Igreja de São Nicolau em Khamovniks de poder. Descrição da Igreja de São Nicolau, o Wonderworker em Khamovniki

A Igreja de São Nicolau, o Wonderworker em Khamovniki é uma das mais belas igrejas que glorificam a Ortodoxia. A igreja está localizada não muito longe do pitoresco aterro de Frunze. A estação de metrô mais próxima é Park Kultury. O início da existência do templo remonta a 1625-26. Então a primeira menção de uma estrutura de madeira apareceu. Na década de 1650, a madeira foi substituída por pedra e, no final da década de 1670, o templo recebeu o nome de "Nicholas the Wonderworker". No local onde o edifício foi erguido, naqueles dias havia tecelões reais, chamados de khamovniks.

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A história da igreja de São Nicolau em Khamovniki

A igreja é um monumento histórico e arquitetônico do século XVII. Durante o incêndio em Moscou durante a invasão de Napoleão, o templo sobreviveu, mas a destruição tocou as paredes. Foi decidido restaurar o templo e na década de 1850 a igreja teve uma nova vida. O edifício tem uma pintura magnífica nas paredes. No século 19, uma cerca e um belo portão foram erguidos no templo. No futuro, a igreja de São Nicolau, o Milagroso, foi repetidamente submetida a restauração, mas o templo não deixou de ser aberto aos paroquianos. Em 1992, o templo foi reabastecido com um sino milagroso pesando cerca de 1.800 quilos.

Ícone da Mãe de Deus

Um dos pontos turísticos mais importantes do templo em Moscou é o santo milagroso Ícone da Mãe de Deus "Guia dos Pecadores". Em 2008, uma data foi celebrada na Catedral de São Nicolau - 160 anos desde o aparecimento do ícone da Mãe de Deus "A fiadora dos pecadores", operando milagres. Como este ícone da Mãe de Deus se originou é desconhecido.

Os historiadores supõem que o protótipo do ícone foi a frase do acatista da Santíssima Theotokos antes do ícone “Acalme minhas dores”: “Alegra-te, Tuas mãos em receber Deus por nós!”. Por um período considerável de tempo, o ícone era normal e estava em uma fileira dos mesmos ícones sem nome, até o rosto da Virgem tornou-se quase indistinguível.

Ícones de milagres

Em meados da década de 1840, a esposa de Pochepin, um comerciante na época, que havia perdido a esperança de curar seu filho de convulsões, pediu para realizar um serviço de oração diante de um ícone comum da Mãe de Deus. Após o culto, um milagre aconteceu e o menino de repente se livrou milagrosamente da doença. Eles aprenderam sobre o ícone, começaram a conversar e ele assumiu seu lugar de direito na igreja. O sofrimento começou a se voltar para o ícone e receber o que eles pediam.

Os rumores rapidamente espalharam a notícia do aparecimento do ícone milagroso. Na década de 1840, Boncheskul, então coronel, adquiriu o ícone em sua posse pessoal. Ele foi o primeiro a ver como o ícone muda: torna-se brilhante e vidrado, e quando uma oração é lida, surgem reflexos, gotas perfumadas de óleo aparecem. Se os pacientes usarem essas gotas, eles se livrarão de doenças.

Em maio de 1848, ocorreu um evento significativo: Boncheskul doou o ícone do "Convidado dos Pecadores" à Igreja de São Nicolau em Khamovniki, onde foi colocado em um púlpito, perto dos kliros. Depois disso, à noite, brilhos extraordinários apareceram no altar, que eram estrelas cintilantes. Este fenômeno foi visto por muitas pessoas. O diácono, que foi designado para o ícone, recolheu o líquido milagroso do ícone e o deu aos sofredores, que começaram a visitar a igreja em grande número. Sabe-se que o ícone curado de cólera e convulsões.

Outras características da Catedral de São Nicolau

Os paroquianos da igreja conseguiram a renomeação de uma das capelas em homenagem à Mãe de Deus "A fiadora dos pecadores". Sua Graça Leonid, Bispo de Dmitrovsky, consagrou-o em 1872.

Listas do ícone milagroso "O fiador dos pecadores" são distribuídas por todo o país. E mesmo os incrédulos se livram de suas doenças aplicando-se a elas.

Também na Catedral de São Nicolau, em Moscou, existem os seguintes santuários:

• ícone de Santo Aleixo (final da década de 1680, iconógrafo Ivan Maksimov);
• Smolensk Ícone da Mãe de Deus (século XVII);
• Ícone do Grande Mártir João, o Guerreiro.

Escola de domingo

Na igreja do Santo em Moscou há uma escola dominical e um ginásio ortodoxo. A Escola Dominical em suas atividades é guiada pelas recomendações do Departamento de Educação Religiosa e Catecismo da Igreja Ortodoxa Russa. A escola funciona há 25 anos e atende crianças de 6 a 16 anos. Tudo Os alunos são divididos em 4 faixas etárias:

• 6-8 anos;
• 8-9 anos;
• 10-11 anos;
• 12-16 anos.

Os alunos são admitidos na escola todos os outonos, no início do ano letivo, após uma conversa com os pais e com a bênção do reitor do templo. As aulas acontecem no domingo. A primeira lição é a Divina Liturgia. E aos sábados, os paroquianos que desejarem podem participar de grupos de adultos para o estudo do vocabulário religioso em inglês. Há também uma eletiva para crianças aos sábados.

Na Escola Dominical do Santo há uma tradição de participação mensal de pais e alunos no Sacramento da Confissão e Comunhão. Os alunos lêem as orações. O treinamento é conduzido pelo clero do templo e professores profissionais. A tarefa dos professores é formar cidadãos de pleno direito que respeitem a Lei de Deus.

