Эртний германчуудыг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ? Яагаад германчууд биш германчууд вэ? Мөн эдгээр болон бусад! Боловсролын төлөөх амлалт

Гадны Европын хамгийн олон хүн болох Германчууд голчлон түүний төв хэсэгт амьдардаг. Европ дахь германчуудын нийт тоо 75 сая гаруй хүн байгаагийн 54 сая 766 мянган хүн Холбооны Бүгд Найрамдах Герман Улсад, 17 сая 79 мянган хүн БНАГУ-д, 2 сая 180 мянган хүн Баруун Берлинд (тоогоор) амьдардаг. 1962 оны 12-р сарын дунд үе).

БНАГУ-ын хүн амын нягтрал 1 хавтгай дөрвөлжин км тутамд 159 хүн байна. км. Карл-Маркс-Штадт (хуучин Хемниц) дүүргүүдэд илүү нягтралтай - 362 хүн, Лейпциг (315 хүн), Дрезден (285 хүн), Халле (231 хүн). Хойд талаараа нягтрал бага (1 кв.км талбайд 60-70 хүн хүртэл). Хүн амын 72 хувь нь 2 мянга гаруй хүн амтай хотод амьдардаг.

ХБНГУ-ын хүн амын дундаж нягтрал 1 кв.км-д 220 хүн байна. км. Хамгийн их хүн амтай нь Рейн мужууд, ялангуяа Рур юм. Германы хойд хэсэг болон Бавари дахь нягтрал багатай. Хүн амын 76 хувь нь хотод амьдардаг.

БНАГУ-ын нутаг дэвсгэр нь 107,834 кв. км, 247,960 кв. км нь Германы нутаг дэвсгэр бөгөөд 481 кв. км - Баруун Берлиний нутаг дэвсгэр.

БНАГУ-ын хил нь хойд талаараа Балтийн тэнгисийн дагуу, зүүн талаараа - Одер ба Нейсе (Бүгд Найрамдах Польш Ард Улстай), дараа нь Бүгд Найрамдах Чехословак Социалист Бүгд Найрамдах Улс, өмнөд ба баруун талаараа - ФРГ-тай хиллэдэг. Герман урд талаараа Австри, Швейцарьтай, баруун талаараа Франц, Люксембург, Бельги, Нидерландтай хиллэдэг, хойд талаараа хил нь Хойд тэнгисээр, Жутландын хойг дээр, Герман Данитай хиллэдэг ба багахан хэсэгтээ хил нь Балтийн тэнгисээр дамждаг. Холбооны Бүгд Найрамдах Герман Улс Хойд тэнгис дэх Хойд ба Зүүн Фриз, Хелиголанд болон бусад арлуудыг эзэмшдэг, Бүгд Найрамдах Герман Улс нь Балтийн тэнгист байрладаг арлуудыг эзэмшдэг; Тэдгээрийн хамгийн том нь Рүген (926 кв.км) ба Уседом (445 кв.км) бөгөөд багахан хэсэг нь Польш улсад харьяалагддаг. Баруун Берлин нь БНАГУ-ын нутаг дэвсгэрт байрладаг.

Германы Европ дахь төв байр суурь нь хөрш орнуудтай соёл, эдийн засгийн солилцоог дэмждэг.

Тус улсын рельеф нь урагшаа аажмаар нэмэгдэж байгаагаараа онцлог юм. Хойд талаараа ихэнх нутаг дэвсгэрийг мөстлөгийн үед үүссэн Хойд Германы тэгш тал эзэлдэг. Хойд тэнгисийн эргийн нарийхан хэсэг нь далайн түвшнээс доогуур байдаг. Ийм газар далан, далангаар хамгаалагдсан байдаг. Эдгээр нь маш үржил шимтэй хөрстэй марш юм. Нам дороос өмнө зүгт сав газар, голын хөндийгөөр тусгаарлагдсан Дундад Германы эвдэрсэн атираат хагарлын уулсын бүслүүр сунадаг. Тус улсын өмнөд хэсэгт Хойд шохойн чулуун Альпийн нарийхан зурвас нь Баварийн тэгш өндөрлөгтэй хиллэдэг. Альпийн нуруунд тус улсын хамгийн өндөр цэг - Зуг-Шпитце оргил (2968 м) байдаг. Тус улсын рельеф нь суурин, барилга байгууламж, эдийн засгийн олон янз байдалд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлсэн.

Гадаргууг урд зүгээс хойд зүгт буулгах нь Германы ихэнх голуудын урсгалын чиглэлтэй тохирч байна. Тус улсын бүх томоохон голууд - Рейн, Эмс,

Везер, Эльба, Одер - Хойд эсвэл Балтийн тэнгис рүү урсдаг. Зөвхөн Дунай мөрөн зүүн өмнө зүгт урсаж, Хар тэнгис рүү урсдаг. Гол мөрний усан замын хэсэг нь өргөн сувгийн сүлжээгээр хоорондоо холбогддог. Голын тээвэр нь ачаа тээвэрлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Альпийн нуруунаас урсдаг голуудыг усан цахилгаан станц барихад өргөн ашигладаг. Германы нутаг дэвсгэр дээр, ялангуяа түүний зүүн хойд хэсэг, Альпийн нуруунд гол төлөв мөстлөгийн гаралтай олон мянган нуурууд байдаг. Хамгийн том нуур болох Констанс нь Герман, Австри, Швейцарьтай хиллэдэг.

Герман нь сэрүүн бүсэд оршдог: баруун хэсэгт далайн чийглэг уур амьсгал аажмаар зүүн, ялангуяа зүүн өмнөд хэсэгт эх газрын сэрүүн уур амьсгалтай болж хувирдаг. Жилийн дундаж температур Германы баруун өмнөд хэсэгт + 10 хэм, Дрезден мужийн зүүн өмнөд хэсэгт + 7.7 хэм хооронд хэлбэлздэг. Жилийн дундаж хур тунадас 600-700 мм боловч нутаг дэвсгэр болон улирлын туршид жигд бус унадаг. Хур тунадасны хэмжээ баруун хойноос зүүн урагш чиглэсэн чиглэлд буурдаг. Германы ихэнх нутаг дэвсгэрийн хөрс нь үржил шимгүй (подзол ба бор ой, намаг) юм. Үл хамаарах зүйл бол аль хэдийн дурдсан марш, Дундад Германы уулсын бүс нутгийн лесс хөрс, өмнөд хэсгийн хөндий, сав газрын хөрс юм.

Тариалсан газар, олон янзын хөрс, цаг уурын нөхцөл нь хөх тариа, төмсөөс эхлээд чихрийн нишингэ, усан үзэм хүртэл янз бүрийн үр тариа тариалах боломжийг олгодог.

Ой мод нь манай орны нийт гадаргуугийн 28 орчим хувийг эзэлдэг. Тэдгээр нь туйлын жигд бус тархсан боловч гол төлөв ууланд байдаг. Талбай дээр эдгээр нь дүрмээр бол тарьсан эсвэл их таримал ой юм. Шилмүүст мод зонхилдог (хойд хэсэгт илүү нарс мод, Германы өмнөд болон дунд хэсэгт гацуур, гацуур мод байдаг). Навчит ой (гаш, царс, эвэр, хус) ихэвчлэн баруун хэсэгт байрладаг. Хойд хэсэгт (ялангуяа баруун хойд хэсэгт), түүнчлэн Альпийн нуруу, түүний бэлд олон нуга, бэлчээр байдаг нь эдгээр нутагт мал аж ахуйг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг (энд гол төлөв үхэр үржүүлдэг).

Герман бол ашигт малтмалаар нэлээд баялаг. Юуны өмнө энэ нь чулуун нүүрс (гол ордууд нь Германы Рур ба Саар мужид, БНАГУ-д - Цвикау мужид байдаг) ба хүрэн нүүрс (Лужица ба БНАГУ-ын Лейпциг, Халле хоёрын хоорондох газар). Үүнээс гадна тус улсад зэс, кали, чулуун давс олборлодог; төмрийн хүдэр, газрын тос (ХБНГУ, Ардчилсан Герман улс), шил, керамик, барилгын үйлдвэрлэлийн түүхий эд, зарим өнгөт металлын хүдэр, ураны жижиг, дунд ордууд байдаг.

угсаатны түүх

Германы ард түмний угсаатны үндэс нь манай эриний эхэн үед Рейн ба Одер мөрний хоорондох зайд нутаглаж байсан эртний герман овог аймгууд, ялангуяа герман, Истевон (Искевон), Ингвеой (Ингевон) овгийн бүлгүүд байв. Эхний бүлэг (Сүэби, Гермундур, Хаттиан, Алеман болон бусад овог аймгууд түүнд харьяалагддаг) өмнөд Германы хожмын ард түмэн болох Баваричууд, Швабчууд, Тюрингүүд, Гессүүдтэй түүхэн холбоотой байдаг; Тэдний үр удам нь мөн орчин үеийн герман хэлтэй Швейцарь, Австричууд юм. Хоёрдахь бүлэг болох Истевончууд нь Дундад зууны эхэн үеийн Герман болон бусад улс орны улс төр, угсаатны түүхэнд онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэх хувь тавилантай байсан Рейн мөрний дагуу амьдардаг франкуудын овог аймгууд байв. Эцэст нь, овгийн гурав дахь бүлэг - Ингевончууд - Фриз, Хокс, Сакс, Англ, Жут зэрэг овгуудыг хамарсан. Энэ бүлэгт эртний ертөнц бусадтай харьцуулахад эрт танил болсон овог аймгууд багтсан: МЭӨ 2-р зууны төгсгөлд Ромд заналхийлж байсан Кимбриан ба Тевтончууд. МЭӨ д. Дараа нь (5-р зуун) Ингавоны зарим овог аймгууд - Саксуудын нэг хэсэг болох Англууд Их Британийн арлууд руу нүүж, фризчүүд хөрш зэргэлдээ ард түмэнд хэсэгчлэн уусч, өнөөг хүртэл тусгаарлагдлаа хэсэгчлэн хадгалсаар ирсэн боловч ихэнх "бага герман" бүлгийнхэн овог аймгууд нь Хойд Германы орчин үеийн хүн амын суурь болсон.

Германы овгуудын дунд нэр нь бүхэл бүтэн ард түмний нэрээр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хүмүүс байв. Тиймээс франкуудын нэр V-VI зууны үед тэдний байлдан дагуулагдсан хүмүүст шилжсэн. улс - "Франц" - ба түүний хүн ам - "Франц" боловч Романескийн хүн амын дунд франкууд өөрсдөө алга болсон. Алеман овгийн хэлснээр францчууд бүх германчуудыг дуудсаар байна « Аллемандс». Бүх славян хэлэнд багтсан "Германчууд" нэр нь зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Немец овгийн нэрнээс гаралтай. Эцэст нь, Тевтон овгийн нэр дараа нь Германы бүх ард түмний өөрийн нэр болжээ. Тейче, Герман хэл болон улс орнууд - Герман улс.

Хүмүүсийн нүүдлийн эрин үед овог аймгууд, овог аймгуудын нэгдэл холилдож, олон, төвөгтэй хөдөлгөөнүүд гарч байв. Үүний зэрэгцээ эртний овог аймгуудын холбоо тасарч, ангид хуваагдаж байв. Овогуудын оронд ард түмэн бий болсон. Нэгэн цагт хүчирхэг, олон байсан Германы овог аймгууд, овог аймгуудын холбоодын зарим нь ул мөргүй алга болж, бусад ард түмний бүрэлдэхүүнд нэгдсэн. Тиймээс 5-р зуунд байлдан дагуулсан Зүүн Германы Готууд ба Вандалууд. өмнөд ба баруун өмнөд Европын орнууд (Итали, Испани, Францын нэг хэсэг), түүнчлэн Хойд Африк хожим нутгийн хүн амын дунд алга болжээ. Маркоманни, Бургундчууд, Ломбардуудын герман овгуудад ижил хувь тавилан тохиолдсон боловч тэдний зарим нь гадаад хэлээр ярьдаг орнуудад (Бургунди, Ломбарди) нэрээ үлдээжээ. Франкууд Германы ард түмнийг төлөвшүүлэхэд илүү чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Фрэнкүүдийн овог аймгуудын холбоо харьцангуй хожуу байгуулагдсан: Тацит ч, Плиний ч, бусад сонгодог зохиолчид ч Франкуудын нэрийг дурдаагүй; Энэ нь анх Аммиан Марселлин (3-р зууны хоёрдугаар хагас) тааралдсан. Энэ үед франкууд Рейн мөрний дунд ба доод урсгал дагуух хэд хэдэн овог аймгийг (Хаттас, Бруктерс, Усипец, Тенктер гэх мэт) хамарсан хүчирхэг, дайчин овгийн холбоо байсан юм. Дараа нь франкийн овгууд хоёр үндсэн бүлэгт хуваагдсан - доод урсгал дахь Салиан франкууд

Рейн голын дунд урсгал дахь Рейн ба Рипуар франк. Тэд маш их цугларсан тул нийтлэг аялгуутай болсон: Ф.Энгельс франк аялгуу нь өндөр герман ба доод герман аялгууны хоорондох шилжилтийн холбоос болж бие даасан байр суурь эзэлдэг болохыг нотолсон (доороос үзнэ үү).

5-р зуун хүртэл Фрэнкүүдийн зарим овог аймгууд ерөнхий эвлэлийн хүрээнд тусгаар тогтнолоо хадгалсаар байв: овог бүр өөрийн гэсэн удирдагчтай, заримдаа бүр хааны цолтой байв. Ромчуудтай харилцах харилцаа, урт удаан дайн нь овгийн амьдралын хэлбэрийг задлахад хүргэсэн; удамшлын язгууртнуудыг бэхжүүлсэн. Меровингийн удмын Салиан франкуудын удирдагчид бүх франк овог аймгуудыг, дараа нь Германы бусад хэд хэдэн овог аймгуудыг захирч, цэргийн язгууртнууд давамгайлсан эртний феодалын улсыг бий болгож чадсан. Ялангуяа Францын хаан Кловисын (482-511) байлдан дагуулсан нь алдартай. Түүний дор Алеманни, Саксуудын нэг хэсэг болон бусад герман овог аймгууд франкуудын мужид орж, Галлийн ихэнх хэсгийг (одоогийн Франц) эзлэн авав. Кловис Ромын католик шашны зан үйлээр Христийн шашинд орж, хүчирхэг Ромын сүмийн дэмжлэгийг авсан. Кловисын залгамжлагчид байлдан дагуулалтаараа Франкийн улсын хил хязгаарыг улам өргөжүүлж, Тюрингчүүдийг (531), Баваричуудыг (тохиролцоогоор 540-өөд он) эрхшээлдээ оруулж, Бургунди болон орчин үеийн Францын зүүн өмнөд хэсэгт орших бусад газар нутгийг эзлэн авав. Чарльман хааны үед (Каролингийн хаант улсаас) өргөн цар хүрээтэй байлдан дагуулалт үргэлжилж, Франкуудын төр нь Германы баруун хэсэг, Франц, Италийн хойд хэсгийг хамарсан асар том эртний феодалын эзэнт гүрэн (800) болон хувирав. Чарльз Саксчуудын эсрэг урт удаан цуст дайн хийж, тэдний зөрүүд эсэргүүцлийг сулруулахын тулд Христийн шашныг хүчээр шахав. Карл славян овгуудтай маш их тулалдаж байв. Түүний нэр бүх славян хэлэнд "хаан" гэсэн нийтлэг утгатай байв. Чарльз христийн сүм, Ромын соёлын нөлөөг хүн амын дунд бэхжүүлэхэд шаргуу хувь нэмэр оруулсан.

Баруун Ромын эзэнт гүрнийг франкууд байлдан дагуулж байх үед Фрэнкийн улс байгуулагдсаныг Энгельс онцгой анхаарч, овгийн тогтолцоог ангийн феодалын улс болгон хувиргасны сонгодог жишээнүүдийн нэг гэж үзсэн. Тэрээр "Гэр бүл, хувийн өмч, төрийн үүсэл" номондоо энэ асуултад тусгай бүлгийг ("Германы төр үүсэх") зориулжээ. Цэргийн удирдагч нь хаан болж хувирав, түүний туслахууд - язгууртнуудын язгууртан албат, чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүд - хараат тариачин болжээ.

Франкийн байлдан дагуулагчид байлдан дагуулсан улс орныхоо хүн амтай аажмаар холилдож байв. Гэвч эзэнт гүрний янз бүрийн хэсэгт тэдний хувь заяа өөрөөр хөгжсөн. Барууны, роман хэлээр ярьдаг орнуудад (Франц, Итали) тэд илүү соёлтой, олон тооны орон нутгийн хүн амын дунд ууссан; Удалгүй франк (герман) хэл энд алга болж, романтик аялгуу давамгайлсан хэвээр байв. Герман хэлээр ярьдаг, ялангуяа Рейн бүс нутагт франкийн элемент ноёрхлоо хадгалсаар байв. Салик франкуудын аялгуу нь Голланд, Фламанд хэлний үндэс суурь болсон; Рипуар аялгуу нь орчин үеийн Рейн нутгийн аялгуунд - Кельн, Эйфель, Палатинат гэх мэт бүс нутгийн Дундад Франк ба Дээд Франкийн аялгуунд нийлсэн.

Эдийн засаг нь амьжиргаагаа залгуулдаг байсан тул олон хэлээр ярьдаг, эдийн засгийн ямар ч холбоогүй байсан Шарлеманы эзэнт гүрэн маш хурдан задарсан. 843 онд Вердений гэрээний дагуу Чарльзын ач зээ нар үүнийг өөр хоорондоо хуваажээ: Рейн мөрний баруун эрэг дагуух герман хэлээр ярьдаг газар нутгууд Германы Людвиг руу явсан, харин зүүн эрэгт нь Лотейр (Лоррейн, Алзас), Хойд Италийг мөн хүлээн авсан. Баруун дахь роман хэлээр ярьдаг орнуудыг (орчин үеийн Францын оронд) Чарльз Халзанд өгчээ.

Энэ үед Германы ихэнх нутаг дэвсгэрт хүн ам нь овгийн хэв маягаар амьдрахаа больсон боловч феодалын харилцаа хараахан төлөвшөөгүй байсан; тариачдын нэлээд хэсэг нь баптисм хүртээгүй хэвээр байв. Хуучин овог аймгуудын нэгдэл нь аажмаар хаант улсууд эсвэл бусад цэвэр феодалын формацид шилжсэн "овгийн гүрнүүд" руу оров. "Овгийн гүрэн" болгонд нэг буюу өөр овгийн бүлэг давамгайлж байсан боловч аль хэдийн гадаадынхантай холилдсон байв. Дунай ба Рейн мөрний дээд хэсэгт Свабиа (Суэбийн хуучин овог) байв. Дунай мөрөн - Бавари; түүний хүн ам нь бусад овгуудын үлдэгдэл, тэр дундаа Кельт овгуудын үлдэгдэл холилдсон Квадруудын хуучин овгуудаас бүрдсэн байсан бололтой. Рейн мөрний дунд урсгалын баруун эрэг, Гол мөрний дагуу Франкониа нь Франкуудын анхдагч ноёрхлын бүс нутаг байв. Везерийн дээд хэсэг ба Саалын дагуу - Тюрингия (Тюрингчууд бол Гермундуруудын үр удам). Рейн ба Эльбийн доод урсгалын хооронд Саксони нь 1-р мянганы эцэс гэхэд ихээхэн эрчимжиж, зүүн зүгт тархсан эртний Саксуудын нутаг байв. Тэд бусад герман овог аймгуудыг залгиж, славянуудыг шахан гаргажээ.

