Екстрасенси над или под църквата. Отношението на църквата към врачки, екстрасенси, лечители

В нашето предапокалиптично време интересът на хората към окултното, екстрасензориката, парапсихологията и т.н. нараства поради все по-голямото отдалечаване от Бога. Настъпи епоха, която спокойно може да се нарече "езическо възраждане". Това се случи, защото хората, които населяваха християнските страни, потънаха до състоянието, в което се намираше човечеството преди изкупителната смърт на Христос Спасителя. Това състояние се прояви най-пълно и мрачно два пъти в човешката история: преди Всемирния потоп и преди идването на Господ Иисус Христос на земята. Третият и последен период на отпадане от Бога, крайната поквара на душите и подчиняването им на демонично влияние, може да се наблюдава с тъга днес.

Междувременно отношението на нашата Църква към окултните методи на лечение е рязко негативно. Според правилата на св. Василий Велики, хората, които се занимават с магия, подлежат на същото църковно наказание като убийците.

Според правилата на VI Вселенски събор хората, които прибягват до помощта на магьосници, подлежат на шестгодишно покаяние, както и облакогонителите, чаровниците и майсторите на талисмани. Тези, които са вкоренени в този въпрос и изобщо не се отвръщат, биват изгонени от Църквата.

Старият завет е строго настроен към магьосници, гадатели, гадатели, тоест към представители на окултните науки. Във Второзаконие (глава 18, стихове 9-13) се казва: „Когато влезете в земята, която Господ, вашият Бог, ви дава, тогава не се учете да вършите мерзостите, които направиха тези народи. чаровник, призоваващ духове, магьосник и питащ мъртвите. вашият Бог."

Книгата Левит казва: "Не се обръщайте към онези, които викат мъртвите, и не отивайте при магьосници, и не се осквернявайте от тях. Аз съм Господ, вашият Бог" (19, 31). „И ако някоя душа се обърне към онези, които викат мъртвите и към магьосниците, за да ги последва в блудство, тогава ще обърна лицето Си против тази душа и ще я изтребя изсред народа му. Осветете се и бъдете свети, защото Аз съм Господ вашият Бог, свят" (20, 6-7).

В книгата Изход се казва: „И когато ви кажат: обърнете се към викащите мъртвите и към магьосниците, към шепотниците и вентрилоквистите, тогава отговорете: не трябва ли хората да се обърнат към своя Бог? Мъртвите питат ли за живите? Обърнете се към закона и откровението , Ако не кажат как тази дума, в тях няма светлина. И още: „Не оставяйте живи гадателите” (22:18).

В книгата Левит е особено сурово и направо казано за хората, занимаващи се с окултизъм: „Били мъж или жена, ако наричат ​​мъртвите или магията, нека бъдат убити; с камъни да бъдат убити, кръвта им е върху тях“ (20, 27).

Така в Стария завет отношението към хората, занимаващи се с магия, гадаене, магьосничество, астролози (астролози) и т.н., т.е. окултни занимания, е съвсем ясно и сурово - до смърт.За тези, които се обръщат към тях за помощ чрез гадаене и т.н., се казва: "... ще обърна лицето Си върху тази душа и ще я изтребя от народа й" (Лев., 20, 6). Тези, които се обръщат за помощ към магьосници, магьосници, шамани, екстрасенси, наистина започват да страдат духовно и телесно, дори до смърт. Много хора, които се интересуват от НЛО и "извънземни", също завършват живота си трагично. Така че думите на Библията се сбъдват в живота "... ще обърна лицето Си върху тази душа и ще я изтребя от народа."

Защо методите на окултно лечение са страшни? Хипнозата, екстрасензорното възприятие, магьосничеството, кодирането използват методи за насилствено въздействие върху човешката психика, потискайки волята му и развивайки поведението на хората по волята на друг хипнотизатор, екстрасенс, магьосник и др. Въздействайки върху подсъзнанието на човек, те поставят своята програма за поведение в подсъзнанието и мисленето. Тази програма, преминавайки в съзнанието, определя поведението, действията и дори начина на мислене на човека. Струва му се, че действа според собствената си воля, според желанието си. Всъщност той изпълнява волята на непознат, странен дух. Такова насилствено въздействие ограничава личността на човека, парализира волята му, променя поведението и дори мисленето. Човек става като че ли биоробот, в него се убива Божият образ.

Всеки човек носи Божия образ в себе си, колкото и лош и паднал да е той. Образът Божий в човека се състои в това, че човек притежава свойствата, присъщи на Бога: разум, свободна воля, безсмъртна душа. Отнемайки волята на човек и налагайки му собствената си, променяйки начина на мислене и поведение на човека, окултистите се подиграват с Божия образ, омаловажават го, подчиняват душата на човека на себе си.

Според учението на св. отци на Църквата , човек може да действа според собствената си воля, според волята на Бог и според волята на демоните, която му е наложена в този случай чрез посредник - магьосник, екстрасенс, хипнотизатор.

Екстрасензориката, биоенергетиката, магьосничеството, магията преминават чрез опит, противно на забраната на Църквата и Светото писание, навлизайки в духовния свят и постигайки определени лечебни резултати. Но екстрасенсът и магьосникът нахлуват в духовния свят със своята грешна, непречистена душа и, естествено, в духовния свят те могат да общуват само със света на отрицателните сили (демонични).

"Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога", се казва в Евангелието. Окултистите пък нахлуват в духовния свят, без да са очистили душите си с покаяние и като цяло по грешен начин, противно на забраната на Църквата.

П Православието не цели придобиване на някакви свръхестествени способности, а цели очистване на душата от греховете чрез покаяние, молитва, пост, въздържание, вършене на добри дела, любов към Бога и хората.

В основата на християнския живот са любовта и вярата, добрите дела, подвижничеството (пост, въздържание). Християнският път минава през нравствено съвършенство: „Бъдете съвършени, както е съвършен вашият Небесен Отец“, а не чрез упражнения, които развиват свръхестествени способности без очистване на душата (покаяние), любов и правене на добри дела. Такъв път е опасен, фатален .

Във филма „Мислех, че лекувам...“ – ще чуете изповедта на човек, който се е занимавал с парапсихология, така нареченото „лечение“.

Текстова версия на телевизионната програма

Веди: Днес в интернет, по телевизията, в много печатни медии можете да намерите огромен брой реклами, предлагащи услугите на екстрасенси, биоенергетика, магьосници, ясновидци. Освен това наборът от проблеми, които те предлагат да решат, е доста широк: от лечението на различни заболявания до организирането на личния живот и дори любовно заклинание за пари и късмет. Защо има толкова много от тях и защо са опасни - днес разговаряме с настоятеля на храма в чест на иконата на Божията майка "Утоли моите скърби" игумен Нектарий (Морозов). Здравейте отец Нектарий.

Тази "епидемия" вече е на повече от една година и, както виждаме, не отшумява и като че ли само набира скорост. Защо се случва това?

Игумен Нектарий:Вероятно има няколко основни причини за това. Една от тях е, че е естествено човек да не се задоволява само с това, което материалният свят може да му предложи. Човек инстинктивно търси решения на проблемите си отвъд границите на този видим свят. Нека го кажем така, за човек в пълния смисъл на думата, вярващ, църковен човек, е съвсем естествено да се обърне към Бога с молитва и да поиска не само вечно спасение, но и някои свои временни нужди , защото без това животът ни не може. За човек, който не е дошъл истински при Бога, не се е обърнал, вярата все още е някаква абстракция, нещо, което не е влязло в живота му. И в същото време душата му упорито му напомня: „Ти си слаб, ти си ограничен, имаш нужда от помощта, която хората не могат да ти окажат“. И тук, по пътя, който логично е трябвало да доведе човек до храма, се устройват множество капани и примки, в които естествено попада религиозно неграмотният човек. И тези примки и капани са специалистите на много широк пазар на окултни услуги. Това са и магьосници, и екстрасенси, и астролози, и така наречените „баби“ и други, други, други, цялата тази общественост.

Защо днес у нас се задържа такъв шум в тази област? Факт е, че почти всички изследователи на този проблем - а този проблем не е на една година, нито на десет години, той периодично възниква през, вероятно, цялата история на човечеството - са съгласни, че всички неуспешни периоди в историята на различни държави, светът като цяло, са длъжни да бъдат белязани от вълна на интерес към тази страна - именно поради причината, за която говорим.

Защо възниква тази или онази криза в една държава, в света, ако се съди от религиозна, духовна гледна точка? Да, от факта, че хората забравят за Бога, те се отдалечават от Него като от Първоизточника на своето битие, а това води до провал във всичко – и в икономиката, и в политиката, и в личния живот на конкретни хора, и животът на това общество се формира от личния живот на конкретни хора, които те съставляват. И това поражда чувство на несигурност, паника: „Къде да отида?“. И цялата тази маса от хора, които всъщност са далеч от Бога, се втурват към мястото, където ние говорим. И в нашата страна можем да наблюдаваме, за съжаление, много, много години изключителна нестабилност както в политическата, така и в икономическата сфера и оттам несигурността на хората не само в утрешния ден, но и в днешния ден. Тъй като, за съжаление, никой не се занимава истински с проблемите на хората, това ги тласка в обятията на потенциални измамници и убийци.

