Analyse du poème de Tyutchev "Silentium. Silentium Tyutchev Moyens d'expression artistique

La poésie de Fyodor Ivanovich Tyutchev est un exemple classique de versification de l'âge d'or de la poésie russe. L'aisance et la fluidité des tours de langue, la mélodie et la musicalité du vers sont les caractéristiques des paroles de cette période, que l'auteur a incarnées dans son œuvre. La direction la plus intéressante de l'énergie créatrice de ce poète est la parole philosophique. En particulier, les chercheurs et les lecteurs s'intéressent à l'interprétation du célèbre poème "Silentium" (qui signifie "silence" en traduction).

F. M. Tyutchev a composé le poème "Silentium" en 1830, mais l'a publié pour la première fois seulement 3 ans plus tard dans la revue "Molva". Trois ans plus tard, l'ouvrage occupe une place de choix dans la publication plus prestigieuse Sovremennik, et y est publié plus d'une fois. L'attrait lyrique a été noté par d'éminents représentants de l'époque. Par exemple, Léon Tolstoï l'appréciait beaucoup, parlant de la profondeur exceptionnelle de la pensée du poète. L'écrivain menait également un style de vie ascétique et incarnait pleinement les préceptes de Fiodor Ivanovitch.

L'origine du nom de l'œuvre est curieuse. L'histoire de la création de "Silentium" a commencé en Allemagne, lorsque l'auteur a servi à l'ambassade et a assisté à des conférences à l'Université de Munich. Là, une grande expression latine servait d'appel au silence et à l'attention au début de la leçon. Le même mot précédait le toast lors des fêtes étudiantes. C'est alors que Tyutchev a réfléchi au titre original de son appel au silence, qui devrait garder les pensées élevées en tant que telles, et ne pas les laisser tomber dans d'innombrables tentatives pour se faire comprendre.

Genre et taille

Fedor Ivanovich Tyutchev dans ses années de maturité aimait les œuvres des anciens penseurs grecs, de sorte que ses paroles ont acquis une direction philosophique. Le genre de "Silentium" est appelé "poème lyrique" (on l'appelle aussi fragment). Il se caractérise par la brièveté, la clarté, le manque de personnages et d'intrigue. Le principal objet d'attention de l'artiste du mot sont ses propres pensées et sentiments. L'intonation didactique et persuasive provient de l'ode. Elle "a hérité" de ce genre le pathétique et la pression nécessaires à la réalisation de l'intention de l'auteur. « Taisez-vous, cachez-vous et cachez-vous » est un ordre impérieux qui est répété trois fois, s'installant longtemps dans la mémoire.

L'œuvre a été écrite en sextins, la taille du poème "Silentium" est le tétramètre iambique. Cette forme simplifie la perception, rend le message clair et intelligible. L'ascèse extrême du dessin ne fait que compléter l'idée de l'auteur : il n'est pas nécessaire de produire un effet extérieur, l'essentiel est d'avoir un contenu intérieur riche. Ainsi, "Silence" ne brille pas par le lustre d'un style sophistiqué, mais il captive par la profondeur de l'idée.

Composition

Le poème "Silentium" se compose de 18 lignes, divisées en trois six lignes. Chacun d'eux est relativement indépendant tant sur le plan sémantique qu'intono-syntaxique. Cependant, le développement du thème lyrique les maintient ensemble en un seul ensemble compositionnel. A partir de moyens formels, l'auteur choisit des rimes finales homogènes. Ce sont des rimes précises, masculines, percutantes qui focalisent l'attention du lecteur sur les points principaux de l'ouvrage.

  1. Dans la première strophe, le héros lyrique s'adresse au lecteur avec un discours enflammé avec un appel à garder les sentiments et les pensées sincères dans les profondeurs de l'âme.
  2. Dans la deuxième strophe, l'intonation impérative devient persuasive, elle explique pourquoi les impulsions sincères de l'esprit et du cœur doivent être contenues et cachées. L'auteur prouve logiquement son point de vue.
  3. Dans la troisième strophe, l'auteur formule une menace qui promet des ennuis à ceux qui veulent exposer tous leurs tenants et aboutissants :
  4. Seulement savoir vivre en soi -
    Il y a tout un monde dans ton âme
    Pensées magiques mystérieuses;
    Le bruit extérieur les assourdira
    Les rayons diurnes se disperseront, -
    Écoutez leur chant - et taisez-vous !

    Les «pensées mystérieuses» renvoient la pensée à la première strophe, elles sont similaires aux «sentiments et rêves», qui, comme les êtres vivants, «se lèvent et entrent» - c'est-à-dire que ce ne sont pas des pensées, mais des nuances d'états de l'esprit, les sentiments et les rêves. Ils peuvent alors être « dispersés » par les rayons et « assourdis » par les bruits extérieurs.

