Église de l'icône de Dieu de Kazan. Cathédrales et temples de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu en Russie

Pendant des siècles, l'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été l'une des préférées de la Russie en général et en particulier de la capitale Moscou - après tout, c'était le miracle de l'icône de Kazan qui était associé à la libération de Moscou. des envahisseurs polonais en 1612.

Où vénérer l'icône de Kazan à Moscou ?

Icône de Kazan de la Mère de Dieu

Il existe aujourd'hui à Moscou de nombreuses listes vénérées et miraculeuses de Kazan. Pendant les vacances, nous nous promènerons dans le centre de la capitale. Et nous commencerons notre promenade depuis la Place Rouge - c'est là que se trouve la cathédrale en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, construite en 1636 et détruite trois cents ans plus tard. Ce n'est qu'en 1993 que l'église fut restaurée. Dans la cathédrale se trouve une image vénérée de la Mère de Dieu « Kazan ».

Cathédrale de Kazan Icône de la Mère de Dieu sur la Place Rouge

De la Place Rouge en passant par Manezhnaya, le long de la rue Mokhovaya, et de là le long de la rue Volkhonka, nous atteindrons lentement la cathédrale du Christ Sauveur. Dans l'église inférieure de la Transfiguration du Seigneur, il y a une nouvelle icône simple de la Mère de Dieu "Kazan" - elle est très vénérée par les paroissiens.

Église de la Transfiguration de la cathédrale du Christ-Sauveur

Traversons Soimonovsky Proezd et marchons jusqu'à l'église du prophète Élie dans Obydensky Lane - ici, parmi les nombreux sanctuaires du temple, se trouve l'icône de Kazan de la Mère de Dieu (ainsi que d'autres icônes vénérées : Vladimir, Feodorovskaya et la le sanctuaire le plus célèbre du temple - l'image miraculeuse « Joie inattendue »).

Temple du prophète Élie à Obydensky Lane

Sortons sur le périphérique du boulevard - nous irons jusqu'au bout du boulevard Gogolevsky, tournerons dans la ruelle Maly Afanasyevsky et de là dans la ruelle Filippovsky. Dans l'église de la Résurrection de la Parole (enceinte de Jérusalem), dans l'iconostase de la chapelle latérale gauche du Saint-Apôtre Philippe, se trouve l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.

Église de la Résurrection de la Parole à Filippovsky Lane (comté de Jérusalem)

Allons à la station de métro Arbatskaya, allons à la station de métro Baumanskaya et marchons jusqu'à la cathédrale Yelokhovsky. Le principal temple de Moscou de la période soviétique est un trésor de nombreux sanctuaires. Parmi eux se trouve l'icône miraculeuse de Kazan de la Mère de Dieu.

Cathédrale de l'Épiphanie Elokhovski

Non loin de là, entre les stations de métro Kurskaya et Taganskaya, sur la ruelle Lyshchikov, se trouve l'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie sur la montagne Lyshchikova. Il contient de nombreux sanctuaires - y compris les images vénérées de l'Intercession, de Tikhvine et de Kazan (dans le temple se trouvent également les reliques du saint confesseur romain (l'Ours), glorifié parmi les nouveaux martyrs et confesseurs de Russie).

Église de l'Intercession de la Mère de Dieu sur la montagne Lyshchikova

Reprenons le métro, longeons le « ring » et descendons à la station de métro Novoslobodskaya. À deux cents mètres de la station de métro, sur la ruelle Novovorotnikovsky, se trouve l'église Saint-Pimen le Grand (Trinité vivifiante) à Novye Vorotniki. Voici l'image vénérée de la Mère de Dieu « Kazan », peinte sur verre.

Temple de Saint-Pimen le Grand (Trinité vivifiante) à Novye Vorotniki

Et nous reviendrons soit par le ring (jusqu'à Oktyabrskaya), soit par la ligne « grise » Serpoukhov-Timiryazevskaya (jusqu'à Borovitskaya) et en trolleybus - jusqu'à un point situé très proche de l'endroit à partir duquel nous avons commencé notre voyage. L'église Saint-Nicolas sur la digue Bersenevskaya est l'une des plus « traditionnelles » de Moscou. Là, en plus des particules des reliques de saint Théophane le Reclus et du saint juste Siméon de Verkhoturye, réside également l'icône vénérée de Kazan de la Mère de Dieu.

