Мала Азия (Анадола). Мала Азия – византийска цивилизация

Мала Азия е полуостров в Западна Азия (територията на съвременна Турция). Измива се от Черно, Мраморно, Егейско и Средиземно море.

Хетско царство

Хетското царство е държава в Мала Азия (регион на Източен Анатолия). Съперник на Египет в борбата за господство в Западна Азия. Възниква в началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д.

1680-1650 г. Управление на крал Лабарна. Завършване на обединението на Хетското царство.

1620-1590 г. Управление на цар Мурсули I. Засилване на централизацията в Хетското царство. Хетско завладяване на Вавилония (1595 г. пр. н. е.).

1380-1340 г. Управление на великия крал Супилулиума I, умел дипломат, способен командир и далновиден политик. Изгонил египтяните от Сирия (битката при Кадет), превърнал хетското царство в мощна военна сила, простираща се от басейна на Чорох и Аракс до Южна Палестина и от бреговете на Черно море до границите на Асирия и Вавилония.

1340-1305 г. Управление на цар Мурсули I. Апогеят на военната мощ на Хетското царство. Хетите достигат бреговете на Егейско море.

1190 пр.н.е д. Под натиска на коалиция от средиземноморски племена („народи на морето“) хетското царство се разпада и престава да съществува.

Троя. Лидия. Милет. Понт. Пергамон

1900-1300 пр.н.е д. Най-големият разцвет на град Троя („Троянското царство”). Този период завършва с разрушително земетресение.

Троя (Илион) е древен град-държава. Намира се на брега на Егейско море (северозападно от съвременна Турция, на входа на пролива Дарданели). Основан през 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Съществува до края на елинистическата епоха (1 век пр.н.е.). Троя е открита през 1870 г. по време на разкопките на Г. Шлиман на хълма Хисарлик.

692-546 пр.н.е д. Периодът на съществуване на независимата държава Лидия в западната част на съвременна Турция между реките Герм (сега Гедиз) и Меандър (сега Голям Мендерес). Столицата е град Сардис (на река Герм). Кралската династия на Мернадите (Гиг, Алиат, Крез) установява властта на Лидия от Егейското крайбрежие до река Халис (Централен Анадол). Последният цар, Крез, чието богатство се превърна в поговорка, беше свален от войските на персийския цар Кир II и Лидия стана област на Персия.

600 г. пр.н.е д. Върхът на икономическото и културно развитие на град Милет. Милет е древен гръцки полис на брега на Егейско море срещу остров Самос (югозападно от съвременна Турция). Известен от 7 век. пр.н.е д. Жителите се занимавали с търговия и занаяти. Изгорен през 494 г. пр.н.е. д. след провала на въстанието на гръцките градове-държави в Мала Азия срещу персийското владичество.

302-64 пр.н.е д. Периодът на съществуване на държавата Понт (Понтийско царство) на южното крайбрежие на Черно море. Основан от Лизимах, генерал на Александър Велики, след разпадането на империята. Най-голям разцвет е при цар Митридат VI Евпатор (132-63 г. пр.н.е.); завладели цялото Черноморие, окончателно покорили скитите. Митридат води три войни с Рим. Поражението на Понт доведе до включването на територията му в римската държава. Периодът на съществуване на независимия град Пергам („Царство Пергам“). Пергам е древен град-държава в северозападна Мала Азия (съвременна Бергама, Турция). Основан през 12 век. пр.н.е д. Той притежава значителна територия (до брега на Егейско море на запад и до планинската верига Ида южно от Троя на север). Търговски и културен център на елинистическия свят. Според волята на краля Атал III преминава в ръцете на римляните.

Мала Азия (иначе Анатолия) е един от основните центрове на древните цивилизации Изток.Формирането на ранните цивилизации в този регион се определя от целия ход на културно-историческото развитие Анатолия.В древността ( през 8 – 6 хилядолетие пр.н.е. д.) тук са се развили важни културни центрове на произвеждащата икономика ( Çayunü Tepesi, Çatalhöyük, Hacilar), които се основават на земеделие и скотовъдство.Още през този период от историята значението Анатолияв историческото и културното развитие на древния Изток се определяло не само от факта, че културни центрове Мала Азияповлияха на много съседни региони и самите те изпитаха обратното влияние.

Поради географското местоположение Мала Азиябеше естествено място за предаване на културни постижения в различни посоки. Науката все още не разполага с точна информация кога точно се появяват първите ранни държавни образувания в Анадола. Редица косвени данни показват, че те вероятно са възникнали тук още през III хилядолетие пр.н.е д.По-специално, такова заключение може да се направи въз основа на някои акадскилитературни текстове, разказващи за търговските дейности на акадските търговци в Анатолияи военни действия Саргон Древния и Нарам-Суенсрещу владетелите на малоазийските градове-държави; тези истории са известни и в записани преразкази на хетски.

Доказателствата за клинописни плочки от града-държава в средата също са важни. III хилядолетие пр.н.е д. Ебла.Според тези текстове между Ебла и много точки Северна СирияИ Месопотамияразположен близо до границите на Мала Азия - Каркемиш, Харан, Уршу, Хашу, Хаха– поддържат се тесни търговски връзки. По-късно в тези и по-южни райони древните хетски, а впоследствие и новохетските царе извършват своите военни предприятия.

Извод за наличието на градове-държави в Мала Азия III хилядолетие пр.н.е д.също се съгласува добре с резултатите от анализа на текста (), произхождащи от територията на самата Анатолия. Това са бизнес документи и писма, идентифицирани в търговските центрове на Мала Азия, съществували тук през XIX – XVIII век пр.н.е ъъъ. Изписани са с клинопис староасирийски (ашурски)диалект на акадския език. Тъй като градовете държави в Мала Азия XIX – XVIII век пр.н.е д.представлявали доста развити политически структури, тогава формирането на тези кралства, очевидно, трябва да е настъпило много преди формирането на търговските центрове на Ашур в Мала Азия.

