Igreja de São Nicolau nas relíquias de Khamovniki. Descrição da Igreja de São Nicolau, o Wonderworker em Khamovniki

A Igreja de São Nicolau, o Maravilhas em Khamovniki é uma das mais belas igrejas que glorificam a Ortodoxia. A igreja está localizada não muito longe do pitoresco aterro de Frunze. A estação de metrô mais próxima é Park Kultury. O início da existência do templo remonta a 1625-26. Surgiram então as primeiras menções a uma estrutura de madeira. Na década de 1650, a madeira foi substituída por pedra e, no final da década de 1670, o templo recebeu o nome de “São Nicolau, o Maravilhas”. Naquela época, no local onde a estrutura foi erguida, localizavam-se os tecelões reais, chamados de Khamovniks.

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História da Igreja de São Nicolau em Khamovniki

A igreja é um monumento histórico e arquitetônico do século XVII. Durante o incêndio em Moscou durante a invasão de Napoleão, o templo sobreviveu, mas a destruição afetou as paredes. Foi decidido restaurar o templo e na década de 1850 a igreja ganhou uma nova vida. O edifício conta agora com magníficas pinturas nas paredes. No século 19, uma cerca e belos portões foram erguidos no templo. Posteriormente, a Igreja de São Nicolau, o Maravilhas, foi restaurada várias vezes, mas o templo nunca deixou de estar aberto aos paroquianos. Em 1992, o templo foi reabastecido com um sino milagroso pesando cerca de 1.800 quilos.

Ícone da Mãe de Deus

Uma das atrações mais importantes do templo em Moscou é o santo milagroso Ícone da Mãe de Deus “Apoio aos Pecadores”. Em 2008, a data foi comemorada na Catedral de São Nicolau - 160 anos do aparecimento nela do ícone da Mãe de Deus “Apoio aos Pecadores”, que faz milagres. Não se sabe como surgiu este ícone da Mãe de Deus.

Os historiadores sugerem que o protótipo do ícone foi a frase do Akathist do Santíssimo Theotokos antes do ícone “Apaga minhas dores”: “Alegra-te, Tua mão que traz a Deus o recebimento para nós!” Por um período significativo de tempo, o ícone permaneceu normal e localizado em uma fileira dos mesmos ícones sem nome; até mesmo o rosto da Mãe de Deus tornou-se praticamente indistinguível;

Ícones de milagres

Em meados da década de 1840, a esposa de Pochepin, então comerciante, tendo perdido a esperança de curar o filho das convulsões, pediu para realizar um culto de oração diante do ícone comum da Mãe de Deus. Após o culto, um milagre aconteceu e o menino de repente se livrou milagrosamente da doença. Eles aprenderam sobre o ícone, começaram a conversar e ele ocupou o seu devido lugar na igreja. Pessoas sofredoras começaram a recorrer ao ícone e receber o que pediam.

O boato espalhou rapidamente a notícia do aparecimento do ícone milagroso. Na década de 1840, Boncheskul, então coronel, adquiriu o ícone como sua posse pessoal. Ele foi o primeiro a ver como as mudanças estavam acontecendo no ícone: ele ficou brilhante e vidrado, e quando uma oração era lida, emanavam reflexos e apareciam gotas perfumadas de óleo. Se os pacientes usarem essas gotas, eles se livrarão de doenças.

Em maio de 1848, ocorreu um acontecimento significativo: Boncheskul doou o ícone “Apoiadora dos Pecadores” à Igreja de São Nicolau em Khamovniki, onde foi colocado em um púlpito, próximo ao coro. Depois disso, à noite, luzes extraordinárias apareceram no altar, que pareciam estrelas cintilantes. Este fenômeno foi visto por muitas pessoas. O diácono, que foi designado para o ícone, recolheu o líquido milagroso do ícone e deu-o aos sofredores, que começaram a visitar o templo em grande número. Sabe-se que o ícone curou cólera e convulsões.

Outras características da Catedral de São Nicolau

Os paroquianos da igreja conseguiram a renomeação de uma das capelas em homenagem à Mãe de Deus “Apoio aos Pecadores”. Sua Graça Leonid, Bispo de Dmitrov, consagrou-o em 1872.

Cópias do ícone milagroso “Ajudante dos Pecadores” são distribuídas por todo o país. E mesmo pessoas de outras religiões se livram de suas doenças aplicando-se a elas.

Também Na Catedral de São Nicolau em Moscou também existem os seguintes santuários:

• ícone de Santo Alexis (final da década de 1680, isógrafo Ivan Maksimov);
• Ícone Smolensk da Mãe de Deus (século XVII);
• ícone do Grande Mártir João, o Guerreiro.

Escola de domingo

Há uma escola dominical e um ginásio ortodoxo na Igreja do Santo em Moscou. A Catequese em suas atividades é orientada pelas recomendações do Departamento de Educação Religiosa e Catequese da Igreja Ortodoxa Russa. A escola funciona há 25 anos e atende crianças de 6 a 16 anos. Todos Os alunos são divididos em 4 grupos por idade:

• 6-8 anos;
• 8-9 anos;
• 10-11 anos;
• 12-16 anos.

Os alunos são admitidos na escola todo outono, no início do ano letivo, após conversa com os pais e com a bênção do reitor do templo. As aulas acontecem aos domingos. A primeira lição é a Divina Liturgia. E aos sábados, os paroquianos que desejarem podem frequentar grupos de adultos para estudar vocabulário religioso em inglês. Há também uma eletiva para crianças aos sábados.

Na Catequese do Santo existe a tradição da participação mensal dos pais e alunos no Sacramento da Confissão e da Comunhão. Orações são lidas para os alunos. O treinamento é conduzido por clérigos do templo e professores profissionais. A tarefa dos professores é formar cidadãos de pleno direito que honrem a Lei de Deus.

