Qu'arrive-t-il à une personne lorsqu'elle est possédée par un démon ? Comment les démons habitent une personne, selon l'enseignement orthodoxe.

l'esprit qui habite une personne

. (divinité grecque originale) à l'époque païenne, tout esprit en général, bon ou mauvais ; dans le christianisme - seulement le mal : Satan, démon, diable (mythique)

Babi des mythes égyptiens antiques

Ange après la chute

Dans la mythologie et la religion grecques, un esprit qui aide ou gêne une personne, dans le christianisme - un mauvais esprit, un démon, un diable

Vrubel l'a dessiné et Lermontov l'a combiné avec Tamara

Une créature chthonienne maléfique dans la mythologie de nombreux peuples du monde

Pistolet automatique espagnol calibre 7,65 mm

Opéra d'A.G. Rubinstein

Poème de M. Lermontov

Satan, mauvais esprit

Poème de A. Pouchkine

Poème de A. Blok

L'histoire d'Edgar Poe "... la perversité"

Depuis le VIe siècle avant JC, comment les Grecs de l’Antiquité appelaient-ils tous les dieux qui n’avaient pas de nom ?

Qui est Belzébuth ?

. Le « triste esprit d'exil » de Lermontov

Carte solitaire

Opéra du compositeur russe A. Rubinstein

Peinture de l'artiste russe M. Vrubel

Idylle du poète russe du XIXe siècle A. Delvig

Mauvais esprit

Satan dans le poème de Lermontov

Il est expulsé de l'homme

Collectionneur d'âmes déchues

Personnage dans la peinture de Vroubel

ange déchu

Les mauvais esprits

La toile de Vroubel

L'altiste Danilov du roman de Vladimir Orlov

La peinture de Vroubel

Mauvais esprit, démon, diable

Opéra d'A.G. Rubinstein

Satan, mauvais esprit

Poème de M. Lermontov (1839)

Poème de A. Pouchkine

Il est expulsé des possédés

Comment, à partir du VIe siècle avant Jésus-Christ, les anciens Grecs appelaient tous les dieux qui n'avaient pas de nom

Qui est Belzébuth

M. grec mauvais esprit, diable, satan, démon, diable, impur, rusé. Satan, qui ment dans l'arrogance de l'esprit ; le diable, qui est dans le mal, selon sa propre nature ; démon, qui est dans les convoitises du mal, pour l'amour des choses du monde. Démons, lui appartenant; démoniaque, caractéristique de lui, qui lui est attribuable. Soyez diabolisée, église. manifester, entrer dans une frénésie, être possédé par un démon. Gouvernement démoniaque cf. église idolâtrie; lecteur de démons m. Démonstration cf. peur causée par les démons. Démonologie g. la doctrine des esprits, des êtres incorporels. Démonomanie w. folie dans laquelle une personne se considère possédée, possédée

Comme l’enseignent les saints pères, le démon, avant de pénétrer dans une personne, prépare le « sol ». La principale manière dont ils influencent est inculquer à une personne vos pensées sous le couvert des siennes.

Ils le font très soigneusement, en appliquant leurs pensées aux pensées d'une personne, de sorte qu'on ne remarque pas comment les pensées qu'ils inspirent sont tissées dans la conscience humaine. "Ils progressivement Ils enseignent aux gens à penser et à désirer uniquement des choses pécheresses, les rendant ainsi semblables à eux-mêmes. En soumettant l'esprit et la volonté d'une personne, les démons s'efforcent de prendre possession de son corps. Cela devient possible lorsque la grâce de Dieu quitte le pécheur incorrigible, non pas pour la destruction, mais pour le châtiment. Désormais, les démons peuvent entrer dans son corps et le contrôler. Et il n’existe aucun crime ou atrocité qu’une personne possédée (en termes modernes, « zombifiée ») ne pourrait commettre sans la Providence de Dieu, qui fixe des limites externes au pouvoir démoniaque. Dans des cas particuliers, à des fins d'avertissement et de correction, Dieu permet parfois aux démons d'habiter un croyant, un membre d'église...

Au siècle dernier, vivait en Russie une telle personne - Nikolai Alexandrovich Motovilov. Noble bien né, riche propriétaire terrien, il abandonna sa carrière et sa vie sociale et devint (comme il aimait se qualifier) ​​« le serviteur de Serafimov ». Il était le fils spirituel et l'assistant dévoué de saint Séraphin de Sarov, l'un de ses proches.

Un jour, le moine Séraphin lui raconta sa terrible lutte contre les démons pendant ces 1000 jours et nuits où il priait sur la pierre...