Сред търговците в търговските центрове имаше не само Ашури(източни семити), имаше много хора от северните сирийски региони, населени по-специално от народи, говорещи западносемитски диалекти. западносемитски ( Аморит) думи се съдържат например в речника на архивите Каниша. Аморейските търговци очевидно не са били първите търговци, проправили пътя от Северна Сирия към Анадола. като Ашурянтърговци, които може да са заменили акадски, те очевидно са последвали в Анадола за Северна Сириятърговци III хилядолетие пр.н.е д.

Търговията беше важен катализатор много социално-икономически процеси, протекли в Мала Азия през III - началото на II хил. пр.н.е. д.Местните търговци изиграха активна роля в дейностите на търговските центрове: хети, лувийци, хати. Бяха сред тях Хуритски търговци, хора от двата града Северна Сирия, Северна Месопотамия, значи вероятно от Мала Азия. Търговци донесли тъкани и хитони в Анадола. Но основните предмети на търговия са били металите: източните търговци доставяли калай, а западните търговци доставяли мед и сребро. Търговците от Ашур проявиха особен интерес към друг метал, който беше много търсен; той струва 40 пъти по-скъпо от среброто и 5 – 8 пъти по-скъпо от златото. Както е установено в последните проучвания, този метал е бил желязо. Изобретателите на метода за топенето му от руда бяха Хътове.Оттук металургията на желязото се разпространява в Западна Азия, а след това и в Евразия като цяло. Износът на желязо извън Анадола очевидно е бил забранен.

Търговията се извършвала чрез кервани, които превозвали стоки на товарни животни, главно дамаски магарета. Керваните се движеха в малки пасажи. Известни са около 120 имена на спирки по пътя през Северна Месопотамия, Северна Сирия и източната част на Мала Азия. През последната фаза от съществуването на асирийски търговски центрове (прибл през 18 век пр.н.е д.) борбата на владетелите на градовете-държави на Анатолия за политическо лидерство се засилва.

Водеща роля сред тях първоначално играеха град-държава Пурусханда. Впоследствие царете на Мала Азия воюват срещу Пурусханда и други градове-държави в Мала Азия. град-държава Кусари: Питана и неговият син Анитта. Той пое аз го носяи го направи една от крепостите на онази част от населението, която говореше хетски език. По името на самия град хетизапочнали да наричат ​​езика си Несианили канесианским.

Може само да се предполага, че образованието хетска държава(XVII-XII век пр.н.е ъъъ.) е естествен резултат от социално-икономически, етнокултурни и политически процеси, особено засилени на границата на 3-то – 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. и в самото начало на 2-ро хил. пр.н.е. д.

Предполага се, че хетският клинопис е заимстван от използваната версия на стария акадски клинопис хурити V Северна Сирия.Дешифрирането на текстове на хетския клинописен език е извършено за първи път през 1915-1917 г. изключителен Чешки ориенталист Б. Грозни.

Заедно с клинописизползвали са и хетите йероглифно писане.Известни са монументални надписи, надписи върху печати, различни предмети от бита и писменост. Йероглифенписмото е използвано, по-специално, V азхил. пр.н.е д.за записване на текстове на диалект лувийски език. Тази писмена система е била използвана и в II хилядолетие пр.н.е д.Някои изследователи предполагат, че йероглифното писмо може да е било най-ранната писмена система на хетите. При дешифрирането на йероглифите лувийскиМного чуждестранни учени направиха важен принос в частност за езика P. Merigi, E. Forrer, I. Gelb, X. Bossert, E. Larocheи т.н.

История на хетската държаваСега е обичайно да се разделя на три периода: Древно, Средно и Ново царство.Създаване на древната хетска държава ( 1650-1500 пр.н.е д.) в самата хетска традиция се приписва на царя по име Лабарна. Не са открити обаче текстове, съставени от негово име.

Най-ранният крал, известен от редица документи, записани на негово име, беше Хатусили И.След него по време на Старото царство управляват няколко крале, сред които са най-видните политически фигури Мурсили I и Телепину. По-малко документирана е историята на Средното царство ( 1500-1400 пр.н.е д.). Хетското царство достига най-голямата си мощ по време на управлението на царете от новия хетски период ( 1400-1200 пр.н.е д.), сред които най-видните личности Супилулиуми I, Мурсили II, Муватали и Хатусили III.Наред с царя, важна роля, особено в сферата на култа,Кралицата, която носеше титлата Хът, също игра tavananna. Кралицата Таванана, която надживява съпруга си, запазва високото си положение дори при сина си, краля. Нейната титла е била наследена, очевидно, независимо от титлата на краля от следващата кралица. Кралицата имала собствен дворец, който се обслужвал от нейните придворни, и притежавала много земя; регионът, от който идва кралицата, очевидно е плащал специален данък в полза на господарката си.

Статутът на кралицата в хетското правителство вероятно се определя от обичая за наследяване на трона по женска линия. Властта на царя и кралицата в хетското общество до голяма степен запазва свещен характер. Изпълнението на владетеля и владетеля на много религиозни функции се счита за дейност, която допринася за осигуряването на плодородието на страната и благосъстоянието на цялото население.

Основата на икономиката на хетите беше селското стопанство, скотовъдството и занаятите. (металургия и производство на инструменти от метали, грънчарство, строителство и др.). Търговията играе важна роля в икономиката. Имаше държавни земи (дворец и храм), както и общински, които бяха на разположение на определени групи. Някои хетски документи съдържат известно доказателство, че в ранната история на обществата в древен Анадол отношенията на царя с неговите поданици са можели да се регулират на основата Институт за обмен на подаръци.

