Biographie de Galilée. Cours et preuves mathématiques de deux nouvelles sciences

GALILEE(Galilei),Galilée

Physicien, mécanicien et astronome italien, l'un des fondateurs des sciences naturelles, poète, philologue et critique Galileo Galilei est né à Pise dans une famille florentine noble mais pauvre. Son père, Vincenzo, un musicien célèbre, a eu une grande influence sur le développement et la formation des capacités de Galilée. Jusqu'à l'âge de 11 ans, Galilée a vécu à Pise, y a fréquenté l'école, puis la famille a déménagé à Florence. Galilée a poursuivi ses études au monastère de Vallombrosa, où il a été accepté comme novice dans l'ordre monastique.

Ici, il fait la connaissance des œuvres d'écrivains latins et grecs. Sous prétexte d'une grave maladie oculaire, le père a retiré son fils du monastère. Sur l'insistance de son père, Galilée entre en 1581 à l'Université de Pise, où il étudie la médecine. C'est ici qu'il fait la connaissance de la physique d'Aristote, qui, dès le début, ne lui semble pas convaincante. Galilée s'est tourné vers la lecture des anciens mathématiciens - Euclide et Archimède. Archimède devint son véritable professeur. Fasciné par la géométrie et la mécanique, Galilée abandonne la médecine et retourne à Florence, où il passe 4 ans à étudier les mathématiques. Le résultat de cette période de la vie de Galilée fut un petit ouvrage, « Les petites balances » (1586, publié en 1655), qui décrit les balances hydrostatiques construites par Galilée pour déterminer rapidement la composition des alliages métalliques, et une étude géométrique sur les centres de gravité des figures corporelles.

Ces travaux ont valu à Galilée la première renommée parmi les mathématiciens italiens. En 1589, il reçut la chaire de mathématiques à Pise, poursuivant ainsi ses travaux scientifiques. Son « Dialogue sur le mouvement », écrit à Pise et dirigé contre Aristote, a été conservé dans les manuscrits. Certaines des conclusions et argumentations de cet ouvrage sont erronées et Galilée les a ensuite abandonnées. Mais déjà ici, sans citer le nom de Copernic, Galilée donne des arguments réfutant les objections d’Aristote à la rotation quotidienne de la Terre.

En 1592, Galilée occupe la chaire de mathématiques à Padoue. La période Padoue de la vie de Galilée (1592-1610) est la période de la plus grande floraison de son activité. Au cours de ces années naissent ses études statiques sur les machines, où il part du principe général d'équilibre, coïncidant avec le principe des mouvements possibles, et ses principaux travaux dynamiques sur les lois de la chute libre des corps, de la chute le long d'un plan incliné, sur le mouvement d'un corps projeté de biais par rapport à l'horizon, mûri, sur l'isochronisme des oscillations du pendule. Les recherches sur la résistance des matériaux et la mécanique des corps animaux remontent à la même époque ; Finalement, à Padoue, Galilée devint un adepte totalement convaincu de Copernic. Cependant, les travaux scientifiques de Galilée sont restés cachés à tous, sauf à ses amis. Les conférences de Galilée étaient données selon le programme traditionnel, elles présentaient les enseignements de Ptolémée. A Padoue, Galilée n'a publié qu'une description d'un compas proportionnel, qui permettait d'effectuer rapidement divers calculs et constructions.

En 1609, sur la base des informations qui lui parvenaient sur le télescope inventé en Hollande, Galilée construisit son premier télescope, donnant un grossissement d'environ 3x. Le fonctionnement du télescope a été démontré depuis la tour de St. Le timbre était à Venise et a fait une énorme impression. Galilée construisit bientôt un télescope avec un grossissement de 32 fois. Les observations faites avec son aide ont détruit les « sphères idéales » d'Aristote et le dogme de la perfection des corps célestes : la surface de la Lune s'est avérée recouverte de montagnes et creusée de cratères, les étoiles ont perdu leur taille apparente et leur distance colossale a été comprise. pour la première fois. Jupiter a découvert 4 satellites et un grand nombre de nouvelles étoiles sont devenues visibles dans le ciel. La Voie Lactée s'est divisée en étoiles individuelles. Galilée a décrit ses observations dans l'ouvrage « Le Messager étoilé » (1610-1611), qui a fait une impression stupéfiante. Dans le même temps, une vive polémique éclate. Galilée a été accusé du fait que tout ce qu'il voyait était une illusion d'optique, et on a simplement soutenu que ses observations contredisaient Aristote et étaient donc erronées.

Les découvertes astronomiques marquent un tournant dans la vie de Galilée : il est libéré de l’enseignement et, à l’invitation du duc Cosme II de Médicis, s’installe à Florence. Il devient ici le « philosophe » de cour et le « premier mathématicien » de l'université, sans obligation de donner des cours.

Poursuivant ses observations télescopiques, Galilée découvre les phases de Vénus, les taches solaires et la rotation du Soleil, étudie le mouvement des satellites de Jupiter et observe Saturne. En 1611, Galilée se rend à Rome, où il reçoit un accueil enthousiaste à la cour papale et où il se lie d'amitié avec le prince Cesi, fondateur de l'Accademia dei Lincei (« Académie aux yeux de lynx »), dont il devient membre. . Sur l'insistance du duc, Galilée publia son premier ouvrage anti-aristotélicien, « Discours sur les corps dans l'eau et ceux qui s'y déplacent » (1612), où il appliqua le principe des moments égaux à la dérivation des conditions d'équilibre dans les corps liquides. .

Cependant, en 1613, une lettre de Galilée à l'abbé Castelli fut connue, dans laquelle il défendait les vues de Copernic. La lettre a servi de motif pour dénoncer directement Galilée à l'Inquisition. En 1616, la congrégation des Jésuites déclara hérétiques les enseignements de Copernic et le livre de Copernic fut inclus dans la liste des livres interdits. Galilée n'était pas nommé dans le décret, mais il reçut l'ordre privé de renoncer à défendre cette doctrine. Galilée s'est formellement soumis au décret. Pendant plusieurs années, il fut contraint de garder le silence sur le système copernicien ou d'en parler avec des allusions. La seule œuvre majeure de Galilée au cours de cette période était L'Assayeur (1623), un traité polémique sur les trois comètes paru en 1618. En termes de forme littéraire, d'esprit et de raffinement de style, c'est l'une des œuvres les plus remarquables de Galilée.

En 1623, le cardinal Maffeo Barberini, ami de Galilée, monta sur le trône papal sous le nom d'Urbain VIII. Pour Galilée, cet événement équivalait à une libération des liens de l'interdit (décret). En 1630, il arrive à Rome avec le manuscrit terminé du « Dialogue sur le flux et le reflux des marées » (le premier titre du « Dialogue sur les deux grands systèmes du monde »), dans lequel les systèmes de Copernic et Ptolémée sont présentés dans des conversations entre trois interlocuteurs : Sagredo, Salviati et Simplicio.

Le pape Urbain VIII a accepté de publier un livre dans lequel les enseignements de Copernic seraient présentés comme l'une des hypothèses possibles. Après de longues épreuves de censure, Galilée reçut l'autorisation tant attendue de publier le Dialogue avec quelques modifications ; le livre parut à Florence en italien en janvier 1632. Quelques mois après la publication du livre, Galilée reçut l'ordre de Rome d'arrêter les ventes de la publication. À la demande de l'Inquisition, Galilée fut contraint de venir à Rome en février 1633. Un procès a été ouvert contre lui. Au cours de quatre interrogatoires - du 12 avril au 21 juin 1633 - Galilée a renoncé aux enseignements de Copernic et, le 22 juin, a mis à genoux le repentir public dans l'église de Maria Sopra Minerva. Le « dialogue » a été interdit et Galilée a été officiellement considéré comme « prisonnier de l'Inquisition » pendant 9 ans. Il vécut d'abord à Rome, dans le palais ducal, puis dans sa villa Arcetri, près de Florence. Il lui était interdit de parler avec qui que ce soit du mouvement de la Terre et de publier des ouvrages. Malgré l'interdiction papale, une traduction latine du Dialogue parut dans les pays protestants et la discussion de Galilée sur la relation entre la Bible et les sciences naturelles fut publiée en Hollande. Enfin, en 1638, l’un des ouvrages les plus importants de Galilée fut publié en Hollande, résumant ses recherches physiques et contenant une justification de la dynamique – « Conversations et preuves mathématiques concernant deux nouvelles branches de la science… »

En 1637, Galilée devint aveugle ; il mourut le 8 janvier 1642. En 1737, la dernière volonté de Galilée fut accomplie : ses cendres furent transférées à Florence dans l'église de Santa Croce, où il fut enterré à côté de Michel-Ange.