Serviço social do templo

O serviço social da Igreja do Santo ajuda pessoas em circunstâncias difíceis: pessoas que se encontram sem abrigo, sem documentos, que não têm dinheiro para pagar tratamentos urgentes, para sustentar filhos e familiares. O templo cuida de uma sociedade para pessoas com deficiência chamada “Khamovniki”. Para membros da sociedade São realizadas as seguintes atividades:

• são organizadas conversas privadas e gerais;
• são realizadas viagens a lugares sagrados.

O serviço também opera o centro de serviço social Khamovniki, onde é prestada assistência psicológica e material a segmentos da população em situação de vulnerabilidade social:

• famílias de baixa renda;
• mães deixadas sozinhas;
• famílias com muitos filhos;
• velhos solitários.

Na Igreja do Wonderworker, os eventos acontecem de forma contínua. conversas sobre vários assuntos da vida e questões relacionadas à religião ortodoxa:

• preparação para receber os sacramentos da igreja, incluindo o sacramento do batismo;
• requisitos para padrinhos;
• responsabilidade espiritual e moral dos noivos que vão receber o Sacramento do Matrimônio, etc.

Qualquer pessoa pode conversar com um ministro do templo sobre uma ampla variedade de assuntos: criação de crianças e adolescentes, problemas conjugais, relacionamentos no trabalho, conflitos com amigos e muito mais.

A programação de serviços em Moscou está listada no site:

• Terça-feira – 13h00-14h00;
• Domingo – 12h00-14h00.

Além disso, se necessário, no templo ou no site você pode obter o telefone do ministro responsável pelas atividades missionárias. Agenda de entrevistas antes da cerimônia de Batismo:

• Sábado – 15h30-16h30;
• Domingo – 8h30-9h30.

A primeira menção de uma igreja de madeira data de 1625; em 1657 já era feita de pedra, e em 1677 a igreja já tinha o nome completo, “São Nicolau, o Maravilhas nos Estábulos do Metropolita”.

A igreja atual foi fundada um pouco distante da original em 21 de maio de 1679 sob o comando do czar Fyodor Alekseevich, e a consagração do templo principal ocorreu em 25 de junho de 1682. Foi adicionado um refeitório de pilar único com capelas laterais e uma torre sineira mais tarde.

Em 1812, durante a Guerra Patriótica de 1812, o interior do edifício foi parcialmente destruído, mas foi restaurado em 1849. Em 1845, pinturas murais apareceram no templo. No início do século XIX, foram erguidos uma cerca e um portão.

O templo foi restaurado em 1896, 1949 e 1972. Permaneceu ativo o tempo todo.

Em 1992, um sino pesando 108 libras foi erguido na torre sineira.

Em 2008, a Igreja de São Nicolau em Khamovniki celebrou o 160º aniversário da transferência e glorificação sob seus arcos.

Um templo antigo na história moderna

Khamovniki é um dos bairros mais antigos da Moscou moderna. Vários séculos atrás, havia um assentamento de tecelões aqui. Os artesãos ganhavam a vida vendendo tecidos. Os tecelões foram apelidados de Khamovniks, em homenagem ao nome da seda barata que produziam, “Khamyan”. Foi daí que o povoado recebeu o nome - Khamovnaya, e não da palavra rude (como algumas pessoas pensam), que atribuímos a pessoas ignorantes.

Mesmo antes da revolução, Khamovniki abrigava muitas igrejas e mosteiros famosos. Alguns deles não escaparam ao destino da destruição durante os anos de perseguição desenfreada. Este infortúnio ultrapassou o antigo templo de São Nicolau, o Maravilhas, e até hoje continua a ser uma decoração do antigo bairro.

Este templo foi construído com fundos pessoais de tecelões artesãos. Eles consideravam São Nicolau, Arcebispo de Mira da Lícia, seu patrono. Em homenagem a este grande santo, a igreja de Khamovniki foi consagrada. Desde o início da sua história foi construída em madeira, cuja menção remonta a 1625. E já em 1757 a crônica fala de um templo de pedra. A arquitetura lembra um navio - esse esquema para a construção de igrejas ortodoxas foi adotado na segunda metade do século XVII. É importante destacar que a torre sineira da Igreja de São Nicolau é uma das maiores da capital.

Em 1812, quando os franceses governaram Moscou por um curto período, o templo foi parcialmente destruído e totalmente restaurado apenas em 1849. Alguns anos antes, apareceu nele uma pintura mural, que os contemporâneos ainda hoje podem ver.

A Igreja de São Nicolau nunca fechou. E mesmo durante os anos de ateísmo militante, as pessoas podiam vir e orar por aqueles que precisavam de ajuda naquele momento difícil. Tanto naquela época como hoje, as pessoas que vêm ao templo certamente se ajoelharão diante do santuário do templo - o ícone da Mãe de Deus “Ajudadora dos Pecadores”.

Há quatro anos, a paróquia celebrou uma data memorável: há 160 anos, a imagem milagrosa da Mãe de Deus foi trazida e glorificada sob as abóbadas do templo.

A aquisição de seu santuário principal pelo templo

A história deste evento é a seguinte. A imagem foi guardada no Mosteiro Nikolo-Odriny, na província de Oryol. Este ícone foi esquecido por todos até que a esposa de um comerciante, cujo filho sofria de graves convulsões, veio ao mosteiro e pediu para fazer um culto de oração diante da imagem do “Ajudante dos Pecadores”. Foi realizado um culto de oração, após o qual a criança doente de dois anos se recuperou. Após o incidente, o ícone foi transferido para a igreja do mosteiro, onde no futuro mostrou repetidamente o seu poder milagroso aos orantes, e até hoje é guardado no Mosteiro de São Nicolau.

Mas na Igreja Nikolo-Khamovnichesky havia uma imagem diferente. Em 1846, um hieromonge foi enviado do mosteiro de Oryol a Moscou para fazer uma casula para o ícone milagroso da capital. Ele foi abrigado pelo Tenente Coronel D.N. Boncheskul. Querendo agradecer ao proprietário pela hospitalidade demonstrada, o hieromonge enviou-lhe uma cópia da imagem milagrosa, que foi colocada na caixa do ícone da casa junto com outros ícones. Logo as pessoas começaram a migrar para esta lista de todos os lugares e receberam a cura da imagem milagrosa.