Такава размяна беше доброволна по форма, но по същество беше задължителна. Приносите на поданиците били предназначени за краля, защото той имал функцията да гарантира плодородието на страната. От своя страна поданиците можели да разчитат на реципрочни подаръци от краля. Взаимният обмен очевидно се е състоял в моменти на най-важните обществени празненства, насрочени да съвпадат с основните сезони на годината. Институцията на взаимните услуги е отразена в редица хетски текстове, които инструктират да се дава „хляб и масло на гладните“ и да се дават „дрехи на голите“. Подобни идеи са засвидетелствани в културата на много древни общества (в Египет, Месопотамия, Индия) и не могат да бъдат извлечени от някакъв вид утопичен хуманизъм на древните общества.

Цялата история на хетската държава – това е историята множество войни, които се биеха в различни посоки: на север и североизток - с войнствените черноморски народи на каска, които непрекъснато заплашваха самото му съществуване с походите си, на югозапад и запад - с кралствата Кицуватна и Арзава, обитаван от лувийци и хурити; на юг и югоизток - от хурити(включително хуритското царство Митани). Хетите водят войни с Египет, който решава коя от големите сили на Близкия изток от този период ще доминира в областите на Източното Средиземноморие, през които минават важни търговски пътища за целия подрегион.

На изток те воюваха с владетелите царство на Аззи.Хетската история е видяла периоди на изключителни възходи и падения. При Лабарн и Хатусили Iграниците на страната на Хати бяха разширени от "море и до морето"(това означаваше територията от Черно до Средиземно море). Хатусили I завладява редица важни области в югозападна Мала Азия. В Северна Сирия той печели надмощие над мощен хури-семитски град-държава Аллах, както и над други два големи центъра - Уршу (Варсува) и Хашу (Хасува)- и започна дълга борба за Халпу(съвременен Алепо). Този последен град е превзет от неговия наследник на трона Мурсили И. IN 1595 пр.н.е ъъъ. Освен това Мурсили е заловен Вавилон, разруши го и взе богата плячка.

При ТелепинСтратегически важният регион на Мала Азия също попада под контрола на хетите. Кицуватна.Тези и много други военни успехи доведоха до факта, че хетското царство стана една от най-мощните държави Близък изток. В същото време, още в древния хетски период, източните и централните райони на страната на Хати са били подложени на опустошителни нашествия на хуритите с Арменските планини и от Северна Сирия. При хетския цар Хантили хуритите заловиха и дори екзекутираха хетската царица заедно със синовете й.

През периода бяха постигнати особено значими победи Ново хетско царство.При Suppiluliume IЗападните райони на Анатолия (страната Арзава) попадат под контрола на хетите. Победата е спечелена над черноморския каски съюз, над царството Аззи-Хаяса. Suppiluliuma постигна решителен успех в борбата срещу Митани, на трона на който издигна своето протеже Шативаза. Превзети са важни центрове Северна Сирия Ксалпа и Каркемиш, чиито синове Супилулиума Пиясили и Телепину са поставени като владетели. Много кралства попадат под контрола на хетите Сириядо Ливански планини.

Значителното укрепване на позициите на хетите в Сирия в крайна сметка доведе до сблъсък между двете най-големи сили от онова време - Хетското царство и Египет. В битката за Кадеша (килантро)на r. Оронтхетска армия под командването Крал Муваталипобеждава египетските войски Рамзес II . Самият фараон по чудо избягал от плен. Такъв голям успех на хетите обаче не доведе до промяна в баланса на силите. Борбата между тях продължи и в крайна сметка и двете страни бяха принудени да признаят стратегически паритет.

Едно от доказателствата за това е сключеният вече споменат хетско-египетски договор Хатусили IIIИ Рамзес IIблизо 1296 пр.н.е д.Тесни, приятелски връзки бяха установени между хетските и египетските дворове. Сред кореспонденцията на царете на страната на Хати с владетелите на други държави, по-голямата част са съобщения, изпратени от Хати до Египет и обратно по време на управлението на Хатту-сили III и Рамзес II.Мирните отношения бяха запечатани с брак Рамзес IIс една от дъщерите Хатусили III. В края на среднохетския и особено през новохетския период Хативлезе в пряк контакт с държавата Аххиява, очевидно разположени в крайния югозапад или запад Мала Азия(според някои изследователи това царство може да е локализирано на островите в Егейско море или в континентална Гърция). Ахиявучесто идентифицирани с Микенска Гърция.Съответно името на държавата се свързва с термина „ ахейци“, обозначаващ (според Омир) съюз на древногръцки племена.

Ябълката на раздора между Хати и Аххиявойимаше както региони на западна Мала Азия, така и остров Кипър. Борбата се води не само по суша, но и по море. Хетите превземат Кипър два пъти - през Tudhalia IV и Suppiluliume II- последният цар на хетската държава. След едно от тези набези беше сключено споразумение с Кипър.В своята завоевателна политика хетските царе разчитат на организирана армия, която включва както редовни формирования, така и милиция, която се доставя от зависимите от хетите народи. Военните действия обикновено започваха през пролетта и продължаваха до късна есен. В някои случаи обаче те ходели на походи през зимата, главно на юг, а понякога дори на изток, в района на планинската страна Хаяс. хранене. Армията се състоеше главно от колесници и тежко въоръжена пехота. Хетите са едни от пионерите в използването леки колесницив армията. хетска колесница, теглен от два коня, превозващ трима души - колесничар, воин (обикновено копиеносец) и покриващ ги щитоносец, беше страхотна сила.