Хуучин овгийн хил хязгаарыг арилгаж, аялгуу холилдсон нь 7-11-р зууны үед дөхөм болсон. герман хэл дээр гийгүүлэгчийн хөдөлгөөн гэж нэрлэгддэг өвөрмөц үйл явц явагдсан (энэ нь хоёр дахь "Өндөр герман" гийгүүлэгчийн хөдөлгөөн байсан; анхны нийтлэг герман хэл нь хамгийн эртний эрин үед, герман хэл дээр болсон. хэл нь бусад Индо-Европ хэлнээс тусгаарлагдсан); Энэ үзэгдэл нь дүлий зогсолтын шилжилтээс бүрдсэн p, т, affricates-дpf, ts, х, мөн хаалттай дуугаар б, г, g дүлий r, т, руу.Гийгүүлэгчийн "хоёр дахь хөдөлгөөн" нь Германы өндөр аялгууг: Алеман, Бавари, Шваб, Тюринг, түүнчлэн Зүүн, Баруун, Дундад Франк хэлийг эзэлсэн боловч Доод Франк, Доод Саксоны аялгуунд нөлөөлсөнгүй. Энэ нь хожмын өндөр герман болон доод герман аялгууг хуваахыг урьдаас тодорхойлж, франкуудын ард түмний хувьд урьдын эв нэгдлийг улам алдагдуулжээ.

Герман хэлээр ярьдаг эдгээр бүх бүс нутгийг нэгтгэсэн Зүүн Франкийн хаант улс нь маш эмзэг бүхэл бүтэн улс байв. Түүний доторх франкийн элемент ихээхэн суларсан. Гэвч Саксууд эрчимжиж: 919-1024 он - Саксоны гүрний хаадын засаглалын үе. X зууны эхэн үед төр өөрөө. Үүнийг Теутоник (Regnum Teutonicum) гэж нэрлэдэг байсан - Тевтонуудын эртний овгийн нэрээр. Мужийн энэ нэр нь хүн амынх нь угсаатны нийгэмлэгийн талаарх тодорхой бус ойлголтыг илэрхийлсэн бололтой. Эндээс та германчуудыг улс даяараа, улс даяараа өөрийгөө өргөмжилсөн анхны дүр зургийг харж болно. "Тевтоник" гэдэг үг анх 786 онд хөшөө дурсгалд "Латин" гэсэн үгнээс ялгаатай нь "ардын" гэсэн утгатай "theo-discus" гэсэн латин хэлбэрээр гарч ирэв. Есдүгээр зууны эхээр Зүүн Франкийн муж дахь Германы хүн амын хэлийг "teudisca lingua" гэж нэрлэдэг байсан бол герман хэлээр ярьдаг хүн амыг "nationes theotiscae" (Тевтон үндэстнүүд) гэж нэрлэдэг байсан ч "frengisk" (Франк хэл) гэдэг үгийг мөн ашигладаг байжээ. синоним. 9-р зууны сүүл үеэс Латин хэлбэр нь улам бүр "teutonicus", "teutoni" гэсэн үг болж байна. Герман хэлний "diulis-sae" гэсэн зөв хэлбэрээр энэ үгийг 10-р зууны дунд үеэс мэддэг болсон.

Үндэсний ухамсрын дүр төрх нь Чарльман ба түүний залгамжлагчдын үеийн урлаг, архитектурын дурсгалт газруудад тусгагдсан байв. Хэдийгээр энэ нь бараг зөвхөн сүм хийд байсан бөгөөд Христийн үзэл суртал, Ромын уламжлалыг илэрхийлдэг байсан ч урлаг судлаачид 9-р зууны үеийн дурсгалт газруудаас аль хэдийн олджээ. тэднийг эзэнт гүрний баруун, Романескийн хэсгийн дурсгалуудаас ялгах зарим шинж чанарууд.

Тэр жилүүдэд Германы бичиг, уран зохиол үүссэн боловч үндэсний мөчүүдийг маш сул илэрхийлдэг. Эхэндээ энэ нь зөвхөн шашны уран зохиол байсан (жишээлбэл, "Гелианд" - Аврагчийн тухай шүлэг, сайн мэдээний сэдвээр Хуучин Саксоны аялгуугаар 830 орчим бичсэн; эсвэл Францын лам Отфридын бичсэн "Сайн мэдээний ном"). түүнийг төрөлх хэлээрээ 868 орчим). Үүний дараа ард түмний сэтгэл санаанаас ангид баатарлаг шүлгүүд гарч ирэв; нөгөө талаар XII зууны сүүлч, XIII зууны эхээр зохиогдсон "Нибелунгуудын дуу", "Гудруны дуу" зэрэг баатарлаг шүлгүүдэд энэ нь мэдрэгдэж байв. эртний Германы цээж, домог дээр үндэслэсэн. Тухайн үеийн зарим яруу найрагчдын бүтээлээс Германы нийтлэг ухамсарын илрэлийг аль хэдийн ажиглаж болно. Феодалын сөргөлдөөн, шунахай сүм хийдийн эсрэг дуу хоолойгоо хүргэсэн уурхайчдын хамгийн агуу нь (хайрын дуучид) Вальтер фон дер Фогельвейд (1160-1228) эх нутгаа урам зоригтойгоор магтжээ.

“Герман дахь амьдрал бусдаас илүү. Эльбээс Рейн мөрөн, зүүн Унгар хүртэл дэлхийн хамгийн сайн сайхан нь амьдардаг ... Герман эмэгтэйчүүд бол дэлхийн хамгийн шилдэг нь гэж тангараглах болно.

Гэтэл цөөхөн хэд нь үндэсний ухамсартай байсан. Тус улсын феодалын хуваагдмал байдал, натурал аж ахуй давамгайлсан нь Германы оршин суугчдын хүрээг нарийсгаж, аялгууны ялгаа нь бүс нутаг хоорондын зөрчилдөөнийг улам хурцатгав. Баварийн зохиолч Вернер Садовникийн түүх (ойролцоогоор 1250 он) нь тариачин гэр бүлийн уугуул залуу хүлэг баатрыг төрөлх нутаг руугаа буцаж ирсэн тухай өгүүлдэг: төрөлх аялгуугаа мартаж, гэр бүлийнхэнтэйгээ франц, чех хэлээр ярихыг оролдов. Латин, Доод Саксоны аялгуу, гэхдээ тэд түүнийг ойлгохгүй бөгөөд түүнийг чех, саксон эсвэл франц хүн гэж ойлгодог. Аав нь түүнээс: "Намайг болон ээжийгээ хүндэл, бидэнд ядаж герман хэлээр үг хэлээрэй" гэж асууна. Гэвч хүү нь Саксоноор дахин түүнд хариулсан бөгөөд аав нь түүнийг дахин ойлгосонгүй. Баварийн тариачин, тэр үеийн Баварийн зохиолчийн хувьд "Баварийн" ба "Герман" гэсэн ойлголтууд ижил байсан бөгөөд "Саксон", өөрөөр хэлбэл Хойд Германы оршин суугч нь гадаадын иргэнтэй адилхан байсан бололтой. Франц эсвэл чех хүн.

10-р зууны дунд үеэс бүх Германы эв нэгдэл мөн суларсан. Германы хаад бүх Хойд болон Төв Италийг, Ромтой (хожим нь Өмнөдийг) эзлэн авсан тул Тевтон улс Ромын эзэнт гүрэн болж хувирав. Хэдийгээр энэ байдал XII зуунаас эхэлсэн. "Герман үндэстний Ариун Ромын эзэнт гүрэн" гэж нэрлэгдэх боловч тэнд үндэсний герман хэл маш цөөхөн байв. Тус улсад феодалын хуваагдал газар авч, хаадууд ард түмний эрх ашигт харш түрэмгий бодлого явуулж, пап лам нартай тулалдаж, загалмайтны махчин аян дайнд оролцов. Энгельс энэ үеэр "Ромын эзэнт гүрний цол ба үүнтэй холбоотой дэлхийн ноёрхлын нэхэмжлэл" нь "үндэсний төрийн үндсэн хууль" боломжгүй болоход хүргэсэн бөгөөд Италийг байлдан дагуулах үед "бүх Германы үндэсний ашиг сонирхол" урвагчаар байнга зөрчиж байсан” 1 .

Хэл шинжлэлийн нийгэмлэг нарийхан газар нутагт оршин тогтнож байв: Алеман, Бавар, Өмнөд Франк, Зүүн Франк, Рейн-Франк, Дундад Франк, Тюринг, Доод Саксон, Доод Франк, Фриз хэл аялгуунууд байв. Яруу найрагчид ихэвчлэн өндөр герман аялгууг ашигладаг байсан ч нутгийн аялгууны хатуу ширүүн шинж чанараас зайлсхийхийг хичээдэг байв. Хойд Германы яруу найрагчид хүртэл өндөр герман аялгаар бүтээлээ туурвиж, цөөхөн хэд нь доод герман аялгаар бичдэг байжээ.

XII-XIII зуунд. эзэнт гүрэн дэх Германы бодит газар нутаг нь Дээд Лотаринг, Алзас, Шваби, Бавари, Франкони, Тюрингия, Саксони (одоогийн Доод Саксонитой давхцаж, Эльба ба Рейн мөрний доод хэсэг), Фрисланд байв; тэдгээр нь жижиг фифүүдэд хуваагдсан гүнгийн нар байв.

Эдгээр зуунд Германы угсаатны нутаг дэвсгэр дорно дахинд мэдэгдэхүйц өргөжиж байв. Баварийн ба Саксоны герцог эзэнт гүрний хүчинд түшиглэн Полаби, Померанийн Славуудын газар нутаг руу довтолж эхлэв. Сүүлийнх нь ширүүн эсэргүүцлийг үл харгалзан энэхүү "Drang nach Osten" тогтвортой үргэлжилсэн; Үүний зэрэгцээ Германы феодалууд славянчуудын дунд овог аймгуудын маргааныг чадварлаг ашиглаж, нэг овгийг нөгөө овог аймгуудын эсрэг тавьж байв. Славуудаас булаан авсан газруудад марграгаар толгойлуулсан "тэмдэг" бий болсон (Мейсен марк, хожим Саксонийн сонгогчид; Хойд ба Дунд тэмдэг, дараа нь Бранденбург; Зүүн эсвэл Лусат, Лусатийн сербүүдийн газар дээрх тэмдэг гэх мэт). ). Ноёд тэнд харьяат хүмүүс болох Германы тариачдыг нүүлгэн шилжүүлэв. Хуучин Славян нутгийг Германы колоничлол нь Германы хүн амыг холиход хүргэсэн: холимог аялгуу, холимог соёл зүүн нутагт бий болсон. Германчлагдсан славянчуудын бүхэл бүтэн бүлгүүд мөн энэ Зүүн Германы хүн ам руу цутгаж, аажмаар хэлээ алдсан боловч ихэвчлэн хуучин зан заншил, материаллаг соёлын онцлог шинж чанаруудыг нэг хэмжээгээр хадгалсаар байв. Бүх Зүүн Германы нэр томъёонд хуучин славян хүн амын олон хэл үлдсэн хэвээр байна (Шверин - Амьтны нуур; Висмар - Вышемир; Росток - Росток; Бранденбург - Бранибор; славян хэлний нэр. Спревян овог нь Шпре голын нэрээр сонсогддог; гаволян гэх мэт). Зүүн Германы хүн ам үүсэх нь Германы ард түмнийг нэгтгэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан тул эдгээр зүүн нутагт холимог, бүх Германы соёл бий болсон.

Энэхүү эв нэгдлийг 13-15-р зууны эдийн засгийн өсөлт дөхөм болгосон. Хөдөө аж ахуйн бүтээмж нэмэгдэж, өсөн нэмэгдэж буй хотуудад гар урлал, худалдаа хөгжиж, хүдрийн баялаг хөгжиж эхлэв. Өмнөд Германы хотууд Италитай худалдааны харилцаа тогтоож, Хойд Германы эргийн хотууд феодалын хараат байдлаас ангижирч, Ганзагийн лигт (Хансе) нэгдсэн. Хотын худалдаачид феодалын тэмцлийн эсрэг тэмцэж байсан хаадыг дэмжиж байв. Хойд Германы хотуудын нэгдэл нь XIV-XV зууны үед байсан. нийтлэг герман үндэсний нэгдлийн үр хөврөл шиг; Ханзагийн томоохон хотуудын нэг болох Любекийн аялгуу нь энэ хугацаанд Хойд Германы хотуудын нийтлэг хэл болжээ. Гэсэн хэдий ч Ганзагийн хотууд Фландерс, Англи, Скандинав, Оросын хотуудтай худалдаа, эдийн засгийн харилцаатай байсан боловч Өмнөд Германтай холбоогүй байсан бөгөөд энэ нь эргээд Хойд Герман руу илүү Итали руу татагдаж байв. Ганзагийн хотууд нь үндэсний нэгдлийн цөм болох тавилангүй байв. 16-р зууны эхэн үеэс Hanseatic худалдааны бууралт. (далайн худалдааны зам нээгдсэнтэй холбогдуулан) төлөвлөсөн нэгдлийг хүчингүй болгосон.

XV зуунд Германы эдийн засгийн өсөлт. Хойд Итали болон бусад өндөр соёлтой орнуудтай харилцаагаа өргөжүүлсэн нь Германд соёлын өсөлтийг бий болгосон. XIV зууны төгсгөл ба XV зууны үед Германы олон хотод. Хайдельберг, Кёльн, Эрфурт, Лейпциг, Росток, Фрайбург, Грейфсвальд болон бусад хотуудад их сургуулиуд бий болсон.Бусад зүйлсийн дотор энэ нь Германыг Франц, Италиас соёлын ангижралд оруулсан; XIII зуунд ирсэн нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн. Католик сүм дэх төөрөгдөл ба 1378-1417 оны "их сүмийн хуваагдал" -ын үеэр Герман, Франц өөр өөр папуудыг хүлээн зөвшөөрсөн: Германы ихэнх газар нутаг - Ром, Франц - Авиньон.

Сэхээтнүүд бүрэлдэж, өссөн хотууд нь тухайн үед Европын олон орныг эзлэн авсан феодалын болон сүмийн эсрэг хүмүүнлэгийн хөдөлгөөний төвүүд болжээ. Хүмүүнлэгчдийн гол салбар нь уран зохиол зонхилж байсан бөгөөд тэдний үйл ажиллагаа илүү өргөн тархсан хариуг авсан тул яг тэр үед буюу 15-р зууны дунд үед Германд ном хэвлэл үүсч байжээ.

Германы хүмүүнлэгийн зохиолчдын хамгийн алдартай хошин шог зохиолууд нь: Алзасын Себастьян Брантийн "Тэнэгүүдийн хөлөг онгоц" (1494), Алзасын иргэн Томас Мюрнерийн (1512) "Тэнэгүүдийн шившлэг", ялангуяа "Харанхуй хүмүүсийн захидал" юм. ” (1515-1517). Эдгээр бүтээлүүд нь дундад зууны үеийн өрөөсгөл үзэл, санваартны харанхуй үзэл, псевдо-шинжлэх ухааныг шоолж байв. Европын сонгодог боловсролыг үндэслэгчдийн нэг, эртний Грек, Еврей уран зохиолын судлаач, хүмүүнлэгтэн Иоганн Реучлиний (1455-1522) шинжлэх ухааны гавъяа асар их.

Хүмүүнлэгийн эрин үе Германд Альбрехт Дюрер (1471-1528), Лукас Кранах (1472-1553), Бага Ханс Холбейн (1497-1543) зэрэг дүрслэх урлагийн томоохон зүтгэлтнүүдийг төрүүлжээ.

Гэвч гуманистууд, зохиолчид, эрдэмтэд дундад зууны үеийн инерци, бичиг хэргийн харанхуй үзлийг эсэргүүцэж байсан ч Германчуудын үндэсний эв нэгдэлд хувь нэмрээ оруулсангүй. Тэд космополит хүмүүс байсан бөгөөд дүрмээр бол латинаар бичдэг байсан бөгөөд ард түмнийхээ соёлыг төдийлөн сонирхдоггүй байв. Гэсэн хэдий ч тэр үед ардын яруу найрагчид бас байсан, ардын уран зохиолын бүтээлүүд гарч ирэв; Тэдний хамгийн алдартай нь Зальтай үнэгний тухай хошин дуу - "Рейнаерл" (15-р зууны төгсгөлд гарч ирсэн Голландын зохиолыг бага герман хэл рүү орчуулсан бөгөөд өргөн тархсан). Энэ бүтээлд феодалын язгууртнууд болон католик шашны лам нарыг шоолж байсан (Гёте дараа нь энэ шүлгийг боловсруулсан: "Рейнекийн үнэгүүд"). Тэр үеийн хамгийн том яруу найрагч, хөгжмийн зохиолч, Нюрнбергээс ирсэн Ханс Сакс (1494-1576) -ийн бүтээл бас алдартай байв.

16-р зууны эхэн үе Германы түүхэнд өмнөх үеийн эдийн засгийн хөгжлийн үр дүн болсон томоохон үйл явдлуудаар тэмдэглэгдсэн. Феодалын нийгмийн эд хөрөнгө задарч, ангийн хурц зөрчил улам бүр илчлэв. Тухайн үеийн Германы хүн амын олон янзын ангийн бүтцийг Энгельс "Герман дахь тариачдын дайн"-д тод томруунаар дүрсэлсэн байдаг. Феодалын үл хөдлөх хөрөнгө нь хүчирхэг ноёдын элит болон ядуурсан, сэтгэл ханамжгүй баатарлаг анги болон хуваагдсан (дунд язгууртнууд бараг алга болсон). Санваартнуудад ч мөн адил зүйл тохиолдсон: түүний язгууртнууд иргэний феодалуудаас ялгарах зүйлгүй байсан бөгөөд эрх ямбаа алдсан доод лам нар хот, хөдөөгийн ядууст ашиг сонирхлын үүднээс ойртож байв. Патрициатууд хотуудад захирч байсан бөгөөд хүн амын дийлэнх нь дунд бургерууд ба ядуучууд: дагалдангууд, өдрийн ажилчид, люмпэн пролетариуд байв. Эд хөрөнгийн шатаар бүхний доор хамгийн их дарагдсан, дарлагдсан анги болох тариачид зогсож байв. Тиймээс ч тэр үеийн хамгийн хувьсгалт анги байсан боловч эв нэгдэлгүйн улмаас жинхэнэ хувьсгалт хүчин болон нэгдэж чадаагүй юм.

Хүн амын бараг бүх хэсгийг хамарсан феодал, сүмийн шахалт, ноёд, бишопуудын дарангуйлал, эмх замбараагүй байдал, хууль бус байдал зэрэгт ерөнхийдөө сэтгэл ханамжгүй байдал 1517-1525 онуудад бий болсон. Шинэчлэлийн өргөн хөдөлгөөн, хүчирхэг тариачдын дайн руу шилжсэн. Энэ хөдөлгөөн Католик сүмийн эсрэг үг хэлснээр эхэлсэн. Энэ нь ойлгомжтой, учир нь тэр үед бүх төрлийн ангийн дарангуйллыг ариусгаж, хуульчилсан сүм байсан юм. Католик шашны сургаалын дагуу шашны дэг журмыг шүүмжлэх нь бурханлаг дэг журмыг шүүмжлэх явдал байсан тул сүм сүмийн тэрс үзэлтэй хамт нийгмийн эсэргүүцлийг оролдсон. Чөлөөт сэтгэгчдийг тэрс үзэлтнүүд хэмээн буруушааж, гадасны дэргэд шатаадаг байв. Сөрөг хүчин нийгэм, улс төрийн шаардлагаа Библи, Сайн мэдээ гэх мэтийн ортодокс тайлбарыг эсэргүүцэж, католик шашны зан үйл, санваартнууд, лам нарын эсрэг эсэргүүцлийн хэлбэрээр хувцаслажээ. Энгельс лютерийн "Eine fesle Burg ist unser Gott" ("Бидний Бурхан бат бөх бат бөх") дууг 16-р зууны "Марсельез" гэж зүй ёсоор нэрлэж болно.

