Samuel Taylor Coleridge(Anglais) Samuel Taylor Coleridge; 21 octobre, Ottery St. Mary, Devonshire - 25 juillet, Highgate) - Poète romantique anglais, critique et philosophe, un représentant exceptionnel de "l'école du lac".

Courte biographie de Coleridge. Coleridge Samuel Taylor - Biographie

Samuel Taylor Coleridge(Anglais Samuel Taylor Coleridge; 21 octobre, Ottery St. Mary, Devon - 25 juillet, Highgate) - Poète romantique anglais, critique et philosophe, un représentant exceptionnel de l'école du "lac". Père de la poétesse Sarah Coleridge (1802-1852) et de l'écrivain Hartley Coleridge (1796-1849).

Biographie

Samuel Coleridge était le plus jeune des dix enfants de son père, qui était pasteur dans le Devon. À l'âge de 9 ans, il a été envoyé à l'école londonienne du Christ's Hospital, où il a passé son enfance et où son seul ami était le célèbre Charles Lamb. En 1791, il entra à Cambridge, étudia la littérature classique, mais fut expulsé de l'université pour sympathie pour les idées républicaines. Il est emporté par les idées de la Révolution française et commence à mener une propagande passionnée pour sa défense. Avec le poète Robert Southey, également expulsé de l'école "pour libre-pensée", il a donné des conférences à Bristol sur des sujets politiques et historiques, publié des pamphlets et le journal The Guardian ( Le Veilleur; 8 numéros sont sortis). Inspiré par les idées révolutionnaires, il écrit le poème "La prise de la Bastille" (1789).

Désabusé par la Révolution française, il s'enrôle contre toute attente comme soldat et n'est libéré du service que quelques mois plus tard. Avec l'aide d'amis, Coleridge retourna à l'université, où il resta jusqu'en 1794. Cette année-là, avec R. Southey, il écrit la tragédie La Chute de Robespierre (1794), dans laquelle la terreur révolutionnaire est condamnée.

Désabusés par la "vieille Europe", ils décidèrent tous les deux d'aller en "Amérique libre" pour y organiser une commune, que Coleridge avait l'intention d'appeler Pantisocratie. Le voyage n'a pas eu lieu faute de fonds. Cela a été suivi d'une période de désillusion finale avec tous les idéaux révolutionnaires et éducatifs de Coleridge.

En 1795, Coleridge et Southey s'installèrent à Bristol et épousèrent les deux sœurs Fricker. Coleridge devait penser à gagner de l'argent ; les conférences publiques qu'il donna à cet effet furent pleines d'attaques contre le puissant Premier ministre W. Pitt et furent publiées sous le titre Conciones ad populum. Ils n'ont pas eu de succès matériel, tout comme Coleridge s'est engagé à publier l'hebdomadaire The Watchman, qui avait de nombreux abonnés au tout début, grâce à l'éloquence de Coleridge, qui s'est rendu dans plusieurs comtés pour promouvoir le journal. Parmi les nombreuses tentatives infructueuses de s'installer, il y a la publication du premier recueil de poèmes de Coleridge, intitulé Juvenile poems (1796).

Coleridge devient un romantique, étant allé tête baissée dans les temps primitifs et le Moyen Âge. Les lettres de Coleridge à cette époque témoignent des circonstances domestiques difficiles du poète, de la pauvreté et des premiers germes de maladie qui ont suscité sa passion pour l'opium. En 1797, la famille Coleridge a déménagé dans le village d'Alfoksden, et il y a vécu dans le quartier de W. Wordsworth et en communication constante avec lui, ensemble, ils ont fait d'innombrables promenades et excursions. Cette prime time de la poésie de Coleridge comprend "Genevieve", "Khubilai Khan", "Dark Ladie" et le meilleur de ses grands poèmes "Old Mariner" et "Christabel". En 1798, il trouve un éditeur pour la première édition de Lyrical Ballads (avec Wordsworth), ce recueil est le manifeste du romantisme anglais. La période d'essor créatif n'a pas duré plus de deux ans, au cours desquels le poète a créé ses meilleures œuvres.