КолеснициТе бяха продукти с високо техническо умение и бяха доста скъпи. За производството им са били необходими специални материали: различни видове дърво, които растат главно в арменските планини, кожа и метали. Следователно производството на колесници вероятно е било централизирано и се е извършвало в специални кралски работилници. За да превземат градовете, хетите често прибягват до обсада, използвайки щурмови оръдия;

Основен инструмент на хетската външна политикабеше дипломация.Хетите са имали дипломатически отношения с много държави от Мала Азия и Близкия изток като цяло; тези отношения в редица случаи се уреждаха със специални договори. Така, в зависимост от съотношението на силите на страните, царете се обръщали един към друг като „брат към брат“ или като „син към баща“. Периодичната размяна на посланици, съобщения, подаръци, както и династическите бракове се считат за актове, показващи приятелски отношения и добри намерения на страните. Международните отношения се контролираха от специален отдел към кралската канцелария. Очевидно в състава на този отдел са влизали посланици, пратеници и преводачи от различен ранг. Известно е също, че одобрението на договора може да бъде предшествано от продължителни консултации, по време на които е съгласуван взаимно приемлив проект на споразумение, т.к.например във връзка със сключването на споразумение между Хатусили III и Рамзес II . Договорите бяха подпечатани печати на крале,понякога те са били записвани не върху глина, а върху метални (сребърни, бронзови, железни) плочи, което се практикува по-специално от хетите. Скрижали с договори обикновено се държали пред статуите на върховните божества на страната, тъй като боговете, основните свидетели на договора, имали правото да наказват тези, които нарушават споразумението.

Характерна черта на дипломатическата практика на хетите бяха династични бракове.Хетите очевидно са гледали на международните бракове по различен начин от, например, египтяните. За разлика от египтяните, хетските царе бяха доста склонни да омъжват дъщерите и сестрите си. Често самите те вземаха чужди принцеси за жени. Такива бракове се използват не само за поддържане на приятелски отношения. Династическите бракове понякога връзвали ръцете и краката на васала. В края на краищата, когато се жени, представител на хетското кралско семейство не попада сред наложниците на харема, а става главна съпруга.Именно това било условието, което хетските владетели поставили пред своите зетьове.

Чрез своите дъщери и сестри хетските царе укрепват влиянието си в други държави. Освен това, тъй като децата на главната съпруга станаха законни наследници на трона на чужда държава, имаше реална възможност в бъдеще, когато племенникът на хетския цар се възкачи на трона, влиянието на държавата Хати в васалната държава ще бъде допълнително укрепена. По време на съществуването на хетската държава нейният народ създава много културни ценности. Те включват паметници на изкуството, архитектурата и различни литературни произведения.

В същото време Хати културае съхранил богато наследство, почерпено от традициите на древни етнически групи Анатолия, както и заимствани от култури Месопотамия, Сирия, Кавказ.Тя се превръща във важна връзка, свързваща културите на древния Изток с културите на Гърция и Рим. По-специално, множество митове от традицията са достигнали до нас в преводи на хетски Древно царство, преписан от хетите от хутския език: за борбата на Бога Гръмотевични бури със змията, за луната,паднал от небето, за изчезналото божество (бог на растителността Телепин, бог на гръмотевиците, бог на слънцето).

Оригиналният жанр на литературата включва летописи - древни хетски Хатусили И, среднохетски Мурсили II . Сред произведенията на ранната хетска литература се обръща внимание на „Приказката за кралицата на град Канеса“и надгробна песен. Сред оригиналните жанрове на хетската литература от Средното и Новото царство трябва да се отбележат молитвите, в които изследователите са открили съвпадения с идеите на старозаветната и новозаветната литература, както и "Автобиография" на Хатусили III- една от първите автобиографии в световната литература.

По време на Средно и Ново царствоХетската култура е силно повлияна от културата на хуритско-лувийското население на юг и югозапад от Анатолия. Това културно влияние беше само един аспект на въздействието. Точно както по време на Старото царство хетските царе са носили главно хатски имена, в този период царете, произлезли от хуритската династия, са имали две имена. Единият - хуритски - те получиха от раждането, другият - хетски (хатски) - при възкачването на трона. В релефите се открива хуритско влияние хетскисветилища в Език. Благодарение на хуритите и директно от културата на този народ, хетите възприемат и превеждат на техния език редица литературни произведения: акадски текстове за Саргон Древния и Нарам-Суен, шумерския епос. за Гилгамеш, който има общо месопотамски първоизточник - среднохетският химн на Слънцето, хуритските епоси „За царството небесно“ „Песента на Уликуми“, истории „За Хънтър Каси“, „За героя Гурпаранцаху“, приказки „За Аппу и двамата му сина“, „За бога на Слънцето, една крава и двойка риболовци“. Именно на хетските преписи дължим по-специално факта, че много произведения на хуритската литература не са изчезнали безвъзвратно в мъглата на времето.

Едно от най-важните значения на хетската култура е, че тя служи като посредник между цивилизациите на Близкия изток и Гърция. По-специално се откриват прилики между хетските текстове, които са преписи на съответните хатийски и хуритски, с гръцките митове, записани в „ Теогония"гръцки поет VIII – VII век пр.н.е д. Хезиод.По този начин могат да се проследят значителни аналогии между гръцкия мит за битката на Зевс със змейския Тифон и хетския мит за битката бог на гръмотевиците със змията. Има паралели между едно и също гръцки митИ хуритски епосза каменното чудовище Ullikummi в „Песента на Уликуми“. Това последното споменава Планината Хази, където богът на гръмотевиците се премести след първата битка с Ullikummi. същото Планината Касион(според по-късен автор – Аполодор) – бойно място Зевс с Тифон.

