Всяко семейство е нетрадиционно по свой начин: възрастни деца от еднополови семейства помнят майките и татковците. Деца в еднополови бракове Хомосексуалната двойка може да има собствени деца
Колкото и да сме публично неутрални към хомосексуалните връзки, към факта, че децата се отглеждат от еднополови родители, нашето общество вероятно ще свикне с това едва след няколко хилядолетия. Докато „традиционните“ семейства изрязват сцени с хомосексуални двойки от западни анимационни филми, дори в Беларус смели ЛГБТ двойки отглеждат дъщери и синове. KYKY намери герои, които говорят за двете си майки или двамата си бащи. различават ли се от другите деца?
Максим, на 21 години. „Да живееш с две жени е шик, но какъв ад, когато са истерични една срещу друга...“
Семейството ми, грубо казано, е разделено на две. След развод с баща ми, майка ми си намери момиче и повече от десет години живеем заедно. Баща ми също има свое семейство и, за съжаление, го виждам много рядко. Майка ми работи като козметик, а приятелката й е медицинска сестра в хирургия. Разликата във възрастта между тях е девет години. Най-смешното е, че разликата във възрастта с татко беше абсолютно същата.
За тази тема: Най-тъжното нещо, което Бог може да ти направи, е да родиш като лесбийка в БеларусМама винаги е заета, работи през цялото време. Затова нейната приятелка и моята баба работеха предимно с мен. Ние сме като обикновено семейство, обикновено никой от нас не говори за факта, че майка ми, като мен, са представители на ЛГБТ. Все пак светът е жесток към хора като нас. Малко хора в училище знаеха за това. Максимум - най-близките приятели и тези, които ми идваха на гости. Въпреки че не бих казал, че го скрих, просто не го разпространих. Учителите може и да са предполагали нещо, но никога не са питали директно. Понякога ми се струва, че те просто се страхуваха да приемат тази реалност. По-лесно им беше да си помислят, че това са само клюки. Майките ми не ходеха на родителски срещи, защото смятаха, че е загубено време - винаги съм учил добре. Когато мама и татко се разведоха, мама веднага ми каза директно, че жената, която обича, скоро ще живее при нас. Мама разказа как се е запознала с нея, обясни, че е нормално хората от един и същи пол да се обичат. Когато нейната приятелка се премести при нас завинаги, имаше необичайно състояние. Все още си мислех, че това е приятелката на майка ми, че е дошла на гости, защото у нас гостите винаги са нещо обичайно. Първоначално съседите гледаха накриво, опитваха се да разберат нещо чрез мен, задаваха въпроси от рода на „Каква жена е това? И коя е тя за теб? Той каза, че това е втората ми майка. Явно още си мислят, че това е кума.
Да живееш с две жени е шик, но какъв ад, когато те истерират една на друга... Проблемът е, че за майка ми има само едно правилно мнение - нейното. А нейната приятелка, макар и обикновено спокойна, но ако нещо я дразни много, може да се превърне във фурия. Имаше ситуации, в които приятелката на майка ми можеше просто да отиде да спи в колата посред нощ и аз отидох да ги помиря и да ги върна у дома. Псувните бяха из цялата къща с чупене на чинии и хвърляне на вещи. За щастие те не се бият толкова често.
Баба отначало искрено не можеше дори да си помисли, че са двойка. След дълго време й стана ясно, че не й харесва особено. За нея е по-лесно да го възприеме така, сякаш добри приятели живеят заедно. Все пак, човек от старата школа, вярва на всичко, което се говори по телевизията. Но тя нито веднъж не каза, че живее в лошо семейство или нещо като „не можеш да отглеждаш деца като теб“. Напротив, той често повтаря, че дори и да не разбира нашето семейство, те са ме възпитали правилно и са ме насочили в правилната посока. Тя понякога говори хомофобски, особено ако в този момент гледа НТВ и там въртят друга история колко ужасни са тези ЛГБТ хора.
Все още не признавам ориентацията си пред баба. Случи се така, че осъзнах ориентацията си, преди момичето на майка ми да започне да живее при нас.
