L'éducation morale dans les leçons de littérature russe. Leçons de morale de la littérature russe Leçons de morale des classiques russes du XIXe siècle

Kitcheva N. A., enseignante de la catégorie la plus élevée

MAOU "Ecole Secondaire N°135", Perm

ROUTAGE LEÇON

UNE PARTIE COMMUNE

Article

Littérature et journalisme

5e année

Sujet de la leçon :

Type de leçon :

Type de cours :

Leçons morales de la vie sur l'exemple des oeuvres de la littérature classique russe.

Leçon de systématisation des connaissances (orientation méthodologique générale)

Leçon de journal

Buts:

activité : enseigner aux enfants comment structurer les connaissances acquises, développer la capacité de passer du particulier au général et vice versa, enseigner la vision de chaque nouvelle connaissance, répéter la méthode d'action apprise dans le cadre de l'ensemble du sujet étudié,création d'un "produit fini" - un genre de journal basé sur la connaissance des leçons que donne la fiction.

Informatif: apprendre à généraliser, développer la capacité de construire des hypothèses théoriques sur le développement ultérieur du sujet, apprendre à voir de nouvelles connaissances dans la structure du cours général, son lien avec l'expérience déjà acquise et son importance pour l'apprentissage ultérieur.

Tâches

Éducatif

1. Pour révéler les leçons morales de la vie sur l'exemple des œuvres de la littérature classique russe:« Black Hen, or Underground Inhabitants » d'Anthony Pogorelsky, « Prisoner of the Caucase » de L. Tolstoï, « In Bad Society » de V. Korolenko, « Vasyutkino Lake » de V. Astafiev.2. Travail sur la lecture sémantique du texte. 3.Travail sur les genres de journaux modernes :note, information, entretien, lettre, essai.

Éducatif

1. Effectuez une leçon en mode d'activité système. 2. Développer l'attention. 3. Forme UUD (personnelle, réglementaire, cognitive) : - développer la capacité à formuler et à prouver son point de vue ; - développer la capacité d'analyse, de comparaison, de généralisation ; - développer la capacité d'appliquer de nouvelles connaissances; - développer les capacités créatives et d'expression des étudiants; - développer la capacité de s'appuyer sur ce qui est déjà connu, sur votre expérience subjective.

Éducatif

1. Susciter l'intérêt et le respect pour la littérature, valoriser l'attitude envers le mot. 2. Développer un UUD communicatif - créer une atmosphère favorable de soutien et d'intérêt, de respect et de coopération.

Ressources et équipements :

Korovina V. Ya. Littérature. Niveau 5 Proc. Pour l'enseignement général Institutions avec app. à un électron. transporteur. A 14h M. : Lumières, 2014

Projecteur multimédia

Dictaphone

Caméscope

Matériel imprimé sur les pupitres des étudiants

Feuilles A-4, A-3

Cahiers et stylos

Résultats éducatifs prévus

Personnel: 1)
attitude envers une autre personne, son opinion, sa vision du monde; être prêt et capable de mener un dialogue avec d'autres personnes et d'y parvenir à une compréhension mutuelle; 2) le développement de la conscience morale et de la compétence pour résoudre des problèmes moraux basés sur un choix personnel, la formation de sentiments moraux et d'un comportement moral, une attitude consciente et responsable envers ses propres actions; 3) la formation de la compétence communicative en communication et
coopération avec des pairs dans le processus d'activités éducatives et créatives; 4) le développement de la conscience esthétique à travers la valorisation du patrimoine artistique, activité créatrice à caractère esthétique.

Métasujet : 1) la capacité de déterminer de manière autonome les objectifs de son apprentissage, de se fixer et de formuler pour soi-même de nouvelles tâches de son activité cognitive ;
2) la capacité de planifier indépendamment des moyens d'atteindre les objectifs;
3) la capacité de corréler leurs actions avec les résultats prévus, de contrôler leurs activités dans le processus d'obtention du résultat ; 4) la capacité d'évaluer l'exactitude de la mise en œuvre de la tâche éducative, leurs propres capacités à la résoudre; 5) possession des bases de la maîtrise de soi, de l'auto-évaluation, de la prise de décision et de la mise en œuvre d'un choix conscient d'activité cognitive ;
6) la capacité de définir des concepts, de créer des généralisations, d'établir des analogies, d'établir des relations causales, de construire un raisonnement logique, de tirer des conclusions ; 7) lecture sémantique ; 8) la capacité d'organiser une coopération éducative et des activités conjointes avec l'enseignant et les pairs; travailler individuellement et en groupe : trouver une solution commune et résoudre les conflits en se basant sur la coordination des positions et en tenant compte des intérêts ; formuler, argumenter et défendre votre opinion ;
9) la capacité d'utiliser consciemment les moyens de parole conformément à la tâche de communication, pour exprimer ses sentiments, ses pensées et ses besoins; la planification et la régulation de leurs activités ; maîtrise de l'oral et de l'écrit; monologue discours contextuel; 10) formation et développement des compétences dans l'utilisation des technologies de l'information et de la communication.

Sujet: 1) la capacité d'analyser une œuvre littéraire : pour déterminer le pathétique moral d'une œuvre littéraire ; caractériser ses héros, comparer les héros d'une ou plusieurs œuvres ; 2) possession d'une terminologie littéraire élémentaire dans l'analyse d'une œuvre littéraire ; 3) familiarisation avec les valeurs spirituelles et morales de la littérature et de la culture russes, en les comparant aux valeurs spirituelles et morales d'autres peuples; 4) formuler sa propre attitude vis-à-vis des œuvres littéraires, leur évaluation ; 5) compréhension de la position de l'auteur et de son attitude à son égard ; 6) écrire des œuvres créatives sur des sujets littéraires et culturels généraux.

STRUCTURE ORGANISATIONNELLE DE LA LEÇON

Étape 1. Autodétermination.

Cible: détermination de l'idée principale du texte (lecture sémantique) et du sujet de la leçon.

Personnel: formation de compétences communicatives dans la communication et la coopération avec des pairs dans le processus d'activités éducatives.

Métasujet : lecture sémantique; la capacité d'évaluer l'exactitude de la mise en œuvre de la tâche éducative, leurs propres capacités à la résoudre.

Sujet: compréhension de la position de l'auteur et de son attitude à son égard.

Activité de l'enseignant

Avant toi - texte. Lisez-le et déterminez l'idée principale du texte (le texte est d'abord lu à haute voix, puis chacun se lit «pour lui-même».

