Vanga – didelė bulgarų senolės apgaulė. Vanga Vanga, kaip ji iš tikrųjų apako

    Nuo vaikystės prisimenu, kaip mama pasakojo apie neįprastą moterį iš Bulgarijos, vardu Vanga, galinčią nuspėti ateitį.

    Kadaise ji buvo paprasta mergaitė, tačiau būdama 12 metų Vanga pateko į uraganą, ją pakėlė viesulas ir pakėlė į orą. Tik vakare artimieji merginą rado tarp šiukšlių ir išverstų medžių. Jos akys buvo padengtos smėliu ir sužalotos, medikai nukentėjusiajai padėti nebegalėjo, ji visiškai apako.

    Bet nuo to laiko Vanga galėjo see kažkas, kas neprieinama kitiems žmonėms. Kai iš tėvo buvo pavogta avis, mergina pasakė, kad reikia ieškoti kaimyno. Avis buvo čia pat.

    kai ji einant per mišką buvo pagauta prievartautojo, tyčiojosi ir išdaužė akis, tai pagal baudžiamosios bylos medžiagą, bet verslui padarė kitokią versiją

    Pagrindinė versija, pagal kurią apako garsioji bulgarų aiškiaregė Vanga, – stipraus uragano metu į akis patekęs smėlis. Tuo metu Vanga buvo dar labai jauna, jai tebuvo 12 metų. Nuo to laiko regėjimo sutrikimas (aklumas) išliko amžinai.

    Kiek pati girdėjau ir skaičiau:

    Kai Vangelia dar buvo labai jauna mergina, ji pateko į baisų uraganą. Vėjas pakėlė ją į aukštį, smėlis pateko į akis. Taip kenkia akims. Keista, bet po šio įvykio Vanga turėjo paslaptingą įžvalgumo dovaną.

    Plačiau apie aiškiaregės gyvenimą galite paskaityti Vikipedijoje..

    Esu girdėjęs dvi versijas. Viena, apie kurią pasakojo jos šeima: vieną dieną, būdama 12-os mergaitė, ji buvo miške ir ją užklupo uraganas, pabudusi ji jau buvo akla.

    O antroji, pagal baudžiamąją bylą, ją užpuolė maniakas ir išdaužė akis.

    Vangelia Pandeva Gushterova, dar žinoma kaip Vanga, labai garsi aiškiaregė, regėjimą prarado dar būdama 12 metų mergaitė.Tai atsitiko Makedonijoje, Novo Selo kaime, tokio amžiaus ji pateko į stiprų uraganą, kaip dėl to ji buvo taip išmesta, kad ją rado tik vakare.

    Kai Vanga buvo surasta, jos akys buvo taip apdaužytos smėliu, kad ji netrukus beveik nebematė. Jos tėvas negalėjo susimokėti už gydymą, o Vangelija apakino, praradusi regėjimo dovaną amžiams, bet mainais gavo naują. vienas!

    Kažkada seniai skaičiau, kad Vanga apako nuo to, kad per uraganą į akis pateko smėlio. Kadangi jos metu pasiklydo, nepavyko laiku ištraukti smėlio ir ji apako. Bent jau aš žinau tokią informaciją.

    Daug kas žino pasaulinio garso pranašę Vangą, tačiau kai kuriems pasisekė realiai išbandyti jos gebėjimus ir padėti gyvenime, aklumo priežastį pasakojo pati Vanga: būdama 12 metų mergaitė, vaikščiodama po kaimą su baime, ji krito. į uraganą.

    Turima informacija, kai Vangai buvo 12 metų, ji kartą vaikščiojo su savo pusbroliais ir pateko į uraganą. Sūkuriuojantis viesulas jį pakėlė ir numetė toli. Jį rado vakare, bet akys buvo pilnos smėlio.

    1923 metais šeima persikėlė į Novo Selo pas jo brolį Pandę Kostadiną. Jis praturtėjo, palankiai vedė, bet laimės neįgijo: vaikų neturėjo. Kai Kostadinas suprato, kokia sunki padėtis susiklostė jo brolio šeimai, jis nusprendė pasikviesti jį pas save, kad kartu prižiūrėtų galvijus ir kad Strumicoje nebaduotų jo artimieji. Tėvas ir žmona sutiko.

    Prasidėjo naujas gyvenimas. Būdama vyriausia, 12-metė Vanga turėjo rimtą pareigą: kasdien varyti asilą į gardą už kaimo, o iš ten ant jo namo parsinešti dvi skardines pieno.

    Vieną vasaros dieną ji su dviem pusseserėmis grįžo į kaimą, mergaitės nusprendė eiti prisigerti iš Chanskaya cheshma šaltinio.

    Dažniausia nuomonė apie Wangą yra įvykiai, nutikę jo jaunystėje.

    Būdama 12 metų, pasak pažįstamų, ji pateko į uraganą, po kurio pabudo jau akla, o akis išplovė smėlis.