В Теогония историята на произхода на боговете е описана като насилствена смяна на няколко поколения богове. Тази история може да се върне назад към хуритския цикъл за царуването на небето.Според него в началото Бог е царувал в света Алалу(свързан с Долния свят). Той беше свален от бога на небето Ану.Бог го замени Кумарби, който от своя страна беше детрониран от Бог Гръмотевични бури от Тешуб.Всеки от боговете е царувал девет века. Последователна смяна на боговете ( Алалу – Ану – Кумарби – богът на гръмотевиците Тешуб) също е представена в гръцката митология ( Океан – Уран – Кронос – Зевс). Мотивът за смяна не само на поколенията, но и на функциите на боговете съвпада (хуритският Ану от шумерското Ан - „небе”; богът на гръмотевицата Тешуб и гръцкият Зевс).

Сред отделните съвпадения между гръцката и хуритската митологии са Гръцки атласкойто държи небето на раменете си и Хуритски гигант Упелури V „Песента на Уликуми“, поддържащ Небето и Земята (подобен образ на бог е известен в митологията на Хът). На рамото на Упелури израсна каменното чудовище Уликуми. Бог Еа го лиши от силата му, като го отдели от рамото на Упелури с резец. Според хуритската митология този нож е използван за първи път, за да отдели Небето от Земята. Методът за обезсилване на Ullikummi има паралели в мита за Antaeus. Антей, синът на Посейдон, владетелят на моретата, и Гея, богинята на Земята, беше непобедим, докато докосваше майката земя. Херкулес успя да го удуши само като го вдигна и го откъсна от източника на сила. Както в „Песента на Ullikummi“, според гръцката митология, специално оръжие (сърп) се използва за отделяне на Небето (Уран) от Земята (Гея) и осакатяването на последната.

Около 1200 г. пр.н.е д. Хетската държава престава да съществува. Падането му очевидно се дължи на две причини. От една страна, това беше причинено от засилени центробежни тенденции, довели до колапса на някогашната могъща сила. От друга страна, вероятно страната, която е загубила предишната си сила, е била обект на нашествие от племена Егейски свят, наречен в египетските текстове "народи на морето". Кои точно племена от „народите на света“ са участвали в унищожаването на страната на Хати обаче не е известно точно.

Откъси от « Древни цивилизации » под общата редакция на Г. М. Бонгард-Левин. Издателство "Мисъл" 1989г

Мала Азия е полуостров в Западна Азия, средната част на територията на съвременна Турция. Дължината от запад на изток е повече от 1000 км, ширината от 400 км до 600 км. Територия - приблизително 506 хиляди km². Името "Анадола" на гръцки означава изгрев, изток. Анадола често се нарича азиатските владения на Турция (за разлика от Румелия, европейската част на Турция). Измива се от Черно, Мраморно, Егейско и Средиземно море и проливите Босфор и Дарданели, разделящи Азия от Европа. Полуостровът е избутан далеч на запад в сравнение с всички други части на Азия. Източната граница на Мала Азия като физико-географска зона обикновено се счита за линия от средиземноморския бряг на юг от залива Искендерун, след това между 40-ия меридиан и езерото Ван, а на север границата приблизително съвпада с долното течение на река Чороха. Край бреговете на Мала Азия има острови (Кипър, Родос и др.).

Полуостровът е доминиран от планински релеф. Най-голямата част е заета от полупустинното Малоазийско плато, на изток - Арменското плато. Вътрешността на малоазийското плато е заета от Анадолското плато, което граничи с отдалечените Понтийски планини (на север) и планините Тавър (на юг). По крайбрежието има тесни низини със средиземноморска растителност.
Кайнозойските нагънати структури на района продължават структурите на Балканския полуостров. Формирането на съвременния релеф става през неогена и първата половина на терциера, когато регионът, заедно със съседните територии на Европа и прилежащите части на съвременното Средиземноморие, претърпява издигане, слягане и раздробяване. По това време Мала Азия се отделя от Балканския полуостров, образуват се Мраморно и Егейско море, Дарданелите и Босфора, разчленява се бреговата ивица. Проявата на процеси на вулканизъм е свързана с разломни линии (особено в източната част на Малоазийското плато). Силна сеизмичност се наблюдава в западната част на района. Понтийските планини почти навсякъде се спускат стръмно към брега на Черно море, оставяйки само на места малки участъци от крайбрежни низини. Малкото заливи, които съществуват там, се врязват плитко в сушата и са оградени от стръмните склонове на надлъжни планински вериги. Най-големите заливи на северното крайбрежие са Синопски и Самсунски.
Билото на Таурус също образува слабо разчленено крайбрежие, но на няколко места се отдръпва от брега, оставяйки място за обширни низини, граничещи с широките заливи на Мерсин и Искендерон, които разделят Ликийския и Киликийския полуостров на южния бряг.

Климат, реки

Климатичните условия не са благоприятни за развитието на гъста речна мрежа. Малкото реки са маловодни и с неравномерен режим. Много реки пресъхват поради установяването на силен антициклон през лятото. Най-големите реки, водещи към Черно и Средиземно море, както и реките от басейните на Тигър и Ефрат, текат от източните хребети на региона. Най-дългата река Къзъл-Ирмак достига 950 км и се влива в Черно море, образувайки блатиста делта. Тъй като нямат корабоплавателно значение, реките играят важна роля като източници на напояване и водоснабдяване. Някои имат язовири и резервоари.
Езерните котловини са с тектонски и карстов произход. Почти всички са без дренаж и са силно засолени. Най-голямото езеро Туз се намира в средната част на Анадолското плато и е заобиколено от ивица блатиста низина.
В много райони, съставени от варовик, на практика няма повърхностни води и населението страда от недостиг на вода. Южните полуострови и някои райони на Анадолското плато са почти напълно безводни.
Горите заемат малки площи. Това, от една страна, е следствие от природни условия, а от друга, резултат от дългогодишно унищожаване на горите.
На изток Малоазийското плато без резки граници преминава в Арменското плато, на запад - в планинските вериги на западната част на полуостров Мала Азия, водещи към Егейско море. Хребетите се приближават перпендикулярно към брега, в резултат на което крайбрежната
линията е силно разчленена. Тук има удобни и дълбоки заливи. Тук се намира важно пристанище на азиатска Турция - Измир.
Турция е предимно планинска страна. В тази връзка климатът на страната е средно планински и се характеризира с континентален климат. Лятото във вътрешните континентални райони на Турция е универсално горещо и сухо, зимата е снежна и студена. В Егейско и Средиземно море климатът е средиземноморски, с по-мека зима и не се образува устойчива снежна покривка. Климатът на Черно море е умерено морски с топло лято и прохладна зима. Средната температура през зимата (през януари) е около +5 °C, през лятото (през юли) - около +23 °C. Валежите падат до 1000-2500 mm годишно. През лятото средните дневни температури могат да надвишат 30 и (понякога) 35 °C, а горещите вълни могат да надвишат +40 °C, но това е сравнително рядко по южното крайбрежие на Турция. В югоизточна Турция климатът е тропически, пустинен и влажността е ниска, за разлика от високата влажност по Черноморието.