– Aujourd'hui, dans la leçon, nous allons travailler avec ce concept. Essayez de formuler le sujet de la leçon.

– Notez le sujet de la leçon dans votre cahier.

– Qu'est-ce que la « morale » ?

Activités étudiantes

Aujourd'hui, l'un des problèmes les plus importants de notre société est le renouveau de la spiritualité. Les leçons de littérature sont les leçons de morale, de bonté et de beauté. La spiritualité est une propriété de l'âme, consistant en la prédominance des intérêts spirituels, moraux et intellectuels sur les intérêts matériels. Les leçons de littérature sont véritablement des « leçons d'illumination morale ». Les œuvres de la littérature classique glorifient la foi du peuple, sa force morale, l'amour de sa terre natale, sa profonde humanité.Le sujet de chaque travail étudié est une personne, sa vie et son comportement dans différentes situations. Aussi lointains que soient les événements dont Pouchkine, Lermontov, Gogol, Griboïedov, Tolstoï, Dostoïevski nous parlent, les problèmes moraux qu'ils soulèvent dans leurs œuvres semblent d'actualité en nos temps turbulents et difficiles. Bonheur et malheur, loyauté et trahison, sens du devoir et carriérisme, vérité et mensonge, héroïsme et lâcheté, homme et société, amour et amitié - ces problèmes moraux et bien d'autres sont éternels et excitent donc nos cœurs.(diapositive numéro 1) .

– Idée principale du texte : travauxla littérature sont des leçons de moralité, de gentillesse, de beauté et de spiritualité(diapositive numéro 2)

Les élèves formulent et notent le sujet de la leçon dans un cahier.

Sujet de la leçon :Leçons morales de la vie sur l'exemple des oeuvres de la littérature classique russe (diapositive numéro 2)

– Morale - ce sont des normes éthiques, des normes de comportement dans la société qui répondent aux exigences de la moralité; ce sont des qualités spirituelles qui guident une personne.

Étape 2. Mise à jour des connaissances et résolution des difficultés.

Cible: généralisation des informations sur certaines des œuvres étudiées pour indiquer le but de la leçon.

Résultats éducatifs prévus de l'étape

Personnel: développement de la conscience esthétique à travers la valorisation du patrimoine artistique.

Métasujet : la capacité de définir des concepts, de créer des généralisations, d'établir des analogies, d'établir des relations de cause à effet, de construire un raisonnement logique, de tirer des conclusions ; la capacité d'organiser une coopération éducative et des activités conjointes avec l'enseignant et les pairs; formuler, argumenter et défendre votre opinion.

Sujet: la capacité d'analyser une œuvre littéraire : de déterminer le pathos moral d'une œuvre littéraire ; caractériser ses héros, comparer les héros d'un ou plusieurs ; familiarisation avec les valeurs spirituelles et morales de la littérature et de la culture russes; formuler sa propre attitude envers les œuvres littéraires, leur évaluation.

Activité de l'enseignant

– Rappelez-vous et nommez les œuvres que vous avez étudiées en 5e année, sur lesquelles nous pouvons apprendre la bonté, la justice et d'autres qualités positives.

– Parmi les œuvres que vous avez mentionnées figurent «La poule noire ou les habitants souterrains» d'Antony Pogorelsky, «Prisonnier du Caucase» de L. Tolstoï, «In Bad Society» de V. Korolenko, «Lac Vasyutkino» de V. Astafiev. Aujourd'hui, nous allons travailler avec ces œuvres.

– Décrivez Zhilin et Kostylin.

– Quel est le sens de l'histoire ?Que dénonce l'écrivain ?

– Rappelez-vous l'œuvre d'Antony Pogorelsky "La poule noire ou les habitants souterrains". Comment le caractère d'Aliocha a-t-il changé après que le roi lui ait remis une graine de chanvre ?

– Quelles conclusions peut-on tirer de la lecture de l'histoire ?

– Revenons à l'histoireV. Korolenko "En mauvaise compagnie". Le caractère de Vasya et son attitude face à la vie ont-ils changé après avoir rencontré les enfants de la clandestinité ?

– Qu'avez-vous appris de Vasyutka ?

Activités étudiantes

Les élèves nomment les œuvres.

Zhilin : gentil (pense à maman, a pitié d'elle) espère pour lui-même, envisage une évasion personne active une personne qui travaille dur a réussi à s'installer dans le village, ne peut pas rester les bras croisés, le maître aide tout le monde, même ses ennemis - les Tatars s'intéressent aux autres, il aime les enfants, généreux

Kostyline : une personne faible, ne compte pas sur elle-même, attend l'aide de sa mère, est capable de trahir, devient molle, a perdu courage, n'accepte pas les autres(diapositive numéro 3)

– L'histoire de L. Tolstoï est imprégnée des idées d'amitié entre les peuples et entre les peuples. En lisant l'histoire, nous avons réalisé à quel point il est merveilleux d'être amis, d'aimer des amis, de vivre pour les autres. La petite Dina l'a compris, bien que Zhilin soit plus âgée qu'elle et étrangère par le sang.L.N. Tolstoï nous enseigne la capacité de prendre racine dans n'importe quelle situation, de survivre dans n'importe quelle situation, sans déplacer nos problèmes sur les épaules des autres. Lev Nikolaevich Tolstoï éveille en nous de bons sentiments, le désir de justice et de beauté. L'écrivain dénonce l'insensé de l'inimitié entre les peuples, l'insensé de la guerre.

“Avec inquiétude, il s'approcha du professeur, ouvrit la bouche, ne sachant pas encore quoi dire, et - sans équivoque, sans s'arrêter, dit le donné. Pendant plusieurs semaines, les professeurs n'ont pas pu faire l'éloge d'Aliocha. Il connaissait toutes les leçons, sans exception, parfaitement, toutes les traductions d'une langue à l'autre étaient sans fautes, si bien qu'on ne pouvait s'étonner de son extraordinaire succès. Il a commencé à beaucoup réfléchir, à prendre des airs devant les autres garçons et à s'imaginer qu'il était bien meilleur et plus intelligent qu'eux tous. Le tempérament d'Aliocha s'est alors complètement détérioré: d'un garçon gentil, doux et modeste, il est devenu fier et désobéissant. Aliocha est devenu un terrible coquin. N'ayant pas besoin de répéter les leçons qui lui étaient assignées, au moment où d'autres enfants se préparaient pour les cours, il se livrait à des farces, et cette oisiveté gâchait encore plus son tempérament. Puis, quand il était un enfant bon et modeste, tout le monde l'aimait, et s'il lui arrivait d'être puni, alors tout le monde le plaignait, et cela lui servait de consolation. Mais maintenant plus personne ne lui prêtait attention : tout le monde le regardait avec mépris et ne lui disait pas un mot. Page 139

– Le livre nous rappelle l'essentiel : nous sommes tous purs et nobles dans nos âmes, mais nous devons éduquer le Bien en nous-mêmes. Pouvoir être reconnaissant, responsable, gagner l'amour et le respect des autres - tout cela demande des efforts. Sinon, il n'y a pas moyen et les ennuis peuvent non seulement nous menacer, mais aussi ceux que nous aimons et qui nous font confiance. Un vrai Miracle ne peut arriver qu'une seule fois, et il faut en être digne...