Serviço social do templo

O serviço social da Igreja do Prelado ajuda as pessoas que se encontram em circunstâncias difíceis: pessoas que ficaram desabrigadas, documentos que não têm dinheiro para pagar um tratamento urgente, para sustentar filhos e parentes. O templo cuida da sociedade dos deficientes, chamada "Khamovniki". Para membros da sociedade são realizadas as seguintes atividades:

• conversas privadas e gerais são organizadas;
• viagens a lugares sagrados.

O serviço também está engajado no centro de serviço social Khamovniki, onde é prestada assistência psicológica e material a segmentos da população socialmente desprotegidos:

• famílias de baixa renda;
• mães deixadas sozinhas;
• famílias com muitos filhos;
• velhos solitários.

Na Igreja do Milagroso, continuamente, há conversas sobre vários assuntos da vida e questões relativas à religião ortodoxa:

• preparação para a aceitação dos Sacramentos da Igreja, incluindo o Sacramento do Baptismo;
• requisitos para padrinhos;
• responsabilidade espiritual e moral dos noivos que estão prestes a receber o Sacramento do Matrimônio, etc.

Qualquer pessoa pode conversar com um ministro do templo sobre uma ampla variedade de assuntos: criação de filhos e adolescentes, problemas conjugais, relacionamentos no trabalho, conflitos com amigos e muito mais.

O cronograma de serviços em Moscou indicado no site:

• Terça-feira - 13:00-14:00;
• Domingo - 12h00-14h00.

Além disso, se necessário, no templo ou no site, você pode pegar o telefone do ministro responsável pelas atividades missionárias. Agenda de entrevistas antes da passagem do rito do Batismo:

• Sábado - 15h30-16h30;
• Domingo - 8h30 às 9h30.

A primeira menção de um templo de madeira data de 1625, em 1657 já era feito de pedra, e em 1677 a igreja já tinha o nome completo "Nicholas the Wonderworks at the Metropolitan's stables".

A igreja atual foi fundada um pouco distante da original em 21 de maio de 1679 sob o czar Fedor Alekseevich, e a consagração da igreja principal ocorreu em 25 de junho de 1682. Um refeitório de um pilar com capelas laterais e uma torre sineira foram adicionados posteriormente .

Em 1812, durante a Guerra Patriótica de 1812, o interior do edifício foi parcialmente destruído, mas foi restaurado em 1849. Em 1845, a pintura mural apareceu na igreja. No início do século 19, uma cerca e portões foram erguidos.

O templo foi restaurado em 1896, 1949 e 1972. Permaneceu ativo o tempo todo.

Em 1992, um sino pesando 108 libras foi elevado à torre do sino.

Em 2008, a Igreja de São Nicolau em Khamovniki celebrou o 160º aniversário da transferência e glorificação sob seus cofres.

Templo antigo na história moderna

Khamovniki é um dos bairros mais antigos da moderna Moscou. Alguns séculos atrás, o assentamento de tecelões foi localizado aqui. Os artesãos ganhavam a vida vendendo tecidos. Os tecelões eram chamados de khamovniks, devido ao nome da seda barata que produziam - "hamyan". A partir daqui, o assentamento recebeu seu nome - Khamovnaya, e não da palavra grosseiro (como algumas pessoas pensam), com a qual recompensamos pessoas ignorantes.

Mesmo antes da revolução, muitos templos e mosteiros famosos estavam localizados em Khamovniki. Alguns deles não escaparam ao destino de destruição durante os anos de perseguição desenfreada. Este infortúnio ignorou o antigo templo de São Nicolau, o Wonderworker, e até hoje continua a ser um adorno do antigo distrito.

Este templo foi construído à custa de artesãos-tecelões. Eles consideravam São Nicolau, Arcebispo de Mira da Lícia, seu patrono. Em homenagem a este grande santo, a igreja em Khamovniki foi consagrada. Desde o início da sua história, foi um edifício de madeira, cuja menção remonta a 1625. E já em 1757, a crônica fala de um templo de pedra. A arquitetura se assemelha a um navio - tal esquema para a construção de igrejas ortodoxas foi adotado na segunda metade do século XVII. Deve-se notar que a torre sineira da Igreja Nikolo-Khamovniki é uma das maiores da capital.

Em 1812, quando os franceses governaram em Moscou por um curto período de tempo, o templo foi parcialmente destruído e completamente restaurado apenas em 1849. Alguns anos antes, apareceu uma pintura de parede, que os contemporâneos ainda podem ver hoje.

A Igreja Nikolskaya nunca fechou. E mesmo durante os anos de ateísmo militante, as pessoas podiam vir e orar por aqueles que precisavam de ajuda naquele momento difícil. Como então, hoje, as pessoas que vêm ao templo, não deixe de se ajoelhar diante do santuário do templo - o ícone da Mãe de Deus "A fiadora dos pecadores".

Há quatro anos, a paróquia celebrou uma data memorável: há 160 anos, a imagem milagrosa da Mãe de Deus foi trazida para debaixo das abóbadas do templo e glorificada.

Aquisição pelo templo de seu santuário principal

A história deste evento é a seguinte. A imagem foi mantida no mosteiro Nikolo-Odrin, na província de Oryol. Este ícone foi esquecido por todos, até que a esposa de um comerciante, cujo filho era propenso a convulsões severas, veio ao mosteiro e pediu para fazer um serviço de oração diante da imagem do “Convidado dos Pecadores”. Um serviço de oração foi servido, após o qual a criança doente de dois anos se recuperou. Após o incidente, o ícone foi transferido para a igreja do mosteiro, onde no futuro mostrou repetidamente seu poder milagroso para aqueles que oram, e até hoje é mantido no Mosteiro Nikolo-Odrin.

E no templo Nikolo-Khamovniki havia uma imagem diferente. Em 1846, um hieromonge foi enviado do Mosteiro de Oryol a Moscou para fazer um manto para o ícone milagroso na capital. Ele foi abrigado pelo tenente-coronel D.N. Boncheskul. Desejando agradecer ao anfitrião por sua hospitalidade, o hieromonge enviou-lhe uma cópia da imagem milagrosa, que foi colocada em uma caixa de ícones de casa junto com outros ícones. Logo as pessoas começaram a se reunir nesta lista de todos os lugares e receberam a cura de uma imagem milagrosa.