Église Saint-Nicolas le Wonderworker sur le quai Bersenevskaya

Les colonies Streltsy sont situées depuis longtemps à la porte Kaluga de la ville de Zemlyanoy. Au XVIIe siècle, l'église Vvedenskaya était connue ici. Il a été mentionné en 1627, mais il était alors situé à Prechistenka ; il fut transféré à Zamoskvorechye en 1676. En 1694, à l'angle de la place Bolchaïa Yakimanka, les archers construisirent l'église Notre-Dame de Kazan, à Zhitny Dvor. À la fin du XVIIe siècle, un régiment de fusiliers sous le commandement d'Ilya Durov s'y installa. Kazan, comme cela arrivait souvent, le temple portait le nom de la chapelle et le maître-autel était dédié à Saint-Nicolas le Wonderworker. Kazansky Lane nous rappelle encore le temple ; à propos de la cour où le grain était stocké - rue Zhitnaya. L'apparence de ce temple avec un clocher à tente ressemblait à l'église préservée de l'Assomption dans la colonie cosaque de Bolshaya Polyanka. Le temple du XVIIe siècle a survécu après sa reconstruction en 1814, mais n'a pas survécu à l'époque soviétique. Une nouvelle immense église a été construite ici (Bolshaya Yakimanka, 51) en 1876-1886, le temple a été consacré le 21 septembre 1886. Il a été construit par l'architecte N.V. Nikitine « grâce à la diligence du recteur local, l'archiprêtre Klyucharyov ». Cette église, qui ressemble davantage à une grande cathédrale de ville, était un mémorial architectural et historique - un monument à la libération de la Bulgarie du joug ottoman lors de la récente guerre russo-turque de 1877-1878.

Le temple blanc massif, situé dans la rue Bolshaya Kaluzhskaya, était un exemple du style « byzantin », l'une des options pour la recherche de « l'idée nationale » dans l'architecture de la seconde moitié du XIXe siècle. Des formes lourdes, un immense tambour léger du chapitre central, avec des arcs en plein cintre, une immense abside décorée dans le même esprit, tout cela est typique de l'architecture historique des années 1880. Le réfectoire, construit en 1853-1855 selon les plans de P.B. Burenin et le clocher de la fin du XVIIe siècle, reconstruits dans les mêmes années, restent l'héritage de l'église du temple précédent. La tente du clocher de l'église de Kazan fermait les perspectives de Bolchaïa Yakimanka depuis le centre. L'église avait les chapelles de l'Exaltation (jusqu'en 1814 - Saint-Jean le Guerrier) et de Saint-Nicolas le Wonderworker. L'intérieur du temple avec son iconostase en marbre blanc, superbement décoré, suscitait l'admiration de ses contemporains. L’église de Kazan était considérée comme « la plus vaste des églises de Moscou ». Dans la première moitié du XIXe siècle, avec le soutien du métropolite Philarète de Moscou, un conseil d'administration fut créé à l'église pour répondre aux besoins des paroissiens pauvres. L'église de Kazan est mentionnée à plusieurs reprises dans les œuvres de l'écrivain Ivan Shmelev, qui en fut le paroissien pendant son enfance et son adolescence. Le père de Shmelev était le chef et le ktitor de l'église ; L'écrivain a capturé à jamais la vie paroissiale, les offices, les jours fériés, les paroissiens et les serviteurs de l'église dans son « L'été du Seigneur ». Au début du XXe siècle, une chorale d'église chantait dans l'église sous la direction du célèbre régent de l'époque, Chmelev. L'église de Kazan fut fermée en 1927. Habituellement, à Moscou soviétique, cela était suivi d'une démolition. Mais le temple a survécu. Les grandes dimensions ont permis d'adapter le bâtiment aux besoins de la « révolution culturelle » russe. En 1929, il fut proposé d'adapter l'église pour en faire des archives ; la même année, le musée de l'Académie des Mines y emménagea. Certes, selon certaines sources, ils voulaient démolir le temple dans les années 1930, mais il a été sauvé grâce à l'intercession du restaurateur Piotr Baranovsky. En conséquence, l'église de Kazan fut décapitée et reconstruite en 1935 en cinéma, détruisant les iconostases et la magnifique décoration de ses intérieurs. Le clocher a été démoli jusqu'au premier étage et la clôture a été démolie. Voici un extrait des mémoires de l'architecte B.S. Marcus : "Maintenant, ce n'est pas du tout une église, mais le cinéma Avangard." Il y a une immense enseigne de cinéma sous le dôme du temple... Mais l'auditorium adapté dans les locaux du temple n'est toujours pas très confortable, inconfortable. Et en général, en visitant ce cinéma, on n’a pas l’impression que l’on va voir un film. Il n’en reste pas moins que l’on a l’impression d’être dans une église avec toutes ses caractéristiques. »