1923 m. šeima persikėlė į Novo Selo, pas Pandės brolį Kostadiną. Jis praturtėjo, palankiai vedė, bet laimės neįgijo: vaikų neturėjo. Kai Kostadinas suprato, kokia sunki padėtis susiklostė jo brolio šeimai, jis nusprendė pasikviesti jį pas save, kad kartu prižiūrėtų galvijus ir kad Strumicoje nebaduotų jo artimieji. Tėvas ir žmona sutiko.
Prasidėjo naujas gyvenimas. Būdama vyriausia, 12-metė Vanga turėjo rimtą pareigą: kasdien varyti asilą į gardą už kaimo, o iš ten ant jo namo parsinešti dvi skardines pieno.
Vieną vasaros dieną ji su dviem pusseserėmis grįžo į kaimą, mergaitės nusprendė eiti prisigerti iš Chanskaja Česmos šaltinio. Nebuvo ko eiti – du šimtai metrų. Kaip viskas vyko toliau, niekas nesuprato. Staiga užklupo uraganas. Dangus aptemo, pakilo baisus vėjas, kuris laužė storas medžių šakas ir nešė jas kartu su dulkėmis virš žemės. Merginos buvo sustingusios iš siaubo, vėjas jas parvertė ant žemės, o Vanga kaip žolės stiebas buvo nuneštas į atvirą lauką. Kiek laiko truko šis uraganas, niekas nežino. Bet vėjui nurimus, merginos verkdamos bėgo namo be Vangos. Tik po valandos jie vos rado ją lauke, nusėtą šakomis, apibarstytą smėliu. Ji vos neišprotėjo iš baimės ir stipraus skausmo: dulkėmis pasidengusios akys dygliavo kaip adatos, negalėjo jų atidaryti.
Jie pradėjo ją gydyti namuose, praplovė akis švariu vandeniu, bet niekas nepadėjo. Kreipėsi į gydytojus, į mokančius ligas, darė jai kompresus, davė mineralinio ir „švento“ vandens, tepė balzamais, bet ir tai neatnešė palengvėjimo. Vargšelio akys buvo prisipildusios kraujo, vokai ištinę. Norėdamas padėti dukrai čia, kaime, tėvas nusprendė grįžti į Strumicą ir ten ieškoti gero gydytojo. Tiesą sakant, šiame kaime jie išbuvo labai mažai, apie tris mėnesius, ir atrodė, kad jie ten atvyko tik tam, kad Vangai skaudėtų akis. Baisi mintis ji persekiojo Vangos tėvą.
Žinia apie vargšę Vangą greitai pasklido miestelyje, pas juos atvyko kaimynai, vėl siūlė žolelių nuovirų, tepalų, pasakojo apie stebuklingą šių žolelių poveikį, bet, žinoma, niekas nežinojo veiksmingos priemonės nuo tokios. liga.
Pagaliau rado profesionalų oftalmologą. Jis apžiūrėjo Vangą ir pasakė, kad situacija labai rimta, kadangi uždegimas progresuoja, reikia skubios operacijos, kad būtų išsaugotas regėjimas. Tam reikėjo daug pinigų, reikėjo važiuoti į Belgradą. Šeima padarė viską, kad surinktų reikiamą sumą – apie 500 levų šios dienos pinigais. Jie pardavė tiesiogine prasme visus daiktus, nors ką būtų galima parduoti neturtingoje šeimoje? Sena siuvimo mašina iš jo pirmosios žmonos, vienintelė jų turėta avelė ir kai kurie menki jų turtai. Pande pasiskolino šiek tiek daugiau pinigų – dėl to sukrapštė vos pusę reikiamos sumos. O operacijos laikas artėjo...
Dieną prieš operaciją Vanga buvo išsiųsta į Belgradą su vienu iš kaimynų, kuris buvo turtingesnis ir išvyko aplankyti sūnaus. Nepaisant to, kad Panda labai norėjo būti šalia dukters šiuo sunkiu momentu, jis nusprendė neiti, kad neišleistų pinigų kelyje, pinigų vis tiek neužteko.
Kai kaimynas atvežė Vangą į ligoninę, atrodė, kad turtingas giminaitis atvežė savo vargšą giminaitę ir norėjo kuo greičiau ja atsikratyti. Būtent tokį įspūdį susidarė daktaras Savičius, kuriam kitą dieną turėjo būti atlikta operacija. Pamatęs, kiek pinigų jam duoda palyda, jis siaubingai supyko dėl savo šykštumo, griežtai ir kategoriškai pareiškė: „Kai man atneš reikiamą sumą, aš atliksiu operaciją“. Ir vis dėlto jis šiek tiek pagydė mergaitės akis.
Grįžusi iš Belgrado Vanga, nors ir silpnai, ją pamatė. Gydytojas perspėjo, kad pasveikti reikia gausaus maisto, švaros ir visiškos ramybės. Žinoma, šie patarimai liko tik geru noru, nes šeimos gyvenimas tekėjo senąja vaga – varge ir skurde. 1924 m. gimė dar vienas vaikas - berniukas, pavadintas Tome, o vargšas Pandė vėl išvyko dirbti į kaimus, kad kažkaip išmaitintų savo 5 žmonių šeimą. Žmona, kiek leido jėgos, dirbo lauko darbus, o Vanga prižiūrėjo du brolius ir tvarkė buitį.
Prastas maistas, prastos gyvenimo sąlygos, o labiausiai – nesąžiningas elgesys turėjo įtakos: pablogėjo regėjimas. Užuolaida vėl nukrito, nauja operacija buvo iš piršto laužta, o po kurio laiko ji visiškai apako. Jau amžinai...
Merginą apėmė neviltis. Ištisas naktis Vanga verkė ir meldėsi Dievo, kad įvyktų stebuklas ir ji pamatytų šviesą, bet stebuklas neįvyko. Praėjo ilgi mėnesiai, o ji vis dar negalėjo susitaikyti su tuo, kad tapo našta šeimai ir tapo absoliučiai bejėgė, nežinojo, kaip rasti išeitį iš šios situacijos.
Kaimynai patarė jos tėvui vykti į Zemuno miestą, kur buvo aklųjų namai, ir ten palikti Vangą. Sakė, kad mergaitė badu nemirs, ten globojami nelaimingi vaikai. Tėvas sutiko. 1926 metais šeima iš Aklųjų namų gavo žinią, kad Wang yra priimamas. Jai jau 15 metų. Supratusi, kad išvyksta, su savo namais teks išsiskirti su broliais, tėčiu, pamote, kurią spėjo nuoširdžiai pamilti, širdis vos nesuplyšo iš sielvarto, mergina nenustojo verkti. Atėjo diena, kai reikia atsisveikinti su namais. Liekna ir silpna, kažkaip keistai tyli “, ji žiūrėjo į ateinantį pavasario rytą, tiksliau, klausėsi ateinančios dienos. Dabar ji tik klausėsi pasaulio. Regintieji net neįsivaizduoja, kiek garsų juos supa. Čia lengvas vėjelis prasiskverbia pro spygliuočiais pintą tvorą, o paskui švelniai glosto pelargonijas ir snapučius, bėga per jauną žolę tarsi katės letenomis, siūbuoja ant aukščiausios slyvos šakos. Ir dar švelni, švelni saulė, ji ropoja per jos veidą, šildo skruostus, apakusias akis... Šis paveikslas įspaustas Vangos mintyse visam gyvenimui.