Um brilho extraordinário e gotas de umidade oleosa foram notados no ícone. Eles começaram a ungir os enfermos com este mundo, após o que eles se tornaram saudáveis. Vendo os milagres que ocorreram na imagem, Dmitry Boncheskul doou o ícone “Apoiadora dos Pecadores” para a Igreja de São Nicolau em Khamovniki. Foi assim que a imagem milagrosa acabou na nossa igreja e continua a ser o seu principal santuário até hoje.

O reitor do templo e a atividade paroquial

Hoje o reitor do templo é o arcipreste Andrei Ovchinnikov. Hoje, a igreja funciona com uma escola dominical e um grupo de jovens, que foi organizado na primavera de 2010, com a bênção do reitor.

As reuniões acontecem semanalmente, aos sábados, às 15h, nas dependências da igreja. Após as reuniões, os membros do grupo de jovens participam do culto noturno na igreja, bem como da Divina Liturgia aos domingos e feriados.

Para comunicação informal, discussão e coordenação de trabalhos, foi criado um grupo na rede social “VKontakte” - “Grupo de jovens da Igreja de São Nicolau em Khamovniki” (http://vkontakte.ru/club19982954). Acolhe discussões interativas sobre planos de trabalho, horários de reuniões e outros assuntos atuais relacionados com as atividades do grupo de jovens na freguesia, são publicadas fotografias de vários eventos, peregrinações e excursões.

Como parte das reuniões do grupo de jovens, são realizados chás conjuntos, discussões sobre vários problemas da igreja e da vida pública, exibição e discussão de longas-metragens sobre questões atuais da igreja e da vida pública. Os membros do grupo participam nos serviços sociais realizados pela paróquia.

A Igreja de São Nicolau, o Maravilhas, em Khamovniki, teve uma história agitada: nunca fechou ou parou de funcionar. Hoje está incluído na lista de monumentos arquitetônicos de importância federal em Moscou.

O templo em Khamovniki também é chamado Igreja de São Nicolau, Igreja Nikolo-Khamovnicheskaya, Nikolskaya ou Svyatonikolskaya. A própria palavra “Khamovniki” vem do nome da profissão dos tecelões reais - Khamovniki, que morava em Moscou neste endereço.

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História

A primeira menção ao templo remonta a 1625: então era uma igreja comum de madeira para os moradores locais. Mas já em 1657 foi reconstruída em pedra, e em 1677 recebeu o seu nome completo, que sobrevive até hoje. No entanto, não foi preservado na sua versão original: 2 anos depois, sob o comando do czar Fyodor Alekseevich, foi reconstruído e em 1682 foi consagrado. Depois de algum tempo, o refeitório e a torre sineira foram concluídos.

Durante a Segunda Guerra Mundial com Napoleão, a igreja sofreu, tendo perdido parte do interior. Foi restaurado apenas em meados do século XIX. Ao mesmo tempo, surgiram pinturas murais e uma cerca foi erguida em torno delas. Posteriormente, foram realizados restauros no final do século, em 1949 e 1972. Surpreendentemente, o templo permaneceu operacional durante todo esse tempo, mesmo o governo soviético não o fechou, muito menos o reconstruiu em edifícios residenciais; Em 1912-1960, o reitor foi o arcipreste Pavel Lepekhin.

O único “roubo” foi a retirada dos sinos, e então o único sino Latygin foi transferido para o acervo do Museu Histórico de Moscou - em 1992 foi devolvido ao seu lugar.

Em 2008, o templo comemorou seu 160º aniversário.. Antes disso, em 2002, a Igreja da Mãe de Deus “Rápido para Ouvir” foi construída em Kiselevsk, cujo protótipo era o templo em Khamovniki.

Outro fato interessante está relacionado ao nome de Leão Tolstoi: o conde morava em Moscou, não muito longe do templo, e era seu paroquiano. A igreja é citada por ele em algumas de suas obras.

Aparência e decoração

O templo é feito no estilo russo, popular na época e vindo de Yaroslavl. É uma igreja branca como a neve, com 5 cúpulas, telhado verde e decorações multicoloridas, ligada a uma torre sineira de quatro águas por um refeitório;

A igreja parece muito “folk”: ela parece modesta e elegante, evocando associações com roupas festivas camponesas. A sua singularidade arquitetónica foi reconhecida ainda na URSS - não foi à toa que o edifício não foi tocado e até restaurado.

No interior, foram preservadas pinturas do século XVIII (mais precisamente, da década de 1840): todas as paredes, colunas e teto são decorados com elas. Nas imagens você pode ver a vida terrena de Cristo, cenas do Antigo Testamento, serafins e muitos outros santos. A iconostase tem quatro níveis e é coroada com um crucifixo. É feito nas cores azul e dourado.

Em homenagem a quem é o templo

São Nicolau, em cuja homenagem o templo recebeu o nome, foi um bispo bizantino no século III-IV. Ele é o patrono dos viajantes, órfãos e prisioneiros. O santo se tornou o protótipo do Papai Noel, e a história de sua vida sobre a doação de um dote para três meninas pobres se tornou uma tradição de presentes de Natal.

Na Rússia, Nicolau é um dos santos mais importantes e reverenciados: o número de igrejas dedicadas a ele perde apenas para as igrejas da Virgem Maria. ELE é considerado o mais velho entre todos os santos, e em algumas tradições está até incluído na Trindade: Cristo - Nossa Senhora - Nicolau.

Na Igreja Khamovnichesky, em Moscou, não há ícones dedicados ao santo - seu nome está mais “na moda”.

Santuário principal

O santuário principal da Igreja de São Nicolau, o Wonderworker é Ícone da Mãe de Deus “Ajudadora dos Pecadores”(Fiador dos pecadores diante do Senhor, mediador entre Deus e as pessoas). A imagem foi criada em meados do século XVIII no mosteiro Odrino-Nikolaevsky (província de Oryol).