Гэвч 1517 онд эхэлсэн, Августин лам Мартин Лютерээр удирдуулсан шинэчлэлийн хөдөлгөөн тун удалгүй сүмийн шинэчлэлийн шаардлагуудыг давж гарчээ. Энэ нь бүх анги, эд хөрөнгийг бужигнуулсан. Энгельсийн хэлснээр, “Лютерийн шидсэн аянга байг оносон. Германы бүх ард түмэн хөдөлж байсан." Гэсэн хэдий ч энэ хөдөлгөөн жигд биш байв. Энэ нь тэр даруй хоёр урсгалд хуваагдав: дунд зэргийн бургер-язгууртан, хувьсгалч - тариачин-плебей. Тариачдын дайн 1524-1525 хамгийн өргөн хүрээг хамарч, бараг бүх Герман даяар, Свабиас Саксони хүртэл тархсан. Гэвч энэ нь феодализмын үед нийгэм, эдийн засгийн байр сууринаасаа болж нэгдэж чадаагүй тул тариачдын хувьд харгис хэрцгий ялагдалаар төгсөв. Тэд бусад сөрөг хүчний ангиудыг, тэр дундаа хотын иргэдийг ялж чадаагүй. Томас Мюнцер зэрэг шилдэг алдартай удирдагчдын хүчин чармайлт амжилтгүй болсон. Германы хүн амын бусад ангиудын дотроос зөвхөн доод язгууртнууд ((рицарь), "тухайн үеийн хамгийн үндэсний анги" гэж Энгельсийн 2 хэлснээр том феодалын салан тусгаарлах үзлийг эвдэж, улс орноо нэгтгэх гэж оролдсон. ноёд (Франц фон Сикингений хөдөлгөөн).Гэвч энэ хөдөлгөөн бут цохигдов.Тариачид болон рыцарьчууд хоёулаа ялагдсаны дараа Германы феодалын хуваагдал улам ширүүсэв.

Гэвч Шинэчлэл нь Герман улсыг нэгтгэхэд шууд бус боловч чухал бөгөөд эерэг үр дагавартай байв. Лютер Германы үндэсний сүм байгуулахын төлөө Ромын папизмыг эсэргүүцэж, Библийг герман хэл рүү орчуулж, шүтлэгийг төрөлх хэлээрээ нэвтрүүлсэн. Библийн энэ орчуулга нь хэл шинжлэлийн үүднээс маш амжилттай болсон. Лютер үүнийг Лейпциг, Дрезден, Мейссен зэрэг Саксонийн сонгогчдын дунд (хуучин Meissen брэнд) тэр үед бий болсон аялгуу дээр үндэслэсэн бөгөөд хунтайжийн албанд хэрэглэгддэг байв. Энэхүү холимог аялгуу нь Германы янз бүрийн хэсгийн оршин суугчдад багагүй ойлгомжтой байсан. Лютер өөрөө энэ тухай ингэж бичжээ: "Надад өөрийн гэсэн герман хэл байхгүй, би өмнөд болон хойд зүгийн хүмүүс намайг адилхан ойлгохын тулд нийтлэг герман хэл ашигладаг. Би Германы бүх ноёд, хаадын дагадаг Саксоны канцлерийн хэлээр ярьдаг ... Тиймээс энэ бол хамгийн түгээмэл герман хэл юм. Гэхдээ Лютер "Саксоны албаны хэлийг" ардын яриагаар баяжуулсан. Тэр үүнийг санаатайгаар хийсэн. "Хүн латин хэлний үсгүүдээс герман хэлээр яаж ярихыг асуух ёсгүй" гэж Лютер бичжээ. Та гэрт байгаа ээж, гудамжинд байгаа хүүхдүүд, захын энгийн хүний ​​талаар асууж, ярьж байхад нь ам руу нь харж, тэр дагуу орчуулах хэрэгтэй, тэгвэл тэд Германаар ярьж байгааг ойлгож, анзаарах болно. . Үнэхээр ч түүний сүмийн шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй католик шашинтнууд хүртэл Лютерийн Библийн хэлийг хэрэглэж эхэлсэн. Мартин Лютерийн үндэсний энэхүү асар их гавьяаг Энгельс: "Лютер зөвхөн сүмийн төдийгүй Герман хэлийг Аугейн ​​жүчээг цэвэрлэж, орчин үеийн герман зохиолыг бүтээсэн" 3 гэж тэмдэглэжээ.

Гэсэн хэдий ч шинэчлэл өөрөө хурдасаагүй төдийгүй Германы үндэсний нэгдлийг удаан хугацаагаар хойшлуулав. Хуучин феодалын хуваагдлаас гадна Герман одоо евангелист протестант ба католик шашинтнууд гэсэн хоёр дайсагнасан шашны хуаранд хуваагджээ. Тэдний хоорондох зөрчилдөөн нь жинхэнэ дайны хэлбэрт орж, анги, иргэний тэмцэл нь шашны тэмцэлтэй холбоотой байв: 1521-1555 оны дайн, Гучин жилийн дайн (1618-1648). Эдгээр ядарч туйлдсан цуст дайнууд нь Германы эдийн засгийн сайн сайхан байдлыг алдагдуулж, хүн амыг нь сүйрүүлж, хотууд, тэр ч байтугай тосгонуудыг сүйрүүлсэн. Улс орны феодалын хуваагдал бэхжиж, гүнзгийрч, ноёд, язгууртнууд хот, тариачдын зардлаар хүчирхэгжсэн. Германы мужуудын дотроос эдийн засгийн хувьд хоцрогдсон боловч түрэмгий, махчин Прусс (17-р зуунд Тевтоны ордны Пруссын газар нутгийг булаан авсан хуучин Бранденбург, 18-р зуунд Польшийн Силези) зүүн талаараа урагшлав. Пруссид бүдүүлэг хуаран-солдафон сүнс ноёрхож байсан нь том газар эзэмшигчдийн эрх баригч анги болох junkers-ийн ашиг сонирхолд нийцэж байв. Пруссын зөөгч зарлиг тэр жилүүдэд ч аймшигт байдалд хүргэв. Нэрт марксист түүхч Ф.Мерингийн хэлснээр “Пруссын төр нь эзэн хаан, эзэнт гүрэнтэй холбоотой байнга урваж, урваж, ажилчин ангидаа урваж, урвасаны ачаар өсөж томорсон ... Энэ муж Германд үндэсний шинэчлэл хийх замыг засч магадгүй гэж өөрийгөө шинэчлэх боломж байгаагүй бөгөөд хэлэх зүйл алга. Эхлээд түүнийг хэсэг хэсгээр нь урах шаардлагатай болсон - зөвхөн тэр үед л энэ зовлонт хар дарсан зүүднээс ангижирсан Герман үндэстэн амьсгалж чадна.

Прусс улс хүчирхэгжиж байхад дундад зууны үеийн Германы эзэнт гүрний гол цөм байсан үндэстэн дамнасан Австри улс газар нутгийнхаа өсөлтийг үл харгалзан аажмаар суларч, Германы мужуудад үзүүлэх нөлөөгөө алджээ.

Улс төрийн талцал, эдийн засгийн зогсонги байдал, соёлын уналтын нөхцөл байдал нь Германы ард түмний үндэсний хөгжилд таатай байсангүй. Германы жижиг мужуудын удирдагчдын бодлого нь өчүүхэн явуулга, хаант улсын хэрүүл маргаанаас бүрдэж, үндэстний эсрэг байв. Тус улсын соёлын хүчнүүд нь яруу найрагчид, хөгжимчид, зураачид байсан ноёд, гүнүүд, хаадуудад үйлчилдэг байв.

Дараагийн зуунд Германы мужуудын капиталист хөгжлийн замд аль хэдийн орсон Англи, Франц болон бусад улстай худалдааны харилцаа бэхжиж, Германы газар нутагт эдийн засаг, дараа нь соёлын өсөлт эхэлсэн. үндэсний нэгдэх нөхцөл. Рейнланд, Саксони, Силези болон бусад зарим газар аж үйлдвэрийн хөгжлийн төв болжээ. Тус улсын бүс нутаг хоорондын худалдааны харилцаа сэргэж, хөгжиж байв. Соёлын амьдрал сэргэв. Францын гэгээрлийн философийн эрх чөлөөний үзэл санааны нөлөө мэдрэгдэж эхлэв. "Гэгээрсэн абсолютизмын" энэ үед Германы олон хаад, ноёд боловсролоороо гайхуулж, зохиолч, философичдыг ивээн тэтгэсэн; "Гэгээрсэн абсолютизм"-ийн энэхүү бодлогын төлөөлөгч гэгддэг хүмүүс бол Пруссын хаан II Фредерик, Саксоны сонгогчид I, II, III Август, Сакс-Веймарын герцог Карл-Август нар юм.

Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, титэмтэй урлаг сонирхогчдын ивээл биш, харин дундад зууны үеийн дэг журмыг эсэргүүцсэн залуу хөрөнгөтний ангийн өсөлттэй холбоотой Европын орнуудад гэгээрүүлэх үзэл санааны өсөлт нь Германы шинэ соёлыг бий болгох хөрс байв. , дараа нь дэлхийн соёлын сан хөмрөгт асар их хувь нэмэр оруулсан. Сүмийн дууллуудаас хөгжсөн хөгжимд энэхүү өсөлт нь эрт буюу 17-р зуунд сүмийн хоралууд, орган фуга, масс гэх мэт бүтээгдэж эхэлсэн үед илэрсэн; Сүмийн асран хамгаалагчийн дор хөгжим өөрийгөө чөлөөлж (хэдийгээр шашны бүрхүүлийг хадгалсан боловч) агуу Иоганн Себастьян Бах (1685-1750), түүнчлэн Георг Фридрих Гендель (1685-1759) нарын бүтээлд хүрч болшгүй өндөрт хүрсэн боловч амьдралынхаа ихэнх хугацааг Англид амьдарч, бүтээсэн.

18-р зуун гэхэд Германы олон хотод, ялангуяа муж улсын нийслэлд томоохон архитектурын дурсгалуудыг бий болгох зэрэг багтана. Хаан, герцог, хунтайж бүр бусдаасаа хоцрохыг хичээж, байраа барокко хэв маягийн барилгуудаар чимэглэсэн бөгөөд хожим нь рококо ба сонгодог үзмэрүүд байв.

Идеалист ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлэгчид нь Лейбниц (1646-1716), Вольф (1679-1754) зэрэг философичид, шүүмжлэлийн гүн ухааныг бүтээгч, "Цэвэр шалтгааны шүүмж" номын зохиогч Иммануэль Кант (1724-1804) нар байв. ).

Өсөн нэмэгдэж буй нийгэм, үндэсний сэтгэлгээний хамгийн шууд илэрхийлэл бол 18-р зууны хоёрдугаар хагаст оргил үедээ орсон уран зохиол, сэтгүүлзүйн уран зохиол байв. Түүний томоохон төлөөлөгчид дэлхийн уран зохиолын түүхэнд орсон: Клопсток (1724-1803) "Мессиад" шашны шүлгээр; Лессинг (1729-1781) хүнлэг чанартай жүжиг, товхимолуудаараа (“Гамбургийн драматурги”, “Эмилия Галотти”, “Мэргэн Натан” гэх мэт); Малчин (1744-1803) нь "Хүн төрөлхтний түүхийн гүн ухааны санаа" (1784-1791) - хүний ​​оюун ухааны хүч чадал, гэгээрлийн хэрэгцээг шингээсэн номын зохиогч юм. Малчны “Германы зан чанар, урлагийн тухай нисдэг хуудас”, “Ардын дуу” болон бусад бүтээлүүдэд зохиолчийн үндэс угсаа, ардын урлаг, үндэсний сэтгэлгээг гүн гүнзгий сонирхож, үндэснийхээ омогшил, шовинист үзэл баримтлалгүйгээр илэрчээ. Үүний эсрэгээр, Малдер бүх ард түмний соёлыг тэгшитгэх үзэл санааг тууштай хамгаалж байв. Тэр ялангуяа славян ард түмнийг гүнээ өрөвддөг байв. "Шуурга ба довтолгоон"-ын үе гэж нэрлэгддэг тэр үеийн Германы утга зохиолын хөгжлийн оргил үе бол Иоганн Вольфганг Гёте (1749-1832), Иоганн Фридрих Шиллер (1759-1805) нарын хоёр агуу яруу найрагчийн бүтээл юм. Тэд дэлхийн уран зохиолыг жүжиг, яруу найраг, зохиолын гайхалтай жишээнүүдээр баяжуулсан (Залуу Вертер, Эгмонт, Торкуато Тассо, алдарт Фауст болон Гётегийн бусад олон бүтээл; Дээрэмчид, Хулгай ба хайр, Дон-Карлос, "Валленштейн"). , "Мэри Стюарт", "Орлеаны шивэгчин", "Уильям Телл" гэх мэт - Шиллер).

Францын агуу хувьсгал Европын ард түмний үндэсний ухамсарыг сэрээсэн; Энэ нь германчуудад үндэсний хуваагдлын өвдөлтийг улам хурцаар мэдэрсэн бөгөөд энэ нь Наполеоны дайны жилүүдэд Германы зарим мужууд Наполеоны холбоотон болж, зарим нь түүнтэй тулалдах гэж оролдсон боловч дангаараа, хоцрогдсон байдлаасаа болж ( Прусс) бүтэлгүйтэв. Германчуудын сэрсэн үндэсний ухамсарыг илэрхийлэгчдийн нэг бол Францын хувьсгалыг дэмжигч, идеалист философич Фихте (1762-1814) байсан бөгөөд тэрээр "Хаалттай худалдааны улс" (1800) зохиолдоо мөн алдарт " "Герман үндэстэнд хэлсэн үг" (1807-1808) нь үндэсний нэгдэл, хувийн ашиг сонирхлыг улсын ашиг сонирхолд захирахыг уриалав. Фихтегийн амьдарч байсан Пруссын хувьд 1806-1812 он бол доромжлол (боолчлол, харийн эзлэн түрэмгийлэл. Фихте Германы ард түмнийг дахин төрөлт хийх дотоод хүчээ олохыг уриалсан): “Хуучин хүмүүжлийн үндсэн зарчим нь хувь хүний ​​үзэл байсан. Үүний үр жимс нь Улс төрийн тусгаар тогтнолоо алдаж, тэр бүү хэл Герман гэдэг нэр маань алга болоход ч илчлэгдсэн.Хэрвээ бид бүрмөсөн алга болохгүй, дахин үндэстэн болохыг хүсэж байгаа бол цоо шинэ нийгмийн сэтгэлгээг бий болгох, хүмүүжүүлэх ёстой. манай залуучуудыг төрдөө хувиршгүй, болзолгүй үнэнч байх сэтгэлээр. Теологич, гүн ухаантан Шлейермахер бичсэн: "Герман одоо ч оршин тогтносоор байна; түүний оюун санааны хүч нь буураагүй бөгөөд эрхэм зорилгоо биелүүлэхийн тулд тэрээр гэнэтийн хүчээр босох болно. түүний эртний баатрууд ба түүний төрөлхийн хүч чадал" 2 . Эдгээр өрөвдмөөр уриалгад хожим агуу нийгэмд хортой үр жимсээ өгсөн бардам шовинизмын тэмдэглэл аль хэдийн байсан. Оросын пангерманизм ба нацизм. Герман үндэстний давуу байдлын тухай галзуу шовинист санааг хувьсгалт диалектик аргыг туйлын урвалт философитой хослуулсан агуу сэтгэгч Гегель (1770-1831) утгагүй болгожээ. Тэрээр "Хууль зүйн философи" (1821) номондоо Пруссын үл хөдлөх хөрөнгийн хаант засаглал нь дэлхийн оюун санааны өөрийгөө хөгжүүлэх төгсгөл гэж үзсэн.

1813 оны дайн Германыг Францын дарлалаас чөлөөлсөн боловч үндэсний эв нэгдэлд хүрч чадаагүй юм. Франц Мехрингийн хэлснээр "чөлөөт, тусгаар тогтносон Германы оронд тэд Германы холбоог хүлээн авсан нь Германы эв нэгдлийг жинхэнэ шоолж байна. Герман - энэ нь зөвхөн 30 том, жижиг дарангуйллын ерөнхий нэршил хэвээр байв. Тусгаар улсууд төлөөлөгчдөө илгээж, Герман үндэстнийг дуугүй болгосон Майн дахь Франкфурт дахь хоолны дэглэм нь ард түмэнтэй харьцах цаазаар авах ёстой цорын ганц үүрэг байв ..." 3 .

Герман улсыг нэгтгэх эдийн засгийн урьдчилсан нөхцөл 19-р зууны эхний хагаст бий болсон. Аж үйлдвэр хөгжиж, ажилчин анги өссөн. Худалдаа ч хөгжсөн боловч Германыг бүхэлд нь буталсан олон гаалийн хилийн улмаас маш их хязгаарлалттай байсан. Эдгээр хил хязгаарыг халж, Германы гаалийн холбоо (1834) байгуулагдсан нь Герман улсыг улс төрийн нэгдэлд оруулах анхны алхам болсон нь нөхцөл байдлыг сайжруулсан боловч энэ нь хангалтгүй байв.

Энгельс "Герман дахь хувьсгал ба эсэргүү" бүтээлдээ 1840-өөд он гэхэд тухайн улсад бүрэлдэн тогтсон ангийн хүчний талаар маш тодорхой дүрсэлсэн байдаг. Герман дахь ангийн бүтэц Европын бусад орнуудтай харьцуулахад илүү төвөгтэй байв. Феодалын язгууртнууд газар нутаг, дундад зууны үеийн эрх ямбаа хэвээр үлдээж, Германы бүх муж улсын засгийн газрууд хүсэл зоригоо илэрхийлж байв. Хөрөнгөтнүүд сул дорой, хуваагдмал байсан. Жижиг гар урчууд, худалдаачдын анги нь хотын хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг боловч сул дорой, зохион байгуулалтгүй, эдийн засгийн хувьд чинээлэг язгууртнуудаасаа хамааралтай байсан тул тэднийг эсэргүүцэж чадахгүй байв. "Германы ажилчин анги нийгэм, улс төрийн хөгжлөөрөө Англи, Францын ажилчин ангиас Германы хөрөнгөтнүүд эдгээр орны хөрөнгөтнүүдээс хоцорсонтой адил хэмжээгээр хоцорч байв." Ажилчдын ихэнх нь жижиг гар урчуудын дагалдангаар ажилладаг байв. Тариачид нь ажилчин ангиас олон байсан ч илүү сул зохион байгуулалттай байсан бөгөөд өөрөө ангийн бүлгүүдэд хуваагдсан: том тариачид ( Грофибауэрн), жижиг чөлөөт тариачид (голчлон Францын хувьсгалаар чөлөөлөгдсөн Рейнланд), хамжлага, хөдөө аж ахуйн ажилчид.

