Православно женско списание Славянка. Прочетете онлайн "красив славянин"

В юношеска възраст Мария Ложкина (бъдещата схимонахиня Олга) отива в Каширския Никитски манастир в Тулска област, където по-късно приема монашески обети с името Мойсей. В манастира майката шиела и ватирала одеяла. Когато манастирът беше затворен, майката беше жестоко пребита, черепът й беше пробит и изгонен от манастира, както и останалите сестри. Една от монахините, дъщеря на богат търговец, след затварянето на манастира отишла в дома на баща си и взела със себе си майка Мойсей.

Нина Александровна Чавчавадзе е родена в съдбовно и славно време за Русия - през есента на 1812 година. Тя беше най-голямата дъщеря на княз Александър Герсеванович Чавчавадзе, герой на Отечествената война, личен адютант Барклай де Толи.

Сабинините са преки потомци на легендарния руски герой Иван Сусанин. Бащата на Марта Степан Карпович показа ранна способност за чужди езици и толкова изключителна, че студентът, който учи за медни стотинки, успя да завърши блестящо духовната академия и да получи работа на свещеник в руското посолство в Дания.

В младостта си тя беше истинска руска красавица: самурени вежди, очи на сокол, светлокафява плитка до кръста. В същото време тя беше висока - героичен - ръст, статна, изпъкнала и необичайно силна: в селската работа тя не знаеше нито почивка, нито умора. Такъв кон би могъл да спре препускащ кон и да влезе в горяща колиба без страх.

Вярващите добре знаят, че не парите, имуществото и материалните блага като цяло са греховни, а пристрастяването към тях, жаждата за обогатяване и печалба. Желанието да имате колкото се може повече пари, да купувате модни и престижни неща в крайна сметка се превръща в разрушителна страст. Любовта към парите е ненаситна: колкото повече получава човек, толкова повече желае. Св. Йоан Златоуст отбеляза учудващо точно: „нищо не докарва ума до такава лудост, както привързаността към временни обекти“. Как да избегнем тази разрушителна страст? И как да различим линията, която разделя насъщния хляб и излишъците, които вредят на душата и тялото?

Всички вие искахте отлични статии от списанието"славян"? Имам ги! Най-накрая стигнах до тази красота.

Що за списание е това, ще попитате?

И ето те отговарят:
Православното женско списание "Славянка" се издава от януари 2006 г. с благословението на Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Алексий II и в най-отдалечените кътчета на Русия).Поради това статии и очерци от "леки" журналистически жанрове, не обременени с материали с аналитично и богословско съдържание, преобладават в него.Минималната задача, която списанието си поставя, е да популяризира образа на руската жена като вярна съпруга, любящи майки и пазители на огнището, а семейството като малък Църква, в която се съхраняват традициите на православието и се възпитават основите на моралната чистота на децата, женствеността на бъдещите жени и мъжествеността на бъдещите мъже, тяхното трудолюбие и честност.

Първо, няколко снимки от онзи брой на списанието, който попадна в ръцете ми.

1. Е, тук, разбира се, са компонентите на комплекта "жена трябва". Ето това ще хвърлим един поглед, това няма да ни изненада.

2. Получава обаче и мъже (от други мъже). Откъс от интервю с многодетен баща.
Вижте логиката тук? Ако човек се страхува да има много деца, значи не е мъж. Кой е той? Мъж в пола, разбира се!
Пола колобок! (c)

3. Същите мъже с много деца по панталони ще ни говорят за зайчета и тревни площи

Като цяло ми харесва. За да направите човек добър, първо трябва да направите лошо, а след това както е било. Завиждам за тази непретенциозност, честно.

5. Но не само семейният живот ни учи сп. "Славянка"
„Подчиненият в лицето на началството трябва да изглежда дръзко и глупаво, за да не смущава началството с разбирането си.“

1. Откъс от интервюто:

Какви качества бихте искали да възпитате в дъщерите си?

Опитвам се да възпитавам дъщерите си в страх от Бога. И всички добродетели произтичат от страха от Бога.

Е, добре, страхът от Бога по принцип е безобидно нещо. Но това е интервю с многократния световен шампион по смесени бойни изкуства (MMA), президент на Съюза на смесените бойни изкуства на Русия Федор Емеляненко.
Така че ме е страх да си представя страха от Бога в представянето на ММА боец.

2. Откъси от интервю с художника:

Има ли нещо неприемливо за един женски образ според теб?

Несъмнено. Дори не бих се съсредоточила върху панталоните или дължината на полата, въпреки че тя, разбира се, е важна. В крайна сметка според мен външният вид на жената е израз на нейния вътрешен свят. Мярката за това как трябва да изглежда една жена е жена, която знае какво е Божията прошка. Една жена трябва да се облича за Бог, а не за мъж. Отново говоря за това как трябва да бъде в идеалния случай. Всъщност съвременните мъже у нас може би се обличат по-провокативно от жените. Защо това се случи е отделен разговор. Просто нашият народ е особен. Сега станахме размазани руснаци. Но преди ние бяхме великият руски народ и живеехме в служба. И жената знаеше, че нейният избраник ще служи в армията, може да отиде на експедиция за една година, може да изчезне, може да умре във войната или да остане инвалид. А сега такова нещо няма. Днес православната жена има същия диапазон на избор за бъдещ съпруг, както и неправославната жена. Защото нейният годеник седи в същия офис пред компютър, който продава факсове, копирни машини или парцали. Всичко това не е услуга - това е препитание за малка клетка.