Веди: Но постоянно чуваме, че хората, които се наричат ​​ясновидци, екстрасенси, истински лечители, много често мамят своите „клиенти“, оказват се мошеници. Дали човек, който се обръща към такъв „специалист“, не се страхува, че ще бъде измамен? Защо го няма този страх, защо няма здрав разум?

Игумен Нектарий:Отново има няколко причини. Първо, всъщност човек е същество, което със завидна упоритост е склонно да повтаря грешките си. Веднъж случайно видях как на сайт, специално създаден за това, инструктор учи кученцата на немска овчарка да бъдат недоверчиви. Има такова необходимо умение, което служебното куче трябва да притежава, и това се прави много просто: инструкторът извиква кученцето, което дойде със собственика, и когато то весело изтича, го щипе. Том се наранява, той е обиден, бяга. И е много интересно, че имаше кученца, които не паснаха от първия път, имаше такива, които паснаха веднъж и след като изпитаха неприятно усещане от щипането, вече не паснаха, но имаше и такива, които паснаха два пъти и три, и четири, и пет пъти. И се оказа - каквото и да ги правиш, пак ще станат. Повечето хора, за съжаление, са такива, защото са невнимателни, живеят без да използват опита, който им предлага самата реалност, която ги заобикаля. Е, плюс, вероятно, има известен елемент на съзнателно „делегиране на отговорност“ в това. Когато човек е склонен да откаже отговорност за нещо, е много трудно да се очакват разумни действия от него. Психолозите казват, че в съвременния човек има много различни страхове и фобии. Но тези фобии наистина са много различни и могат да бъдат обединени в едно - това е страхът от живота по принцип. А кое е най-лошото нещо в живота? Нито страхът от глад, нито страхът от смъртта, нито страхът от някаква болест, не. Това е страхът да бъдеш отговорен за дара да съществуваш, който Бог ти е дал. Разбира се, не всеки човек го разбира по този начин, но въпреки това е така. Има голямо изкушение да „прехвърлите“ тази отговорност на някого.

Когато човек дойде в храма, те започват да му обясняват: „Това действие се извършва с такава и такава цел, това е с такава и такава цел ...“, и човекът може да разбере какво прави. Ако човек дойде при някакъв магьосник, магьосник, лечител, той нищо не разбира. Той казва: „Имам такъв и такъв проблем, разреши ми го“. Самият апел предполага, че човек няма да се интересува от това, което му се прави (и наистина никой не знае какво му се прави там). Това означава, че това е човек от определен склад: той пак ще дойде и дори няма да помисли за факта, че може да бъде измамен, да се довери и да понесе вреда, щета и след това ще отиде отново. И може би не към този, а към втория, към третия, към четвъртия. Защото трябваше да видя много хора, които бяха предадени като щафета: първо дойдоха при баба, после при астролог, после при някакъв екстрасенс от някаква далечна страна, който дори не помни как се казва и така нататък, така нататък., друго. В тези скитания може да дойде момент, който ще бъде критичен, когато и психиката на човека, и неговият телесен състав ще дойдат до такова състояние, че той вече естествено ще се приближи до смъртта. Вие също трябва да видите тези хора.

Веди: Но се оказва, че има хора, които при никакви обстоятелства няма да отидат при магьосници и лечители?

Игумен Нектарий:да Има хора, които просто не искат да отидат според склада си и няма да отидат поради причината, поради която мислят по следния начин: „Ако не разбирам какво ще правят с мен, тогава няма да позволя на никого направи нещо с мен. Знаете ли, имахме норма в съветската медицина: „Какво ще ми направят сега? ..“ - „Болен, не е ваша работа как ще ви лекуват.“ Това не е нормален подход към лечебния процес. Същото важи и тук. Човекът трябва да разбере. Ако не разбира, не отива – ако човек има развито критично мислене. По същество тези хора, които попадат в тоталитарните секти, тези, които ходят да се лекуват при екстрасенси, магьосници и окултисти, са хора от приблизително еднакъв състав. Това са хора, които не са склонни да мислят критично, анализират и искат да делегират отговорността за себе си и за своята съдба на някого. Нещо повече, удивителното е, че понякога хората са готови на всякаква вреда върху себе си, дори на вреда на здравето и живота, но само за да не отговарят за нищо.

Веди: Отче, но има ситуации, когато човек не може да ги оцени адекватно. Говоря сега, като си спомням примера на майките от Беслан, на които Григорий Грабовой обеща да възкреси децата им. В такива случаи вероятно е трудно да се изисква някакъв критичен подход от майката. Човекът е доведен до отчаяние. Може би по някакъв начин можете да се подготвите предварително?

Игумен Нектарий:В каквото и състояние да е човек, той пак ще прави това, което му е присъщо. Разбира се, в тази трагична ситуация Грабовой играеше по най-ужасния, най-подлия начин върху човешката мъка, върху състоянието, в което се намираха тези хора. Но, от друга страна, ако преди този ужасен епизод, преди тази ужасна трагедия те не са имали потенциалната готовност да се обърнат към този вид шарлатани, тогава това нямаше да се случи, когато трагедията наистина се случи. Така че тук единственият начин да не допуснете такава грешка е да имате много ясно отношение към този вид пазар, а това е пазарът.

Това е търговия, това е пазарът и нищо повече. Въпреки че това не винаги са мошеници, не винаги шарлатани, те често са хора, които наистина имат някакви възможности. Но естеството на тези възможности е друг въпрос. Дори бих казал това: да стигнеш до шарлатанин не е толкова опасно, защото шарлатанинът може да извлече пари, да го измами, да го принуди да вземе някои решения, които няма да имат най-добър ефект върху живота, но той не може да причини непоправима духовна вреда на човек . И ако това не е шарлатанин, ако това е истински екстрасенс, тоест човек, който доброволно или неволно се е предал на служба на тъмните сили, тогава всичко ще бъде много по-лошо.

Веди: Да, православната църква казва, че най-ужасното нещо е може би да навредиш на душата си чрез общуване със света на духовете или поне чрез опит за общуване с този свят. Колко реална е тази опасност и в какво се състои?

Игумен Нектарий:Тя е напълно истинска. Просто повечето хора, които търсят такъв вид помощ, изобщо не мислят за духовния свят. Чуват нещо за космическите енергии, за скритите резерви на самия човек, но не си задават въпроси – нито каква е тази енергия, нито какви са тези скрити възможности, а се оставят да им се разказва всяка повече или по-малко подходяща история за този повод. Всъщност ние сме в някакво постоянно пространство, поле на борба. Това е горе-долу борбата, за която говори Достоевски, когато казва, че човешкото сърце е поле, в което Бог и дяволът се борят за човешката душа. Но всичко това не е толкова просто, не е толкова еднозначно. Не че Бог и дяволът са се борили за душата на човека, не. Бог дава на човек всичко, от което се нуждае за спасение, а врагът иска да го унищожи - така вероятно би било по-правилно да се каже. И когато човек дори няма морален въпрос: „Откъде ще дойде помощ?“, тогава със самия факт, че не прави такова разграничение, той се поставя в определена рискова зона. И тогава, когато се оказва, че той търси помощ от тези хора, които черпят силата си от тази зла, ужасна, разрушителна сила, която е противна на Бога, той дава правото на тази сила да влезе в живота му.

Защо сме убедени, че този вид „чудотворци“ черпят силата си от такъв нечист източник? По една много проста причина: ако говорим дали е имало истински чудотворци в историята на Православната Църква, да, наистина е имало, и са били много, но никой от тях не се е занимавал с „лечебна практика“. ." Те просто бяха хора, които живееха в Бога и Господ по-скоро чу и изпълни техните молитви поради чистотата на сърцата им, поради близостта им с Него. Господ чува всеки човек и е готов да изпълни молитвите на всеки човек, но проблемът е, че понякога изпълнението на молитвата на човек може да бъде опасно за него. И има много хора, чиито молитви не могат да бъдат изпълнени, не само защото искат нещо, което не е добро, но просто защото се възгордяват, умират от суета и дори полудяват. В историята на Църквата има много такива случаи, когато хората умираха само защото започваше да им се струва, че са чудотворци, че Господ ще изпълни всичките им молби. Следователно Господ може да изпълни молбата или на човек, който е близо до Него, с чисто сърце, или на този човек, изпълнението на чиято молба няма да му навреди. Това е като дете, на което може да се даде лекарство и то ще излекува каквато и болест детето да иска да бъде лекувано, но самото то може да приеме твърде много или да го вземе неправилно и да умре от някаква друга болест или от последствията от приема на това лекарство.