Le temple est resté sous cette forme jusqu'au début des années 1970, date à laquelle il est mort à la suite d'une nouvelle reconstruction de la rue. Selon les descriptions des années 1960, le bâtiment était mal entretenu, avec du contreplaqué sur les fenêtres et partiellement rempli d'ordures et d'ordures. La démolition du temple faisait partie d'un programme très particulier visant à améliorer le tracé proposé par le président américain R. Nixon, qui devait se rendre à Moscou : « Ils ont masqué le tracé de son projet de passage, détruisant des bâtiments inesthétiques. , à leur avis, et en remplissant les endroits où ils se trouvaient avec de l'asphalte ou en plantant des fleurs », écrit l'historien S.K. Romaniouk. Peter Palamarchuk dans « Forty Forty » exprime une version différente : « Il était jugé plus pratique de détruire le temple que de le présenter aux convertis dans la salle de cinéma. Les riverains parlent encore de cet outrage avec indignation.»

Le temple a explosé en avril 1972, comme toujours, la nuit. Parallèlement, l'ensemble de la place ronde de style empire de la Porte de Kalouga avec ses demeures confortables a été détruit. Le site de l'église de Kazan a été construit avec le bâtiment administratif du ministère de l'Intérieur de l'URSS.

Extrait du livre : Mikhailov K. Gloire profanée. M. : Yauza, Eksmo, 2007. pp. 229-233.

A Moscou, vous pourrez flâner dans le musée-réserve Kolomenskoïe et visiter la célèbre relique russe. L'église de Kazan à Kolomenskoïe est son principal symbole depuis le IVe siècle. Ce bâtiment de trois étages a longtemps captivé le cœur des gens par sa grandeur et son ampleur véritablement royale. Il a une taille impressionnante escalier avec porche en croupe, et attenant au corps de logis avec un bel escalier réalisé en pente, un haut clocher en croupe. Il est souvent confondu avec l'ancien monastère de Kolomna.

informations générales

Il y a près d'un demi-siècle, la dernière fois qu'il a été restauré, le bâtiment nécessite aujourd'hui non seulement des réparations esthétiques, mais également des réparations majeures afin qu'aucun accident ne se produise.

Tous les travaux d'urgence et de restauration sont effectués aux frais de la Paroisse selon les termes du Contrat de Sécurité. La Paroisse est la seule utilisatrice du bâtiment. Mais il n'a pas assez d'argent pour restaurer l'aspect d'origine du temple, malgré le fait que le bâtiment constitue un patrimoine culturel et un chef-d'œuvre de l'architecture russe. Dès la conception des travaux de réparation, des investissements importants sont nécessaires, car ils nécessitent une approche professionnelle. En raison du manque de montant requis, sa restauration est reportée d'année en année.

Les personnes concernées tentent d'aider les abbés avec leurs dons ; ceux-ci peuvent non seulement être déposés directement dans le temple, mais également transférés sur son compte. Tous les détails où les dons volontaires peuvent être transférés sont indiqués sur le site Internet du temple.

Vénération de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu Toutes les églises du pays ont été créées à la naissance de Dmitri Alekseevich. Les Romanov étaient convaincus qu'ils devaient précisément leur succession au trône à l'intercession de Notre-Dame de Kazan. Pendant les deux premières années de la Grande Guerre patriotique, le temple n'était pas opérationnel, mais les services ont ensuite repris et se poursuivent encore aujourd'hui.

Les gens viennent ici non seulement pour prier ou subir le sacrement du baptême, mais aussi pour apporter des objets et des produits à la consécration : par exemple, à Pâques - des gâteaux et des œufs de Pâques, le jour du souvenir du lin Paraskeva - tissu en lin et produits agricoles, cultivés dans nos propres jardins, le dimanche des Rameaux - branches de saule et autres.

L'histoire du temple en chiffres

• 1640-1651 Le tsar Mikhaïl Fedorovitch a publié un décret sur la fondation de l'église de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan ;
• 1666 La consécration de l'église a lieu sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch ;
• 1910 Les murs nus du temple sont décorés de peintures ;
• 1941-1942 Les portes de l'église étaient fermées aux visiteurs.