    Sujet

  • Intégrité du monde intérieur- C'est le thème principal du poème "Silentium". En disant tout à tout le monde, une personne ne fera que briser l'harmonie intérieure. Il vaut mieux y rester et se développer, pour que seuls les proches apprécient la richesse de l'âme. L'agitation de la vie, le tumulte de la vie quotidienne distraient une personne, son monde sensuel souffre du contact avec la dure réalité. Par conséquent, la vie de l'âme ne doit pas dépasser ses limites, seule l'intérieur préservera l'harmonie.
  • Mensonge. Le silence fournira à une personne la pureté nécessaire des pensées, non assombrie par le désir de plaire et de produire un effet. La pensée prononcée a déjà une impulsion égoïste pour provoquer une certaine réaction chez l'interlocuteur, c'est-à-dire que sa signification est déformée en fonction de l'intonation et du contexte. Par conséquent, telle ou telle considération n'acquiert le vrai son que dans la tête, et toutes ses reproductions ultérieures changent le sens original, elle acquiert la fausseté.
  • Solitude. Dans ce contexte, l'auteur appelle une personne à la solitude au nom de la création. Cela lui permet de se rapprocher le plus possible de la vérité. Dans des conversations interminables, au contraire, toute pensée, même la plus véridique, devient une banalité.
  • idée principale

    Le héros lyrique ne signifie même pas des pensées, mais une essence spirituelle qui ne peut être exprimée par des mots. Le sentiment enfermé dans la robe de la conversation quotidienne sera fragmentaire, incomplet, faux, car il ne sera pas pleinement exprimé. Le sens du poème "Silentium" est qu'en essayant de faire tomber sur les gens leurs révélations sur la vie de l'âme, une personne n'atteindra pas l'objectif, gâchera tout et vulgarisera.

    Exploser, déranger les touches, -
    Mangez-les - et taisez-vous.

    La désunion éternelle des gens, dont nous avons peur et que nous essayons de surmonter, est montrée par l'auteur dans ces lignes. Verser l'âme n'est pas une option, car toutes les personnes sont différentes et beaucoup ne sont tout simplement pas capables de se comprendre. La beauté de notre monde réside dans la diversité des personnes, des personnages, des types, et donc cela ne peut pas être considéré comme un problème, tailler une personne sur un lit de Procuste. Tout le monde ne doit pas comprendre une chose. Pour éviter les conflits, nous ne pouvons ouvrir les profondeurs de notre âme qu'à un environnement très proche : famille ou ami intime. Cette sélectivité particulière est l'idée principale de Tyutchev dans le poème "Silentium".

    Moyens d'expression artistique

    Tyutchev, comme déjà mentionné au début de l'article, ne se concentre pas sur la forme de l'œuvre. Il est attiré par la concision et la simplicité du style, qui fournissent au lecteur l'essentiel - la compréhension. Les phrases ornées, bien sûr, semblent originales, mais ne correspondent pas à l'originalité idéologique et thématique du poème. Ainsi, les tropes dans "Silentium" ne sont pas visibles, mais soulignent l'essence de ce qui est écrit. Ils vous font regarder entre les lignes et réfléchir sur ce que l'auteur exprime.

    Le verset comprend les moyens figuratifs et expressifs suivants: épithètes ("pensées magiques mystérieuses"), comparaisons et métaphores ("Qu'ils s'élèvent dans les profondeurs de leur âme et se couchent en silence, comme des étoiles dans la nuit ..."). "Un" est une forme lexicale appartenant à un style élevé. De tels mots peuvent être trouvés dans les odes de Derzhavin, par exemple. Ici, il est utilisé comme un hommage à la tradition et à l'atmosphère, mettant le lecteur dans une ambiance solennelle. Le poète donne aussi naissance à de véritables aphorismes : « Une pensée proférée est un mensonge. Cette expression aujourd'hui peut souvent être trouvée sans référence à l'auteur, car elle est devenue un slogan vraiment populaire. De plus, Tyutchev crée une douce allitération: "Ils seront assourdis par le bruit extérieur." Un effet sonore similaire donne lieu à la sensation d'un murmure.

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Soyez silencieux, cachez et cachez
Et vos sentiments et vos rêves -
Laissez entrer dans les profondeurs de l'âme
Ils se lèvent et entrent
Silencieusement, comme des étoiles dans la nuit,
Admirez-les - et taisez-vous.

Comment le cœur peut-il s'exprimer ?
Comment quelqu'un d'autre peut-il vous comprendre ?
Comprendra-t-il comment vous vivez ?
La pensée exprimée est un mensonge.
Exploser, déranger les touches, -
Mangez-les - et taisez-vous.

Seulement savoir vivre en soi -
Il y a tout un monde dans ton âme
Pensées magiques mystérieuses;
Le bruit extérieur les assourdira
Les rayons diurnes se disperseront, -
Écoutez leur chant - et taisez-vous! ..

