи, че той е имал забележителен литературен талант.

Галилей получава основното си образование в близкия манастир Vallombrosa. Момчето обичаше да учи и стана един от най-добрите ученици в класа. Той претегляше възможността да стане свещеник, но баща му беше против.

През 1581 г. 17-годишният Галилей по настояване на баща си постъпва в университета в Пиза, за да учи медицина. В университета Галилей също посещава лекции по геометрия (преди това той не е бил напълно запознат с математиката) и толкова се увлича от тази наука, че баща му започва да се страхува, че това ще попречи на изучаването на медицина.

Галилей остава студент по-малко от три години; През това време той успя да се запознае задълбочено с трудовете на древни философи и математици и си спечели репутацията сред учителите на неукротим спорец. Още тогава той се смяташе за право да има собствено мнение по всички научни въпроси, независимо от традиционните авторитети.

Вероятно през тези години той се запознава с теорията. Тогава активно се обсъждаха астрономически проблеми, особено във връзка с току-що извършената календарна реформа.

Скоро финансовото положение на бащата се влошава и той не може да плати за по-нататъшното образование на сина си. Искането за освобождаване на Галилео от плащане на такси (такова изключение е направено за най-способните студенти) е отхвърлено. Галилей се завръща във Флоренция (1585 г.), без да получи дипломата си. За щастие той успява да привлече вниманието с няколко гениални изобретения (например хидростатични везни), благодарение на които се запознава с образования и богат любител на науката маркиз Гуидобалдо дел Монте. Маркизът, за разлика от пизанските професори, успя да го оцени правилно. Още тогава дел Монте каза, че от време на време светът не е виждал такъв гений като Галилей. Възхитен от изключителния талант на младия мъж, маркизът става негов приятел и покровител; той представя Галилео на тосканския херцог Фердинанд I де Медичи и моли за платена научна длъжност за него.

През 1589 г. Галилей се завръща в университета в Пиза, вече като професор по математика. Там той започва да провежда самостоятелни изследвания в областта на механиката и математиката. Вярно, получаваше минимална заплата: 60 ​​крони годишно (професор по медицина получаваше 2000 крони). През 1590 г. Галилей написва своя трактат „За движението“.

През 1591 г. бащата умира и отговорността за семейството преминава към Галилей. На първо място той трябваше да се погрижи за отглеждането на по-малкия си брат и зестрата на двете си неомъжени сестри.

През 1592 г. Галилей получава позиция в престижния и богат университет в Падуа (Венецианска република), където преподава астрономия, механика и математика.

Годините на престоя му в Падуа са най-плодотворният период от научната дейност на Галилей. Скоро той става най-известният професор в Падуа. Студентите се стичат на неговите лекции, венецианското правителство постоянно поверява на Галилей разработването на различни видове технически устройства, а младият Кеплер и други научни авторитети от онова време активно си кореспондират с него.

През тези години той написва трактат, наречен „Механика“, който предизвиква известен интерес и е преиздаден в превод на френски. В ранните си трудове, както и в кореспонденцията, Галилей дава първата скица на нова обща теория за падащите тела и движението на махалото.

Причината за нов етап в научните изследвания на Галилей е появата през 1604 г. на нова звезда, която сега се нарича Супернова на Кеплер. Това събужда общия интерес към астрономията и Галилей изнася поредица от частни лекции. Научавайки за изобретяването на телескопа в Холандия, Галилео изгражда първия телескоп със собствените си ръце през 1609 ги го насочва към небето.

Това, което Галилей видя, беше толкова удивително, че дори много години по-късно имаше хора, които отказаха да повярват на откритията му и твърдяха, че това е илюзия или заблуда. Галилей открива планини на Луната, Млечният път се разпада на отделни звезди, но неговите съвременници са особено удивени от откритите от него 4 спътника на Юпитер (1610 г.). В чест на четиримата синове на покойния си покровител Фердинанд де Медичи (починал през 1609 г.), Галилей нарече тези спътници „медицински звезди“ (лат. Stellae Medicae). Сега те имат по-подходящо име "Галилееви сателити".

Галилей описва първите си открития с телескоп в произведението „Звездният пратеник“ (на латински: Sidereus Nuncius), публикувано във Флоренция през 1610 г. Книгата имаше сензационен успех в цяла Европа, дори короновани глави се втурнаха да поръчат телескоп. Галилей дарява няколко телескопа на венецианския сенат, който в знак на благодарност го назначава за пожизнен професор със заплата от 1000 флорина. През септември 1610 г. Кеплер се сдобива с телескоп, а през декември откритията на Галилей са потвърдени от влиятелния римски астроном Клавий. Идва всеобщо признание. Галилей става най-известният учен в Европа; в негова чест се пишат оди, сравняващи го с Колумб. На 20 април 1610 г., малко преди смъртта си, френският крал Хенри IV моли Галилей да открие звезда за него.

Имаше обаче и недоволни. Астрономът Франческо Сизи (на италиански: Sizzi) публикува памфлет, в който заявява, че седем е перфектно число и дори има седем дупки в човешката глава, така че може да има само седем планети, а откритията на Галилей са илюзия. Астролози и лекари също протестираха, оплаквайки се, че появата на нови небесни тела е „пагубна за астрологията и по-голямата част от медицината“, тъй като всички обичайни астрологични методи „ще бъдат напълно унищожени“.

През тези години Галилей сключва граждански брак с венецианката Марина Гамба (на италиански: Marina Gamba). Той така и не се жени за Марина, но става баща на син и две дъщери. Той кръсти сина си Винченцо в памет на баща си, а дъщерите си Вирджиния и Ливия в чест на сестрите си. По-късно, през 1619 г., Галилей официално легитимира сина си; и двете дъщери завършват живота си в манастир.