Същите хора, които днес се занимават с лечителска практика, ако погледнете живота им, не са праведници, не са светии, не са отшелници, не са мълчаливи, не са стилити. Това са хора, които извършват толкова много грехове и злодеяния в ежедневието си. Не че ги обвинявам за нещо и казвам, че са по-зле от всички останали. Не, може да не са по-лоши, но не са и по-добри. И тогава възниква въпросът: откъде са взели този невероятен подарък? Ако вземем последствията от този вид лечение, виждаме, че те са много разрушителни. Понякога човек идва при екстрасенс с язва, минават известен брой години след получената "помощ" - и той умира от рак на стомаха. Случва се животът на семейство, което се е развило благодарение на някакви любовни магии и ревери, да бъде напълно разрушен. Случва се в такива семейства да се случват ужасни събития, причината за които е напълно неразбираема - например съпругът внезапно го взе и скочи от прозореца, а съпругата го взе и отвори газта ... И никой не може да разбере каква беше началната точка на този процес, който след това напълно унищожи както семейството, така и личността.

Но също така се случва, че изглежда не се случва нищо толкова ужасно, но се случват още по-ужасни неща: човек в живота си минава покрай Бога. Защото защо Господ ни изпраща болести, скърби, някакви трудни обстоятелства? „Защото за нас, глупавите, това е повод да се обърнем към Него. И така, както вече казах, човек се движеше по определен път и изведнъж някой се появи на пътя му и каза: „Не е нужно да ходите там, сега ще реша всичко за вас.“ И проблемът се „решава“ без покаяние и без промяна на сърцето на човек и човек никога не стига до Източника на битието, щастието и спасението. Това е дори по-страшно от всякакви видими последици от подобно лечение.

Веди: Освен това често, след като дойде при някакъв екстрасенс или ясновидец, човек вижда около себе си християнски атрибути - икони, свещи, Разпятието. Трудно му е да разпознае в този лечител, при когото е дошъл, шарлатанин или магьосник, който може да навреди на душата му. В такива случаи на какво трябва да обърне внимание, за какво да мисли?

Игумен Нектарий:Ами, първо, по отношение на атрибутите, това е напълно естествено нещо, защото живеем в страна с много дълбоки и древни православни корени и следователно хората, които се занимават с предоставянето на този вид услуга, като цяло , ясно е, че това може да се играе страхотно. Въпреки че има друг, да кажем, „слой“ от този вид специалисти, които разбират, че има огромно привличане, относително казано, към определен Изток и без да знаят нищо за този Изток, те се обграждат с някои атрибути на източната религия мистицизъм. Това могат да бъдат пръчки за пушене, определени звуци, определени пози, дрехи и т.н. Какво трябва да търсите, за да не бъдете измамени? Отново към това, за което говорим: какво търси човек преди всичко? Изцелението на душата ви, източникът на бедствията в живота ви? Ако човек започне упорито да го търси, той разбира, че този източник е неговото отстъпление от Бога и дори не мисли за Него. Като цяло не трябва да забравяме, че нуждата от анализ и критично мислене е нещо, което трябва да е присъщо на абсолютно всеки разумен човек, отговорен към живота си. И тези малки предпазни мерки, критично мислене, анализ - те вече ще помогнат да се избегне такова бедствие.

Веди: Отче, какво да правя, ако например разбера, че някои от моите близки ще се обърнат към такъв лечител, например, и се опитам да обясня, че „можете да навредите на душата си“, опитвам се да намеря няколко думи. и той казва: „Не, няма значение, най-важното е, че сега ми помагат, най-важното е, че спрях да ме боли.“ Как да бъде, каква "последна дума" за него да намери?

Игумен Нектарий:Апостолът казва, че мъдрите трябва да се спасят с разумни доводи, а явно неразумните трябва да се спасят със страх. Тоест, ако човек не се страхува от духовни последствия, можем да си обясним възможността за чисто физически последствия, за които говорихме по-рано. Ако този човек живее в съвременния свят, той си представя какво е да сключиш сделка или някакво споразумение. Например, хората трябва да продават и купуват апартамент, има много правни проблеми. И ако човек не е прочел договора за предоставяне на определени услуги, той по правило не го подписва. И ето, отива човек и подписва споразумение, чийто предмет е самият той, а какво има в това споразумение, какви са последствията – той няма представа. Преди да използвате лекарството, трябва да прочетете приложената към него листовка, анотацията, която казва какви могат да бъдат страничните ефекти от приема на това лекарство. И е необходимо да се запознае човек, ако той се е запознал с мен някъде, какви могат да бъдат последствията. И тогава остава само да се молим за него и да се надяваме, че ще направи правилния избор. Въпреки че в крайна сметка това ще зависи от самия човек. И Бог със сигурност ще даде на всеки според сърцето му. Ако човек иска да бъде изкушен, той ще бъде изкушен и ще падне в това изкушение. И от нас зависи да направим малкото, което можем.

Веди: Случва се човек да почувства някакъв необичаен дар в себе си: той или предвижда някои събития, или чувства, че може да лекува или по някакъв начин да повлияе на други хора. Какво трябва да направи в този случай, как да се отнася към това и как да му помогне да разбере от кого идва този дар - от Бога или от противоположната страна? Има мнение, че дяволът не може да даде никакви подаръци.

Игумен Нектарий:Вероятно е необходимо, без да имате опит за самостоятелно разграничаване на такива подаръци, да се обърнете към опита, който вече съществува. За нас, вярващите хора, такова преживяване или по-скоро съкровищница от опит е огромна библиотека от светоотечески писания. И при цялата разлика, при цялата разлика в онези ситуации, които са описани в житията на светиите, в различни отци и патерики, може да се види нещо общо. Когато чудният дар на чудотворство, изцеление на болни, прогонване на нечисти духове беше даден на светиите, повечето от тези светии, с редки изключения, избягаха от този дар, молейки Господ да им отнеме дарбата. Освен това имаше светци, от които чрез тяхната молитва Господ отне този дар. Защо? Защото знаеха колко лесно е дори да бъдеш измамен от Божия дар, колко лесно е да паднеш.

Защо апостол Петър първо ходи по водата и след това започва да потъва? Казват, просто защото се съмняваше. И съмнение какво, ако копаете по-дълбоко? Той не се поколеба да стъпи върху буйната вода, отиде по нея. Така че той имаше достатъчно вяра, за да го направи. Но, както обясняват някои тълкуватели, в един момент той забрави, че ходи по вода само чрез силата на Бог, мислеше, че ходи сам. И щом си помисли, че тръгва сам, в този момент вече се усъмни и започна да затъва.

Същото нещо се случва и много лесно може да се случи с всеки човек, който е получил някакъв дар от Бога, така че светиите са се страхували от тези дарове. Но какво е свят човек? Това е човек, придобил тази святост, тази чистота чрез дългогодишен подвиг, дългогодишно внимание към себе си, отрязвайки всички горди, суетни, нечисти мисли и движения на сърцето. Имаме ли такъв опит? Имаме ли опит от този вид борба, същата чистота на сърцето? Не, не го правим. И следователно, ако тази дарба (дори няма да разберем откъде идва) се появи в нас, разбира се, тя може да ни унищожи много скоро.

Що се отнася до подаръка, не мисля, че Господ ще го даде на човек, който не е готов за това, защото Той се грижи за човека и не иска нито смърт, нито някакво изкушение за него. Тогава това наистина е вид изкушение от врага, а врагът не може да направи истински чудеса. Но въпреки това има онази сила с отрицателен знак, която може да създаде илюзията за чудеса. Той наистина не може да създаде нищо, не може да създаде нищо. Но да закачите кръпка на нещо, така образно, примитивно казано, да, разбира се, може.

Но това може да бъде и естествена способност на човек. Който? Не някакви мистериозни "резервати", за които говорят екстрасенсите, а по-скоро това е някаква сянка на изгубеното, защото първичният човек е бил красив, той е бил съвършен. И той имаше много възможности, които вече не са присъщи на нас сега. Може би най-важната промяна, която се е случила, е загубата на способности в човешката душа. Тук четем в Писанието, че след грехопадението на нашите прадеди, Господ им е направил кожени одежди и те са станали техни и наши до края на живота им. Разбира се, това не са кожни обвивки, които, както изглежда, първоначално са присъствали при хората. Това не са кожите на диви животни, с които човек се е покривал, за да не го е страх от студа. Тези кожени одежди, според тълкуването на много свети отци, са един вид "ограда" от духовния свят. Защо? Защото в своето паднало състояние човек много по-скоро би влязъл в отношения със света на падналите духове, отколкото със света на светлите духове. И все пак повишената чувствителност на душата при някои хора продължава. Това е като някаква много тънка мембрана, която улавя флуктуациите на това, което се случва, но тези флуктуации са много неясни, размити. И отново - като си изпитал как това, което си предвидил или видял насън, се сбъдва веднъж, два пъти, трети, много лесно е да бъдеш съблазнен от това, много лесно е да бъдеш ощетен. А врагът е някъде наблизо и той вече е готов да вземе човека, който му е повярвал, и да го поведе някъде за ръка. Дори не да му вярва, а просто да вярва на себе си. Защото е едно и също – в какво да вярваш на себе си, в какво да вярваш на врага – за него е едно и също.