Не разбрах къде е връзката между факта, че човек не може да отиде на експедиция (и защо, между другото, не трябва да си тръгне в съвременния свят?) И факта, че трябва да се обличаш за Бог. Не се фокусира върху дължината на полата.

Православната рускиня, според вас, различава ли се от православната жена от всяка друга националност?

Кардинално. Гърци, африканки, канадки и жени от много други националности нямат генетичната памет, която имат руските жени. Ние сме избраният от Бога руски народ.

3. Малко за "грешките на предбрачните отношения".

Любимата ми тема е "придържането към себе си"

ДА СЕ Когато психолозите започнаха да откриват причините за изнасилването, се оказа, че една от причините е провокативното поведение на жената. Тя може да се разхожда в съблазнителни дрехи вечер или да влезе в кола с непознати. Ето защо, преди да се скараме на мъжете, трябва да помним, че мъжът се държи с жена по начина, по който тя му позволява. Един и същи мъж се държи различно с различните жени!

И нова версия на историята за чайник и чаши или ключ и ключалка:

Има такова сравнение с тиксо: за първи път се залепва така, че е почти невъзможно да се отлепи, след това залепването е по-слабо, петият път лепилото се залепва трудно. Тоест след няколко романа една жена вече няма истинска привързаност към мъжа си.

Защо, интересно, само жена? Как е с "този случай" при мъжете? Има поне метафори за чайник и чаши и за двата пола.

и за телегонията, очевидно:

Майката е светая светих! Тя трябва да бъде чиста, което означава, че момичето трябва да живее целомъдрено преди брака, защото в тялото й ще се роди нов живот. Как може да се развие здраво дете в покварена утроба?

"СЛАВЯНКА" - НАЙ-ДОБРИЯТ ЖЕНСКИ СПИСАНИЕ НА РУСИЯ

„Жената не може да живее без вяра“ , - тези думи на преподобния Оптински старец Варсонуфий станаха мотото на създаденото преди пет години православно женско списание "Славянка". Молим Господ да ни научи да вярваме и основната цел на нашето списание е да помогне на жените да се научат на вяра. Жената, според думите на апостол Павел, е като съд, макар и по-слаб. И с каквото се напълни този съд, с това ще напои своите ближни – съпруга, деца, ученици.

Списанието се издава с благословението на Негово Светейшество патриарх Алексий II и вече пета година носи светлината на християнската вяра на своите читатели. И не само чрез проповедта на прекрасни свещеници, сред които са нашите постоянни автори протойереи Сергий Николаев, Иля Шугаев, Сергий Филимонов, Александър Захаров, Михаил Дудко. Но и чрез визуалната гама – през красотата на родната ни природа, през красотата на руските църкви и манастири.

В продължение на пет години Славянка е посетена от такива сериозни събеседници като игумена на Даниловския манастир архимандрит Алексий (Поликарпов), протойереите Георгий Бреев, Генадий Нефедов, Валериан Кречетов, бившият водещ на телевизионния цикъл „Кухнята на отец Ермоген“. Йеромонах Ермоген (Ананиев), кандидат на педагогическите науки йеромонах Киприан (Ященко), Оптински старец схима Илий, игумен на Ватопедския манастир на Атон, архимандрит Ефрем.

От брой на брой списанието разказва за високата съдба на жената, за съдбите на жените, любовта, чудесата на вярата, здравето, моралните основи на брака, семейните отношения, отглеждането на деца и руските традиции. Наши постоянни сътрудници са свещениците, които отговарят на прости и сложни въпроси на читатели, обясняват как да се държат в църквата, говорят за значението на Тайнствата, историята на църковните празници, живота на светците и чудотворните икони.

Миналата година Владика Варсонофий, управляващ делата на Московската патриаршия, Владика Пантелеймон, архиепископ Ростовски и Новочеркаски, Владика Сергий, Митрополит Воронежски и Борисоглебски, Владика Теодосий, Митрополит Омски и Тарски, Владика Сергий, Архиепископ Тернополски и Кременински, бяха в заглавието на броя Архиепископ на Владивосток и Приморски Вениамин. Епископи Даниил Архангелски и Холмогорски и брат му Тихон Южно-Сахалински и Курилски.

Приятно е да осъзнаем, че усилията на редакцията на списанието са възнаградени с вниманието и топлата реакция на читателите. Заглавията на "Славянка" са близки и интересни за всяка жена, проблемите на списанието са пряко свързани с духовните и морални проблеми на съвременното руско общество. В края на краищата нашата основна задача е да отразяваме християнския живот на руския народ, благодатната сила и красота на православието, красотата на руската земя и хората, живеещи на нея. Преди всичко красотата и силата на обаянието на една християнка, пазителка на нашите религиозни традиции, в които виждаме величието на миналото и гаранцията за настоящето на нашата Родина.