Le chien hurlait avec insistance et désespérément calmement. Kusaka - impressions de l'histoire de Leonid Andreev

Classe: 7

Objectifs de la leçon :

Pédagogique:

1) continuer à développer les compétences et les capacités d'analyse littéraire :

• caractériser les héros des œuvres ;
• évaluer les actions des personnages de l'histoire ;
• déterminer le thème, l'idée de l'œuvre ;
• faire un plan d'histoire ;

2) apprendre à retravailler de manière créative une œuvre.

Pédagogique:

• développement de la parole et du vocabulaire;
• développement de la pensée, des intérêts cognitifs, de la créativité, de l'intelligence ;
• développement de la sphère émotionnelle.

Pédagogique:

• formation de compétences de travail collectives et de propriétés communicatives de l'individu ;
• favoriser une attitude humaine envers les animaux et la responsabilité de leur sort ;
• formation de la conscience morale.

Type de cours : consolidation et développement des connaissances, des compétences et des aptitudes.

Méthodes pédagogiques : partiellement recherche, recherche.

Forme d'organisation : frontal, groupe.

Le cours dure 2 heures.

Progression de la leçon

1. Discours introductif du professeur.

Les gars, le sujet de notre leçon est « Mordez, je suis désolé pour vous… ». À la maison, vous avez tous lu attentivement l’histoire « Bite » de L.N. Andreev et élaboré un plan de devis pour l’œuvre. Aujourd'hui, dans la leçon, nous allons non seulement discuter du travail, évaluer les actions des personnages, identifier les thèmes et les problèmes de l'histoire, mais nous essaierons également de participer activement à cette histoire difficile, nous essaierons d'influencer le cours d'événements, changer la situation dans laquelle se trouve l'héroïne de l'œuvre - qui mange, retravaille l'histoire.

2. Vérification des devoirs.

Les étudiants lisent sélectivement leurs plans de devis.

Exemple de plan de devis :

1. "Elle n'appartenait à personne."
2. "Sa colère implacable lui a été enlevée."
3. « Le chien s’est épanoui de toute son âme canine »
4. « Et Kusaka devra être laissé pour compte. Que Dieu soit avec elle !
5. "Le chien a hurlé - de manière uniforme, persistante et désespérément calme."
6. Discussion de l'histoire. Conversation analytique.

– Qu’apprend-on sur la vie d’un chien dès le premier chapitre de l’histoire ?

Le chien était sans abri, seul : il n'appartenait à personne ; elle n'avait pas son propre nom. Sa vie était sans joie : « les chiens de cour l'ont chassée des huttes chaudes quand… elle est apparue dans la rue - les gars lui ont jeté des pierres et des bâtons, les adultes ont hué joyeusement et sifflé terriblement, de manière stridente. Seul, le chien accumulait peur et colère.

– Depuis quand un chien a-t-il arrêté de « faire confiance aux gens » ?

Le chien a cessé de faire confiance aux gens après avoir rencontré un homme ivrogne qui voulait d’abord la caresser, mais «Lorsque Joutchka s'est couchée devant lui sur le dos, il l'a frappée sur le côté avec le bout d'une lourde botte. "Le chien a crié, plus de surprise et de ressentiment que de douleur..."

– Comment l’incident avec une personne ivre a-t-il changé le chien ?

« À partir de ce moment-là, le chien ne faisait plus confiance aux gens qui voulaient le caresser et, la queue entre les pattes, il s'enfuyait, et parfois il les attaquait avec colère et essayait de les mordre jusqu'à ce qu'ils parviennent à le chasser avec des pierres et un bâton."

– Comment le chien a-t-il rencontré les résidents d'été ?

"La première personne que le chien a rencontré était une jolie fille vêtue d'un uniforme marron qui a couru dans le jardin... le chien a férocement saisi l'ourlet gonflé de sa robe avec ses dents, l'a tiré et a disparu tout aussi silencieusement dans les buissons denses de groseilles et groseilles.

– Comment l’espace qui séparait Kusaka des gens s’est-il progressivement « réduit » ? Comment avez-vous réussi à « emporter » la « colère irréconciliable » de Kusachka ?