Случва се да почувстваме, че нещо се случва с близък човек. Почувствайте защо? Душата ни го усеща. Но винаги е по-добре да не се доверявате на това чувство, а поне да се обадите и да попитате. И дори това да се потвърди, не смятайте следващия път, когато отново усетим нещо, че е така. Пак, все пак имаше подвижници в историята на Църквата, които започнаха да мечтаят, да чуят някакви гласове и това се сбъдна, осъзна. И тогава внезапно, в един момент, те се хвърлиха в бездната, сложиха ръка върху себе си или по някакъв друг начин завършиха живота си много нещастно.

Веди: Ако човек все още се измъчва от факта, че изоставил дарбата си, той няма да помогне на някой друг, как може да се утеши или леко да промени съзнанието си?

Игумен Нектарий:Отново такъв страх, такова неверие е липса на надежда в Бог, защото Бог има толкова много начини да помогне на човек. И да мислим, че чрез нашите способности не разбираме, че Той е готов да предостави тази помощ – всъщност това е голяма гордост и голяма глупост. Имаме ръце, имаме крака, имаме сила - и това е, което наистина можем да поставим в услуга на ближния си, и можем да бъдем повече или по-малко сигурни в последствията от такава служба. И ако това са някакви непознати за нас сили, как можем да разберем дали тези сили създават или разрушават? Или първо строят и после разрушават? ние не знаем Следователно не си струва, без да познавате себе си, да унищожите друг човек с невежеството си. Защото ако говорим за медицина, един от основните й принципи е „Не вреди”. И как да сте сигурни, че няма да навредите, когато оперирате с нещо, което дори не е подчинено на вашето съзнание?

Не толкова отдавна трябваше да общувам с един бивш екстрасенс. Звучи прекрасно: „бивш екстрасенс“ само по себе си подсказва, че това е вид „професия“, която човек придобива, а след това може да я напусне. И той беше доста искрен, откровен човек, който просто говореше за това, което разбираше много добре: това, което правеше, беше просто да прави пари, да експлоатира това, което самият той не разбираше напълно. И тази мисъл го гнетеше все повече и повече и накрая така измъчи съвестта му, че той изостави това, което правеше. За съжаление подобна честност, искреност и готовност да се следват повелите на съвестта са много редки. Но има и друг момент: той чувстваше опасността от това, което правеше, защото наистина не знаеше източника на тази сила, тези зараждащи се способности. Но трябва да се каже, че това, което идва от Бога, винаги е мирно и спокойно и човек няма нито страх, нито трепет, нито трепет. Напротив, усещане за спокойствие. И "силата", която идва от врага, и "помощта", която идва от него, винаги е свързана с чувство на безпокойство, безпокойство, вълнение, екзалтация. Но пак казвам, хората с умението да различават доброто от злото, да различават духовете, както казва един от апостолите, наистина могат да различат това. Но за нас, обикновените слаби хора, е по-добре просто да помним, че всичко, което е от Бога, самият Господ със сигурност ще ни даде, а неизследваните човешки способности или „космически енергии“ са това, което врагът облича, за да ни измами.

Интервюто взе Инна Стромилова

Човек получава облекчение, но то е временно и ще трябва да го „платите“ с нещо.

Православната църква не благославя обръщането към лечители, лечители, врачки, екстрасенси. Тези хора нямат нищо общо с Църквата, въпреки че често се крият зад нейното име.
Защо Църквата смята, че ясновидци, които пазят „древните традиции на православното лечителство“, които лекуват с „православни молитви“ с помощта на светена вода, тамян, свещи, икони от православен храм, вършат беззаконие и нарушават закона Божи ?
* * *
Целта оправдава ли средствата?

Човек, когато го боли зъб, отива на зъболекар, когато го заболи сърцето, отива на кардиолог... На пациент никога не би му хрумнало да потърси медицинска помощ от случаен човек. Например да поверите сърдечна операция на инженер-технолог, дори и да е гений ...
Какво се случва с елементарната логика, когато медицината внезапно се окаже безсилна и в живота „без причина“ всичко се „обърка“: неуспехите преследват, отношенията с близките се влошават? Към кого обръща погледа си човекът? За съжаление, много често той търси избавление от неприятностите не от Бог, а от ... лечители, които "за умерена сума" обещават 100% резултат. Отчаяният човек става лековерен като дете. Често нечия случайна препоръка се превръща в основен аргумент за избора на „лекар“: някой каза, че баба лечител ще помогне за разрешаването на всякакви трудности с помощта на „чудотворни молитви“. Доверието в лечителя се засилва, когато след установяване на „факта на повреда“ или „злото око“, тя препоръчва да не отидете в сектата на сатанистите (със сигурност това ще спре мнозина), а в най-близкия храм, за да закупете всичко необходимо за „лечение“ там: свещи, тамян, светена вода. Всички тези предмети от църковна употреба, според нея, ще бъдат необходими за „лечението“, което ще се извърши за „коригиране на съдбата“ и „спечеляване на изгубено щастие“. Така човек се убеждава, че лечителят лекува с Божията помощ.
Ярък пример: четете във вестника за „ясновидката Людмила“ и я виждате на снимка, седнала на маса с фен на карти за игра. До нея има горящ трисвещник и Разпятие. Тези църковни вещи ви убеждават в нейното "православие". Освен това, още на първата сесия, тя ви моли да донесете църковни свещи, тамян и светена вода за „лечение“. Но ето какъв е проблемът, човек, който работи в магазин за свещи в православен храм, след като научи, че вземате свещи и тамян за "православен лечителски сеанс", по някаква причина, която не разбирате, отказва да ви продаде всичко това ...
Причината е проста: православната църква не благославя обръщането към лечители, лечители, врачки, екстрасенси. Тези хора нямат нищо общо с Църквата, въпреки че често се крият зад нейното име.
Когато някой почука на вратата на къщата ви, вие непременно ще попитате: „Кой е там?“ И чакате отговор, който да ви убеди, че можете да пуснете гости без опасност за себе си и вашите близки. Защо се притъпява чувството за самозащита, когато става въпрос за намеса в живота ви на човек, който изглежда като православен лечител? Вие вярвате на думата му, напълно без да мислите за възможните последици от тази неразумна лековерност.
Какво означава „лекувай с молитви“?

Защо Църквата смята, че ясновидци, които пазят „древните традиции на православното лечителство“, които лекуват с „православни молитви“ с помощта на светена вода, тамян, свещи, икони от православен храм, вършат беззаконие и нарушават закона Божи ? Оказва се, че наличието на църковни предмети в лечител изобщо не е доказателство, че човек служи на Бога и е свързан с православната църква. Напротив, Църквата се е борила с подобни практики през цялата история на своето съществуване.
Какво е молитвата в православния смисъл? Молитвата е общуване с Бога. Всеки православен човек отделя поне няколко минути на ден за четене на сутрешното и вечерното молитвено правило. В тези молитви ние благодарим на Бога, че Той показва милост към нас, грижи се за нас, прощава греховете ни, ако искрено се разкайваме за тях. В молитвата човек получава сила от Бога за изпълнението и осъществяването на всяко добро дело. Но думите на молитвата не са някаква чудодейна формула. Най-„правилната“ молитва е безсмислена, ако човекът, който я чете, не вярва в Бога и не живее според Неговите заповеди, не коригира живота си и не участва в църковните тайнства.
Освен това „молитвите“, с които лекуват „лечителите“, обикновено изобщо не са същите или не съвсем същите, които можем да намерим в православния молитвеник. Ето фрагмент от книгата на известния православен лекар йеромонах Анатолий (Берестов), който ръководи рехабилитационния център за жертви на сектантство и окултизъм в Москва:
„Хората, претърпели такова въздействие, идват в Центъра за духовна и медицинска рехабилитация на засегнати от тоталитарни секти и окултизъм, който се намира в Крутицкия комплекс в Москва, и когато често казват, че са били при православен лечител, трябва да се изясни - какво е това? В отговор чувате нещо неразбираемо:
- Но той имаше икони, четеше молитви, водеше свещ ...
Какви молитви е казал?
- Не знаем...
- Може би "Отче наш"?
- Да, изглежда, "Отче наш" ...
- Знаете ли "Отче наш"?
- Не..".
Възползвайки се от това невежество, лечителите прилагат своя метод за въздействие върху човешкото тяло. И хората, които от наивност и невежество са решили да се „освободят от покварата“ от „православния лечител“, се оказват в робството на същите сили, от които са искали да се отърват.
Факт е, че магьосниците не четат православни молитви, както се очаква. Те превръщат молитвата в заговор, в някаква магическа формула. Такава "молитвена практика" не може да донесе нищо друго освен вреда.
Без активна любов към Бога е невъзможно да се извлече полза от молитвата (същото може да се каже за носенето на пръстена „Спаси и спаси“, колана „Жив в помощ“ и др.). Ако молитвата се възприема като магическа формула, това може да се превърне в трагедия за човек, който не е искал да потърси съвет от православен свещеник, но е решил да потърси помощ "отстрани" - от "православни лечители".
Светото писание за магьосници, магьосници и окултни "лечители"