Leçons morales de la vie

Vous ne pouvez pas vous mettre au-dessus des autres, même si vous en savez beaucoup et que vous pouvez le faire.

Il est nécessaire de développer la modestie, la diligence, la diligence, le sens du devoir, l'honnêteté, le respect des personnes, la gentillesse.

Tu dois être dur avec toi-même(diapositive numéro 4).

– Vasya vit selon les lois de son cœur et répond à la participation sincère, à la chaleur et à l'attention de ceux qui sont appelés "mauvaise société". Cependant, le statut social de ces personnes ne lui ferme pas leurs qualités spirituelles : sincérité, simplicité, gentillesse, lutte pour la justice. C'est ici, dans la "mauvaise société", que Vasya trouve de vrais amis et passe par l'école du véritable humanisme.L'amitié a appris à Vasya à se mettre à la place d'une autre personne, à voir le monde à travers les yeux des autres, à le comprendre de la même manière qu'eux, à pouvoir sympathiser avec une personne, à sympathiser avec elle, à être tolérant envers les autres.(diapositive numéro 5).

– Il doit y avoir des liens inextricables entre la nature et l'homme.(diapositive numéro 6).

Étape 3. Énoncé de la tâche pédagogique, les objectifs de la leçon.

Cible: enseigner la vision des nouvelles connaissances dans la structure du cours général, son lien avec l'expérience déjà acquise et sa signification pour les apprentissages ultérieurs.

Résultats éducatifs prévus de l'étape

Personnel:la formation d'un esprit conscient, respectueux et bienveillant
attitude envers une autre personne, son opinion, sa vision du monde.

Métasujet :la capacité de déterminer indépendamment les objectifs de leur apprentissage, de se fixer et de formuler pour eux-mêmes de nouvelles tâches de leur activité cognitive; la capacité d'évaluer l'exactitude de la mise en œuvre de la tâche éducative, leurs propres capacités à la résoudre.

Sujet:formuler sa propre attitude à l'égard des œuvres littéraires, des genres de journaux.

Activité de l'enseignant

– La direction de notre activité est le journalisme, nous devons formuler le but de notre leçon. Au cours du travail de groupe indépendant qui aura lieu aujourd'hui dans la leçon, chaque groupe doit créer une sorte de «produit fini» de l'activité journalistique, nous essaierons de créer ces produits en utilisant notre connaissance des genres de journaux. Quels genres de journalisme connaissons-nous déjà ?

– Aujourd'hui, nous devons travailler avec de tels genres de journaux : notes, informations, interviews, lettres, essais.

– Essayez maintenant de formuler le but de la leçon.

– D'ici, devant nous se tienttâche : se familiariser avec ces genres.

Activités étudiantes

– Genres : note, reportage, essai, interview.

Les élèves formulent le but de la leçon : créer un "produit fini" - un genre de journal basé sur la connaissance des leçons que la fiction nous donne(diapositive numéro 7) .

Les élèves lisent à haute voix les définitions des genres :

Genres de journaux modernes Genre- un type historiquement établi, type de travail journalistique. Les genres du journalisme se distinguent des genres littéraires par leur authenticité, leurs faits ciblés. La base de tout travail journalistique est le fait.Faitest un événement accompli. Les faits sont la base de l'information. Le fait a les propriétés suivantes : fiabilité, fraîcheur, véracité, signification sociale, il ne doit pas être banal. (diapositive numéro 8) La note - journalgenre, un court message décrivantun fait ou une question précise.( diapositive numéro 9) Genres épistolaires- Ce sont des lettres de lecteurs, la base des fondements du journalisme. Les lettres de tous les temps et de toutes les époques, dès les premiers jours de l'émergence du journalisme, ont constitué la base de tous les matériaux. Types de genres épistolaires :lettre d'offre, lettre de réponse, lettre de plainte, lettre d'enquête, lettre de réponse( diapositive numéro 10) Entretien -ce sont les réponses d'une personne particulière (groupe de personnes) aux questions d'intérêt public d'un journaliste, une conversation où le journaliste ne se limite pas à des questions laconiques, mais argumente avec l'interlocuteur, commente ses réponses. (diapositive numéro 11) Article de fond -Il s'agit d'une courte histoire sur un événement réel, une personne ou un phénomène. Un essai journalistique diffère d'un essai littéraire par l'authenticité et le ciblage des faits. Les essais sont divisés en : a) voyage ; b) événement ; c) portrait ; d) problématique. (diapositive numéro 12) Information- répond aux questions : Quoi ? Où? Quand? et a un volume de 2 à 15 lignes. Il est imprimé sur les première et deuxième pages des journaux officiels et non officiels. Le langage de l'information chronique est livresque, le style est sec, détaché, officiel. (diapositive numéro 13)

Étape 4. Élaboration d'un plan, d'une stratégie de résolution de la difficulté (création d'un « produit fini »).

Cible: apprendre aux enfants à structurer les connaissances acquises, à répéter la méthode d'action apprise dans le cadre de l'ensemble du sujet à l'étude.Résultats éducatifs prévus de l'étape Personnel: formationêtre prêt et capable de mener un dialogue avec d'autres personnes et d'y parvenir à une compréhension mutuelle; formation de compétences communicatives en communication et coopération avec des pairs dans le processus d'activité créative;Métasujet : la capacité de planifier de manière indépendante des moyens d'atteindre les objectifs; la capacité de définir des concepts, de créer des généralisations, d'établir des analogies, d'établir des relations causales, de construire un raisonnement logique, de tirer des conclusions.