Общоевропейската слава и нуждата от пари тласкат Галилей да предприеме катастрофална стъпка, както се оказва по-късно: през 1610 г. той напуска спокойната Венеция, където е недостъпен за инквизицията, и се премества във Флоренция. Херцог Козимо II де Медичи, син на Фердинанд, обещава на Галилей почетна и печеливша позиция като съветник в тосканския двор. Той спази обещанието си, което позволи на Галилей да реши проблема с огромните дългове, натрупани след женитбата на двете му сестри.

Задълженията на Галилео в двора на херцог Козимо II не са тежки - преподаване на синовете на тосканския херцог и участие в някои въпроси като съветник и представител на херцога. Формално той също е записан като професор в университета в Пиза, но е освободен от досадното задължение да чете лекции.

Галилеопродължава научни изследвания и разкрива фазите на Венера, петна по Слънцето и след това въртенето на Слънцето около оста си. Галилей често представя своите постижения (и често своите приоритети) в самонадеян полемичен стил, което му печели много нови врагове (по-специално сред йезуитите).

Нарастващото влияние на Галилей, независимостта на неговото мислене и рязкото му противопоставяне на учението на Аристотел допринесоха за формирането на агресивен кръг от неговите противници, състоящ се от професори-перипатети и някои църковни водачи. Недоброжелателите на Галилей бяха особено възмутени от неговата пропаганда на хелиоцентричната система на света, тъй като според тях въртенето на Земята противоречи на текстовете на Псалмите (Псалм 103:5), стих от Еклисиаст (Екл. 1 :5), както и епизод от Книгата на Исус Навин (Исус Навин 10:12), който говори за неподвижността на Земята и движението на Слънцето. В допълнение, подробно обосноваване на концепцията за неподвижността на Земята и опровергаване на хипотези за нейното въртене се съдържа в трактата на Аристотел „За небето“ и в „Алмагест“ на Птолемей.

През 1611 г. Галилей, в аурата на своята слава, решава да отиде в Рим, надявайки се да убеди папата, че коперниканството е напълно съвместимо с католицизма. Той беше добре приет, избран за шести член на научната „Academia dei Lincei“ и се срещна с папа Павел V и влиятелни кардинали. Той им показа своя телескоп и им даде обяснения внимателно и внимателно. Кардиналите създадоха цяла комисия, за да изяснят въпроса дали е греховно да се гледа небето през тръба, но стигнаха до извода, че това е допустимо. Обнадеждаващо беше и това, че римските астрономи открито обсъждаха въпроса дали Венера се движи около Земята или около Слънцето (промяната на фазите на Венера ясно говори в полза на втория вариант).

Окуражен, Галилей в писмо до своя ученик абат Кастели (1613 г.) заявява, че Светото писание се отнася само до спасението на душата и не е авторитетно по научни въпроси: „нито едно изречение от Писанието няма такава принудителна сила като всяко друго природен феномен." Нещо повече, той публикува това писмо, което предизвика доноси на инквизицията. Също през 1613 г. Галилей публикува книгата „Писма за слънчевите петна“, в която открито говори в полза на системата на Коперник. На 25 февруари 1615 г. Римската инквизиция започва първото си дело срещу Галилей по обвинения в ерес. Последната грешка на Галилей е неговото обаждане до Рим, за да изрази окончателното си отношение към Коперникизма (1615 г.).

Всичко това предизвика реакция, обратна на очакваната. Разтревожена от успехите на Реформацията, католическата църква решава да засили своя духовен монопол - по-специално чрез забрана на коперниканството. Позицията на Църквата се изяснява от писмо от влиятелния кардинал Белармино, изпратено на 12 април 1615 г. до богослова Паоло Антонио Фоскарини, защитник на коперникизма. Кардиналът обяснява, че Църквата не възразява срещу тълкуването на коперникизма като удобен математически инструмент, но приемането му като реалност би означавало да се признае, че предишното, традиционно тълкуване на библейския текст е било погрешно.

5 март 1616 г. Рим официално определя хелиоцентризма като опасна ерес: „Да се ​​твърди, че Слънцето стои неподвижно в центъра на света, е абсурдно мнение, невярно от философска гледна точка и формално еретично, тъй като директно противоречи на Светото писание, че Земята не е в центъра на света , че тя не остава неподвижна и има дори ежедневно въртене, има мнение, което е еднакво абсурдно, невярно от философска гледна точка и греховно от религиозна гледна точка."

Църковната забрана на хелиоцентризма, истината, в която Галилей беше убеден, беше неприемлива за учения. Той се върна във Флоренция и започна да мисли как, без формално да нарушава забраната, да продължи да защитава истината. В крайна сметка той решава да издаде книга, съдържаща неутрална дискусия на различни гледни точки. Той пише тази книга в продължение на 16 години, събирайки материали, усъвършенствайки аргументите си и чакайки подходящия момент.

След фаталния декрет от 1616 г. Галилей променя посоката на своята борба за няколко години - сега той съсредоточава усилията си предимно върху критиката на Аристотел, чиито писания също формират основата на средновековния светоглед. През 1623 г. е публикувана книгата на Галилей „Майсторът на анализите“ (на италиански: Il Saggiatore); Това е памфлет, насочен срещу йезуитите, в който Галилей излага своята погрешна теория за кометите (той смята, че кометите не са космически тела, а оптични явления в земната атмосфера). Позицията на йезуитите (и Аристотел) в този случай беше по-близо до истината: кометите са извънземни обекти. Тази грешка обаче не попречи на Галилей да представи и остроумно да аргументира своя научен метод, от който израсна механистичният светоглед на следващите векове.

През същата 1623 г. Матео Барберини, стар познат и приятел на Галилей, е избран за нов папа под името Урбан VIII. През април 1624 г. Галилей отива в Рим, надявайки се да отмени едикта от 1616 г. Той беше приет с всички почести, награден с подаръци и ласкави думи, но не постигна нищо по основния въпрос. Едиктът е отменен само два века по-късно, през 1818 г. Урбан VIII особено похвали книгата „Майсторът на пробата“ и забрани на йезуитите да продължат полемиката си с Галилей.