Эдгээр ангиуд бараг бүгдээрээ улс оронд ноёрхож байсан хагас феодалын дэглэм, улс төрийн бутралд нэрвэгдсэн боловч тэдний хэн нь ч хүчирхэг хувьсгалч, нэгтгэх хүчний үүрэг гүйцэтгэж чадаагүй юм.

Гэсэн хэдий ч нэгдэх санаа агаарт байсан. Ардчилсан масс, жижиг хөрөнгөтнийхөн, оюутнууд нэг ардчилсан Бүгд Найрамдах Герман улс байгуулахыг дэмжиж байв. Үүний тулд нууц нийгэмлэгүүд, оюутны "буршен босоо ам"-ыг бий болгосон. Ардчилсан сэхээтэн, зохиолчид ардчилсан замаар нэгдэхийн төлөө тэмцсэн. Энэ хөдөлгөөний үзэл суртлын удирдагчид нь радикал ардчилсан зохиолч Людвиг Берн, Генрих Хайне нар байв. Тэдний санаанаас урам зориг авч хэд хэдэн залуу зохиолчид (К. Гуцков, Л. Винберг болон бусад) 1830-1848 онд үйл ажиллагаа явуулж байсан "Залуу Герман" дугуйланг байгуулжээ.

Маркс, Энгельсийн удирдлаган дор Коммунистуудын лиг тэргүүтэй залуу хөдөлмөрийн хөдөлгөөн ардчилсан жижиг хөрөнгөтний эдгээр хүсэл эрмэлзлийг дэмжиж байв. Гэвч ажилчин анги сул хэвээр байсан бөгөөд жижиг хөрөнгөтнүүд 1848 оны хувьсгалын эгзэгтэй мөчид шийдэмгий бус байдлыг харуулж, хөдөлгөөнийг дарах урвалыг зөвшөөрөв. 1848-1849 оны Франкфуртын Үндэсний Ассамблей Германыг нэгтгэх гол цөм болж болох байсан ч энэ нь туйлын сул дорой байдлыг харуулсан. Депутатууд эцэс төгсгөлгүй илтгэл тавьж, урвалын засгийн газар түүнийг тараах хүртэл бүх Германы ирээдүйн үндсэн хуулийн хийсвэр зарчмуудыг боловсруулсан.

19-р зуунд Германы урлаг, Германы шинжлэх ухаан асар их дэвшил авчирсан. Людвиг Ухландын ардын романтик балладууд, Эрнст Хоффманы гайхалтай үлгэрүүд, Генрих Хайнегийн уян хатан, сэтгүүлзүйн хувьсгалт бүтээлүүд, Фридрих Шпилхагений реалист романууд - энэ бол өнгөрсөн зууны Германы уран зохиолын ололт амжилтын бүрэн бус жагсаалт юм. Тэр зуунд Германы ард түмэн дэлхийн хөгжмийн соёлын сан хөмрөгт томоохон хувь нэмэр оруулж, түүнийг Людвиг Бетховены гайхалтай бүтээлүүд, Феликс Мендельсон-Бартолдигийн уянгын зохиолууд, Роберт Шуманы романтик бүтээлүүд, гүн эмгэнэлт бүтээлүүдээр баяжуулсан. Ричард Вагнерын дуурь.

Германы шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүх салбарт гавъяа байгуулсан нь 19-р зуунд оргилдоо хүрсэн юм. Энэ үеийн Германы байгалийн судлаачдыг бүгдийг нь тоолох боломжгүй юм; зүгээр л хамгийн алдартай нэрийг санаарай. Генрих Румкорф, Юстус Либиг, Роберт Бунсен, Юлиус Майер, Херманн Хельмгольц, Густав Кирхгоф, Вильгельм Рентген нар физик, химийн салбарт алдартай болсон. Тэдний орчин үеийн хүн бол дэлхийн гадарга, амьгүй, амьд байгалийн элементүүдийн харилцан хамаарлын тухай сургаалыг бий болгосон орчин үеийн газар зүйг үндэслэгч, агуу газарзүйч, аялагч Александр Гумбольдт юм. Густав Фехнер, Рудольф Вирхов, Эрнст Геккель, Роберт Кох, Пол Эрлих болон бусад олон алдартай эрдэмтэд анатоми, физиологи, микробиологийн чиглэлээр ажиллаж байсан.

Одон орон, геологи, сэтгэл судлал, антропологи, хэл шинжлэлд мөн эдгээр шинжлэх ухааныг үнэ цэнэтэй нээлтүүдээр баяжуулсан Германы эрдэмтдийн олон гайхалтай нэрс байдаг.

19-р зууны Германы хамгийн алдартай хөрөнгөтний түүхчид бол эртний судлаач Бартольд Нибюр, Теодор Моммсен, Эдуард Мейер болон бусад хүмүүс байв; дундад зууны үеийнхэн ба орчин үеийн түүхчид - Георг Маурер (эртний газрын нийгэмлэгийг нээсэн - Марк), Фридрих Шлоссер, Леопольд Ранке, Якоб Буркгардт, Карл Лампрехт болон бусад; эдийн засгийн түүхчид, социологчид Карл Бухер, Вернер Сомбарт, Макс Вебер. XIX зууны угсаатны зүйн салбарт. Оросын ардын аман зохиол, итгэл үнэмшил гэх мэт нэрт цуглуулагчид ажиллаж байсан.Ах дүү Якоб, Вильгельм Гримм, Людвиг Ухланд, Вильгельм Манхардт, Европоос бусад орны угсаатны зүйн шилдэг судлаачид, хувьслын сургуулийн төлөөлөгчид Адольф Бастиан, Теодор Вайц, Георг , Оскар Peschel, "anthropogeographic" сургуулийн үүсгэн байгуулагч Фридрих Rath - зорилго гэх мэт Энэ нь маш олон түүхч, угсаатны зүйчид (ялангуяа хожуу үеийн) реакцийн сургуульд харьяалагддаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь тэдний бүтээлийг маш ихээр үнэлдэг.

19-р зууны дунд үед Германд. хамгийн агуу сэтгэгчид, шинжлэх ухааны коммунизмыг үндэслэгч, бүх дэлхийн хөдөлмөрчдийн удирдагчид болох Карл Маркс, Фридрих Энгельс нарын үйл ажиллагаа нээгдэв. Хүн төрөлхтний нийгэм, соёлын түүхэнд Германы ард түмний оруулсан хувь нэмрийг үнэлж баршгүй.

1848 оны хувьсгал ялагдсаны дараа Герман дахь жижиг хөрөнгөтний ардчилсан хөдөлгөөн уналтанд орж, дахин нэгдэх асуудлыг ардчилсан аргаар шийдвэрлэх боломжгүй болсон. Германыг "доороос" нэгтгэх боломжгүй байсан - нийгмийн хүчнүүд үүнд хэтэрхий хуваагдсан байв. Гэвч дахин нэгдэх хэрэгцээ нь хүн бүрт мэдрэгдэж, Германы хаант улсуудыг нэгтгэснээр "дээрээс" бий болсон юм. Наполеоны дайны дараа Германы мужуудаас хамгийн хүчирхэг нь Австри, Прусс улсууд ноёрхлын төлөөх тэмцлийг эхлүүлсэн. Австрийн хаант засаглал нь дундад зууны Германы эзэнт гүрний өв залгамжлагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн боловч энэ нь үндэсний зөрчилдөөнөөс болж хуваагдсан сул дорой улс байв; Германы элемент эндхийн хүн амын цөөнхийг бүрдүүлсэн. Прусс илүү хүчтэй байсан. Тэрээр Австри улсад цэргийн ялагдал авчирсан (1866), түүнийг Германы мужуудын хэрэгт оролцохоос нь зайлуулж, тэдний дунд нэгдүгээр байр эзэлжээ. Өмнөд Германы мужууд Пруссын хаадаас эмээж байсан хоёр өрсөлдөгчийн хооронд эргэлзсээр байсан ч Прусс чадварлаг маневраар Францын эсрэг дайнд (1870-1871) тэднийг байлдан дагуулж, энэ дайн ялалтаар дууссаны дараа Германы нутаг дэвсгэрийн холбоотон эрх баригчид Пруссын хаанд Германы эзэнт гүрний титмийг гардуулав. Ийнхүү нэгдлийн гол зүтгэлтэн Пруссын "Төмөр канцлер" хунтайж Бисмаркийн хэлснээр "төмөр цусаар" Германыг нэгтгэх ажил дуусав.

Германы эзэнт гүрэн байгуулагдсаны дараа тус улсад капитализмын хурдацтай хөгжил эхэлсэн - "грундеризм". Колончлолын байлдан дагуулалтын үе (1880-аад оноос хойш) эхэлж, түрэмгий-шовинист милитарист бодлогыг тууштай баримталсан: цэргийн эвсэл байгуулах, Европын дайнд бэлтгэх.

Германыг үндэсний дахин нэгтгэх ажлыг эрх баригч ангиуд, ялангуяа Пруссын Юнкерүүд том хөрөнгөтнүүдтэй эвсэж, шинээр байгуулагдсан мужид дарангуйлалаа тогтоосон. Германы ард түмэнд Хердер, Шиллер хоёрын эрх чөлөөг эрхэмлэгч үзэл санаа ноёрхож, германчуудыг сэтгэгчид, яруу найрагчид гэж нэрлэдэг байсан үе ард хоцорчээ. Одоо шовинизм, пруссизм, пангерманизм, милитаризм зэрэг нь төрийн болон үндэсний үзэл суртал болсон. Жижиг хөрөнгөтнүүд болон тариачдын нэлээд хэсэг нь эдгээр санаануудад өртсөн байв. Тэд мөн хөдөлмөрийн язгууртнууд руу нэвтэрсэн. Германы дэвшилтэт ажилчид социал демократ намд нэгдэв (1869 оноос хойш). Германы хувьсгалт социал демократууд Маркс, Энгельсийн дагалдагчид болох Август Бебель, Вильгельм, Карл Либкнехт болон бусад хүмүүсийн удирдлаган дор пролетариатын эрх ашгийн төлөө, Германы ард түмний жинхэнэ үндэсний ашиг сонирхлын төлөө, энх тайван, ахан дүүсийн төлөө тэмцэж байв. бусад орны ажилчин ангитай нөхөрлөх. Германы социал ардчилал бол II Интернационалд хамгийн хүчтэй нам байсан. Ф.Энгельсийн удирдлаган дор II Интернационал Марксизмыг түгээн дэлгэрүүлэх, ажилчдын намуудын хоорондын холбоог тогтоох талаар их зүйл хийсэн. Ф.Энгельс нас барсны дараа (1895) империализмын үед үндсэрхэг үзэл, оппортунизмд нэрвэгдсэн II Интернационалын социал демократ удирдлагын баруун жигүүр хүчирхэгжсэн. Дэлхийн 1-р дайны эхэн үед Германы социал-демократ намын оппортунист удирдлага илт социал-шовинизмын байр суурийг баримталж, пролетариатын эрх ашгаас урваж, түүний эхлүүлсэн байлдан дагуулалтын дайнд империалист засгийн газраа дэмжиж байв.

1918 оны арваннэгдүгээр сард Германд хувьсгал болж, хаант засаглал задран унасан. Гэсэн хэдий ч арваннэгдүгээр хувьсгал дарагдсан. Герман Веймарын хөрөнгөтний бүгд найрамдах улс болов. Ялсан гүрнүүд ялагдал хүлээсэн Германаас түүний булаан авсан газар нутгийг (зүүн талаараа Польш, баруун талаараа Франц) булаан авч, Версалийн гэрээний хүнд хэцүү, ичгүүртэй нөхцөлүүдийг түүнд тулгав. Тус улсын эдийн засаг гамшгийн байдалд хүрээд байна. Энэ бүхэн хүн амын өргөн хэсгийг хамарсан Германд үндсэрхэг үзлийг өдөөсөн юм. Реваншист хүрээлэлүүд - милитаристууд (дээд офицерууд, генералууд) болон том хөрөнгөтнүүд эдгээр сэтгэлгээг чадварлаг ашиглаж, тэдний дэмжлэгтэйгээр зохион байгуулагдсан Нацист намыг засгийн эрхэнд дууджээ. Нацизмын аюулыг ажилчин ангийн эв нэгдлээр сөрөн 1918 онд байгуулагдсан Коммунист намын хүчин чармайлт (1918 онд Социал Демократын зүүний хувьсгалт жигүүрээс бий болсон) баруун жигүүрийн социал демократуудын эсэргүүцлийн улмаас амжилтанд хүрсэнгүй. болон үйлдвэрчний эвлэлийн удирдагчид. Социал демократуудын дэмжлэгээр хуучин милитарист фельдмаршал Хинденбург Бүгд найрамдах улсын ерөнхийлөгчөөр сонгогдов. Тэрээр эрх мэдлээ "Үндэсний социалистууд"-ын реакц-шовинист, хар бараан намын дарга Адольф Гитлерт шилжүүлэх эрхээ ашигласан.

Гитлер ардчилсан хүчний эсэргүүцлийг терроризмын тусламжтайгаар дарангуйлж, Германыг дахин цэрэгжүүлэх чиглэлд хурц замаар явж, увайгүй цэргийн булаан авалтыг эхлүүлэв.

Нацизмын Германыг оролцуулсан цэргийн адал явдал нь Европын ард түмэнд тоо томшгүй олон гамшиг авчираад зогсохгүй Германы ард түмэнд сүйрлээр төгсөв. Нацист Германы цэргийн ялагдлын дараа холбоотны армиуд эзлэгдсэн байна. 1945 оны 7-р сарын 17-ноос 8-р сарын 2-ны хооронд Потсдамын бага хурал дээр ялсан гүрнүүдийн эрх, үүргийг тодорхой тодорхойлсон. Бага хурлын шийдвэрээр Германыг ЗСБНХУ, АНУ, Англи, Францын эзэмшлийн бүсэд хуваасан.

Германы зүүн болон баруун хэсгийн хувь заяа өөр өөрөөр хөгжсөн. Баруун Германд АНУ, Их Британи, Францын байгуулсан эзлэн түрэмгийлэгч дэглэм нь фашизмын үлдэгдлийг устгаагүй, харин бодитойгоор хүчирхэгжүүлсэн юм. Улс орныг деазизаци, цэрэггүйжүүлэх, ардчилалтай болгох тухай Потсдамын хэлэлцээрүүд зөрчигдсөн. 1949 оны 9-р сард Баруун Германд салан тусгаарлах үзэлтэй Холбооны Бүгд Найрамдах Герман Улс (БНФУ) байгуулагдав. Германы зүүн бүс нутгийг цэргүүдийнхээ хамт эзлэн авч, улс орноо фашизмаас чөлөөлсөн Зөвлөлт Холбоот Улс Германы ард түмэнд эдийн засгаа чөлөөтэй сэргээх, нийгэм, улс төрийн амьдралын ардчилсан хэлбэрийг бий болгох, үндэсний соёлыг хөгжүүлэх боломжийг олгосон; ЗХУ Германы ард түмэнд шууд материаллаг тусламж үзүүлжээ. Эзлэн түрэмгийлэх дэглэмийг аажмаар зөөлрүүлж, 1949 онд цуцалсан.

Баруун Германд төвлөрсөн Германы империалист, реваншистуудын түрэмгий, реваншистуудын түрэмгий, реваншист бодлогын хариуд 1949 оны 10-р сарын 7-нд Германы ард түмний хүсэл зоригоор Зөвлөлт Холбоот Улсад Бүгд Найрамдах Ардчилсан Герман Улсыг тунхаглав. социализмын үндэс суурийг тавьж эхэлсэн, энх тайвны бодлогыг удирдаж байсан эзлэгдсэн бүс. БНАГУ нь социалист лагерийн бүрэн эрхт, эрх тэгш гишүүн Германы түүхэн дэх анхны ажилчин тариачдын улс болжээ. Харин ч Холбооны Бүгд Найрамдах Герман Улсад засгийн газар, парламент, шүүх болон бусад олон төрийн болон олон нийтийн байгууллагуудад хуучин нацистууд ноёрхож, армийн гол албан тушаалыг Гитлерийн генералууд эзэлдэг, улс орноо цэрэгжүүлж, реваншистын галзууралд автуулжээ. , энх тайвны төлөө тэмцэгчид болон ардчилсан байгууллагууд хавчигдаж, Коммунист намыг хориглож, олон удирдагчид нь шоронд хоригдож байна.

Барууны гүрнүүдийн зохиомлоор байгуулсан Германыг хоёр муж болгон хуваасан нь Германы ард түмний хувь заяанд хүндээр тусч байна. Гэсэн хэдий ч германчууд ганц бие хүмүүс бөгөөд өөрсдийгөө ийм гэж үздэг; Түүний нэг хэсэг нь БНАГУ-д, нөгөө хэсэг нь ФРГ-д амьдардаг нь үнэн.

БНАГУ бол социализм байгуулж буй ардчилсан ардчилсан бүгд найрамдах улс юм. Түүний хууль тогтоох дээд байгууллага нь тус улсын хүн амын дунд дөрвөн жилээр сонгогддог Ардын танхим юм. Ардын танхим нь Төрийн зөвлөлийг сонгож, засгийн газрын бүрэлдэхүүнийг баталдаг. БНАГУ-ын тэргүүлэгч, чиглүүлэгч хүчин нь 1946 оны 4-р сард коммунист ба социал демократ намуудыг нэгтгэснээр байгуулагдсан Германы Социалист эв нэгдлийн нам юм. БНАГУ-ын бусад ардчилсан намууд SED-тэй нягт хамтран ажилладаг.

Засаг захиргааны хувьд БНАГУ нь 14 бүс нутагт хуваагддаг ( Безирке). Энэ нь Мекленбург, Бранденбург, Сакс-Анхальт, Тюрингия, Саксонийн хуучин газар нутгийг багтаасан.

Герман бол хөрөнгөтний холбооны бүгд найрамдах улс юм. Хууль тогтоох байгууллага нь дөрвөн жилээр сонгогддог Бундестаг, муж улсын засгийн газрын төлөөлөгчдийг багтаасан Бундесрат гэсэн хоёр танхимаас бүрддэг парламент юм. Төрийн тэргүүн нь Бундестаг болон Ландтагуудын төлөөлөгчдийн хамтарсан хурлаар таван жилийн хугацаагаар сонгогддог ерөнхийлөгч юм. Засгийн газрын тэргүүн - холбооны канцлерийг Бундестаг сонгодог. Ихэвчлэн канцлер бол сонгуульд хамгийн олон санал авсан намын төлөөлөгч юм. Эрх баригч нам нь Христийн ардчилсан холбоо бөгөөд түүний удирдлага нь ФРГ-ын монополистуудтай нягт холбоотой.

Засаг захиргааны хувьд Герман арван мужид хуваагддаг. (Ландер), нутгийн өөрөө удирдах ёсны зарим эрхтэй (Шлезвиг-Гольштейн, Доод Саксони, Хойд Рейн - Вестфалия, Гессен, Рейнланд-Пфальц, Бавари, Баден-Вюртемберг, Саар муж, засаг захиргааны хувьд газартай адилтгасан хоёр хот - Гамбург, Бремен). Германы нийслэл нь Рейн Бонн дахь жижиг хот (140 мянган хүн амтай) юм.