За тази тема: Пет емблематични гей филма, които всеки хетеросексуален мъж трябва да гледа Затова говорете за факта, че хомосексуално дете може да расте в хомосексуално семейство, защото примерът под носа на такива „грешни родители“ е глупост. Не може да се налага ориентация, пол и други подобни. Никога не съм се сблъсквал с хомофобията. Но като чета новините космите на главата ми настръхват. Майка ми и аз се шегувахме за това: „Ако всички са гейове, ще станеш ли и ти гей?“ - това е като "Ако всички скочат от покрива, ще скочиш ли и ти?"
Никога не съм съжалявал, че съм отгледан от две жени, които се обичат. Малко съжалявам, че не виждам баща си, защото сме много близки с него. След развода баща ми се премести в друга държава. Той знае за моята хомосексуалност, понякога се шегува, че съм отишъл при майка ми. Но приема мен и семейството ми. Той вижда, че всичко е наред с мен и ми се радва. Една еднополова двойка може безопасно да отгледа дете, точно както хетеро-двойка. Най-важното е отношението към детето като цяло. Знам, че всяка вечер вкъщи ме чакат жени, които ме обичат, готови да ме изслушат и да ме подкрепят във всяка ситуация.
Даниел, на 20 години. "Обаждам се и на двамата татковци"
Бях отгледана от двама прекрасни мъже. И двамата наричам татковци, но всеки интуитивно разбира кого точно наричам. Разбрах, че имам необичайно семейство, когато бях на пет години. Когато разбрах, че други деца са взети от детската градина не само от татковци, но и от майки, имах много въпроси. Тогава родителите обясниха възможно най-просто защо нашето семейство е различно от другите. Те казаха, че понякога хората от един и същи пол имат чувства един към друг и искат да бъдат заедно. Съвсем спокойно приех обяснението на родителите ми, никога не съм имала депресия или избухвания на тази основа. Когато бях на 13 години, татковци ми разказаха историята на тяхното запознанство и решението да бъдат заедно. Запознават се през 1993 г., когато са на 23, в апартамента на общ приятел - и се влюбват.
Отношенията на бащите преминаха на съвсем ново ниво, когато сестрата на един от тях роди дете, тоест аз. Тя реши да ме подари, когато още нямах годинка.
И така се появи семейство от двама бащи. Обръщам се към майка си само по име, а бащите смятам за свои родители. Никога не съм чувствал липсата на майка ми, бащите ми дадоха своите грижи, любов и обич. Говоря с майка ми, но не се виждаме много често. Не тая злоба към майка ми. Отлично разбирам, че се е страхувала от отговорността, която ще падне върху плещите й. Отците ме научиха, че грешките са човешки и си струва да прощавам на хората. Във всеки случай, благодарение на майка ми, моите татковци успяха да създадат прекрасно семейство.
В училище първоначално се страхувах да спомена, че имам двама бащи, въпреки че от ранна възраст родителите ми ме учеха да бъда твърд в хомофобски ситуации или в ситуации, в които може да кажат нещо обидно или неприятно за семейството ми. В училище дълго време ме питаха за семейството ми, но избягвах да отговоря. И когато реших да разкажа, съучениците ми реагираха съвсем различно. Те не спряха да говорят с мен, но имаше и такива, които сведоха комуникацията до минимум. По-късно разбрах, че родителите им са се обърнали срещу мен. Те твърдяха, че семейството ми е лошо и трябва да ни избягват. Нямаше проблеми с учителите - мисля, че никога не разбраха, че съм възпитавана от двама мъже, въпреки че бащите се редуваха на родителски срещи. Като цяло гледам да избягвам да говоря за семейството си. В никакъв случай не се срамувам от нея, но чисто и безопасно не искам да го доверявам на непознати хора. Приятелите ми познават бащите ми, често ни посещават и неведнъж са ми казвали, че имам готино семейство. Между другото, бащите ми по никакъв начин не са повлияли на ориентацията ми, хетеросексуален съм и никога не съм имал проблеми с момичета.
За тази тема: Когато гаджето ти е бисексуално Бащите ми работят в областта на компютърните технологии. Те общуват с хора, които имат критично мислене и са толерантни към семейства като нашето. Колегите на родителите ми не смятат, че човек с нетрадиционна сексуална ориентация трябва да бъде отбягван или унижаван. Многократно съм чувал някои хора да говорят за омразата си към гейовете, твърдейки, че те тормозят всички или говорят за необходимостта от забрана на еднополовите бракове, защото в противен случай ще започне хаос. Като дете, отгледано от еднополови родители в любов и привързаност, ми е болезнено и неприятно да чувам всичко това. Опитвам се да избягвам такива хора и изобщо да не общувам с тях. Родителите не са се сблъсквали с агресивна хомофобия, но казаха, че дори през 2000-те години не е имало такава агресия към ЛГБТ хората, както сега. Отците смятат, че това е от невежеството на хората. Като цяло ми се струва, че въпросът е и в това как държавата го представя. Дори ако човек е неутрален към ЛГБТ, държавата може да го представи по такъв начин, че неговата гледна точка да се измести към негатива.