Istorinė Bagheera vieta – istorijos paslaptys, visatos paslaptys. Didžiųjų imperijų ir senovės civilizacijų paslaptys, prarastų lobių likimai ir pasaulį pakeitusių žmonių biografijos, specialiųjų tarnybų paslaptys. Karo kronika, mūšių ir kautynių aprašymas, praeities ir dabarties žvalgybos operacijos. Pasaulio tradicijos, šiuolaikinis gyvenimas Rusijoje, nežinoma SSRS, pagrindinės kultūros kryptys ir kitos susijusios temos – visa tai, apie ką oficialus mokslas tyli.

Išmokite istorijos paslapčių – tai įdomu...

Skaitau dabar

Su permaininga sėkme filmas „Išgelbėjimo sąjunga“ nutilo. „Uždraustoji istorija“ pastaruoju metu daug medžiagos skyrė mūsų šalyje daug mitologizuojamai dekabristų sukilimo temai. „Tai kažkokie herojai, nuo galvos iki kojų nukalti iš gryno plieno“, – apie dekabristus rašė žinomas XIX amžiaus politinis emigrantas Aleksandras Herzenas. Idėja apie juos kaip padorumo ir kilnumo pavyzdžius išliko iki šių dienų. Tačiau šioje „dekabristų legendoje“ buvo viena silpnoji vieta, į kurią sovietinėje istoriografijoje nebuvo įprasta koncentruoti skaitytojo dėmesio. Mes kalbame apie dekabristų elgesį tyrimo metu ...

Karelija niekada negalėjo pasigirti gyventojų pertekliumi. Iki šiol yra vietų, kur, jei žmogaus koja įkėlė koją, ji paliko mažai pėdsakų. Štai kodėl Karelijos dykuma jau seniai traukia tuos, kurie trokšta pabėgti nuo pasaulietiško gyvenimo.

Hitleriui atėjus į valdžią Vokietijoje 1933 m., Trečiojo Reicho radijo stotys pradėjo transliuoti į visas Europos šalis. Iš oro besiliejantys nacių propagandos srautai ypač sustiprėjo prasidėjus Antrajam pasauliniam karui. Tada Sovietų Sąjungai reikėjo skubiai ir adekvačiai reaguoti į nacių ideologus, kurie radijo imtuvais apdorodavo milijonų žmonių sąmonę.

Po istorinio Gaugamelos mūšio, kai Aleksandras Makedonietis sumušė didžiulę Persijos karaliaus Darijaus III armiją, galinga Achemenidų imperija nustojo egzistavusi. Ją pakeitė kitos valstybės, kurias valdė Aleksandro satrapai (pavaduotojai). Taip atsirado Komageno karalystė – valstybė, iškilusi ant Makedonijos imperijos griuvėsių.


Visuomenę vis dar neramina Bažnyčios požiūrio į būrėją Vangą klausimas. Kas ji buvo? Iš ko gavai dovaną? Prieš […]


Visuomenę vis dar neramina Bažnyčios požiūrio į būrėją Vangą klausimas. Kas ji buvo? Iš ko gavai dovaną?

Iki šiol yra žmonių, kurie Vangą vadina „šventąja“, „pranaše“, „aiškiarege“, lygindami ją su palaimintąja Maskvos Matrona ir nesuprasdami, kodėl bažnyčia Vangą pripažino ragana. Žmonės klausia: „Kodėl? Argi ji ne bažnyčios mergaitė? Aš ėjau į bažnyčią; pastatė šventyklą – tai buvo jos gyvenimo svajonė“, „Ką ši moteris padarė blogo, padėjusi tiek daug žmonių? ir tt Ji pasakė: „Eik ir pasikrikštyk! – tarsi ji niekada nebūtų buvusi svetima Bažnyčiai. Dėl to kyla sunkumų. Viena vertus, ji aiškiai pareiškė, kad priklauso Bažnyčiai, kita vertus, viskas, ką ji darė, visiškai prieštarauja Bažnyčios dogmai. Ir tai dar vienas aiškus įrodymas, kad šiuolaikiniam žmogui darosi vis sunkiau atskirti dvasias ir laikytis tikrojo Kristaus mokymo. Tai ateistinio auklėjimo ir krikščioniško neraštingumo vaisius.

Vanga ir bažnyčia

Kartais žiniasklaidoje pasirodo klaidinga informacija, kad Bulgarijos stačiatikių bažnyčia paskelbė Vangą šventąja. Šis teiginys nėra tiesa. Štai oficialus atsakymas į Superstition.net svetainę, gautas iš Bulgarijos.

Vanga – naujas „šventasis“ Rusijos žiūrovui? Rusijoje didelis susidomėjimas Vanga. 2011 m. pavasarį per NTV buvo išleistas filmas apie ją, kurio reitingas panašus į futbolo rungtynių reitingus. Dabar per pirmąjį kanalą geriausiu laiku, tai yra patogiausiu žiūrėjimui laiku, jau antrą savaitę rodomas serialas „Vangelija“, skirtas bulgarų būrėjui. Tuo pačiu metu pagrindinis filmo veikėjas atrodo beveik kaip šventasis: geras, nuolankus, darbštus, nuoširdžiai pamaldus.