История на Мала Азия

От древни времена (от около 5-4 век пр. н. е.) Мала Азия има и друго име - Анатолия (турски Anadolu, от гръцки Anatolē, буквално - изток). Територията на Мала Азия в различни исторически периоди е била част (изцяло или частично) от различни държавни образувания от древността и ранното средновековие (Хетско царство, Лидийско царство, Мидия, Ахеменидска държава, Велика Армения, Малка Армения, Киликия, Западна Армения, държавата на Александър Велики, държавата на Селевкидите, Понтийското царство, Пергамон, Древен Рим, Византия, султанат Коня и др.).
От средата на 17-ти до началото на 13-ти век. пр.н.е Хетите установяват хегемония в Мала Азия. В източната част на полуострова и в Армения възникват редица племенни съюзи, които по-късно се обединяват в държавата Урарту. На югоизток по това време има държавни образувания на хетите - първо Древното хетско, а след това Новото хетско царство.
Източните, централните, северните и южните райони на Мала Азия са били обитавани от арменци до арменския геноцид през 1915 г. През този период тук съществуват редица арменски държави и етнотериториални единици, като Хаяса (1500-1290 г. пр. н. е.), Малка Армения (600 г. пр. н. е. - 428 г. сл. н. е.), Ервандидска Армения (570-200 г. пр. н. е.), Западна Армения (387 г. пр. н. е.). -1921), Киликия (1080-1375), Кралство на Филарет Варажнуни (1071-1086), Арменска империя (95-55) пр.н.е.), Комаген (163 пр.н.е.-72 сл.н.е.), Република Васпуракан (1915-1918) и др. .
По-късно централна Анатолия е окупирана от фригийците, а на югозапад възниква Лидийското царство. През 546 г. пр.н.е д. Владетелят на Лидийското царство Крез е победен от персийския цар Кир II. От този момент нататък Мала Азия попада под влиянието първо на персите, а след това, през 4 век пр.н.е. д., със създаването на империята на Александър Велики - елинската култура.
През 2 век пр.н.е. д. Римляните достигат до Мала Азия, като постепенно я подчиняват и я разделят на няколко провинции (Азия, Витиния, Понт, Ликия, Памфилия, Киликия, Кападокия и Галатия). Романизация на населението обаче не е настъпила и регионът остава предимно гръцки и/или елинизиран. В разгара на империята населението на Анадола достига около 12-14 милиона души. Най-големият град в региона през този период е Ефес (поне 250 000 жители). По време на късната римска епоха Анатолия се превръща в един от най-християнизираните региони на света.
След разделянето на Римската империя Мала Азия е част от Източната Римска империя (Византия), която запазва елинизирания характер на по-голямата част от населението си. Елинизацията обаче практически не засяга многобройното арменско население на империята, което успешно се конкурира с гърците, особено във вътрешността и източните райони. Постоянните търкания между гърци и арменци улесняват постепенното завладяване и заселване на Мала Азия от вълни тюркски номади.
През 11 век по-голямата част от Византия е завладяна от селджукските турци, които създават своя собствена държава в центъра на Мала Азия - султаната Коня. Както показват разкопките на Сагаласос, процесът на мюсюлманизация и турцизация на полуострова не е бил мирен и гръцко-християнското население активно се съпротивлява до началото на 14 век. През XIV-XV век османските турци унищожават Византия, създавайки върху нейните руини Османската империя (след Първата световна война - Türkiye).

Информация

• Миещи води: Средиземно море, Черно море
• Квадрат: 506 000 км²
• държава: Турция

Източник. wikipedia.org

“: и двата термина се отнасят за азиатската част на съвременната турска република. Тази интерпретация напоследък се придържа към повечето географи в СССР и в чужбина (включително в Турция).

Анадола обхваща 97% от територията на съвременната турска държава. Само около 3% от територията на страната е в Европа, като заема малка площ от покрайнините на Балканския полуостров. Това е иначе Източна Тракия или Източна Румелия. През XV - началото на XXв. Турската държава – Османската империя – е заемала много по-голяма територия в Азия и Европа, имала е и владения в Африка. Но формирането на ядрото на турската нация, а впоследствие и формирането на турската нация става в Анадола. Ето защо, за да се изследва етническата история на турците, е важно преди всичко да се разгледат, поне накратко, географските особености на тази конкретна област.

Намира се на кръстовището на Европа и Азия. Тя е като естествен мост, свързващ Балканите със страните от Близкия и Средния изток. Тази ситуация винаги е благоприятствала икономическото развитие на Анадола - повечето от комуникационните пътища между Изтока и Запада минаваха през него, което допринесе, наред с други причини, за разцвета на такива средновековни сили като Византия, селджукската държава в Мала Азия и Османската империя (в ранните етапи от нейната история).