« Les résidents d'été qui sont arrivés étaient des gens très gentils », ils se sont habitués à Kusaka, sont devenusils l'appelaient « leur » chien et la nourrissaient. Lelya a surtout essayé de se lier d'amitié avecKusachka : elle a affectueusement appelé le chien... « Et Kusachka pour la deuxième fois de sa vieelle se retourna sur le dos et ferma les yeux, ne sachant pas si on allait la frapper ou la caresser. Maiselle a été caressée.

– Comment Kusaka a-t-il changé ? Comment comprenez-vous les mots « Kusaka s’est épanouie de toute son âme de chien » ?

Le chien a changé d’apparence : «longue laine... nettoyée, devenue noire et a commencé à briller comme du satin". Mais pas seulement. Elle a eu un nom, elle a trouvé le sens de la vie : Kusaka"appartenait au peuple et pouvait le servir". La mordante est devenue plus ouverte, elle-même « a cherché et demandé de l’affection ».

– Comment Kusaka a-t-elle essayé de prouver son amour aux gens ?

Le chien gardait joyeusement la datcha et gardait le sommeil des gens. Les enfants et les adolescents demandaient à Kusaka de jouer avec eux, et elle « tombait sur le dos, fermait les yeux et couinait un peu. Mais cela ne suffisait pas, cela ne pouvait pas exprimer sa joie, sa gratitude et son amour. "Elle a chuté de façon absurde, a sauté maladroitement et s'est retournée sur elle-même..."

– Comment pensez-vous que les résidents d’été ont perçu Kusaka ?

À la datcha, Kusaka était perçue comme un jouet vivant, remplissant de plaisir les journées d'été monotones. Les résidents d'été n'ont pas pensé aux véritables sentiments du chien. "Et tout le monde se rassemblait et riait, mais Kusaka tournait, tombait et tombait, et personne ne vit l'étrange supplication dans ses yeux. Et comme autrefois ils criaient et huaient le chien pour voir sa peur désespérée, de même maintenant ils le caressaient délibérément pour susciter en lui un élan d'amour, infiniment drôle dans ses manifestations maladroites et absurdes.

– Pourquoi les estivants n’ont-ils pas emmené leur chien avec eux en ville ?

Le confort de la vie citadine n’est pas compatible avec la présence d’un chien de jardin, c’est pourquoi les gens extérieurement gentils sont restés indifférents au sort futur de Kusaka. "Nous n’avons pas de jardin et nous ne pouvons pas la garder dans nos chambres », a expliqué la mère de Lelya. Et ce n’est pas prestigieux d’avoir un chien de jardin en ville : « …ils m’ont offert un chiot. On dit qu'il est très pur-sang et qu'il sert déjà».

– Pourquoi Lelya n'a-t-elle pas dit au revoir au chien avant de partir ?

Elle percevait le chien comme un divertissement ; la compassion ne s’éveillait pas dans l’âme de la jeune fille.

– Pourquoi le chien a-t-il hurlé ?

Le chien est de nouveau resté seul. Mais maintenant, elle est oubliée et abandonnée par ces personnes en qui elle avait confiance, auxquelles elle s'est attachée et qu'elle aimait : « le chien hurlait - uniformément, avec persistance et désespérément calme ».Au début de l’histoire, le chien ne connaissait pas l’affection humaine, mais à la fin il a connu la trahison humaine.

– Kusaka pourra-t-il un jour à nouveau faire confiance aux gens ?

Très probablement pas.

– Quel est le thème de l’œuvre ?

Le thème de la relation entre l'homme et l'animal. Le thème de la gentillesse, de la miséricorde et de la compassion.

L'auteur attire l'attention sur le problème de l'indifférence humaine, de la cruauté et du manque de cœur. Les gens doivent être responsables du sort de ceux qu’ils ont apprivoisés, être miséricordieux, gentils, attentifs et protéger les offensés et les défavorisés.

3. Préparation au travail de création n°1.

– Les gars, qu’avez-vous ressenti avec l’histoire ?

– Aimeriez-vous changer la situation dans laquelle se trouve la pauvre Nipper ?

- Comment pouvons-nous nous assurer que Kusaka trouve un vrai foyer, des amis et maintienne l'amour et la confiance envers les gens ?

Alors commençons.

– Dis-moi, qu’est-ce que tu aimerais changer dans l’histoire, en premier lieu ?

Bien sûr, la finale de l'œuvre.