Aux dépens des mécènes, Coleridge et Wordsworth et leur sœur se sont rendus en Allemagne, où ils ont écouté des conférences à l'Université de Göttingen, étudié la littérature et la philosophie allemandes. Ce voyage a eu un impact énorme sur le développement de sa vision philosophique.

"L'école du lac"

L'année suivante, les deux poètes ont voyagé autour des lacs anglais et Coleridge en a retiré de profondes impressions de la beauté de sa patrie. Cette même année, Coleridge rejoint le Morning Post ; ses écrits politiques étaient les plus remarquables pour leurs attaques contre Pitt; bientôt, cependant, il changea de politique et s'installa avec sa famille sur les lacs, près de Wordsworth et de Southey ; la proximité de trois poètes d'une âme sœur a conduit au surnom inventé "Edinburgh Review" "école du lac". Pendant ce temps, la santé de Coleridge s'est détériorée, il est allé sur l'île de Malte, mais est rentré chez lui encore plus malsain, et la dépendance développée à l'opium a affaibli son activité mentale. Son œuvre poétique était sur le déclin, et le principal intérêt de la période entre 1801-1816. est la publication "L'ami" d'essais hebdomadaires de contenu politique et philosophique.

La lutte contre l'opium le privait de la force de travailler, de plus, il vivait séparé de sa famille, avec des étrangers. Au cours de ces années, une révolution religieuse a eu lieu en lui, il est devenu croyant, chrétien, et a commencé à beaucoup écrire sur des questions religieuses et philosophiques. Toutes ses œuvres en prose ont été écrites à cette époque; les principaux parmi ceux-ci sont "Two-Lay Sermons", "Biographia Literaria", "Aids to Reflection", "Church and State", "Literary Remains" et des réflexions religieuses intitulées "Confessions of an Inquiring Spirit". Coleridge a également répandu ses idées dans la conversation; sa maison de Highgate était le point de ralliement des meilleurs esprits de l'époque, venus écouter le vieux philosophe-poète. Un écho de ces conversations est conservé dans le livre Table Talk compilé par son neveu et son gendre.

Coleridge mourut en 1834 à Highgate, Londres, où il avait vécu si longtemps.

Création

Du vivant de Coleridge, son importance en tant que philosophe et enseignant a éclipsé toutes les autres propriétés de son talent, mais la postérité voit en lui principalement un poète, auteur de The Old Sailor, Christabel et d'autres poèmes dans lesquels la réalité se confond étrangement avec la fiction. Coleridge est un représentant d'un côté du romantisme anglais - son désir de miraculeux. Les «ballades lyriques» ont été conçues par Coleridge avec Wordsworth lors de leurs pérégrinations de jeunesse dans les montagnes; ensemble, ils rêvaient de la renaissance de la poésie anglaise, qui se mourait dans l'expérience des traditions pseudo-classiques du XVIIIe siècle.

Wordsworth a choisi pour lui le domaine de la vie simple et quotidienne, s'attachant à introduire de la poésie dans la description des événements les plus ordinaires de la vie rurale et urbaine, tandis que Coleridge, au contraire, a choisi le domaine des événements et des personnages d'un fantastique ou à genre le moins romantique, leur donnant un intérêt humain et qu'un semblant de réalité qui surmonte l'incrédulité instinctive et captive les lecteurs.

Cette transition progressive de la réalité à la pure fantaisie est le principal dispositif de Coleridge, opérant comme par magie dans The Old Mariner, où les incidents d'un voyage en mer ordinaire passent progressivement au miraculeux, où le naturel et le surnaturel se confondent en un tout inséparable ; La critique anglaise affirme à juste titre que, depuis Shakespeare, il n'y a pas eu un tel « vrai fantasme » dans la poésie anglaise.