Um brilho incomum e gotas de umidade oleosa foram notados no ícone. Eles começaram a ungir os doentes com este mundo, após o que eles se tornaram saudáveis. Vendo os milagres que vieram da imagem, Dmitry Boncheskul doou o ícone "Convidado dos Pecadores" para a Igreja de São Nicolau em Khamovniki. Foi assim que a imagem milagrosa foi parar na nossa igreja e até hoje continua a ser o seu santuário principal.

Reitor da igreja e atividade paroquial

Hoje o reitor do templo é o arcebispo Andrey Ovchinnikov. Até hoje, a igreja tem uma escola dominical e um grupo de jovens, que foi organizado na primavera de 2010, com a bênção do reitor.

As reuniões são realizadas semanalmente aos sábados às 15h no prédio do templo. Após o término dos encontros, os membros do grupo de jovens participam do culto noturno no templo, bem como da Divina Liturgia aos domingos e feriados.

Para comunicação informal, discussão e coordenação de trabalho, foi criado um grupo na rede social VKontakte - o Grupo de Jovens da Igreja de São Nicolau em Khamovniki (http://vkontakte.ru/club19982954). Abriga discussões interativas de planos de trabalho, horários de reuniões e outras questões atuais relacionadas às atividades do grupo de jovens na paróquia, carrega fotos de vários eventos, peregrinações e excursões

Como parte das reuniões do grupo de jovens, são realizados chás conjuntos, discussões de vários problemas da igreja e da vida pública, visualização e discussão de filmes sobre questões atuais da igreja e da vida pública. Os membros do grupo participam do serviço social prestado pela paróquia.

A Igreja de São Nicolau, o Wonderworker, em Khamovniki, tem uma história cheia de acontecimentos: nunca fechou e nunca parou de funcionar. Hoje está incluído na lista de monumentos arquitetônicos de importância federal em Moscou.

Templo em Khamovniki também é chamado Igreja de São Nicolau, Nikolo-Khamovnicheskaya, São Nicolau ou Igreja de São Nicolau. A própria palavra "Khamovniki" vem do nome da profissão de tecelões reais - Khamovniki, que morava em Moscou neste endereço.

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História

A primeira menção ao templo remonta a 1625: então era uma igreja comum de madeira para os moradores locais. Mas já em 1657 foi reconstruído em uma versão de pedra, e em 1677 foi chamado pelo seu nome completo, que sobreviveu até hoje. No entanto, na versão original, não foi preservado: após 2 anos, sob o czar Fedor Alekseevich, foi reconstruído e em 1682 foi consagrado. Depois de algum tempo, um refeitório e uma torre sineira foram concluídos.

Durante a Segunda Guerra Mundial com Napoleão, a igreja sofreu, perdendo parte do interior. Foi restaurado apenas em meados do século XIX. Ao mesmo tempo, pinturas nas paredes apareceram e uma cerca foi erguida ao redor. Após a restauração foi realizada no final do século, em 1949 e 1972. Surpreendentemente, o templo permaneceu ativo todo esse tempo, mesmo as autoridades soviéticas não o fecharam, muito menos o reconstruíram para edifícios domésticos. Em 1912-1960, o reitor era o arcebispo Pavel Lepekhin.

O único "roubo" foi a remoção dos sinos e, em seguida, o sino exclusivo de Latygin foi transferido para a coleção do Museu Histórico de Moscou - em 1992, foi devolvido ao seu lugar.

Em 2008, o templo comemorou seu 160º aniversário. Antes disso, em 2002, em Kiselevsk, foi construída a Igreja da Mãe de Deus "Audição Rápida", cujo protótipo era o templo em Khamovniki.

Outro fato interessante está relacionado ao nome de Leo Tolstoy: o conde morava em Moscou não muito longe do templo e era seu paroquiano. A igreja é mencionada por ele em algumas obras.

Aparência e decoração

O templo é feito no estilo russo, que era popular na época e veio de Yaroslavl. Esta é uma igreja branca como a neve com 5 cúpulas com telhado verde e decorações multicoloridas, está conectada a uma torre sineira de quatro águas por um refeitório.

A igreja parece muito "popular": ela parece modesta e elegante, evocando associações com roupas festivas camponesas. Sua singularidade arquitetônica foi reconhecida até na URSS - não é à toa que o edifício não foi tocado e até restaurado.

No interior, os murais do século XVIII (mais precisamente, da década de 1840) foram preservados: todas as paredes, colunas e teto são decorados com eles. Nas imagens você pode ver a vida terrena de Cristo, cenas do Antigo Testamento, serafins e muitos outros santos. A iconostase é de quatro camadas, é coroada com a Crucificação. É feito nas cores azul e dourado.

A quem o templo é homenageado?

São Nicolau, que deu nome ao templo, foi um bispo bizantino no século 3-4. Ele é o patrono dos viajantes, órfãos e prisioneiros. O santo tornou-se o protótipo do Papai Noel, e a história de sua vida sobre o dote de 3 meninas pobres se transformou em uma tradição de presentes de Natal.

Na Rússia, Nicolau é um dos santos mais importantes e reverenciados: o número de igrejas dedicadas a ele perde apenas para as igrejas da Virgem. ELE é considerado o mais velho entre todos os santos, e em algumas tradições são incluídos até mesmo na Trindade: Cristo - Mãe de Deus - Nicolau.

Não há ícones dedicados ao santo na Igreja Khamovniki em Moscou - seu nome é mais "na moda".

santuário principal

O santuário principal da Igreja de São Nicolau, o Wonderworker é ícone da Mãe de Deus "Guia dos pecadores"(Garantia para os pecadores diante do Senhor, mediador entre Deus e as pessoas). A imagem foi criada em meados do século XVIII no monastério de Odrino-Nikolaev (província de Oryol).