Analyse du poème de Tyutchev "Silentium!"

Ce n'est un secret pour personne que Fyodor Tyutchev a créé ses premières œuvres exclusivement pour lui-même, formulant ses pensées et ses sentiments d'une manière si inhabituelle. Diplomate et homme d'État assez connu, il ne cherchait pas la renommée littéraire. Et seule la persuasion d'un de ses collègues, qui croyait que les poèmes de Tyutchev étaient vraiment étonnants, a forcé le poète à en publier certains.

Parmi les premiers ouvrages publiés dans des magazines russes, il convient de noter le poème "Silentium!", dont le nom en latin signifie "Tais-toi!". Cet ouvrage a subi plusieurs révisions, car l'auteur l'a jugé assez franc et très personnel afin de le présenter aux lecteurs. Néanmoins, c'est ce travail qui a apporté au poète novice et diplomate accompli la gloire d'un écrivain très subtil, romantique et non dépourvu de vision du monde philosophique.

Le poème "Silentium!" a été publié en 1830, mais on suppose qu'il a été créé beaucoup plus tôt. Et la raison de l'écriture d'un ouvrage aussi inhabituel, tant dans la forme que dans le contenu, était le mariage de Tyutchev avec Eleanor Peterson quelques années après son entrée dans le service diplomatique. Le poète était fou amoureux de sa jeune femme et après le mariage, il se considérait comme une personne vraiment heureuse. Cependant, la prémonition de troubles imminents hantait toujours Tyutchev. Le poème « Silentium ! .

Cela commence de manière très atypique pour le poète, qui devait plus tard devenir le fondateur du romantisme russe. Les premières lignes sont un appel au silence, cachant vos sentiments et vos pensées, ce qui peut s'expliquer par le type d'activité de Tyutchev en tant que diplomate. Cependant, le poète développe davantage son idée, notant que les rêves lui rappellent les étoiles dans la nuit, elles aussi éphémères et lointaines. Par conséquent, l'auteur appelle, se référant à un interlocuteur inconnu: "Admirez-les - et taisez-vous!". Sous le deuxième participant à cet étrange dialogue, de nombreux chercheurs du travail de Tyutchev désignent sa femme Eleanor. Cependant, les appels du poète ne s'adressent pas à une femme, mais à un homme.. Compte tenu du fait que Tyutchev n'avait pas prévu de montrer ses premiers poèmes à qui que ce soit, il est facile de deviner que l'auteur a cette conversation inhabituelle avec lui-même. Et c'est à lui-même qu'il ordonne de se taire, croyant que ce n'est qu'ainsi qu'il pourra protéger son bonheur personnel, ses espoirs et ses rêves de l'empiètement. Dans le même temps, le poète souligne que «la pensée énoncée est un mensonge», et cette phrase contient un soupçon de vérités bibliques, qui disent que les pensées d'une personne ne sont soumises qu'à Dieu et que le diable peut entendre les mots. Apparemment, Tyutchev a désespérément peur de quelque chose, et cette peur le fait se replier sur lui-même, pour être beaucoup plus retenu dans les conversations, les actions et les jugements.

Si l'on compare les faits, il s'avère que c'est à cette époque que le poète rencontre sa future épouse et lui propose. Il ne se flatte pas de l'espoir que la née comtesse Bothmer acceptera de devenir sa femme. Cependant, contrairement aux attentes, elle reçoit l'autorisation de mariage des parents d'Eleanor et pendant longtemps ne peut pas croire son bonheur. Tyutchev est si reconnaissant au destin pour ce cadeau inattendu qu'il a peur d'effrayer le bien-être de sa famille avec un mot ou une pensée supplémentaire. C'est pourquoi, rompant parfois avec ses "pensées mystérieusement magiques", le poète s'ordonne : "Faites attention à leur chant - et taisez-vous !" . L'auteur semble pressentir que son bonheur personnel n'est pas destiné à durer éternellement. Et en effet, en 1838, après un retour infructueux en Russie, accompagné du naufrage du navire, Eleanor Tyutcheva meurt entre les mains du poète. Ainsi, ses peurs deviennent réalité. Selon des témoins oculaires, après la mort de sa femme, Fedor Tyutchev est devenu complètement grisonnant en quelques heures. Et - complètement séparé des illusions qu'il pourrait être heureux.

Note:
1 Silence! (lat.)

Un commentaire:
Autographe - RGALI. F. 505. Op. 1 unité crête 11. L. 1 vol.

Première publication - Rumeur. 1833. N° 32, 16 mars. S. 125. Inclus - Moderne. 1836. Tome III. P. 16, sous le titre général "Poèmes envoyés d'Allemagne", numéro XI, avec la signature générale "F. T.". Alors - Sovr. 1854. Tome XLIV. S. 12 ; Éd. 1854, page 21 ; Éd. 1868, page 24 ; Éd. Saint-Pétersbourg, 1886, p. 88–89 ; Éd. 1900, p. 103–104.