O ícone foi imediatamente conhecido por várias curas, inclusive de cólera, cuja epidemia estava eclodindo naquela época. Os primeiros milagres ocorreram no ano em que este livro foi escrito: o filho epiléptico de uma moradora local foi curado (ela viu o ícone em um sonho), o filho paralítico de um proprietário de terras levantou-se e a filha de um comerciante de 3 anos começou a ver. Todos os milagres aconteceram quase ao mesmo tempo, após o que o ícone foi transferido da igreja perto do portão para a Igreja de São Nicolau, o Maravilhas.

Na década de 20 do século XX, o mosteiro foi destruído, os ícones foram distribuídos aos moradores locais. “A companheira dos pecadores” foi para um morador da aldeia de Staroye (hoje faz parte da região de Oryol). Na década de 70, a imagem foi entregue à paroquiana Raisa, que em 1994 foi com ele para um mosteiro perto de Odessa e ali fez os votos monásticos. Mas um ano depois, Raisa voltou e se estabeleceu no mosteiro Nikolo-Orda, mas o ícone permaneceu no território da Ucrânia.

Schemamonk Macarius de Optina Pustyn se encarregou de seu retorno. Devolver a imagem revelou-se uma tarefa difícil: em primeiro lugar, o próprio Macário estava incapacitado com as pernas paralisadas e, em segundo lugar, o ícone estava numa coleção particular. Mas ainda assim, em 1996, o “Ajudante dos Pecadores” voltou ao mosteiro.

Porém, na Igreja de São Nicolau, o Maravilhas, não existe o ícone original, mas uma cópia dele., porém, não menos milagroso. 3 anos após a pintura do ícone original, ele foi enviado a Moscou para criar uma casula. “Sporuchnitsa” passou esse tempo na casa do tenente-coronel Boncheskul. Depois que o ícone foi devolvido ao mosteiro, uma cópia dele foi enviada ao tenente-coronel em agradecimento.

O dono da casa colocou-o na iconóstase da casa, mas logo a família percebeu um reflexo incomum no ícone e depois de um tempo um líquido oleoso começou a sair. Eles o recolheram e ungiram vários enfermos, que foram imediatamente curados. Depois, outros pacientes começaram a chegar à lista.

Depois de 2 anos o tenente-coronel entregou uma cópia à Igreja de São Nicolau, o Maravilhas. O líquido continuou a escorrer: o diácono enxugou-o com papel, que entregou aos paroquianos. E embora o fluxo de mirra logo tenha parado, visões de estrelas começaram a aparecer no altar.

Hoje existe uma lista de milagres e curas oficialmente registrados realizados pelo ícone, alguns dos quais aconteceram com pagãos e não-crentes.

Outros santuários são:

1. Lista do Ícone da Mãe de Deus de Smolensk, feita no século XVII;
2. Ícone de Santo Alexis (final do século XVII);
3. Ícone do mártir (século XVIII).

Contactos e agendamento de serviços

A programação dos cultos pode ser visualizada no site do templo. Nos dias de semana e sábados, os paroquianos podem frequentar:

1. 7h45 – confissão;
2. 8h00 – liturgia;
3. 17h00 - Vésperas e Matinas, no sábado - na vigília noturna.

No domingo o horário muda:

1. 7h00 – liturgia;
2. 10h00 – liturgia;
3. 17h00 – Vésperas e Matinas.

Dependendo dos feriados religiosos, o horário pode ser alterado.

A Igreja de São Nicolau não se limita à realização de cultos: hoje funciona uma catequese e um grupo de jovens. A escola funciona há mais de 20 anos, ensinando crianças de 6 a 16 anos em 4 turmas. O recrutamento ocorre no início do ano letivo, as aulas começam com o Divine. Posteriormente, os alunos não apenas estudam disciplinas eletivas, mas também participam da confissão e da comunhão.

As seguintes aulas são ministradas no endereço da escola:

1. Religioso: os fundamentos da moralidade, a lei de Deus, a vida dos santos, a história da igreja, etc.;
2. Musical: canto coral e religioso, música folclórica;
3. Artístico: oficina criativa, arte aplicada.

Aulas adicionais são ministradas aos sábados:

1. Círculo de pintura de ícones;
2. Coral da igreja;
3. Instrumentos folclóricos e música folclórica;
4. Inglês com um toque religioso.

Para crianças de 2 a 5 anos há aulas separadas de música e artes e ofícios. No templo também existe um clube juvenil: tem como objetivo a comunicação, a visualização de filmes temáticos, a visita a exposições, romarias e encenação de espetáculos.

Há também um serviço social no endereço do templo.. Ela ajuda pessoas em situações difíceis de vida, ajuda na moradia, tratamento e manutenção. A Igreja de São Nicolau está envolvida na obra:

Todos os domingos, das 12 às 15 horas, é realizada uma recepção para os paroquianos no endereço do templo; quem desejar também pode receber atendimento por telefone do padre de plantão;

Aparecendo em sonho a São Constantino, Igual aos Apóstolos, São Nicolau pediu-lhe que libertasse os chefes militares injustamente condenados à morte, que, enquanto estavam na prisão, pediram ajuda ao santo em oração. Ele realizou muitos outros milagres, trabalhando em seu ministério por muitos anos. Através das orações do santo, a cidade de Mira foi salva de uma grande fome. Aparecendo em sonho a um comerciante italiano e deixando-lhe como penhor três moedas de ouro, que encontrou em suas mãos, ao acordar na manhã seguinte, pediu-lhe que navegasse até Myra e ali vendesse os grãos. Mais de uma vez o santo salvou aqueles que se afogavam no mar e os tirou do cativeiro e da prisão em masmorras.