През 1624 г. Галилей публикува Писма до Инголи; това е отговор на антикоперниканския трактат на теолога Франческо Инголи. Галилей веднага уточнява, че няма да защитава коперниканството, а само иска да покаже, че има солидни научни основи. Той използва тази техника по-късно в основната си книга „Диалог за две световни системи“; част от текста на „Писма до Инголи” просто е пренесен в „Диалог”. В своите разсъждения Галилей приравнява звездите на Слънцето, посочва колосалното разстояние до тях и говори за безкрайността на Вселената. Той дори си позволи опасна фраза: „Ако някоя точка в света може да се нарече негов (на света) център, то това е центърът на въртенето на небесните тела; и в него, както знае всеки, който разбира тези въпроси, е Слънцето, а не Земята. Той също така заяви, че планетите и Луната, подобно на Земята, привличат телата върху тях.

Но основната научна стойност на тази работа е полагането на основите на нова, не-аристотелова механика, разработена 12 години по-късно в последната работа на Галилей, „Разговори и математически доказателства за две нови науки“.

В съвременната терминология Галилей провъзгласява хомогенността на пространството (отсъствието на център на света) и равенството на инерциалните референтни системи. Трябва да се отбележи важен антиаристотелов момент: аргументацията на Галилей имплицитно предполага, че резултатите от земните експерименти могат да бъдат пренесени върху небесните тела, тоест законите на Земята и на небето са едни и същи.

В края на книгата си Галилео с очевидна ирония изразява надеждата, че есето му ще помогне на Инголи да замени възраженията си срещу коперниканизма с други, които са по-съвместими с науката.

През 1628 г. 18-годишният Фердинанд II, ученик на Галилей, става велик херцог на Тоскана; баща му Козимо II умира седем години по-рано. Новият херцог поддържаше топли отношения с учения, гордееше се с него и му помагаше по всякакъв начин.

Ценни сведения за живота на Галилей се съдържат в оцелялата кореспонденция между Галилей и най-голямата му дъщеря Виргиния, която приема името Мария Селесте като монах. Тя живее във францискански манастир в Арчетри, близо до Флоренция. Манастирът, както подобава на францисканците, беше беден, бащата често изпращаше на дъщеря си храна и цветя, в замяна дъщерята му приготвяше сладко, кърпеше дрехите му и копираше документи. Оцелели са само писма от Мария Селесте - писма от Галилей, най-вероятно манастирът е бил разрушен след процеса от 1633 г. Втората дъщеря, Ливия, живееше в същия манастир, но по това време често боледуваше и не участваше в кореспонденцията.

През 1629 г. Винченцо, син на Галилей, се жени и се установява при баща си. На следващата година Галилей има внук, кръстен на него. Скоро обаче, разтревожен от нова епидемия от чума, Винченцо и семейството му напускат. Галилео обмисля план да се премести в Арчетри, по-близо до любимата си дъщеря; този план е реализиран през септември 1631 г.

През март 1630 г. книгата „Диалог за двете главни системи на света - Птолемеева и Коперникова“, резултат от почти 30-годишна работа, е основно завършена и Галилей, решавайки, че моментът за нейното публикуване е благоприятен, предоставя след това версия на неговия приятел, папския цензор Рикарди. Той чака почти година за решението си, след което решава да използва трик. Той добавя предговор към книгата, където декларира целта си да развенчае коперниканството и прехвърля книгата на тосканската цензура, и според някои сведения в непълна и смекчена форма. След като получи положителен преглед, той го препраща в Рим. През лятото на 1631 г. той получава дългоочакваното разрешение.

В началото на 1632 г. е публикуван Диалогът. Книгата е написана под формата на диалог между трима любители на науката: Коперника Салвиати, неутралния Сагредо и Симплицио, привърженик на Аристотел и Птолемей. Въпреки че книгата не съдържа заключенията на автора, силата на аргументите в полза на системата на Коперник говори сама за себе си. Важно е също, че книгата е написана не на учен латински, а на „народен” ​​италиански.

Галилео се надяваше, че папата ще се отнесе към трика му толкова снизходително, както по-рано се отнесе към „Писмата до Инголи“ с подобни идеи, но той се обърка. За капак на всичко самият той безразсъдно изпраща 30 копия от книгата си на влиятелни духовници в Рим. Както беше отбелязано по-горе, малко преди (1623) Галилей влезе в конфликт с йезуитите; В Рим му останаха малко защитници и дори те, преценявайки опасността на ситуацията, предпочетоха да не се намесват.

Повечето биографи са съгласни, че в простия Симплисио папата разпозна себе си, аргументите си и побесня. Историците отбелязват такива характерни черти на Урбан като деспотизъм, упоритост и невероятно самомнение. Самият Галилей по-късно вярва, че инициативата на процеса принадлежи на йезуитите, които представят на папата изключително пристрастно изобличение относно книгата на Галилей (виж по-долу писмото на Галилей до Диодати). В рамките на няколко месеца книгата е забранена и изтеглена от продажба, а Галилей е призован в Рим (въпреки епидемията от чума), за да бъде съден от Инквизицията по подозрение в ерес. След неуспешни опити да получи отсрочка поради лошо здраве и продължаващата епидемия от чума (Урбан заплашва да го достави насила в окови), Галилео се подчинява, издържа необходимата карантина срещу чума и пристига в Рим на 13 февруари 1633 г. Николини, представителят на Тоскана в Рим, по указание на херцог Фердинанд II, настанява Галилей в сградата на посолството. Разследването продължава от 21 април до 21 юни 1633 г.