L'influence de Galilée sur le développement de la mécanique, de l'optique et de l'astronomie au XVIIe siècle. inestimable. Son activité scientifique, l'énorme importance de sa découverte et son courage scientifique ont été décisifs pour la victoire du système héliocentrique du monde. Le travail de Galilée sur la création des principes de base de la mécanique a été particulièrement important. Si les lois fondamentales du mouvement n'ont pas été exprimées par Galilée avec la clarté avec laquelle Isaac Newton l'a fait, alors, en substance, la loi de l'inertie et la loi de l'addition des mouvements ont été pleinement comprises par lui et appliquées à la solution de problèmes pratiques. L'histoire de la statique commence avec Archimède ; Galilée découvre l'histoire de la dynamique. Il fut le premier à avancer l'idée de la relativité du mouvement et à résoudre un certain nombre de problèmes mécaniques fondamentaux. Cela comprend tout d'abord l'étude des lois de la chute libre des corps et de leur chute le long d'un plan incliné ; lois du mouvement d'un corps projeté incliné par rapport à l'horizon ; établir la conservation de l’énergie mécanique lorsqu’un pendule oscille. Galilée a porté un coup aux idées dogmatiques aristotéliciennes sur les corps absolument légers (feu, air) ; dans une série d'expériences ingénieuses, il montra que l'air est un corps lourd et détermina même sa densité par rapport à l'eau.

La vision du monde de Galilée repose sur la reconnaissance de l’existence objective du monde, c’est-à-dire son existence en dehors et indépendamment de la conscience humaine. Le monde est infini, croyait-il, la matière est éternelle. Dans tous les processus se produisant dans la nature, rien n'est détruit ou généré - seul un changement dans la disposition relative des corps ou de leurs parties se produit. La matière est constituée d'atomes absolument indivisibles, son mouvement est le seul mouvement mécanique universel. Les corps célestes sont semblables à la Terre et obéissent aux mêmes lois de la mécanique. Tout dans la nature est soumis à une stricte causalité mécanique. Galilée voyait le véritable objectif de la science dans la recherche des causes des phénomènes. Selon Galilée, la connaissance de la nécessité interne des phénomènes est le plus haut niveau de connaissance. Galilée considérait l'observation comme le point de départ de la connaissance de la nature et l'expérience comme la base de la science. Rejetant les tentatives des scolastiques d'obtenir la vérité à partir d'une comparaison de textes d'autorités reconnues et de spéculations abstraites, Galilée a soutenu que la tâche d'un scientifique est «... d'étudier le grand livre de la nature, qui est le véritable sujet de philosophie." Ceux qui adhèrent aveuglément aux opinions des autorités, ne voulant pas étudier seuls les phénomènes naturels, Galilée les qualifie d'« esprits serviles », les considérant comme indignes du titre de philosophe et les qualifiant de « docteurs de l'apprentissage par cœur ». Cependant, limité par les conditions de son époque, Galilée n'était pas cohérent ; il partageait la théorie de la double vérité et assumait une première impulsion divine.

Le talent de Galilée ne se limitait pas au domaine scientifique : il était musicien, artiste, amoureux des arts et un brillant écrivain. Ses traités scientifiques, dont la plupart étaient rédigés en italien vernaculaire, même si Galilée parlait couramment le latin, peuvent également être classés comme œuvres d'art en raison de la simplicité et de la clarté de leur présentation et de l'éclat de leur style littéraire. Galilée a traduit du grec vers le latin, a étudié les classiques anciens et les poètes de la Renaissance (les œuvres « Notes sur l'Arioste », « Critique du Tasse »), a parlé à l'Académie florentine sur l'étude de Dante, a écrit un poème burlesque « Satire sur les porteurs de toge ». . Galilée est co-auteur de la chanson "Sur les étoiles Médicis" d'A. Salvadori - les satellites de Jupiter, découverts par Galilée en 1610.

Galilée Galilée - un scientifique italien exceptionnel, auteur d'un grand nombre de découvertes astronomiques importantes, mathématicien, fondateur de la physique expérimentale, créateur des fondements de la mécanique classique, homme littéraire doué - est né dans la famille d'un célèbre musicien, noble pauvre le 15 février 1564 à Pise. Son nom complet est Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. L'art dans ses diverses manifestations a intéressé le jeune Galilée dès son enfance ; non seulement il est tombé amoureux de la peinture et de la musique tout au long de sa vie, mais il était également un véritable maître dans ces domaines.

Ayant fait ses études dans un monastère, Galilée envisageait une carrière d'ecclésiastique, mais son père insista pour que son fils étudie pour devenir médecin et, en 1581, le jeune homme de 17 ans commença à étudier la médecine à l'Université de Pise. Au cours de ses études, Galilée a montré un grand intérêt pour les mathématiques et la physique, avait son propre point de vue sur de nombreuses questions, différent de celui des sommités, et était connu comme un grand amateur de discussions. En raison des difficultés financières de la famille, Galilée n'a pas étudié pendant trois ans et, en 1585, il a été contraint de retourner à Florence sans diplôme universitaire.

En 1586, Galilée publie son premier ouvrage scientifique intitulé « Petites balances hydrostatiques ». Voyant un potentiel remarquable chez le jeune homme, il fut pris sous l'aile du riche marquis Guidobaldo del Monte, intéressé par la science, grâce aux efforts duquel Galilée reçut un poste scientifique rémunéré. En 1589, il retourne à l'Université de Pise, mais en tant que professeur de mathématiques, il commence là à travailler sur ses propres recherches dans le domaine des mathématiques et de la mécanique. En 1590, est publié son ouvrage « Sur le mouvement », qui critique l'enseignement aristotélicien.

En 1592, une nouvelle étape extrêmement fructueuse commence dans la biographie de Galilée, associée à son déménagement dans la République de Venise et à son enseignement à l’Université de Padoue, une riche institution éducative jouissant d’une excellente réputation. L'autorité scientifique du scientifique grandit rapidement ; à Padoue, il devint rapidement le professeur le plus célèbre et le plus populaire, respecté non seulement par la communauté scientifique, mais aussi par le gouvernement.

Les recherches scientifiques de Galilée ont reçu un nouvel élan grâce à la découverte en 1604 de l'étoile connue aujourd'hui sous le nom de supernova de Kepler et à l'intérêt général accru qui en a résulté pour l'astronomie. À la fin de 1609, il inventa et créa le premier télescope, à l'aide duquel il fit un certain nombre de découvertes décrites dans l'ouvrage "Starry Messenger" (1610) - par exemple, la présence de montagnes et de cratères sur la Lune, satellites de Jupiter, etc. Le livre fit sensation et apporta à Galilée une renommée paneuropéenne. Sa vie personnelle s'est également arrangée durant cette période : un mariage civil avec Marina Gamba lui a ensuite donné trois enfants bien-aimés.

La renommée du grand scientifique n'a pas soulagé Galilée des problèmes financiers, ce qui l'a poussé à s'installer à Florence en 1610, où, grâce au duc Cosme II de Médicis, il a réussi à obtenir un poste prestigieux et bien payé de chercheur. conseiller judiciaire avec de légères responsabilités. Galilée a continué à faire des découvertes scientifiques, parmi lesquelles figuraient notamment la présence de taches sur le Soleil et sa rotation autour de son axe. Le camp des ennemis du scientifique ne cessait de s’élargir, notamment en raison de son habitude d’exprimer ses opinions de manière dure et polémique, et de son influence croissante.

En 1613, le livre « Lettres sur les taches solaires » fut publié dans lequel il défendait ouvertement les vues de Copernic sur la structure du système solaire, qui sapaient l'autorité de l'Église, car ne coïncidait pas avec les postulats des écritures sacrées. En février 1615, l'Inquisition entama sa première affaire contre Galilée. Déjà en mars de la même année, l'héliocentrisme avait été officiellement déclaré hérésie dangereuse et le livre du scientifique avait donc été interdit - avec un avertissement de l'auteur concernant l'inadmissibilité d'un soutien supplémentaire au copernicisme. De retour à Florence, Galilée change de tactique, faisant des enseignements d'Aristote l'objet principal de son esprit critique.

Au printemps 1630, le scientifique résume ses nombreuses années de travail dans le « Dialogue sur les deux systèmes les plus importants du monde : ptolémaïque et copernicien ». Le livre, publié par crochet ou par escroc, attira l'attention de l'Inquisition, à la suite de quoi quelques mois plus tard il fut retiré de la vente, et son auteur fut convoqué à Rome le 13 février 1633, où jusqu'au 21 juin une enquête a été menée pour l'accuser d'hérésie. Face à un choix difficile, Galilée, afin d'éviter le sort de Giordano Bruno, a renoncé à ses opinions et a passé le reste de sa vie assigné à résidence dans sa villa près de Florence, sous le contrôle le plus strict de l'Inquisition.

Mais même dans de telles conditions, il n'a pas arrêté ses activités scientifiques, même si tout ce qui sortait de sa plume était censuré. En 1638, fut publié son ouvrage « Conversations et preuves mathématiques… », secrètement envoyé en Hollande, sur la base duquel Huygens et Newton continuèrent ensuite à développer les postulats de la mécanique. Les cinq dernières années de la biographie ont été éclipsées par la maladie : Galilée travaillait, pratiquement aveugle, avec l'aide de ses élèves.