O ícone foi imediatamente notado por várias curas, inclusive de cólera, cuja epidemia explodiu na época. Os primeiros milagres ocorreram no ano da escrita: o jovem filho epiléptico de um morador local foi curado (ela viu o ícone em um sonho), o filho paralisado do proprietário se levantou e a filha do comerciante de 3 anos começou a ver. Todos os milagres aconteceram quase ao mesmo tempo, após o que o ícone foi transferido para suas igrejas perto do portão da igreja de São Nicolau, o Milagroso.

Na década de 1920, o mosteiro foi destruído, os ícones foram entregues aos moradores locais. O "fiador dos pecadores" foi para um morador da vila de Staroe (hoje faz parte da região de Oryol). Na década de 1970, a imagem foi entregue a uma paroquiana, Raisa, que em 1994 foi com ele para um mosteiro perto de Odessa e lá levou o véu como freira. Mas um ano depois, Raisa voltou e se estabeleceu no mosteiro Nikolo-Orda, mas o ícone permaneceu no território da Ucrânia.

Schemamonk Macarius de Optina Hermitage cuidou de seu retorno. O retorno da imagem acabou sendo uma questão difícil: primeiro, o próprio Macário era um inválido com pernas paralisadas e, segundo, o ícone estava em uma coleção particular. Mas ainda assim, em 1996, o “Convidado dos Pecadores” voltou ao mosteiro.

No entanto, na igreja de São Nicolau, o Wonderworker, não há o ícone original, mas sua lista (cópia), no entanto, não menos milagroso. 3 anos após a pintura do ícone original, foi enviado a Moscou para criar uma casula. Desta vez, "Sboruchnitsa" passou na casa do tenente-coronel Boncheskul. Depois que o ícone foi devolvido ao mosteiro, uma cópia foi enviada ao tenente-coronel em agradecimento.

O dono da casa o colocou na iconóstase da casa, mas logo a família notou um reflexo incomum no ícone e, depois de um tempo, um líquido oleoso começou a se destacar. Ela foi reunida e ungiu vários enfermos, que foram imediatamente curados. Depois disso, outros sofredores começaram a entrar na lista.

Depois de 2 anos o tenente-coronel entregou uma cópia à igreja de São Nicolau, o Milagroso. O líquido continuou a escorrer: o diácono limpou-o com papel, que deu aos paroquianos. E embora o fluxo de mirra logo tenha cessado, visões de estrelas começaram a aparecer no altar.

Hoje há uma lista de milagres e curas registrados oficialmente pelo ícone, alguns dos quais aconteceram com pagãos e não crentes.

Outros santuários são:

1. Lista do ícone de Smolensk da Mãe de Deus, feito no século XVII;
2. Ícone de Santo Aleixo (final do século XVII);
3. Ícone de um mártir (século XVIII).

Contatos e agendamento de serviços

A programação dos cultos pode ser conferida no site da igreja. Durante a semana e aos sábados, os paroquianos podem participar:

1. 7:45 - confissões;
2. 8:00 - liturgia;
3. 17:00 - Vésperas e Matinas, no sábado - na Vigília Toda Noite.

No domingo a programação muda:

1. 7:00 - liturgia;
2. 10:00 - liturgia;
3. 17:00 - Vésperas e Matinas.

Dependendo dos feriados da igreja, a programação pode ser alterada.

A Igreja de São Nicolau não se limita a realizar cultos: hoje tem uma escola dominical e um grupo de jovens. A escola funciona há mais de 20 anos, ensina crianças de 6 a 16 anos em 4 grupos. O recrutamento ocorre no início do ano letivo, as aulas começam com o Divino. Posteriormente, os alunos não apenas estudam nas eletivas, mas também participam da confissão e comunhão.

As seguintes aulas são ministradas no endereço da escola:

1. Religiosos: os fundamentos da moralidade, a lei de Deus, a vida dos santos, a história da igreja, etc.;
2. Musical: canto coral e de igreja, música folclórica;
3. Artístico: oficina criativa, arte aplicada.

Aos sábados há aulas adicionais:

1. Círculo de pintura de ícones;
2. Coral da igreja;
3. Instrumentos folclóricos e música folclórica;
4. Inglês com um viés religioso.

Para crianças de 2 a 5 anos, há aulas separadas de música e artes e ofícios. Há também um círculo juvenil no templo: é voltado para a comunicação, assistindo a filmes temáticos, visitando exposições, peregrinando, encenando espetáculos.

Há também um serviço social no endereço do templo.. Presta assistência a pessoas em situação de vida difícil, ajuda com alojamento, tratamento e manutenção. A Igreja Nikolskaya está envolvida no trabalho:

Todos os domingos das 12:00 às 15:00, os paroquianos são recebidos no endereço do templo, e quem desejar pode obter ajuda por telefone do pároco de plantão por telefone.

Aparecendo em sonho a São Constantino Igual aos Apóstolos, São Nicolau exortou-o a libertar os líderes militares injustamente condenados, que, estando na prisão, pediram em oração a ajuda do santo. Ele realizou muitos outros milagres enquanto trabalhava em seu ministério por muitos anos. Pelas orações do santo, a cidade de Mira foi salva de uma grande fome. Aparecendo em sonho a um mercador italiano e deixando-lhe como penhor três moedas de ouro, que encontrou em sua mão, ao acordar na manhã seguinte, pediu-lhe que navegasse para os Mundos e ali vendesse a vida. Mais de uma vez o santo salvou os que se afogavam no mar, tirou-os do cativeiro e do aprisionamento em masmorras.