В края на първия разпит обвиняемият е задържан под стража. Галилео прекарва само 18 дни в затвора (от 12 април до 30 април 1633 г.) - тази необичайна снизходителност вероятно е причинена от съгласието на Галилей да се покае, както и от влиянието на тосканския херцог, който непрекъснато работи за смекчаване на съдбата на стария си учител. Предвид заболяването и напредналата му възраст едно от сервизните помещения в сградата на Инквизиционния трибунал е използвано като затвор.

Историците са изследвали въпроса дали Галилей е бил подложен на мъчения по време на затвора. Документите от процеса не бяха публикувани от Ватикана изцяло, а публикуваното може да е било подложено на предварителна редакция. Въпреки това в присъдата на инквизицията бяха открити следните думи: „Като забелязахме, че когато отговаряте, не признавате напълно искрено намеренията си, сметнахме за необходимо да прибегнем до строг тест.“

След „теста“ Галилео в писмо от затвора (23 април) предпазливо съобщава, че не става от леглото, тъй като е измъчван от „ужасна болка в бедрото“. Някои биографи на Галилей предполагат, че изтезанията наистина са се случили, докато други смятат това предположение за недоказано; документирана е само заплахата от изтезания, често придружена от имитация на самото изтезание. Във всеки случай, ако е имало изтезания, те са били в умерен мащаб, тъй като на 30 април ученият е бил освободен обратно в посолството на Тоскана.

Съдейки по оцелелите документи и писма, научни теми не са били обсъждани на процеса. Основните въпроси бяха: дали Галилео умишлено е нарушил едикта от 1616 г. и дали се разкайва за делата си. Трима експерти от инквизицията дадоха своето заключение: книгата нарушава забраната за популяризиране на „питагорейската“ доктрина. В резултат на това ученият е изправен пред избор: или ще се покае и ще се откаже от своите „заблуди“, или ще претърпи същата съдба.

„След като се запозна с целия ход на делото и след като изслуша свидетелските показания, Негово светейшество реши да разпита Галилео под заплаха от изтезания и, ако той се съпротивлява, тогава след предварително отказване като силно заподозрян в ерес ... да бъде осъден на лишаване от свобода по преценка на Светата Конгрегация му е наредено да не спори повече нито писмено, нито устно относно това, което -изображението за движението на Земята и неподвижността на Слънцето... под страх от наказание като непоправимо."

Последният разпит на Галилей се проведе на 21 юни. Галилей потвърди, че се съгласява да направи отказа, който се изисква от него; този път не му беше позволено да отиде в посолството и отново беше задържан. На 22 юни беше обявена присъдата: Галилей беше виновен в разпространението на книга с „фалшиви, еретични, противоречащи на учението на Светото писание“ за движението на Земята:

„В резултат на разглеждане на твоята вина и твоето съзнание в нея, ние те осъждаме и обявяваме, Галилео, за всичко, изложено по-горе и изповядано от теб, под силно подозрение на този Свети съд за ерес, като притежаван от фалшив и противоречащ на Светия и Божественото писание смяташе, че Слънцето е център на земната орбита и не се движи от изток на запад, Земята е подвижна и не е център на Вселената Ние също ви признаваме за непокорна църковна власт, която ви забрани излагайте, защитавайте и представяйте като вероятно учение, признато за лъжливо и противоречащо на Светото писание... За да не остане такъв тежък и вреден грях вашето непокорство без никаква награда и впоследствие да не станете още по-смели, но. , напротив, щеше да послужи като пример и предупреждение за другите, ние решихме да забраним книгата, озаглавена „Диалог“ на Галилео Галилей, а вас самия да затворим под св. присъда за неопределено време.“

Галилей е осъден на лишаване от свобода за срок, определен от папата. Той не е обявен за еретик, а „силно заподозрян в ерес“; Тази формулировка също беше тежко обвинение, но го спаси от огъня. След обявяването на присъдата Галилей на колене произнася текста на предложения му отказ. Копия от присъдата, по лично нареждане на папа Урбан, са изпратени до всички университети в католическа Европа.

Папата не държал Галилей дълго в затвора. След присъдата Галилей е настанен в една от вилите на Медичите, откъдето е преместен в двореца на своя приятел, архиепископ Пиколомини в Сиена. Пет месеца по-късно на Галилео беше позволено да се прибере и той се установи в Арчетри, до манастира, където бяха дъщерите му. Тук той прекарва остатъка от живота си под домашен арест и под постоянното наблюдение на инквизицията.

Режимът на задържане на Галилей не се различаваше от затвора и той постоянно беше заплашен от преместване в затвора за най-малкото нарушение на режима. На Галилей не беше позволено да посещава градове, въпреки че тежко болният затворник се нуждаеше от постоянно медицинско наблюдение. В ранните години му е забранено да приема гости под страх от преместване в затвора; Впоследствие режимът беше донякъде смекчен и приятелите успяха да посетят Галилео - но не повече от един наведнъж.

Инквизицията наблюдавала затворника до края на живота му; дори при смъртта на Галилей присъстват двама негови представители. Всички негови печатни произведения бяха подложени на особено внимателна цензура. Нека отбележим, че в протестантска Холандия издаването на Диалога продължи.

През 1634 г. умира 33-годишната най-голяма дъщеря Вирджиния (в монашеството Мария Селесте), любимата на Галилей, която всеотдайно се грижеше за болния си баща и остро преживяваше злополуките му. Галилео пише, че е обладан от „безгранична тъга и меланхолия... Постоянно чувам скъпата ми дъщеря да ме вика“. Здравето на Галилей се влошава, но той продължава енергично да работи в разрешените му области на науката.