Le plus grand scientifique, décédé le 8 janvier 1642, fut enterré comme un simple mortel ; le Pape n'autorisa pas l'installation du monument. En 1737, ses cendres furent solennellement inhumées, selon le testament du défunt, dans la Basilique de Santa Croce. En 1835, les travaux visant à exclure les œuvres de Galilée de la liste des littératures interdites furent achevés, commencés à l'initiative du pape Benoît XIV en 1758, et en octobre 1992, le pape Jean-Paul II, suite aux résultats des travaux d'une commission spéciale de réhabilitation, a officiellement reconnu l'erreur des actions de l'Inquisition contre Galileo Galilei.

Galilée Galilée (italien : Galilée Galilée). Né le 15 février 1564 à Pise - décédé le 8 janvier 1642 à Arcetri. Physicien, mécanicien, astronome, philosophe et mathématicien italien qui a eu une influence significative sur la science de son temps. Il fut le premier à utiliser un télescope pour observer les corps célestes et fit un certain nombre de découvertes astronomiques exceptionnelles.

Galilée est le fondateur de la physique expérimentale. Grâce à ses expériences, il réfute de manière convaincante la métaphysique spéculative et jette les bases de la mécanique classique.

De son vivant, il était connu comme un partisan actif du système héliocentrique du monde, qui a conduit Galilée à un grave conflit avec l'Église catholique.

Galilée est né en 1564 dans la ville italienne de Pise, dans la famille d'un noble bien né mais pauvre, Vincenzo Galilei, éminent théoricien de la musique et luthiste. Nom complet de Galileo Galilei : Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (italien : Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Des représentants de la famille galiléenne sont mentionnés dans des documents depuis le 14ème siècle. Plusieurs de ses ancêtres directs étaient des prieurs (membres du pouvoir conseil) de la République florentine, et l'arrière-arrière-grand-père de Galilée, un célèbre médecin qui portait également le nom de Galilée, fut élu chef de la république en 1445.

Il y avait six enfants dans la famille de Vincenzo Galilei et Giulia Ammannati, mais quatre ont réussi à survivre : Galileo (l'aîné des enfants), les filles Virginia, Livia et le plus jeune fils Michelangelo, qui devint plus tard également célèbre en tant que compositeur-luthéniste. En 1572, Vincenzo s'installe à Florence, capitale du duché de Toscane. La dynastie des Médicis qui y régnait était connue pour son mécénat large et constant en faveur des arts et des sciences.

On sait peu de choses sur l'enfance de Galilée. Dès son plus jeune âge, le garçon était attiré par l'art ; Tout au long de sa vie, il a porté avec lui l'amour de la musique et du dessin, qu'il maîtrise à la perfection. Dans ses années de maturité, les meilleurs artistes de Florence - Cigoli, Bronzino et autres - le consultèrent sur des questions de perspective et de composition ; Cigoli affirmait même que c'était à Galilée qu'il devait sa renommée. Des écrits de Galilée, on peut également conclure qu'il possédait un talent littéraire remarquable.

Galilée a fait ses études primaires au monastère voisin de Vallombrosa. Le garçon aimait étudier et est devenu l'un des meilleurs élèves de la classe. Il envisageait la possibilité de devenir prêtre, mais son père s'y opposait.

En 1581, Galilée, 17 ans, sur l'insistance de son père, entre à l'Université de Pise pour étudier la médecine. À l'université, Galilée a également suivi des cours de géométrie (auparavant, il n'était absolument pas familier avec les mathématiques) et s'est tellement laissé emporter par cette science que son père a commencé à craindre que cela n'interfère avec l'étude de la médecine.

Galilée est resté étudiant pendant moins de trois ans ; Pendant ce temps, il a réussi à se familiariser à fond avec les œuvres d'anciens philosophes et mathématiciens et a acquis une réputation parmi les enseignants comme un débatteur indomptable. Même alors, il se considérait en droit d’avoir sa propre opinion sur toutes les questions scientifiques, indépendamment des autorités traditionnelles.

C’est probablement au cours de ces années qu’il se familiarise avec la théorie. Les problèmes astronomiques sont alors activement discutés, notamment en lien avec la réforme du calendrier qui vient d'être menée.

Bientôt, la situation financière du père s’est détériorée et il n’a plus été en mesure de financer les études ultérieures de son fils. La demande visant à exempter Galileo du paiement des frais de scolarité (une telle exception a été prévue pour les étudiants les plus compétents) a été rejetée. Galilée retourne à Florence (1585) sans obtenir son diplôme. Heureusement, il réussit à attirer l'attention avec plusieurs inventions ingénieuses (par exemple, les balances hydrostatiques), grâce auxquelles il rencontra l'amateur de sciences instruit et riche, le marquis Guidobaldo del Monte. Le marquis, contrairement aux professeurs pisans, a su l'évaluer correctement. Même à cette époque, del Monte affirmait que depuis des temps immémoriaux, le monde n'avait pas vu un génie tel que Galilée. Admiré par le talent extraordinaire du jeune homme, le marquis devint son ami et son patron ; il présenta Galilée au duc toscan Ferdinand Ier de Médicis et demanda pour lui un poste scientifique rémunéré.

En 1589, Galilée retourne à l'Université de Pise, où il est désormais professeur de mathématiques. Là, il a commencé à mener des recherches indépendantes en mécanique et en mathématiques. Certes, il recevait un salaire minimum : 60 couronnes par an (un professeur de médecine recevait 2 000 couronnes). En 1590, Galilée écrivit son traité Du mouvement.

En 1591, le père mourut et la responsabilité de la famille passa à Galilée. Tout d’abord, il devait s’occuper de l’éducation de son jeune frère et de la dot de ses deux sœurs célibataires.

En 1592, Galilée obtient un poste à la prestigieuse et riche université de Padoue (République de Venise), où il enseigne l'astronomie, la mécanique et les mathématiques.

Les années de son séjour à Padoue furent la période la plus fructueuse de l'activité scientifique de Galilée. Il devint bientôt le professeur le plus célèbre de Padoue. Les étudiants affluaient à ses cours, le gouvernement vénitien confiait constamment à Galilée le développement de divers types d'appareils techniques, le jeune Kepler et d'autres autorités scientifiques de l'époque correspondaient activement avec lui.

Au cours de ces années, il écrivit un traité intitulé Mécanique, qui suscita un certain intérêt et fut réédité dans une traduction française. Dans ses premiers travaux, ainsi que dans sa correspondance, Galilée a donné la première esquisse d'une nouvelle théorie générale de la chute des corps et du mouvement d'un pendule.

La raison d'une nouvelle étape dans la recherche scientifique de Galilée fut l'apparition en 1604 d'une nouvelle étoile, aujourd'hui appelée supernova de Kepler. Cela éveille l'intérêt général pour l'astronomie et Galilée donne une série de conférences privées. Ayant appris l'invention du télescope en Hollande, Galilée construit le premier télescope de ses propres mains en 1609 et le pointe vers le ciel.

Ce que Galilée a vu était si étonnant que même plusieurs années plus tard, certains refusaient de croire en ses découvertes et prétendaient qu'il s'agissait d'une illusion ou d'une illusion. Galilée a découvert des montagnes sur la Lune, la Voie lactée s'est divisée en étoiles individuelles, mais ses contemporains ont été particulièrement émerveillés par les 4 satellites de Jupiter qu'il a découverts (1610). En l'honneur des quatre fils de son défunt patron Ferdinand de Médicis (décédé en 1609), Galilée nomma ces satellites « étoiles médiciennes » (lat. Stellae Medicae). Maintenant, ils ont un nom plus approprié "Satellites galiléens".

Galilée a décrit ses premières découvertes avec un télescope dans l'ouvrage « Le Messager étoilé » (latin : Sidereus Nuncius), publié à Florence en 1610. Le livre connaît un succès sensationnel dans toute l’Europe, même les têtes couronnées se précipitent pour commander un télescope. Galilée fit don de plusieurs télescopes au Sénat vénitien qui, en signe de gratitude, le nomma professeur à vie avec un salaire de 1 000 florins. En septembre 1610, Kepler acquit un télescope et, en décembre, les découvertes de Galilée furent confirmées par l'influent astronome romain Clavius. La reconnaissance universelle arrive. Galilée devient le scientifique le plus célèbre d'Europe ; des odes sont écrites en son honneur, le comparant à Colomb. Le 20 avril 1610, peu avant sa mort, le roi de France Henri IV demanda à Galilée de lui découvrir une étoile.

Il y avait cependant quelques mécontents. L'astronome Francesco Sizzi (italien : Sizzi) a publié une brochure dans laquelle il déclare que sept est un nombre parfait et que même s'il y a sept trous dans la tête humaine, il ne peut y avoir que sept planètes, et les découvertes de Galilée sont une illusion. Les astrologues et les médecins ont également protesté, déplorant que l’émergence de nouveaux corps célestes soit « désastreuse pour l’astrologie et la majeure partie de la médecine », puisque toutes les méthodes astrologiques habituelles « seraient complètement détruites ».

Au cours de ces années, Galilée a contracté un mariage civil avec la vénitienne Marina Gamba (italienne : Marina Gamba). Il n'a jamais épousé Marina, mais est devenu père d'un fils et de deux filles. Il a nommé son fils Vincenzo en mémoire de son père et ses filles Virginia et Livia en l'honneur de ses sœurs. Plus tard, en 1619, Galilée légitime officiellement son fils ; les deux filles ont fini leur vie dans un monastère.