– Qui est responsable du fait que Kusaka a été laissé seul à la datcha abandonnée par tout le monde ?

Les gens qui ont apprivoisé le chien, et surtout la mère de Lelya et Lelya elle-même.

– Vous vous souvenez des arguments avancés par la mère de Lele sur l’impossibilité d’emmener Kusaka avec elle en ville ? Êtes-vous d’accord avec ses arguments ?

Maman a affirmé que les conditions urbaines n'étaient pas adaptées à un chien de jardin. Nous ne sommes pas d'accord avec ses arguments. Si une mère est prête à accueillir un chiot de race pure chez elle, les conditions le permettent.

Pourquoi Lelya a-t-elle succombé si facilement à la persuasion de sa mère ? Comment le commentaire de l'auteur caractérise-t-il Lelya : "C'est dommage", a répété Lelya, mais n'a pas pleuré."

La jeune fille ne s'est pas tellement attachée au chien et sa mère a promis d'emmener un chiot de race pure dans la maison. Kusaka était plus un divertissement pour Lelya.

– Lelya pourrait-elle trouver une issue à cette situation ?

Bien sûr, elle le pouvait, mais elle ne le voulait pas.

– Comment maman et Lelya caractérisent-elles l'acte qu'elles ont commis envers le chien ?

Ils se comportaient comme des gens immoraux. Après avoir apprivoisé le chien, ils lui ont donné de l'espoir, puis l'ont trahi.

- Comment pouvons-nous changer la fin de l'histoire ?

Pour changer la fin de l’histoire, nous devons changer les gens eux-mêmes, en l’occurrence Lelya et sa mère.

Ou peut-être inclure de nouveaux personnages dans l’œuvre qui peuvent influencer la décision de la mère ?

4. Travail créatif en groupe.

La classe est divisée en trois groupes. Chaque groupe reçoit sa propre tâche.

Premier groupe

Imaginez que la mère de Lelya se révèle être une femme moins cruelle et indifférente au sort du chien. Trouvez une nouvelle fin à l’histoire et jouez-la.

Deuxième groupe

Imaginez que Lelya soit devenue très attachée à Kusaka, l'aime de toute son âme et ne veuille pas se séparer de sa préférée. Pensez à un moyen de sortir de cette situation. Jouez la nouvelle fin de l’histoire.

Troisième groupe

Imaginez que juste avant le départ des estivants, arrive le père de Lelin, médecin (ou vétérinaire) de profession, une personne gentille et sympathique. Peut-être influencera-t-il la décision de sa femme ou proposera-t-il une issue à la situation actuelle ? Créez votre propre fin à l'histoire, en incluant un nouveau personnage dans l'intrigue de l'œuvre. Jouez la situation.

5. Performance par des groupes créatifs d'élèves avec leurs propres fins d'histoire inventées.

6. Préparation au travail créatif n°2 et devoirs.

Nous avons changé la fin de l'histoire. Désormais, Kusaka ne sera plus laissé seul. Mais nous n'avons pas pu « guérir complètement les blessures » infligées au chien par les humains.

– Rappelez-vous pourquoi Kusaka, ayant trouvé des propriétaires, ne pouvait pas pleinement se réjouir, « servir », jouer comme les autres chiens ?

Les conséquences des griefs subis se font sentir.

– A partir de quel épisode faut-il changer l'intrigue de l'œuvre pour que le chien ne devienne pas un « mordeur » et ne perde pas confiance dans les gens ?

De l'épisode de rencontre avec un homme ivre.

– Imaginez que le chien ne rencontre pas un homme ivre ou qu’il rencontre une personne gentille (des gens gentils). En quoi sa vie serait-elle différente ? Il ne serait probablement pas nécessaire d’appeler l’histoire « Kusaka » ?

– Imaginez une nouvelle intrigue dans laquelle l’amour, la gentillesse, la compassion et la miséricorde triompheraient. Ce sera votre devoir.

La littérature suivante a été utilisée pour préparer la leçon :

1. BI. Turyanskaya, E.V. Komissarova, L.A. Kholodkova. Littérature en 7e : Leçon par leçon. – M. : SARL TID « Russkoe Slovo – RS », 2000.
2. Analyse de l'histoire par L.N. Andreeva « Morsure » – lit-helper.ru

(1 possibilité)

L.N. Andreev aborde le thème de la miséricorde et de la compassion dans sa nouvelle « Bite ». Décrivant la vie d'un chien, l'écrivain fait réfléchir les gens aux conséquences de leurs actes, leur enseigne l'humanité et une attitude miséricordieuse envers les gens.