Toutes les ballades de Coleridge ont le même caractère fantastique, enraciné dans la tradition nationale, et toute sa poésie est imprégnée d'une humeur mélancolique caractéristique et d'une attitude réfléchie envers la nature. Dans ses articles critiques et ses conférences, Coleridge a découvert les rares qualités d'un philosophe critique. Les meilleures de ses études critiques sont les chapitres sur Wordsworth dans sa Biographia Literaria et les notes sur Shakespeare dans Literary Remains.

Il était en désaccord avec Wordsworth à bien des égards, s'opposait à sa théorie sur l'identité du langage de la poésie et de la prose, mais comprenait profondément sa poésie et, dans son article, il exprimait des réflexions très intéressantes et originales sur le véritable sens de la poésie et la l'origine d'un discours mesuré et poétique. Dans un article sur Shakespeare, Coleridge a introduit une nouvelle méthode d'étude de Shakespeare, opposée à la critique doctrinale du Dr Johnson, essayant d'aborder l'œuvre de Shakespeare avec des explications psychologiques. Il fut le premier à détruire la généralisation au XVIIIe siècle. opinion sur l'extravagance et le débridement du grand dramaturge, et son analyse d'Hamlet ont formé la base des commentaires de Schlegel.

En philosophie, Coleridge était un prédicateur du transcendantalisme, apparu comme une réaction contre le matérialisme du XVIIIe siècle. Il a toujours aspiré à la connaissance des principes de base, à la « recherche de l'absolu ». Ses opinions philosophiques sont exposées principalement dans Aids to Reflection, The friend, The Biographia Literaria, et forment le contenu de ses entretiens à Highgate, reproduits en partie dans Table Talk. Dans tous ces livres, Coleridge tente d'établir un lien entre la métaphysique allemande, à laquelle il a lui-même adhéré, et la compréhension classique et a priori du monde de Platon. La critique de Coleridge, son désir de retracer l'âme vague, invisible et relativement infinie de l'artiste dans des œuvres d'art concrètes, limitées, visibles, constitue un sermon de pénétration dans les phénomènes « recouverts d'un voile ».

Traductions

D'après les œuvres de Coleridge, le «vieux marin» a été entièrement traduit en russe par F.B. . Gerbel), N. L. Pushkarev "Light and Shadows" (1878), A. A. Korinfsky (Saint-Pétersbourg, 1893; prix du magazine "Our Time" ), N.S. Gumilyov. Un extrait de "Christabel" a été traduit par I. I. Kozlov ("Fils de la patrie", 1823, n ° 18 et dans "Poems", réimprimé dans "English Poets" de Gerbel), entièrement - Georgy Ivanov. « Kubla Khan » traduit par K. D. Balmont. Les poèmes de Coleridge "To the Autumn Moon", "To the River Otter", "Kosciuszko", "To Azra" et "To Nature" ont été traduits par Dmitry Shchedrovitsky. En 2011, le livre de W. Wordsworth et S. T. Coleridge, "Ballades lyriques et autres poèmes" a été publié: M., Centre d'édition de l'Université d'État russe des sciences humaines. Il contient quatre nouvelles traductions de Coleridge par Igor Melamed.

Mémoire

Un cratère sur Mercure porte le nom de Coleridge.

Remarques

  1. ID BNF : Plateforme de Données Ouvertes - 2011.
  2. Encyclopædia Britannica
  3. SNAC-2010.

Samuel Taylor Coleridge(Coleridge) (1772-1834) - Poète, philosophe et critique littéraire anglais. Représentant de "l'école du lac". Des sentiments démocratiques (le poème "La prise de la Bastille", 1789), il passe à des positions conservatrices (le recueil "Lyrical Ballads", 1798, avec William Wordsworth ; un fragment inachevé de "Kubla Khan", 1798). Le poème "The Tale of the Old Sailor", des drames, des conférences sur William Shakespeare (éd. 1849), des mémoires littéraires.

En politique, ce qui commence par la peur se termine généralement par la folie.