Германы хамгийн том хот бөгөөд 1945 он хүртэлх нийслэл нь Берлин юм. Потсдамын бага хурлын шийдвэрээр Берлинийг дөрвөн салбарт хуваасан. БНАГУ-ын нийслэл болсон ардчилсан салбарт 1 сая 100 мянган хүн, барууны салбарт 2 сая 200 мянган хүн амьдарч байна. Зүүн Берлин бол цахилгаан, инженерчлэл, хувцас үйлдвэрлэл хөгжсөн БНАГУ-ын томоохон аж үйлдвэр, соёлын төв юм; Энд Германы Шинжлэх Ухааны Академи, Германы Урлагийн Академи, олон тооны театр, музей, Хумболдтын их сургууль болон бусад дээд боловсролын байгууллагууд байдаг.

Хотын баруун хэсэг нь хойд нутгаас тусгаарлагдсанаас болж эдийн засгийн хэвийн амьдрал тасалдсан. ХБНГУ-ын эрх баригч хүрээнүүд суртал ухуулгын зорилгоор Баруун Берлиний хүн амд “тусламж” болгон Германы ард түмнээс татвар авах замаар Баруун Берлинд илүү өндөр амьдралын түвшинг бий болгохыг зохиомлоор оролдож байна. Баруун Берлин нь эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчдын тохиролцоо, ихэвчлэн шууд ивээлтэйгээр БНАГУ, ЗСБНХУ болон Европын бусад социалист орнуудын эсрэг чиглэсэн хорлон сүйтгэх үйл ажиллагааны төв болжээ.

1961 оны 8-р сарын 13 хүртэл хот доторх хил нээлттэй байв. Баруун Берлинд амьдардаг хүн амын нэг хэсэг нь Зүүн Берлинд ажиллаж байсан ба эсрэгээрээ. Энэ байр сууриа далимдуулан дамын наймаачид БНАГУ-д хямд үнэтэй хоол хүнс, тавилга болон бусад барааг ардчилсан Берлинд худалдан авч, хотын баруун хэсэг рүү зөөвөрлөсөн. Үүний зэрэгцээ Баруун Берлиний хар зах дээр БНАГУ-ын санхүүг сулруулах зорилгоор Баруун Германы маркийг зүүн Германы Маркаар хиймэл өндөр ханшаар сольсон. Баруун Берлин Европ дахь хурцадмал байдлын аюултай голомт болжээ. ЗХУ, БНАГУ тэргүүтэй дэлхийн хамтын нийгэмлэг, түүнчлэн хүн амын дэвшилтэт хэсэг

Баруун Герман, Баруун Берлин энэ хэвийн бус байдлыг зогсоож, Баруун Берлинд цэрэггүй чөлөөт хотын статус олгохыг шаарджээ. Барууны гүрнүүд энэ асуудлыг шийдвэрлэхийг хойшлуулж байсан тул БНАГУ-ын засгийн газар Баруун Берлинээс дайсагнасан үйл ажиллагааг таслан зогсоох арга хэмжээ авахаас өөр аргагүй болжээ. 1961 оны 8-р сарын 13-нд Берлин дэх салбарын хилийг хаажээ. Энэ нь Зүүн Берлинд илүү тайван, эрүүл орчинг бий болгосон. Эмма гарамаздан, Ьэрби Берлин мэсэлэсинэ тезликли чэ-лил етмэк лазымдыр ки, Ьэрби Берлинин Ьекумэтлэри-нин Ьэрби Ьекумэтлэринин Ьэмин сэрЬэддэ довам едилмиш провокациялар Ьэмин шэЬэл едир.

Германы эх орончид ХБНГУ-ыг үндэсний нэгдлийн төлөө тэмцэж байгаа боловч түүнийг хэрэгжүүлэхэд ФРГ-ын засгийн газар болон түүнийг дэмжиж буй АНУ-ын империалистуудын реваншист-шовинист бодлого саад болж байна.

2012 оны 6-р сарын 30-ны байдлаар Германд амьдарч буй 140,000,000 германчуудын 80,399,000-ыг хасвал дэлхийн бусад улс орнуудад бараг ижил тооны хүмүүс амьдардаг.

Бид аль хэдийн АНУ-ын талаар бичсэн. Тэдний ард Бразил байж магадгүй: 5 сая Deutschbrasilianer буюу germano-brasileiro. "Магадгүй" - учир нь энэ тоо өөр өөр эх сурвалжуудад ихээхэн ялгаатай байдаг: Герман гаралтай 2-5 сая Бразилчууд. Германы өвөг дээдсийн тухайд бараг 12 сая хүн байдаг, гэхдээ тэдний хэд нь герман хэлээр ярьдаг вэ? Тэдний 600 мянгаас 1.5 сая нь тус улсад бий. Энэ тоо илүү их байх байсан, гэхдээ 1937-1954 онд. Тус улсыг уусгах үйл явц, түүнчлэн Дэлхийн 2-р дайны үед герман хэлийг хориглох үйл явцыг багтаасан үндэсний болгох кампанит ажил явагдаж байв. Өнөөдөр ихэнх тохиолдолд энэ нь зөвхөн гэр бүл эсвэл нөхөрсөг тойрогт ашиглагддаг. Хуучин Баденс, Померанчууд, Пруссчууд 1820-иод оноос хойш Бразилд амьдардаг - гол төлөв Рио Гранде-ду-Сул мужид (Бразилийн германчуудын бараг 40% байдаг), Санта Катарина, Сан Пауло, Эспирито Санто мужуудад амьдардаг.

3 сая гаруй хүн Герман хэлээр ярьдаг эсвэл Канадад герман үндэстэй. 2.8 сая - Аргентинд, 1.5 - Францад (Альзас ба Лотаринг - Мозель хэлтсийн зүүн хойд хэсэгт), 740 мянга гаруй - Австралид. Герман хэлээр ярьдаг томоохон нийгэмлэгүүд Чили (70 мянга), Бельги (70 мянга орчим, соёл, хэл шинжлэлийн автономит), Румын (бараг 60 мянга), Шведэд (47 мянга) байрладаг. Германчууд болон тэдний үр удам Чех, Словак, Унгар, Итали (Өмнөд Тирол), Израиль, Дани (Хойд Шлезвиг), Намиби, Украин, Тажикистан, Азербайжан, Арменид амьдардаг. Туркт Босфорын Герман цагаачдын жижиг нийгэмлэг (Босфор-Дойче) байдаг.

Дашрамд дурдахад, Герман хэл нь үндэсний хувилбаруудыг хүлээн авсан Австри, Швейцарь, Лихтенштейн, Люксембургийн хүн амын дийлэнх нь өөрсдийгөө Германчууд биш Австри, Швейцарь гэх мэт хүмүүс гэж үздэг.

Польшийн 2011 оны хүн амын тооллогоор тус бүгд найрамдах улсад 152,900 герман үндэстэн амьдардаг. Үүний зэрэгцээ 239,300 хүн Польш, Германы иргэншилтэй бөгөөд 5,200 нь зөвхөн Германы иргэд юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тус улсад 2.3 сая гаруй Volksdeutsche амьдарч байсан 1946 он биш, гэхдээ үүний шалтгаан нь мэдэгдэж байна: албадан гаргах эсвэл нутаг буцаах. Өнөөдөр Польш дахь германчуудын ихэнх нь Дээд Силезид (Ополе ба Силезийн Войводество), Масурид амьдардаг.

Хоёр дахь хөрш ОХУ-ын тухайд бид бичихгүй байхаар тохиролцсоны дараа өнөөдөр (2010 оны мэдээллээр) 394,138 германчууд амьдарч байсан бол 1913 оны байдлаар Оросын эзэнт гүрэнд 2,4 сая орчим хүн амьдарч байгааг хэлье. Оросын эзэнт гүрэн, Азербайжанд Германы жижиг нийгэмлэг (одоо 1000 орчим хүн) байсан бөгөөд 1819 онд Германчууд гол төлөв Швабаас нүүж ирсэн. Тэр жилийн хавар тэд тэнд анхны хоёр колони байгуулжээ: Кавказ дахь Германы хамгийн том колони Хеленендорф, Анненфельд (одоогийн Гойгол, Шамкир хотууд), дараа нь дахиад зургаан колони.

Гэсэн хэдий ч хамгийн алдартай Азербайжаны герман, ЗХУ-ын баатар Рихард Сорге Германы колонид биш, Баку мужийн Сабунчи тосгонд төрсөн. Учир нь түүний аав, Нэгдүгээр Интернационалын удирдагчдын нэг, Карл Марксын (Карл Маркс) нарийн бичгийн дарга Фридрих Сорге (Фридрих Адольф Сорге) - инженер Вильгельм Соргегийн "үүнтэй зэрэгцэн" ач хүү Бакуд газрын тосны олборлолт эрхэлдэг байв. Нобелийн ах дүүсийн талбайнууд. Гэвч 1898 онд Соргегийн гэр бүл Берлинд буцаж ирэв. Ирээдүйн скаут 1924 онд Орост буцаж ирэв.

Уучлаарай, анхаарал сарниулж, холдсон.

Сэдвийг сүүлчийн баримтаар "дуусга". Дэлхий даяар 3000 орчим герман хэл дээрх хэвлэлүүд хэвлэгддэг. Москвагаас маш ... Буэнос-Айрес (Аргентин), Виндхук (Намиби), Веллингтон (Шинэ Зеланд) зэрэг Европын орнууд болон Германы жуулчдын хөл тавьсан газруудыг эс тооцвол Канарын бараг бүх амралтын газруудад байдаг. Далайн арлууд. Бараг 800 Германы сонин АНУ, Канадад хэвлэгдсэн! Үнэн, 1890 онд, өнөөдөр тэднээс ердөө 28 нь үлдсэн. Гэхдээ тэдний дунд 1854 оноос хойш Детройт хотод хэвлэгдэж байсан Америкийн Вочен Пост зэрэг хуучин сонинууд байдаг. “Дойчланд” сэтгүүлд “Дэлхийн өөр аль ч улсад зуу гаруй жилийн түүхтэй герман хэл дээрх ийм олон сонин байдаггүй, тэр байтугай Германд ч байхгүй” гэж бичжээ.

Улс үндэстэн бүр зан чанар, зан байдал, ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж чанартай байдаг. Эндээс л "сэтгэц" гэдэг ойлголт гарч ирдэг. Энэ юу вэ?

Германчууд бол онцгой ард түмэн

Сэтгэлгээ бол нэлээд шинэ ойлголт юм. Хэрэв бид хувь хүнийг тодорхойлохдоо түүний зан чанарын тухай ярьж байгаа бол бүхэл бүтэн ард түмнийг тодорхойлохдоо "сэтгэхүй" гэсэн үгийг ашиглах нь зүйтэй. Тиймээс сэтгэхүй гэдэг нь тухайн үндэстний сэтгэлзүйн шинж чанарын талаархи ерөнхий, өргөн тархсан санааны багц юм. Германчуудын сэтгэлгээ бол үндэсний өвөрмөц байдлын илрэл, ард түмний онцлог шинж юм.

Германчууд гэж хэнийг нэрлэдэг вэ?

Германчууд өөрсдийгөө Deutsche гэж нэрлэдэг. Тэд титул үндэстнийг төлөөлдөг.Ард түмэн нь Энэтхэг-Европ хэлний гэр бүлийн герман үндэстний Баруун Германы дэд бүлэгт багтдаг.

Германчууд герман хэлээр ярьдаг. Энэ нь аялгууны хоёр дэд бүлгийг ялгадаг бөгөөд нэр нь гол мөрний дагуу оршин суугчдын дунд тархсанаас үүдэлтэй. Германы өмнөд хэсгийн хүн ам нь өндөр герман аялгуунд хамаардаг бол тус улсын хойд хэсгийн оршин суугчид доод герман аялгаар ярьдаг. Эдгээр үндсэн сортуудаас гадна нэмэлт 10 аялгуу, 53 нутгийн аялгуу байдаг.

Европт герман хэлээр ярьдаг 148 сая оршин суугчид байдаг. Үүнээс 134 сая хүн өөрсдийгөө германчууд гэж нэрлэдэг. Герман хэлээр ярьдаг хүн амын үлдсэн хэсэг нь дараах байдлаар тархсан: 7.4 сая нь Австричууд (Австри улсын нийт оршин суугчдын 90%); 4.6 сая нь Швейцарьчууд (Швейцарийн хүн амын 63.6%); 285 мянга - Люксембурчууд; 70 мянга нь Бельги, 23,3 мянга нь Лихтенштейнчууд.

Германчуудын ихэнх нь Германд амьдардаг, ойролцоогоор 75 сая хүн. Тэд тус улсын бүх газар нутагт үндэсний олонхийг бүрдүүлдэг. Уламжлалт шашны итгэл үнэмшил нь католик (ихэвчлэн тус улсын хойд хэсэгт) ба лютеранизм (Өмнөд Германы газар нутагт түгээмэл) юм.

Германы сэтгэлгээний онцлог

Германы сэтгэлгээний гол онцлог нь педантизм юм. Тэдний дэг журмыг сэргээх, хадгалах хүсэл нь сэтгэл татам юм. Чухамдаа педантизм нь германчуудын олон үндэсний сайн сайхан байдлын эх сурвалж юм. Өөр орноос ирсэн зочдын анхаарлыг хамгийн түрүүнд татдаг зүйл бол зам, амьдрал, үйлчилгээний нарийн ширийн байдал юм. Рациональ байдал нь практик байдал, тав тухтай байдлыг хослуулсан байдаг. Соёлтой хүн ингэж амьдрах ёстой гэсэн бодол өөрийн эрхгүй төрнө.

Үйл явдал бүрийн оновчтой тайлбарыг олох нь өөрийгөө хүндэлдэг герман хүн бүрийн зорилго юм. Ямар ч утгагүй нөхцөл байдалд ч гэсэн юу болж байгааг алхам алхмаар дүрсэлсэн байдаг. Германчуудын сэтгэлгээ нь үйл ажиллагаа бүрийн оновчтой байдлын өчүүхэн нюансыг үл тоомсорлохыг зөвшөөрдөггүй. "Нүдээр" хийх нь жинхэнэ герман хүний ​​нэр төрөөс доогуур юм. Тиймээс "Герман чанар" гэсэн алдартай хэллэгээр илэрхийлэгддэг бүтээгдэхүүний өндөр үнэлгээ.

Шударга байдал, нэр төрийн мэдрэмж нь Германы ард түмний сэтгэлгээний онцлог шинж юм. Бага насны хүүхдүүдэд бүх зүйлд бие даан хүрэхийг заадаг, хэн ч үнэгүй юу ч авдаггүй. Тиймээс сургуулиудад хууран мэхлэх нь түгээмэл биш бөгөөд дэлгүүрүүдэд бүх худалдан авалтын төлбөрийг төлдөг заншилтай байдаг (нярав тооцоонд алдаа гаргасан эсвэл бараагаа анзаараагүй байсан ч). Германчууд Гитлерийн үйл ажиллагаанд буруутай гэж боддог тул дайны дараах хэдэн арван жилийн хугацаанд тус улсад ганц ч хүү Адольф гэж нэрлэгдээгүй байна.

Арвич хямгач - энэ бол Германы зан чанар, сэтгэлгээг илтгэдэг зүйл юм. Худалдан авалт хийхээсээ өмнө жинхэнэ герман хүн янз бүрийн дэлгүүрийн барааны үнийг харьцуулж, хамгийн доод үнийг олох болно. Германы түншүүдтэй бизнесийн оройн хоол эсвэл үдийн хоол идэх нь бусад үндэстний төлөөлөгчдийг төөрөлдүүлж болзошгүй тул хоолны мөнгийг өөрсдөө төлөх ёстой. Германчууд хэт үрэлгэн байдалд дургүй. Тэд маш хэмнэлттэй байдаг.

Германчуудын сэтгэлгээний онцлог бол гайхалтай цэвэрхэн байдал юм. Хувийн ариун цэврийг сахихаас эхлээд оршин суугаа газар хүртэл бүх зүйлд цэвэр байдал. Ажилтны эвгүй үнэр эсвэл нойтон, хөлстэй алга нь ажлаас халах сайн шалтгаан болдог. Машины цонхоор хогоо хаях, хогийн савны хажууд ууттай хогоо хаях нь герман хүний ​​хувьд утгагүй зүйл.

Герман хүн цаг баримталдаг нь цэвэр үндэсний онцлог юм. Германчууд цаг хугацаагаа маш мэдрэмтгий тул дэмий өнгөрөөхөд дургүй байдаг. Хуралдаа хоцорсон хүмүүст уурладаг ч эрт ирсэн хүмүүстэй адилхан муухай харьцдаг. Герман хүний ​​бүх цагийг минутаар тооцдог. Найзтайгаа уулзахын тулд ч гэсэн тэд цагийн хуваарийг харж, цонх олох хэрэгтэй болно.

Германчууд бол маш өвөрмөц хүмүүс. Чамайг цайнд урьсан бол цайнаас өөр юу ч байхгүй гэдгийг мэдээрэй. Ер нь германчууд гэртээ зочдыг урьдаггүй. Хэрэв танд ийм урилга ирсэн бол энэ нь маш их хүндэтгэлтэй байгаагийн шинж юм. Айлчлан ирэхдээ гэрийн эзэгтэйд цэцэг, хүүхдүүдэд чихэр бэлэглэдэг.

Германчууд ба ардын уламжлал

Германчуудын сэтгэлгээ нь ардын уламжлалыг дагаж мөрдөж, тэдгээрийг чанд сахих замаар илэрдэг. Зуунаас зуун дамждаг ийм олон хэм хэмжээ байдаг. Үнэн бол эдгээр нь үндсэндээ үндэсний шинж чанартай биш, харин тодорхой газар нутагт тархсан байдаг. Тиймээс хотжсон Герман томоохон хотуудад ч хөдөөгийн төлөвлөлтийн ул мөрийг хадгалсаар ирсэн. Суурингийн төвд сүм, олон нийтийн барилга, сургууль бүхий захын талбай байдаг. Орон сууцны хороолол нь талбайгаас радиусаар тусгаарлагддаг.

Германчуудын ардын хувцас нь орон нутаг бүрт өөрийн гэсэн өнгө, гоёл чимэглэлтэй байдаг боловч зүсэлт нь ижил байдаг. Эрэгтэйчүүд бариу өмд, оймс, тэврэлттэй гутал өмсдөг. Асар том халаастай цайвар өнгийн цамц, хантааз, урт банзал бүхий кафтан нь дүр төрхийг бүрэн төгс болгодог. Эмэгтэйчүүд ханцуйтай цагаан цамц, хоншоортой, гүн хүзүүвчтэй бараан корсет, өргөн хуниастай банзал өмсөж, дээр нь тод хормогч өмсдөг.

Үндэсний хоол бол гахайн махан хоол (хиам, хиам), шар айраг юм. Баярын хоол бол чанасан байцаа, шатаасан галуу эсвэл мөрөг бүхий гахайн толгой юм. Ундаа нь цөцгийтэй цай, кофег агуулдаг. Амттан нь цагаан гаатай талх, жигнэмэгээс бүрддэг.

Германчууд бие биетэйгээ хэрхэн мэндчилдэг

Олон зууны гүнээс бие биедээ хүчтэй гар барин мэндлэх ёсыг германчууд өнөөг хүртэл хадгалсаар ирсэн. Хүйсийн ялгаа хамаагүй: Герман эмэгтэйчүүд ижил зүйлийг хийдэг.Салахдаа германчууд дахин гар барина.

Ажлын байран дээр ажилчид "Та" болон хатуу овог нэрээр. Бизнесийн салбараас гадна "та" гэсэн уриалга германчуудын дунд түгээмэл байдаг. Нас, нийгмийн байдал хамаагүй. Тиймээс хэрэв та Германы түнштэй хамтран ажиллаж байгаа бол "Ноён Иванов" гэж нэрлэхэд бэлэн байгаарай. Хэрэв таны Герман найз чамаас 20 насаар дүү бол тэр таныг "чи" гэж хэлэх болно.