La renommée paneuropéenne et le besoin d'argent ont poussé Galilée à franchir une étape désastreuse, comme il s'est avéré plus tard : en 1610, il a quitté la calme Venise, où il était inaccessible à l'Inquisition, et s'est installé à Florence. Le duc Cosimo II de Médicis, fils de Ferdinand, promit à Galilée une position honorable et rentable de conseiller à la cour toscane. Il a tenu sa promesse, ce qui a permis à Galilée de résoudre le problème des énormes dettes accumulées après le mariage de ses deux sœurs.

Les devoirs de Galilée à la cour du duc Cosme II n'étaient pas pénibles : il enseignait aux fils du duc toscan et participait à certaines affaires en tant que conseiller et représentant du duc. Officiellement, il est également inscrit comme professeur à l'Université de Pise, mais est déchargé de la fastidieuse tâche de donner des cours.

Galilée poursuit la recherche scientifique et révèle les phases de Vénus, les taches sur le Soleil, puis la rotation du Soleil autour de son axe. Galilée présentait souvent ses réalisations (et souvent ses priorités) dans un style polémique arrogant, ce qui lui valut de nombreux nouveaux ennemis (en particulier parmi les jésuites).

L'influence croissante de Galilée, l'indépendance de sa pensée et sa vive opposition aux enseignements d'Aristote ont contribué à la formation d'un cercle agressif de ses opposants, composé de professeurs péripatéticiens et de certains dirigeants de l'Église. Les méchants de Galilée étaient particulièrement indignés par sa propagande du système héliocentrique du monde, car, à leur avis, la rotation de la Terre contredisait les textes des Psaumes (Psaume 103 : 5), un verset de l'Ecclésiaste (Ecc. 1 :5), ainsi qu'un épisode du Livre de Josué ( Josué 10 :12), qui parle de l'immobilité de la Terre et du mouvement du Soleil. En outre, une justification détaillée du concept de l'immobilité de la Terre et une réfutation des hypothèses sur sa rotation étaient contenues dans le traité d'Aristote « Sur le ciel » et dans « l'Almageste » de Ptolémée.

En 1611, Galilée, auréolé de sa gloire, décide de se rendre à Rome, dans l'espoir de convaincre le pape que le copernicisme est tout à fait compatible avec le catholicisme. Il fut bien accueilli, élu sixième membre de l'Académie scientifique des Lincei et rencontra le pape Paul V et des cardinaux influents. Il leur montra son télescope et leur donna des explications minutieuses et minutieuses. Les cardinaux ont créé une commission entière pour clarifier la question de savoir si c'était un péché de regarder le ciel à travers une pipe, mais ils sont arrivés à la conclusion que cela était permis. Il était également encourageant de constater que les astronomes romains discutaient ouvertement de la question de savoir si Vénus se déplaçait autour de la Terre ou autour du Soleil (les phases changeantes de Vénus plaidaient clairement en faveur de la deuxième option).

Enhardi, Galilée, dans une lettre à son élève l'abbé Castelli (1613), déclara que l'Écriture Sainte ne concerne que le salut de l'âme et ne fait pas autorité en matière scientifique : « aucune parole de l'Écriture n'a une force aussi coercitive qu'aucune autre. phénomène naturel. » Il publia d'ailleurs cette lettre, qui provoqua des dénonciations auprès de l'Inquisition. Toujours en 1613, Galilée publia le livre « Lettres sur les taches solaires », dans lequel il se prononçait ouvertement en faveur du système copernicien. Le 25 février 1615, l'Inquisition romaine entama sa première procédure contre Galilée pour hérésie. La dernière erreur de Galilée fut d'appeler Rome à exprimer son attitude définitive à l'égard du copernicisme (1615).

Tout cela a provoqué une réaction contraire à celle attendue. Alarmée par les succès de la Réforme, l'Église catholique décide de renforcer son monopole spirituel, notamment en interdisant le copernicisme. La position de l'Église est clarifiée par une lettre de l'influent cardinal Bellarmino, envoyée le 12 avril 1615 au théologien Paolo Antonio Foscarini, défenseur du copernicisme. Le cardinal explique que l'Église ne s'oppose pas à l'interprétation du copernicisme comme un procédé mathématique commode, mais l'accepter comme une réalité reviendrait à admettre que l'interprétation traditionnelle précédente du texte biblique était erronée.

5 mars 1616 Rome définit officiellement l'héliocentrisme comme une dangereuse hérésie: « Affirmer que le Soleil est immobile au centre du monde est une opinion absurde, fausse d'un point de vue philosophique et formellement hérétique, puisqu'elle contredit directement les Saintes Écritures. Affirmer que la Terre n'est pas au centre du monde. , qu'il ne reste pas immobile et a même une rotation quotidienne, il existe une opinion qui est également absurde, fausse au point de vue philosophique et pécheresse au point de vue religieux.

L'interdiction ecclésiale de l'héliocentrisme, dont Galilée était convaincu, était inacceptable pour le scientifique. Il est retourné à Florence et a commencé à réfléchir à la façon dont, sans violer formellement l'interdiction, il pourrait continuer à défendre la vérité. Il a finalement décidé de publier un livre contenant une discussion neutre de différents points de vue. Il a écrit ce livre pendant 16 ans, rassemblant des matériaux, peaufinant ses arguments et attendant le bon moment.

Après le décret fatal de 1616, Galilée a changé pendant plusieurs années l'orientation de sa lutte. Il concentre désormais ses efforts principalement sur la critique d'Aristote, dont les écrits constituent également la base de la vision médiévale du monde. En 1623, le livre de Galilée « Le Maître des analyses » (italien : Il Saggiatore) est publié ; Il s'agit d'un pamphlet dirigé contre les Jésuites, dans lequel Galilée expose sa théorie erronée des comètes (il croyait que les comètes ne sont pas des corps cosmiques, mais des phénomènes optiques dans l'atmosphère terrestre). La position des Jésuites (et d'Aristote) dans cette affaire était plus proche de la vérité : les comètes sont des objets extraterrestres. Cette erreur n’a cependant pas empêché Galilée de présenter et d’argumenter avec humour sa méthode scientifique, à partir de laquelle est née la vision mécaniste du monde des siècles suivants.

Dans la même année 1623, Matteo Barberini, une vieille connaissance et ami de Galilée, fut élu nouveau pape, sous le nom d'Urbain VIII. En avril 1624, Galilée se rend à Rome dans l’espoir de faire révoquer l’édit de 1616. Il a été reçu avec tous les honneurs, récompensé par des cadeaux et des paroles flatteuses, mais n'a rien obtenu sur l'essentiel. L'édit fut abrogé seulement deux siècles plus tard, en 1818. Urbain VIII a particulièrement fait l'éloge du livre « Le maître d'analyse » et a interdit aux jésuites de poursuivre leurs polémiques avec Galilée.

En 1624, Galilée publie Lettres à Ingoli ; c'est une réponse au traité anti-copernicien du théologien Francesco Ingoli. Galilée précise d'emblée qu'il ne va pas défendre le copernicisme, mais veut seulement montrer qu'il repose sur des fondements scientifiques solides. Il a utilisé cette technique plus tard dans son livre principal, « Dialogue sur deux systèmes mondiaux » ; une partie du texte des « Lettres à Ingoli » a été simplement transférée dans « Dialogue ». Dans sa réflexion, Galilée assimile les étoiles au Soleil, souligne la distance colossale qui les sépare et parle de l'infinité de l'Univers. Il s’est même permis une phrase dangereuse : « Si un point du monde peut être appelé son centre [du monde], alors c’est le centre de révolution des corps célestes ; et en lui, comme le sait quiconque comprend ces questions, se trouve le Soleil, et non la Terre. Il a également déclaré que les planètes et la Lune, comme la Terre, attirent les corps qui s'y trouvent.

Mais la principale valeur scientifique de ces travaux réside dans la pose des bases d’une nouvelle mécanique non aristotélicienne, développée 12 ans plus tard dans le dernier ouvrage de Galilée, « Conversations et preuves mathématiques de deux nouvelles sciences ».

Dans la terminologie moderne, Galilée proclamait l'homogénéité de l'espace (l'absence de centre du monde) et l'égalité des systèmes de référence inertiels. Un point anti-aristotélicien important doit être noté : l'argumentation de Galilée suppose implicitement que les résultats des expériences terrestres peuvent être transférés aux corps célestes, c'est-à-dire que les lois sur Terre et dans le ciel sont les mêmes.

À la fin de son livre, Galilée, avec une ironie évidente, exprime l'espoir que son essai aidera Ingoli à remplacer ses objections au copernicisme par d'autres plus cohérentes avec la science.

En 1628, Ferdinand II, 18 ans, élève de Galilée, devient grand-duc de Toscane ; son père Cosimo II était décédé sept ans plus tôt. Le nouveau duc entretenait une relation chaleureuse avec le scientifique, était fier de lui et l'aidait de toutes les manières possibles.