Coleridge Samuel Taylor

Samuel Taylor Coleridge est né 21 octobre 1772, à Ottery St Mary, Devonshire. Son père était un pauvre prêtre provincial. Pendant un certain temps, Samuel a étudié à la faculté de théologie de l'Université de Cambridge. Les premiers travaux de l'écrivain ont été marqués par un intérêt pour les questions sociales; en 1789, il écrivit le poème épris de liberté La prise de la Bastille (publié en 1834), mais déjà en 1794, avec Robert Southey, il créa le drame La chute de Robespierre, condamnant la terreur révolutionnaire. Le déni de la violence est aussi le pathos de la tragédie Osorio de Coleridge (1797 ; édition révisée sous le titre Remorse, 1813).

Chaque action est imparfaite. Même la création du monde entre en conflit avec mon idée de la grandeur du Seigneur.

Coleridge Samuel Taylor

En 1798, paraît Lyrical Ballads de Samuel Coleridge et William Wordsworth - un manifeste du romantisme anglais. L'écrivain a été attiré par l'esprit et les formes de la ballade folklorique, qu'il a imité, par exemple, dans "Le poème du vieux marin", publié dans "Lyrical Ballads" (la traduction russe a été faite par Nikolai Stepanovich Gumilyov, en 1919; et VV Levik en 1967).

Après un voyage avec Wordsworth en Allemagne en 1798 - 1799, Coleridge devient un propagandiste de la littérature allemande et de la philosophie idéaliste en Angleterre, traduit « Wallenstein » par Johann Friedrich Schiller. Représentant le plus éminent de l'école du lac, Samuel était un théoricien profond du romantisme anglais, dont il a exposé les principes dans sa biographie littéraire (1817). Des exemples remarquables de critique romantique incluent ses conférences sur Shakespeare (publiées en 1856). Le journalisme de Samuel Taylor Coleridge est imprégné de l'esprit de conservatisme politique.

Pour la plupart d'entre nous, l'expérience, ce sont les feux de poupe d'un navire qui ne font qu'éclairer le chemin que nous avons parcouru.

Coleridge Samuel Taylor

Composition :

Choisissez la poésie et la prose, éd. par S. Potter, L., 1933;

Les oeuvres poétiques, L., 1938.

Samuel Taylor Coleridge - citations

En politique, ce qui commence par la peur se termine généralement par la folie.

(1834-07-25 ) (61 ans)
Un lieu de mort :
Citoyenneté:

Grande Bretagne

Profession:
Direction:

Fonctionne sur le site Lib.ru
dans Wikisource.

Biographie

Samuel Coleridge était le plus jeune des dix enfants de son père, qui était pasteur dans le Devonshire. À l'âge de 9 ans, il a été envoyé à l'école londonienne du Christ's Hospital, où il a passé son enfance et où son seul ami était le célèbre Charles Lamb. B est entré à Cambridge, a étudié la littérature classique, mais a été expulsé de l'université pour sympathie pour les idées républicaines. Il a été emporté par les idées de la Grande Révolution française et a commencé à mener une propagande passionnée pour sa défense. Avec le poète Robert Southey, également expulsé de l'école pour "libre-pensée", il a donné des conférences à Bristol sur des sujets politiques et historiques, publié des brochures et le magazine Guardian (8 numéros ont été publiés). Inspiré par les idées révolutionnaires, il a écrit un poème épris de liberté "La prise de la Bastille" ().

Désabusé par la Révolution française, il s'enrôle contre toute attente comme soldat et n'est libéré que quelques mois plus tard. Avec l'aide d'amis, Coleridge est retourné à l'université, où il est resté jusqu'à l'année 2010. Cette année, avec Southey, il écrit la tragédie La chute de Robespierre (), dans laquelle la terreur révolutionnaire est condamnée.

Désabusés par la "vieille Europe", Coleridge et Southey décidèrent d'aller en "Amérique libre" pour y organiser une commune, que Coleridge entendait appeler "Pantisocratie". Le voyage n'a pas eu lieu faute de fonds. Cela a été suivi d'une période de désillusion finale avec tous les idéaux révolutionnaires et éducatifs de Coleridge.