Imprimé par autographe.

Probablement daté au plus tard de 1830.

Autographe - au verso de la feuille avec verset. "Cicéron". Les signes de l'auteur dans l'autographe sont spécifiquement ceux de Tyutchev : six tirets (dans les lignes 2, 5, 10, 13, 15, 17), trois points d'interrogation, tous dans la deuxième strophe (lignes 1, 2, 3), un point d'exclamation et points de suspension à la fin. La fin des strophes est basée sur le contraste entre l'activité spirituelle (appels : « admirer », « manger », « attention ») et, pour ainsi dire, l'isolement passif - un appel au silence. Le dernier mot de toutes les strophes - " tais-toi " - est accompagné de divers signes dans l'autographe. Dans le premier cas, il y a un point, dans le second - une ellipse, dans le troisième - un point d'exclamation et une ellipse. La charge sémantique et émotionnelle de ce mot dans le poème augmente. Particulièrement expressif est le tiret à la fin du célèbre paradoxe - "Une pensée prononcée est un mensonge". Le jugement est ouvert, la pensée n'est pas achevée, l'ambiguïté de l'énoncé est préservée.

à Muran. album (p. 18–19) le texte est le même que dans l'autographe, mais la 16e ligne est «Ils seront noyés par le bruit extérieur» (dans l'autographe - «assourdissant»). Signes : supprimé tous les tirets à la fin des lignes, au lieu d'eux dans la 2e ligne - un point d'exclamation, dans la 5e - un deux-points, dans la 10e - un point-virgule, dans la 13e - un point d'exclamation, dans la 15e - un virgule , au 17ème - deux-points, à la fin du poème il y a un point.

Lors de la reproduction imprimée, le texte a subi des déformations importantes. La 2ème ligne, qui est dans l'autographe - "Et vos sentiments et vos rêves", - à Molva a une signification différente: "Et vos pensées et vos rêves!", Mais déjà dans le Sovrem de Pouchkine. - « Et leurs sentiments et leurs rêves » ; donc à l'avenir. Dans l'autographe, les 4e et 5e lignes - "Ils se lèvent et descendent / Silencieusement, comme des étoiles dans la nuit, -" (apparemment, les accents: "entrer", "comme des étoiles"), mais dans Rumeur il y a une autre option: "Lève-toi et on est caché / Comme des étoiles paisibles dans la nuit ", dans le Moderne de Pouchkine - une variante de l'autographe, mais dans le Moderne. 1854 et dans d'autres éditions mentionnées ci-dessus, une nouvelle version des lignes est donnée : "Et ils se lèvent et se couchent / Comme des étoiles claires dans la nuit." Les 16e et 17e lignes de l'autographe ressemblaient à : "Ils seront assourdis par le bruit extérieur / Les rayons diurnes se disperseront -" (le mot "disperser" nécessite ici l'accent sur la dernière syllabe). Dans Rumeur ces lignes - "Ils seront assourdis par le bruit de la vie / Ils seront dispersés par les rayons du jour", mais dans les éditions des années 1850. et les suivants indiqués - "Ils seront noyés par le bruit extérieur / Les rayons diurnes aveugleront." Les corrections visant à rendre les vers plus lisses et dépourvus d'accents anciens ont obscurci spécifiquement l'expressivité de Tyutchev. Les intonations sont également loin d'être suffisamment fixées dans la durée de vie et les deux éditions suivantes. Tous les tirets Tyutchev n'ont pas été conservés; le point d'exclamation ainsi que les points de suspension à la fin du poème manquaient déraisonnablement. Ainsi, le schéma émotionnel du texte était appauvri (à Molva, au contraire, un point d'exclamation et des points de suspension étaient placés à la fin de chaque strophe, mais dans ce cas la dynamique de l'émotion indiquée par le poète était ignorée).

Il y a toute une histoire de prise de conscience et d'interprétation de ce poème. N. A. Nekrasov, l'ayant complètement réimprimé dans son article, l'a attribué à ce groupe d'œuvres du poète, "dans lequel la pensée prévaut", mais a donné la préférence au vers. "Comme un oiseau au début du printemps...", bien que le verset ne nie pas les "mérites évidents". Silence ! et "villa italienne".

L'examinateur "Bibliothèque pour la lecture" mis en évidence dans Ed. 1854 seulement deux couplets. - "Comment l'océan embrasse le globe..." et "Silentium !". A propos de ce dernier, il remarque : « Un autre poème, tout aussi doux dans la pensée que dans l'expression, porte le titre latin : « Silentium » (le poème est donné en entier. - V.K.)<...>Tout le monde pense exactement de la même manière que M. Tyutchev, mais la nouveauté de la pensée ne constitue pas la dignité dans l'art. Une pensée peut sembler nouvelle seulement à ceux qui sont peu familiarisés avec les pensées. L'art agit, inévitablement, par toutes les pensées connues, visitantes, et un grand écrivain est celui qui trouve l'expression la plus vraie, la plus courte et la plus belle d'une pensée ressentie par tous, que les autres ne peuvent trouver.