Ryšium su serialo „Vangelija“ pirmojo kanalo laida, daugelis žmonių pradėjo susisiekti su portalo Pravoslavie.Ru redaktoriais su klausimais, ar Vanga buvo stačiatikių krikščionis. Toliau pateiktoje medžiagoje aiškiai parodyta, kad bulgarų pranašė iš tikrųjų buvo burtininkė ir aiškiaregė, kurios „įkvėpimo“ šaltinis buvo demoniškos jėgos.

Kai po kelių dienų atvyko Vladyka ir įėjo į senolės kambarį, jis rankose laikė relikvijinį kryžių su Viešpaties Šventojo Kryžiaus dalele. Kambaryje buvo daug žmonių, Vanga sėdėjo gale, kažką transliavo ir negirdėjo, kad pro duris tyliai įžengė kitas žmogus. Bet kuriuo atveju ji negalėjo žinoti, kas tai buvo. Staiga ji nutrūko ir pasikeitusiu – žemu, užkimusiu – balsu su pastangomis pasakė: „Kažkas čia įėjo. Tegul jis tuoj pat numeta TAI ant grindų! "Kas tai"?" - apstulbę aplinkiniai paklausė Vangos. Ir tada ji pasiutęs verkė: „ŠTAI! Jis laiko TAI savo rankose! TAI trukdo man kalbėti! Dėl to aš nieko nematau! Aš nenoriu to savo namuose!" – šūktelėjo senolė, spardydama kojas ir linguodama.

Trumpa Vangos biografija (1911-1996)

Vangelia Pandeva Guscherova (1911-1996), geriau žinoma kaip Vanga, gimė 1911 m. sausio 31 d. Strumnitsa (dabar Makedonija) neturtingoje valstiečių šeimoje. Vangai buvo tik 3 metai, kai 1914 m., gimus antrajam vaikui, mirė jos mama Paraskeva. Pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui, apie 1919 m., jos tėvas Pandė Surčevas antrą kartą vedė Tanką Georgijevą, kuri tampa Vangos pamote. Iš Tankės jis susilaukė dar trijų vaikų (Vasil, Tome ir Lyubka). Gimus ketvirtam vaikui 1928 m., mirė ir antroji jo žmona Tanka.

Kai Vangai buvo 12 metų, 1923 m., jai nutiko įvykis, pakeitęs visą jos tolesnį gyvenimą. Kai ji kartu su dviem pusseserėmis grįžo į kaimą iš lauko, baisios jėgos uraganas pakėlė ją į orą ir nunešė toli į lauką. Radome jį nusėtą šakomis ir pabarstytą smėliu. Dėl į akis patekusio smėlio jai atliekamos trys nesėkmingos akių operacijos, dėl kurių Vanga visiškai netenka regėjimo.

Būdama 14 metų Vanga buvo išsiųsta į Zemuno miestą (Serbija) į Aklųjų namus, kur praleidžia trejus savo gyvenimo metus ir studijuoja Broglie abėcėlę, muziką, pradeda gerai groti pianinu. Mergina mokoma megzti, virti, siūti. 18 metų jai pasiūlo aklas vyras Dimitaras, kuris taip pat gyvena Aklųjų namuose. Jo tėvai turtingi, mergina gali tikėtis saugios ateities. Vanga sutinka, tačiau šiuo metu ji gauna žinią iš savo tėvo apie pamotės Tankos mirtį, tėvas kviečia dukrą į namus, nes reikia jos pagalbos prižiūrėti jaunuosius brolius ir seserį. Vestuvės su Dimitaru yra nusiminusios, o Vanga grįžta pas tėvą, aktyviai įsitraukdama į kasdienius darbus.

Žinodama, kaip gražiai megzti, Vanga priima užsakymus namuose, užsiima audimu. Tačiau uždirbtų pinigų oriam gyvenimui neužtenka, o šeima gyvena skurde.

Neįprasti Vangos sugebėjimai pradėjo ryškėti 1941 metų balandį, kai jai buvo 30 metų. Ją aplankė „aukštas, šviesiaplaukis, paslaptingas dieviško grožio raitelis“, kuris pasakė, kad bus šalia ir padės spėti apie mirusiuosius ir gyvuosius. Netrukus po to „iš jos lūpų pradėjo girdėti kitas balsas, kuris nuostabiai tiksliai vadino vietas ir įvykius, mobilizuotų vyrų vardus, kurie grįš gyvi ar su kuriais nutiks kokia nelaimė ...“. Nuo to laiko Vanga pradėjo dažnai pulti į transą, sulaukti vis daugiau lankytojų, rasti pasiklydusius žmones ir daiktus, kalbėtis su „mirusiaisiais“.

1940 m., būdamas 54 metų, mirė Vangos tėvas. 1942 m. gegužę Vanga susituokė, kategoriškai vadovaujant „jėgoms“, Dimitarui Gushterovui (nepaisant to, kad tada jis buvo susižadėjęs su kita moterimi). Vangos šeimyninis gyvenimas buvo nelaimingas, ji neturėjo vaikų, o praėjus 5 metams po vestuvių, jos vyras Dimitaras sunkiai susirgo (1947 m.), pradėjo labai stipriai gerti ir mirė 1962 m. balandį, būdamas 42 metų.

1982 m., būdama 71 metų, Vanga persikėlė į Rupitės apylinkes, apsupta pagarbos ir didelio daugelio žmonių pripažinimo. Vanga lankytojus priima beveik iki pat mirties, sulaukusi 85 metų (mirė nuo vėžio 1996 m. rugpjūčio 11 d.). Į jos laidotuves susirinko daugiau nei 15 000 žmonių, tarp jų – aukšto rango pareigūnai (prezidentai, ambasadoriai, diplomatai, visas ministrų kabinetas, deputatai ir žurnalistai). Toks, bendrais bruožais, yra visame pasaulyje žinomo žynio gyvenimas.