И едва от средата на 16 век, когато след известни географски открития големите търговски пътища се преместиха, Анатолия започна да губи предишното си значение за световната търговия. Последното е една от важните причини за постепенното изоставане на Турция в социално-икономическото развитие от много страни в Европа, а впоследствие и от Америка.

Анатолия е регионът на най-древната цивилизация. По отношение на културното развитие и древността на населението Мала Азия се конкурира с други региони на Близкия изток. Археологическите разкопки в Чаталхьойюк и Хаджилар (Южен Анатолия) показаха, че още през 7-6-то хилядолетие пр.н.е. д. имаше постоянни селища, където живееха хора с доста висока култура. Познавали уседнало земеделие (сеели ечемик, пшеница, грах, леща) и скотовъдство (отглеждали овце, кози, крави, свине). Тяхното изкуство - скулптура и живопис - достигна високо ниво. В Централна Анатолия през 19-8в. пр.н.е д. Имаше хетска робовладелска държава, която не отстъпваше по ниво на развитие на Египет и Месопотамия. Хетите са оставили най-древните текстове, записващи индоевропейската реч. Те бяха запознати с културата не само на зърнени култури, но и на лозя. Те създадоха доста развита напоителна система, чиито останки са оцелели и до днес. П. М. Жуковски смята Мала Азия за прародина на много култивирани растения.

В Западна Анатолия, както и в Източна Тракия, през I хил. пр.н.е. д. възникват робовладелски общества - Тракия, Фригия, Витиния, Мизия, Лидия, Кария, Йонийският съюз на градовете-републики и др. Населението им принадлежи отчасти на аборигените, отчасти на гърците, които колонизират страната от 9 век. пр.н.е д. и впоследствие асимилира коренното население. Всички тези държави са били тясно свързани с древна Гърция.

През VI-IV век. пр.н.е д. Анатолия е била част от Персийската империя на Ахеменидите, след това е завладяна от Александър Велики и впоследствие става част от елинистическите държави - наследниците на Македонската империя. По това време почти цялото население на Анатолия (с изключение на източните и някои централни региони) е гръцко по език и култура: то се състои от гръцки заселници, асимилирани помежду си, и елинизирани аборигени. След това, на границата на старата и новата ера, Западна и Централна Анатолия са погълнати от Римската империя, а след разпада й стават част от Византия. Римското владичество не оставя почти никакъв отпечатък върху етническия състав на населението, което остава гръцко по език и култура. През византийските времена той е почти напълно християнизиран и православието става доминираща форма на християнството. Византия била богата земеделска област с процъфтяващи градове - центрове на занаяти и търговия.

По-сложна, особено от етническа гледна точка, била историята на Източен Анадол. От древни времена североизточната част на Анатолия е била обитавана от дчани или лази - племена от картвелската езикова група (лазкият език, подобно на грузинския, е част от картвелската група на кавказкото езиково семейство, той е особено близък до мингрелския диалект ). Етнонимът „Дчан” е запазен в Турция и до днес в името на хребета Чаник в Понтийските планини. Етнонимът "лаз" е дал името на страната на този народ в древността - Лазика, която е преустроена от турците в Лазистан. Ранното заселване на племената Дчан и Лаз, според Н. Я-Мар, е заемало обширна територия не само във вътрешността на страната, но и на запад до реката. Kyzyl-Irmak, чието оригинално име е Galis, се обяснява на датски като общо съществително - "река". На мегрелски думата „гали“ също означава „река“.

През IX-VIII век. пр.н.е д. в Яника и Лазика, в крайбрежната им част, се появяват отделни гръцки колонии: Херакъл, Синопе, Трапезус и др. Господството на персите, след това на македонците, има слабо влияние върху този регион, изолиран от останалата част на Мала Азия от Понтийско море планини. След разпадането на Македонската империя тук се образуват независими робовладелски държави - Пафлагония на запад, и Гръко-ласийско понтийско царство на изток. От 4 век пр.н.е д. Засилва се гръцката колонизация, което води, особено в западните райони, до разпространението на елинистическата култура. Но в Лазика лазите превъзхождат гръцките колонисти. През III-VI век. п. д. Лазите, след като отхвърлиха римското владичество, образуваха кралство Егриси, което се простираше от реката. Йешил-Ирмак до низината Рион. През VI век. е превзет от византийците. През 10 век Лазика се обединява отново с грузинското царство, докато западната част, Пафлагония, остава във Византия. В началото на 13в. В Лазика, с подкрепата на Грузия, се формира гръцко-лазическа държава - Трапезундската империя под управлението на племенниците на грузинската царица Тамара Алексей и Давид Комнин. Това състояние съществува до 1461 г.