Des informations précieuses sur la vie de Galilée sont contenues dans la correspondance survivante entre Galilée et sa fille aînée Virginia, qui prit le nom de Maria Celeste comme moine. Elle vivait dans un monastère franciscain à Arcetri, près de Florence. Le monastère, comme il sied aux franciscains, était pauvre, le père envoyait souvent de la nourriture et des fleurs à sa fille, en retour la fille lui préparait de la confiture, raccommodait ses vêtements et copiait des documents. Seules les lettres de Maria Celeste ont survécu - des lettres de Galilée, très probablement, le monastère a été détruit après le procès de 1633. La deuxième fille, Livia, vivait dans le même monastère, mais à cette époque elle était souvent malade et ne participait pas à la correspondance.

En 1629, Vincenzo, fils de Galilée, se marie et s'installe avec son père. L’année suivante, Galilée eut un petit-fils qui porte son nom. Mais bientôt, alarmés par une nouvelle épidémie de peste, Vincenzo et sa famille partent. Galilée envisage de déménager à Arcetri, plus près de sa fille bien-aimée ; ce plan fut réalisé en septembre 1631.

En mars 1630, le livre « Dialogue sur les deux principaux systèmes du monde – Ptolémaïque et Copernicien », résultat de près de 30 ans de travail, fut pratiquement achevé, et Galilée, décidant que le moment pour sa publication était favorable, à condition que le puis version à son ami, le censeur papal Riccardi. Il attend sa décision pendant près d'un an, puis décide d'utiliser une astuce. Il ajoute une préface au livre, où il déclare son objectif de démystifier le copernicisme et transfère le livre à la censure toscane, et, selon certaines informations, sous une forme incomplète et adoucie. Ayant reçu un avis positif, il le transmet à Rome. Au cours de l'été 1631, il reçut l'autorisation tant attendue.

Au début de 1632, le Dialogue est publié. Le livre est écrit sous la forme d'un dialogue entre trois amoureux de la science : le copernicien Salviati, le neutre Sagredo et Simplicio, adepte d'Aristote et de Ptolémée. Bien que le livre ne contienne pas les conclusions de l’auteur, la force des arguments en faveur du système copernicien parle d’elle-même. Il est également important que le livre ait été écrit non pas en latin savant, mais en italien « populaire ».

Galilée espérait que le Pape traiterait son tour avec autant d'indulgence qu'il avait traité auparavant les « Lettres à Ingoli » avec des idées similaires, mais il a mal calculé. Pour couronner le tout, il envoie lui-même imprudemment 30 exemplaires de son livre au clergé influent de Rome. Comme indiqué ci-dessus, peu avant (1623) Galilée entre en conflit avec les Jésuites ; Il lui restait peu de défenseurs à Rome, et même ceux-ci, évaluant le danger de la situation, choisirent de ne pas intervenir.

La plupart des biographes conviennent que dans le simplet Simplicio, le pape s'est reconnu lui-même, a reconnu ses arguments et est devenu furieux. Les historiens notent des traits caractéristiques d'Urbain comme le despotisme, l'entêtement et une incroyable vanité. Galilée lui-même a cru plus tard que l’initiative du processus appartenait aux Jésuites, qui ont présenté au Pape une dénonciation extrêmement tendancieuse à propos du livre de Galilée (voir ci-dessous la lettre de Galilée à Diodati). Quelques mois plus tard, le livre fut interdit et retiré de la vente, et Galilée fut convoqué à Rome (malgré l'épidémie de peste) pour être jugé par l'Inquisition pour suspicion d'hérésie. Après des tentatives infructueuses pour obtenir un sursis en raison de sa mauvaise santé et de l'épidémie de peste en cours (Urban menaça de le livrer de force enchaîné), Galilée obéit, effectua la quarantaine de peste requise et arriva à Rome le 13 février 1633. Niccolini, le représentant de la Toscane à Rome, sous la direction du duc Ferdinand II, installa Galilée dans le bâtiment de l'ambassade. L'enquête dura du 21 avril au 21 juin 1633.

A l'issue du premier interrogatoire, l'accusé a été placé en garde à vue. Galilée n'a passé que 18 jours en prison (du 12 au 30 avril 1633) - cette clémence inhabituelle était probablement due à l'accord de Galilée de se repentir, ainsi qu'à l'influence du duc toscan, qui s'est constamment efforcé d'atténuer le sort de son ancien professeur. Compte tenu de sa maladie et de son âge avancé, l'une des salles de service du bâtiment du Tribunal de l'Inquisition fut utilisée comme prison.

Les historiens se sont demandé si Galilée avait été soumis à la torture pendant son emprisonnement. Les documents du procès n'ont pas été publiés dans leur intégralité par le Vatican et ce qui a été publié peut avoir fait l'objet d'une édition préliminaire. Néanmoins, les mots suivants ont été trouvés dans le verdict de l'Inquisition : "Constatant que lorsque vous répondez, vous n'avouez pas franchement vos intentions, nous avons jugé nécessaire de recourir à un test strict."

Après le « test », Galilée, dans une lettre de prison (23 avril), rapporte prudemment qu'il ne sort pas du lit, car il est tourmenté par « une terrible douleur à la cuisse ». Certains biographes de Galilée suggèrent que la torture a réellement eu lieu, tandis que d'autres considèrent que cette hypothèse n'est pas prouvée ; seule la menace de torture, souvent accompagnée d'une imitation de la torture elle-même, a été documentée. Quoi qu'il en soit, s'il y a eu torture, elle a été modérée puisque le 30 avril, le scientifique a été relâché à l'ambassade toscane.

À en juger par les documents et les lettres qui nous sont parvenus, les sujets scientifiques n'ont pas été abordés lors du procès. Les principales questions étaient de savoir si Galilée avait délibérément violé l'édit de 1616 et s'il se repentait de ses actes. Trois experts de l'Inquisition ont donné leur conclusion : le livre viole l'interdiction de promouvoir la doctrine « pythagoricienne ». En conséquence, le scientifique était confronté à un choix : soit il se repentirait et renoncerait à ses « illusions », soit il subirait le même sort.

« Ayant pris connaissance de tout le déroulement de l'affaire et ayant écouté les témoignages, Sa Sainteté a décidé d'interroger Galilée sous la menace de la torture et, s'il résiste, alors après une renonciation préalable comme fortement soupçonné d'hérésie... d'être condamné. à l'emprisonnement à la discrétion de la Sainte Congrégation. Il lui est ordonné de ne plus discuter par écrit ou oralement de quelle -image du mouvement de la Terre et de l'immobilité du Soleil... sous peine de punition comme incorrigible."

Le dernier interrogatoire de Galilée a eu lieu le 21 juin. Galilée a confirmé qu'il acceptait de faire la renonciation qui lui était demandée ; cette fois, il n'a pas été autorisé à se rendre à l'ambassade et a de nouveau été placé en garde à vue. Le 22 juin, le verdict a été annoncé : Galilée était coupable d'avoir distribué un livre contenant un enseignement « faux, hérétique, contraire à l'Écriture Sainte » sur le mouvement de la Terre :

« Après avoir pris en compte votre culpabilité et votre conscience, nous vous condamnons et vous déclarons, Galilée, pour tout ce qui a été dit ci-dessus et que vous avez confessé sous de forts soupçons lors de ce Saint Jugement d'hérésie, comme possédé par un faux et contraire au Saint et l'Écriture divine pensait que le Soleil est le centre de l'orbite terrestre et ne se déplace pas d'est en ouest, la Terre est mobile et n'est pas le centre de l'Univers. Nous vous reconnaissons également comme désobéissant aux autorités de l'Église, qui vous l'ont interdit. d'exposer, de défendre et de présenter comme probable un enseignement reconnu comme faux et contraire à l'Écriture Sainte... Pour qu'un péché aussi grave et nuisible ne soit pas resté sans récompense et que tu ne sois pas devenu par la suite encore plus audacieux, mais, au contraire, cela aurait servi d'exemple et d'avertissement pour les autres, nous avons décidé d'interdire le livre intitulé « Dialogue » de Galilée et de vous emprisonner vous-même dans le jugement de Saint pour une durée indéterminée.

Galilée a été condamné à une peine d'emprisonnement pour une durée à déterminer par le pape. Il n'a pas été déclaré hérétique, mais « fortement soupçonné d'hérésie » ; Cette formulation était aussi une grave accusation, mais elle le sauva de l'incendie. Après l'annonce du verdict, Galilée, à genoux, prononça le texte de la renonciation qui lui était offerte. Des copies du verdict, sur ordre personnel du pape Urbain, ont été envoyées à toutes les universités de l'Europe catholique.

Le pape n’a pas gardé Galilée en prison longtemps. Après le verdict, Galilée fut installé dans l'une des villas Médicis, d'où il fut transféré au palais de son ami, l'archevêque Piccolomini, à Sienne. Cinq mois plus tard, Galilée fut autorisé à rentrer chez lui et s'installa à Arcetri, à côté du monastère où se trouvaient ses filles. Ici, il a passé le reste de sa vie en résidence surveillée et sous la surveillance constante de l'Inquisition.