„Dovanos“ išvaizda

Jaunystėje, kai Vanga apako, anot jos, prieš ją pasirodė Jonas Chrysostomas, kuris sakė, kad ji taps pirmąja būrėja (keista, nes šv. Jonas Chrizostomas visada kalbėjo apie būrėjus kaip piktojo tarnus). Ir daug vėliau ji tapo neįprastos „dovanos“ savininke. Kasdien pas ją ateidavo daug žmonių. Ji galėjo pasakyti žmogaus praeitį. Atraskite detalių, kurių nežinojo net artimieji. Dažnai ji prognozavo ir prognozavo. Žmonės paliko didelį įspūdį.

Vangos vizijos prasidėjo nuo jos bendravimo su tam tikru „raiteliu“. Štai kaip dukterėčia apibūdina vieną iš šių regėjimų iš Vangos žodžių: „... Jis (raitelis) buvo aukštas, rusiškas ir dieviškai gražus. Apsirengęs kaip senovės karys, šarvais, kurie spindėjo mėnulio šviesoje. Jo arklys vizgino baltą uodegą ir kanopomis kasė žemę. Jis sustojo priešais Vangos namo vartus, nušoko nuo arklio ir įėjo į tamsų kambarį. Iš jo sklido toks spindesys, kad viduje pasidarė šviesu, tarsi dieną. Jis atsisuko į Vangą ir tyliai prabilo: „Netrukus pasaulis apsivers aukštyn kojomis ir daug žmonių mirs. Šioje vietoje stovėsite ir pranašausite mirusiems ir gyviesiems. Nebijok! Aš būsiu šalia jūsų ir pasakysiu, ką turite jiems perteikti! Kas buvo šis Vangai pasirodęs raitelis?

Vangos „dovanos“ šaltinis

Pasak artimųjų ir Vangą pažinojusiųjų, ji kalbėjo apie balsus, kurie padiktavo pranašystes. Šventasis Raštas ir šventieji tėvai kalba apie du būrimo dovanos šaltinius: iš Dievo ir iš demoniškų jėgų. Trečios nėra. Kas suteikė Vangai informaciją apie nematomą pasaulį? Iš kur kilo šis nuostabus suvokimas? Šį atsakymą galima rasti Krasimiros Stojanovos, Vangos dukterėčios, knygoje.

K. Stojanova pateikia įvairių detalių, kaip Vanga bendravo su kitu pasauliu, su „dvasiomis“:

Klausimas: Ar tu kalbi su dvasiomis?

Vanga: Ateina daug ir labai įvairių. Kai kurių aš negaliu suprasti. Ne tie, kurie dabar ateina ir yra šalia manęs, aš suprantu. Ateina vienas, pasibeldžia į mano duris ir sako: „Šios durys blogos, pakeisk!

Klausimas: Ar prisimeni ką nors būdamas transe?

Vanga: Ne. Nepamenu beveik nieko. Po transo visą dieną jaučiuosi labai blogai.

Klausimas: Krikštamote, kodėl neprisimeni, kas sakoma per transą?

Vanga: Kai jie nori kalbėti per mane, aš kaip dvasia palieku savo kūną ir stoviu nuošalyje, o jie įeina į mane ir kalba, o aš nieko negirdžiu.

Pakanka pažvelgti į jėgas, su kuriomis Vanga bendravo, kad suprastum, jog jos tamsios.

Kaip rašė Stojanova, pasak pačios Vangos, su ja bendraujantys padarai turi kažkokią hierarchiją, nes pasitaiko „bosų“, kurie ateina retai, tik tada, kai reikia pranešti apie kokius nors nepaprastus įvykius ar didelius kataklizmus. Tada Vangos veidas nublanksta, ji alpsta ir iš jos burnos pradeda girdėti balsas, neturintis nieko bendra su jos balsu. Jis labai stiprus ir visai kitokio tembro. Žodžiai ir sakiniai, sklindantys iš jos lūpų, neturi nieko bendra su žodžiais, kuriuos Vanga vartoja įprastoje kalboje. Tarsi kažkoks svetimas protas, kažkokia svetima sąmonė apsigyventų joje, kad jos lūpomis informuotų apie žmonėms lemtingus įvykius. Vanga pavadino šias būtybes „didžia jėga“ arba „didžia dvasia“.

Būtybių, su kuriomis Vanga bendrauja, aprašymas labai aiškiai atskleidžia mums dangiškųjų blogio dvasių pasaulį, kaip tai buvo aprašyta Šventajame Rašte ir Šventųjų Tėvų: tamsiosios jėgos turi hierarchiją; asmuo negali kontroliuoti savo psichinės ir kūno veiklos; „Jėgos“ savavališkai kontaktuoja su Vanga, visiškai nepaisydamos jos norų.

Kiti demonai, kurie davė Vangai prognozes apie jos lankytojų praeitį ir ateitį, pasirodė prisidengę mirusiais artimaisiais. Vanga prisipažino: „Kai žmogus stovi priešais mane, aplink jį susirenka visi mirę artimieji. Jie patys man užduoda klausimus ir noriai atsako į manuosius. Tai, ką iš jų girdžiu, perduodu gyviesiems“. Puolusių dvasių pasirodymas po mirusių žmonių priedanga buvo žinomas nuo senovės Biblijos laikų. Dievo Žodis griežtai draudžia tokį bendravimą: nesikreipk į tuos, kurie šaukiasi mirusiųjų (Kun 19:31).

Be dvasių, kurios Vangai pasirodė prisidengus „mažomis jėgomis“ ir „didelėmis jėgomis“, taip pat mirusių giminaičių, ji bendravo su kito tipo ano pasaulio gyventojais. Ji juos pavadino „planetos Vamfimai“ gyventojais (be komentarų).

K. Stojanovos pasakojime apie Vangos kontaktus su mirusiaisiais yra epizodas, kai ji užmezgė ryšį su seniai mirusia aiškiarege teosofe Helena Blavatsky. Kai Svjatoslavas Rerichas aplankė Vangą, ji jam pasakė: „Tavo tėvas buvo ne tik menininkas, bet ir įkvėptas pranašas. Visi jo paveikslai yra įžvalgos, spėjimai. Kaip žinoma, 2000 m. Vyskupų taryba ekskomunikuota aršus kovotojas su krikščionybe N. Rerichas(okultinio mokymo „Agni Joga“ įkūrėjas) ir E. Blavatsky(Teosofinės draugijos įkūrėjas) iš Bažnyčios.