Запазено е писмо от Галилей до приятеля му Елия Диодати (1634 г.), където той споделя новини за злополуките си, посочва виновниците за тях (йезуитите) и споделя планове за бъдещи изследвания. Писмото е изпратено чрез доверено лице и Галилео е доста откровен в него: „В Рим бях осъден на затвор от Светата инквизиция по указание на Негово светейшество... мястото на затвора за мен беше този малък град на една миля от Флоренция, с най-строга забрана да слизам в града, да се срещам и говорех с приятели и ги канех... Когато се върнах от манастира, заедно с лекаря, който посети болната ми дъщеря преди смъртта й, и лекарят ми каза, че случаят е безнадежден и че тя няма да оцелее на следващия ден (тъй като се случи), намерих викария-инквизитор у дома, той се появи, за да ми нареди, по заповед на Светата инквизиция в Рим... че не трябваше да подавам молба да ми бъде позволено да се върна във Флоренция, иначе щях да бъда. поставен в истинския затвор на Светата инквизиция... Този инцидент и други, за които би било твърде дълго да пиша, показват, че яростта ми е много мощна преследвачите непрекъснато нарастват И те най-накрая искаха да разкрият лицата си: когато един от моите скъпи приятели в Рим, преди около два месеца, в разговор с падре Кристофър Грийнберг, йезуит, математик от този колеж, засегна моите дела, този йезуит ми каза на приятел буквално следното: „Ако Галилей можеше запази благоволението на бащите на тази колегия, той би живял на свобода, наслаждавайки се на слава, не би имал никаква скръб и би могъл да пише по свое усмотрение за всичко - дори за движението на Земята” и т.н. г. Значи виждате, че те ме нападнаха не заради това или онова мое мнение, а защото съм в немилост на йезуитите.

В края на писмото Галилей осмива невежата, която „обявява мобилността на Земята за ерес“ и казва, че възнамерява анонимно да публикува нов трактат в защита на своята позиция, но първо иска да завърши отдавна планиран книга по механика. От тези два плана той успя да осъществи само втория - написа книга по механика, обобщаваща по-ранните си открития в тази област.

Последната книга на Галилео беше „Беседи и математически доказателства за две нови науки“, в която се излагат основите на кинематиката и устойчивостта на материалите. Всъщност съдържанието на книгата е разрушаване на Аристотелова динамика; в замяна Галилей излага своите принципи на движение, проверени от опита. Предизвиквайки инквизицията, Галилео извежда в новата си книга същите трима герои като в забранения преди това „Диалог за двете главни системи на света“. През май 1636 г. ученият преговаря за публикуването на работата си в Холандия и след това тайно изпраща ръкописа там. В поверително писмо до своя приятел, граф дьо Ноел (на когото посвещава тази книга), Галилео пише, че новата работа „ме поставя отново в редиците на бойците“. „Разговори...” излиза през юли 1638 г., а книгата достига до Арчетри почти година по-късно – през юни 1639 г. Тази работа се превърна в справочник за Хюйгенс и Нютон, които завършиха изграждането на основите на механиката, започнати от Галилей.

Само веднъж, малко преди смъртта му (март 1638 г.), инквизицията позволява на слепия и тежко болен Галилей да напусне Арчетри и да се установи във Флоренция за лечение. В същото време, под страх от затвор, му беше забранено да напуска къщата и да обсъжда „проклетото мнение“ за движението на Земята. Няколко месеца по-късно обаче, след появата на холандската публикация „Разговори...“, разрешението е отменено и на учения е наредено да се върне в Арчетри. Галилей щеше да продължи „Разговорите ...“, като напише още две глави, но нямаше време да завърши плана си.

Галилео Галилей умира на 8 януари 1642 г. на 78 години в леглото си. Папа Урбан забранява Галилео да бъде погребан в семейната крипта на базиликата Санта Кроче във Флоренция. Той беше погребан в Арчетри без почести; папата също не позволи да му издигне паметник.

Най-малката дъщеря Ливия починала в манастира. По-късно единственият внук на Галилей също става монах и изгаря безценните ръкописи на учения, които пази като безбожни. Той е последният представител на фамилията Галилей.

През 1737 г. прахът на Галилей, както той поиска, беше пренесен в базиликата Санта Кроче, където на 17 март той беше тържествено погребан до Микеланджело. През 1758 г. папа Бенедикт XIV нарежда произведенията, подкрепящи хелиоцентризма, да бъдат премахнати от Индекса на забранените книги; тази работа обаче се извършва бавно и е завършена едва през 1835 г.

От 1979 г. до 1981 г. по инициатива на папа Йоан Павел II комисия работи за реабилитирането на Галилей, а на 31 октомври 1992 г. папа Йоан Павел II официално признава, че инквизицията през 1633 г. е допуснала грешка, като насила е принудила учения да се откаже от Теория на Коперник.

Научните постижения на Галилео:

Галилей с право се смята за основател не само на експерименталната, но до голяма степен и на теоретичната физика.

В своя научен метод той съзнателно комбинира обмислено експериментиране с рационално разбиране и обобщение и лично предостави впечатляващи примери за такова изследване.Галилей се счита за един от основателите на механизма.

Този научен подход разглежда Вселената като гигантски механизъм, а сложните природни процеси като комбинация от най-простите причини, основната от които е механичното движение. Анализът на механичното движение е в основата на работата на Галилей.Галилей формулира правилните закони на падането:

скоростта нараства пропорционално на времето, а разстоянието се увеличава пропорционално на квадрата на времето. В съответствие с научния си метод той незабавно предоставя експериментални данни, потвърждаващи откритите от него закони. Нещо повече, Галилей също разглежда (на 4-ия ден от Разговорите) обобщен проблем: да изследва поведението на падащо тяло с ненулева хоризонтална начална скорост. Той съвсем правилно приема, че полетът на такова тяло ще бъде суперпозиция (суперпозиция) на две „прости движения“: равномерно хоризонтално движение по инерция и равномерно ускорено вертикално падане.Галилей доказа, че посоченото тяло, както и всяко тяло, хвърлено под ъгъл спрямо хоризонта, лети по парабола.