Nikolaï Alexandrovitch, un homme sincère et ardent, a été tellement inspiré par cette histoire qu'il s'est exclamé par inadvertance : « Père, comme j'aimerais pouvoir combattre les démons ! Le moine, sachant ce qui pouvait suivre des paroles aussi provocantes, l'interrompit avec peur : « Qu'est-ce que tu es, qu'est-ce que tu es, ton amour de Dieu ! Vous ne savez pas de quoi vous parlez !.. »

Beaucoup de temps s'est écoulé depuis cette conversation. Le père Séraphin n’était plus au monde... Mais le défi frivole et audacieux de Motovilov, avec la permission de Dieu, a été accepté. Il a dû expérimenter par lui-même ce que cela signifie lorsqu'un démon prend possession d'une personne. D'une manière ou d'une autre, parmi ses papiers, Motovilov a trouvé une trace de la guérison d'une fille possédée, l'une des nobles, au sanctuaire de Saint Mitrophane de Voronej. "Je me suis demandé", se souvient Motovilov, "comment se fait-il qu'une femme chrétienne orthodoxe, participant aux mystères les plus purs et vivifiants du Seigneur, soit soudainement possédée par un démon et, de plus, pendant si longtemps - plus de 30 ans. Et j'ai pensé : c'est absurde. Cela ne peut pas être le cas ! J'aimerais voir comment un démon oserait me posséder, puisque j'ai souvent recours au sacrement de la Sainte Communion !.. »

À ce moment-là, un nuage terrible, froid et fétide l’entoura et, malgré la force avec laquelle il serrait les lèvres, commença à pénétrer dans ses entrailles. La glace et la puanteur l'emplissaient de l'intérieur. Sa main ne pouvait se lever pour faire le signe de croix ; la pensée ne pouvait pas se concentrer sur la prière. Et à partir de ce jour, son terrible tourment commença. .

Pendant trois jours, il eut l'impression d'être en feu, mais il ne fut pas consumé. Plusieurs fois par jour, ils en nettoyaient même la suie ! Ce tourment sauvage et inhumain ne s'est arrêté qu'après la confession et la communion des Saints Mystères du Christ.

Mais alors une autre commença : pendant deux jours, il fut plongé dans le froid glacial de la Géhenne et ne put même pas se réchauffer au feu.

"À la demande de Son Éminence, l'archevêque Antoine de Voronej", raconte Motovilov, "j'ai tenu ma main sur la bougie pendant une demi-heure, et elle est devenue complètement enfumée, mais ne s'est même pas réchauffée. J'ai écrit cette expérience authentifiante sur une feuille entière de papier et j'ai ajouté ma main fumée avec de la suie de bougie à cette description. »... Ce tourment a également cessé après la confession et la communion. Et puis Motovilov a été tourmenté et torturé, rongé de l'intérieur, rampant sur son corps, par un ver infernal et sans fin. Motovilov a effectivement vu et même senti le monstre dégoûtant (quand il a rampé par le nez, la bouche et les oreilles pour reculer), et bien que ce dernier tourment n'ait pas duré aussi longtemps que les précédents, il était le plus terrible. Nikolaï Alexandrovitch reçut à nouveau la communion (par l'archevêque lui-même, de ses propres mains) - et le ver le quitta.

Permettez-moi de rappeler aux lecteurs qu'au siècle dernier, les Russes pieux visitaient régulièrement l'Église de Dieu, mais communiaient rarement : généralement quatre fois par an, lors de longs jeûnes. Pour communier trois fois en quelques jours, il fallait que ce soit dû à des circonstances inhabituelles.

Les lecteurs peuvent se poser une question : pour quelle raison le Seigneur a-t-il permis au Démon de s'installer dans un croyant et un pratiquant et de le tourmenter de manière insupportable, bien que pour une période relativement courte ?

Désormais, sachant qui sont les démons, il sera plus facile pour le lecteur de comprendre qui sont les sorciers et les sorciers. Ce sont des gens qui entrent volontairement en amitié avec les esprits du mal. Avec leur aide, ils ensorcellent, « gâtent », et « guérissent »…