Le régime de détention de Galilée n'était pas différent de celui de la prison, et il était constamment menacé de transfert en prison pour la moindre violation du régime. Galilée n'était pas autorisé à visiter les villes, même si le prisonnier gravement malade avait besoin d'une surveillance médicale constante. Dans les premières années, il lui était interdit de recevoir des invités sous peine d'être transféré en prison ; Par la suite, le régime s'est quelque peu assoupli et les amis ont pu rendre visite à Galilée, mais pas plus d'un à la fois.

L'Inquisition a surveillé le prisonnier pour le reste de sa vie ; même à la mort de Galilée, deux de ses représentants étaient présents. Tous ses ouvrages imprimés furent soumis à une censure particulièrement minutieuse. Notons que dans la Hollande protestante la publication du Dialogue s'est poursuivie.

En 1634, la fille aînée de 33 ans, Virginie (Maria Celeste dans le monachisme), la préférée de Galilée, qui prenait soin de son père malade et vivait avec émotion ses mésaventures, mourut. Galilée écrit qu'il est possédé par « une tristesse et une mélancolie sans limites… J'entends constamment ma chère fille m'appeler ». La santé de Galilée s'est détériorée, mais il a continué à travailler vigoureusement dans les domaines scientifiques qui lui étaient permis.

Une lettre de Galilée à son ami Elia Diodati (1634) a été conservée, dans laquelle il partage des nouvelles de ses mésaventures, désigne leurs coupables (les jésuites) et partage ses projets de recherches futures. La lettre a été envoyée par procuration, et Galilée est très franc : « A Rome, j'ai été condamné à l'emprisonnement par la Sainte Inquisition sur ordre de Sa Sainteté... le lieu d'emprisonnement pour moi était cette petite ville à un kilomètre et demi de Florence, avec l'interdiction la plus stricte de descendre dans la ville, de se réunir et de se réunir. parler avec des amis et les inviter... Quand je suis revenu du monastère Avec le médecin qui a rendu visite à ma fille malade avant sa mort, et le médecin m'a dit que le cas était désespéré et qu'elle ne survivrait pas le lendemain (comme il arrivé), j'ai trouvé le vicaire-inquisiteur chez moi, il est apparu pour m'ordonner, par ordre de la Sainte Inquisition à Rome... que je n'aurais pas dû demander à pouvoir retourner à Florence, sinon je le serais. mis dans la véritable prison de la Sainte Inquisition... Cet incident et d'autres sur lesquels il serait trop long d'écrire montrent que ma rage est très puissante. Les persécuteurs ne cessent de croître Et ils voulurent enfin dévoiler leurs visages : quand un de mes. chers amis à Rome, il y a environ deux mois, dans une conversation avec le père Christopher Greenberg, un jésuite, mathématicien de ce collège, qui a abordé mes affaires, ce jésuite m'a dit littéralement ce qui suit : « Si Galilée avait pu. conserver la faveur des pères de ce collège, il aurait vécu en liberté, jouissant de la gloire, il n'aurait eu aucun chagrin et il aurait pu écrire à sa discrétion sur n'importe quoi - même sur le mouvement de la Terre », etc. d. Ainsi, vous voyez qu'ils m'ont attaqué, non à cause de telle ou telle opinion, mais parce que je n'ai pas la faveur des Jésuites.

À la fin de la lettre, Galilée ridiculise l'ignorant qui « déclare que la mobilité de la Terre est une hérésie » et dit qu'il a l'intention de publier anonymement un nouveau traité pour défendre sa position, mais qu'il veut d'abord terminer un projet planifié de longue date. livre sur la mécanique. De ces deux plans, il n'a réussi à mettre en œuvre que le second - il a écrit un livre sur la mécanique, résumant ses découvertes antérieures dans ce domaine.

Le dernier livre de Galilée, Discours et preuves mathématiques de deux nouvelles sciences, expose les principes fondamentaux de la cinématique et de la résistance des matériaux. En fait, le contenu du livre est une démolition de la dynamique aristotélicienne ; en retour, Galilée met en avant ses principes du mouvement, vérifiés par l'expérience. Défiant l’Inquisition, Galilée a fait ressortir dans son nouveau livre les trois mêmes personnages que dans le « Dialogue sur les deux principaux systèmes du monde », précédemment interdit. En mai 1636, le scientifique négocia la publication de ses travaux en Hollande, puis y envoya secrètement le manuscrit. Dans une lettre confidentielle à son ami le comte de Noël (à qui il a dédié ce livre), Galilée écrit que le nouvel ouvrage « me remet dans les rangs des combattants ». "Conversations..." fut publié en juillet 1638 et le livre parvint à Arcetri presque un an plus tard, en juin 1639. Cet ouvrage devint un ouvrage de référence pour Huygens et Newton, qui achevèrent la construction des fondements de la mécanique commencée par Galilée.

Une seule fois, peu avant sa mort (mars 1638), l'Inquisition a permis à Galilée, aveugle et gravement malade, de quitter Arcetri et de s'installer à Florence pour se faire soigner. Dans le même temps, sous peine de prison, il lui était interdit de quitter la maison et de discuter de la « maudite opinion » sur le mouvement de la Terre. Cependant, quelques mois plus tard, après la parution de la publication néerlandaise « Conversations... », l'autorisation a été annulée et le scientifique a reçu l'ordre de retourner à Arcetri. Galilée allait continuer les « Conversations... » en écrivant deux chapitres supplémentaires, mais n'eut pas le temps de mener à bien son projet.

Galileo Galilei est décédé le 8 janvier 1642, à l'âge de 78 ans, dans son lit. Le pape Urbain a interdit à Galilée d'être enterré dans la crypte familiale de la basilique Santa Croce de Florence. Il fut enterré à Arcetri sans honneurs ; le pape ne lui permit pas non plus d'ériger un monument.

La plus jeune fille, Livia, est décédée au monastère. Plus tard, l’unique petit-fils de Galilée devint également moine et brûla les manuscrits inestimables du scientifique qu’il considérait comme impies. Il fut le dernier représentant de la famille galiléenne.

En 1737, les cendres de Galilée, comme il l'avait demandé, furent transférées à la basilique de Santa Croce, où le 17 mars il fut solennellement enterré à côté de Michel-Ange. En 1758, le pape Benoît XIV ordonna que les ouvrages prônant l'héliocentrisme soient retirés de l'Index des livres interdits ; cependant, ces travaux furent réalisés lentement et ne furent achevés qu'en 1835.

De 1979 à 1981, à l'initiative du pape Jean-Paul II, une commission travailla à la réhabilitation de Galilée, et le 31 octobre 1992, le pape Jean-Paul II reconnut officiellement que l'Inquisition de 1633 avait commis une erreur en forçant par la force le scientifique à renoncer au Théorie copernicienne.

Réalisations scientifiques de Galilée :

Galilée est à juste titre considéré comme le fondateur de la physique non seulement expérimentale, mais, dans une large mesure, théorique.

Dans sa méthode scientifique, il a délibérément combiné une expérimentation réfléchie avec une compréhension rationnelle et une généralisation, et il a personnellement fourni des exemples impressionnants de telles recherches. Galilée est considéré comme l'un des fondateurs du mécanisme.

Cette approche scientifique considère l'Univers comme un mécanisme gigantesque et les processus naturels complexes comme une combinaison des causes les plus simples, dont la principale est le mouvement mécanique. L'analyse du mouvement mécanique est au cœur du travail de Galilée. Galilée a formulé les lois correctes de la chute :

la vitesse augmente proportionnellement au temps et la distance augmente proportionnellement au carré du temps. Conformément à sa méthode scientifique, il a immédiatement fourni des données expérimentales confirmant les lois qu'il avait découvertes. De plus, Galilée s'est également penché (au 4ème jour des Conversations) sur un problème généralisé : étudier le comportement d'un corps tombant avec une vitesse initiale horizontale non nulle. Il a supposé à juste titre que le vol d'un tel corps serait une superposition (superposition) de deux « mouvements simples » : un mouvement horizontal uniforme par inertie et une chute verticale uniformément accélérée. Galilée a prouvé que le corps indiqué, ainsi que tout corps projeté incliné par rapport à l'horizon, vole dans une parabole.

Galilée a également réfuté la deuxième des lois d'Aristote évoquées plus haut, en formulant la première loi de la mécanique (la loi de l'inertie) : en l'absence de forces extérieures, le corps est soit au repos, soit en mouvement uniforme. Ce que nous appelons l’inertie, Galilée l’appelait poétiquement « mouvement imprimé indestructible ». Certes, il autorisait la libre circulation non seulement en ligne droite, mais aussi en cercle (apparemment pour des raisons astronomiques). La formulation correcte de la loi a été donnée plus tard par et ; néanmoins, il est généralement admis que le concept même de « mouvement par inertie » a été introduit pour la première fois par Galilée, et que la première loi de la mécanique porte à juste titre son nom.

Galilée est l'un des fondateurs du principe de relativité en mécanique classique, qui, sous une forme légèrement raffinée, est devenue l'une des pierres angulaires de l'interprétation moderne de cette science et a ensuite été nommée en son honneur.