Coleridge devient un romantique, étant allé tête baissée dans les temps primitifs et le Moyen Âge. Les lettres de Coleridge à cette époque témoignent des circonstances domestiques difficiles du poète, de la pauvreté et des premiers germes de maladie qui ont suscité sa passion pour l'opium. B a déménagé avec sa famille au village d'Alfoksden, et y a vécu dans le quartier de Wadsworth et en communication constante avec le poète, avec qui il a fait des promenades et des excursions sans fin. Cette prime time de la poésie de Coleridge comprend "Genevieve", "Kubla Khan", "Dark Ladie" et le meilleur de ses grands poèmes "Old Mariner" et "Christabel". En 1798, Coleridge trouva un éditeur pour la première édition de Lyrical Ballads (Together with Wadsworth), ce recueil était un manifeste du romantisme anglais. La période d'essor créatif n'a pas duré plus de deux ans, au cours desquels le poète a créé ses meilleures œuvres.

Aux dépens des mécènes, Coleridge et Wordsworth et leur sœur se sont rendus en Allemagne, où ils ont écouté des conférences à l'Université de Göttingen, étudié la littérature et la philosophie allemandes. Ce voyage a eu un impact énorme sur le développement de sa vision philosophique.

"L'école du lac"

L'année suivante, les deux poètes ont voyagé autour des lacs anglais et Coleridge en a retiré de profondes impressions de la beauté de sa patrie. Cette même année, Coleridge rejoint le Morning Post ; ses écrits politiques étaient les plus remarquables pour leurs attaques contre Pitt; bientôt, cependant, il changea de politique et s'installa avec sa famille sur les lacs, près de Wordsworth et de Southey ; la proximité de trois poètes d'une âme sœur a conduit l'Edinburgh Review à inventer le surnom "d'école du lac". Entre-temps, la santé de Coleridge était défaillante, il se rendit sur l'île de Malte, mais rentra chez lui encore plus tremblant, et la dépendance développée à l'opium affaiblit son activité mentale. Sa créativité poétique est tombé, et le principal intérêt de la période entre 1801-1816. est la publication "L'ami" d'essais hebdomadaires de contenu politique et philosophique.

La lutte contre l'opium le privait de la force de travailler, de plus, il vivait séparé de sa famille, avec des étrangers. Au cours de ces années, une révolution religieuse a eu lieu en lui, il est devenu chrétien croyant et a commencé à beaucoup écrire sur des questions religieuses et philosophiques. Toutes ses œuvres en prose ont été écrites à cette époque; les principaux parmi ceux-ci sont "Two-Lay Sermons", "Biographia Literaria", "Aids to Reflection", "Church and State", "Literary Remains" et des réflexions religieuses intitulées "Confessions of an Inquiring Spirit". Coleridge répandit ses idées dans la parole vivante ; sa maison de Highgate était le point de ralliement des meilleurs esprits de l'époque, venus écouter le vieux philosophe-poète. Un écho de ces conversations est conservé dans le livre Table Talk compilé par son neveu et son gendre.

Coleridge mourut en 1834 à Highgate, Londres, où il avait vécu si longtemps.

Création

Monument au vieux marin - en l'honneur de Coleridge

Du vivant de Coleridge, son importance de philosophe et d'enseignant a éclipsé toutes les autres propriétés de son talent, mais la postérité voit en lui surtout un poète, auteur de The Old Mariner, de Christabel et d'autres poèmes où la réalité se confond étrangement avec la fiction. Coleridge est un représentant d'un côté du romantisme anglais, son désir de miraculeux. Les «ballades lyriques» ont été conçues par Coleridge, avec Wordsworth, lors de leurs errances de jeunesse dans les montagnes; ensemble, ils rêvaient de la renaissance de la poésie anglaise, qui se mourait dans l'expérience des traditions pseudo-classiques du XVIIIe siècle.