Смело мога да кажа, че еднополовото семейство по нищо не отстъпва на традиционното. В „традиционните“ семейства на някои мои съученици алкохолизмът, насилието и безразличието към децата бяха нещо обичайно. А в моето семейство винаги е имало хармония, любов и уважение.
Маргарита, 25 години. „Родителите забраниха на децата си да общуват с мен“
В периода от 8 до 17 години, докато заминах да уча за лекар, живях в семейство от две майки. Двамата били влюбени един в друг през студентските си години. Но майка ми, страхувайки се от осъждането на обществото и родителите си, прекрати връзката. Срещна баща ми и се омъжи в последната си година в университета. Нейната приятелка по това време заминава за програма за обучение в САЩ. Честно казано, собственият ми баща не участваше по никакъв начин в моето възпитание и когато бях на една година, той напусна дома. От него ми остана само фамилията. Като дете майка ми ми е разказвала, че има приятел, в когото е влюбена. С майка ми винаги сме имали отношения на доверие. До първи клас знаех, че има хетеросексуални хора и има хомосексуални хора. Че има семейства с разнополови родители, а има и с еднополови родители, че това е напълно нормално и не бива да сеят гнили или да се смеете на хората за това. Когато бях на шест години, едно красиво момиченце ни дойде на гости, донесе ми Барби и кошница с киндери. Мама ни запозна и каза, че това е същата сладурана от нейната младост. Същата вечер те седяха дълго в кухнята и се смееха. Мама изглеждаше много щастлива и доволна. Оттогава приятелката на майка ми често оставаше да нощува при нас. Веднъж ги видях да се целуват. Те го забелязаха и проведохме сериозен разговор. Казаха ми, че искат да живеят заедно и да бъдат семейство. Честно казано, благодарение на разговорите с майка ми за сексуалната ориентация на хората, до осемгодишна възраст приех всичко това спокойно. Радвах се, че в семейството се появи човек, който ни обича.
За тази тема: Свободната любов като алтернатива на брачната институция. Истории на съпрузи в отворена връзка 
Никога не съм говорил с баща си, той отиде в Норилск, само една стотинка издръжка идваше от него. И когато навърших 18, той напълно ме блокира в Odnoklassniki. Честно казано, никога не съм имал нужда от баща. Майките ме насочваха в правилната посока, имахме приятелски отношения. Баба и дядо взеха мама и нейната приятелка. Те са образовани и модерни хора. Имах късмет със съученици и приятели, те бяха толерантни и се интересуваха от мен и семейството ми. Но имаше проблеми с учителите.
Случвало се е класният ръководител да си позволява хомофобски изказвания направо в час. Заради него много родители забраняваха на децата си да общуват с мен.
Но обикновено децата не ги слушаха. И до пети клас всичко се успокои и всички се примириха. Няколко пъти майките са се сблъсквали с очевидна хомофобия. За първи път някои гопници се опитаха да заплашат една от майките с репресии. Мама му отговори нещо и той изостана. И двете ми майки са лекари. Около месец по-късно същият този мъж отиде в болницата и беше изненадан от своя лекар. Вторият път се натъкнахме на обиди в Odnoklassniki, въпреки че нито единият, нито другият нямат общи снимки. Съобщения от определена жена съдържат заплахи за репресии и предложения да се помоли на Богородица или да се лекува в психиатрична болница. Те мълчаливо блокираха това ненормално. Семейството ми можеше да избере думи, които биха могли да наранят човек повече от физическо насилие. Те ме научиха и на това. Знаеш ли, ако ми кажат да избера семейство, без колебание бих избрал моето.