Аялах хүсэл

Аялал жуулчлал, шинэ газар нутгийг нээх хүсэл нь германчуудын сэтгэлгээний илэрхийлэл юм. Тэд алс холын орнуудын чамин булангаар зочлох дуртай. Гэхдээ өндөр хөгжилтэй АНУ эсвэл Их Британид зочлох нь германчуудын сонирхлыг татдаггүй. Эндээс урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй сэтгэгдэл төрүүлэх боломжгүйгээс гадна эдгээр улс руу аялах нь гэр бүлийн хэтэвчэнд үнэтэй байдаг.

Боловсролын төлөөх амлалт

Германчууд үндэсний соёлдоо маш эмзэг ханддаг. Тийм ч учраас харилцаанд боловсролоо харуулах нь заншилтай байдаг. Сайн уншсан хүн Германы түүхийн мэдлэгийг харуулж, амьдралын бусад салбарт ухамсартай гэдгээ харуулж чадна. Германчууд соёлоороо бахархаж, түүнд харьяалагдах мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Германчууд ба хошигнол

Хошин шог бол дундаж германчуудын үүднээс бол туйлын ноцтой асуудал юм. Германы хошин шогийн хэв маяг нь бүдүүлэг хошигнол эсвэл идэмхий хийрхэл юм. Германы хошигнолыг орчуулахдаа хошигнол нь тодорхой нөхцөл байдлаас хамаардаг тул бүх өнгөлөг байдлыг илэрхийлэх боломжгүй юм.

Ажлын байран дээр хошигнож, ялангуяа дээд албан тушаалтнуудтай харилцах харилцааг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Гадаадынхны тухай онигоог буруушааж байна. Германыг нэгтгэсний дараа зүүн германчуудын дунд хошигнол тархжээ. Баварчуудын хайхрамжгүй байдал, саксончуудын заль мэх, Зүүн Фризчүүдийн оюун ухаан дутмаг, Берлинчүүдийн хурдан байдлыг шоолон дооглодог. Швабчууд өөрсдийн хэмнэлттэй байдлын тухай хошигнолд гомдож, гомдоодог, учир нь тэд үүнд буруушаах зүйл олж хардаггүй.

Өдөр тутмын амьдрал дахь сэтгэлгээний тусгал

Германы соёл, Германы сэтгэлгээ нь өдөр тутмын үйл явцад тусгагдсан байдаг. Гадаадын хүний ​​хувьд энэ нь ер бусын мэт санагддаг, Германчуудын хувьд энэ нь ердийн зүйл юм. Германд 24 цагийн дэлгүүр байдаггүй. Ажлын өдрүүдэд тэд 20:00 цагт, Бямба гарагт - 16:00 цагт хаагддаг, Ням гарагт тэд нээгддэггүй.

Дэлгүүр хэсэх нь германчуудын зуршил биш бөгөөд тэд цаг хугацаа, мөнгөө хэмнэдэг. Хувцсанд зарцуулах нь хамгийн хүсээгүй зардлын зүйл юм. Герман эмэгтэйчүүд гоо сайхны бүтээгдэхүүн, хувцасны зардлаа хязгаарлахаас өөр аргагүйд хүрчээ. Гэхдээ цөөхөн хүн санаа тавьдаг. Германд тэд ямар ч хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартыг хангахыг хичээдэггүй тул хүн бүр хүссэнээрээ хувцасладаг. Хамгийн гол нь тав тухтай байдал. Хэн ч ер бусын хувцасыг анхаарч үздэггүй бөгөөд хэнийг ч буруушадаггүй.

Бага наснаасаа эхлэн хүүхдүүд халаасны мөнгө авч, түүгээр хүслээ хангаж сурдаг. Арван дөрвөн наснаас эхлэн хүүхэд насанд хүрдэг. Энэ нь дэлхий дээрх байр сууриа олж, зөвхөн өөрсдөдөө найдах гэсэн оролдлогуудаар илэрдэг. Хөгшин Германчууд хүүхдүүдийнхээ эцэг эхийг орлож, ач зээ нартаа асрагч болохыг эрэлхийлдэггүй, харин өөрсдийн амьдралаар амьдардаг. Тэд аялалд их цаг зарцуулдаг. Хөгшрөхөд хүн бүр өөртөө найддаг бөгөөд хүүхдүүдэд өөрийгөө халамжлах ажилд дарамт учруулахгүй байхыг хичээдэг. Олон хөгшин хүмүүс асрамжийн газарт очдог.

Оросууд, Германчууд

Герман, оросуудын сэтгэхүй огт эсрэгээрээ гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. "Орос хүнд сайн зүйл бол герман хүнд үхэлтэй адил" гэсэн зүйр үг үүнийг баталж байна. Гэхдээ энэ хоёр ард түмний үндэсний зан чанарын нийтлэг шинж чанарууд байдаг: хувь заяаны өмнө даруу байдал, дуулгавартай байх.

Германчуудын алс холын өвөг дээдэс нь Германы овог аймгууд байсан бөгөөд тэд мөн Британи, Австри, Швед, Норвеги, Дани, Голланд, Исландчуудын өвөг дээдэс болжээ. Германчууд бол герман бүлгүүдийн дунд хамгийн олон хүмүүсийн нэг юм. Ойролцоогоор энэ үндэстний 100 сая орчим хүн дэлхий даяар суурьшсан бөгөөд тэдний 80 гаруй хувь нь Германд амьдардаг.

Германчуудын угсаатны нийлэгжилт

Нэг хувилбараар бол бүх славян хэлэнд хэрэглэгддэг "Германчууд" нэр нь эрт дээр үед байсан Немет овгоос гаралтай. Дойче гэдэг нэр нь эртний Германы "ард түмэн" гэсэн үгнээс гаралтай. Ихэнх Европын хэлэнд германчуудын нэр нь герман гэсэн латин үгнээс гаралтай.

Германчуудын угсаатны өвөг дээдэс нь герман овгийн бүлгүүдэд нэгдсэн хат, гермундур, сүэби, алеманни болон бусад овог аймгууд байв. Тэд Бавари, Гесс, Тюрингчуудын өвөг дээдэс байв. Одоо тэд Австри, Швейцарьчууд герман хэлний гэр бүлийн хэлээр ярьдаг. Рейн мөрний дагуу нутаглаж байсан франкуудын овог аймгууд өөр нэг овгийн бүлэг болох Истевонианчууд болжээ. Гурав дахь бүлэг - Ингевончууд - Английн арлаас цагаачлан ирсэн Англес ба Саксчууд, түүнчлэн Фриз, Жут нараас бүрдсэн. Тэдний үр удамын ихэнх нь өнөөдөр хойд Германд амьдардаг.

III-V зууны үед уур амьсгалын өөрчлөлт, дараагийн хөргөлтийн улмаас. Үндэстнүүдийн их нүүдэл Европт эхэлсэн. Албадан шилжин суурьших нь Германы зарим овог аймгууд алга болж, бусад нь том бүлэгт нэгдэхэд хүргэсэн. Ийнхүү Бургундчууд болон Ломбардууд алга болжээ. Өнөөдөр Франц, Итали дахь бүс нутгийн нэрс л оршин тогтнож байгааг гэрчилж байна.

Герман үндэстэн, хэл үүсэхэд 5-р зуунд өөрийн гэсэн аялгууг бий болгосон франкууд хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлсэн бөгөөд энэ нь өндөр герман аялгуунд тусгагдсан байв. Франкийн овог нь Салич ба Рипуар франк гэсэн хоёр том бүлгээс бүрддэг байв. Анхны аялга нь Голланд, Фламанд хэлийг бүрдүүлсэн бол Рипуар аялга нь Германы өндөр аялгууны үндэс болсон. Франц, Италийг байлдан дагуулж, тэдний нутаг дэвсгэр дээр феодалын төрийг бий болгосон франкууд байв.

X-XI зуунд франкуудын хүч суларч, саксонуудын нөлөө ихэссэн. Тэдний төрийг Тевтон гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Германы ард түмний бүрэн бүтэн байдал, эв нэгдлийн анхны шинж тэмдгүүд энд гарч ирэв. Эдгээр шинж чанарууд нь тухайн үеийн архитектур, дурсгалт газруудад тэмдэглэгдсэн байдаг.

X зууны идэвхтэй түрэмгий бодлого. Германы овог аймгуудыг Италийн газар нутгийг байлдан дагуулж, Тевтон улсыг Ромын эзэнт гүрэн болгон хувиргахад хүргэсэн. XIV зуунд Германы эзэмшил дорно зүг рүү тэлэх ажил өрнөж, Помераны Славуудын нутаг дэвсгэрийг эзлэн авав. Славянчуудын газар нутгийг колоничлох ажил эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд Германы хүн ам славянтай холилдож, хуучин нь эзлэгдсэн газар нутагтаа нэгджээ.

Хэдийгээр бүх Германы сангууд үүссэн ч Герман удаан хугацаанд хуваагдмал байв. Зөвхөн XIX зуунд. Пруссын хааны идэвхтэй оролцоотойгоор төвлөрлийн үйл явц эхэлж, Германы эзэнт гүрэн байгуулагдаж, ард түмний цугларалтаар дуусав. Нэг үндэстэн бүрэлдэх үйл явц 1871 онд дууссан гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Германы ард түмний шашин шүтлэг, ёс заншил

Хүн амын дийлэнх нь протестант ба католик шашинтнууд бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баяр ба Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг. Ирэлтийн баяр - Есүс Христийн дэлхийд ирэх хүлээлт, Гэгээн Николаусын өдрийг зөвхөн Германы хүн амын дунд тэмдэглэдэг. Христийн шашны номлогч Гэгээн Вальпургисын нэрэмжит Валпургисын шөнө онцгой байр эзэлдэг.

Германд хамгийн алдартай баяр бол шар айрагны баяр юм. Хамгийн том баяр бол Октоберфест бөгөөд баяр ёслолын үеэр сая гаруй галлон шар айраг уудаг.

Германы үндэсний хувцас

Германы уламжлалт хувцас хэлбэрт орсон 16, 17-р зуунд. ХБНГУ-ын зарим бүс нутагт - Дээд Бавари, Хар ой, Гессе, энэ нь ахмад үеийнхний дунд хэсэгчлэн хадгалагдан үлдсэн хэвээр байна.

Эмэгтэйчүүдийн хувцас нь ханцуйтай хүрэм эсвэл цамц дээрх корсет юм. Доод хэсэг нь цуглуулсан банзал, хормогчоос бүрдэнэ. Толгой дээр нь ороолт зүүж, янз бүрийн аргаар уясан.

Эрэгтэйчүүдийн үндэсний хувцас нь богино өмдний дотор хавчуулсан маалинган цамцнаас бүрддэг. Хөлний доод хэсэг нь өндөр оймсоор хучигдсан байдаг.

Хэл, бичиг

VIII-IX зууны үеийг Герман хэл, бичгийн эхэн үе гэж үздэг бөгөөд энэ нь Зүүн Франкийн муж дахь Германы ард түмний аялгуу болох "teudisca lingua" (Тевтон аялгуу) гэсэн анхны хэллэг гарч ирэв. XI-XII зуунд өөр хоорондоо төстэй олон аялгуу хөгжсөн - Бавари, Алеманд, Дундад Франк, Доод Саксон. Тэр үеийн яруу найрагчид өндөр герман аялгууг ашигладаг байсан.

15-р зуунд бий болсон Герман бичгийн гарал үүслийг Томас Мюрнер, Себастьян Брант, Ульрих фон Хуттен нар алдартай зохиолчид эзэлдэг.

Сонирхолтой:

1. Германы ард түмний онцлог шинж чанар нь тэдний дэгжин байдал, эелдэг байдал, үнэн зөв байдал юм. Эдгээр чанарууд нь амьдралын бүхий л салбарт илэрдэг.
2. Христийн шашин ба эртний зан заншлын гайхалтай хольцын улмаас жил бүрийн Вальпургисын шөнө (4-р сарын 30) зөвхөн Христийн шашны гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх өдөр төдийгүй үржил шимийн баярыг тэмдэглэдэг. бузар хүч, шулам, мэргэ төлөгчдийн баяр.
3. Германы гэр бүлүүдэд төлбөрийг хоёр хуваах нь заншилтай байдаг, эхнэр, нөхөр тус бүрийг өөрсдөө төлдөг, төсөвт ч мөн адил хамаарна.
4. Германд хэдэн мянган сорт байдаг шар айрагнаас гадна 1000 гаруй төрлийн хиам, 300 гаруй төрлийн жороор шатаасан талх, 500 гаруй нэр төрлийн рашаан зэрэг нь германчуудын дуртай бүтээгдэхүүнд тооцогддог.
5. Германд өргөн тархсан нэг хувилбарын дагуу Герман хэл нь 18-р зуунаас хойш АНУ-д албан ёсны хэл болж магадгүй юм. тодорхойлолтын талаархи санал хураалтад англичууд ердөө 1 саналын зөрүүгээр ялсан.
6. Олимпийн наадмын бүх түүхэнд авсан шагналын тоогоор Германчууд америкчуудын дараа ордог.

Германчууд, Deutsche (өөрийгөө нэр), хүмүүс, Германы үндсэн хүн ам. Нийт 86,000 мянган хүн, түүний дотор Германд 74,600 мянган хүн байна. АНУ (5400 мянган хүн), Канад (1200 мянган хүн), Казахстан (958 мянган хүн), ОХУ (843 мянган хүн), Бразил (710 мянган хүн) болон Европын бусад орнуудад Германчуудын олон бүлэг байдаг. Латин Америк, Австрали, Өмнөд Африк. Тэд Энэтхэг-Европын гэр бүлийн герман бүлгийн герман хэлээр ярьдаг. Герман хэлний 2 бүлэг байдаг: доод герман (Платт Дойч) ба өндөр герман хэл. Зарим судлаачид дунд Германы аялгууг сүүлийнхээс нь ялгаж үздэг. Платт Дойч өөрийн гэсэн уран зохиолтой. Латин цагаан толгойн үсэг дээр суурилсан бичих. Итгэгчид - протестантууд (ихэнхдээ лютеранчууд) ба католик шашинтнууд. Германаас гадуур амьдардаг германчуудын дунд католик, лютеранчуудаас гадна протестантизмын бусад чиглэлийн дагалдагчид - баптистууд, меннонитууд, адвентистууд гэх мэт олон тооны хүмүүс байдаг.

Германы угсаатны үндэс нь манай эриний эхний зуунд Германы баруун өмнөд болон өмнөд хэсэгт орших Ромынжуулсан Кельтийн популяци, Ретчүүдтэй холилдсон Франк, Сакс, Бавари, Алеманни гэх мэт эртний герман овгийн холбоод байв. Альпийн нуруу. Франкийн эзэнт гүрэн хуваагдсаны дараа (843) Зүүн Франкийн хаант улс герман хэлээр ярьдаг хүн амаараа ялгарчээ. 10-р зууны эхэн үед үүнийг Тевтон гэж нэрлэж эхэлсэн (нэр нь Тевтончуудын эртний герман овгийн угсаатны нэрнээс гаралтай); герман хэлбэрээр, өөрийн нэр - diutise (дараа нь Deutsch) 10-р зууны дунд үеэс хойш мэдэгдэж байсан бөгөөд энэ нь Германы нийгэмлэг үүссэнийг харуулж байна. X-XIV зууны үед германчууд Элбээс зүүн тийш газар нутгийг суурьшуулж, нутгийн хүн амыг хэсэгчлэн уусгаж байв. Эдгээр зуунуудад орчин үеийн Чех, Польш, Унгар, Румын болон Европын бусад орнуудад германчуудын бие даасан бүлгүүдийг нүүлгэн шилжүүлэх үйл явц явагдсан. Германы олон зуун жилийн улс төрийн хуваагдал нь германчуудыг нэг ард түмэн болгон хөгжүүлэхэд саад болж байв. Хэдэн зууны турш германчуудын угсаатны түүх хоёр замаар явагдсан: Дундад зууны эхэн үед хөгжиж байсан ард түмний хөгжлийн үйл явц үргэлжилсэн - Бавари, Саксон, Шваби, Франкон гэх мэт. Бүх германчуудад нийтлэг байдаг соёлын шинж чанарууд бүрэлдэж байв. 16-р зууны эхэн үед нэгдлийн үйл явц нь саксон (Мейсен) аялгуунд суурилсан Германы нэг утга зохиолын хэлийг бий болгоход илэрсэн боловч германчуудыг католик, лютеран протестант гэж шашин шүтлэгээр хуваах явдал гарсан. өдөр тутмын амьдрал, соёлын зарим ялгаа. Эдийн засгийн сул хөгжил, XVIII-XIX зуунд Германы газар нутгийг сүйрүүлсэн дайнууд. Германчуудын Америк, Европын янз бүрийн улс орнуудад (Оросыг оруулаад) идэвхтэй цагаачлал. Зөвхөн 18-р зууны хоёрдугаар хагаст л Германы үндэсний онцлогийг хөгжүүлэх үйл явц хурдассан. 1871 онд Герман улсыг Пруссийн ивээл дор нэгтгэв. Улс орныг нэгтгэж, хэд хэдэн шинэчлэлийг хэрэгжүүлснээр аж үйлдвэр хурдацтай хөгжиж, бүх Германы зах зээл бий болсон. Аж үйлдвэрийн төвүүдэд хүн амын төвлөрөл нь соёлыг тэгшитгэх, угсаатны зүйн шинж чанарыг арилгахад хувь нэмэр оруулсан. 19-р зууны төгсгөлд Герман үндэстэн бүрэлдэн тогтсон боловч тус бүрийн газар нутгийн хүн амын соёл, өдөр тутмын өвөрмөц байдал хадгалагдан үлджээ. Урт хугацааны түүхэн хөгжлийн явцад германчуудын бие даасан бүлгүүдийн угсаатны нийтлэг шинж чанар, угсаатны зүйн шинж чанарууд хоёулаа хөгжиж ирсэн бөгөөд энэ нь хот суурин газрын хүн ам зонхилсон өндөр хөгжилтэй аж үйлдвэрийн нийгэмд хэсэгчлэн арилдаг. Бусад оронд амьдардаг германчууд бүс нутгийн нэрсийг хадгалсаар ирсэн - Бавари, Шваби, Сакс, Франкон гэх мэт.