Les découvertes de Galilée énumérées ci-dessus, entre autres, lui ont permis de réfuter de nombreux arguments des opposants au système héliocentrique du monde, qui affirmaient que la rotation de la Terre affecterait sensiblement les phénomènes se produisant à sa surface. Par exemple, selon les géocentristes, la surface de la Terre en rotation lors de la chute d'un corps s'éloignerait du dessous de ce corps, se décalant de dizaines, voire de centaines de mètres. Galilée a prédit avec assurance : « Toute expérience qui indiquerait plus contre que pour la rotation de la Terre ne sera pas concluante. »

Galilée a publié une étude sur les oscillations du pendule et a déclaré que la période des oscillations ne dépendait pas de leur amplitude (cela était approximativement vrai pour les petites amplitudes). Il a également découvert que les périodes d'oscillation d'un pendule correspondent aux racines carrées de sa longueur. Les résultats de Galilée ont attiré l'attention de Huygens, qui a inventé l'horloge à pendule régulateur (1657) ; à partir de ce moment, la possibilité de mesures précises en physique expérimentale est apparue.

Pour la première fois dans l'histoire des sciences, Galilée a soulevé la question de la résistance des tiges et des poutres à la flexion et a ainsi jeté les bases d'une nouvelle science : la résistance des matériaux.

De nombreux arguments de Galilée sont des esquisses de lois physiques découvertes bien plus tard. Par exemple, dans le Dialogue, il rapporte que la vitesse verticale d'une balle roulant sur la surface d'un terrain complexe dépend uniquement de sa hauteur actuelle, et illustre ce fait par plusieurs expériences de pensée ; Nous formulerions maintenant cette conclusion comme la loi de conservation de l’énergie dans un champ gravitationnel. De la même manière, il explique l’oscillation (théoriquement non amortie) d’un pendule.

En statique, Galilée a introduit le concept fondamental de moment de force.

En 1609, Galilée construisit indépendamment son premier télescope avec une lentille convexe et un oculaire concave. Le tube fournissait un grossissement d'environ trois fois. Bientôt, il réussit à construire un télescope donnant un grossissement de 32 fois. Notons que c'est Galilée qui a introduit le terme télescope dans la science (le terme lui-même lui a été suggéré par Federico Cesi, fondateur de l'Accademia dei Lincei). Un certain nombre de découvertes télescopiques de Galilée ont contribué à l'établissement du système héliocentrique du monde, que Galilée a activement promu, et à la réfutation des vues des géocentristes Aristote et Ptolémée.

Galilée fit les premières observations télescopiques des corps célestes le 7 janvier 1610. Ces observations ont montré que la Lune, comme la Terre, présente une topographie complexe, couverte de montagnes et de cratères. Galilée a expliqué la lumière cendrée de la Lune, connue depuis l'Antiquité, comme le résultat de la lumière du soleil réfléchie par la Terre frappant notre satellite naturel. Tout cela réfute l'enseignement d'Aristote sur l'opposition du « terrestre » et du « céleste » : la Terre est devenue un corps fondamentalement de même nature que les corps célestes, et cela, à son tour, a servi d'argument indirect en faveur du système copernicien : si d'autres planètes bougent, supposez naturellement que la Terre bouge également. Galilée a également découvert la libration de la Lune et a estimé avec assez de précision la hauteur des montagnes lunaires.

Galilée a également découvert (indépendamment de Johann Fabricius et Herriot) des taches solaires. L’existence des taches et leur variabilité constante réfutaient la thèse d’Aristote sur la perfection du ciel (par opposition au « monde sublunaire »). Sur la base des résultats de leurs observations, Galilée a conclu que le Soleil tourne autour de son axe, a estimé la période de cette rotation et la position de l'axe du Soleil.

Galilée a découvert que Vénus change de phase. D'une part, cela prouve qu'il brille avec la lumière réfléchie du Soleil (ce qui n'était pas clair dans l'astronomie de la période précédente). En revanche, l’ordre des changements de phase correspondait au système héliocentrique : dans la théorie de Ptolémée, Vénus en tant que planète « inférieure » était toujours plus proche de la Terre que le Soleil, et une « Vénus pleine » était impossible.

Galilée a également remarqué les étranges « appendices » de Saturne, mais la découverte de l'anneau a été empêchée par la faiblesse du télescope et la rotation de l'anneau, qui l'a caché à un observateur terrestre. Un demi-siècle plus tard, l'anneau de Saturne fut découvert et décrit par Huygens, qui disposait d'un télescope 92 fois.

Galilée a montré que lorsqu'elles sont observées au télescope, les planètes sont visibles comme des disques dont les tailles apparentes dans différentes configurations changent dans le même rapport que celui qui découle de la théorie copernicienne. Cependant, le diamètre des étoiles n’augmente pas lorsqu’elles sont observées au télescope. Cela réfutait les estimations de la taille apparente et réelle des étoiles, qui étaient utilisées par certains astronomes comme argument contre le système héliocentrique.

La Voie Lactée, qui à l’œil nu ressemble à une lueur continue, s’est divisée en étoiles individuelles (ce qui a confirmé l’hypothèse de Démocrite), et un grand nombre d’étoiles jusqu’alors inconnues sont devenues visibles.

Galilée a expliqué pourquoi l'axe de la Terre ne tourne pas lorsque la Terre tourne autour du Soleil; Pour expliquer ce phénomène, Copernic a introduit un « troisième mouvement » spécial de la Terre. Galilée a montré expérimentalement que l'axe d'une toupie en mouvement libre maintient par lui-même sa direction.

Son étude des résultats du lancer de dés appartient à la théorie des probabilités. Son « Discours sur le jeu de dés » (« Considerazione sopra il giuoco dei dadi », date de rédaction inconnue, publié en 1718) fournit une analyse assez complète de ce problème.

Dans « Conversations sur deux nouvelles sciences », il formule le « paradoxe de Galilée » : il existe autant de nombres naturels que de carrés, même si la plupart des nombres ne sont pas des carrés. Cela a incité à poursuivre les recherches sur la nature des ensembles infinis et leur classification ; le processus de création théorie des ensembles.

Galilée a créé des balances hydrostatiques pour déterminer la densité des solides. Galilée a décrit leur conception dans son traité La bilancetta (1586).

Galilée a développé le premier thermomètre, toujours sans échelle (1592), boussole proportionnelle, utilisé en rédaction (1606), microscope, mauvaise qualité (1612) ; Avec son aide, Galilée a étudié les insectes.

Disciples de Galilée :

Borelli, qui poursuivit l'étude des lunes de Jupiter ; il fut l'un des premiers à formuler la loi de la gravitation universelle. Fondateur de la biomécanique.
Viviani, le premier biographe de Galilée, était un physicien et mathématicien talentueux.
Cavalieri, le précurseur de l'analyse mathématique, dans le destin duquel le soutien de Galilée a joué un rôle énorme.
Castelli, créateur de l'hydrométrie.
Torricelli, devenu un physicien et inventeur exceptionnel.

Date de naissance : 15 février 1564
Date de décès : 8 janvier 1642
Lieu de naissance : ville de Pise, région de Toscane, duché de Florence, Italie (Italie)

Galilée Galilée- scientifique, physicien et astronome. Galilée Galilée, qui est peut-être à l'origine de certaines des découvertes les plus importantes dans le domaine de l'astronomie, est moins connu pour ses réalisations dans les domaines des mathématiques, de la mécanique et de la philosophie.

Né le 15 février 1564 à Pise (duché italien de Florence) dans une famille noble et pauvre. Son père, Vincenzo, était théoricien de la musique et luthiste. Le nom de la mère était Julia. La famille était nombreuse : six enfants, et Galilée était l'aîné d'entre eux.

Galilée a étudié au monastère de Vallombrosa. Il a grandi de manière exemplaire et était le meilleur académique de sa classe. Dès qu'il eut terminé ses études, il réfléchit sérieusement à l'avenir du prêtre, mais son père s'y opposa catégoriquement.

À l'âge de 17 ans, il entre à l'Université de Pise. Il s'intéresse aux mathématiques. Étudier la médecine. Cependant, après 3 ans de formation, son père se retrouve dans une très mauvaise situation financière et la famille ne peut plus payer les frais de scolarité de Galilée. Pour les étudiants particulièrement talentueux, il existait un avantage qui leur permettait de ne pas payer de frais de scolarité. Ils en ont fait la demande, mais ont reçu un refus catégorique. Galilée n'a jamais obtenu son diplôme. Retour à Florence.

Galilée a eu beaucoup de chance et a rencontré un véritable connaisseur de recherches et de découvertes scientifiques. C'était le marquis Guidobaldo del Monte. Ils étaient amis et le marquis a parrainé de nombreuses découvertes de Galilée. C'est grâce au marquis qu'en 1589 Galilée retourna à l'Université de Pise, mais désormais comme professeur de sciences mathématiques. En 1590, il écrivit un ouvrage scientifique qui bouleversa le monde de la physique. C'était un traité « Sur le mouvement ».