Be to, Vanga labai gerai kalbėjo apie Juną Davitašvili, pritarė ekstrasensų veiklai, su daugeliu bendravo asmeniškai, pati aktyviai dalyvavo gydant. Kalbant apie jo gydymo metodus, joks magijos vadovėlis nepaniekintų jų aprašyti. Štai trumpas vieno iš daugelio Vangos praktikos atvejų atpasakojimas ir jos rekomendacijos. Kažkoks vyras, pametęs galvą, čiupo kirvį ir puolė prie artimųjų, kai broliai jį surišo ir atvežė į Vangą, ji patarė daryti taip: „Nusipirk naują molinį puodą, pripilk vandens iš upė, semdamasi prieš srovę, o šis vanduo tris kartus laisto ligonį. Tada meskite puodą atgal, kad jį sulaužytumėte, ir nežiūrėkite atgal! Mes nematome nė žodžio apie atgailą ir bažnytinį gyvenimą, kuris galėtų išgydyti ligonio sielą! Ortodoksų šventųjų atliekami išgydymai visada buvo nukreipti pirmiausia į dvasinį gydymą; kūno išgydymas dvasios nugalėjimo kaina yra daugybė įvairiausių okultinių gydytojų.

Savo darbe Vanga dažnai naudojo cukrų, kuris leido pamatyti žmogaus praeitį ir ateitį. Pas ją patarimo atėjęs žmogus atsinešė du ar tris cukraus gabalėlius, kurie prieš tai keletą dienų turėjo gulėti po pagalve. Paėmusi šiuos gabalus į rankas, Vanga papasakojo vyrui apie jo praeitį ir ateitį. Ateities spėjimas stebuklingo kristalo pagalba buvo žinomas nuo seniausių laikų. Vangai cukrus buvo prieinama kristalo rūšis, kurią galėjo atsinešti kiekvienas (cukrus turi kristalinę struktūrą).

Visi minėti faktai ir įrodymai rodo, kad Vangos „reiškinys“ puikiai įsilieja į klasikinius bendravimo su puolusiomis dvasiomis išgyvenimų rėmus. Ano pasaulio gyventojai Vangai atskleidė žmonių dabartį ir praeitį.

Pati Vanga nesuprato, kad bendrauja su puolusių dvasių pasauliu. To nesuprato ir daugelis jos lankytojų. Griežtas dvasinis gyvenimas ir ilgametė asketiška patirtis gelbsti mus nuo puolusių dvasių suviliojimo. Toks požiūris moko dvasinio blaivumo ir saugo nuo pragaištingų kliedesių. Šv. Ignacas (Bryanchaninovas), kalbėdamas apie puolusias dvasias, sako, kad dėl savo nuodėmingumo žmonės jiems artimesni nei Dievo angelams. Ir todėl, kai žmogus nėra dvasiškai pasiruošęs, jam vietoj angelų pasirodo demonai, o tai savo ruožtu sukelia sunkią dvasinę pagundą. Vanga neturėjo nei krikščioniško dvasinio gyvenimo patirties, nei žinių, kurios galėtų padėti kritiškai vertinti nesuprantamus reiškinius, kurie staiga galingai įsiveržė į jos gyvenimą. Namas, kuriame gyveno Vanga, jos nuomone, buvo pastatytas senovės pagonių šventyklos vietoje. Yra įrodymų, kad daugelis žmonių, atvykę į šią vietą, jautėsi prislėgti.

Taip, Vanga užsiėmė būrimu ir kai kurie jos spėjimai išsipildė, tačiau Biblijos mokymo požiūriu šis faktas pats savaime dar neįrodo dvasinio pranašavimo šaltinio grynumo, pavyzdžiui, Biblijoje, kurią skaitome. apie tarnaitę, apsėstą „... pranašiškos dvasios, kuri per būrimus davė didelių pajamų savo šeimininkams“ (Apd 16:16). Pabrėžiame, kad būrimo dvasia moterį paliko įsakius šv. Paulius, jo ištartas Jėzaus Kristaus vardu: „Paulius, pasipiktinęs, atsigręžė ir tarė dvasiai: Jėzaus Kristaus vardu įsakau tau išeiti iš jos. Ir [dvasia] išėjo tą pačią valandą“ (Apd 16, 18). Atsižvelgiant į Vangos simpatiją okultiniam ir ekstrasensoriniam suvokimui, galime daryti išvadą, kad jos dvasinio fenomeno pagrindu veikė tos pačios jėgos, kurios maitina okultizmą ir magiją, todėl, jei Vanga būtų buvusi tos Naujojo Testamento tarnaitės vietoje, ji ištiko toks pat likimas.

Kartą, atsitiktinai atsidūrusi netoli kryžiaus, kuriame buvo dalelė Sąžiningojo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus, Vanga pareikalavo, kad jis būtų nuimtas nuo jos, nes negalėjo pranašauti. Yra žinoma, kad jei šalia Vangos buvo skaitomos stačiatikių maldos, ji taip pat prarado savo dovaną.

Vangos bažnyčia

Vanga Rupitoje pastatė bažnyčią Šv. Bulgarijos Paraskeva. Bet ir čia ne viskas taip paprasta. Pastatyta šventykla pažeidžia visus bažnyčios kanonus. Architektūra ir tapyba priklauso garsiam menininkui Svetlinui Rusevui, kuris yra didelis Nikolajaus Rericho gerbėjas, o tai labai išryškėjo statant bažnyčią. Altorius ir sienų tapyba taip neatitiko ortodoksų tikėjimo idėjų, kad kai kurie netgi ragino pastatą sunaikinti. Šventykla buvo praminta „masonų“.