Уламжлалт соёлоос орон байр, зарим зан заншил, зан үйл, ардын аман зохиол хамгийн сайн хадгалагдан үлдсэн байдаг. Герман нь хүрээний барилгын тоног төхөөрөмжөөр (хагас модоор хийсэн), зөвхөн өмнөд хэсэгт, зарим газарт хуучин Славян бүс нутгийн зүүн хэсэгт - логоны барилга байгууламжаар тодорхойлогддог. Дундад зууны үеийн амтыг хадгалсан жижиг хотуудад (жишээлбэл, Quedlinburg, Wernigerode, Celle, Goslar гэх мэт) хагас модон байшингууд олон байдаг. Томоохон хотуудад (Лейпциг, Штральсунд, Кельн, Кобленц, Любек гэх мэт) готик хэв маягийн барилгууд, хүрээ байшингууд хадгалагдан үлджээ. Хөдөөгийн уламжлалт барилгуудаас 4 төрлийн байшинг ялгаж үздэг. Доод Германы байшин нь нэг дээвэр дор байрлах орон сууц, нийтийн аж ахуйн өрөөнүүдтэй, дунд нь үтрэм, хажуу талдаа малын лангуутай, түүний эсрэг талын хананд гал голомт, өлгөөтэй бойлер бүхий амьд хэсэг бүхий нэг давхар тэгш өнцөгт хүрээтэй барилга юм. байшингийн орох хаалга. 19-р зууны сүүлчээс эхлэн Доод Германы байшингийн зохион байгуулалт ихээхэн өөрчлөгдсөн: голомтыг задгай зуухаар ​​сольж, орон сууцны байрыг хэд хэдэн өрөөнд хувааж, орон сууцны барилга байгууламжийг орон сууцны хэсгээс тусгаарлав. Дундад Германы байшин, хүрээ, хоёр давхар, доод давхарт - орон сууцны хэсэг, дээд талд - хэрэглээний өрөөнүүд, дараа нь унтлагын өрөөнүүд. Байшин болон хоёр давхар нэмэлт барилга (лангуу, саравч гэх мэт) нь хашааг гурав, дөрвөн талаас нь бүрхэв. Байшин нь 3 хэсэгт хуваагдсан, хажуу талаас орох хаалга нь дулаан халхавч руу, үхрийн хашаа (нэг дээвэр дор) орон сууцны арын хананд залгадаг. Зочны өрөөнд задгай зуухнаас гадна - зуух. Доод Герман ба Дундад Германы төрлүүдийн хил нь Доод Герман, Дундад Германы аялгууны хилтэй давхцдаг. Германы өмнөд хэсэгт (Дээд Бавари) Альпийн байшин давамгайлдаг (энэ нь Австричуудын онцлог шинж юм). Орон нутгийн онцлогийг тавилга, гэр ахуйн эд зүйлсийн чимэглэлээс харж болно: хойд хэсэгт сийлбэр, өмнөд хэсэгт - уран зураг. Германы баруун өмнөд хэсэгт (Баден-Вюртембергийн нутаг) Дундад Герман ба Альпийн Хар ойн байшингуудын хооронд шилжилт хөдөлгөөн түгээмэл байдаг бөгөөд орон сууцны болон нийтийн зориулалттай өрөөнүүд нь Дундад Германы төлөвлөгөөний дагуу нэг дээвэр дор байрладаг. байшин.

Германы уламжлалт хувцас 16-17-р зууны үеэс хэлбэржиж эхэлдэг. дундад зууны үеийн хувцас, хотын загварын элементүүд дээр суурилсан; Германы зарим бүс нутагт (Schaumburg, Lippe, Hesse, Black Forest, Дээд Бавари) хадгалагдан үлдсэн. Эмэгтэйчүүдийн хувцасны гол элементүүд нь хярс эсвэл хүрэм, атираат банзал (эсвэл Хэссен шиг хэд хэдэн зузаан ноосон даавуугаар хийсэн янз бүрийн урттай), хормогч юм. Тэд ихэвчлэн алчуур зүүдэг байв. Дээд Баварид XIX - XX зууны эхэн үед. банзал, ноосон цамцны оронд даашинз өмссөн. Толгойн гоёл чимэглэл нь янз бүрийн хэлбэрээр уясан ороолт, янз бүрийн хэлбэр, хэмжээтэй малгай, сүрэл малгай зэргээр ялгагдана. 19-р зуунд тэврэлттэй савхин гутал тархаж, зарим газар хагас гуталтай байв. Зарим газар 20-р зууныг хүртэл модон гутал өмсдөг байв. Уламжлалт эрэгтэй хувцас нь цамц, богино (өвдөг хүртэл) эсвэл урт өмд, ханцуйгүй хүрэм (дараа нь хантааз), хүзүүний алчуур, гутал эсвэл гутал зэргээс бүрддэг. XIX-XX зуунд. Тиролийн хувцас гэж нэрлэгддэг хувцас нь өргөн тархсан байсан (хотуудыг оруулаад) - эргэдэг захтай цагаан цамц, тэлээтэй богино савхин өмд, улаан даавуугаар хийсэн ханцуйгүй хүрэм (хантааз), өргөн савхин бүс, өвдөгний урт оймс, гутал, нарийн захтай малгай, өд. Хоньчин, яндан цэвэрлэгч, уурхайчин, Гамбург мужааны мэргэжлийн уламжлалт хувцас байдаг.

Хүнсний хувьд бүс нутгийн ялгаа нь эдийн засгийн чиглэлээс ихээхэн хамаардаг. Хойд хэсэгт төмс, түүнээс олон төрлийн хоол, хөх тарианы талх, өмнөд хэсэгт гурилан бүтээгдэхүүн (гоймон, банш гэх мэт), улаан буудайн талх зонхилдог; Сваби болон Баваричуудын дунд цагаан идээ, махан хоол илүү түгээмэл байдаг ч хиам, зайдас нь Германы нийтлэг хоол гэж тооцогддог. Хамгийн түгээмэл ундаа бол шар айраг юм. Согтууруулах ундаагүй ундаанаас тэд цөцгий, цай, сельцер устай кофег илүүд үздэг. Баярын хоол - гахайн мах (эсвэл гахайн мах) даршилсан байцаа, галуу, мөрөг. Тэд их хэмжээний нарийн боовны гурилан бүтээгдэхүүн (янз бүрийн жигнэмэг, цагаан гаа, бялуу) жигнэж, чанамал бэлтгэдэг.

19-р зууны сүүлчээс германчуудад 1-2 хүүхэдтэй жижиг гэр бүл ноёрхсон. Германаас гадуурх германчуудын зарим бүлэг том гэр бүлийг авч үлджээ. Хотын гэр бүлүүдэд сүй тавих, хурим хийх хооронд залуучууд өөрсдийн орон сууцтай болох хүртэл хэдэн жил үргэлжилдэг; тариачны гэр бүлд өв залгамжлагч хүүгийн гэрлэлт эдийн засгийн хуваагдлаас болж хойшлогдож байсан: түүний хуримын дараа эцэг эх нь үл хөдлөх хөрөнгийн тусдаа орон сууцны хэсэгт нүүжээ. Германчуудын нийгмийн амьдрал нь янз бүрийн ферейнүүдээр тодорхойлогддог (эх орон нэгтнүүдийн төрөл, ашиг сонирхол гэх мэт).

Хэсэгчилсэн дурсгал, зугаа цэнгэл, хуанли, гэр бүлийн зан үйл, голчлон католик шашинтнуудын дунд хадгалагдан үлдсэн. 19-р зуунд Германаас шинэ жил эсвэл зул сарын гацуур модыг чимэглэдэг заншил тархжээ. Багт наадам 1-2-р сард болдог: Кельн багт наадам нь олонд танигдсан. Ардын аман урлагт Шванки (богино хэмжээний хошин өгүүллэг), үлгэр, домог зонхилж, ардын бүжиг, дуу маш их алдартай. Залуу хойч үеийг хүмүүжүүлэхэд дуулах нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэглээний урлаг (мод, металл, шил, нэхэх, хатгамал, вааран эдлэл) хөгжиж байна. Бусад оронд хөдөө орон нутагт харийн орчинд амьдарч буй германчууд ахуйн болон соёлын зарим онцлог, зан үйл, зан заншил, заримдаа уламжлалт орон сууцаа хадгалсаар ирсэн. Удаан хугацааны туршид угсаатны зүйн шинж чанарууд нь амьдрал нь илүү хаалттай байдаг шашин шүтлэгийн бүлгүүдийн дунд хадгалагдан үлджээ. Томоохон хотуудад суурьшсан германчууд өөрийн нэр төрөө маш хурдан алдлаа.

Орос ба хуучин ЗСБНХУ-ын германчууд хоёр зуун гаруй жилийн турш Германы германчуудтай бараг холбоогүй байсан тул материаллаг болон оюун санааны соёлын үндсэн элементүүд, мөн өөрийгөө танин мэдэхүйн хувьд тэднээс эрс ялгаатай байв. "Германчууд" гэж Оросууд Германаас ирсэн бүх оршин суугчдад өгсөн нэр юм. Тэд өөрсдийгөө "Deutschen" (Deutschen), Германы оршин суугчид "Германчууд" (Deutschlander) гэж нэрлэдэг. Тус улсын бусад бүх ард түмнүүдийн хувьд тэд "германчууд", Германы германчуудтай харьцуулахад "Зөвлөлтийн германчууд" (мөн саяхан тэд хуучин ЗХУ-ын аль мужаас үл хамааран өөрсдийгөө "Оросын германчууд" гэж нэрлэдэг. амьдардаг). Орос ба хуучин ЗСБНХУ-ын германчууд үндэстний өөрийгөө ухамсарлах шатлалаар тодорхойлогддог. Тэд өөрсдийгөө Швабчууд, Австричууд, Баваричууд, Зипсерүүд, Меннончууд гэх мэтээр дууддаг. Тэднийг Орост нүүлгэн шилжүүлэх үед Герман үндэстэн үүсэх үйл явц дуусаагүй байсан бөгөөд Герман өөрөө 300 гаруй бие даасан ноёдоос бүрдэж байв ( мужууд). Бүс нутгийн өөрийгөө ухамсарлахуй, ялангуяа тариачид, гар урчуудын дунд (мөн тэд колоничлогчдын дунд дийлэнх нь байсан) давамгайлж байсан нь эдгээр бүлгүүдийн өөрийгөө ухамсарлахад тусгагдсан байв. Волга германчууд (Wolgadeutschen) 20 жилийн турш өөрийн үндэсний автономит эрх мэдэлтэй байсан тул өөрсдийгөө тусад нь ялгадаг. Бусад орны колоничлогчид Германы хүн амтай холилдсон - Голланд, Швейцарь, Францын гугенотууд гэх мэт.

Оросын германчуудын өвөг дээдэс өөр өөр цаг үед, Германы янз бүрийн хэсгээс нүүж ирсэн. Тэд дундад зууны үеийн "Drang nach Osten" буюу Германы феодалуудын Славян ба Балтийн ард түмний нутаг дэвсгэрт хийсэн довтолгооноос хойш Балтийн орнуудад суурьшжээ. Дараа нь Германчууд Балтийн язгууртнууд болон хотын хүн амын нэлээд хэсгийг (голчлон гар урчууд, худалдаачид, сэхээтнүүд) бүрдүүлдэг байв. 17-р зууны дунд үе гэхэд Москвад аль хэдийн Германы суурин байсан бөгөөд тэнд германчуудаас гадна Германчуудтай хэл, соёлын хувьд ойр Голланд, Флемингүүд болон бусад гадаадын иргэд амьдардаг байв. I Петр болон түүний залгамжлагчдын үед тэдний Орос руу шилжин суурьших нь эрчимжсэн. Тэд голчлон гар урчууд, худалдаачид, цэргүүд, эмч нар, эрдэмтэд байв. 1724 онд байгуулагдсан Шинжлэх ухааны академид гадаадын олон хүмүүс удаан хугацаагаар ажилласан бөгөөд ихэнх нь германчууд байв. XVIII зууны дунд үе гэхэд 100 мянга орчим германчууд Оросын эзэнт гүрний дотор, гол төлөв Балтийн мужуудад амьдарч байжээ.

Гэсэн хэдий ч Германы колоничлогчдын ихэнх хэсэг нь 18-р зууны сүүлийн гуравны нэг - 19-р зууны эхэн үед Орост гарч ирэв. 1764-74 онд Саратов, Камышин хоёрын хоорондох Волга мөрөнд колони (100 гаруй колони) байгуулагдсан. Тэр цагаас хойш тус улсын бусад бүс нутагт колониуд гарч эхэлсэн. Хар тэнгисийн тал хээр, Крымийг Орост нэгтгэснээр тэдгээрийг суурьшуулах асуудал гарч ирэв. II Екатеринагийн засгийн газар Германы колоничлогчдыг эдгээр газруудад таатай нөхцөлөөр суурьшуулахыг урьсан. 1803-23 ​​онд I Александрын хаанчлалын үед Украины өмнөд хэсэгт 134, Бессарабид 17, Крымд 8 шинэ суурин бий болжээ. Үүний зэрэгцээ (1817-19 онд) Германы колониуд Закавказад (Гүрж, Азербайжанд) гарч ирэв. Голчлон колоничлогчид Германы баруун өмнөд нутгаас (Вюртемберг ба Баден, Палатин ба Гессе) Орос руу нүүж, бага хэмжээгээр Бавари, Зүүн Тюрингия, Дээд Саксони, Вестфалиас нүүжээ. 18-р зууны төгсгөлөөс Пруссаас ирсэн меннонитууд хэд хэдэн давалгаагаар Орос руу - Хар тэнгисийн бүс нутагт, дараа нь (1855-70 онд) Самара муж руу нүүжээ. 19-р зууны дунд үед (1830-70) Польшоос ирсэн герман суурьшигчид Волынд суурьшжээ. Одессагийн ойролцоох колониудыг өмнө нь Палатинаас нүүж ирсэн Унгараас ирсэн Германы оршин суугчид хэсэгчлэн байгуулжээ. 18-р зууны эхэн үеэс Германчууд Транскарпатид нүүлгэн шилжүүлж байв. Энд Германаас Швабчууд, Франкончууд суурьшсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа (18-р зууны төгсгөлд) Салцкамергут ба Доод Австриас австричууд, 19-р зууны дундуур Чех, Спис (Словак) -аас германчууд суурьшжээ. Германчууд шинэ газар нутаг дээр суурьшсан цагаасаа эхлэн тархай бутархай суурьшлаар тодорхойлогддог байсан ч заримдаа тэд авсаархан бүлгүүдийг байгуулж байв. Байгалийн өндөр өсөлт нь Киев, Харьков мужууд, Дон муж, Хойд Кавказ, Волга мужид шинэ анклавууд үүсэхэд хүргэсэн.

1918 оны 10-р сард болсон Октябрийн хувьсгалын дараа Ижил мөрний германчуудын хөдөлмөрийн коммуныг Ижил мөрөн дээр байгуулж, 1924 онд төв нь Энгельс (хуучин нэрээр Покровск) хотод Ижил мөрний германчуудын автономит Бүгд Найрамдах Улс болж өөрчлөгдсөн. Аугаа эх орны дайны үеэр 650 мянга гаруй германчуудыг германчуудын эзэлсэн нутгаас гаргаж авсан боловч бүгд Германд хүрч чадаагүй бөгөөд 170 мянга орчим германчуудыг ЗХУ-д (Югослав, Унгараас) буцаажээ. 1941 онд ЗХУ-ын Европын хэсгийн германчуудыг Казахстан болон РСФСР-ын зүүн бүс нутагт албадан нүүлгэн шилжүүлж, Волга Германы автономит Бүгд Найрамдах Улс оршин тогтнохоо больжээ. Нийт албадан гаргасан германчуудын тоо 700-800 мянга орчим хүн байжээ. 1959 онд ЗХУ-д 1,619,700 герман (түүний дотор Орост 820,100) байсан. Германы хүн амын дийлэнх нь Баруун Сибирь, Казахстанд (660.0 мянга) төвлөрчээ. 1970 он гэхэд германчуудын тоо 1846,3 мянга байсан бол 1979 оны хүн амын тооллогоор хуучин ЗХУ-ын германчуудын тоо 1936,2 мянга байсан бол 1989 он гэхэд германчуудын тоо 2038,6 мянган хүн болж өссөн байна. 1980-аад оны дунд үеэс. Германчууд Герман руу бөөнөөр цагаачилсан тул тэдний тоо цөөхөн байв.

Орос дахь германчуудын нэлээд хэсэг нь аж үйлдвэр, үйлчилгээний салбар, шинжлэх ухаан, урлагт ажилладаг. Гэсэн хэдий ч Германчуудын 50 хүртэлх хувь нь хөдөө аж ахуйд ажилладаг. Тэд уламжлалт соёлын олон элементүүдийг хадгалсан байдаг - орон сууц, хоол хүнс, зарим зан үйл, ардын аман зохиол. Зөвхөн суурин газрын төрөл л эрс өөрчлөгдсөн. Хэрэв Германд хуримтлагдсан суурин хэлбэрүүд огцом давамгайлж байгаа бол Орос улсад тэдгээр нь шугаман хэлбэртэй байдаг.

Хөдөө аж ахуй нь Германы эдийн засгийн үндэс суурь байсаар ирсэн. Гурван талбайн хөрс боловсруулах системийг ашигласан бөгөөд гол үр тариа нь улаан буудай байв. Үр тарианы үйлдвэрлэл хөгжсөн. Төмс нь цэцэрлэгийн үр тарианаас ургадаг. Мал аж ахуй чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Цаг уурын таатай нөхцөл нь шувуу, гахай, адуу, үхэр аж ахуйг өргөнөөр хөгжүүлэхэд нөлөөлсөн.

Гэр бүлийн үндсэн хэлбэр нь жижиг гэр бүл бөгөөд хөдөө орон нутагт олон хүүхэдтэй гэр бүлүүд ихэвчлэн олддог.

Барилга угсралтын ажилд колоничлогчид үндэсний уламжлалыг барилгын материалтай хослуулсан. Тал хээрийн өмнөд бүс нутагт байшингууд нь зулзаган юмуу шонтой байв. Хойд бүс нутагт модон барилгууд давамгайлдаг. Дээвэр нь хоёр буюу дөрвөн налуу, хавтан эсвэл хавтангаар хийгдсэн байдаг. Хэд хэдэн төрлийн орон сууцны барилгууд байдаг: гудамжинд нарийхан хонхорхой бүхий шугаман зохион байгуулалттай байшин (хүүдний байшин гэж нэрлэгддэг); гудамжны дагуух тэнхлэгийн дагуу байрлах байшингууд, хэд хэдэн өрөө гудамжийг үл тоомсорлож байх үед дөрвөн өрөө байшингууд, өрөөнүүд нь дараалсан байрлалтай биш, харин "загалмай", гол зуухны эргэн тойронд байрладаг. Байшингийн шал, тааз, зуухыг будсан. Германы үл хөдлөх хөрөнгийн зайлшгүй элемент бол зуны гал тогоо юм. Саравч, халуун усны газар, тамхи татдаг газар, малын тусгай хашаа зэргийг нэг дээвэр дор нэгтгэж, хашааг гурван талаас нь бүрхэв. Байшингийн фасад, хаалга, хашаа нь гоёл чимэглэл (сийлбэр, уран зураг) чимэглэгдсэн байдаг. Байшингийн дотоод засал нь сийлсэн модон тавилга, өдөн ор, олон тооны хатгамал, сүлжмэл салфетка зэргээр ялгагдана. Цэцэг, шувууд, Библийн үгсийг торго оёдолоор хатгасан байдаг.

Баярын хувцсыг тод хатгамалаар чимэглэв. Уламжлалт хувцас бол өнгөрсөн зүйл юм. Эмэгтэйчүүдийн хувьд хүрэм, хуниастай банзал, хормогч, толгойн алчуур, савхин гутал зэргээс бүрддэг. Модон гутал "shlers" байсан. Хонины ноосоор цамц, хантааз, оймс, оймс, бээлий сүлжмэл байв. Эрэгтэй хувцас нь цамц, өмд, хантааз, гутал, малгай зэргээс бүрддэг. Меннонит хувцас нь бараан өнгө, гоёл чимэглэлийн дутагдалтай байсан.

Уламжлалт хоол - тахианы гоймон (гоймон), банштай шөл, жимсний шөл. Баярын үеэр тэд гахайн мах эсвэл галуу байцаатай хоол хийж, бялуу жигнэх (күхэ). Roll (strudel) хэд хэдэн сонголт байдаг. Өвлийн улиралд гахайн өөх, мах, загасыг тамхи татдаг, олон төрлийн зайдас хийдэг. Ундаагаас кофег илүүд үздэг.