Le thème de la compassion est révélé dans l'histoire à travers l'image de Kusaka, les conditions modifiées de sa vie avec l'arrivée des résidents d'été en été et l'attitude des gens envers une créature sans abri. Souvent, les gens offensent les plus sans défense. Par exemple, un ivrogne se sentait désolé pour un chien sale et laid, mais quand

Elle s'est allongée sur le dos devant lui pour se faire caresser, l'homme ivre « s'est souvenu de toutes les insultes que lui avaient infligées les bonnes personnes, a ressenti de l'ennui et une colère sourde et l'a frappée au côté avec le bout d'une lourde botte ». Kusaka "a chuté de manière absurde, a sauté maladroitement et s'est retourné sur lui-même", et ces actions du chien ont provoqué de véritables rires parmi les résidents d'été, mais les gens n'ont pas remarqué "l'étrange plaidoyer" dans les yeux du chien. La vie en ville, selon les résidents d'été, ne s'accorde pas avec un chien de jardin, donc les gens extérieurement gentils restent indifférents au sort futur de Kusaka, qui reste seul dans le pays. Et même la lycéenne Lelya, qui aimait tant le chien et avait demandé à sa mère de l'emmener avec elle, "à la gare... s'est souvenue qu'elle n'avait pas dit au revoir à Kusaka". Le hurlement d'un chien, une fois de plus trompé, est terrible et terrifiant. "Et à ceux qui entendaient ce hurlement, il semblait que la nuit noire et désespérée elle-même gémissait et luttait pour la lumière, et ils voulaient aller dans la chaleur, vers un feu brillant, vers le cœur d'une femme aimante."

En quête de commodité et de valeurs matérielles, les gens ont oublié les choses les plus importantes : la gentillesse, la compassion, la miséricorde. Par conséquent, le thème de la compassion évoqué dans l’histoire « Morsure » est pertinent. Une personne doit réfléchir aux conséquences de ses actes, protéger les défavorisés, tout cela enseigne au lecteur l'œuvre de l'écrivain russe Leonid Nikolaevich Andreev.

(Option 2)

Les héros de l'histoire sont étrangers à la compassion : personne ne se souciait de comment et de ce que vivait le chien, comment il survivait. "Quand, poussée par la faim ou un besoin instinctif de communication, elle se présentait dans la rue, les gars lui jetaient des pierres et des bâtons, les adultes huaient joyeusement et sifflaient terriblement et strident." Cette « communication » a suscité peur et colère. "Une seule fois, ils ont eu pitié d'elle et l'ont caressée." Au début, nous croyons et sommes heureux pour le chien, mais ensuite nous comprenons qu'il y a une amère ironie cachée dans les mots. L'homme ivre, qui « aimait tout le monde et plaignait tout le monde » à ce moment-là, a également eu pitié du chien, lui a donné un nom temporaire « Bug », a voulu le caresser, mais l'ambiance a vite changé : il s'est souvenu de « toutes les insultes infligées sur lui par des gens gentils » et lui a frappé celui qui le caressait, le petit chien qui l'a cru. L'insecte ne savait pas comment faire des câlins ; il se couchait simplement sur le dos devant la personne. "Ils ne battent pas quelqu'un qui est allongé", mais pour une raison quelconque, c'est dans une position si sans défense qu'un chien et une personne en profitent le plus. "Depuis lors, le chien ne faisait plus confiance aux gens qui voulaient le caresser, et... essayaient de mordre..." (Cependant, l'ivrogne n'a pas seulement traité l'animal de cette façon : de retour chez lui, il a battu sa femme et a déchiré le foulard qu'il lui a offert).