Tendo atingido uma idade muito avançada, São Nicolau partiu pacificamente para o Senhor († 345-351). Suas veneráveis ​​​​relíquias foram mantidas incorruptas na igreja catedral local e exalavam mirra curativa, da qual muitos receberam curas. Em 1087, suas relíquias foram transferidas para a cidade italiana de Bari, onde repousam até hoje (22 de maio de AC, 9 de maio de SS).

Veneração de São Nicolau, o Maravilhas na Rússia

O nome é um dos mais reverenciados em todo o mundo cristão. Segundo a lenda, ele viveu na virada dos séculos III para IV (às vezes até as datas exatas de sua vida são fornecidas: 260-343) e foi bispo na cidade de Mira, na Lícia (Ásia Menor), que é onde seu apelido vem de - Myra (muitas vezes escrito - Myra Lycia). Durante sua vida, São Nicolau tornou-se famoso por suas muitas façanhas e milagres para a glória de Cristo. Portanto, o dia de seu enterro - 6 (19) de dezembro - tornou-se um feriado cristão geral. Na Rússia, este dia começou a ser chamado de Winter Nikola.

Na Rússia, o nome de Nicolau, o Wonderworker, tornou-se famoso muito cedo. Assim, na Catedral de Santa Sofia de Kiev, construída em meados do século XI por Yaroslav, o Sábio, entre os santos mais venerados existe também uma imagem em mosaico de São Nicolau. No entanto, a veneração especial deste santo na Rússia começa na segunda metade do século XI. Isto ocorreu por vários motivos.

Primeiramente, em 1087, da cidade de Mira, as relíquias da santa foram roubadas pelos normandos e transportadas para a cidade italiana de Bari, primeiro para a igreja de São Pedro. Eustáquio, e depois, em 1089, por ordem do Papa Urbano II, foram transferidos para um especialmente construído em nome de São Pedro. Catedral Católica de São Nicolau, onde são mantidos até hoje. Rus' respondeu muito rapidamente a este evento criando um monumento literário - “O Conto do Conto da Tradução das Relíquias Honoráveis ​​​​de Nosso Padre Nicolau, Arcebispo da Cidade de Myra”. É verdade que nada diz sobre o fato do roubo das relíquias, o que por si só é muito característico - isso mostra claramente alguma influência ocidental sobre o autor da Lenda. Além disso, a própria lenda dá uma explicação milagrosa aos acontecimentos que aconteceram com as relíquias de Nicolau de Mira. Contava detalhadamente como São Nicolau apareceu ao presbítero da cidade de Bari e ordenou-lhe que fosse à cidade de Mira, então devastada, e levasse suas relíquias. Os habitantes de Bari, fingindo ser mercadores, foram a Mira, e lá encontraram um relicário com as relíquias do santo, cheio de mirra perfumada, que trouxeram para Bari. Eles entraram em sua terra natal no dia 9 (22) de maio, e imediatamente muitos milagres aconteceram perto das relíquias. Desde então, este dia passou a ser considerado o segundo feriado em homenagem ao famoso santo.

Além disso, nesses mesmos anos, fontes escritas registraram pela primeira vez um milagre de São Nicolau, revelado em Kiev. Esta primeira aparição milagrosa do santo na Rússia é descrita em um monumento chamado “O milagre de uma certa criança que se afogou e São Nicolau o preservou vivo”. Conta como, no dia da celebração dos santos Boris e Gleb, enquanto navegava de barco pelo Dnieper de Vyshgorod a Kiev, a esposa de um rico residente de Kiev deixou cair uma criança no rio, que imediatamente se afogou. Os pais angustiados apelaram à misericórdia de São Nicolau, o Wonderworker. Naquela mesma noite, os servos da Catedral de Santa Sofia descobriram uma criança viva e molhada diante do ícone de São Nicolau. O Metropolita foi informado disso e ordenou que toda a cidade fosse avisada. Os pais do bebê logo foram encontrados e, para espanto deles e de todos, reconheceram-no como seu filho afogado. A partir de então, aliás, o ícone diante do qual foi encontrado o bebê molhado passou a ser chamado de ícone de Nicolau, o Molhado, e por muitos séculos ficou guardado na Catedral de Santa Sofia, na capela dedicada a São Nicolau.

“O milagre de uma certa criança afogada” mostrou que agora Nicolau, o Maravilhas, mostrou-se o protetor e salvador do povo russo, o que significa que ele tomou a própria Rússia sob sua proteção milagrosa. De qualquer forma, é exatamente assim que esses eventos foram interpretados nos antigos monumentos literários e filosóficos russos. Já no final do século XI, o dia da transferência das relíquias de São Nicolau passou a ser considerado feriado na Igreja Ortodoxa Russa. De qualquer forma, no calendário mensal do Evangelho de 1144, o dia 9 (22) de maio foi designado feriado. Na tradição ortodoxa russa, este dia é chamado de São Nicolau da Primavera.

Mas aqui está o que é interessante. Se a igreja bizantina reverenciava São Nicolau do Inverno como um feriado cristão geral, então São Nicolau da Primavera em Bizâncio não foi reconhecido como feriado, pois foi estabelecido pelo Papa, e as próprias relíquias de São Nicolau, o Wonderworker, roubado pelos normandos, acabou dentro da Igreja Católica Romana. Consequentemente, neste caso, a Igreja Russa mostrou clara independência. Por quê isso aconteceu?

Aparentemente aqui, por um lado, foram revelados contactos de longa data da Antiga Rus com o Ocidente, que continuam a manter a sua relevância. Por outro lado, uma atitude mais leal para com a Igreja Romana do que a bizantina continuou a existir entre o clero que apoiava os princípios da tradição de Cirilo e Metódio. Além disso, muitos príncipes da Antiga Rússia estavam ligados a famílias principescas e reais da Europa Ocidental por meio de laços dinásticos. O desejo dos príncipes russos de provar a sua independência de Constantinopla durante este período também desempenhou um papel significativo.