I. S. Aksakov a estimé que ce poème et "Comme sur des cendres chaudes ..." sont "outre leur haute dignité, leur intérêt psychologique et biographique. Le premier d'entre eux, ce même «Silentium», qui, imprimé en 1835 (Aksakov a commis une erreur factuelle. - V.K.) à Molva, n'a attiré aucune attention et dans lequel toute cette faiblesse du poète est si bien exprimée - pour transmettre mots exacts, la formule logique de la parole, la vie intérieure de l'âme dans sa plénitude et sa vérité. Aksakov a complètement réimprimé le poème, soulignant en italique les lignes 1, 2, 10, 11, 12, 13 contenant des pensées exprimées de manière aphoristique.

Silence ! est l'un des poèmes préférés de L. N. Tolstoï. Sur SAT. poème. Tyutchev, il l'a marqué de la lettre "G" (Profondeur). D'après les mémoires des contemporains, il le récitait souvent par cœur. A. B. Goldenweiser a rappelé la déclaration de l'écrivain : « Quelle chose incroyable ! Je ne connais pas de meilleur poème." Des citations du poème sont utilisées dans le roman "Anna Karenina". Dans une version du troisième chapitre de la sixième partie du roman, Levin le cite ; Levin a dit à Kitty à propos de son frère Sergei Ivanovich: «C'est une personne spéciale et incroyable. Il fait exactement ce que dit Tyutchev. Certains bruits vont les remuer, écouter leur chant et se taire. Alors il écoute le chant de ses pensées aimantes, si elles existent, et ne les montrera pour rien, ne les souillera pas. Par la suite, Tolstoï a supprimé du discours de Levin la référence à Tyutchev et la citation relative à Sergei Ivanovich, rapprochant l'image de Konstantin lui-même de l'idée de "Silentium!". Tolstoï a inclus le poème dans le "Cercle de lecture" et l'a accompagné d'une réflexion philosophique, en substance, il a créé un nouveau type de commentaire sur le poème - philosophique et religieux.

V. Ya. Bryusov, considérant le poème, résout le problème épistémologique: «De la conscience de l'incompréhensibilité du monde, quelque chose d'autre s'ensuit - l'incapacité d'exprimer son âme, de dire ses pensées à un autre.

Comment le cœur peut-il s'exprimer ?
Comment quelqu'un d'autre peut-il vous comprendre ?
Comprendra-t-il comment vous vivez ?

Comme la pensée humaine est impuissante, la parole humaine est impuissante. Devant la beauté de la nature, Tyutchev a vivement ressenti cette impuissance et a comparé sa pensée à un «oiseau abattu». Il n'est donc pas étonnant que, dans l'un de ses poèmes les plus sincères, il nous ait laissé un conseil aussi sévère :

Soyez silencieux, cachez et cachez
Et des sentiments et des rêves.
Seulement savoir vivre en soi..."

A. Derman a discuté avec Bryusov: "Ainsi, de la célèbre exclamation" la pensée énoncée est un mensonge!" M. Bryusov a fait un pont syllogistique vers l'affirmation selon laquelle les formes non rationnelles de compréhension du monde sont préférables à la cognition rationnelle. Ceci n'est clairement pas convaincant et repose sur une ignorance inexplicable du sens direct de l'exclamation et de l'ensemble du poème "Silentium" dans son ensemble. Non « une pensée, c'est-à-dire toute connaissance rationnelle, est un mensonge », mais « une pensée énoncée », et le sens du poème réside uniquement dans le fait qu'une pensée est déformée à sa naissance lorsqu'elle devient un mot. Développant sa pensée et citant le poème, le polémiste précise sa compréhension de l'idée de Tyutchev : "l'impuissance du mot réside dans l'impossibilité de transmettre le pouvoir de la pensée, le sens n'est pas dans l'égalité de la pensée et du mot, mais dans la différence, dans les fuites et la distorsion de la pensée lorsqu'elles sont transférées à un autre."

Pour D. S. Merezhkovsky, ce poème est "d'aujourd'hui, de demain". La logique de la pensée de Tyutchev, selon l'écrivain, vise le "suicide": si le monde est basé sur la mauvaise volonté, l'action active n'a pas de sens, seule la contemplation est raisonnable. Une personne n'est pas nécessaire à une autre personne pour agir. Si l'action n'a pas de sens, alors la communication n'est pas nécessaire. D'où la conclusion: "Seulement vivre en soi" - une expression de l'individualisme, de la solitude, de l'asocialité. L'étape suivante sur la même voie de développement est franchie par Balmont, qui voulait vivre seul et être son propre soleil, et par Z. Gippius, qui veut « s'aimer comme Dieu ». « Les suicidés ne savent toujours pas que le cyanure de potassium avec lequel ils empoisonnent est le Silence : « Taisez-vous, cachez-vous et cachez-vous / Vos sentiments et vos rêves... / Sachez seulement vivre en vous-même... ». Son mal est le nôtre : individualisme, solitude, absence de société.