Галилей опровергава и втория закон на Аристотел, даден по-горе, формулирайки първия закон на механиката (закона за инерцията): при липса на външни сили тялото е или в покой, или се движи равномерно. Това, което наричаме инерция, Галилей поетично нарича „неразрушимо запечатано движение“. Вярно, той позволи свободно движение не само по права линия, но и в кръг (очевидно по астрономически причини). Правилната формулировка на закона е дадена по-късно от и; въпреки това е общоприето, че самата концепция за „движение по инерция“ е въведена за първи път от Галилей и първият закон на механиката с право носи неговото име.

Галилей е един от основателите на принципа на относителността в класическата механика, който в леко прецизиран вид се превръща в един от крайъгълните камъни на съвременната интерпретация на тази наука и по-късно е наречен в негова чест.

Изброените по-горе открития на Галилей, наред с други неща, му позволиха да опровергае много от аргументите на противниците на хелиоцентричната система на света, които твърдяха, че въртенето на Земята ще повлияе значително на явленията, случващи се на нейната повърхност. Например, според геоцентристите, повърхността на въртящата се Земя по време на падането на всяко тяло ще се отдалечи от под това тяло, измествайки се с десетки или дори стотици метри. Галилео уверено прогнозира: „Всички експерименти, които би трябвало да показват повече против, отколкото за въртенето на Земята, ще бъдат неубедителни.“

Галилей публикува изследване на трептенията на махалото и заявява, че периодът на трептенията не зависи от тяхната амплитуда (това е приблизително вярно за малки амплитуди). Той също така откри, че периодите на трептенията на махалото корелират като квадратни корени от неговата дължина. Резултатите на Галилей привлякоха вниманието на Хюйгенс, който изобрети часовника с регулатор на махалото (1657); от този момент нататък възниква възможността за прецизни измервания в експерименталната физика.

За първи път в историята на науката Галилей повдигна въпроса за якостта на прътите и гредите при огъване и по този начин постави основите на нова наука - якостта на материалите.

Много от аргументите на Галилей са скици на физични закони, открити много по-късно. Например в Диалога той съобщава, че вертикалната скорост на топка, търкаляща се по повърхността на сложен терен, зависи само от текущата й височина и илюстрира този факт с няколко мисловни експеримента; Сега бихме формулирали това заключение като закон за запазване на енергията в гравитационно поле. По подобен начин той обяснява (теоретично незатихващото) люлеене на махалото.

В статиката Галилей въвежда фундаменталното понятие за момент на сила.

През 1609 г. Галилей независимо построява първия си телескоп с изпъкнала леща и вдлъбнат окуляр.Тръбата осигурява приблизително трикратно увеличение. Скоро той успява да построи телескоп, който дава увеличение от 32 пъти. Нека отбележим, че Галилей е този, който въвежда термина телескоп в науката (самият термин му е предложен от Федерико Чези, основателят на Accademia dei Lincei). Редица телескопични открития на Галилей допринесоха за установяването на хелиоцентричната система на света, която Галилей активно пропагандира, и за опровергаването на възгледите на геоцентристите Аристотел и Птолемей.

Галилей прави първите телескопични наблюдения на небесни тела на 7 януари 1610 г. Тези наблюдения показаха, че Луната, подобно на Земята, има сложен релеф – покрита с планини и кратери. Галилей обяснява пепелявото осветяване на Луната, известно от древни времена, като резултат от слънчевата светлина, отразена от Земята, удряща нашия естествен спътник. Всичко това опровергава учението на Аристотел за противопоставянето на „земно“ и „небесно“: Земята става тяло с принципно същата природа като небесните тела, а това от своя страна служи като косвен аргумент в полза на системата на Коперник: ако други планети се движат, тогава естествено приемете, че Земята също се движи. Галилей също откри либрацията на Луната и доста точно оцени височината на лунните планини.

Галилей също открива (независимо от Йохан Фабрициус и Хериот) слънчеви петна.Съществуването на петна и тяхната постоянна променливост опровергава тезата на Аристотел за съвършенството на небето (за разлика от „подлунния свят“). Въз основа на резултатите от своите наблюдения Галилей заключава, че Слънцето се върти около оста си, оценява периода на това въртене и позицията на оста на Слънцето.

Галилей открива, че Венера сменя фазите си.От една страна, това доказа, че свети с отразена светлина от Слънцето (за което нямаше яснота в астрономията от предишния период). От друга страна, редът на фазовите промени съответства на хелиоцентричната система: в теорията на Птолемей Венера като „долна“ планета винаги е била по-близо до Земята от Слънцето и „пълната Венера“ е била невъзможна.

Галилей също отбеляза странните „придатъци“ на Сатурн, но откриването на пръстена беше предотвратено от слабостта на телескопа и въртенето на пръстена, което го скри от земен наблюдател. Половин век по-късно пръстенът на Сатурн е открит и описан от Хюйгенс, който разполага с 92x телескоп.

Галилей показа, че когато се наблюдават през телескоп, планетите се виждат като дискове, чиито видими размери в различни конфигурации се променят в същото съотношение, както следва от теорията на Коперник. Диаметърът на звездите обаче не се увеличава при наблюдение с телескоп. Това опровергава оценките за видимия и действителния размер на звездите, които бяха използвани от някои астрономи като аргумент срещу хелиоцентричната система.

Млечният път, който с невъоръжено око изглежда като непрекъснато сияние, се разпадна на отделни звезди (което потвърди предположението на Демокрит) и станаха видими огромен брой неизвестни досега звезди.

Галилей обясни защо земната ос не се върти, когато земята се върти около слънцето; За да обясни това явление, Коперник въвежда специално „трето движение“ на Земята. Галилео показа експериментално, че оста на свободно движещ се връх поддържа посоката си сама.