За тази тема: Дулата като професия: „Лесбийките, бездетните и религиозните – всички са равни преди раждането“ 
Тръгнах по стъпките на майка ми и станах лекар. Сега ще се омъжа за мъжа, когото обичам. Семейството му първоначално прие отрицателно моето семейство, но след това, като ги опознаха по-добре, разбраха, че грешат. Смешно ми е, когато хора, които са били изоставени от бащите си в ранна възраст, говорят за концепциите за традиция и семейни ценности. Много от моите приятели в детството се оплакваха, че баща им наричаше майка им с обидни думи, че майка им обичаше да пие и след това те се караха с баща си половин нощ. Всичко това ми е страшно и неразбираемо. Изглежда, че еднополовите семейства носят по-голяма отговорност при отглеждането на децата, защото преди да направят тази стъпка, те претеглят всички плюсове и минуси.
Надявам се, че след десет години отношението към ЛГБТ ще се промени в положителна посока и моите деца и внуци няма да крият ориентацията си. Засега всичко е много, много тъжно.
Забелязахте грешка в текста - изберете я и натиснете Ctrl + Enter
Какви ще пораснат децата, отгледани от хомосексуалисти? Отговорът на този въпрос е от интерес за всички в продължение на много години.
Поддръжниците на еднополовите партньорства яростно твърдят, че децата не се интересуват дали имат баща и майка или дали са отгледани от двама мъже (или две жени). Просемейни и религиозни организации, както и много психолози, крещят със сила, че децата, които растат в атмосфера на хомосексуални отношения, по подразбиране ще бъдат психологически травматизирани и непълноценни в живота.
Но поради факта, че легализирането на еднополовите партньорства и още повече „браковете“ започна да се случва в някои страни не толкова отдавна, доскоро нямаше основания за правене на обективни научни заключения. По простата причина – още не е пораснало поколението на такива деца.
Въпреки това, през есента на 2010 г. Марк Регнерус, Ph.D., доцент по социология в Тексаския университет в Остин (САЩ), започна известното си научно изследване на тема „Как възрастни деца, чиито родители имат еднополови връзки различават." Ученият завърши работата си година и половина по-късно - през 2012 г. Анализът на данните обаче продължава и до днес – те са достъпни за всички заинтересовани учени, благодарение на Междуколегиалния консорциум за политически и социални изследвания към Мичиганския университет.
Шокиращи последствия
Проучването включва 3000 възрастни респонденти, чиито родители са били в еднополови сексуални връзки. В резултат на това получените данни бяха наистина шокиращи. Това обаче можеше да се очаква. Но за първи път това беше доказано от реномиран учен от реномиран университет, а резултатите бяха публикувани в също толкова реномираното издание Social Science Research.
Висока степен на венерическа инфекция.В публикуваните данни се съобщава, че 25% от учениците на хомосексуални родители са имали или имат венерически заболявания - поради специфичния им начин на живот. За сравнение, броят на заразените връстници от проспериращи хетеросексуални семейства е фиксиран на 8%.
Неспособност да се запази семейната вярност.И ето причината за това ниво на зараза. Тези, които са отгледани от хомосексуални родители, са много по-склонни да бъдат лоялни към изневярата - 40%. Подобен показател за лоялност към предателството сред тези, които са израснали в хетеросексуални семейства, е 13%.
Психологически проблеми. Следващият шокиращ факт е, че до 24% от възрастните деца от еднополови „семейства“ наскоро са планирали самоубийство. За сравнение, нивото на подобни настроения сред тези, които са израснали в нормални хетеросексуални семейства, е 5%. Хората, възпитани от хомосексуални родители, са много по-склонни от тези от хетеросексуални семейства да се обърнат към психотерапевти - 19% срещу 8%.
Това не е изненадващо. В края на краищата, 31% от тези, които са израснали с майка лесбийка и 25% от тези, които са израснали с баща хомосексуалист, някога са били принуждавани да правят секс против волята си (включително от родителите си). В случай на хетеросексуални семейства само 8% от анкетираните съобщават за това.
Социално-икономическа безпомощност. 28% от хората от семейства, в които майката е била лесбийка, са безработни. Сред хората от нормални семейства това ниво е само 8%.
69% от тези с майка лесбийка и 57% от тези с баща гей съобщават, че семейството им е получавало държавни помощи в миналото. Сред обикновените семейства това е вярно в 17% от случаите. И 38% от тези, които са израснали с майка лесбийка, все още живеят на държавни помощи, а само 26% имат работа на пълен работен ден. Сред тези с гей баща, само 34% в момента имат работа на пълен работен ден. За сравнение, сред тези, които са израснали в хетеросексуални семейства, само 10% живеят на държавни помощи, а половината са наети на пълен работен ден.