En 1591, son père décède et le jeune scientifique assume l'entière responsabilité de la famille. Un an plus tard, il quitte son premier emploi et s'installe à l'Université de Padoue à Venise, où Galilée se voit offrir un salaire décent pour son travail. En plus des mathématiques, il y enseigne l'astronomie et la mécanique. Les étudiants étaient heureux d'assister à ses cours et le gouvernement vénitien lui commandait continuellement divers types d'appareils techniques. Il correspond avec Kepler et d'autres autorités du monde scientifique et technologique.

Son prochain traité était « Mécanique ». Galilée construit également le premier télescope au monde, qui change toute la compréhension de l'environnement. Une étape sérieuse dans la science et la poursuite des recherches. À cette époque, c'était une véritable sensation et tous les riches ont commencé à commander des télescopes en masse, car les histoires de Galilée sur l'espace céleste vu à travers un télescope ressemblaient à une fiction fantastique et tout le monde voulait le voir de ses propres yeux.

Malheureusement, il n'a pas gagné beaucoup d'argent grâce à cela, car il a été obligé de donner de l'argent en dot lorsque ses deux sœurs se sont mariées. Galilée se retrouve endetté et accepte une invitation à travailler comme conseiller à la cour toscane du duc Cosme II de Médicis. Ainsi, un tournant survient dans la vie du scientifique, pas du tout pour le mieux, puisqu'il passe de Venise, où l'Inquisition était impuissante, à Florence, moins hospitalière.

En général, le déménagement à Florence lui-même ne promettait aucun danger. Travailler comme conseiller était très calme et calme. Mais en 1611 le savant quitte Florence et se rend à Rome pour intercéder en faveur de Copernic. Il essaie de convaincre le Pape que les découvertes de Copernic constituent une contribution très importante et utile au développement de l'humanité. Les prêtres ont organisé un accueil chaleureux et ont même approuvé la récente invention de Galilée : son télescope sensationnel.

2 ans plus tard, Galilée continue de défendre le point de vue de Copernic. Il publie plusieurs de ses ouvrages, qui ne laissent pas entendre que l'Église est destinée à sauver l'âme et non à faire ou arrêter les découvertes scientifiques. Cela alarma grandement le clergé romain.

En 1615, Rome accusa ouvertement Galilée d'hérésie et, un an plus tard, elle interdisa complètement l'héliocentrisme. Au lieu de ne pas aggraver la situation, il lance un autre ridicule, après quoi l'Inquisition entame un procès contre Galileo Galilei.

En 1633, le scientifique fut arrêté et jugé. La peine de mort était prévue, mais elle a été annulée étant donné que Galilée était un homme âgé et malade qui avait volontairement renoncé à ses propres découvertes. Très probablement, il a été torturé pour le forcer à faire cela. D'une manière ou d'une autre, le vieux scientifique fut bientôt envoyé à Arcetri (sur son territoire se trouvait un monastère avec des filles). Galilée y passa les dernières années en résidence surveillée.

Tout au long de sa vie, Galilée a été tellement occupé par ses découvertes qu'il n'a pratiquement pas consacré de temps à sa vie personnelle. Il n’a même pas épousé Marina Gamba, même si elle lui a donné un fils et deux filles.

Le 8 janvier 1642 décède le scientifique de renommée mondiale qui a fait une véritable révolution dans le monde de l'astronomie et de la physique. Il ne reçut pas de sépulture digne de ce nom, mais en 1737 ses cendres furent transférées à la basilique de Santa Croce.

Réalisations de Galilée Galilée :

Le premier astronome à inventer et à utiliser un télescope, faisant des découvertes totalement inconnues à l'époque. Il a vu des taches sur le Soleil, des montagnes sur la Lune, des lunes de Jupiter, des étoiles dans la Voie lactée, la rotation du Soleil, les phases de Vénus et bien plus encore.
Il prêchait un système héliocentrique du monde.
Il a fondé la physique expérimentale et jeté les bases de la mécanique classique.
Il a inventé non seulement le télescope, mais aussi le thermomètre, le microscope, la boussole et la balance hydrostatique.
Décrit la loi de l'indestructibilité de la matière.

Dates de la biographie de Galileo Galilei :

1564 – naissance.
De 1581 à 1585 - étudie à l'Université de Pise.
1586 - invention des balances hydrostatiques.
1589 - revient comme professeur à l'Université de Pise.
1590 – publication de l'ouvrage scientifique « Sur le mouvement ».
1591 – Le père de Galilée décède.
De 1592 à 1610, il travaille à l'Université de Padoue (période vénitienne).
1592 - invente le thermomètre (à cette époque il n'avait pas d'échelle).
1602 – invente le microscope.
1606 – invention de la boussole.
1609 – invention du télescope.
1610 - part pour Florence (1610-1632 - période florentine).
1611 - Visite le pape pour la première fois pour présenter une pétition concernant Copernic.
1613 – écrit des ouvrages destinés à protéger les intérêts de Copernic.
1615 – Le sacerdoce romain accuse Galilée d'hérésie.
1616 – l'héliocentrisme est interdit.
À partir de 1633 - arrestation, procès, prison, plus tard - assignation à résidence.
1642 – mort.

Faits intéressants sur Galileo Galilei :

Lorsque Galilée observa attentivement les anneaux de Saturne, il pensa que c'étaient ses lunes. Cette découverte a été cryptée sous forme d'anagramme. Kepler l'a mal déchiffré, décidant qu'il s'agissait des satellites de la planète Mars.
Galilée lui-même envoya ses filles au monastère lorsqu'elles avaient 12 et 13 ans. L'une des filles, Livia, ne voulait pas accepter le sort d'une religieuse, mais Virginie a humblement accepté ce sort.
Le petit-fils du scientifique (le fils de son fils unique) a grandi pour devenir un véritable fanatique religieux. Il était d’avis que toutes les œuvres de son grand-père étaient une hérésie et a finalement brûlé tous les manuscrits de Galilée.
Le Vatican n’a admis qu’il avait tort à propos de Galilée qu’en 1981 et a reconnu que la Terre tournait effectivement autour du Soleil.

Parler en détail de tout ce avec quoi le scientifique italien Galileo Galilei a enrichi la science. Il a fait ses preuves en mathématiques, en astronomie, en mécanique et, et en.

Astronomie

Le principal mérite de G. Galilée en matière d'astronomie ne réside même pas dans ses découvertes, mais dans le fait qu'il a donné à cette science un instrument de travail - le télescope. Certains historiens (notamment N. Budur) qualifient G. Galileo de plagiaire qui s'est approprié l'invention du Néerlandais I. Lippershney. L'accusation est injuste : G. Galilée n'avait connaissance de la « trompette magique » néerlandaise que par l'envoyé vénitien, qui n'a pas rendu compte de la conception de l'appareil.

G. Galilée lui-même a deviné la structure du tuyau et l'a conçu. De plus, le télescope de I. Lippershney offrait un grossissement triple, ce qui n’était pas suffisant pour les observations astronomiques. G. Galileo a réussi à obtenir une augmentation de 34,6 fois. Avec un tel télescope, il était possible d'observer les corps célestes.

Grâce à son invention, l'astronome a vu le Soleil et a deviné, d'après leur mouvement, que le Soleil tournait. Il observa les phases de Vénus, vit les montagnes de la Lune et leurs ombres, à partir desquelles il calcula la hauteur des montagnes.

Le télescope de G. Galilée a permis de voir les quatre plus gros satellites de Jupiter. G. Galilée les nomma étoiles médicéennes en l'honneur de son patron Ferdinand de Médicis, duc de Toscane. Par la suite, on leur en donna d'autres : Callisto, Ganymède, Io et Europe. L'importance de cette découverte pour l'époque de G. Galilée est difficile à surestimer. Il y a eu une lutte entre les partisans du géocentrisme et de l'héliocentrisme. La découverte de corps célestes tournant non pas autour de la Terre, mais autour d'un autre objet, fut un argument sérieux en faveur de la théorie de N. Copernic.

Autres sciences

La physique au sens moderne commence avec les travaux de G. Galileo. Il est le fondateur de la méthode scientifique, alliant expérience et compréhension rationnelle.

C’est ainsi qu’il étudia par exemple la chute libre des corps. Le chercheur a constaté que le poids du corps n’affectait pas sa chute libre. Outre les lois de la chute libre, du mouvement du corps sur un plan incliné, de l'inertie, de la période d'oscillation constante, de l'addition de mouvements. De nombreuses idées de G. Galileo ont ensuite été développées par I. Newton.

En mathématiques, le scientifique a apporté une contribution significative au développement de la théorie des probabilités, et a également jeté les bases de la théorie des ensembles, en formulant le « paradoxe de Galilée » : il y a autant de nombres naturels que de carrés, bien que la plupart des nombres soient pas des carrés.

Invention

Le télescope n'est pas le seul appareil conçu par G. Galileo.

Ce scientifique est cependant le premier à manquer de balance, ainsi que de balances hydrostatiques. Le compas proportionnel, inventé par G. Galilée, est encore utilisé en dessin. G. Galilée a également conçu un microscope. Il n'offrait pas un grossissement élevé, mais convenait à l'étude des insectes.

L'influence exercée par les découvertes de G. Galilée sur le développement ultérieur de la science fut véritablement fatidique. Et A. Einstein avait raison lorsqu'il appelait G. Galilée « le père de la science moderne ».