Le chien a été apprivoisé par les résidents d'été, et à nouveau elle s'est retrouvée sans défense devant les gens : « La morsure s'est figée de peur et d'anticipation impuissante : elle savait que si quelqu'un la frappait maintenant, elle ne pourrait plus creuser dans le corps de la délinquante avec ses dents pointues : on lui a volé sa méchanceté implacable. Les « bonnes » personnes qui sont venues à la datcha ont d'abord voulu lui tirer dessus, puis elles l'ont apprivoisée. Seulement apprivoiser et abandonner est encore plus cruel. Lela était « dommage » de laisser le chien, jusqu'à ce qu'on lui promette de prendre un chiot de race pure, et elle est partie sans regret. Sous ses yeux, les gens se moquaient du saint fou local, qui craquait, provoquant des rires, mais cette scène ne causait rien dans son âme sauf l'ennui.

Les résidents d'été sont partis, le chien a de nouveau perdu son nom et une nuit de désespoir a commencé pour lui : « Le chien a hurlé - de manière uniforme, persistante et désespérément calme. Et à ceux qui entendaient ce hurlement, il semblait que la nuit noire et désespérée elle-même gémissait et cherchait la lumière, et ils voulaient aller dans la chaleur, vers un feu brillant, vers le cœur d’une femme aimante. L'auteur ne parle pas de la relation entre les humains et les chiens, mais des personnes.

Et l'auteur Leonid Andreev lui-même parle au nom de Kusaka sans paroles dans l'histoire.

IMPRESSIONS
de l'histoire de L. Andreev
PINCE

Bonne histoire, triste.

Je suis désolé pour le pauvre chien.

Elle n’était pas en colère, elle avait plutôt « peur ». Les gens l'ont fait de cette façon. Lorsqu'elle apparaissait dans la rue, « poussée par la faim ou par un besoin instinctif de communication », elle était toujours persécutée : « les enfants lui jetaient des pierres et des bâtons, les adultes hululaient joyeusement et sifflaient terriblement, de manière stridente ».

Elle a commencé à craindre encore plus les gens après l'incident avec l'homme ivre : « …il a aussi eu pitié du chien, sale et laid, sur lequel son regard ivre et sans but s'est accidentellement posé.
- Bogue! - il l'a appelée par le nom commun à tous les chiens - Bug ! Viens ici, n'aie pas peur !
Le bug voulait vraiment disparaître ; Elle remuait la queue, mais n'osait pas. …..
Mais tandis que le chien hésitait, remuant la queue de plus en plus furieusement et avançant à petits pas, l’humeur de l’homme ivre changea. …… Et quand Zhuchka s'est allongée sur le dos devant lui, il l'a poussée sur le côté avec le bout d'une lourde botte.
- Ooh, racaille ! L'escalade aussi !
Le chien a crié, plus de surprise et de ressentiment que de douleur.
Bien sûr, il a appelé puis a donné un coup de pied, qui va aimer ça ? Après ça tu aimeras les gens...

Le chien voulait avoir sa propre maison, cela est devenu évident lorsqu'elle s'est installée dans la datcha : comment elle « ... la gardait de manière altruiste : elle a couru sur la route la nuit et a aboyé jusqu'à ce qu'elle soit enrouée. Déjà couchée à sa place, elle grogne toujours avec colère, mais à travers la colère il y a une certaine satisfaction d'elle-même et même de la fierté.

Puis sont arrivés les résidents d'été, qui étaient « des gens très gentils, et le fait qu'ils étaient loin de la ville, respiraient du bon air, voyaient tout autour d'eux du vert, du bleu et de la bonne humeur, les rendait encore plus gentils »...
Je ne dirais pas que c'étaient des gens gentils. Oui, ils l’ont apprivoisée, « lui ont enlevé sa colère irréconciliable ». Mais ils n’aimaient pas vraiment Kusaka, car la race pure était plus importante pour eux.
« -- Que devrions-nous faire de Kusaka ? - Lelya a demandé pensivement.
…
-.... - Et Kusaka devra être laissé pour compte. Que Dieu soit avec elle !
"C'est dommage", dit Lelya d'une voix traînante.
- Eh bien, que peux-tu faire ? Nous n’avons pas de jardin et nous ne pouvons pas la garder dans nos chambres, vous comprenez.
"C'est dommage", répéta Lelya, prête à pleurer.
…. mère a dit :
"Les Dogaev m'offrent un chiot depuis longtemps." On dit qu'il est très pur-sang et qu'il est déjà en service. Pouvez-vous m'entendre? Et quel est ce bâtard !
"C'est dommage", a répété Lelya, mais elle n'a pas pleuré.
MAIS JE N'AI PAS PLEURÉ...
Ils ont trahi le chien en partant et l'ont laissé hurler d'angoisse et de douleur insupportable.
« … Le chien a hurlé - de manière uniforme, persistante et désespérément calme. ….
Le chien a hurlé."