Tendo atingido uma idade avançada, São Nicolau partiu pacificamente para o Senhor († 345-351). Suas relíquias honestas foram mantidas incorruptíveis na igreja da catedral local e exalavam uma mirra curativa, da qual muitos receberam curas. Em 1087, suas relíquias foram transferidas para a cidade italiana de Bari, onde repousam até hoje (22 de maio NS, 9 de maio SS).

Veneração de Nicolau, o Wonderworker na Rússia

O nome é um dos mais reverenciados em todo o mundo cristão. Segundo a lenda, viveu na virada dos séculos III-IV (às vezes até dão as datas exatas de sua vida: 260-343) e foi bispo na cidade de Mira na Lícia (Ásia Menor), de onde O apelido vem de - Myrlikiysky (com freqüência escrevem - World of Lycian). Mesmo durante sua vida, São Nicolau tornou-se famoso por muitos feitos e milagres para a glória de Cristo. Portanto, o dia de seu enterro - 6 de dezembro (19) - tornou-se um feriado cristão comum. Na Rússia, este dia começou a ser chamado de Winter Nicholas.

Na Rússia, o nome de Nicolau, o Wonderworker, ganha fama bem cedo. Assim, na Catedral Sofia de Kiev, construída em meados do século 11 por Yaroslav, o Sábio, entre os santos mais reverenciados, há também uma imagem em mosaico de São Nicolau. No entanto, a veneração especial deste santo na Rússia começa na segunda metade do século XI. Isso se deu por vários motivos.

Em primeiro lugar, em 1087, as relíquias do santo foram roubadas da cidade de Mira pelos normandos e transportadas para a cidade italiana de Bari, primeiro para a igreja de St. Eustácio, e depois, em 1089, por ordem do Papa Urbano II, foram transferidos para um edifício especialmente construído em nome de S. Nicholas Catholic Cathedral, onde são mantidos até hoje. A Rússia respondeu muito rapidamente a este evento criando um monumento literário - "O Conto do Conto, sobre a transferência de relíquias honestas para os santos de nosso pai Nikola, arcebispo da cidade de Mira". É verdade que não diz nada sobre o fato do roubo de relíquias, o que em si é muito característico - algum tipo de influência ocidental sobre o autor do Conto é claramente traçada nisso. Além disso, a própria lenda dá uma explicação maravilhosa para os eventos que aconteceram com as relíquias de Nicolau de Mira. Contou em detalhes como São Nicolau apareceu ao presbítero da cidade de Bari e ordenou que ele fosse até a cidade de Mira, que havia sido devastada naquela época, e levasse suas relíquias. Os habitantes de Bari, fingindo ser mercadores, foram aos Mundos e ali encontraram um santuário com as relíquias de um santo, cheio de mirra perfumada, que trouxeram para Bari. Eles entraram em sua terra natal em 9 de maio (22), e imediatamente muitos milagres aconteceram perto das relíquias. Desde então, este dia é considerado o segundo feriado em homenagem ao famoso santo.

Além disso, nos mesmos anos, fontes escritas registraram pela primeira vez um milagre de São Nicolau, manifestado em Kyiv. Esta primeira aparição milagrosa do santo na Rússia é descrita em um monumento chamado “O Milagre de uma Criança Afogada, Salve São Nicolau Vivo”. Conta como no dia da celebração dos Santos Boris e Gleb, navegando em um barco pelo rio Dnieper de Vyshgorod a Kyiv, a esposa de um rico Kyivian jogou uma criança no rio, que imediatamente se afogou. Pais de coração partido apelaram à misericórdia de Nicholas, o Wonderworker. Na mesma noite, os servidores da Catedral de Santa Sofia encontraram uma criança molhada e viva em frente ao ícone de São Nicolau. O Metropolita foi informado sobre isso e ordenou que toda a cidade fosse notificada. Os pais do bebê logo foram encontrados e, para surpresa deles e de todos, o reconheceram como seu filho afogado. Desde então, a propósito, o ícone em frente ao qual o bebê molhado foi encontrado começou a ser chamado de ícone de Nicolau, o Molhado e por muitos séculos foi mantido na Catedral de Santa Sofia, na capela dedicada a São Nicolau.

“O Milagre de uma Criança Afogada” mostrou que agora Nicolau, o Milagroso, provou ser o protetor e salvador do povo russo, o que significa que ele tomou a própria Rússia sob sua proteção milagrosa. De qualquer forma, foi assim que esses eventos foram interpretados nos antigos monumentos literários e filosóficos russos. Já no final do século 11, o dia da transferência das relíquias de São Nicolau começou a ser considerado um feriado na Igreja Ortodoxa Russa. De qualquer forma, no calendário do Evangelho de 1144, o dia 9 (22) de maio foi designado como feriado. Na tradição ortodoxa russa, este dia foi chamado de primavera Nikola.

Mas aqui está o que é interessante. Se a igreja bizantina reverenciava São Nicolau no inverno como um feriado cristão comum, então São Nicolau em Bizâncio não era reconhecido como um feriado, porque foi estabelecido pelo papa, e as relíquias de São Nicolau, o Milagroso, roubadas pelo normandos, acabou dentro da Igreja Católica Romana. Consequentemente, neste caso, a Igreja Russa mostrou uma clara independência. Por quê isso aconteceu?

Aparentemente, aqui, por um lado, surgiram os contatos de longa data da Rússia Antiga com o Ocidente, que continuam mantendo sua relevância. Por outro lado, uma atitude mais leal do que a bizantina em relação à Igreja Romana continuou a existir entre o clero, que apoiava os princípios da tradição de Cirilo e Metódio. Além disso, muitos príncipes russos antigos estavam associados a famílias principescas e reais da Europa Ocidental por laços dinásticos. Um papel significativo foi desempenhado pelo desejo durante esse período dos príncipes russos de provar sua independência de Constantinopla.