Activité enseignants – Dans vos polycopiés, des tâches sont données, sur les tables - les moyens de mettre en œuvre ces tâches : un ordinateur, un enregistreur vocal, une caméra vidéo, des blocs-notes et des stylos.Notre tâche - planifier un travail autonome en groupe pour créer un produit de journal fini. Suggérez des moyens de résoudre le problème.

Activités étudiantes

Après des batailles verbales, le plan de travail suivant est formé : 1. LireTâches. 2. Relisez le matériel sur le genre de journal avec lequel le groupe travaillera. 3. En fonction de la tâche, répartissez les responsabilités de chacun dans le groupe. 4.Commencez(diapositive numéro 14).

Étape 5 L'étape du travail autonome en groupe (selon des devoirs pré-donnés).

Cible: création d'un "produit fini" - un genre de journal basé sur la connaissance des leçons que donne la fiction,apprendre à généraliser, développer la capacité de faire des hypothèses sur le développement ultérieur du sujet, d'enseigner la vision de nouvelles connaissances dans la structure du cours général, son lien avec l'expérience déjà acquise et son importance pour l'apprentissage ultérieur.

Résultats éducatifs prévus de l'étape Personnel: la formation d'un esprit conscient, respectueux et bienveillant
attitude envers une autre personne, son opinion, sa vision du monde; être prêt et capable de mener un dialogue avec d'autres personnes et d'y parvenir à une compréhension mutuelle; formation de compétences communicatives dans la communication et la coopération avec des pairs dans le processus d'activités éducatives et créatives.Métasujet : la capacité de corréler ses actions avec les résultats prévus, la capacité d'évaluer l'exactitude de la mise en œuvre de la tâche éducative, ses propres capacités à la résoudre; la capacité de définir des concepts, de créer des généralisations, d'établir des analogies, d'établir des relations causales, de construire des raisonnements logiques, de travailler individuellement et en groupe : trouver une solution commune et résoudre les conflits en se basant sur la coordination des positions et la prise en compte des intérêts ; formuler, argumenter et défendre votre opinion ; conclure; la capacité d'utiliser consciemment des moyens de parole conformément à la tâche de communication, pour exprimer ses sentiments, ses pensées et ses besoins; la planification et la régulation de leurs activités ; maîtrise de l'oral et de l'écrit; monologue discours contextuel; formation et développement des compétences dans l'utilisation des technologies de l'information et de la communication.

Sujet: développement de la conscience esthétique à travers le développement du patrimoine artistique, activités créatives à caractère esthétique, familiarisation avec les valeurs spirituelles et morales de la littérature et de la culture russes.

Activité de l'enseignant

– Commençons à travailler en groupe.

Activités étudiantes

Tâche pour le groupe numéro 1 (La veille de la leçon, les élèves de ce groupe ont interviewé les élèves de 5e sur la flûte à bec sur le thème "Si j'avais une baguette magique ...", en leur rappelant le travail étudié Anthony Pogorelsky "La poule noire ou les habitants du sous-sol" et les leçons qu'ils auraient dû retenir en lisant ce conte). Sur la base du matériel de l'entretien, préparez une courte note écrite sur le sujet "Quelles leçons les élèves de 5e année ont-ils appris en lisant le conte de fées ? "Black Hen, ou habitants souterrains?".

Tâche pour le groupe numéro 2 Écrivez une lettre de réponse au lecteur qui a envoyé une lettre à la rédaction du journal : « Bonjour ! J'ai récemment lu l'histoire de Léon Tolstoï "Prisonnier du Caucase". J'ai vraiment aimé cette histoire. Mais je n'y comprends pas tout. Quel est le sens de cette histoire ? Est-ce important pour le lecteur moderne ? Qu'est-ce qu'il enseigne? Veuillez répondre à mes questions. Cordialement, votre lecteur, Sidorov Ivan.

Tâche pour le groupe numéro 3 Vous souvenez-vous de l'histoire de V. Korolenko qu'après avoir rencontré des enfants d'une "mauvaise" société, Vasya s'est beaucoup améliorée, a beaucoup compris,Vasya trouve de vrais amis et passe par l'école du véritable humanisme.Rédigez une dissertation à l'aide d'un ordinateur sur le thème "Je suis tombé en mauvaise compagnie". Décidez, en vous souvenant du héros positif, quelle leçon l'histoire «In Bad Society» vous a donnée. Comment se comporter pour ne pas devenir une mauvaise personne ?

Tâche pour le groupe numéro 4 (La veille de la leçon, les élèves de ce groupe ont réalisé un clip vidéo sur le thème "Que faire si vous vous perdez dans la forêt?" Rappelez-vous l'histoire de V. Astafiev "Lac Vasyutkino". Qu'avez-vous appris de Vasyutka ? Inventez deux informations-rappels de journaux pour ceux qui vont en forêt : 1) Conseils pour aller en forêt, 2) Si vous vous perdez. Utilisez vos séquences vidéo.

Étape 6 Contrôle d'assimilation, discussion des erreurs commises et de leur correction. Cible : présentation des matériels par groupes.Résultats éducatifs prévus de l'étape Personnel: la formation de compétences communicatives dans la communication et la coopération avec des pairs et d'autres personnes dans le cadre d'activités éducatives et créatives.Métasujet : exercer un contrôle sur leurs activités dans le processus d'obtention des résultats; la capacité d'évaluer l'exactitude de la mise en œuvre de la tâche éducative, leur propre capacité à la résoudre; possession des bases de la maîtrise de soi, de l'auto-évaluation, de la prise de décision et de la mise en œuvre d'un choix conscient d'activité cognitive ; la capacité d'utiliser consciemment des moyens de parole conformément à la tâche de communication, pour exprimer ses sentiments, ses pensées et ses besoins; la planification et la régulation de leurs activités ; possession du discours oral et écrit, monologue discours contextuel.
Sujet: développement de la conscience esthétique par le développement du patrimoine artistique, activités créatives à caractère esthétique, familiarisation avec les valeurs spirituelles et morales de la littérature et de la culture russes, rédaction d'œuvres créatives sur des sujets culturels littéraires et généraux.

Activité de l'enseignant

– Jetons un coup d'œil à notre travail de création.

Activités étudiantes

Les élèves présentent leur travail.

Exemples de mémos (groupe n° 4)

Mémo #1. Conseils pour aller en forêt.

Réfléchissez bien à l'itinéraire.

N'oubliez pas de prendre une boussole.

Prenez des allumettes pour le feu.

Emportez avec vous des vêtements chauds.

Préparez une provision de nourriture (sel, pain, biscottes, conserves).

Mémo #2 Si vous êtes perdu.