À mon avis, Kusaka n'aurait pas survécu jusqu'au printemps prochain...
Elle aurait pu mourir d'un tel choc. Après tout, ils en ont fait un animal de compagnie, puis l'ont laissée hurler la nuit.
Le chien allait probablement mieux avant.

Le mot qui me vient à l'esprit concernant la « gentillesse » des propriétaires n'est... pas très littéraire.
C'est pourquoi je ne le dirai pas.

Avis

L'audience quotidienne du portail Proza.ru est d'environ 100 000 visiteurs, qui consultent au total plus d'un demi-million de pages, selon le compteur de trafic situé à droite de ce texte. Chaque colonne contient deux nombres : le nombre de vues et le nombre de visiteurs.

Essai-revue de l'histoire de L. Andreev « Bite » Nous sommes responsables de ceux que nous avons apprivoisés Antoine de Saint-Exupéry Ayant grandi dans une famille pauvre et sachant bien ce qu'est la pauvreté, Léonid Andreev, devenu écrivain, consacrera son œuvre à ce grave problème. Mais non seulement les gens se sentent mal, mais les animaux souffrent aussi dans ce monde. L'histoire de l'écrivain "Kusaka" parle exactement de cela. Ayant grandi dans la rue, n'ayant jamais eu de coin, pas de nom, ni assez de nourriture, le chien vit dans une peur constante : n'importe qui peut le frapper, lui jeter une pierre ou le chasser avec mépris. Petit à petit, Kusaka s'adapte à ces épreuves difficiles.

Le chien devient méfiant et aigri. Elle considère les gens comme ses ennemis, toujours prêts à attaquer. S'éloignant d'eux, elle se retrouve dans un village de vacances, désert et sûr en hiver. Mais le froid ne peut pas durer éternellement, et avec l'arrivée de la chaleur et de l'été, les propriétaires de la datcha apparaissent. Kusaka sait par expérience que les gens sont mauvais et qu'il faut les éviter et, si nécessaire, y répondre, alors dès le premier instant, elle attaque Lelya.

Puis quelque chose d'inhabituel commence à se produire : il s'avère que les gens savent non seulement jeter des pierres, mais aussi caresser, soigner et nourrir le chien. La barrière érigée par Kusaka entre elle et les gens s'effondre progressivement. La gentillesse de ses nouveaux propriétaires rend le chien sans défense devant eux, « elle savait que si maintenant quelqu'un la frappait, elle ne pourrait plus creuser le corps de l'agresseur avec ses dents acérées : sa colère irréconciliable était emportée d'elle… » ​​Mais malheureusement, toutes les bonnes choses ont une fin rapide. Avec l'arrivée du froid automnal, les propriétaires ont quitté la datcha et l'invité non invité Kusaka. Ce départ a littéralement tué le chien. Maintenant, sa solitude est bien pire, elle a appris un autre destin heureux, quand elle avait des amis sincères, un foyer, de la nourriture - et maintenant Kusaka doit à nouveau retourner à la cruelle réalité : la solitude, la faim, les coups... Tout revient dans sa vie, seulement Aujourd’hui, elle n’est pas prête à relever ces nouveaux défis. Kusaka exprime son chagrin par un hurlement terrible.

"Le chien hurlait de manière uniforme, persistante et désespérément calme. Et par conséquent, quiconque entendait ce hurlement, il semblait que la nuit noire elle-même gémissait et luttait pour la lumière..." L'histoire de Leonid Andreev m'a choqué et a été une véritable révélation. Oui, les animaux souffrent, souffrent de leur abandon et de leur inutilité. Je n'ai jamais offensé les chats et les chiens sans abri, mais après cette histoire, je veux les aider, mais comment ? Il y en a tellement ! Je suis horrifié par le manque de cœur des gens capables de jeter leur animal de compagnie. Il est plus honnête de ne pas s’acheter d’animal du tout si l’on compte l’expulser plus tard.

Les gens devraient s’en souvenir. Le remarquable écrivain français Antoine de Saint-Exupéry a écrit que « nous sommes responsables de ceux que nous avons apprivoisés ».