Mas o mais interessante é que o estabelecimento de um feriado não canônico, do ponto de vista bizantino, também foi apoiado pela liderança grega da Igreja Russa. Muito provavelmente, essa situação foi explicada pelo fato de que, reconhecendo o novo feriado do famoso santo e estabelecendo sua veneração especial na Rússia, os metropolitanos gregos procuraram enfraquecer a influência do cristianismo russo primitivo, próximo à tradição de Cirilo e Metódio. O fato é que gradualmente o culto de São Nicolau, o Milagroso, começou a suplantar a veneração de São Clemente do Papa de Roma, e o significado da Catedral de Santa Sofia, como o principal templo da Rússia de Kiev, gradualmente começou a suplantar o mesmo significado da Igreja dos Dízimos. E, em geral, a veneração especial de Nicolau, o Wonderworker, acabou por enfraquecer a influência do culto de Clemente do Papa de Roma (e da tradição cirílica e metódica em geral) precisamente porque inicialmente ambos os cultos expressavam a mesma ideia - a ideia de independência da Igreja Russa e de Constantinopla e de Roma. No entanto, do ponto de vista da Igreja grega, o culto a São Nicolau era, por assim dizer, "mais manejável".

No entanto, o patrocínio de Nicolau, o Milagroso da Terra Russa, não dependia de nenhum cálculo. Nos anos e séculos seguintes, muitos milagres ocorreram na Rússia associados ao nome de São Nicolau. Assim, por volta de 1113, perto de Novgorod, em um riacho na ilha de Lipno, no Lago Ilmen, apareceu um ícone de São Nicolau, milagrosamente curando o príncipe Mstislav de Novgorod. No início do século 13, a Rússia adquiriu outro ícone milagroso - em obediência ao comando repetido de São Nicolau, o padre de Korsun, Evstafiy, pegou o ícone da igreja em que o príncipe Vladimir foi batizado e, tendo viajado por um via navegável rotatória, através de Riga e Novgorod, trouxe para as terras de Ryazan até a cidade de Zaraysk, onde este ícone ficou famoso por muitos milagres. Assim, um tipo de pintura de ícones desenvolvido na Rússia, que ficou conhecido como "Nikola Zaraisky".

Nos séculos XIII-XIV. St. Nikolay realizou o milagre de salvar Mozhaisk perto de Moscou do ataque mongol. Os habitantes de Mozhaisk passaram de boca em boca uma lenda sobre como São Nicolau apareceu no céu diante dos mongóis-tártaros que cercaram a cidade: com uma mão ele ergueu uma espada brilhante, pronta para cair sobre as cabeças dos inimigos, no outro ele manteve a cidade de Mozhaisk como um sinal de sua proteção. Assustados por um sinal formidável, os inimigos fugiram horrorizados. Desde então, Nicolau, o Wonderworker, foi considerado o patrono celestial da cidade, e a principal catedral da cidade de Mozhaisk foi dedicada a São Nicolau.

Na Igreja Nikolsky de Mozhaisk, havia uma escultura de madeira esculpida de São Nicolau, o Wonderworker, incomum para as ideias ortodoxas tradicionais, e feita em um tipo iconográfico inesperado: o santo é retratado com uma espada na mão direita e na esquerda na mão segura uma imagem convencional de uma cidade protegida rodeada por uma muralha com um templo no seu interior (a imagem esculpida do templo, que foi inserida na imagem da cidade, infelizmente perdeu-se na antiguidade). A escultura esculpida do santo acabou se tornando objeto de um culto separado. Do final do século XV. peregrinações especiais foram feitas a ela, nos séculos XVI-XVII. a escultura foi decorada com pedras preciosas, pérolas e ouro.

Quando, como e por quem a imagem esculpida de São Nicolau foi criada, e quando acabou em Mozhaisk é desconhecido. Por exemplo, o tempo de criação de uma escultura é determinado tanto no final do século XIII quanto em meados do século XIV. e mesmo no início do século XV. Segundo a lenda, a imagem desta escultura estava nas moedas emitidas sob o príncipe Andrei, filho de Dmitry Donskoy. Supõe-se também que esta escultura foi originalmente colocada nos portões Nikolsky da cidade, e mais tarde foi transferida para a Igreja de São Nicolau.

Mas seja como for, esta imagem antiga e fora do padrão de São Nicolau tornou-se muito popular na Rússia e serviu de base para o nascimento de um novo tipo iconográfico, chamado “Nikola de Mozhaisk”. E desde aquela época, muitos ícones apareceram em várias cidades russas, nas quais o santo segurava uma espada na mão direita e um templo na esquerda. Agora, a escultura muito antiga de Nikola Mozhaisky está na Galeria Estatal Tretyakov.

E mais tarde na Rússia houve muitos milagres, que os ortodoxos consideravam milagres criados por São Nicolau. Por exemplo, no final do século XV, Nicolau, o Wonderworker, juntamente com o Monge Varlaam Khutynsky, tornou-se famoso pela cura da juventude do Grão-Duque. Esta lista poderia continuar por algum tempo.

O principal foi que São Nicolau se tornou um santo verdadeiramente popular, simplesmente chamado de Nicolau ou Mykola. Um grande número de monumentos literários são dedicados a ele (mais de 500 manuscritos dos séculos XII a XX são mantidos apenas na Biblioteca Estatal Russa), templos, mosteiros e ícones. E a própria imagem de São Nicolau, o Milagroso, como um santo misericordioso, gentil e terreno, continua a santificar os corações do povo russo por muitos séculos.

Sobre São Nicolau e suas relíquias

No século 11, o império grego estava passando por um momento difícil. Os turcos devastaram suas posses na Ásia Menor, devastaram cidades e aldeias, matando seus habitantes e acompanharam sua crueldade insultando templos sagrados, relíquias, ícones e livros. Os muçulmanos tentaram destruir as relíquias de São Nicolau, profundamente reverenciado por todo o mundo cristão.