Неговото изследване на резултатите от хвърлянето на зарове принадлежи към теорията на вероятностите.Неговият „Беседа за играта на зарове“ („Considerazione sopra il giuoco dei dadi“, датата на написване е неизвестна, публикувана през 1718 г.) предоставя доста пълен анализ на този проблем.

В „Разговори за две нови науки“ той формулира „парадокса на Галилей“: има толкова естествени числа, колкото са техните квадрати, въпреки че повечето от числата не са квадрати. Това подтикна по-нататъшни изследвания на природата на безкрайните множества и тяхната класификация; процеса на създаване теория на множествата.

Галилей създава хидростатични везни за определяне на специфичното тегло на твърдите вещества.Галилео описва техния дизайн в своя трактат La bilancetta (1586).

Галилей създава първия термометър, все още без мащаб (1592), пропорционален компас, използван в чертежа (1606), микроскоп, лошо качество (1612); С негова помощ Галилей изучава насекомите.

Ученици на Галилей:

Борели, който продължи изследването на луните на Юпитер; той е един от първите, които формулират закона за всемирното притегляне. Основател на биомеханиката.
Вивиани, първият биограф на Галилей, е талантлив физик и математик.
Кавалиери, предшественикът на математическия анализ, в чиято съдба подкрепата на Галилей изигра огромна роля.
Кастели, създател на хидрометрията.
Торичели, който стана изключителен физик и изобретател.

Дата на раждане: 15 февруари 1564 г
Дата на смъртта: 8 януари 1642 г
Място на раждане: град Пиза, регион Тоскана, Херцогство Флоренция, Италия (Италия)

Галилео Галилей- учен, физик и астроном. Галилео Галилей, който е отговорен за може би някои от най-важните открития в областта на астрономията, е по-малко известен с постиженията си в областта на математиката, механиката и философията.

Роден на 15 февруари 1564 г. в Пиза (италианско херцогство Флоренция) в бедно благородническо семейство. Баща му Винченцо е музикален теоретик и лютенист. Майката се казваше Юлия. Семейството беше голямо: шест деца, а Галилей беше най-големият от тях.

Галилей учи в манастира Vallombrosa. Той израсна като примерен и беше най-добрият академично в класа си. Веднага след като завърши обучението си, той сериозно се замисли за бъдещето на свещеника, но баща му беше категорично против това.

На 17-годишна възраст постъпва в университета в Пиза. Интересува се от математика. Уча медицина. Въпреки това, след 3 години обучение, баща му се оказва в много лошо финансово състояние и семейството вече не може да плаща обучението на Галилео. За особено талантливите студенти имаше облаги, които им позволяваха да не плащат обучение. Те подадоха искане за това, но получиха категоричен отказ. Галилео никога не получава дипломата си. Върна се във Флоренция.

Галилей имаше голям късмет и срещна истински ценител на изследванията и научните открития. Това беше маркиз Гуидобалдо дел Монте. Те бяха приятели и маркизът спонсорира много от откритията на Галилей. Именно благодарение на маркиза през 1589 г. Галилей се завръща в университета в Пиза, но вече като професор по математически науки. През 1590 г. той написва научна работа, която променя света на физиката. Това беше трактат „За движението“.

През 1591 г. баща му умира и младият учен поема цялата отговорност за семейството върху плещите си. Година по-късно той напуска първата си работа и се премества в Университета на Падуа във Венеция, където на Галилео е предложено достойно заплащане за работата му. Освен математика, той преподава тук астрономия и механика. Студентите с удоволствие посещават неговите лекции, а венецианското правителство непрекъснато поръчва от него различни видове технически устройства. Кореспондира с Кеплер и други авторитети от света на науката и технологиите.

Следващият му трактат е „Механика“. Галилео конструира и първия в света телескоп, който променя цялостното разбиране за околната среда. Сериозна стъпка в науката и по-нататъшните изследвания. По това време това беше истинска сензация и всички богати хора започнаха масово да поръчват телескопи, защото историите на Галилей за небесното пространство, видяно през телескоп, бяха като фантастична измислица и всеки искаше да го види със собствените си очи.

За съжаление, той не спечели много пари от това, тъй като беше принуден да даде пари като зестра, когато двете му сестри се омъжиха. Галилео се озовава в дългове и приема покана да работи като съветник в тосканския двор от херцог Козимо II де Медичи. Така в живота на учения настъпва повратна точка, съвсем не към по-добро, тъй като той се премества от Венеция, в която инквизицията е безсилна, в по-малко гостоприемната Флоренция.

Като цяло самото преместване във Флоренция не обещаваше никаква опасност. Работата като съветник беше много тиха и спокойна. Но през 1611 г. ученият напуска Флоренция и отива в Рим, за да ходатайства за Коперник. Той се опитва да убеди папата, че откритията на Коперник са много важен и полезен принос за развитието на човечеството. Свещениците организираха топло посрещане и дори одобриха скорошното изобретение на Галилей - неговия сензационен телескоп.

2 години по-късно Галилей продължава да защитава гледната точка на Коперник. Той публикува няколко свои произведения, които не намекват завоалирано, че църквата има за цел да спасява душата, а не да прави или спира научните открития. Това силно разтревожило римското духовенство.

През 1615 г. Рим открито обвинява Галилей в ерес, а година по-късно напълно забранява хелиоцентризма. Вместо да не ескалира ситуацията, той пуска поредната подигравка, след което инквизицията започва съдебен процес срещу Галилео Галилей.

През 1633 г. ученият е арестуван и изправен пред съда. Смъртното наказание трябваше да бъде наложено, но беше отменено поради факта, че Галилей беше стар и болен човек, който доброволно се отказа от собствените си открития. Най-вероятно той е бил измъчван, за да го принуди да направи това. По един или друг начин скоро старият учен беше изпратен в Арчетри (на територията му имаше манастир с дъщери). Последните години на Галилео са прекарани там под домашен арест.