Източен Анадол, по-голямата част от който е Арменско-Кюрдската планина, е един от най-старите центрове на човешката култура в Западна Азия. В северната му част се е намирала държавата Урарту (XI-VII в. пр. н. е.), чиято висока оригинална култура впоследствие е наследена и развита от арменския и грузинския народ. В края на VІІ – началото на VІв. пр.н.е д. Арменските племена се появяват в източната част на Мала Азия и постепенно заемат цялата планинска част. Преживявайки господството на Ахеменидите и Селевкидите, Армения получава независимост. При цар Тигран II (95-55 г. пр. н. е.) Армения се превръща в огромна и мощна държава, по отношение на нивото на развитие на селскостопанската икономика тя е напреднала страна от онова време. Арменците са култивирали не само много зърнени и овощни растения, но дори и фуражни растения (детелина, люцерна, фий). През 387 г. Армения е разделена между Византия и Партия. В края на 7в. е завладян от арабите. Управлението на халифата над Армения продължава до 885 г. При Багратидите (885-1045 г.) Армения преживява икономически и културен растеж. Занаятите и произведенията на изкуството, открити при разкопки, показват това. културният живот на градовете на Армения беше на по-високо ниво на развитие, отколкото в средновековните градове на Западна Европа. В южната част на Арменско-Кюрдските планини и Горна Месопотамия още през 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Имаше робска държава, наречена Субарту. През 18 век пр.н.е д. На нейна територия възниква друга държава - Митани, завладяна през 15 век. пр.н.е д. Асирия. Тогава тук доминират Ахеменидите, Селевкидите, древен Рим, Партия, Византия и Сасанидски Иран. След завладяването на региона от арабите, особено през 10в. п. д., кюрдските племена започнаха да се заселват в южната част на арменско-кюрдските планини. Още по-рано, през 7-8 век, арабите намират кюрдските племена от планинските райони на Горна Месопотамия като определена етническа общност, въпреки силната си племенна фрагментация, а кюрдският език се откроява от кръга на другите ирански езици като самостоятелен език още през 6-7 век.

Особено трябва да се спомене съществуването на друга арменска държава в Югоизточен Анатолия, в Киликия. В началото на 11в. Арменските колонисти се преместват в Киликия и основават своя държава в планинската част на региона през 1080 г., която съществува до 1375 г., когато е завладяна от Египет. Киликия остава под египетско владичество до 1516 г. Населението на киликийската арменска държава се състои от арменци, асирийци (айсори), гърци и в по-малка степен евреи и араби.

Това е кратката история на Анатолия преди масовата миграция на тюркските племена на нейната територия, които, започвайки да населяват Анатолия през 11 век, срещат там древно население с високо развита култура. В западен Анадол и крайбрежните райони това са били главно гърци. А на изток етническият състав на населението беше много по-сложен: в допълнение към гърците имаше лази, грузинци, арменци, кюрди, араби и асирийци. Езиковото разнообразие - имаше индоевропейски езици (гръцки, арменски, кюрдски), семитски (арабски, асирийски) и кавказки (лазки, грузински) - беше придружено от разнообразие от икономически и културни типове. Тук са живели заселени земеделци и пастири, граждани с древни традиции на градски живот (арменци, гърци, грузинци, асирийци), номадски пастири (кюрди, някои араби), рибари и моряци (някои гърци и лази, живеещи в крайбрежните райони). Религиозният състав също бил сложен – християни и мюсюлмани били представени от различни деноминации и секти. Християните били разделени на православни (гърци), арменски григорианци, несторианци (асирийци) и други по-малки групи. Сред мюсюлманите преобладават сунити (предимно кюрди и араби), но има и шиити.

Върху този многоезичен и разнообразен тип икономика и култура, по волята на историята е трябвало да се наслои тюркският слой, който в крайна сметка е породил сложна етническа смес - турския народ.

Мала Азия е полуостров, измиван от четири морета наведнъж - Мраморно, Средиземно, Черно, Егейско, както и два известни протока - Дарданелите и Босфора, които разделят Европа и Азия. В сравнение с други части на Азия, той се простира доста далеч на запад, а край бреговете му са Родос, Кипър и други острови.

Мала Азия достига дължина до хиляда километра и ширина до шестстотин. Територията му е повече от 500 хиляди квадратни метра предимно планински терен, основната част от който е заета от Арменските и Малоазийски планини, граничещи на север с Понтийските планини, а на юг с Тавър.

Покрай бреговете си полуостров Мала Азия е покрит със средиземноморска растителност. Горите заемат малки площи, което освен природните условия е следствие и от дългогодишното им унищожаване.

В западните райони на полуостров Мала Азия има много планински вериги, водещи перпендикулярно към него, поради което тази част от бреговата линия е сложно разчленена и образува дълбоки и удобни заливи. Тук (от западната страна) се намира най-важното турско пристанище Измир.

Ако погледнете картата, този полуостров ще изглежда като правоъгълник на нея.

В античността – до 4 век пр.н.е. - наричаше се Анатолия.

Като цяло в различни периоди от своята история Мала Азия е частично или изцяло част от такива държави като Хетската, Лидийска, Голяма и Малка Армения, Киликия, Древен Рим, Македонската империя, Византия и др.

Въпреки това най-влиятелните народи, населяващи Мала Азия, са хетите, а на изток - арменците, които живеят тук до геноцида от 1905 г.

Важна роля в икономическото и следователно културното развитие на Анадола изиграха природните ресурси на този полуостров, нуждата от които постепенно нарастваше с развитието на цивилизацията. Огромни залежи от метали, включително мед, бяха скрити в дълбините на древна Анатолия. Всички тези богатства доведоха на полуострова търговци от различни страни, включително Близкия изток.

В замяна на сурова мед и други материали чуждестранните търговци внасят в Анадола великолепни вълнени и ленени тъкани от Месопотамия, както и огромни количества калай, толкова необходими за получаването на бронз.

На територията на Анатолия е имало много известни древни градове, но може би най-известният от тях е столицата на могъща държава - Лидия - древен град в Мала Азия на брега на златоносната река Пактол, известна като мястото където започват да се секат първите сребърни и златни монети в човешката история . Сардис става известен в историята и като мястото, където е царувал скандално известният и най-богатият цар Крез.

Не по-малко известен е друг древен град в Мала Азия - Анкара. За първи път се споменава в летописи през 7 век пр.н.е. Намира се на кръстопътя на два основни търговски пътя, свързващи Азия с Европа.

Мала Азия също е добре известна на гражданите на нашата страна и всичко това благодарение на факта, че на нейна територия се намират такива популярни курорти като Алания, Анталия, Кемер, Белек, Сиде и т.н., а на юг има е живописен Кипър.