Les formes et les degrés de cette maladie grave varient. Saint Diodochos, évêque de Phytique, écrit : « Il existe deux sortes de mauvais esprits : les plus subtils, qui combattent l'âme, et les plus grossiers, qui agissent sur le corps. Lorsque la grâce n'habite pas dans une personne, les mauvais esprits, comme les serpents, nichent au plus profond du cœur, empêchant l'âme de voir le désir du bien. Lorsque la grâce habite en lui, alors, comme des nuages ​​​​sombres, ils traversent des parties du corps, se transformant en passions pécheresses et en divers rêves fantomatiques, de sorte qu'à travers les souvenirs et le divertissement avec les rêves, l'esprit puisse être éloigné de la conversation avec grâce. .» Saint Diodochos parle d'un degré où la subordination aux mauvais esprits n'a pas de manifestations extérieures notables. Ce type de dépendance est caractéristique de presque toutes les personnes qui n'ont pas de vie spirituelle ou qui la mènent de manière extrêmement inattentive. La possession devient perceptible lorsque les démons prennent possession de la conscience et de la volonté d’une personne, et par là même de son corps. Et ici, le degré et les types de cette maladie sont très différents. L’Évangile décrit le terrible état de possession dans lequel se trouvait l’habitant de Gadarene : il avait une maison dans des cercueils, et personne ne pouvait même le lier avec des chaînes, car il était plusieurs fois lié avec des chaînes et des chaînes, mais il a brisé les chaînes et a brisé les chaînes, et personne n'a pu l'apprivoiser ; toujours, nuit et jour, dans les montagnes et dans les cercueils, il criait et frappait les pierres(Marc 5 : 2-6). Le texte sacré nous révèle aussi la raison d’une situation aussi désastreuse. Il y avait en lui une légion de mauvais esprits. La légion romaine comptait de 4 000 à 6 000 soldats. Ce mot, apparemment, n'indique pas un nombre, mais une multitude innombrable de démons qui tourmentaient une personne. Mais même un seul démon peut causer beaucoup de tourments. Le père qui est venu vers Jésus parle de son fils malade : Il [devient fou furieux] pendant la nouvelle lune et souffre beaucoup, car il se jette souvent dans le feu et souvent dans l'eau.(Matt. 17:15).

La nature de la possession et le degré de douleur dépendent aussi du démon qui en a pris possession, car ils ont des forces différentes et non la même férocité : « d'autres sont si furieux et féroces qu'ils ne se contentent pas de tourmenter de cruels tourments seulement les corps dans lesquels ils sont entrés, mais ils sont pressés aussi d'attaquer ceux qui passent au loin et de les frapper de coups cruels, tels que ceux décrits dans l'Évangile (Matthieu 8:28), de peur que personne n'ose passer par là. » (Vénérable John Cassian. Entretien 7e, chapitre 32).

Lorsqu’un démon possède une personne, sa vie intérieure est complètement perturbée. L'esprit s'assombrit progressivement. Ce n'est qu'après sa guérison que le démoniaque Gadarene a retrouvé la raison. Les habitants de ce pays, étant arrivés à l'endroit où paissait leur troupeau de porcs, J'ai trouvé un homme dont les démons étaient sortis, assis aux pieds de Jésus, habillé et sain d'esprit.(Luc 8 :35).

La volonté du patient n'est plus libre. "Tout comme dans une nuit sombre et profonde, un vent cruel souffle et fait bouger, confondre et secouer toutes les plantes et graines : ainsi l'homme, tombé sous le pouvoir de la nuit noire - le diable, et restant dans la nuit et l'obscurité , est terriblement soufflé par le vent du péché qui le fait osciller, trembler et bouger ; toute sa nature, son âme, ses pensées et son esprit sont en confusion, tous ses membres corporels sont en état de choc. Pas un seul membre de l’âme ou du corps n’est libre et ne peut s’empêcher de souffrir du péché qui vit en nous » (Saint Macaire le Grand. Conversations spirituelles. 2 : 4). Parfois la conséquence est la cécité (Matthieu 12 :22), la surdité et le mutisme : Jésus, voyant que le peuple courait, réprimanda l'esprit impur en lui disant : l'esprit est muet et sourd ! Je vous l'ordonne, sortez-en et n'y entrez plus.(Marc 9 :25).

Possédé par un démon devient sombre. L'âme est privée de la capacité d'être joyeuse et joyeuse. Parfois, cela ressemble à des crises de mélancolie et de peur. Deux lettres de L.N. Tolstoï à son épouse Sofya Andreevna montrent à quel point cet état est douloureux : « Le troisième jour de la nuit, j'ai passé la nuit à Arzamas et quelque chose d'extraordinaire m'est arrivé. Il était deux heures du matin, j'étais terriblement fatigué, j'avais envie de dormir et rien ne me faisait mal. Mais soudain, j'ai été envahi par une mélancolie, une peur et une horreur telles que je n'en avais jamais éprouvées. Je vous raconterai les détails de ce sentiment plus tard, mais je n'ai jamais ressenti un sentiment aussi douloureux et Dieu interdit à quiconque d'en faire l'expérience. Je me suis levé d'un bond et leur ai ordonné de le déposer... Hier, cette sensation... est revenue en conduisant" (septembre 1869). Dans une autre lettre, L. Tolstoï écrit : « Depuis que je suis arrivé ici, tous les jours à six heures du soir, commence la mélancolie, comme la fièvre, la mélancolie physique, dont je ne peux mieux exprimer le sentiment, comme le sentiment que le l'âme se sépare du corps » ( du 18 juin 1871).