Разстройство на сексуалната самоидентификация. И накрая - цифрите, които окончателно разрушават мита, че възпитанието в еднополово "семейство" не влияе на сексуалната ориентация на порасналото дете. Така че, ако баща или майка са имали хомосексуални връзки, тогава само 60-70% от техните деца се наричат напълно хетеросексуални. На свой ред повече от 90% от хората, израснали в традиционно семейство, се идентифицират като напълно хетеросексуални.
Опит да затворите устата на Регнерус
Показателно е, че когато Марк Регнерус подготвя получените данни за публикуване, срещу него започва агресивна информационна кампания. ЛГБТ активистите поискаха резултатите от изследването да не се оповестяват публично. Най-горещите глави започнаха да клеветят, наричайки Регнерус измамник и шарлатанин и поискаха професорът да бъде уволнен от Тексаския университет. Дори много учени вдигнаха оръжие срещу своя колега.
След това университетът внимателно проучи всички обвинения и стриктно анализира всички данни, получени от Регнерус. Методологията на изследването беше тествана отделно. В резултат на това университетът потвърди, че научната работа е с най-високо качество и отговаря на академичните изисквания.
Журналистите на онлайн вестника All News се свързаха с професор Марк Регнерус, за да изяснят тази ситуация.
Кой постави под въпрос вашето изследване и с каква цел? Кой е извършил разследването и до какво заключение е стигнала комисията?
Доколкото разбирам, се интересувате от прецедент с разследване, проведено тук, в Тексаския университет, относно моето придържане към научната етика. Решението за разследване беше взето, след като активист на общността в Ню Йорк и блогър подаде жалба, в която се твърди, че е имало нарушение на научната етика от моя страна. Изследователският отдел на университета проведе разследване и заключи, че няма доказателства за нарушение срещу мен. Така проблемът беше отстранен.
Как бихте обяснили силното желание на ЛГБТ общността да Ви отстранят от работа в университета и да ви забранят да публикувате?
Факт е, че в САЩ правата на сексуалните малцинства и борбата за признаване на еднополовите „бракове“ е изключително чувствителен въпрос. Ето защо всички етапи на изследване - от работата ми като автор до рецензирането и накрая привличането на вниманието на медиите - всичко това се проведе, както се казва, под микроскоп. Отговорих на критиките към изследването си в ноемврийския брой на същото списание Social Science Research (2012) и публикувах резултатите. Всички заинтересовани учени в тази област имат възможност да анализират тези резултати и да направят свои изводи. Но директно данните, които сме публикували са точни.
Също така е важно, че това изследване беше предмет на голяма статия в The New York Times. Тази авторитетна публикация също счете за необходимо да информира публично читателите за резултатите, получени от Марк Регнерус. Така почти за първи път световната общност получи авторитетно изследване, което хвърля светлина върху трагичните последици от отглеждането на деца в семейства, в които родителите практикуват хомосексуални връзки.
В средата на юли московските органи по настойничество научиха, че две момчета сираци са били отглеждани от гей двойка в продължение на много години. Психологическото изследване не разкри никакви проблеми при децата: те растат в любяща семейна атмосфера, бащите внимателно следят тяхното хармонично развитие. Въпреки това срещу социалната служба беше образувано наказателно дело по статия „небрежност“ - те „пренебрегнаха“, че децата са отгледани в хомосексуално семейство. Полицията дойде с обиск при бабата и дядото на момчето, както и в апартамента на самите мъже, разбивайки ключалките, тъй като семейството напусна Москва за лятото. Дали сега ще се върнат в Русия, не е известно.