В книгите на Светото писание (Библията) намираме множество указания, че обръщането към магьосници, баячки и лечители е пряко нарушение на Божиите заповеди.
„Когато дойдете в земята, която Господ, вашият Бог, ви дава, не се учете от другите народи да вършите мерзостите, които те вършат; не принасяйте в жертва на огъня на олтара си нито синовете си, нито дъщерите си, не се опитвайте да разберете за бъдещето, като попитате гадателя и не отивайте при магьосник, магьосница или магьосник. Не позволявайте на никого да призовава друг, не позволявайте на някой от вашите хора да призовава духове или да стане магьосник ... Господ вашият Бог мрази тези, които правят такива неща ... Бъдете верни на Господа вашия Бог ”(Второзаконие, 18 : 9-14 ).
„Не отивайте при викащите мъртвите и не отивайте при магьосници и не се осквернявайте от тях. Аз съм Господ твоят Бог” (Левит 19:31).
„Делата на плътта са известни; те са: прелюбодейство, блудство, нечистота, похотливост, идолопоклонничество, магия... и други подобни; Предупреждавам ви, както ви предупредих и преди, че тези, които правят така, няма да наследят Божието царство” (Галатяни 5:20-21)
След проповедта на апостол Павел в град Ефес мнозина, които се занимаваха с магьосничество и магьосничество, повярваха в Исус Христос и се отказаха от този грях: „И от онези, които се занимаваха с магьосничество, мнозина снеха книгите си и ги изгориха отпред на всички ...” (Деяния, 19:19).
Църковни правила (канони) за лечители, магьосници, магьосници и гадатели

61 канон на VI Вселенски събор:
Този, който се предаде на магьосници ... или други като него, за да научи от тях това, което искат да им разкрият, в съответствие с предишните отечески постановления за тях, нека бъде подложен на правилото за шест години покаяние [ църковно наказание]. Същото покаяние трябва да се прилага и за онези, които ... гадаят за щастие, съдба, родословие и много други подобни слухове: също така наречените облаци, чаровници, производители на защитни талисмани и магьосници. Онези, които са в застой в това и не се отвръщат и не бягат от такива пагубни и езически фантазии, ние решаваме да ги изгоним напълно от Църквата ... какво е споразумението на Христос с Белиал [Сатана]? (вижте 2 Коринтяни 6:15).
24-ти канон на Анкирския събор
Тези, които омагьосват и следват езически обичаи или въвеждат такива в домовете си, за да намерят магия или за пречистване, нека се подчиняват на правилото за пет години покаяние.
Правило 65 на Св. Василий Велики
Този, който се е разкаял за магия или отравяне, нека прекара времето, определено за убиеца в покаяние.

* * *
Горното се отнася за всички, които наричат ​​себе си "православни лечители".
Някои "лечители" заблуждават себе си и другите, като казват, че лекуват със силата на Бога, както са правили православните светци. Трябва обаче да се помни, че светиите получават дара на изцеление след много години на велики дела на борба с греха. Освен това изцеленията, които се извършват от Божията сила, никога не са самоцел. Такива чудеса са доказателство за Божията любов към човека, те смекчават сърцата ни, помагат да преосмислим живота, отношението към хората, правят ни по-близо до Бога.
Ако обаче у човека се засили чувството за превъзходство над ближните и презрението към Църквата, тогава имаме работа с фалшиво чудо, което според учението на Библията става „според действието на дявола” (2 Сол. 2:9).
Почти всеки свещеник трябва да се справя с ужасните последици от "лечебното лечение": психични заболявания, разпадане на семейството, тежки (понякога фатални) заболявания. Такова е възмездието за временно облекчение или успех, получено от "православните" лечители.
Къде да намеря спасение и помощ?

Човек, който копнее за „православно изцеление“, трябва да разбере, че няма нецърковно православие и съответно не може да има изцеление от Бога с помощта на православни атрибути, които използва лечител-измамник.
Присъединяването към църковния живот е единственият възможен път към духовното здраве и наследството на вечния живот с Бога. Всяко дело и действие, извършено от християнина, трябва да бъде укрепено от вярата в Бога и любовта към ближния.
Коренът на всяка болест и разстройство в личния живот са греховете. Всеки грях е отпадане от Любящия Създател, нежелание да се живее в хармония с Божията воля. Борбата с греха, покаянието е пътят, който благославя Църквата. Слизайки на „по-лесния“ път за придобиване на щастие и здраве с помощта на магически действия, човек неизбежно се лишава от Божията помощ.
Преди да отидете при „православен лечител“, запитайте се: защо аз самият не се обърнах към Бога с молитва за помощ, защо не отидох при свещеника и не поисках благословия или не поговорих с него за моите трудности? Може би неговият съвет и помощ, заедно с молитва към Бог, който „не иска смъртта на грешника, но да се обърне и да оживее“ (Езек. 33:11), ще бъде началото на добра промяна в живота ни?
Един от големите изповедници на нашето време, архимандрит Йоан (Крестянкин), в писмо до жена, която се занимаваше с изцеление, пише:
„Не мога да те нарека слуга на Бога! В крайна сметка вие правите обратното. Не унищожавайте себе си и онези хора, които поради непознаване на истината се обръщат към вас. Откажете се веднъж завинаги и каквито и изкушения да хвърля врагът, стойте твърдо и не се заемайте с изцеление. Душата ти ще загине. ... Земният живот е кратък, но с какво ще го оставим и къде ще се намерим, помислете!
Нека приемем съвета на стареца и да помислим за краткостта на нашия живот и че ни е даден от Бога, за да се подготвим за вечността. А как ще прекараме този живот и какво ще извлечем от него зависи от всеки един от нас.

ПО МАТЕРИАЛИ НА ПРАВОСЛАВНИЯ ПЕЧАТ

Бих искал да засегна тема, която продължава да бъде актуална и днес и в същото време много проблематична, и да разбера духовния феномен, който нахлу в живота на нашето общество през 90-те години на миналия, двадесети век и продължава да обърква много.

Това са всякакви методи за псевдо-нетрадиционно лечение, екстрасензорни възприятия, различни методи за гадаене, премахване или предизвикване на щети, коригиране на кармата и отваряне на чакри, "наследствени лечители", "спасители", "прорицатели" и "предсказатели", магьосници и магьосници - всичко, което може да се отнесе към полето на нецърковната и извънцърковната мистика.

В края на миналия век, когато утвърдената и привидно непоклатима система на държавни, междуличностни и духовни отношения се разрушаваше, когато обществото хвърляше „огън и огън в тигана“, от една криза в друга, когато държавната пропаганда на официалния атеизъм напълно изчерпа своята полезност, обезверени, обеднели и нещастни хора с голяма енергия, те се втурнаха към всякакви народни лечители и прорицатели, които обещаха в миг да се отърват от всички мислими и невъобразими беди, проблеми и нещастия, да даде здраве, да върне любим човек или любим, да даде богатство и късмет. И лишени от истински, благодатен и най-важното мистичен живот в Църквата, доказан от две хиляди години опит, възпитани в неверие и бездуховност и копнеж за вяра, хората, които живееха на една шеста от земята, се втурнаха в обятията на псевдо-духовността и псевдо-мистицизма. Така понятието "психически" нахлу в живота ни.

От телевизионния екран, от страниците на периодичните издания, от огромни градски билбордове, работниците от невидимия фронт, стахановците на магическите услуги ни се обаждат и предлагат своите услуги. Вероятно на всяко оформление на книга можете да намерите наръчници за гадаене или любовни магии, а във всеки уважаващ себе си град или дори село има местен екстрасенс. Каква е същността на тази извънцърковна и извънцърковна мистика?

За да разберем това, трябва да разберем какво е магията и от какъв източник черпи силата си. Практикуващите магове и екстрасенси могат дълго да говорят за това, че има различни видове магии - черна, бяла, зелена, че те черпят сили за своите чудеса от неизчерпаемите източници на космоса, от древните сили на земята. Но е важно да запомните, че целият нецърковен мистицизъм има един източник и произходът на цялата тази мистична сила очевидно не е Божествен. Не Бог, любящият Създател и Доставчик на всичко, което съществува, не действа чрез всякакви лечители и екстрасенси. Техният източник е древната змия и убиец от незапомнени времена, дяволът. Защо? Защото, за да влезе Бог в живота на човека, да се огрее душата му от Божествена светлина, е нужен подвиг от страна на всеки от нас. Необходимо е да се очисти душата от мръсотията на греха, необходимо е да се стремим да се разпънем с Христос, необходима е прошка, желание да станем по-добри - това са ключовете, които отварят вратите на човешкото сърце за Божествения гост - Христос, Който единствен може да донесе мир, радост в Светия Дух, опрощение на греховете и най-важното - истинско щастие.