Le but ultime des démons est de détruire la vie spirituelle intérieure. Si cela n’a jamais commencé chez une personne, évitez-le. Selon les mots de saint Néil du Sinaï : « Le diable, coupable et en même temps peintre du vice, a pour but de plonger chaque personne dans une tristesse sévère et inconsolable, l'éloignant de la foi, de l'espérance, de la l'amour de Dieu. »

Un croyant ne devrait pas être timide et enclin à l’intrépidité. Celui qui demeure sous la protection du Très-Haut, à l'ombre du Tout-Puissant, repose(Ps.90:1). Les démons n’ont pas le pouvoir de nuire arbitrairement. Seuls ceux qui vivent constamment dans le péché sans se repentir, rejettent fièrement l’aide de Dieu ou sont infectés par de faux enseignements n’ont aucune protection. « Il est donc clair que les esprits impurs ne peuvent autrement pénétrer dans ceux dont ils veulent prendre possession du corps, à moins qu’ils ne prennent d’abord possession de leur esprit et de leurs pensées. Lorsqu'ils sont privés de la crainte et de la mémoire de Dieu ou de la réflexion spirituelle, alors comme s'ils étaient désarmés, privés de l'aide et de la protection de Dieu, et donc facilement vaincus, ils sont hardiment attaqués, puis ils construisent une demeure en eux, comme dans le domaine qui leur est présenté » (Vénérable Jean Cassien. Entretien 7-e, ch. 24).

La possibilité de posséder des démons chez une personne n'est pas remise en question par l'Église orthodoxe. Les Saintes Écritures donnent de nombreux exemples des effets destructeurs de ces entités sur les âmes humaines.

Qui est possédé par des démons ?

Ce phénomène est appelé possession démoniaque ou possession : on pense qu'une personne est possédée par des démons qui l'ont possédée. Les médecins considèrent souvent cette condition comme une maladie mentale, par exemple la schizophrénie, mais dans le cas de possession démoniaque, un certain nombre de certains signes caractéristiques sont observés et les rites d'exorcisme religieux correctement exécutés conduisent au soulagement.

Selon le clergé, le diable ou le démon ne peut habiter qu'une personne encline au péché. Pensées pécheresses, vices, mode de vie injuste - ces personnes attirent vers elles les forces obscures. Voici les paroles de saint Jean de Damas : « Le diable s'installe chez les possédés de démons parce que ces gens ont attiré vers eux les mauvais esprits : ils ont eux-mêmes préparé une demeure pour les diables - balayés et rangés ; impénitent

par leurs péchés, au lieu de la demeure de Dieu, ils deviennent un réceptacle pour l’esprit impur. À son tour, le père Jean de Cronstadt a déclaré : « Les démons pénètrent dans les gens ordinaires à cause de leur simplicité... Le mauvais esprit pénètre dans les personnes instruites et intelligentes sous une forme différente, et il est beaucoup plus difficile de le combattre. ». Souvent, le diable possède ceux qui sont impliqués dans l’occulte. Il arrive que les enfants souffrent d'obsession - selon les prêtres, les péchés de leurs parents leur incombent.

Comment se déroule l’emménagement ?

« Le péché n’entre pas dans l’âme d’un seul coup, mais progressivement, en passant par des étapes de développement depuis une impulsion extérieure et extérieure frappant l’âme, jusqu’à la disposition du maître. », dit le père Konstantin Parkhomenko.

L’Église divise les personnes possédées par des démons en deux catégories. Dans le premier cas, le démon agit comme une seconde personnalité, un « double sombre » de la personne, c'est-à-dire que la victime présente des signes d'une double personnalité. Dans la seconde, le diable asservit la volonté humaine à diverses passions pécheresses. Par exemple, une personne se livre à la débauche, au jeu, commence à abuser de l'alcool ou des drogues et est attirée par le crime.

Comment identifier une personne obsédée ?

Les signes d’obsession peuvent se manifester tant au niveau physique que spirituel. Par exemple, la voix d’une personne peut changer considérablement, comme si quelqu’un d’autre parlait à sa place. Parfois, il imite les animaux, par exemple en aboiant. Une paralysie temporaire de tout le corps ou de certaines parties peut survenir. Parfois, il y a d'incroyables manifestations de force : une personne possédée peut soulever des poids énormes, se libérer facilement des cordes et des chaînes, si elle est attachée et enchaînée, elle peut facilement disperser plusieurs personnes qui s'appuient sur elle. De plus, dans certains cas, les yeux de la personne possédée changent de couleur, ils deviennent plus troubles et la couleur de la peau s’assombrit. D’autres développent un ventre énorme, comme l’hydropisie, et peuvent perdre du poids. Parfois, des capacités paranormales apparaissent : la victime lévite, parle des langues inexistantes, écrit sous la dictée des esprits et peut sentir le soufre.