Architecture

Pas plus de quatre ans se sont écoulés après la publication du décret sur la construction d'un temple en brique. Sa couronne était constituée de 5 dômes dorés et de 2 sur les côtés, le bâtiment était orné d'un clocher en croupe, et l'inscription sous la croix du chapitre central indiquait ce que symbolisait ce bâtiment : c'était, selon les informations historiques, le centenaire de la naissance ; la prise de Kazan.

Bâtiment en bois, selon les chroniques, a été construit par Faux Dmitri II, lorsqu'il a été expulsé de Kolomna, il a laissé un souvenir de lui-même. Une autre source affirme que le tsar Mikhaïl Fedorovitch a ordonné la construction de l'église en pierre en souvenir de la libération de la Russie de l'intervention polonaise. Le nouveau temple servait initialement d’église de maison ; par de longs passages recouverts de feutre, on pouvait accéder aux appartements du palais de la reine. Le feutre n'était pas seulement répandu pour la chaleur, mais aussi pour l'isolation phonique, afin que les pas des personnes marchant dans le couloir ne soient pas entendus.

Sanctuaires

Dans des moments difficiles pour le pays, l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Souveraine » a été volée, mais en 1990 elle a été restituée à sa juste place et y reste encore aujourd'hui. Les horaires d'ouverture du temple peuvent être consultés sur son site officiel, mais il est ouvert aux visiteurs tous les jours de 7h30 jusqu'à la fin du service du soir. Les changements d'horaire ne peuvent survenir que en raison des services de vacances. Les écoliers ont la possibilité de fréquenter l'école du dimanche. Tout le monde peut visiter la bibliothèque. Les adultes peuvent subir le sacrement du baptême au baptistère.

En plus de la partie principale du temple, il y a 2 nefs - nord et sud, nommées d'après les saints.

Dans les murs de l'église, en plus de l'icône miraculeuse, il y a un autre sanctuaire - l'icône vénérée de Kazan de la Mère de Dieu, d'après laquelle ce lieu a été nommé. Mais malheureusement, il s'agit d'une photocopie de l'icône originale. Dans le temple se trouve également une sculpture de Jésus-Christ en bois.

Jours de vénération de la Mère de Dieu :

• 8 juillet (21) ;
• 22 octobre (4 novembre).

L'abolition du servage a laissé des traces : un pilier commémoratif situé à proximité du bâtiment principal, construit par les paysans. Elle a été réalisée en 1861 en signe de gratitude envers l'empereur Alexandre II. Pilier commémoratif a changé d'emplacement en 1980, à partir de ce moment il est devenu l'une des attractions de Kolomenskoïe.

Calendrier

Les services de culte ont lieu quotidiennement dès tôt le matin, quel que soit le jour de la semaine.

• En semaine, les services commencent à 8h00 ;
• Le dimanche, les services commencent à 7h00.

L'église de la cour accueille les visiteurs jusqu'à 19h30, à l'exception du lundi où les portes ferment à 12h00. Le bâtiment est actuellement en cours de nettoyage général. Les célébrations ont rarement lieu en semaine. Par exemple, en septembre, la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie tombe le jeudi 8 (21). Le calendrier complet des offices est présenté sur le site Internet de l'église de l'Icône de la Mère de Dieu de Kazan.

Temple sur la Place Rouge

Juste avant le début des travauxéglise de maison à Kolomenskoïe, un temple du même nom a été construit à Moscou sur la Place Rouge. Initialement, il était également en bois, mais contrairement au temple de Kolomna, il a été construit grâce aux économies de Dmitri Pojarski. On dit qu'il n'a duré que dix ans, après quoi il a été brûlé. Une nouvelle version en brique a été érigée sur ordre d'Alexei Mikhailovich, qui dirigeait le pays à cette époque. Toutes les mises à jour et ajouts ont été rendus possibles grâce à de généreux dons.

En 1936, le gouvernement décida que l'apparence du bâtiment ne correspondait pas à la rue dans laquelle il se trouvait, car des processions solennelles et diverses célébrations avaient lieu le long de la Place Rouge. Contrairement au temple de Kolomenskoïe, il n'occupait pas sa place et le public a donc décidé de le détruire. Des toilettes publiques ont été construites à sa place.

Temple de Kazan

Un autre temple de l'icône de Notre-Dame de Kazan est en train d'être relancé à Kazan et, comme à Kolomna, mais ce n'est qu'en 2016 qu'il a été décidé de recréer le bâtiment détruit. Dans ce cas, son apparence ne doit pas être modifiée. La période révolutionnaire en a fait un entrepôt pour les besoins domestiques, après quoi il a explosé avec le même statut. Le temple sera recréé à partir de photographies et de dessins anciens.