Що се отнася до равнопоставеността на еднополовите двойки, една от най-противоречивите и емоционални теми остава въпросът за отглеждането на деца. Също така вПрез 1973 г. Американската психиатрична асоциация премахва хомосексуалността и бисексуалността от списъка на психичните заболявания. През 1975 г. Американската асоциация на психологите подкрепи тяхното решение. През 1993 г. Световната здравна организация вече не смята влечението към същия пол за патология. През 1999 г. Русия премина към международните медицински стандарти, като по този начин възприе позицията на депатологизиране на вариациите на човешката сексуалност. Да, да, в Русия хомосексуализмът официално не е отклонение или психическо разстройство от 20 години, каквото и да казват отделни лекари или психолози.Това беше предшествано от дълъг етап от изследвания и научни дискусии, основният резултат от които беше разбирането, че хомосексуалността или бисексуалността не се превръщат в пречка за успешна социална адаптация. Оказва се, че споровеотносно еднополовото родителство първоначално са изградени върху грешна предпоставка - хетеросексуалност, хомосексуалност, бисексуалност - това е неутрална характеристика. Наличието на това или онова сексуално влечение по никакъв начин не характеризира човек, включително по отношение на способността му да отглежда деца.
Да, да, в Русия хомосексуализмът официално не е отклонение или психическо разстройство от 20 години.
Еднополовото родителство е изследвано през последните 50 години.През 2005 г. Американската асоциация на психологите публикува преглед на 67 статии, които показват, че еднополовото родителство не вреди на децата по никакъв начин. През 2009 г. Федералното министерство на правосъдието на Германия публикува резултатите от експеримент, при който1059 родители, от които767 представляват еднополови семейства (нечетен брой, тъй като понякога и двамата партньори са интервюирани, понякога само един). На базата на интервюта с родители е получена информация за 852 деца. 123 деца, отгледани в еднополови съюзи, отговаряха лично на въпроси.Какви разлики бяха открити? Родителите от един и същи пол са средно по-меки към децата си и избягват суровите родителски методи. В техните семейства диалогът между родителите и детето е по-добре развит, подходът при изпълнение на домакинските задължения е по-гъвкав - отчита интересите и уменията на всеки от членовете на домакинството. Освен това еднополовите двойки обръщат повече внимание на това детето да общува с възрастни от двата пола.. Лесно е да се види, че този подход трудно може да се нарече опасен.
Всички проучвания показват, че децата от еднополови семейства са психологически добре развити и нямат допълнителни проблеми в областта на емоционалната саморегулация или изграждането на социални взаимоотношения. Освен това има доказателства, че децата, отгледани от ЛГБТ общността, средно се справят по-добре в училище и са по-толерантни към голямо разнообразие от хора.
Професорът по психология Шарлот ПатерсънАмериканската психологическа асоциация, в техния преглед "Родители лесбийки и гейове и техните деца: обобщаване на резултатите от изследването"пише:" Може да се каже, че децата на майки лесбийки обикновено са въвлечени в социалния живот с връстници, с бащи, с баби и дядовци и с възрастни приятелки и приятели на техните майки - както с мъже, така и с жени, както с хетеросексуални, така и с хомосексуални. Страховете, че децата лесбийки и гейове ще бъдат сексуално малтретирани от възрастни, тормозени от връстници или изолирани в еднополови лесбийски или гей общности, не са доказани.“
Данните от тези проучвания показват, че процентът на гейовете, лесбийките и бисексуалните сред децата от еднополови семейства не е по-голям, отколкото сред тези, които са израснали в хетеросексуални семейства. Например, проучване от 1995 г. на Майкъл Бейли установи, че 90% от възрастните, отгледани от гей бащи, се идентифицират като хетеросексуални. В същото време е важно да се разбере, че дори ако всички деца, отгледани в еднополови семейства, не са хетеросексуални, това не може да бъде причина за забрана на такова възпитание, тъй като сексуалната ориентация не е лош навик и не е неморален начин на живот. Освен това проучванията не разкриват проблеми при децата с половото самоопределение - това много „недоразумение, те са момчета или момичета“, което консерваторите обичат да плашат толкова много.
Данните от всички тези проучвания показват, че процентът на гейовете, лесбийките и бисексуалните сред децата от еднополови семейства не е повече от този сред тези, които са израснали в хетеросексуални семейства.
Преди 7 години скандално гръмна публикацията на изследване на Марк Регнерус от Тексаския университет, според което децата, отгледани от родители, които имат еднополови връзки, са по-малко психологически проспериращи – по-склонни към депресия, суицидни намерения, по-често подлагани на сексуални насилие и др. Подробният анализ на методологията на това изследване от стотици учени показа противоречивостта на констатациите - например от 3000 деца само две са отгледани в еднополово семейство, а не просто имат хомосексуален родител. Нещо повече, самият Регнерус заяви, че родителските способности не зависят от сексуалната ориентация на човека и че получените от него данни говорят повече за липсата на подкрепа за еднополовите семейства от обществото.