Spirituellement, de sérieux changements ont également lieu. L'obsession peut se manifester sous la forme de pensées ou de comportements obscènes, de haine de Dieu, de religion et d'attirail religieux. De nombreux démoniaques ne peuvent pas entrer dans le temple, ni toucher les croix, les icônes, les bougies ou l'eau bénite. Pendant les services divins, ils peuvent commencer à se précipiter, à hurler, à sangloter, à crier des discours blasphématoires et à jurer, tandis que le diable tente de protéger leur âme de l'influence divine.

Comment chasser les démons ?

Le Christ a dit qu'il n'est possible de chasser les démons que par le jeûne, la croix et la prière. Dans l'Orthodoxie, il existe de nombreuses prières protectrices contre les mauvais esprits : par exemple, celles-ci incluent la prière aux Séraphins de Sarov, la prière de l'ancien Pansophe d'Athos « De l'attaque des démons », la prière de saint Grégoire le Wonderworker et, enfin , la prière à Jésus-Christ. Cependant, la pratique montre qu'en réalité, ces actions simples ne conduisent pas toujours à des résultats. Il existe un rituel spécial d'expulsion, que tous les prêtres ou moines n'ont pas le droit d'accomplir. Le rituel comprend des prières spéciales, une fumigation avec de l'encens et une onction. De plus, lors du processus d'exorcisme, la personne possédée peut résister fortement, voire causer du tort au prêtre. Par conséquent, en règle générale, plusieurs ministres de l'Église participent au rituel.

Si vous soupçonnez qu'un de vos proches est possédé par des démons, vous devez le traiter avec une extrême prudence et, si possible, contacter le clergé qui a le droit de procéder à la réprimande appropriée.

Dans la vie ordinaire, tant qu’elle se déroule régulièrement, sans incident, nous ne pensons même pas au fait qu’il existe en parallèle avec nous un monde d’autres entités. Ses principaux « résidents » sont des anges et des démons). Les Saintes Écritures sont riches en descriptions des effets des démons sur les âmes humaines. La Bible nomme les signes d’une personne possédée par un démon. Les Saints Pères y attachent une grande importance depuis le Moyen Âge. On sait peu de choses sur les anges : ce sont des protecteurs, et on ne connaît pas forcément leurs méthodes de protection. Les démons sont de sérieux ennemis de la race humaine, et pour leur résister, il est nécessaire d'étudier les méthodes de lutte contre ces mauvais esprits. Le Christ lui-même a souligné qu'ils ne peuvent être chassés que par le jeûne, la croix et la prière.

Comment le mauvais esprit est-il apparu ?

Avant que le Créateur ne crée l’univers, il existait un monde d’anges. La plus puissante s’appelait Dennitsa. Un jour, il devint fier, se souleva contre Dieu lui-même, et pour cela il fut expulsé du monde angélique par le Seigneur en colère.

Chaque chrétien connaît les signes d'une personne possédée : parler avec la voix de quelqu'un d'autre, rejet des valeurs de l'Église, capacité de léviter, odeur de soufre, etc. Mais il y a aussi des signes de la présence du diable qui sont difficiles à reconnaître.

Pour s'en protéger, le meilleur conseil est de ne pas s'impliquer avec lui, car le possédé ne contrôle pas son propre esprit. Seuls les rituels de l'église aideront à chasser les démons de lui.

Comment le diable possède-t-il une personne ?

Antoine le Grand prétend que l'humanité elle-même est responsable du fait que les démons trouvent refuge dans l'âme des gens. Ce sont des créatures incorporelles qui peuvent se réfugier chez une personne si elle accepte ses mauvaises pensées, ses tentations et sa volonté. C’est ainsi que les gens s’accordent avec le mal existant. Les histoires de prêtres sur la présence du diable sont assez effrayantes et effrayantes. D'après leur expérience personnelle, ils ont été plus d'une fois convaincus de la réalité des actions des forces obscures, ils connaissent donc tous les signes d'une personne possédée, peuvent la reconnaître et essayer de sauver l'âme. Même une prière forte n’aide pas immédiatement à se débarrasser des mauvais esprits envahisseurs.

Alors pourquoi les démons peuvent-ils pénétrer dans les humains ? Les Saints Pères prétendent que leur place est là où le péché vit déjà. Pensées pécheresses, mode de vie indigne, nombreux vices - il est plus facile pour le diable de pénétrer une personne vicieuse.