Но екстрасенсите и магьосниците предлагат друг път, пътя на духовната безотговорност и детерминизма, пътя на пасивността. От човек се иска само едно - да дойде и да се довери, тоест доброволно да се предаде на разположение на тези сили, които общуват с психика, тоест в ръцете на дявола. Едно на пръв поглед безобидно посещение при магьосника - и душата ви е широко отворена за влиянието на злата всеразрушителна воля, за демоничното влияние. Но апологетите на лечителите могат да възразят, защото има много екстрасенси и така наречените баби, които веднага изпращат пациентите си в храма, като ги канят да направят това или онова действие - да сложат девет свещи, да целунат пет икони, да се изповядат и причастят, и едва тогава пристъпете към извършване на определени ритуали. Но нека се замислим за кого и при кого идва такъв човек в храма – по зова на сърцето, подчинявайки се на Божия призив, или по заповед на бабата, с надеждата за която топли свещите пред образите - за Господ или за баба Мария или Шура. Така се оказва, че този човек, дори идвайки в храма, извършва грях – богохулство, осмивайки Бога и въздавайки само на Него слава и надежда на нечестивите слуги на Сатана. И чрез това богохулство, този грях злите сили придобиват още по-голяма власт над човешката душа.

Но отново се чуват възражения: какво значение има от какъв източник магьосниците и магьосниците получават силата си, дали помагат на хората, дали виждаме реалния резултат от действията им. Но резултатът е друг. Всеки човек, който се лута в джунглата на псевдо-духовността в търсене на духовност, в крайна сметка търси щастието. Но именно щастие злите адски сили не могат да дадат на човека, защото извън Бога и без Бога не може да намери щастие онзи, който е създаден по образ и подобие Божие. Сатана е способен да даде само временна илюзия за щастие, но цената на тази илюзия съвсем не е илюзорна - тя е вечното спасение на човешката душа, това е отказ от живота в божествената любов, в крайна сметка това е отказ от на Бог и възможността да обичаш истински, а щастие без любов няма и не може да има. Гневът, омразата и измамата не са в състояние да дадат щастие. И затова онзи, който се опитва да намери спасение от бедите в търсене на друг магьосник, магьосник, екстрасенс, се заблуждава и заблуждава, защото краят и логичният изход на неговия път е в мрачните дълбини на подземната бездна.

Вероятно всеки изповедник, който приема изповед, може да разкаже повече от дузина случаи, когато резултатът от привидно безобидно пътуване до екстрасенс е осакатено здраве и осакатени съдби на цели поколения.

Но Всемилостивият Господ, който обича всеки от нас, ни дава възможност да поправим собствените си грешки, направени може би от невежество или глупост. За да направите това, ви трябва доста - да помолите Бог, Когото обиждаме и наскърбяваме с нашите призиви към магьосници и Сатана, за прошка, да се покаете в Тайнството на изповедта. С това действие, с покаянието си, с обръщението си към Бога ние ще изразим желанието си и ще дадем възможност на Бог да влезе в живота ни, да ни огрее със Своята любов, Своята благодат, в светлината на която всички отвратителни дела на слугите на падналите духове изчезват. Само Бог може да ни даде прошка и да ни освободи от бремето на минали грешки и със сигурност ще чуе всеки и ще помогне! От нас се иска само крачка към Господа, който ни очаква с отворени обятия.

Текстова версия на телевизионната програма

Веди: Днес в интернет, по телевизията, в много печатни медии можете да намерите огромен брой реклами, предлагащи услугите на екстрасенси, биоенергетика, магьосници, ясновидци. Освен това наборът от проблеми, които те предлагат да решат, е доста широк: от лечението на различни заболявания до организирането на личния живот и дори любовно заклинание за пари и късмет. Защо има толкова много от тях и защо са опасни - днес разговаряме с настоятеля на храма в чест на иконата на Божията майка "Утоли моите скърби" игумен Нектарий (Морозов). Здравейте отец Нектарий.

Тази "епидемия" вече е на повече от една година и, както виждаме, не отшумява и като че ли само набира скорост. Защо се случва това?

Игумен Нектарий:Вероятно има няколко основни причини за това. Една от тях е, че е естествено човек да не се задоволява само с това, което материалният свят може да му предложи. Човек инстинктивно търси решения на проблемите си отвъд границите на този видим свят. Нека го кажем така, за човек в пълния смисъл на думата, вярващ, църковен човек, е съвсем естествено да се обърне към Бога с молитва и да поиска не само вечно спасение, но и някои свои временни нужди , защото без това животът ни не може. За човек, който не е дошъл истински при Бога, не се е обърнал, вярата все още е някаква абстракция, нещо, което не е влязло в живота му. И в същото време душата му упорито му напомня: „Ти си слаб, ти си ограничен, имаш нужда от помощта, която хората не могат да ти окажат“. И тук, по пътя, който логично е трябвало да доведе човек до храма, се устройват множество капани и примки, в които естествено попада религиозно неграмотният човек. И тези примки и капани са специалистите на много широк пазар на окултни услуги. Това са и магьосници, и екстрасенси, и астролози, и така наречените „баби“ и други, други, други, цялата тази общественост.

Защо днес у нас се задържа такъв шум в тази област? Факт е, че почти всички изследователи на този проблем - а този проблем не е на една година, нито на десет години, той периодично възниква през, вероятно, цялата история на човечеството - са съгласни, че всички неуспешни периоди в историята на различни държави, светът като цяло, са длъжни да бъдат белязани от вълна на интерес към тази страна - именно поради причината, за която говорим.

Защо възниква тази или онази криза в една държава, в света, ако се съди от религиозна, духовна гледна точка? Да, от факта, че хората забравят за Бога, те се отдалечават от Него като от Първоизточника на своето битие, а това води до провал във всичко – и в икономиката, и в политиката, и в личния живот на конкретни хора, и животът на това общество се формира от личния живот на конкретни хора, които те съставляват. И това поражда чувство на несигурност, паника: „Къде да отида?“. И цялата тази маса от хора, които всъщност са далеч от Бога, се втурват към мястото, където ние говорим. И в нашата страна можем да наблюдаваме, за съжаление, много, много години изключителна нестабилност както в политическата, така и в икономическата сфера и оттам несигурността на хората не само в утрешния ден, но и в днешния ден. Тъй като, за съжаление, никой не се занимава истински с проблемите на хората, това ги тласка в обятията на потенциални измамници и убийци.

Веди: Но постоянно чуваме, че хората, които се наричат ​​ясновидци, екстрасенси, истински лечители, много често мамят своите „клиенти“, оказват се мошеници. Дали човек, който се обръща към такъв „специалист“, не се страхува, че ще бъде измамен? Защо го няма този страх, защо няма здрав разум?

Игумен Нектарий:Отново има няколко причини. Първо, всъщност човек е същество, което със завидна упоритост е склонно да повтаря грешките си. Веднъж случайно видях как на сайт, специално създаден за това, инструктор учи кученцата на немска овчарка да бъдат недоверчиви. Има такова необходимо умение, което служебното куче трябва да притежава, и това се прави много просто: инструкторът извиква кученцето, което дойде със собственика, и когато то весело изтича, го щипе. Том се наранява, той е обиден, бяга. И е много интересно, че имаше кученца, които не паснаха от първия път, имаше такива, които паснаха веднъж и след като изпитаха неприятно усещане от щипането, вече не паснаха, но имаше и такива, които паснаха два пъти и три, и четири, и пет пъти. И се оказа - каквото и да ги правиш, пак ще станат. Повечето хора, за съжаление, са такива, защото са невнимателни, живеят без да използват опита, който им предлага самата реалност, която ги заобикаля. Е, плюс, вероятно, има известен елемент на съзнателно „делегиране на отговорност“ в това. Когато човек е склонен да откаже отговорност за нещо, е много трудно да се очакват разумни действия от него. Психолозите казват, че в съвременния човек има много различни страхове и фобии. Но тези фобии наистина са много различни и могат да бъдат обединени в едно - това е страхът от живота по принцип. А кое е най-лошото нещо в живота? Нито страхът от глад, нито страхът от смъртта, нито страхът от някаква болест, не. Това е страхът да бъдеш отговорен за дара да съществуваш, който Бог ти е дал. Разбира се, не всеки човек го разбира по този начин, но въпреки това е така. Има голямо изкушение да „прехвърлите“ тази отговорност на някого.

Когато човек дойде в храма, те започват да му обясняват: „Това действие се извършва с такава и такава цел, това е с такава и такава цел ...“, и човекът може да разбере какво прави. Ако човек дойде при някакъв магьосник, магьосник, лечител, той нищо не разбира. Той казва: „Имам такъв и такъв проблем, разреши ми го“. Самият апел предполага, че човек няма да се интересува от това, което му се прави (и наистина никой не знае какво му се прави там). Това означава, че това е човек от определен склад: той пак ще дойде и дори няма да помисли за факта, че може да бъде измамен, да се довери и да понесе вреда, щета и след това ще отиде отново. И може би не към този, а към втория, към третия, към четвъртия. Защото трябваше да видя много хора, които бяха предадени като щафета: първо дойдоха при баба, после при астролог, после при някакъв екстрасенс от някаква далечна страна, който дори не помни как се казва и така нататък, така нататък., друго. В тези скитания може да дойде момент, който ще бъде критичен, когато и психиката на човека, и неговият телесен състав ще дойдат до такова състояние, че той вече естествено ще се приближи до смъртта. Вие също трябва да видите тези хора.