K. D. Balmont a distingué ce poème dans l'héritage de Tyutchev : « L'impressionnabilité artistique d'un poète symboliste, plein d'humeurs panthéistes, ne peut obéir au visible ; elle transforme tout au fond de l'âme, et les faits extérieurs, traités par la conscience philosophique, nous apparaissent comme des ombres causées par le magicien. Tyutchev comprit la nécessité de ce grand silence, du fond duquel, comme d'une grotte enchantée, illuminée d'une lumière intérieure, émergent de beaux fantômes transfigurés.

Vyatch. Ivanov considérait ce poème comme décisif dans la vision du monde de Tyutchev: "Tais-toi, cache-toi et cache-toi" - la bannière de la poésie de Tyutchev; ses paroles sont « des signes secrets de la grande et inexprimable musique de l'esprit » ; le poète-théoricien signifie l'auto-immersion, quand "il n'y a pas de barrières" entre une personne et un abîme nu, une telle familiarisation avec les abîmes du monde est inexprimable en un mot et nécessite Silentium. Ce moment d'être est précieux et éternel. Vyatch. Ivanov a rapproché le sens du verset. Silence ! et « Day and Night » : « Les derniers poètes ne se lassent pas de glorifier le silence. Et Tyutchev a chanté le silence plus inspiré que quiconque. "Tais-toi, cache-toi et cache-toi..." - c'est la nouvelle bannière qu'il a brandie. De plus, l'exploit le plus important de Tyutchev est l'exploit du silence poétique. C'est pourquoi il y a si peu de ses poèmes, et ses quelques mots sont significatifs et mystérieux, comme des signes secrets de la grande et inexprimable musique de l'esprit. Le temps est venu où la "pensée prononcée" est devenue un mensonge.

Les symbolistes, étudiant la structure de l'image de Tyutchev et essayant de trouver un modèle de poésie symbolique de ce poète, se sont tournés vers "Silentium!", Y voyant une justification théorique de la recherche de symboles. Si «une pensée énoncée est un mensonge» et qu'aucune combinaison logique de mots, dans une image particulière, ne peut exprimer adéquatement l'idée, le seul moyen reste - «poésie d'indices, de symboles» - c'est ainsi que V. Ya. Bryusov a développé son pensée. « La parole vivante est toujours la musique de l'indicible ; "La pensée énoncée est un mensonge", a écrit A. Bely, se référant à Tyutchev, et a conclu: "Le monde intérieur" sans mots "d'une personne est lié au monde extérieur" sans signification "dans le mot-symbole. En fin de compte, le développement de cette pensée, il a réduit la créativité lyrique à un sortilège magique par le biais d'onomatopées et a trouvé un modèle dans l'expérience poétique de Tyutchev.

Lisez le verset "Silentium !" Tyutchev Fedor Ivanovich est difficile et facile à la fois. Cet ouvrage philosophique profond a été publié en 1830. Cependant, il a été écrit un peu plus tôt, après quoi il a été édité à plusieurs reprises par l'auteur lui-même. Il était extrêmement sensible à ce travail, car il devenait une manifestation de ses sentiments intérieurs et de sa compréhension de la vie. De plus, la création a révélé les caractéristiques personnelles de la vie du poète. C'est alors que Tyutchev a connu quelques difficultés dans les relations avec sa future épouse Eleanor Peterson. Il a décidé d'exprimer ses angoisses et ses inquiétudes sur papier. C'est cette sincérité qui a amené le poème à apporter une immense popularité à l'auteur.

Au début de l'ouvrage, Fiodor Ivanovitch encourage le lecteur à se taire sur ses sentiments et ses émotions. Compte tenu de l'activité diplomatique du poète, une telle philosophie de vie est tout à fait logique. Cependant, les manifestations de romantisme dans les lignes suivantes sont extrêmement atypiques pour lui. Il écrit sur les rêves, sur les étoiles la nuit et sur d'autres phénomènes si éloignés de la réalité pragmatique. A en juger par le fait que le texte du poème de Tyutchev "Silentium" s'adresse à un homme, on peut supposer que le poète se parle à lui-même. Après tout, il n'allait pas montrer sa création au public. Parlant de la fausseté de la pensée exprimée, l'auteur fait très probablement appel à des motifs bibliques. Seul Dieu peut contrôler ce qui se passe dans la tête d'une personne. Les mots sont aussi disponibles pour le diable.