Em 792, o califa Aaron al-Rashid enviou o chefe da frota, Humaid, para saquear a ilha de Rodes. Tendo devastado esta ilha, Humaid foi para os Mundos Lícios com a intenção de abrir a tumba de São Nicolau. Mas em vez dele, ele abriu outro, que estava ao lado do túmulo do Santo.

A profanação de santuários revoltou não apenas os cristãos orientais, mas também os ocidentais. Especialmente temidos pelas relíquias de São Nicolau eram os cristãos na Itália, entre os quais muitos gregos. Moradores da cidade de Bar, localizada às margens do Mar Adriático, decidiram salvar as relíquias de São Nicolau. Em 1087, comerciantes baroniais e venezianos foram para Antioquia para negociar. Ambos planejavam levar as relíquias de São Nicolau no caminho de volta e transportá-las para a Itália.

Nesta intenção, os habitantes de Bar estavam à frente dos venezianos e foram os primeiros a desembarcar em Myra. Duas pessoas foram enviadas à frente, que, voltando, relataram que tudo estava tranquilo na cidade, e na igreja onde repousa o maior santuário, encontraram apenas quatro monges. Imediatamente 47 pessoas, armadas, dirigiram-se ao templo de São Nicolau, os monges vigias, sem suspeitar de nada, mostraram-lhes a plataforma, sob a qual estava escondido o túmulo do santo, onde, segundo o costume, estranhos eram ungidos com mirra de as relíquias do santo.

Para facilitar suas ações, eles revelaram suas intenções aos monges e ofereceram-lhes um resgate - 300 moedas de ouro. Os vigias recusaram o dinheiro e queriam notificar os habitantes do infortúnio que os ameaçava. Mas os alienígenas os amarraram e colocaram seus guardas na porta. Eles quebraram a plataforma da igreja, sob a qual estava o túmulo com as relíquias. Neste assunto, o jovem Mateus foi especialmente diligente, desejando descobrir as relíquias do Santo o mais rápido possível. Na impaciência, ele quebrou a tampa e os senhores viram que o sarcófago estava cheio de mirra sagrada perfumada.

Os compatriotas dos barianos, presbíteros Lupp e Drogo, fizeram uma litia, após a qual o mesmo Mateus começou a extrair as relíquias do Santo do sarcófago transbordando do mundo.

Diante da ausência da arca, o presbítero Drogo embrulhou as relíquias em roupas exteriores e, acompanhado pelos barianos, as transferiu para o navio. Os monges libertados deram à cidade a triste notícia do roubo das relíquias do Milagroso por estrangeiros. Multidões de pessoas se reuniram na praia, mas era tarde demais ...

No dia 8 de maio, os navios chegaram a Bar, e logo a boa notícia se espalhou por toda a cidade. No dia seguinte, 9 de maio, as relíquias de São Nicolau foram solenemente transferidas para a Igreja de Santo Estêvão, localizada não muito longe do mar. Um ano depois, uma igreja foi construída em nome de São Nicolau e consagrada pelo Papa Urbano II.

Igrejas em Moscou onde você pode venerar as relíquias de São Nicolau

• Mosteiro da Santíssima Trindade Danilov
  Danilovsky Val, 22 (estação de metrô "Tulskaya").
• Igreja do Salvador da Santa Imagem em Setun no cemitério de Kuntsevo
  rua Ryabinovaya, 18
• Igreja do Arcanjo Miguel em Troparevo
  Prospect Vernadsky, 90
• Templo-Museu de São Nicolau em Tolmachi na Galeria Tretyakov
  Rua Maly Tolmachevsky, 9
• Templo de Todos os Santos em Kulishki
  Praça Slavyanskaya, 2
• Igreja de S. Nicolau em Três Montanhas
  Novovagankovsky per., 9
• Mosteiro Nikolo-Ugreshsky
  Região de Moscou, Dzerzhinsky, pl. São Nicolau, 1

Ícones e afrescos com a imagem de Nicolau, o Wonderworker

A Sagrada Tradição, da qual a arte eclesiástica também faz parte, preservou com precisão as características do retrato de São Nicolau, o Milagroso, ao longo dos séculos. Sua aparência nos ícones sempre se distinguiu por uma individualidade pronunciada, portanto, mesmo uma pessoa que não é experiente no campo da iconografia pode reconhecer facilmente a imagem desse santo.

A veneração local do Arcebispo de Myra de Lício Nicolau começou logo após sua morte, e a veneração em todo o mundo cristão tomou forma durante os séculos IV e VII. No entanto, devido à perseguição iconoclasta, a iconografia do santo toma forma bastante tardia, apenas nos séculos X-XI. A imagem mais antiga do santo na pintura monumental está na igreja romana de Santa Maria Antiqua.

A imagem (de corpo inteiro ou de metade) estava presente nas decorações das igrejas bizantinas e russas antigas, onde poderia ser colocada separadamente e como parte da composição “A Ordem Hierárquica” no altar. Com a mão direita, o santo abençoa, e com a esquerda, muitas vezes coberto com um felônio e omoforion, ele segura o Evangelho. As vestimentas são: uma riza, corrimãos, um phelonion, sob o qual se vê uma clava, e um omophorion. Os santos antigos eram geralmente representados usando um phelonion, e não um sakkos, pois até o século 14 apenas o Patriarca de Constantinopla tinha o direito de usar um sakkos. Imagens de afresco e mosaico de São Nicolau são preservadas na Catedral de Santa Sofia em Constantinopla, na Catedral de Santa Sofia em Kiev, na Igreja da Assunção em Daphne, na Catedral de São Jorge em Staraya Ladoga e em muitas outras igrejas .

A mais antiga das imagens de pintura de ícones do santo Mirliky que conhecemos é a imagem de Nicolau com o Salvador e santos selecionados nas margens da coleção do Mosteiro do Sinai de Santa Catarina. Este ícone é notável pelo fato de que o gesto da mão não é uma bênção. Tal gesto pode ser descrito como apontando para o evangelho, ou como um "gesto de fala".