Beaucoup de gens se demandent pourquoi Dieu permet cela. La réponse est simple. En fait, du Tout-Puissant nous sommes dotés de la liberté de choix, de volonté. Nous devons nous-mêmes choisir quelle puissance est la plus proche de nous, le Seigneur ou Satan.

Le clergé divise les démoniaques en deux types.

La première est que le démon soumet l’âme et se comporte comme une seconde personnalité à l’intérieur d’une personne. La seconde est l’asservissement de la volonté humaine par diverses passions pécheresses. Même Jean de Cronstadt, qui a observé les possédés, a noté que les démons prenaient possession de l'âme des gens ordinaires en raison de leur innocence et de leur analphabétisme. Si un esprit pénètre dans l'âme d'une personne instruite, il s'agit alors d'une forme de possession légèrement différente, et combattre le diable dans ces cas est assez difficile.

Personnes possédées dans l'église

Il existe une déclaration dans l’Église chrétienne selon laquelle l’obsession d’une personne, qui ne se manifeste pas dans la vie de tous les jours, apparaît dès que la personne possédée s’approche de l’église ou voit une icône et une croix. Il y a eu des cas où, pendant un service, certaines personnes ont commencé à se précipiter, à hurler, à pleurer, à crier des discours blasphématoires et à jurer. Ce sont tous les principaux signes d’une personne possédée. Cela s'explique par le fait que le démon essaie de protéger l'âme de l'influence divine. Le diable est intolérant envers tout ce qui nous rappelle d’une manière ou d’une autre la foi en Dieu.

Les personnes instruites et intelligentes avec un démon dans l'âme, semble-t-il, sont habituées à prendre en compte les opinions des autres, elles sont mesurées et calmes, mais dès que vous entamez une conversation avec elles sur la religion, tout leur respect revient à rien, leurs visages changent aussitôt et la rage apparaît. Le démon qui vit à l'intérieur ne peut pas transgresser son essence dès qu'il s'agit de son ennemi éternel - Dieu. La façon dont les personnes possédées se comportent à l'église ne fait que confirmer le fait que le démon essaie d'éviter les sources de danger et a peur d'être chassé. En fait, ce ne sont pas les gens qui ont peur de l’Église et des Credo, mais de l’essence impure qui est en eux.

La possession peut être divisée en plusieurs signes : dans certains cas, le démon murmure simplement des choses désagréables à une personne, l'encourage à commettre des obscénités et à aller à l'encontre de Dieu. Après avoir pénétré dans le corps, le démon peut agir au détriment des autres, leur causant du tort. Ayant pris possession des corps des morts, le diable sous l'apparence de fantômes tourmente les gens.

Signes physiques d'une personne possédée par un démon

Les ministres de l'Église ont identifié des phénomènes indiquant des signes de personnes possédées par des démons. Dans le traité « Sur les démons » de Pierre de Tyr, les points suivants sur les manifestations démoniaques sont indiqués :

• la voix acquiert un étrange timbre démoniaque ;
• tous les changements de voix sont possibles ;
• paralysie du corps ou de certains membres;
• une incroyable démonstration de force pour la personne moyenne.

D’autres démonologues soulignent également :

• un énorme ventre inhabituel pour les humains ;
• déclin rapide, perte de poids entraînant la mort ;
• lévitation;
• personnalité divisée;
• imitation d'animaux;
• comportement, pensées obscènes ;
• l'odeur du soufre (l'odeur de l'enfer) ;
• blasphème contre Dieu, l'église, l'eau bénite, la croix ;
• marmonnant dans une langue inexistante.

Il ne s'agit pas d'une liste complète de signes. Bien sûr, de nombreux points de possession peuvent s'expliquer par une sorte de maladie physique ; par exemple, au Moyen Âge, le comportement démoniaque était souvent confondu avec les symptômes de l'épilepsie. Les troubles mentaux étaient présentés comme des orgies publiques pécheresses, et l'imitation des animaux était confondue avec la schizophrénie. En fait, il est vraiment difficile de définir dans la vie de tous les jours ce qu’est une personne possédée. De nombreux traits de caractère, stéréotypes comportementaux, promiscuité, ignorance, tout cela ressemble à une possession démoniaque.

Exorcisme

Le « remède » traditionnel contre la possession consiste à expulser le démon du corps. Les rites d'exorcisme sont accomplis par le clergé qui lit des prières spéciales, fumige avec de l'encens et procède à la confirmation. Le plus souvent, lors du rituel, les gens résistent fortement, voire s'évanouissent. Un prêtre ne doit pas être seul ; il a absolument besoin d'assistants – d'autres représentants de l'Église. Les médecins et psychologues modernes ne croient pas à de tels rituels et prétendent que c'est alors seulement comment expliquer que de telles attaques se produisent exclusivement avec l'intervention de l'église et qu'après le rituel, les gens ressentent un soulagement significatif ? Il n’y a toujours pas de réponses à ces questions.