Wordsworth a choisi pour lui le domaine de la vie simple et quotidienne, s'attachant à introduire de la poésie dans la description des événements les plus ordinaires de la vie rurale et urbaine, tandis que Coleridge, au contraire, a choisi le domaine des événements et des personnages d'un fantastique ou à genre le moins romantique, leur donnant un intérêt humain et qu'un semblant de réalité qui surmonte l'incrédulité instinctive et captive les lecteurs.

Cette transition progressive de la réalité à la pure fantaisie est le principal dispositif de Coleridge, opérant comme par magie dans The Old Mariner, où les incidents d'un voyage en mer ordinaire passent progressivement au miraculeux, où le naturel et le surnaturel se confondent en un tout inséparable ; La critique anglaise affirme à juste titre que, depuis Shakespeare, il n'y a pas eu un tel « vrai fantasme » dans la poésie anglaise.

Toutes les ballades de Coleridge ont le même caractère fantastique, enraciné dans la tradition nationale, et toute sa poésie est imprégnée d'une humeur mélancolique caractéristique et d'une attitude réfléchie envers la nature. Dans ses articles critiques et ses conférences, Coleridge a découvert les rares qualités d'un philosophe critique. Les meilleures de ses études critiques sont les chapitres sur Wordsworth dans sa Biographia Literaria et les notes sur Shakespeare dans Literary Remains.

Il était en désaccord avec Wordsworth à bien des égards, s'opposait à sa théorie sur l'identité du langage de la poésie et de la prose, mais comprenait profondément sa poésie et, dans son article, il exprimait des réflexions très intéressantes et originales sur le véritable sens de la poésie et la l'origine d'un discours mesuré et poétique. Dans des articles sur Shakespeare, Coleridge a introduit une nouvelle méthode d'étude de Shakespeare, opposée à la critique doctrinale du Dr Johnson, essayant d'aborder l'œuvre de Shakespeare avec des explications psychologiques. Il fut le premier à détruire la généralisation au XVIIIe siècle. l'opinion sur l'extravagance et le déchaînement du grand dramaturge, et son analyse d'Hamlet ont formé la base des commentaires de Schlegel.

En philosophie, Coleridge était un prédicateur du transcendantalisme, apparu comme une réaction contre le matérialisme du XVIIIe siècle. Il a toujours aspiré à la connaissance des principes de base, à la « recherche de l'absolu ». Ses opinions philosophiques sont exprimées principalement dans Aids to Reflection, The friend, The Biographia Literaria, et forment le contenu de ses entretiens à Highgate, reproduits en partie dans Table Talk. Dans tous ces livres, Coleridge tente d'établir un lien entre la métaphysique allemande, à laquelle il a lui-même adhéré, et la compréhension classique et a priori du monde de Platon. La critique de Coleridge, son désir de retracer l'âme vague, invisible et relativement infinie de l'artiste dans des œuvres d'art concrètes, limitées, visibles, constitue un sermon de pénétration dans les phénomènes « recouverts d'un voile ».

Un cratère sur Mercure porte le nom de Coleridge.

Traductions

À partir des œuvres de Coleridge, le « Old Sailor » a été entièrement traduit en russe par F. B. Miller (« Library for Reading », 1851, v. 108 ; réimprimé dans la 2e partie des « Poems » de Miller et dans « English Poets » par N. V. . Gerbel), N. L. Pushkarev "Light and Shadows" (1878), A. A. Korinfsky (Saint-Pétersbourg, 1893; prix du magazine "Our Time"), N. S. Gumilyov. Un extrait de "Christabel" a été traduit par I. I. Kozlov ("Fils de la patrie", 1823, n ° 18 et dans "Poems", réimprimé dans "English Poets" de Gerbel), entièrement - Georgy Ivanov. « Kubla Khan » traduit par K. D. Balmont. Les poèmes de Coleridge "To the Autumn Moon", "To the River Otter", "Kosciuszko", "To Azra" et "To Nature" ont été traduits par Dmitry Shchedrovitsky. En 2011, un livre de W. Wordsworth et S.T. Coleridge, "Ballades lyriques et autres poèmes": M., Centre d'édition de l'Université humanitaire d'État russe. Il contient quatre nouvelles traductions de Coleridge par Igor Melamed.