Mas o mais interessante é que o estabelecimento de um feriado não canônico, do ponto de vista bizantino, também foi apoiado pela liderança grega da Igreja Russa. Muito provavelmente, esta situação foi explicada pelo facto de, ao reconhecerem o novo feriado do famoso santo e ao estabelecerem a sua veneração especial na Rus', os metropolitas gregos procurarem enfraquecer a influência do cristianismo russo primitivo, que estava próximo de Cirilo e Metódio. tradição. O fato é que gradualmente o culto a São Nicolau, o Maravilhas, começou a suplantar a veneração de São Clemente do Papa, e a importância da Catedral de Santa Sofia como o principal templo da Rus de Kiev gradualmente começou a suplantar a mesma importância do Igreja dos Dízimos. E, em geral, a veneração especial de Nicolau, o Maravilhas, em última análise, enfraqueceu a influência do culto do Papa Clemente (e da tradição de Cirilo e Metódio em geral) precisamente porque inicialmente ambos os cultos expressaram a mesma ideia - a ideia de independência da Igreja Russa e de Constantinopla, e de Roma. No entanto, do ponto de vista da Igreja Grega, o culto de São Nicolau era, por assim dizer, “mais administrável”.

No entanto, o patrocínio de São Nicolau, o Maravilhas da Terra Russa, não dependia de nenhum cálculo. Nos anos e séculos subsequentes, muitos milagres associados ao nome de São Nicolau ocorreram na Rússia. Assim, por volta de 1113, perto de Novgorod, em um riacho na ilha de Lipno, no Lago Ilmen, apareceu um ícone de São Nicolau, curando milagrosamente o príncipe Mstislav de Novgorod. No início do século XIII, a Rus' adquiriu outro ícone milagroso - obedecendo ao repetido comando de São Nicolau, o padre de Korsun Eustathius pegou o ícone do templo em que o príncipe Vladimir foi batizado e, tendo viajado por um canal indireto, através de Riga e Novgorod, trouxe-o para as terras Ryazan, para a cidade de Zaraysk, onde este ícone ficou famoso por muitos milagres. Foi assim que se desenvolveu na Rússia um tipo de pintura de ícones, que ficou conhecido como “Nikola Zaraisky”.

Nos séculos XIII-XIV. Santo. Nikolai realizou o milagre de salvar Mozhaisk, perto de Moscou, do ataque mongol. Os moradores de Mozhaisk passaram de boca em boca a lenda de como São Nicolau apareceu no céu diante dos mongóis-tártaros que sitiavam a cidade: com uma das mãos ele ergueu uma espada cintilante, pronta para cair sobre a cabeça de seus inimigos, no outro, ele segurou a cidade de Mozhaisk como um sinal de protegê-la. Assustados com o sinal ameaçador, os inimigos fugiram horrorizados. Desde então, Nicolau, o Maravilhas, tem sido considerado o patrono celestial da cidade, e a principal catedral da cidade de Mozhaisk foi dedicada a São Nicolau.

Na Igreja Nikolsky de Mozhaisk havia uma escultura em madeira de São Nicolau, o Maravilhas, incomum para as ideias ortodoxas tradicionais, e feita em um tipo iconográfico inesperado: o santo é retratado com uma espada na mão direita e na mão esquerda detém uma imagem convencional de uma cidade protegida, rodeada por uma muralha com ameias e um templo no seu interior (a imagem esculpida do templo, que foi inserida na imagem da cidade, infelizmente perdeu-se na antiguidade). A escultura esculpida do santo acabou se tornando objeto de veneração separada. Do final do século XV. Peregrinações especiais foram feitas a ele nos séculos XVI-XVII. a escultura foi decorada com pedras preciosas, pérolas e ouro.

Não se sabe quando, como e por quem a imagem esculpida de São Nicolau foi criada e quando foi parar em Mozhaisk. Por exemplo, a época de criação da escultura é determinada tanto pelo final do século XIII como por meados do século XIV. e até mesmo no início do século XV. Segundo a lenda, a imagem desta escultura estava em moedas emitidas pelo príncipe Andrei, filho de Dmitry Donskoy. Acredita-se também que esta escultura foi originalmente colocada no Portão de São Nicolau da cidade e posteriormente transferida para a Igreja de São Nicolau.

Mas seja como for, esta imagem antiga e atípica de São Nicolau tornou-se muito popular na Rússia e serviu de base para o nascimento de um novo tipo iconográfico, que foi denominado “Nicolau de Mozhaisk”. E a partir de então, muitos ícones apareceram em diferentes cidades russas, nas quais o santo segurava uma espada na mão direita e um templo na esquerda. Hoje em dia, a antiga escultura de Nikola Mozhaisky está na Galeria Estatal Tretyakov.

E posteriormente ocorreram muitos milagres na Rússia, que o povo ortodoxo considerava milagres realizados por São Nicolau. Por exemplo, no final do século XV, Nicolau, o Wonderworker, juntamente com o Monge Varlaam de Khutyn, tornou-se famoso pela cura da juventude do Grão-Duque. Esta lista pode continuar por muito tempo.

O principal foi que São Nicolau se tornou um santo verdadeiramente nacional, simplesmente apelidado de Nikola ou Mikola. Um grande número de monumentos literários são dedicados a ele (só a Biblioteca Estatal Russa abriga mais de 500 manuscritos dos séculos XII a XX), igrejas, mosteiros e ícones. E a própria imagem de São Nicolau, o Maravilhas, como um santo misericordioso, gentil e terreno, continua a santificar os corações do povo russo por muitos séculos.

Sobre São Nicolau e suas relíquias

No século XI, o Império Grego passava por momentos difíceis. Os turcos devastaram as suas possessões na Ásia Menor, devastaram cidades e aldeias, matando os seus habitantes, e acompanharam as suas crueldades insultando templos sagrados, relíquias, ícones e livros. Os muçulmanos tentaram destruir as relíquias de São Nicolau, profundamente reverenciado por todo o mundo cristão.