Ne paniquez pas, calmez-vous.

Regardez autour de vous à l'endroit où vous vous trouvez.

Ramasser des broussailles, du bois de chauffage (pour la nuit).

Allumer un feu, cuire des aliments.

Préparez un endroit pour dormir.

Attendez calmement les sauveteurs, les proches(diapositive numéro 15)

7ème étape. Reflet de l'activité Objectif : réflexion sur leurs activités en classe.Résultats éducatifs prévus de l'étape Personnel: formation de compétences communicatives dans la communication et la coopération avec des pairs dans le processus d'activités éducatives et créatives.Métasujet : la capacité d'évaluer l'exactitude de la mise en œuvre de la tâche éducative, leur propre capacité à la résoudre; possession des bases de la maîtrise de soi, de l'auto-évaluation, de la prise de décision et de la mise en œuvre d'un choix conscient d'activité cognitive ; possession du discours contextuel du monologue.

Résumons nos activités.

Avons-nous atteint l'objectif de la leçon ?

Comment?

Qu'est-ce qui n'a pas fonctionné dans la leçon et pourquoi ?

Les élèves expriment des opinions et tirent des conclusions

Étape 8. Devoirs: écrire une courte note (vous pouvez prendre un autre genre de journal) sur la leçon(diapositive numéro 15) .

En effet, la classe de seconde est passée très vite et imperceptiblement. Au cours de cette année universitaire, je pense que chacun de nous a appris quelques leçons pour lui-même, appris beaucoup de choses nouvelles, intéressantes et utiles. J'ai beaucoup aimé mes cours de littérature. C'était très intéressant de discuter dans les leçons pourquoi un héros agissait de cette façon et pas autrement. Au cours de l'année, nous avons traversé de nombreuses bonnes œuvres: "Oblomov" de N.I. d'autres œuvres.

Je veux dire "Merci" aux poètes dont j'ai aimé et retenu les œuvres. Ce sont Fedor Ivanovich Tyutchev et Afanasy Afanasyevich Fet. J'ai aimé leurs œuvres de paroles d'amour. ("A l'aube, tu ne la réveilles pas", "La nuit brillait").

Bien sûr, tous les travaux nous apprennent quelque chose, des conclusions peuvent être tirées de chacun d'eux. Deux œuvres ont laissé l'empreinte la plus profonde sur mon âme : il s'agit de "Lady Macbeth du district de Mtsensk" de N.S. Leskov et de "Crime et châtiment" de Dostoïevski.

Ils disent que les gens apprennent de leurs erreurs et, dans son histoire, N.S. Leskov nous enseigne à partir des erreurs des autres. À l'aide de l'image de Katerina, il nous transmet les conséquences qu'un tel comportement, comme celui du personnage principal, peut entraîner. L'amour pour Sergei a aveuglé Katerina, à cause de lui, elle a commis plusieurs crimes terribles: le meurtre de son mari, de son beau-père et de son neveu. Non, l'auteur n'a pas voulu nous dire qu'on ne peut pas aimer. Il nous a montré quelles conséquences l'obéissance aveugle à une personne peut entraîner lorsque vous ne pensez pas du tout à votre environnement, au mal que vous pouvez lui faire. Vous pouvez toujours réaliser votre amour, il vous suffit de chercher d'autres mesures pour cela, en aucun cas un meurtre. Je pense que ce travail me servira de leçon de vie.

Le deuxième ouvrage est un roman psychologique "Crime et châtiment". Ce n'est pas facile à lire, car il y a des monologues, des réflexions, des souvenirs, mais le roman est toujours très intéressant et instructif. Le personnage principal - Rodion Raskolnikov - est une personnalité très particulière. Il cumule des qualités opposées : pitié pour les proches, pour sa sœur et insensibilité à l'égard de l'ancien usurier. En effet, nous regardons tous Napoléons et Rodion - aussi. Après le meurtre, quand sa conscience l'a tourmenté, il s'est dit qu'à cause de Napoléon, une armée de plusieurs millions de personnes était morte (qu'à cause de lui, ils avaient participé à la guerre) et que personne n'avait rien fait à Napoléon pour cela, et il a tué un pathétique vieille femme et le regrette déjà. Mais le meurtre n'a rien donné de bon, mais a seulement fait souffrir Raskolnikov et s'est tourmenté de remords.

Ces deux livres m'ont beaucoup marqué et je pense que je les relirai encore et encore. Merci pour les exemples de vie que vous nous avez donnés dans vos merveilleuses œuvres !

Education morale sur les exemples de la littérature classique russe

Lieu de travail : MKOU SHR "OOSH n° 11" avec. Vvedenshchina de la région d'Irkoutsk.
« La morale est la vérité. Pas seulement la vérité, mais la vérité. Car c'est du courage, de l'honnêteté, cela signifie vivre la joie et la douleur des gens, penser comme les gens pensent, parce que les gens connaissent toujours la Vérité.
Vasily Shukshin.

Regardons en face notre vie : porches miteux, portes en fer, barreaux aux fenêtres, visages anxieux, obscénités, ivresse, nostalgie du manque d'argent, et cela dure depuis plus d'un an. Les jeunes n'ont souvent nulle part où aller: il n'y a pas de sections libres, de cercles, et s'il y en a, il y a d'autres raisons de rester à l'entrée et de boire de la bière.
Et parfois, il est très difficile d'atteindre le cœur de nos enfants, avec une sorte de moralité.
Comment résoudre ce problème dans nos conditions spécifiques ? Selon la célèbre enseignante L.V.Surova, la pédagogie n'existe pas dans un espace sans air, et répond aux questions : qu'enseigne-t-on, comment enseigne-t-on et quand enseigne-t-on ?
La moralité est comprise comme un système historiquement prouvé de normes et de lignes directrices éthiques qui n'a pas perdu sa signification humaniste. La spiritualité est la capacité d'efforts désintéressés et valorisants pour la vérité absolue, la bonté, la beauté.
Il est important d'éduquer les étudiants sur certains traits de personnalité (pas seulement les connaissances, les compétences) avec une conscience de soi civile, nationale et spirituelle ; la renaissance des critères perdus de la moralité, les «conventions inconditionnelles de comportement», l'affirmation d'idées universelles éternelles sur la conscience, l'honneur, les concepts du bien et du mal sous des formes historiques spécifiques, familiarisant les étudiants avec tous les domaines de l'expérience et de l'éducation spirituelles.
Principaux domaines de travail
Éducation des traits de personnalité, permettant ses activités spirituelles et pratiques à part entière dans des conditions modernes (basées sur l'expérience spirituelle du peuple, transmise par la littérature russe)
Approbation des fondements de la conscience nationale spirituelle et civique, conscience patriotique de l'individu.
Maîtriser la quantité de connaissances en littérature établie par la norme d'État sur la base de l'expérience spirituelle des étudiants.
Création d'une condition préalable au développement d'une pensée correcte, développement de la capacité d'une conscience trinitaire de la réalité (rationnelle, figurative-émotionnelle, religieuse).
Formation de la bonne attitude pour travailler en tant que service aux personnes, à l'opposé de la "société de consommation"
Promouvoir un développement sain, spirituel, mental et harmonieux de l'étudiant, renforcer une attitude consciente envers sa santé, s'efforcer d'adopter un mode de vie sain et actif et une attitude esthétique à son égard.