Семействата с две майки прекарват 40% повече време с децата си, отколкото хетеросексуалните двойки. Ижените в хетеросексуални семейства прекарват около 100 минути на ден с децата си в сравнение с 50 минути, прекарани от мъжете в хетеросексуални бракове. Бащите в еднополови бракове отделят около 100 минути на ден за децата, като средно децата от еднополовите двойки са получавали около 3,5 часа внимание на ден, докато децата с родители от различен пол са получавали 2,5 часа.
Въпреки доказания провал на научната работа на Регнерус, мнозина все още използват тези данни, за да оправдаят недопустимостта на отглеждането на деца в еднополови съюзи. Ето как Регнерус коментира предложението на депутата от Държавната дума от шестото свикване Алексей Журавльов да се извадят деца от еднополови семейства: „Един руски законодател обаче реши, че моето изследване е добра причина да лиши някои руснаци от родителски права, ако техният хомосексуален опит стане известен. Но такъв закон би бил грешка. Защо? Защото както моите изследвания, така и много други проучвания на данни за населението многократно доказват, че близките отношения с роднините и стабилността в семейството са най-важни за децата. Авторът на този законопроект пренебрегва тези основни изводи. Разбира се, критиките на учения не повлияха на онези, които организират преследване на еднополовите двойки в Русия.
Родителството от еднополови двойки е законно в много европейски страни, както и в Северна Америка, Латинска Америка и Австралия.В същото време такива показатели като насилие над деца, ранна смъртност и детски самоубийства са много по-високи в Русия, а не в страните, където еднополовите бракове са легализирани.Има и друг популярен аргумент - не трябва да позволявате на ЛГБТ семейства да отглеждат деца, защото това може да доведе до тормоз в училище. Като, ние, просветените възрастни, сме толерантни, но дивите деца ще сеят гниене. Но няма отделен проблем с тормоза на деца от еднополови семейства. Често срещан е проблемът с тормоза в училище по различни причини – дете с очила, червенокосо, с наднормено тегло, с увреждане, от бедно семейство. Трябва ли и на родителите им да се забрани да отглеждат деца? Или все пак е по-добре да започнете да решавате проблема с тормоза?
Идеята, че родителството е нещо естествено, знание, дадено от природата, е пуснала корени в съзнанието на повечето хора. Но реалността опровергава това. Нашите представи за родителството са оформени от социални норми и културни традиции. В различните исторически периоди да си баща или майка е означавало различно поведение. Въпреки големите промени в сферата на отношенията между мъжете и жените, ние все още живеем в патриархално общество, където ролите на половете, включително и в родителството, са разделени на различни полюси. От детството се учим, че има жени и мъже - с различна психология, която уж се определя от различна анатомия и физиология. От "различната" психология следва разделението на функциите в обществото и в семейството.Еднополовото родителство е феноменът, който опровергава тази система от идеи. Оказва се, че ролите на половете не са изковани и способностите на човек във всяка област се определят не от неговия пол, а от личните качества. Оказва се, че мъжете могат да стават през нощта при детето, да го хранят, да четат приказки, да организират празници, а жените могат да възпитават грижовни и отговорни момчета без никакво "мъжко влияние". хдобри родители не се раждат, а стават и за това трябват усилия, а не полови органи. Благосъстоянието на детето се определя не от състава на семейството, а от качеството на връзката. Тази проста идея понякога е много трудна за приемане. И ако го признаем, тогава също ще бъдем „принудени“ да признаем, че хетеросексуалността не е гаранция за отглеждане на щастливо дете. Всички ние трябва да се научим как да бъдем родители, да придобием нови умения и способности – независимо от сексуалната ориентация. Отглеждането на деца в еднополови съюзи не е спорна или дискусионна тема. Това е добре проучен феномен. Децата са щастливи с гей бащи, лесбийки майки, бисексуални родители. Въпросът е решен, всичко останало е лично мнение. Отглеждането на деца от еднополови двойки е също толкова част от нашата реалност, колкото изгрева и залеза. Това не изисква ничие одобрение. Друг момент са проблемите със сигурността и броят на проблемите, пред които са изправени хомосексуалните и бисексуалните родители и техните деца. Това пряко зависи от позицията на държавата и отношението на обществото. И историята за гей двойка от Москва не е за опасността от гейовете за децата, а за опасността от социални предразсъдъци и авторитарна държава, която ежедневно нарушава правата на хората въз основа на сексуална ориентация.