Em 792, o califa Aaron Al-Rashid enviou o comandante da frota, Humaid, para saquear a ilha de Rodes. Tendo devastado esta ilha, Humaid foi até Myra Lycia com a intenção de invadir o túmulo de São Nicolau. Mas em vez disso, ele arrombou outro, que ficava ao lado do túmulo do Santo.

A profanação de santuários indignou não apenas os cristãos orientais, mas também os ocidentais. Os cristãos na Itália, entre os quais havia muitos gregos, temiam especialmente pelas relíquias de São Nicolau. Moradores da cidade de Bar, localizada às margens do Mar Adriático, decidiram salvar as relíquias de São Nicolau. Em 1087, mercadores nobres e venezianos foram para Antioquia para negociar. Ambos planejavam levar as relíquias de São Nicolau no caminho de volta e transportá-las para a Itália.

Nesta intenção, os habitantes de Bar ultrapassaram os venezianos e foram os primeiros a desembarcar em Mira. Foram enviadas duas pessoas à frente, que, ao retornarem, relataram que tudo estava tranquilo na cidade, e na igreja onde ficava o maior santuário, encontraram apenas quatro monges. Imediatamente 47 pessoas, armadas, dirigiram-se ao templo de São Nicolau, os monges da guarda, sem suspeitar de nada, mostraram-lhes a plataforma, sob a qual estava escondido o túmulo do santo, onde, segundo o costume, estranhos eram ungidos com mirra de as relíquias do santo.

Para facilitar suas ações, revelaram suas intenções aos monges e ofereceram-lhes um resgate de 300 moedas de ouro. Os vigias recusaram o dinheiro e queriam avisar os moradores do infortúnio que os ameaçava. Mas os alienígenas os amarraram e colocaram guardas nas portas. Eles destruíram a plataforma da igreja, sob a qual havia um túmulo com relíquias. Neste assunto, o jovem Mateus foi particularmente zeloso, querendo descobrir as relíquias do Santo o mais rapidamente possível. Impaciente, ele quebrou a tampa e os nobres viram que o sarcófago estava cheio de mirra sagrada perfumada.

Os compatriotas dos barianos, os presbíteros Luppus e Drogo, realizaram uma ladainha, após a qual o mesmo Mateus começou a extrair as relíquias do Santo do sarcófago transbordante de mundo.

Devido à ausência da arca, o Presbítero Drogo embrulhou as relíquias em agasalhos e, acompanhado pelos nobres, carregou-as para o navio. Os monges libertados contaram à cidade a triste notícia sobre o roubo das relíquias do Wonderworker por estrangeiros. Multidões de pessoas se reuniram na praia, mas já era tarde demais...

No dia 8 de maio os navios chegaram a Bar e logo a boa notícia se espalhou pela cidade. No dia seguinte, 9 de maio, as relíquias de São Nicolau foram solenemente transferidas para a Igreja de Santo Estêvão, localizada não muito longe do mar. Um ano depois, uma igreja foi construída em nome de São Nicolau e consagrada pelo Papa Urbano II.

Templos em Moscou onde você pode venerar as relíquias de São Nicolau

• Mosteiro da Santíssima Trindade Danilov
  Danilovsky Val, 22 (estação de metrô Tulskaya).
• Igreja do Salvador não feita por mãos de Setun no cemitério de Kuntsevo
  Santo. Ryabinovaya, 18
• Templo do Arcanjo Miguel em Troparevo
  Avenida Vernadskogo, 90
• Igreja-Museu de São Nicolau em Tolmachi na Galeria Tretyakov
  Rua Maly Tolmachevsky, 9
• Igreja de Todos os Santos em Kulishki
  Praça Slavyanskaya, 2
• Igreja de S. Nicolau nas Três Montanhas
  Pista Novovagankovsky, 9
• Mosteiro Nikolo-Ugreshsky
  Região de Moscou, Dzerzhinsky, pl. São Nicolau, 1

Ícones e afrescos representando São Nicolau, o Maravilhas

A Tradição Sagrada, da qual a arte da igreja faz parte, preservou com precisão durante séculos as características do retrato de São Nicolau, o Maravilhas. A sua aparição nos ícones sempre se caracterizou por uma individualidade pronunciada, pelo que mesmo uma pessoa sem experiência no domínio da iconografia pode facilmente reconhecer a imagem deste santo.

A veneração local do Arcebispo Nicolau de Mira da Lícia começou logo após sua morte, e a veneração em todo o mundo cristão tomou forma ao longo dos séculos IV a VII. Porém, devido às perseguições iconoclastas, a iconografia do santo desenvolveu-se bastante tarde, apenas nos séculos X-XI. A imagem mais antiga do santo em pintura monumental encontra-se na igreja romana de Santa Maria Antiqua.

A imagem (de corpo inteiro ou meio corpo) esteve presente na decoração das igrejas bizantinas e da Antiga Rússia, onde podia ser colocada separadamente ou como parte da composição da “Ordem Sagrada” no altar. Com a mão direita o santo abençoa, e com a esquerda, muitas vezes coberta de felônio e omóforo, segura o Evangelho. As vestimentas são compostas por casula, braçadeiras, felônio, sob o qual é visível uma clava, e um omóforo. Os santos antigos eram geralmente representados no felônio, e não nos sakkos, já que até o século XIV apenas o Patriarca de Constantinopla tinha o direito de usar os sakkos. Imagens de afrescos e mosaicos de São Nicolau foram preservadas na Catedral de Santa Sofia de Constantinopla, na Catedral de Santa Sofia de Kiev, na Igreja da Assunção em Daphne, na Catedral de São Jorge de Staraya Ladoga e em muitas outras igrejas.

A imagem iconográfica mais antiga que conhecemos da santa Mira é a imagem de Nicolau com o Salvador e santos selecionados nos campos da coleção do Mosteiro do Sinai de Santa Catarina. Este ícone se destaca pelo fato de que o gesto com a mão não é uma bênção. Tal gesto pode ser descrito como apontar para o Evangelho ou como um “gesto de fala”.