Tâches technologiques prioritaires :
1. Conscience de l'importance de la littérature dans le système de la culture, maîtrise des bases de la science par l'acquisition d'un minimum d'informations sur l'histoire de son développement.
2. Maîtriser le langage du sujet et la capacité de penser conformément à ses lois.
3. Maîtriser les principes de la pensée créative, l'attitude créative envers le sujet, la capacité de s'améliorer de manière indépendante dans la possession du sujet.
Le moyen de résoudre les problèmes est l'étude de la leçon du sujet et l'expansion des formes d'activités parascolaires des étudiants.

"Comment introduire un étudiant dans le monde de la culture", écrit V.A. Lazarev dans l'article "Principes et technologie de l'éducation littéraire des écoliers" - pour l'aider à s'y habituer, à s'approprier les valeurs culturelles? Comment faire cela dans les conditions d'aujourd'hui, avec des concurrents aussi puissants : une onde télévisée boueuse déversant des valeurs complètement différentes sur les enfants... ; le cauchemar de "l'accumulation initiale de capital", dans lequel leurs parents doivent "tourner", et eux-mêmes y participent souvent. Qu'est-ce qui peut résister à ça ? Culture."
Le représentant de masse de la culture aujourd'hui est l'éducation.
C'est en elle que tout est là, la science, la littérature, l'art, auxquels le maître peut et doit ouvrir la voie. Ce sera l'éducation de l'homme. La littérature en tant que partie de la culture contient des valeurs morales et spirituelles éternelles. Pour que les étudiants les maîtrisent, un professeur de littérature doit développer sa propre technologie, son propre système d'actions étape par étape, qui conduira au résultat souhaité: la formation d'une personnalité développée spirituellement et moralement.
La littérature n'existe pas dans un espace sans air et porte l'empreinte du temps. Elle est le fil conducteur qui relie les générations, passe le relais des recherches spirituelles et des idéaux du peuple. Et bien que la littérature ne soit pas une illustration directe de l'histoire, l'énergie historique en elle se manifeste jusque dans la façon dont l'écrivain voit le monde. Par conséquent, les excursions dans le passé historique deviennent le début de tous les débuts dans les cours de littérature. En même temps, il est nécessaire de remplir ces leçons de révision avec un tremblement vivant d'une vie révolue, avec ses recherches spirituelles, ses victoires, ses défaites, ses tragédies.
Le manuel de littérature de Yu.V. Lebedev offre une telle opportunité. Les sections sur le travail des écrivains individuels sont précédées de chapitres généralisants qui donnent une image complète du développement de la littérature dans les années 1860, 1870 et 1890. années. L'auteur montre la relation complexe entre le processus littéraire et l'histoire en mouvement, le dialogue tendu qui existe entre eux. La transformation spirituelle de la société russe aux étapes critiques et fatidiques de son histoire est tracée dans la plénitude des mouvements mentaux en concurrence les uns avec les autres, qui ont eu une influence complexe sur la littérature et s'y sont réfractés à leur manière. Par conséquent, à côté des révolutionnaires - démocrates, le manuel présente la pensée libérale-occidentale et libérale-slavophile, les courants religieux et philosophiques. Le manuel devient une aide importante pour résoudre le problème de la prise de conscience des étudiants de l'implication de la littérature dans les problèmes de l'histoire du peuple russe, permet de construire des leçons dans un plan dialogique de problèmes, ce qui suscite l'intérêt des étudiants.
Par exemple: la littérature des années 60-70 du XIXe siècle - un dialogue avec la vie.
Objectifs de la leçon:
donner aux étudiants une idée de l'influence de l'histoire sur le processus littéraire et de la réfraction particulière de la pensée sociale dans les œuvres littéraires.
poursuivre le travail d'éducation à la mémoire historique.
présenter aux étudiants les Occidentaux, les slavophiles, les démocrates révolutionnaires, comparer leurs programmes pour la transformation de la Russie et relier la lutte entre la démocratie et le libéralisme aux problèmes d'aujourd'hui.
Décoration de planche: Le mot, le mot est une grande chose.
Plan de cours:
1. La Russie est à un tournant. Séparation des forces.
A) lutte pour la constitution
B) une tentative sur le roi.
2. Autour de Sovremennik
3. Par des réformes.
Résumés de la conférence: 60 ans, l'histoire d'Alexandre 2, la lutte pour l'abolition du servage, deux forces, les sociaux-démocrates et les libéraux. Certains voulaient le changement par la révolution, d'autres par la réforme. Ils ont porté leurs idées à travers des livres, des critiques, des magazines. Vues des démocrates révolutionnaires à Sovremennik. Les idéologues - Chernyshevsky et Dobrolyubov ont appelé la Russie à la hache.
Les libéraux étaient divisés en deux groupes : les Occidentaux et les Slavophiles.
Le premier considéré: de Peter Russie devrait suivre le chemin de l'Occident. Le second est pour l'originalité, l'utilisation des terres communales. Cathédrale de Zemski.
À l'avenir, cette leçon de synthèse deviendra fondamentale pour déterminer la position d'un écrivain particulier, ses opinions sociales et sa vision du monde. Il deviendra alors clair quel rôle la période moscovite de la vie et de l'œuvre d'A.N. Ostrovsky a joué dans la création du théâtre national russe par lui, ou pourquoi I.S. Tourgueniev a rompu avec Sovremennik.
La connaissance de la personnalité et de la biographie de l'écrivain, poète devient la deuxième étape importante dans l'éducation littéraire des étudiants. Et ici, il est important pour l'enseignant de montrer ce milieu nutritif, les sources d'où provient toute créativité.
Vives et lumineuses sont les leçons sur le travail d'A.N. Ostrovsky utilisant le film "La maison-musée d'Ostrovsky à Moscou", qui transmet l'atmosphère de la vie folklorique, le confort des domaines de Zamoskvoretsky. Les étudiants écoutent avec intérêt l'histoire de la route Yaroslavl-Kostroma, près de laquelle N.A. Nekrasov a passé son enfance, puis écrivent volontiers des essais miniatures sur la première rencontre du poète avec le peuple.
Le magazine Littérature à l'école pour préparer de telles leçons. Ici, par exemple, de quelle manière il est possible de construire une histoire sur Yesenin, basée sur l'article de N. Zuev "Les origines folkloriques de la poésie de Sergei Yesenin"