Le produit évoque des sentiments contradictoires. Il existe une théorie selon laquelle le poète lui-même a peur de ses pensées. Il dit qu'ils doivent « écouter », mais qu'ils ne doivent pas être exprimés. Après tout, alors seulement le bonheur et la joie resteront à l'intérieur. C'est si facile de les effrayer, et Tyutchev a peur de perdre celui qu'il aime tant. La poésie est très enseignée dans les cours de littérature au lycée. Et vous pouvez le lire en ligne ou le télécharger intégralement sur notre site Internet.

Soyez silencieux, cachez et cachez
Et vos sentiments et vos rêves -
Laissez entrer dans les profondeurs de l'âme
Ils se lèvent et entrent
Silencieusement, comme des étoiles dans la nuit,
Admirez-les - et taisez-vous.

Comment le cœur peut-il s'exprimer ?
Comment quelqu'un d'autre peut-il vous comprendre ?
Comprendra-t-il comment vous vivez ?
La pensée exprimée est un mensonge.
Exploser, déranger les touches, -
Mangez-les - et taisez-vous.

Seulement savoir vivre en soi -
Il y a tout un monde dans ton âme
Pensées magiques mystérieuses;
Le bruit extérieur les assourdira
Les rayons diurnes se disperseront, -
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Fyodor Ivanovich Tyutchev de son vivant n'était pas connu d'un large éventail de lecteurs. La communauté mondiale ne l'a reconnu qu'après plusieurs décennies après sa mort. Ce n'est que maintenant que beaucoup ont réalisé à quel point ses œuvres étaient importantes pour la Russie.

Le grand poète est né dans le domaine appelé Ovstug. Il était situé dans le district de Bryansk, dans la province d'Orel. Les parents de Fedor appartenaient à l'ancienne famille noble. Le père de Tyutchev a à un moment donné atteint le rang de conseiller et était une personne respectée, mais il a démissionné tôt de son poste officiel.

La mère de Fedor a eu la plus grande influence sur l'enfant. Elle s'appelait Ekaterina Lvovna. C'était une femme instruite, non dénuée de penchants pédagogiques. Dans la 12e année du XIXe siècle, toute la famille a déménagé pour vivre à Moscou. C'est dans cette ville que les opinions et les croyances du futur poète ont commencé à être posées. Il a été aidé en cela par Semyon Yegorovich Raich, qui était poète-traducteur, diplômé du séminaire.

Une rencontre avec Joukovski a eu une grande influence sur la formation des pensées du jeune Tyuchev. Cette connaissance a été organisée par son père en 1818. Tyutchev a commencé à imiter Horace et, à l'âge de quatorze ans, il est devenu un employé de la Société des amoureux de la littérature russe, basée à l'Université de Moscou. C'est cet endroit qui l'a présenté à de nombreuses personnes célèbres à l'avenir.

À l'université, Fedor Ivanovich reçoit un diplôme de candidat, et trois ans plus tôt que prévu. Le conseil de famille a décidé d'envoyer Tyutchev servir de diplomate. Son père l'emmène à Saint-Pétersbourg, où Fedor reçoit le grade de secrétaire aux affaires étrangères et va travailler à Munich.

Fedor a vécu à l'étranger pendant environ 22 ans, visitant son pays natal de temps en temps. C'est à l'étranger qu'il rencontre son premier amour, qui avait quinze ans, et elle s'appelait Amalia. Il n'a pas réussi à l'épouser, Amalia a été forcée d'épouser une autre personne. Après une courte période de temps, Tyutchev a épousé Eleanor. Elle était une jeune veuve avec trois enfants qui lui donnèrent des enfants communs.

Dans la vie de Fyodor Ivanovich Tyutchev, il y avait beaucoup de romans. C'est ce qui a influencé la formation de la direction de son travail. Il y a aussi eu des moments tragiques qu'il a endurés, comme toute personne, de différentes manières.

Caractéristiques du travail de Fedor Ivanovich Tyutchev

Tyutchev est un poète très talentueux du passé. En tant que personne qui ne peut pas vivre sans amour, il était un grand romantique. Ses œuvres laissent toujours des émotions positives. Les poèmes ont été créés par l'auteur non pas pour le grand public, mais avant tout pour lui-même ou sa bien-aimée. Sur le papier, Fedor Ivanovich a révélé toute son âme, fixant tel ou tel complot à une certaine distance de la vie.

Presque toutes les œuvres créées par Tyutchev sont complètement saturées de sincérité, ainsi que d'une vérité particulière que l'on peut rencontrer sur le chemin de toute personne. Le lecteur, en étudiant ses vers, a parfois le sentiment précis que le poète est très caché dans les textes et qu'il est incapable de révéler pleinement son opinion, de l'exprimer directement à l'œil. Fedor Ivanovich lui-même a admis que, même étant seul avec lui-même, il n'était pas capable de s'admettre en présence de certains sentiments et sensations. Il essaie par tous les moyens de s'interdire de révéler des secrets et se tait, sans parler des problèmes. Le silence a sa propre philosophie, c'est en cela que croit le poète poète.