Vous pouvez chasser les démons par une foi sincère, la prière et le jeûne. Avant le processus d'expulsion, il faut recevoir la communion et la confession. La réprimande peut être effectuée par un moine qui n'a connu ni le péché ni les plaisirs charnels. La clé est un jeûne strict. Une âme non préparée ne sera pas en mesure de faire face à l'exorcisme des démons. La prière peut ne pas fonctionner et le résultat peut être imprévisible. La réprimande sera exécutée par un moine qui a reçu des instructions de frères spirituels supérieurs ; il est doté d'une protection divine et d'un pouvoir spécial qui aidera à faire face aux démons. La prière lue est appelée une prière d'exorciste. Après l'avoir prononcé plusieurs fois, les signes de possession par les démoniaques disparaissent, confirmant la présence de forces infernales.

Lors de l'exorcisation du diable, une prière doit être entendue des lèvres d'un croyant sincère ; la magie est strictement exclue. Les personnes impliquées dans l’occulte deviennent possédées par des démons dans 90 % des cas.

Protection par la prière contre les mauvais esprits

Les mauvais esprits peuvent facilement nous attaquer, s’installer dans nos maisons, comploter des intrigues et rendre une personne obsédée. Dans l'Orthodoxie, il existe de nombreuses prières qui aident à se protéger contre les attaques des mauvais esprits. Les plus célèbres sont la prière aux Séraphins de Sarov, Pansofia d'Athos « De l'attaque des démons », Saint Grégoire le Wonderworker et, bien sûr, la prière à Jésus-Christ.

Les croyants orthodoxes savent que le texte doit toujours être emporté avec eux, car en période de mauvais esprits endémiques, il y a toujours une chance de tomber sous son influence. À tout moment de votre chemin, vous pouvez rencontrer une personne possédée, que devez-vous faire dans ce cas ? Un mot de prière sauvera.

De nombreuses personnes apprennent par cœur le texte de la prière. Mais dans des situations stressantes, une personne se perd généralement et oublie tout dans le monde, il est donc préférable de toujours avoir une protection avec soi. Vous pouvez vous donner confiance dans une situation difficile en lisant le texte de la prière de la page. Il est très important de suivre quelques règles :

• Ayez toujours le texte de la prière avec vous. Le style et les mots slaves de la vieille église ne doivent pas être modifiés ni forgés pour s'adapter à la langue moderne, cela peut réduire le pouvoir des mots priés pendant des siècles.
• Vous devez prononcer le texte vous-même ; les auditions en ligne ne conviennent pas ici ; la composante émotionnelle et la sincérité des phrases prononcées sont importantes.
• Lors de la lecture de la prière, vous devez être protégé par une croix ou une icône. Les rejetons démoniaques sans vergogne peuvent facilement pénétrer les âmes perdues non protégées et annuler les paroles de prière.

Protégez votre énergie vitale et votre maison. Par exemple, il sera plus difficile aux démons d’entrer dans une maison consacrée par le prêtre.

L'obsession d'un point de vue scientifique

Que dit la science officielle du démonisme ? Les scientifiques appellent l’obsession une maladie mentale appelée cacodémonie. On pense que les crises touchent le plus souvent les personnes dépendantes, ouvertes, impressionnables ou au contraire passives. Pour la plupart, ils sont sensibles aux influences extérieures. Sigmund Freud a qualifié la cacodémonie de névrose. Selon lui, une personne invente elle-même un démon qui supprime ses désirs. Alors, qu’est-ce que l’obsession : une malédiction ou une maladie ? Les scientifiques expliquent les signes de possession démoniaque par diverses maladies, mais il convient de noter que les méthodes médicales ne sont souvent pas en mesure de résoudre le problème.

• L'obsession s'explique par l'épilepsie. En perdant connaissance lors de convulsions, une personne est capable de ressentir des contacts avec le monde intangible.
• La dépression, l'euphorie et les sautes d'humeur soudaines sont caractéristiques du trouble bipolaire affectif.
• Le syndrome de Tourette est également confondu avec l'obsession. En raison d'un système nerveux perturbé, des tics nerveux commencent.
• Une maladie connue en psychologie s'accompagne d'une double personnalité, lorsque plusieurs personnalités vivent dans un même corps, se manifestant à des périodes différentes.
• La schizophrénie a également été comparée à l'obsession. Le patient éprouve des hallucinations, des problèmes d'élocution et des idées délirantes.