Em muitos ícones, nas laterais do santo (no fundo ou em medalhões), são colocadas imagens de Cristo e da Mãe de Deus, devolvendo a São Nicolau o Evangelho e o omóforo - atributos da dignidade do bispo. Esta é a imagem de uma visão milagrosa que ocorreu aos participantes do Primeiro Concílio Ecumênico de Nicéia e mostrou que o santo foi privado de sua posição episcopal e preso injustamente. Imagens do “Milagre de Nicéia” já são conhecidas em ícones do século XII.
A tradução russa da vida, feita no século XI, contém uma descrição do milagre ocorrido em Kiev. Um bebê que se afogou por descuido no Dnieper depois que seus pais oraram ao Wonderworker foi encontrado vivo no coro da Catedral de Santa Sofia sob o ícone de São Nicolau. Desde então, esse ícone foi considerado milagroso e recebeu o nome de “Nicolau, o Molhado”, pois o bebê ficava todo molhado, como se tivesse acabado de ser retirado da água. Estudos de restauração realizados na década de 1920 mostraram que o ícone de São Nicolau, o Molhado, mantido na catedral, não foi pintado antes do século XIV na Rússia. Aparentemente, esta era uma lista reverenciada da imagem original. Infelizmente, durante a Segunda Guerra Mundial este ícone desapareceu e nunca foi encontrado.

A história de outra imagem milagrosa do santo está ligada a Novgorod. A tradição diz que Nicolau, o Maravilhas, apareceu em sonho ao príncipe Mstislav de Novgorod, gravemente doente, e ordenou-lhe que transportasse sua imagem, feita em uma tábua redonda, de Kiev para Novgorod. No Lago Ilmen, os embaixadores principescos foram apanhados por uma tempestade e desembarcaram na ilha de Lipno, esperando o tempo para continuar a viagem. No quarto dia, vimos um ícone de São Nicolau flutuando nas ondas, que correspondia exatamente à descrição. Após a cura milagrosa do príncipe, a imagem foi colocada na Catedral de São Nicolau, no Pátio de Yaroslav. É daí que veio o nome do ícone - “Nikola Dvorishchsky”. Mais tarde, na ilha onde a imagem foi encontrada, foi fundado o Mosteiro de São Nicolau Lipensky.

Os ícones de “Nicolau de Mozhaisk” são conhecidos na Rússia desde o século XV e repetem a iconografia da famosa estátua milagrosa de madeira, famosa por seu patrocínio à cidade de Mozhaisk. Segundo a lenda, durante um ataque inimigo, a Santa de Myra apareceu aos defensores da cidade. Ele ficou no ar acima da catedral, segurando uma espada levantada na mão direita e na esquerda - um modelo de templo murado. Os inimigos, assustados com a visão, fugiram e os moradores fizeram uma imagem esculpida do santo. Acredita-se que esta escultura, datada do final do século XIV, esteja hoje guardada na Galeria Tretyakov.

Existem diferentes opiniões na ciência sobre as origens da iconografia dessas estátuas esculpidas (e posteriormente dos ícones). Supunha-se que este tipo iconográfico era um desenvolvimento da antiga tradição russa de representar “Nicolau de Zaraisky”. Alguns estudiosos consideraram esta iconografia românica, emprestada da Europa Ocidental, onde era difundida a imagem de um santo militante com uma espada na mão. O aparecimento da imagem também foi explicado pela possível participação de artesãos balcânicos na construção da Catedral de São Nicolau em Mozhaisk no século XIV. A.V. Ryndina propôs uma versão convincente ligando o aparecimento deste monumento na Rus' com as transformações litúrgicas e rituais do Metropolita Cipriano e a tradição bizantina de veneração das relíquias. Esta versão liga a origem das imagens esculpidas à escultura do santo, investida pelo rei sérvio Uros no início do século XIV na basílica de Bari e destinada a ser colocada acima do santuário com as relíquias.

A imagem de São Nicolau, um guerreiro sagrado que defende uma cidade ortodoxa dos estrangeiros, tornou-se especialmente popular na Rússia, que foi atormentada por ataques e guerras nos séculos XV e XVI. A espada foi interpretada tanto como uma arma militar quanto como “a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus” (Efésios 6:17), com a qual os pecados devem ser eliminados. Como padroeiro celestial da cidade, São Nicolau protegeu os habitantes de todos os pecados e infortúnios, tanto espirituais quanto físicos.

A iconografia chamada “Nikola Zaraisky” tornou-se difundida na Rússia. Em ícones deste tipo o santo é representado de corpo inteiro com os braços estendidos para os lados. Com a direita ele abençoa, com a esquerda segura o Evangelho. Esta solução composicional da figura lembra a imagem de uma pessoa orante (orant), comum na arte cristã.

De acordo com “O Conto de Nikola Zaraisk”, a imagem foi transferida de Korsun para o principado de Ryazan em 1225, onde logo se tornou famosa por seus numerosos milagres. Durante a devastadora invasão de Batu nas terras Ryazan, o Príncipe Teodoro morreu, e sua esposa, a Princesa Eupraxia, não querendo cair nas mãos dos tártaros, saiu correndo da torre e caiu - “infectada até a morte”. Após o sepultamento da família próximo ao ícone de São Nicolau de Korsun, a imagem passou a se chamar Zarazsky ou Zaraisk, e a cidade recebeu o nome de “Zaraisk”.

Algumas imagens de São Nicolau, o Maravilhas, criadas na Rússia, não representam nenhuma iconografia nova e separada, radicalmente diferente das anteriores. Essas imagens se adaptam bem aos esquemas de imagens tradicionais. Tendo se tornado famosos por seus milagres, esses ícones receberam fama e nomes individuais em toda a Rússia, geralmente associados ao local da descoberta. O ícone encontrado na região de Vyatka, às margens do rio Velikaya, ficou conhecido como “Nikola Velikoretsky”, e encontrado perto da vila de Gostun em Kaluga - “Nikola Gostunsky”.