През целия си живот Галилей беше толкова зает с откритията си, че почти не отделяше време на личния си живот. Той дори не се ожени за Марина Гамба, въпреки че тя му роди син и две дъщери.

На 8 януари 1642 г. умира световноизвестният учен, който прави истинска революция в света на астрономията и физиката. Не му е дадено подходящо погребение, но през 1737 г. прахът му е пренесен в базиликата Санта Кроче.

Постиженията на Галилео Галилей:

Първият астроном, изобретил и използвал телескоп, правейки открития, които са били напълно неизвестни по това време. Той видя петна на Слънцето, планини на Луната, луни на Юпитер, звезди в Млечния път, въртене на Слънцето, фазите на Венера и много други.
Той проповядва хелиоцентрична система на света.
Той основава експерименталната физика и полага основите на класическата механика.
Той изобретява не само телескопа, но и термометъра, микроскопа, компаса и хидростатичната везна.
Описва закона за неразрушимостта на материята.

Дати от биографията на Галилео Галилей:

1564 – раждането.
От 1581 до 1585 г. - учи в университета в Пиза.
1586 г. - изобретени хидростатични везни.
1589 - завръща се като професор в университета в Пиза.
1590 г. – публикуван научен труд “За движението”.
1591 – Бащата на Галилео умира.
От 1592 до 1610 г. работи в университета в Падуа (венециански период).
1592 г. - изобретява термометъра (по това време няма скала).
1602 – изобретява микроскопа.
1606 – изобретява компаса.
1609 – изобретява телескопа.
1610 - заминава за Флоренция (1610-1632 - флорентински период).
1611 г. – Посещава папата за първи път, за да отправи петиция относно Коперник.
1613 – пише произведения, които са предназначени да защитават интересите на Коперник.
1615 – Римското духовенство обвинява Галилей в ерес.
1616 – хелиоцентризмът е забранен.
От 1633 г. - арест, процес, затвор, по-късно - домашен арест.
1642 – смърт.

Интересни факти за Галилео Галилей:

Когато Галилей внимателно наблюдава пръстените на Сатурн, той смята, че това са неговите луни. Това откритие беше криптирано като анаграма. Кеплер го дешифрира неправилно, решавайки, че става дума за спътниците на планетата Марс.
Самият Галилей изпраща дъщерите си в манастира, когато са на 12 и 13 години. Една от дъщерите, Ливия, не искаше да се примири със съдбата на монахиня, но Вирджиния смирено прие тази съдба.
Внукът на учения (син на единствения му син) израства истински религиозен фанатик. Той беше на мнение, че всички произведения на дядо му са ерес и в крайна сметка изгори всички ръкописи на Галилей.
Ватиканът призна, че не е бил прав за Галилей едва през 1981 г. и се съгласи, че Земята наистина се върти около Слънцето.

Да разкажа подробно за всичко, с което италианският учен Галилео Галилей обогати науката. Той се доказа и в математиката, и в астрономията, и в механиката, и в.

Астрономия

Основната заслуга на Г. Галилей към астрономията не е дори в неговите открития, а в това, че той даде на тази наука работещ инструмент - телескопа. Някои историци (по-специално Н. Будур) наричат ​​Г. Галилей плагиат, който присвои изобретението на холандеца И. Липершни. Обвинението е несправедливо: Г. Галилей знаеше за холандската „магическа тромпет“ само от венецианския пратеник, който не докладва за дизайна на устройството.

Самият Г. Галилей се досеща за структурата на тръбата и я проектира. В допълнение, телескопът на И. Липершни осигурява трикратно увеличение, което не е достатъчно за астрономически наблюдения. G. Galileo успя да постигне увеличение от 34,6 пъти. С такъв телескоп е било възможно да се наблюдават небесни тела.

С помощта на изобретението си астрономът видя Слънцето и по движението им се досети, че Слънцето се върти. Той наблюдава фазите на Венера, вижда планините на Луната и техните сенки, от които изчислява височината на планините.

Телескопът на Г. Галилей направи възможно да се видят четирите най-големи спътника на Юпитер. Г. Галилей ги нарече звезди Медичи в чест на своя покровител Фердинанд де Медичи, херцог на Тоскана. Впоследствие им били дадени други: Калисто, Ганимед, Йо и Европа. Значението на това откритие за ерата на Г. Галилей е трудно да се надценява. Имаше борба между привържениците на геоцентризма и хелиоцентризма. Откриването на небесни тела, въртящи се не около Земята, а около друг обект, беше сериозен аргумент в полза на теорията на Н. Коперник.

Други науки

Физиката в съвременния смисъл започва с трудовете на Г. Галилей. Той е основоположник на научния метод, съчетаващ експеримент и рационално разбиране.

Така е изучавал например свободното падане на телата. Изследователят установява, че теглото на тялото не влияе върху свободното му падане. Наред със законите на свободното падане, движение на тялото по наклонена равнина, инерция, постоянен период на трептене, добавяне на движения. Много от идеите на Г. Галилей впоследствие са разработени от И. Нютон.

В математиката ученият има значителен принос за развитието на теорията на вероятностите, а също така полага основите на теорията на множествата, формулирайки „парадокса на Галилей“: има толкова естествени числа, колкото и техните квадрати, въпреки че повечето от числата са не квадрати.

Изобретения

Телескопът не е единственото устройство, проектирано от Г. Галилей.

Този учен обаче е първият, на когото липсва кантар, както и хидростатични везни. Пропорционалният компас, изобретен от Г. Галилей, все още се използва в чертежа. Г. Галилей също конструира микроскоп. Не осигуряваше голямо увеличение, но беше подходящо за изучаване на насекоми.

Влиянието, оказано от откритията на Г. Галилей върху по-нататъшното развитие на науката, беше наистина съдбоносно. И А. Айнщайн беше прав, когато нарече Г. Галилей „бащата на съвременната наука“.