Littérature

  • Coleridge S.T. Un poème sur un vieux marin. Littérature mondiale 1919
  • Coleridge S.T. Poésie. Série : Monuments littéraires. M. Sciences. 1974
  • Coleridge S.T. Favoris. Comp. et commenter. UN. Gorbounova ; Épilogue UN. Gorbunova et N.A. Solovieva. En anglais. lang. M. Progrès 1981
  • Coleridge S.T. Œuvres choisies. Série : Histoire de l'esthétique dans les monuments et documents M. Art 1987
  • Coleridge S.T. Poèmes : Recueil. En anglais. langue avec texte russe parallèle M. Raduga 2004.
  • W. Wordsworth et S.T. Coleridge, Lyric Ballads and Other Poems: Publishing Center of the Russian State Humanitarian University, M., 2011.
  • Poètes de l'``école du lac``. William Wordsworth, Samuel Taylor Coleridge, Robert Southey. Série : Bibliothèque d'un poète étranger. Saint-Pétersbourg, Nauka, 2008
  • "Sonnet anglais des XVI-XIX siècles", collection - M.: Raduga, 1990
  • «La vie de Coleridge», Hall Caine, éd. "Grands écrivains", avec une bibliographie abondante
  • Poter, W., "Appréciations"
  • Shairp, JC, "Études de poésie et de philosophie"

Liens

L'esprit vraiment rebelle du poète ne lui a jamais donné de repos - Samuel Coleridge a passé toute sa vie à la recherche. Je cherchais ma méthode créative, ma philosophie, mes opinions politiques. La critique de Coleridge, son désir de retracer l'âme vague, invisible et relativement infinie de l'artiste dans des œuvres d'art concrètes, limitées, visibles, constitue une tentative de pénétrer dans les phénomènes "couverts d'un voile".


Samuel Coleridge est né le 21 octobre 1772, le plus jeune des dix enfants de son père, pasteur dans le Devonshire. À l'âge de 9 ans, il est envoyé dans une école de Londres, où il passe son enfance. En 1791, il entre à Cambridge et étudie la littérature classique. Pendant ses études à l'université, le jeune poète s'imprègne soudain d'idées révolutionnaires. Il commence à faire de la propagande et, bien sûr, bientôt, avec son ami le poète Southey, il est expulsé des murs de l'alma mater pour libre-pensée.

Inspiré par l'idée de révolution, il publie des pamphlets sur des sujets historiques, écrit même le poème "La prise de la Bastille", puis l'obsession le quitte aussi soudainement qu'elle l'a capturé. Il retourne à l'université et après avoir obtenu son diplôme, il écrit "La Chute de Robespierre". Entre deux points de vue complètement opposés, la différence n'est que de six ans.

Après tous ces lancers de jeunesse, Coleridge se retrouve enfin dans un nouveau courant littéraire, le romantisme. Vivant dans le petit village d'Alfoxden, Coleridge a présenté

Xiao avec Wordsworth, un autre poète romantique. Ensemble, ils ont entrepris un voyage vers les lacs du nord de l'Angleterre. La beauté de la nature a laissé une impression indélébile sur l'âme du poète. Bientôt, Coleridge s'installe simplement dans ces lieux, et avec lui ses amis poètes. C'est ainsi que se forme une direction créative en poésie, appelée plus tard « l'école du lac ».

La méthode créative de Coleridge consistait en une transition progressive de la réalité à la fantaisie, de sorte que le lecteur ne pouvait pas comprendre où se termine la réalité et où commence le rêve. Tel est le « Conte du vieux marin », envoûtant et mystérieux.

Coleridge a abusé de l'opium et cette dépendance l'a tué. Mais le poète ne pouvait pas s'arrêter, c'est sous l'ivresse de la drogue que ses images magiques lui sont venues.

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