Pati Vanga bažnyčios statybą pavadino „auka“. Bažnyčios pamatų akmenį 1992 m. rugpjūčio 20 d. padėjo tuometinis Nevrokosky metropolitas Pimenas, tačiau reikia pažymėti, kad tais metais Bulgarijos bažnyčioje įvyko skilimas, o metropolitas Pimenas buvo vienas iš šio skilimo organizatorių. Bažnyčios statybos darbus atliko Vangos fondas. 1994 metais šventyklos altorių pašventino kanoninis Nevrokopo metropolitas Natanaelis, tačiau nepaisant to, schizmatikai ir Vangos fondo nariai nedelsdami pradėjo juo disponuoti. Šiuo metu ši šventykla paversta turizmo centru. Įdomu tai, kad priešais Gelbėtojo atvaizdą yra pačios Vangos portretas, pagamintas naudojant „pseudo ikonos“ techniką, o tai taip pat sukėlė aštrų dvasininkų atmetimą, kurie tokius veidus vadina pusiau okultiniais.

Apie Vangos „šventumą“.

Šiandien didžiojo aiškiaregio tautiečiai reikalauja, kad Bažnyčia paskelbtų Vangą šventąja. Žmonės prie jos kapo Rupitoje, tarsi prie šventosios, ateina su maldomis ir prašymais. Jų argumentas už Vangos „šventumą“ yra Stojanovos žodžiai: „Vangą pasirinko dangus. Mano teta buvo tikinti, kukli moteris. Ji laikėsi kanonų, meldėsi, su džiaugsmu lankė bažnyčią. Ir visada ragino tikėti Dievu! Kalbant apie kunigus, jie jos oficialiai nepripažino, bet net metropolitai ateidavo pas ją pasikalbėti apie verslą. Ir ji kalbėjo tiesą, net ir sunkiai. Pati Vanga savo pasisakymuose kalbėjo apie gerą požiūrį į Bažnyčią ir kartais net krikštijo vaikus. Bet Vanga nieko neatvertė į stačiatikybę!

Reikia pabrėžti, kad tikras ortodoksų šventumas iš esmės skiriasi nuo reiškinių, kuriuos matome Vangoje. Krikščioniškas šventumas pasireiškia pilna ir aiškia dvasinių išgyvenimų sąmone, nėra smurto prieš žmogaus valią. Dievo malonė perkeičia žmogų ne po stichinių nelaimių ir uraganų ar pasirodžius raitininkams, o po sąmoningo krikščioniško asketizmo ir Dievo įsakymų laikymosi. Paprastai prireikia daug metų apsivalyti, kol dvasiniai vaisiai pradeda akivaizdžiai reikštis. Mums reikia moralinių pastangų ir, kaip sako Serafimas iš Sarovo, Šventosios Dvasios įgijimo.

Vanga toli nuo šių sąlygų, kiek klaidingų supratimų apie krikščionių tikėjimą ji turi. Pastebėtina, kad Vanga patenka į transą ir po jo nieko neprisimena. Ji turi svetimą balsą, kuriuo kalba, ir tai rodo, kad joje gyvena kita būtybė, ką ji pati pripažino. Tokios įžangos akimirką ji („šventoji“) pradėjo urzgti. Tai ne šventumas, o apsėdimas, šventumo priešingybė. Tokios būsenos žmogus bendrauja ne su Šventąja Dvasia, su Viešpačiu, o su tamsiomis jėgomis.

Kalbant apie stebuklų darymą, stebuklai nebūtinai yra šventumo apraiškos. Kaip žinome iš šventųjų gyvenimo, ne visi šventieji darė stebuklus. Ir atvirkščiai, yra daug stebuklų darymo atvejų, kai akivaizdžiai trūksta šventumo (burtininkai, būrėjai, šiuolaikiniai ekstrasensai, atvirai kalbant nenormaliai gyvenantys, kai kurie Rytų religijų gerbėjai ir kt.), o tai aiškiai rodo, kad šie antgamtiniai „stebuklai“ “ yra puolusių dvasių darbas.

Daugybę nuo Bažnyčios nutolusių ir naivių idėjų apie tamsiąsias jėgas (ir jų žmogiškuosius tarnus) turinčių žmonių apgauna tai, kad Vanga dažnai kalba apie Dievą, apie šviesą, tikėjimą, Kristų, meilę, išmintį. Vanga žodį „krikščionybė“ vartoja tik kaip ekraną. Prisidengę krikščionybe, jie skelbia nekrikščioniškas idėjas ir praktikuoja nekrikščionišką veiklą.

Kas bendro tarp Vangos ir palaimintosios Maskvos Matronos? Aklumas? Taigi Homeras buvo aklas. Vanga atvirai užsiiminėjo raganavimu, kalbėjo apie ypatingą dovaną, kurią gavo po stipraus uragano, paėmė pinigus už priėmimą (ne asmeniškai, o per fondą). Tai buvo nusistovėjęs ir nusistovėjęs verslas, iš kurio pelnėsi daug žmonių – visa bulgarų burtininkės aplinka. Palaimintoji Matrona gulėjo paralyžiuota, nuolankiai nešė savo kryžių ir meldėsi Dievo už žmones, kurie jos apie tai klausė.

Lengvo kelio pas Dievą nėra ir niekada nebuvo. Štai kodėl Viešpats kalba apie siaurą kelią. Jis nežada kiekvienam norinčiam patekti į Dievo karalystę, kad į ją pateks. Jis sako, kad Dievo karalystė paimama jėga. Šiuolaikinis žmogus nenori dėti jokių pastangų ir neverčia savęs nieko daryti. Jis nori, kad viskas taptų burtų keliu. Jis nori savo automobiliu nuvažiuoti į Dangaus karalystę, kur jį pasitiks pats Dievas, paglostys per petį ir pasakys, kad viskas gerai, tu esi graži, nieko iš tavęs nereikalaujama. Bet taip nėra.