Caractéristiques du poème "Silentium"

Cette œuvre a été créée dans la lointaine vingt-neuvième année du XIXe siècle. C'est à cette époque que l'ère du romantisme est progressivement tombée dans l'oubli, et progressivement une image non moins intéressante et pleine d'images s'est formée parmi le peuple - l'ère bourgeoise-pragmatique. La principale caractéristique de l'œuvre est une description des jours passés, ainsi qu'un rappel constant de ce qui attend une personne dans sa vie future, si vous adhérez aux vues de la bourgeoisie.

Fedor Ivanovich Tyutchev était un vrai romantique dans l'âme. Il n'a jamais reconnu le pragmatisme. Vivant en Europe et étant diplomate au service, il a en partie perdu sa source d'inspiration dès que la révolution bourgeoise de juillet est arrivée en France.

En France à cette époque, un véritable chaos commença, qui détruisit presque instantanément tous les espoirs et les plans du grand poète. L'amertume et la confusion sont restées dans son âme, basées sur le regret que l'ère du romantisme soit déjà irrémédiablement perdue. C'est ce thème et cette ambiance qui ont été utilisés pour créer l'œuvre, qui s'appelle "Silentium".

Après avoir lu l'ouvrage, il devient immédiatement clair pour le lecteur que l'auteur essaie de toutes ses forces de se débarrasser de l'ombre du passé, mais il n'y parvient pas. Il fait vœu intérieur de silence et fuit constamment l'agitation qui l'entoure dans le monde extérieur. Fedor Ivanovich Tyutchev se referme sur lui-même.

Dans un premier temps, l'auteur tente de décrire les possibles sources d'inspiration familières à son héros lyrique. Ce sont les étoiles dans le beau ciel nocturne et les sources d'eau exquises. La première source symbolise quelque chose de définitivement divin, une sorte de puissance élevée. La deuxième source est l'image de la nature naturelle, un certain phénomène terrestre, qui est aussi proche que possible de l'essence humaine.

Dans le poème "Silentium", Fyodor Ivanovich Tyutchev a tenté d'expliquer à une personne l'harmonie entre Dieu et la nature, ainsi que la manière dont ces phénomènes peuvent affecter toute l'humanité. L'auteur note que chaque personne doit avoir son propre univers exclusif, qui ne sera limité que par sa propre âme.

Les lignes centrales du poème "Silentium" sont particulièrement intéressantes pour le lecteur. L'auteur pose des questions générales, comme s'il demandait au lecteur comment exprimer correctement ses pensées. Et vous devez le faire de manière à ce que l'autre personne puisse vous comprendre correctement et ne pas interpréter les caractéristiques avec des vicissitudes, en changeant le cours de la pensée clé.

Silentium décrit un appel muet qui demande au lecteur de se taire et de garder des secrets basés sur des pensées tacites. Ce mutisme certain peut être perçu de bien différentes manières. C'est une sorte de protestation contre la conscience, le chaos mondial qui se déroule autour du héros lyrique.

L'idée principale du travail de F. I. Tyutchev

Le poème suit plusieurs directions. L'un d'eux est romantique. L'auteur montre la solitude qui enchaîne le héros lyrique, car il ne comprend pas les raisons de certains événements. Ce n'est qu'en analysant attentivement l'œuvre "Silentium" que le lecteur pourra comprendre à quel point la parole humaine peut être impuissante. Après tout, il est impossible de transmettre en rimes toutes ces sensations cachées dans l'âme d'une personne, ainsi que ses expériences intérieures particulières et ses sautes d'humeur.

L'auteur note que chaque personne est individuelle à sa manière. Chaque personne a ses propres jugements, ainsi que ses pensées et ses hypothèses. Chaque âme humaine a des hypothèses et des idées particulières sur une situation de vie particulière. Chaque personne a son propre caractère et sa propre réaction aux choses et aux événements. C'est pourquoi il n'est pas toujours clair comment les préférences personnelles des gens sont interprétées entre eux. Fedor Ivanovich note que chaque personne sur le chemin de la vie aura des situations, puis les doutes surmonteront et tourmenteront l'âme.

Mais cela ne signifie pas que vous devez discuter de vos pensées les plus intimes avec les autres. L'anxiété et les soucis sont mieux gardés pour vous. Dans certains cas, vous n'avez même pas besoin de les dire à haute voix. C'est l'appel de l'auteur.

Chacun a son propre espace personnel et son propre monde, mais il n'est pas du tout nécessaire d'inviter des étrangers dans ce monde.

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