"Mes premiers souvenirs remontent à l'époque où j'avais trois ans. Je me souviens de la forêt, de la grande route du fossé. Grand-mère va au monastère Radovetsky, qui est à 40 verstes de nous. Moi, attrapant son bâton, traîne à peine mes pieds, et ma grand-mère dit: "Allez, allez berry, Dieu donne le bonheur."
Il est important de faire comprendre aux étudiants que l'acquisition de la foi populaire, les fondements folkloriques de la personnalité émergente du futur poète ont contribué à toute son éducation, toute la vie dans la famille de son grand-père maternel Fyodor Andreevich Titov.
Des détails vivants et concrets rendent la leçon de biographie intéressante. Il est possible et nécessaire d'essayer de combler le passé à partir d'aujourd'hui. L'histoire de l'arrivée de l'arrière-arrière-petit-fils de Léon Tolstoï, Vladimir Tolstoï, aujourd'hui directeur du musée Yasnaya Polyana, en 1999 lors d'une réunion avec qui j'étais à la bibliothèque régionale et il a parlé des difficultés et des joies que le musée est en cours, s'intègre si bien dans les cours où 270 salariés travaillaient à l'époque.
La valeur de ces îlots vivants de l'histoire littéraire doit être ressentie par nos étudiants. Spasskoye - Lutovinovo, Shchelykovo, Shakhmatovo, "l'atmosphère de spiritualité particulière de ces anciens" nids nobles "cachés dans l'arrière-pays russe, où la nature, la musique, la peinture, la poésie, l'art populaire, la chasse et l'architecture ingénue et amicale des domaines provinciaux avec leurs vieilles bibliothèques et cinémas maison… ». Pour ce faire, avec l'aide des étudiants, un important matériel illustratif est accumulé.
La troisième étape importante dans l'enseignement de la littérature est le travail avec le mot. Sans une maîtrise spécifique à la fois des concepts littéraires et du sens des mots nouveaux, une compréhension profonde d'une œuvre d'art est impossible. Les étudiants eux-mêmes doivent déterminer la base de la racine, par exemple, un mot tel que «peuple». Tout d'abord, ils recherchent des mots avec la même racine et font des découvertes que cette série comprend à la fois «Mère patrie», et «printemps», et « parents". Et puis il devient évident d'appartenir à un genre, à une source. Le préfixe "on" leur dit que le concept même de peuple existe en tant que générations successives, transmettant leurs principales valeurs - leur terre natale et leur langue, leur culture. Cela vaut la peine de changer le préfixe, de mettre «vous» ou «de», et le sens du mot change complètement - nous avons devant nous un «geek» ou «racaille», celui qui a trahi sa famille, s'est éloigné de lui. La suite du travail commencé avec le mot devient la tâche - dessiner, tracer l'arbre généalogique d'un genre. Un tel "voyage" aide à comprendre le poème de Nekrasov "Qui vit bien en Russie" et le roman de Tolstoï "Guerre et Paix" et les pièces d'Ostrovsky, les œuvres de Platonov, les histoires et les pièces de Tchekhov, et même l'histoire de Boulgakov "Cœur de chien"
Les travaux de N.S. Leskov, G.I. Uspensky sont considérés. "Le vagabond enchanté".
Au cours je passe un travail de vocabulaire : Enchanté, vagabond ; Je travaille avec un dictionnaire explicatif, parle de l'époque décrite dans l'ouvrage, lis des passages pour rendre l'atmosphère du XIXe siècle. Nous discutons du personnage principal, découvrons pourquoi l'auteur a donné un tel nom à l'histoire.
C'est ce genre de travail de vocabulaire qui enrichit spirituellement le monde intérieur de l'étudiant, l'aide à l'avenir à naviguer à la fois dans les problèmes du travail et de la vie.
La prochaine étape importante dans l'enseignement de la littérature est la compréhension du contenu idéologique de l'œuvre, la compréhension du contenu idéologique de l'œuvre.
Deux idées transversales peuvent être distinguées dans les première et deuxième années de l'école: l'amour de la Patrie comme base inacceptable qui nourrit les origines de la vie humaine ; le sens de sa vie, à la réalisation duquel, à un certain stade, un jeune homme s'approche. L'idée patriotique s'exprime dans un certain nombre d'œuvres sous une forme directe, en particulier lorsqu'il s'agit de protéger la patrie des ennemis extérieurs. La nourriture fertile pour l'éducation des sentiments patriotiques est fournie par le roman "Guerre et Paix" de L.N. Tolstoï. Avec la variété des problèmes posés par l'auteur, le central reste « la pensée du peuple ».
Il existe différentes façons de traiter les questions de foi. Mais on ne peut nier le fait historique que l'orthodoxie était la base de la culture, réunissant diverses sphères de l'esprit. Ce n'est pas un hasard si à notre époque des lectures internationales de Noël ont lieu, où sont résolus les problèmes liés à la coopération des institutions éducatives laïques et spirituelles. Les œuvres de ces écrivains qui, réfléchissant sur la foi, y voyaient des «puits sacrés de l'esprit» qui suscitaient la patience et le sacrifice, un désir de bonté, de beauté et de vie en conscience conformément aux commandements chrétiens A.P. Chekhov "Étudiant", V.P. Rasputin "La mère d'Ivan, la fille d'Ivan". "Adieu à la mère", I. Shmelev "L'été du Seigneur".
De tous temps, l'œuvre de notre compatriote V. Raspoutine reste d'actualité. dans ses œuvres, la pensée des conséquences tragiques pour une personne d'une rupture avec les traditions spirituelles, professionnelles et morales de sa terre natale résonne. La violation de la "chaîne de la mémoire humaine" ne peut passer sans laisser de trace pour les personnes vivant sur terre. Dans l'histoire "Adieu à Matera", l'auteur dit qu'il est possible de construire de nouvelles maisons et colonies, mais il est impossible de construire une nouvelle vie où il n'y a pas d'amour et de respect pour les gens, pour leurs traditions spirituelles. L'écrivain a montré avec éloquence le résultat d'une telle activité dans son histoire "Fire"
Le caractère russe, l'idée russe du bien et du mal, le caractère sacré du foyer, la conscience, l'amour pour la patrie, la vie dans les moments d'épreuves d'un monde, la foi, l'espoir, l'amour ... Encore nos grands classiques et contemporains , pourtant notre peuple, à travers ses traditions, nous en parle. Et nous devons apprendre avec notre cœur à les entendre, alors nos enfants entendront. Alors ce combat pour l'avenir ne sera pas perdu, dont la première ligne, qu'on le veuille ou non, passe par nos écoles.