Em muitos ícones de cada lado do santo (contra o fundo ou em medalhões) são colocadas imagens de Cristo e da Mãe de Deus, devolvendo a São Nicolau o Evangelho e o omophorion, atributos de dignidade hierárquica. Esta é uma imagem de uma visão milagrosa que foi dada aos participantes do Primeiro Concílio Ecumênico em Nicéia e mostrou que o santo foi privado de seu posto episcopal e preso injustamente. Imagens do "Milagre de Nicéia" já são conhecidas nos ícones do século XII.
A tradução russa da vida, feita no século 11, contém a descrição de um milagre que aconteceu em Kyiv. O bebê que se afogou devido a um descuido no Dnieper após a oração de seus pais ao Wonderworker foi encontrado vivo nos coros da Catedral de Santa Sofia sob o ícone de São Nicolau. Desde então, esse ícone foi reverenciado como milagroso e foi chamado de “Wet Nicholas”, já que o bebê estava todo molhado, como se tivesse acabado de ser retirado da água. Estudos de restauração realizados na década de 1920 mostraram que o ícone de São Nicolau, o Molhado, mantido na catedral, não foi pintado antes do século XIV na Rússia. Aparentemente, era uma lista reverenciada da imagem original. Infelizmente, durante a Segunda Guerra Mundial, este ícone desapareceu e nunca foi encontrado.

A história de outra imagem milagrosa do santo está ligada a Novgorod. A lenda diz que Nicolau, o Wonderworker, apareceu em um sonho ao príncipe Mstislav de Novgorod gravemente doente e ordenou que sua imagem, feita em uma tábua redonda, fosse transportada de Kyiv para Novgorod. No lago Ilmen, os embaixadores principescos entraram em uma tempestade e desembarcaram na ilha Lipno, esperando o tempo para continuar sua jornada. No quarto dia, eles viram o ícone de São Nicolau flutuando nas ondas, que combinava exatamente com a descrição. Após a cura milagrosa do príncipe, a imagem foi colocada na Catedral Nikolsky na corte de Yaroslav. Daí o nome do ícone - "Nikola Dvorishchsky". Mais tarde, na ilha onde encontraram a imagem, foi fundado o Mosteiro Lipensky Nikolsky.

Os ícones de São Nicolau de Mozhaisk são conhecidos na Rússia desde o século XV e repetem a iconografia da famosa estátua de madeira milagrosa, famosa por seu patrocínio da cidade de Mozhaisk. Segundo a lenda, durante um ataque inimigo, o santo de Mirlik apareceu aos defensores da cidade. Ele estava no ar acima da catedral, segurando uma espada erguida com uma lâmina na mão direita e na esquerda um modelo de um templo murado. Assustados com a visão, os inimigos fugiram e os habitantes fizeram uma imagem esculpida do santo. Acredita-se que esta escultura, datada do final do século XIV, esteja agora guardada na Galeria Tretyakov.

Existem diferentes opiniões na ciência sobre as origens da iconografia de tais estátuas esculpidas (e ícones posteriores). Supunha-se que este tipo iconográfico era o desenvolvimento da antiga tradição russa de retratar "Nikolas de Zaraisk". Alguns estudiosos consideraram tal iconografia românica, emprestada da Europa Ocidental, onde era difundida a imagem de um santo militante com uma espada na mão. A aparência da imagem também foi explicada pela possível participação de artesãos dos Balcãs na construção da Catedral Nikolsky em Mozhaisk no século XIV. A.V. Ryndina ofereceu uma versão convincente ligando o aparecimento deste monumento na Rússia com as transformações litúrgicas e rituais do Metropolita Cipriano e a tradição bizantina de veneração de relíquias. Esta versão liga a origem das imagens esculpidas com a escultura do santo, que o rei sérvio Uroš colocou na basílica de Bari no início do século XIV e deveria ser colocada sobre o santuário com relíquias.

A imagem de São Nicolau, o guerreiro sagrado que defende a cidade ortodoxa dos estrangeiros, tornou-se especialmente popular na Rússia, atormentada nos séculos XV e XVI por ataques e guerras. A espada foi interpretada tanto como uma arma militar quanto como "a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus" (Efésios 6:17), com a qual os pecados devem ser exterminados. Como o patrono celestial da cidade, São Nicolau protegia os habitantes de todo pecado e infortúnio, tanto espiritual quanto corporal.

A iconografia chamada "Nikola Zaraisky" tornou-se difundida na Rússia. Nos ícones desse tipo, o santo é representado de corpo inteiro com os braços estendidos para os lados. Com a direita abençoa, com a esquerda segura o Evangelho. Tal solução composicional da figura se assemelha à imagem de um orante comum na arte cristã.

De acordo com O Conto de Nicolau de Zaraisk, em 1225 a imagem foi transferida de Korsun para o principado de Ryazan, onde logo se tornou famosa por inúmeros milagres. Durante a devastadora invasão de Batu na terra de Ryazan, o príncipe Theodore morreu, e sua esposa, a princesa Evpraksia, não querendo cair nas mãos dos tártaros, saiu correndo da torre e caiu - "se infecta até a morte". Após o enterro da família perto do ícone de Nikola Korsunsky, a imagem começou a ser chamada de Zarazsky ou Zaraysky, e a cidade recebeu o nome de Zaraysk.

Algumas imagens de Nicolau, o Wonderworker, criadas na Rússia, não representam nenhuma iconografia nova e separada, radicalmente diferente das anteriores. Essas imagens se encaixam bem em esquemas de imagens tradicionais. Tendo se tornado famosos por milagres, esses ícones receberam fama de toda a Rússia e nomes individuais, geralmente associados ao local de aquisição. O ícone encontrado na região de Vyatka, às margens do rio Velikaya, começou a ser chamado de "Nikola Velikoretsky", adquirido perto da vila Kaluga de Gostun - "Nikola Gostunsky".