Веди: Но се оказва, че има хора, които при никакви обстоятелства няма да отидат при магьосници и лечители?

Игумен Нектарий:да Има хора, които просто не искат да отидат според склада си и няма да отидат поради причината, поради която мислят по следния начин: „Ако не разбирам какво ще правят с мен, тогава няма да позволя на никого направи нещо с мен. Знаете ли, имахме норма в съветската медицина: „Какво ще ми направят сега? ..“ - „Болен, не е ваша работа как ще ви лекуват.“ Това не е нормален подход към лечебния процес. Същото важи и тук. Човекът трябва да разбере. Ако не разбира, не отива – ако човек има развито критично мислене. По същество тези хора, които попадат в тоталитарните секти, тези, които ходят да се лекуват при екстрасенси, магьосници и окултисти, са хора от приблизително еднакъв състав. Това са хора, които не са склонни да мислят критично, анализират и искат да делегират отговорността за себе си и за своята съдба на някого. Нещо повече, удивителното е, че понякога хората са готови на всякаква вреда върху себе си, дори на вреда на здравето и живота, но само за да не отговарят за нищо.

Веди: Отче, но има ситуации, когато човек не може да ги оцени адекватно. Говоря сега, като си спомням примера на майките от Беслан, на които Григорий Грабовой обеща да възкреси децата им. В такива случаи вероятно е трудно да се изисква някакъв критичен подход от майката. Човекът е доведен до отчаяние. Може би по някакъв начин можете да се подготвите предварително?

Игумен Нектарий:В каквото и състояние да е човек, той пак ще прави това, което му е присъщо. Разбира се, в тази трагична ситуация Грабовой играеше по най-ужасния, най-подлия начин върху човешката мъка, върху състоянието, в което се намираха тези хора. Но, от друга страна, ако преди този ужасен епизод, преди тази ужасна трагедия те не са имали потенциалната готовност да се обърнат към този вид шарлатани, тогава това нямаше да се случи, когато трагедията наистина се случи. Така че тук единственият начин да не допуснете такава грешка е да имате много ясно отношение към този вид пазар, а това е пазарът.

Това е търговия, това е пазарът и нищо повече. Въпреки че това не винаги са мошеници, не винаги шарлатани, те често са хора, които наистина имат някакви възможности. Но естеството на тези възможности е друг въпрос. Дори бих казал това: да стигнеш до шарлатанин не е толкова опасно, защото шарлатанинът може да извлече пари, да го измами, да го принуди да вземе някои решения, които няма да имат най-добър ефект върху живота, но той не може да причини непоправима духовна вреда на човек . И ако това не е шарлатанин, ако това е истински екстрасенс, тоест човек, който доброволно или неволно се е предал на служба на тъмните сили, тогава всичко ще бъде много по-лошо.

Веди: Да, православната църква казва, че най-ужасното нещо е може би да навредиш на душата си чрез общуване със света на духовете или поне чрез опит за общуване с този свят. Колко реална е тази опасност и в какво се състои?

Игумен Нектарий:Тя е напълно истинска. Просто повечето хора, които търсят такъв вид помощ, изобщо не мислят за духовния свят. Чуват нещо за космическите енергии, за скритите резерви на самия човек, но не си задават въпроси – нито каква е тази енергия, нито какви са тези скрити възможности, а се оставят да им се разказва всяка повече или по-малко подходяща история за този повод. Всъщност ние сме в някакво постоянно пространство, поле на борба. Това е горе-долу борбата, за която говори Достоевски, когато казва, че човешкото сърце е поле, в което Бог и дяволът се борят за човешката душа. Но всичко това не е толкова просто, не е толкова еднозначно. Не че Бог и дяволът са се борили за душата на човека, не. Бог дава на човек всичко, от което се нуждае за спасение, а врагът иска да го унищожи - така вероятно би било по-правилно да се каже. И когато човек дори няма морален въпрос: „Откъде ще дойде помощ?“, тогава със самия факт, че не прави такова разграничение, той се поставя в определена рискова зона. И тогава, когато се оказва, че той търси помощ от тези хора, които черпят силата си от тази зла, ужасна, разрушителна сила, която е противна на Бога, той дава правото на тази сила да влезе в живота му.

Защо сме убедени, че този вид „чудотворци“ черпят силата си от такъв нечист източник? По една много проста причина: ако говорим дали е имало истински чудотворци в историята на Православната Църква, да, наистина е имало, и са били много, но никой от тях не се е занимавал с „лечебна практика“. ." Те просто бяха хора, които живееха в Бога и Господ по-скоро чу и изпълни техните молитви поради чистотата на сърцата им, поради близостта им с Него. Господ чува всеки човек и е готов да изпълни молитвите на всеки човек, но проблемът е, че понякога изпълнението на молитвата на човек може да бъде опасно за него. И има много хора, чиито молитви не могат да бъдат изпълнени, не само защото искат нещо, което не е добро, но просто защото се възгордяват, умират от суета и дори полудяват. В историята на Църквата има много такива случаи, когато хората умираха само защото започваше да им се струва, че са чудотворци, че Господ ще изпълни всичките им молби. Следователно Господ може да изпълни молбата или на човек, който е близо до Него, с чисто сърце, или на този човек, изпълнението на чиято молба няма да му навреди. Това е като дете, на което може да се даде лекарство и то ще излекува каквато и болест детето да иска да бъде лекувано, но самото то може да приеме твърде много или да го вземе неправилно и да умре от някаква друга болест или от последствията от приема на това лекарство.

Същите хора, които днес се занимават с лечителска практика, ако погледнете живота им, не са праведници, не са светии, не са отшелници, не са мълчаливи, не са стилити. Това са хора, които извършват толкова много грехове и злодеяния в ежедневието си. Не че ги обвинявам за нещо и казвам, че са по-зле от всички останали. Не, може да не са по-лоши, но не са и по-добри. И тогава възниква въпросът: откъде са взели този невероятен подарък? Ако вземем последствията от този вид лечение, виждаме, че те са много разрушителни. Понякога човек идва при екстрасенс с язва, минават известен брой години след получената "помощ" - и той умира от рак на стомаха. Случва се животът на семейство, което се е развило благодарение на някакви любовни магии и ревери, да бъде напълно разрушен. Случва се в такива семейства да се случват ужасни събития, причината за които е напълно неразбираема - например съпругът внезапно го взе и скочи от прозореца, а съпругата го взе и отвори газта ... И никой не може да разбере каква беше началната точка на този процес, който след това напълно унищожи както семейството, така и личността.

Но също така се случва, че изглежда не се случва нищо толкова ужасно, но се случват още по-ужасни неща: човек в живота си минава покрай Бога. Защото защо Господ ни изпраща болести, скърби, някакви трудни обстоятелства? „Защото за нас, глупавите, това е повод да се обърнем към Него. И така, както вече казах, човек се движеше по определен път и изведнъж някой се появи на пътя му и каза: „Не е нужно да ходите там, сега ще реша всичко за вас.“ И проблемът се „решава“ без покаяние и без промяна на сърцето на човек и човек никога не стига до Източника на битието, щастието и спасението. Това е дори по-страшно от всякакви видими последици от подобно лечение.

Веди: Освен това често, след като дойде при някакъв екстрасенс или ясновидец, човек вижда около себе си християнски атрибути - икони, свещи, Разпятието. Трудно му е да разпознае в този лечител, при когото е дошъл, шарлатанин или магьосник, който може да навреди на душата му. В такива случаи на какво трябва да обърне внимание, за какво да мисли?

Игумен Нектарий:Ами, първо, по отношение на атрибутите, това е напълно естествено нещо, защото живеем в страна с много дълбоки и древни православни корени и следователно хората, които се занимават с предоставянето на този вид услуга, като цяло , ясно е, че това може да се играе страхотно. Въпреки че има друг, да кажем, „слой“ от този вид специалисти, които разбират, че има огромно привличане, относително казано, към определен Изток и без да знаят нищо за този Изток, те се обграждат с някои атрибути на източната религия мистицизъм. Това могат да бъдат пръчки за пушене, определени звуци, определени пози, дрехи и т.н. Какво трябва да търсите, за да не бъдете измамени? Отново към това, за което говорим: какво търси човек преди всичко? Изцелението на душата ви, източникът на бедствията в живота ви? Ако човек започне упорито да го търси, той разбира, че този източник е неговото отстъпление от Бога и дори не мисли за Него. Като цяло не трябва да забравяме, че нуждата от анализ и критично мислене е нещо, което трябва да е присъщо на абсолютно всеки разумен човек, отговорен към живота си. И тези малки предпазни мерки, критично мислене, анализ - те вече ще помогнат да се избегне такова бедствие.