Résumé du cours de littérature

Professeur de langue et littérature russes

Skoribchenko Valentina Nikolaïevna

Groupe #88

Sujet : Leçon finale. Problèmes moraux de la littérature russe du XIXe siècle.

Matière _____ Littérature _____ 9e année __________________

UMK V. Ya. Korovina

Leçon n° ___ 102 _________________________

Taper leçon:leçon de réflexion

Cible : intensifier l'activité cognitive des lycéens en les impliquant dans un travail analytique et créatif ;

Contribuer à la formation de la propre évaluation morale des élèves de ce qu'ils ont lu et entendu;

Développer le goût artistique des écoliers, la pensée associative, la capacité de comparer, de généraliser, de mettre en évidence l'essentiel, de justifier son point de vue;

Éduquer les qualités morales de l'individu.

Objectif d'activité : la formation des capacités des étudiants pour la réflexion sur le type de contrôle correctionnel et la mise en œuvrenorme correctionnelle (réparer ses propres difficultés dans les activités, identifier leurs causes, construire et mettre en œuvre un projet de sortie de difficultés, etc.)

But éducatif : correction et entraînement des concepts étudiés

Formation de l'UUD :

Actions personnelles : (autodétermination,la formation du sens,orientation morale et éthique)

Actions réglementaires : (fixation d'objectifs,planification,prévision,contrôle,correction,grade,autorégulation)

activités cognitives : (enseignement général,casse-tête,poser et résoudre le problème)

Actions de communication : (planification de la coopération éducative,poser des questions,résolution de conflit,contrôlele comportement du partenaire, la capacité d'exprimer ses pensées avec suffisamment de précision et d'exhaustivité conformément aux tâches et aux conditions de communication)

Équipement : ordinateur, projecteur

Pendant les cours :

1) le stade de la motivation (autodétermination) aux activités correctives ;

On vous a confié la tâche de passer en revue les connaissances sur les ouvrages lus cette année académique et de réfléchir aux questions. Lisez-les à haute voix et dites quelle question a causé le plus de difficultés.

Quelles choses intéressantes et utiles avez-vous apprises du cours de littérature russeXIXesiècle?

XIXeEtXXIsiècle?

Quelles sont les principales caractéristiques de la littérature classique russe pour montrer la vie humaine et les relations humaines

2) la phase d'actualisation et d'expérimentation de l'action éducative ;

Donnez une réponse cohérente et argumentée à la question qui vous a semblé la plus intéressante.

3) le stade de localisation des difficultés individuelles ;

A la question qui vous paraissait difficile, nous allons répondre ensemble.

4) l'étape de construction d'un projet de correction des difficultés identifiées ;

Avez-vous une idée du nom du sujet de notre leçon ?

Nous avons choisi le thème de notre leçon. Quelles questions, à votre avis, doivent être prises en compte afin de révéler le plus complètement possible l'enjeu principal du sujet ? Au fur et à mesure que vous plongez dans le sujet de la leçon, complétez le tableau.Remplissez le tableau :

Je suggère d'utiliser la méthode de cluster lors de la construction d'un projet.

Problèmes moraux de la littérature russe XIXe siècle

Travailler en équipe de deux.

5) le stade de réalisation du projet construit ;

Reliez les éléments du cluster avec des lignes, des flèches et justifiez ce lien avec des exemples tirés des travaux.

- Quelles sont les principales caractéristiques de la littérature classique russe dans la représentation de la vie humaine et des relations humaines ? Cet élément manque dans notre cluster. Ces mots ont été prononcés par V. G. Belinsky en relation avec le génie de Pouchkine - "l'humanité chérissant l'âme".

6) le stade de généralisation des difficultés d'élocution externe;

Pensez-vous que tous les secrets des œuvresXIXesiècle, vous avez déjà révélé?

7) l'étape du travail indépendant avec autocontrôle selon la norme ;

Vous êtes venu avec vos livres préférés. Lisez le passage que vous avez choisi dans le livre - le point culminant de l'épreuve de vie du héros.Répondre à la question « Quelle est la portée universelle des problèmes, questions, sujets soulevés par la littératureXIXesiècle?" Nous comparons avec la norme : comme il est dit dans le manuel de littérature.

8) le stade d'inclusion dans le système de connaissance et de répétition ;

Le jeu "Reconnaître l'oeuvre par son final"

Les lecteurs ont perçu les valeurs morales éternelles reflétées dans la littérature classique russe de manière égale ou différente.XIXeEtXXIsiècle?

Que remarquez-vous en commun entre les œuvres de la littérature moderne russe et étrangère que vous lisez et les classiques russes ?

Quels sont les points communs et les différences dans la perception de concepts tels que l'honneur, le devoir, l'amour, la noblesse, la fierté, la dignité, la vie, la mort, etc. par nos contemporains et les écrivains russesXIXesiècle?

Quels spectacles et films basés sur des classiques russes avez-vous vus ? Donnez-leur une note.

Quels problèmes communs et quelles découvertes artistiques unissent les écrivains russes et étrangers ?

9) l'étape de réflexion de l'activité éducative dans la leçon.

Comment la connaissance de la littérature classique russe peut-elle aider un lecteur qui ne lie pas son futur métier aux sciences humaines ?

Remplissez et soumettez le tableau suivant :

- Commenter les notes des cours.

Qu'avons-nous réalisé en classe aujourd'hui ? Comment cette rencontre restera-t-elle dans les mémoires ? Qui a appris quelque chose de nouveau ?

Devoirs : - Formuler des devoirs. Composer un mot louable pour LITTÉRATURE

La prochaine leçon est la protection des projets.