Германчуудын дунд герман хэлний мэдлэг байнга буурч байна. Хэрэв 1926 онд германчуудын 94.9% нь герман хэлийг төрөлх хэл гэж нэрлэж байсан бол 1939 онд - 88.4%, 1959 онд - 75.0%, 1970 онд - 66.8%, 1979 онд - 57.0%. 1989 оны хүн амын тооллогоор хуучин ЗХУ-ын германчуудын 48.7% нь герман хэлийг төрөлх хэл гэж үздэг байсан бол 50.8% нь орос хэлээр ярьдаг (мөн германчуудын 45.0% нь хэлээр чөлөөтэй ярьдаг байжээ). ОХУ-ын германчуудын хувьд 41.8% нь герман хэлийг төрөлх хэл гэж үздэг (53.2% - Орос, 38.4% нь хэлээр чөлөөтэй ярьдаг). Ийнхүү Оросын германчууд улам бүр орос хэлтэй болж байна.

Т.Д.Филимонова, Т.Б.Смирнова

Дэлхийн ард түмэн, шашин шүтлэг. нэвтэрхий толь бичиг. М., 2000, х. 370-375.

ГЕРМАН, нэгж ж.Герман м., Герман f. Deutsche өөрийгөө тодорхойлох, Герман. Deutsch(er), pl. h. Deutschen. Европын зарим хэл дээрх Н.-ийн нэрс: Англи. Герман; Франц Аллеманд; ital. тедеско; Испани тудеско; португал alemão; Польш Niemiec; чех Немек; Ром дарс. герман, neamţ; Швед. tyscen; огноо Тайсер; гол. Duitser; сэрвээ. саксалайнен; өлгөгдсөн. немет; хадгалах Немак; est. саксалан; Латви. vacietis; ассан. vokietis; Болгар Герман. Н.-ийн бие даасан угсаатны хоорондын орон нутгийн ялгаа нь дундад зууны эхэн үеийн угсаатны бүлгүүдийн үеэс эхтэй бөгөөд үүний үндсэн дээр герман угсаатнууд нэгдэж байв. Тэдний дурсамж нь Герман болон гадаадад, тэр дундаа Орост амьдардаг Швабчууд, Австричууд, Баваричууд, Зипсерүүд, Саксууд болон бусад бүлгүүдийн нэрээр хадгалагдан үлджээ. ОХУ-д бас өөрийн гэсэн нутаг дэвсгэрийн ухамсартай Волга Н. (Волга-дойчен) бүлэг байдаг. N. Энэтхэг-Европ хэлний гэр бүлийн герман бүлгийн баруун герман дэд бүлэгт хамаарах герман хэлээр ярьдаг. Герман хэлэнд доод герман, дунд герман, өмнөд герман гэсэн гурван бүлэг аялгуу байдаг. Тэд тус бүр нь баруун ба зүүн аялгууны дэд бүлэгт хуваагддаг. N. Орос улсад бүх гурван аялгууны бүлэг байдаг; хамгийн түгээмэл нь Доод Герман, Рен-Пфальц, Гесс, Шваби, Хойд Баварийн аялгуу юм. Н. нь нийслэл Бонн хоттой (1991 оноос хойш Берлинийг нийслэл гэж үздэг байсан ч засгийн газар Бонн хотод байдаг) Герман улсын гол хүн ам (76.4 сая) юм. Н. мөн АНУ-д (5 сая гаруй) амьдардаг, улс орнуудад b. ЗХУ (2 сая гаруй), түүний дотор Казахстан (957.5 мянга), Орос, Киргизстан (101.3 мянга), Узбекистан, Тажикстан, Украйн болон бусад бүгд найрамдах улсад; Канад (1.2 сая), Бразил (0.8 сая) болон бусад Европ, Латин Америкийн орнууд, Австрали, Өмнөд Африкт. Дэлхий дээрх Н.-ийн нийт тоо 86 сая хүн байна. (Зарим улс орнуудад N.-ийг тооцоолохдоо нийт N. тоонд Австри, Швейцарь, Голланд зэрэг бусад орноос ирсэн герман хэлтэй цагаачид орно). 1989 оны Бүх Холбооны хүн амын тооллогын дагуу ОХУ-д 842,295 хүн амьдардаг. N. (хуучин ЗСБНХУ-ын нийт Н.-ийн 41.32%), үүнээс 41.8% нь төрөлх хэлээ өөрийн харьяалал, 58% нь Орос, 0.2% нь бусад хэл гэж үздэг. Орос улсад Н. гол төлөв Омск, Новосибирск, Тюменьд амьдардаг. Волгоград, Саратов, Перм, Самара мужууд; Алтай, Красноярск, Краснодар, Ставрополь мужид, түүнчлэн Коми, Хакас, Башкир, Кабардино-Балкар зэрэг улсад.
Н.-ийн угсаатны нийлэгжилт нь хүрэл зэвсгийн сүүл үеэс (МЭӨ 2-р дунд - 1-р мянганы эхэн) Энэтхэг-Европын хэл шинжлэлийн бүсэд тусдаа бүлэг болон бүрэлдэн тогтсон эртний герман овгуудын түүхээс улбаатай. Германчууд Хойд Европт аажмаар урагшаа нүүсэн бололтой. МЭӨ 1-р мянганы төгсгөлд. д. Одер, Рейн мөрний хооронд амьдарч, Кельт, Реттэй хэсэгчлэн холилдсон германчууд бүх нутаг дэвсгэрт тархаж, дараа нь герман угсаатнууд хөгжсөн. I-II зуунд. n. д. Энэ газрыг III - IV зууны үед Саксонууд, Англууд, Ломбардууд, Черуски, Хаттианууд, Суевууд, Маркомани, Бургундчууд, Ругичууд, Готууд болон бусад герман овог аймгууд эзэлж байжээ. том овгийн нэгдэлд нэгдэж эхлэв: Франк, Сакс, Бавари, Алеман, Тюринг гэх мэт. Эдгээр овгийн нэгдэл нь аажмаар бий болж буй герман угсаатны нийгэмлэгийн үндэс болсон. Үндэстнүүдийн их нүүдлийн эрин үед (IV - VI зуун) Германы овог аймгуудын нэг хэсэг Баруун Ромын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт суурьшсан; феодалын эхэн үед (VI - XI зуун) хөршүүдийнхээ газар нутгийг аажмаар эзлэн авсан франкуудын улс байсан. Шарлеманы эзэнт гүрэн задран унасны дараа (IX - XI зуун) "Зүүн Франкуудын хаант улс" нь Германы хэд хэдэн бүс нутгийг багтаасан - Бавари, Алеманни (Швабиа), Франкони, Саксони, Тюрингия, дараа нь Лотаринг, Фрисланд нар нэгджээ. X - XI зууны байлдан дагуулалтын үр дүнд. Германы феодалууд Ариун Ромын эзэнт гүрний үндэс суурийг тавьж, Романескийн хүн амтай Бургунди, Итали, Полаби, Померанийн славянуудын газар нутаг, Балтуудын зарим хэсгийг өөртөө нэгтгэв. Хөгжингүй феодализмын үе (11-р зууны төгсгөл - 15-р зууны дунд үе) нь дорно дахины хоорондын дайн, газар нутгийг булаан авах замаар тодорхойлогддог (13-р зуунд Ливүүд болон Эстоничуудын газар нутгийг 13-р зууны тушаалаар эзлэн авсан). Сэлэм, Пруссчууд Тевтоны тушаалаар; 16-р зуунд - Австри, Штирийг Хабсбургууд эзлэн авав). XV - XVII зууны улс төр, шашны ноцтой үймээн самууны дараа. (15-р зууны 2-р хагас - 16-р зууны 1-р хагаст хийсэн шинэчлэл; Тариачдын дайн 1524 - 1525; Гучин жилийн дайн 1618 - 1648) Герман улс хэд хэдэн хуваагдсан нутаг дэвсгэрийн ноёдуудад хуваагдсан бөгөөд тэдгээрийн дотор 2-р хагаст . 17-р зуун Бранденбург-Пруссын мужийг бэхжүүлэв. 1701 оноос хойш Фредерик I Пруссын хаан болсноос хойш Германы газар нутгийг нэгтгэх зорилготой олон дайн (жишээлбэл, 1756 - 1763 оны Долоон жилийн дайн), Прусс Австритай Герман дахь ноёрхлын төлөө тулалдаж, мөн тулалдаж байв. бусад улс орнуудтай колончлолын бодлого, худалдааны салбарт ноёрхохыг эрмэлзэж байна. Гэвч Ариун Ромын эзэнт гүрэн нуран унасны дараа 1806 онд Францтай хийсэн дайны дараа Прусс ялагдаж, 1807 оны Тилситийн гэрээгээр газар нутгийнхаа тал орчим хувийг алджээ. Үүний үр дүнд 1815-1848 онуудад Герман дахин хуваагдан Австри улсын тэргүүлэх үүрэг бүхий 39 мужаас бүрдсэн Германы холбоо хэлбэрээр оршин тогтнож байв. 2-р хагаст Германыг нэгтгэх шинэ тэмцэл эхэлсэн. 19-р зуун Пруссын хаан Вильгельм I ба түүний засгийн газрын тэргүүн Бисмаркийн удирдлаган дор. Прусс улс Шлезвиг, Холштейн гүрнийг өөрийн эзэмшилдээ нэгтгэж, 1866 оны дайнд Австрийг ялж, түүний ивээл дор голын хойд хэсэгт байрлах 22 муж улсын Умард Германы холбоог байгуулжээ. Минийх. 1870 онд Герман Францтай дайтаж байсан бөгөөд үүний үр дүнд Эльзас, Зүүн Лотарингыг өөртөө нэгтгэсэн; 1871 онд нэгдсэн Герман улс байгуулагдав. 19-р зууны төгсгөл Германы хувьд Африк, Шинэ Гвиней дэх колоничлолын байлдан дагуулалтаар тэмдэглэгдсэн бөгөөд 1-р хагаст. 20-р зуун Герман дэлхийн хоёр дайнд оролцсон. 1919 онд Германд Веймарын Бүгд Найрамдах Улс гэгдэх улс тунхаглаж, 1933 онд тус улсад фашист дарангуйлал тогтжээ. Дэлхийн 2-р дайнд Герман ялагдсаны дараа эзлэгдсэн дөрвөн бүсэд хуваагдаж, дараа нь Холбооны Бүгд Найрамдах Герман Улс (1949 оны 9-р сарын 20), Бүгд Найрамдах Ардчилсан Герман Улс (1949 оны 10-р сарын 7) гэсэн хоёр Герман улс байгуулагдав. Германыг шинээр нэгтгэх ажиллагаа 1990 оны 3-р сарын 10-нд болсон.
Бусад улс руу шилжих шилжилт хөдөлгөөн нь Н. Ялангуяа Н. Дундад зууны төгсгөлөөс Орос руу нүүж эхэлсэн (Петр I үед Москвад аль хэдийн Германы суурин байсан). Германы колоничлогчдын шилжилт хөдөлгөөн аажмаар нэмэгдсэн боловч 2-р хагаст ихэнх нь Орос руу нүүжээ. XVIII - 1-р хагас. 19-р зуун Германы хамгийн олон суурин нь Волга мөрний доод хэсэгт байрладаг байв. 1918 оны 10-р сарын 19-нд Германы колоничлогчдын суурьшсан газруудыг 1924 оны 12-р сарын 19-нд АССР болгон өөрчилсөн Ижил мөрний германчуудын хөдөлмөрийн коммунд (Ижил мөрний германчуудын автономит муж) хуваарилав. Бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэр нь Саратов, Сталинград муж, Казах ССР-тэй хиллэдэг; нийслэл нь Энгельс хот байв. Дэлхийн 2-р дайн эхэлснээр бүгд найрамдах улсыг татан буулгаж (1941 оны 8-р сарын 28), Новосибирск, Омск мужууд, Казахстаны Алтай Кари болон бусад газарт Н. Одоогийн байдлаар "Зөвлөлт" гэж нэрлэгддэг Н.-ын зарим нь Германд буцаж ирсэн; Орос болон ТУХН-ийн бусад бүгд найрамдах улсад үлдсэн Н.-ийн дунд Н.-г Волга руу буцаах хөдөлгөөн түгээмэл байдаг.
Орос хэл (болон бусад славян хэл) дэх герман угсаатны гарал үүслийн талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Зарим судлаачид герман гэдэг нэрийг герман язгуураас, өөрөөр хэлбэл Герман - "дуугүй", "тодорхойгүй, ойлгомжгүй ярьдаг хүн", "гадаадын хүн" гэсэн үгнээс үнэмшилтэй гаргадаг; Үүний зэрэгцээ аялгууны үг, хэллэгийг өгсөн болно: Вятск. дуугүй ярих "slurring (хүүхдийн тухай)", давхрага. nemchik "нялх хүүхэд, хараахан хэлээгүй хүүхэд" гэх мэт, харьц. мөн бусад-орос. Югра хүмүүс бол герман хэл, өөрөөр хэлбэл "харь гаригийн, гадаад хэлээр ярьдаг (дүлий) хүмүүс" юм. Бусад судлаачид Немет овгийн нийтлэг славян нэрийг Немет овгийн Кельт нэр болгон өргөжүүлж, энэ нэрийг Кельтүүдээс авсан Славууд үүнийг "дүлий" гэж тараасан гэж үздэг (өөрөөр хэлбэл, бид үүнийг бохирдуулах тухай ярьж байна) гэж үздэг. хоёр хэлбэр). N. Deutsch хэмээх нэр нь Германы theudo "овог, ард түмэн" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд 7-8-р зууны үед үүссэн. Theudisca гэсэн эзэмшигчийн нэр үүссэн. Эхэндээ энэ үг нь Ромчлолд өртөөгүй (өөрөөр хэлбэл "манай уугуул. Герман-Франкчууд") хоёр хэлээр ярьдаг хойд Галлийн франкуудыг хэлдэг байсан бөгөөд дараа нь Германы аялгуугаар ярьдаг хөрш зэргэлдээ Зүүн Франкийн бүс нутагт тархжээ. дараа нь Рейнээс зүүн зүгт орших бүх герман овог аймгуудад. Баруун Франкийн теудиск \ теодискээс дундад зууны үеийн латин хэлбэрийн теодискус гарч ирсэн бөгөөд энэ нь 786 оноос эхлэн Каролингийн шүүх, албаны хэлээр хэрэглэгдэж байжээ. Энэ үг нь зөвхөн хэлийг төдийгүй Германы бүх хүн амыг, ялангуяа Чарлеман мужид харьяалагддаг хүмүүсийг илэрхийлж байв. Үүний зэрэгцээ "Тевтон, Герман" гэсэн латин хэлбэр байсан. IX зууны төгсгөл ба X зууны үеэс. тухайн хэл, угсаатны нэр нь theodisc \ teutonicus нь шинээр гарч ирж буй герман ард түмнийг (gens theudisca, gens Teutinicum) нэрлэсэн угсаатны нэр болжээ. Эхлэлд нь. 12-р зуун Хөшөө дурсгалд анх удаа Германы бие даасан овог аймгуудын нэрсээс ялгаатай нь Германы нэг үндэстнийг тэмдэглэсэн Диутче Лант (Герман улсын нэршил) болон Диуцчиу liutu, Diutschiu man гэсэн хэллэгүүдийг тэмдэглэсэн байдаг. Н.-ийн өөр нэг тэмдэглэгээ нь орос хэл юм. Герман (Герман хэлээр), Eng. Герман, түүнчлэн улсын нэр Герман, Eng. Германыг Ромчууд уусгаж, түүгээр дамжуулан Европын хэл рүү нэвтэрчээ. Лат. Герман гэдэг нь Кельтик эсвэл Иллири гаралтай байх нь тодорхойгүй гарал үүслийн үг юм. Германчууд гэдэг нэрийг мөн өргөн утгаар нь ашигладаг: эртний Германы бүх овог аймгуудад хамаатай. Франц хэл дээр allemande "Герман" угсаатны нэр нь Германы Алеманни (Аламанни) - Германы овгийн нэгдлийн нэрнээс гаралтай. allemani, allamanni (213 оноос хойш) - "бүх хүмүүс". Германчуудтай хил залгаа нутаг дэвсгэрт амьдардаг Романескийн ард түмэнд танигдсан энэ нэр нь Германы бүх ард түмнийг илэрхийлэхийн тулд франц хэл дээр тогтоогдсон байв. Дэлхийн 1-р дайны үед bosch (bosh) хэмээх доромжилсон үг нь N.-тэй холбоотой байсан. N.-ийн бие даасан угсаатны нэрс нь ихэвчлэн тэдний гарал үүсэлтэй холбоотой байдаг: Швабичууд - Свабид амьдардаг эсвэл энэ нутгаас ирсэн цагаачид; Баваричууд - Бавариас, cissers - Словакийн Спис-Кипс мужаас; Ижил мөрний германчууд - Ижил мөрний бүсээс ирсэн цагаачид гэх мэт.. Меннонитууд гэдэг нэр нь анхандаа конфессиональ ойлголт (Протестант сект) байсан бөгөөд эцэстээ угсаатны шашин шүтлэгийн утгыг олж авсан. Орос улсад эдгээр бүх Германы суурьшсан бүлгүүд, дараа нь тэдэнтэй холилдсон бусад орны колоничлогчид - Голланд, Австричууд, Францын Гугенотууд, Швейцарьчууд - Германчууд гэж нэрлэгддэг байв. Одоогийн байдлаар Оросын ихэнх Н., өөрсдийгөө Deutsche гэж нэрлэдэг боловч N. Германаас өөрсдийгөө ялгаж үздэг.

Уран зохиол:

Беркович M.E. 11-13-р зууны дундад зууны үеийн Германы угсаатны нийгэмлэгийн мөн чанарын тухай. \\ Дунд насны. Асуудал. 36. М. 1973; Ковалев Г.Ф. Славян хэлний угсаатны нэр. Воронеж, 1991; Колесницкий N. F. Үндэстний өмнөх угсаатны бүлгүүд (дунд зууны үеийн Германы материал дээр) \\ Арьс өнгө, ард түмэн. 8. М. 1978; Эрт дээр үеэс 1918 он хүртэлх Германы түүхийн эссе. M. 1959; Фасмер М. Орос хэлний этимологийн толь бичиг. T. 3. M. 1987; Филимонова TD ЗХУ дахь германчуудын угсаатны хөгжлийн чиг хандлага \\ Үндэсний холимог орчин дахь угсаатны соёлын үйл явц. М. 1989; Шустрова И.Ю.Зөвлөлтийн германчууд: Угсаатны түүхийн үе шатууд ба орчин үеийн угсаатны улс төрийн асуудлууд \\ 20-40-өөд оны ЗХУ ба Германы түүхийн асуудлууд. Ярославль, 1991; Deutsche Geschichte in 10 Kapiteln. D. 1988; Germanen-Slawen-Deutsche Forschungen zu ihrer Угсаатны ген. B. 1968.

М.В.-ийн номын хэл угсаатны зүйн нэмэлтээс иш татав. Майорова, О.А. Князева "Тула нутгийн германчууд" (Тула: Левша, 2007): Р.А.Агеева. Бид ямар овог вэ? Оросын ард түмэн: нэрс ба хувь тавилан: Толь бичгийн лавлах ном. - М.: Академи, 2000. - S. 229-233. (Хронос сайтын тусгай эшлэлийн текстийг бэлтгэх: М.В. Майоров).. 22.12.2010