Si une essence impure pénètre dans une personne, cela se reflète dans son apparence. Comment reconnaître une personne possédée est répertorié dans l’article ci-dessus. On peut aussi ajouter à cela que les possédés de démons changent la couleur de leurs yeux, ils deviennent troubles, bien que leur vision reste la même. La couleur de la peau peut également changer, elle devient plus foncée - ce signe est très dangereux.

Cas réels d'obsession

Il existe des histoires de personnes possédées par des démons qui ont été enregistrées et documentées. En voici quelques-uns.

Clara Germana Celje. Une histoire d'Amérique du Sud. La fille Clara, âgée de 16 ans, a déclaré au prêtre en confession qu'elle ressentait la présence d'un démon en elle. L'histoire se déroule en 1906. Au début, ils n'ont pas cru ses paroles, car il n'est pas facile d'identifier une personne possédée. Mais son état commençait à se détériorer de jour en jour. Il existe des preuves documentaires provenant de personnes indiquant que la jeune fille s'est comportée de manière inappropriée et a parlé avec la voix de quelqu'un d'autre. Le rituel d'exorcisme lui a été pratiqué pendant deux jours, ce qui l'a sauvée.

Roland Doé. L'histoire de ce garçon s'est déroulée en 1949. Sa tante est décédée. Après un certain temps, Roland a essayé de la contacter à travers une séance, mais des choses incroyables ont commencé à se produire autour de lui : des cris se sont fait entendre, des crucifix ont tremblé, des objets ont volé, etc. Un prêtre invité à la maison a vu des objets tomber et voler. Dans le même temps, le corps du garçon était couvert de divers symboles. Il a fallu 30 séances pour chasser le mauvais esprit. Plus de 14 sources confirment le fait que le lit avec le garçon malade volait dans la pièce.

L'histoire d'Emily Rose

Je voudrais particulièrement citer le cas d'Annaliese Michel. C’est l’exemple le plus frappant de possession démoniaque d’une personne. La jeune fille est devenue le prototype d'Emily Rose dans le célèbre film.

Quand la jeune fille a eu 17 ans, sa vie est devenue un cauchemar. Au milieu de la nuit, elle a été atteinte de paralysie, il lui était impossible de respirer. Les médecins lui ont diagnostiqué des convulsions du Grand Mal ou des convulsions épileptiques. Après qu'Annalise ait été admise dans un hôpital psychiatrique, sa situation n'a fait qu'empirer. Le traitement médicamenteux n’a apporté aucun soulagement. Le démon lui apparaissait constamment et lui parlait de la malédiction. Elle a commencé à développer une profonde dépression. Un an plus tard, en 1970, la jeune fille sort de l'hôpital. Elle-même s'est tournée vers l'église et a demandé un exorcisme, affirmant que le diable était entré dans son corps. Les ministres de l'Église savent comprendre qu'une personne est possédée, mais ils ont refusé de l'aider et lui ont conseillé de prier davantage. La jeune fille a commencé à se comporter de manière plus inappropriée. Elle a mordu les membres de sa famille, mangé des mouches et des araignées, copié des chiens, s'est mutilée et détruit des icônes. Cela a duré cinq ans. Les proches ont eu du mal à persuader le clergé de procéder à un exorcisme. La cérémonie a commencé en 1975 et ne s'est terminée qu'en 1976 ; elle avait lieu deux fois par semaine. De nombreux mauvais esprits ont été expulsés de son corps, mais sa santé s'est encore détériorée, elle ne pouvait ni boire ni manger. En conséquence, la jeune fille est morte dans son sommeil. Selon elle, avant sa mort, la Vierge Marie est venue vers elle et lui a proposé une option de salut : quitter son corps, asservi par les démons.

Comment gérer une personne possédée

Si soudain vous découvrez des signes de possession démoniaque parmi vos proches, il est important de ne pas vous perdre à ce moment-là, essayez de créer les conditions pour que la personne ne se fasse pas de mal ni à autrui. Il existe plusieurs conseils pour se protéger d’une personne possédée :

• Vous ne devez pas provoquer une attaque d'agression chez une personne possédée, car elle n'est pas capable d'assumer la responsabilité de ses propres actes. Soyez d'accord avec lui et contrôlez la situation.
• Empêcher la personne possédée de bouger. Asseyez-vous ou allongez-vous sur le lit. Assurez-vous qu'il ne peut pas se blesser.
• Si une possession démoniaque se manifeste, essayez de calmer la personne et de la ramener à un état normal. Si une attaque est provoquée par des icônes ou des crucifix, supprimez-les.

Protégez-vous et vos proches des attaques des démons. La vraie foi, une prière fervente et une vie de piété ne permettront pas au diable de prendre possession de votre âme et de votre corps.