Medžiagą parengė Sergejus SHULYAK

Naudotos knygos:

1. Hieromonkas Vissarionas (Zaographsky). „VANGA – MODERNIOS RAGANIŲ PORTRETAS“
2. Hieromonkas Jobas (Gumerovas). Kaip Bažnyčia vertina „aiškiaregę“ Vangą?
3. Pitanovas V.Yu. Vanga: kas ištraukė virvę?
4. Hieromonkas Vissarionas: „Nėra lengvo kelio pas Dievą“

Susisiekus su

Baba Vanga yra visame pasaulyje žinoma bulgarų aiškiaregė, turinti unikalią dovaną numatyti svarbiausius pasaulio įvykius. Aiškiaregio biografija laikoma paslaptingiausia tarp visų žinomų praėjusio amžiaus žmonių, nes joje nėra patvirtintų įvykių. Tačiau Vangos prognozės, anot populiariosios spaudos, vis dar yra neišspręstas reiškinys. Vangos dovanos gerbėjai randa naujų įrodymų, kad pranašystės ir toliau neįtikėtinai tiksliai pildosi šiuolaikiniame pasaulyje, o skeptikai tvirtina priešingai.

Vangelia Pandeva Dimitrova gimė 1911 m. sausio 31 d. Bulgarijos valstiečių Pandės ir Paraskevos šeimoje šiuolaikinės Makedonijos Respublikos teritorijoje. Vardo naujagimė gavo ne iš karto, nes buvo labai silpna, o artimieji netikėjo, kad mergaitė išgyvens. Iškart po gimimo ji buvo suvyniota į avikailį ir paguldyta po krosnimi, kur po dviejų mėnesių pirmą kartą apsiverkė. Tai tapo simboliu, kad būsimoji aiškiaregė sustiprėjo ir gyvens. Todėl mergina iškart buvo pakrikštyta bažnyčioje ir davė jai Vangelijos vardą, reiškiantį „nešti gerąją naujieną“.

Vanga išliko religinga iki savo gyvenimo pabaigos. Aiškiaregė ragino žmones tikėti, būti malonesniais ir išmintingesniais.

Tuo pat metu Vanga savotiškai interpretavo biblinius palyginimus ir sugalvojo savo maldas. Žurnalistė mėgo perpasakoti žurnalistams legendą apie potvynį ir Nojaus arką. Pasak Vangos, garsioji arka buvo už dešimties žingsnių nuo aiškiaregės namų, o moteris galėjo paliesti šiltą medį, ką Vanga labai mėgo daryti. Vangos pranašiškos dovanos gerbėjai šias istorijas interpretuoja įvairiai.

Asmeninis gyvenimas

Asmeninis Vangos gyvenimas, kaip ir visa aiškiaregės biografija, neturi oficialaus patvirtinimo. Žinoma, kad Aklųjų namuose užklupo pirmoji XX amžiaus aiškiaregės meilė. Tada Vanga netgi buvo pasiruošusi ištekėti už savo išrinktojo, tačiau jos tėvas pakeitė visus planus, skubiai grąžindamas mergaitę namo.

Vienintelis Vangos vyras buvo Dimitaras Gushterovas, kuris 1942 m. vedė aklą pranašą. Tada Dimitaras nusivežė žmoną į gimtąjį Petrichą, esantį Bulgarijos, Graikijos ir Makedonijos pasienyje. Pora gyveno 40 metų, kol mirė Dimitaras, kuris mirė dėl ilgų metų girtavimo ir jo pasekmių sveikatai.

Vangos vaikai taip pat yra vienas įdomiausių būrėjos biografijos grafikų. Žinoma, kad aiškiaregė buvo bevaikė, tačiau per savo gyvenimą įvaikino du vaikus – berniuką Dimitarą Volčevą ir mergaitę Violetą. Regėtojas auklėjo įvaikius kaip vertus žmones, jiems buvo suteiktas geras išsilavinimas ir „teisinga“ gyvenimo pradžia.

Mirtis

Vanga išvyko 1996 metų rugpjūčio 11 dieną. Aiškiaregė savo mirtį išpranašavo likus mėnesiui iki įvykio. Didžiojo žynio mirties priežastis buvo krūties vėžys, kuris pradėjo sparčiai progresuoti paskutiniais Vangos gyvenimo mėnesiais.


Wang sutiko savo mirtį su šypsena lūpose. Aiškiaregė ragino visą pasaulį jos neliūdėti, nes našta, kurią Vanga turėjo nešti gyvenime, yra nepakeliama.

Žmonijos pranašystės pasiekimai šiuolaikinėje visuomenėje yra labai vertinami. Vangos garbei 2008 metais Petriche buvo atidarytas regėtojui skirtas muziejus, o 2011 metais Rupitėje, kur pastaraisiais metais gyveno aiškiaregė, buvo įrengta 400 kg sverianti statula.

Vangos prognozės išsipildo

Dalis išsipildžiusių aiškiaregės spėjimų internete pasirodė 2001 m., o pirminiai šaltiniai nenurodė Vangos autorystės. Skeptikai teigia, kad Vangos fenomenas yra Bulgarijos vyriausybės ir specialiųjų tarnybų pradėta falsifikacija, siekiant pritraukti turistų srautą ir atitinkamai finansines injekcijas.

Pasak populiarių šaltinių, per pusę amžiaus Vanga padarė 7 tūkstančius prognozių, kurios išsipildė. Be Antrojo pasaulinio karo, aiškiaregė numatė įvykius Sirijoje, Nikaragvoje ir Prahoje. 1943 metais Vanga pranašavo fiasko kare su Rusija, iš kurios vokiečių fiureris tik juokėsi, o tai pasirodė veltui.

KATEGORIJOS

POPULIARIUS STRAIPSNIAI

2022 "gcchili.ru" - Apie dantis. Implantacija. Danties akmuo. Gerklė