Веди: Отче, какво да правя, ако например разбера, че някои от моите близки ще се обърнат към такъв лечител, например, и се опитам да обясня, че „можете да навредите на душата си“, опитвам се да намеря няколко думи. и той казва: „Не, няма значение, най-важното е, че сега ми помагат, най-важното е, че спрях да ме боли.“ Как да бъде, каква "последна дума" за него да намери?

Игумен Нектарий:Апостолът казва, че мъдрите трябва да се спасят с разумни доводи, а явно неразумните трябва да се спасят със страх. Тоест, ако човек не се страхува от духовни последствия, можем да си обясним възможността за чисто физически последствия, за които говорихме по-рано. Ако този човек живее в съвременния свят, той си представя какво е да сключиш сделка или някакво споразумение. Например, хората трябва да продават и купуват апартамент, има много правни проблеми. И ако човек не е прочел договора за предоставяне на определени услуги, той по правило не го подписва. И ето, отива човек и подписва споразумение, чийто предмет е самият той, а какво има в това споразумение, какви са последствията – той няма представа. Преди да използвате лекарството, трябва да прочетете приложената към него листовка, анотацията, която казва какви могат да бъдат страничните ефекти от приема на това лекарство. И е необходимо да се запознае човек, ако той се е запознал с мен някъде, какви могат да бъдат последствията. И тогава остава само да се молим за него и да се надяваме, че ще направи правилния избор. Въпреки че в крайна сметка това ще зависи от самия човек. И Бог със сигурност ще даде на всеки според сърцето му. Ако човек иска да бъде изкушен, той ще бъде изкушен и ще падне в това изкушение. И от нас зависи да направим малкото, което можем.

Веди: Случва се човек да почувства някакъв необичаен дар в себе си: той или предвижда някои събития, или чувства, че може да лекува или по някакъв начин да повлияе на други хора. Какво трябва да направи в този случай, как да се отнася към това и как да му помогне да разбере от кого идва този дар - от Бога или от противоположната страна? Има мнение, че дяволът не може да даде никакви подаръци.

Игумен Нектарий:Вероятно е необходимо, без да имате опит за самостоятелно разграничаване на такива подаръци, да се обърнете към опита, който вече съществува. За нас, вярващите хора, такова преживяване или по-скоро съкровищница от опит е огромна библиотека от светоотечески писания. И при цялата разлика, при цялата разлика в онези ситуации, които са описани в житията на светиите, в различни отци и патерики, може да се види нещо общо. Когато чудният дар на чудесата беше даден на светиите, изцелението на болните, прогонването на нечисти духове, б О Повечето от тези светии, с редки изключения, избягаха от този дар, молейки Господ да отнеме дара от тях. Освен това имаше светци, от които чрез тяхната молитва Господ отне този дар. Защо? Защото знаеха колко лесно е дори да бъдеш измамен от Божия дар, колко лесно е да паднеш.

Защо апостол Петър първо ходи по водата и след това започва да потъва? Казват, просто защото се съмняваше. И съмнение какво, ако копаете по-дълбоко? Той не се поколеба да стъпи върху буйната вода, отиде по нея. Така че той имаше достатъчно вяра, за да го направи. Но, както обясняват някои тълкуватели, в един момент той забрави, че ходи по вода само чрез силата на Бог, мислеше, че ходи сам. И щом си помисли, че тръгва сам, в този момент вече се усъмни и започна да затъва.

Същото нещо се случва и много лесно може да се случи с всеки човек, който е получил някакъв дар от Бога, така че светиите са се страхували от тези дарове. Но какво е свят човек? Това е човек, придобил тази святост, тази чистота чрез дългогодишен подвиг, дългогодишно внимание към себе си, отрязвайки всички горди, суетни, нечисти мисли и движения на сърцето. Имаме ли такъв опит? Имаме ли опит от този вид борба, същата чистота на сърцето? Не, не го правим. И следователно, ако тази дарба (дори няма да разберем откъде идва) се появи в нас, разбира се, тя може да ни унищожи много скоро.

Що се отнася до подаръка, не мисля, че Господ ще го даде на човек, който не е готов за това, защото Той се грижи за човека и не иска нито смърт, нито някакво изкушение за него. Тогава това наистина е вид изкушение от врага, а врагът не може да направи истински чудеса. Но въпреки това има онази сила с отрицателен знак, която може да създаде илюзията за чудеса. Той наистина не може да създаде нищо, не може да създаде нищо. Но да закачите кръпка на нещо, така образно, примитивно казано, да, разбира се, може.

Но това може да бъде и естествена способност на човек. Който? Не някакви мистериозни "резервати", за които говорят екстрасенсите, а по-скоро това е някаква сянка на изгубеното, защото първичният човек е бил красив, той е бил съвършен. И той имаше много възможности, които вече не са присъщи на нас сега. Може би най-важната промяна, която се е случила, е загубата на способности в човешката душа. Тук четем в Писанието, че след грехопадението на нашите прадеди, Господ им е направил кожени одежди и те са станали техни и наши до края на живота им. Разбира се, това не са кожни обвивки, които, както изглежда, първоначално са присъствали при хората. Това не са кожите на диви животни, с които човек се е покривал, за да не го е страх от студа. Тези кожени одежди, според тълкуването на много свети отци, са един вид "ограда" от духовния свят. Защо? Защото в своето паднало състояние човек много по-скоро би влязъл в отношения със света на падналите духове, отколкото със света на светлите духове. И все пак повишената чувствителност на душата при някои хора продължава. Това е като някаква много тънка мембрана, която улавя флуктуациите на това, което се случва, но тези флуктуации са много неясни, размити. И отново - като си изпитал как това, което си предвидил или видял насън, се сбъдва веднъж, два пъти, трети, много лесно е да бъдеш съблазнен от това, много лесно е да бъдеш ощетен. А врагът е някъде наблизо и той вече е готов да вземе човека, който му е повярвал, и да го поведе някъде за ръка. Дори не да му вярва, а просто да вярва на себе си. Защото е едно и също – в какво да вярваш на себе си, в какво да вярваш на врага – за него е едно и също.

Случва се да почувстваме, че нещо се случва с близък човек. Почувствайте защо? Душата ни го усеща. Но винаги е по-добре да не се доверявате на това чувство, а поне да се обадите и да попитате. И дори това да се потвърди, не смятайте следващия път, когато отново усетим нещо, че е така. Пак, все пак имаше подвижници в историята на Църквата, които започнаха да мечтаят, да чуят някакви гласове и това се сбъдна, осъзна. И тогава внезапно, в един момент, те се хвърлиха в бездната, сложиха ръка върху себе си или по някакъв друг начин завършиха живота си много нещастно.

Веди: Ако човек все още се измъчва от факта, че изоставил дарбата си, той няма да помогне на някой друг, как може да се утеши или леко да промени съзнанието си?

Игумен Нектарий:Отново такъв страх, такова неверие е липса на надежда в Бог, защото Бог има толкова много начини да помогне на човек. И да мислим, че чрез нашите способности не разбираме, че Той е готов да предостави тази помощ – всъщност това е голяма гордост и голяма глупост. Имаме ръце, имаме крака, имаме сила - и това е, което наистина можем да поставим в услуга на ближния си, и можем да бъдем повече или по-малко сигурни в последствията от такава служба. И ако това са някакви непознати за нас сили, как можем да разберем дали тези сили създават или разрушават? Или първо строят и после разрушават? ние не знаем Следователно не си струва, без да познавате себе си, да унищожите друг човек с невежеството си. Защото ако говорим за медицина, един от основните й принципи е „Не вреди”. И как да сте сигурни, че няма да навредите, когато оперирате с нещо, което дори не е подчинено на вашето съзнание?

Не толкова отдавна трябваше да общувам с един бивш екстрасенс. Звучи прекрасно: „бивш екстрасенс“ само по себе си подсказва, че това е вид „професия“, която човек придобива, а след това може да я напусне. И той беше доста искрен, откровен човек, който просто говореше за това, което разбираше много добре: това, което правеше, беше просто да прави пари, да експлоатира това, което самият той не разбираше напълно. И тази мисъл го гнетеше все повече и повече и накрая така измъчи съвестта му, че той изостави това, което правеше. За съжаление подобна честност, искреност и готовност да се следват повелите на съвестта са много редки. Но има и друг момент: той чувстваше опасността от това, което правеше, защото наистина не знаеше източника на тази сила, тези зараждащи се способности. Но трябва да се каже, че това, което идва от Бога, винаги е мирно и спокойно и човек няма нито страх, нито трепет, нито трепет. Напротив, усещане за спокойствие. И "силата", която идва от врага, и "помощта", която идва от него, винаги е свързана с чувство на безпокойство, безпокойство, вълнение, екзалтация. Но пак казвам, хората с умението да различават доброто от злото, да различават духовете, както казва един от апостолите, наистина могат да различат това. Но за нас, обикновените слаби хора, е по-добре просто да помним, че всичко, което е от Бога, самият Господ със сигурност ще ни даде, а неизследваните човешки способности или „космически енергии“ са това, което врагът облича, за да ни измами.