Кирил Федоров, психолог-психотерапевт, съосновател на движението "Психология за правата на човека"
Хомосексуални семейства
Хомосексуалистите също създават стабилни двойки. В държави, където това е разрешено от закона, те могат да сключат брак или регистрирано партньорство. В средата на 2010 г. бракът беше възможен в Холандия, Белгия, Испания, Канада, Южна Африка, Норвегия, Швеция, Португалия, Исландия и Аржентина. Повечето от останалите страни от Западна и Централна Европа (Франция, Германия, Великобритания, Дания, Чехия, Словения, Унгария и др.) са приели закони за регистрирани партньорства, тоест аналози на брака, за сключването на които съпрузите могат да бъдат от същия пол. В редица страни гей съюзите не са легализирани на национално ниво, но могат да бъдат сключени в определени региони на страната (например в столицата на Мексико и някои американски щати)
В някои страни еднополовите семейства и регистрираните двойки могат да осиновяват и отглеждат деца и имат достъп до изкуствено осеменяване.
Еднополов брак
Еднополов брак- Брак между лица от един и същи пол. Еднополовите бракове трябва да се разграничават от „еднополовите граждански партньорства“ и други форми на еднополови съюзи, които са юридически различни от брака и често имат значителни ограничения в сравнение с брака.
Фактът на регистрация на брака осигурява на двойката различни специфични права: право на съвместна собственост, право на издръжка, право на наследство, социално и медицинско осигуряване, преференциално данъчно облагане и кредит, право на име, право да не свидетелстваш в съда срещу съпруг, правото да действа като попечител от името на съпруга в случай на неговата недееспособност по здравословни причини, правото да се разпорежда с тялото на съпруга в случай на смърт, правото да бъде съ-родител и отглеждане на приемни деца и други права, от които са лишени нерегистрираните двойки.
Противниците на еднополовите бракове твърдят, че според традицията и религиозните норми само мъж и жена могат да сключват брак и следователно исканията на гейовете и лесбийките да им се признае едно и също право са абсурдни и не става дума за равнопоставеност права за хомосексуалисти и хетеросексуалисти, но за предоставяне на хомосексуалисти с ново безпрецедентно право.
Поддръжниците на еднополовите бракове посочват, че регистрацията на брака е правен акт, независим от религиозните норми (в повечето съвременни държави правната и църковната регистрация на брачните отношения се извършват отделно) и че законът трябва да следва социалните промени, които водят до премахване на на неравенството между хората, тъй като това се случва през последните векове, когато съществуващите преди това забрани за регистриране на бракове (например между съпрузи, принадлежащи към различни социални слоеве, вероизповедания или раси) постепенно бяха премахнати. В същото време те разглеждат правото на брак през призмата на естествените човешки права, правото на психическо и физическо здраве и равенството пред закона.
От гледна точка на антропологията е много трудно да се обобщи значението на думата брак, като се вземат предвид различията, които са характерни за различните страни и народи. Така в научния труд на Едуард Вестермак „Историята на човешкия брак“ (1922) бракът се определя като съюз на един или повече мъже с една или повече жени, признат от закона и пораждащ определени права и задължения на участници. Това определение не включва социално признати еднополови връзки, отбелязани в повече от 30 африкански народа. В лексикографията значението на думите може да се промени с развитието на ситуацията. Така през последните 10 години в англоезичния свят в най-авторитетните речници в дефиницията на думата брак изчезна разграничаването на пола или беше добавена статия за еднополовите съюзи. Оксфордският английски речник въвежда еднополовите бракове през 2000 г.
В пресата, която е негативно настроена към еднополовите бракове, думата брак в тази употреба („брак“) е в кавички. В САЩ повечето медии се отказаха от тази практика. Асошиейтед прес препоръчва използването на думата „брак“ за гейове и лесбийки и позволява формата „гей брак“ само в заглавия, без тирета или кавички, като същевременно предупреждава да не се използва тази структура, тъй като създава усещане за правно неравенство за едни и същи- сексуален брак по отношение на хетеросексуални.
