Kilsədə radonitsada ölənlərin xatirəsi. Radonitsa - ölülər üçün xüsusi bir anım günü

Reklam

2018-ci ildə Radonitsa (valideynlər günü) aprelin 17-nə - Pasxadan sonra ikinci çərşənbə axşamına düşür. Bu, rəhmətə gedən insana hörmət hissi doğuran xüsusi bir gündür.

Mərhumun xatirəsini yad etmək, yad etmək istəyi olduqca təbii və başa düşüləndir. Axı heç kimə sirr deyil ki, dəfn mərasimləri dünyanın bütün mədəniyyətlərində mövcuddur və onlar qədim zamanlardan gəlir.

Bəs pravoslav ənənəsinə görə Radonitsada ölüləri necə xatırlamaq olar? Hansı xalq adətləri kilsə tərəfindən təsdiqlənmir? Bu suallara ətraflı cavablar var - onlar aşağıda müzakirə olunur.

• Ölənləri necə xatırlamaq olar
• Qəbiristanlıqda necə davranmaq olar
• Mərhuma necə kömək etmək olar: dua
  • Kafirləri və intiharları necə xatırlamaq olar
    • İntihar üçün dua
  • Radonitsa - hər kəs üçün
• Necə düzgün sədəqə vermək olar
• Radonitsa-da nə etmək olmaz
  • Qəbiristanlıqda yemək və araq

Ölənləri necə xatırlamaq olar

Anma mədəniyyəti müxtəlif adət-ənənələr, inanclar və rituallarla zəngindir. Onların bəziləri birbaşa kilsə ilə, o cümlədən pravoslavlarla əlaqəlidir. Başqaları da var - izi qədim zamanlardan itmiş xalq (onları bəzən bütpərəst də adlandırırlar). Pravoslav ənənəsinə uyğun olaraq Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq barədə danışırıqsa, bunu deyə bilərik. Əvvəlcə ibadətə gəlirik, sonra qəbiristanlığı ziyarət edirik, ən əsası isə dua edib sədəqə veririk.

Radonitsadakı kilsəyə getməliyəm

Təəssüf ki, biz həmişə Radonitsa günündə də kilsəyə gedə bilmirik və bunun üçün bir çox obyektiv səbəblər var. Ancaq xidmətdə iştirak etmək üçün vaxtınızı əvvəlcədən planlaşdırmağınız daha yaxşıdır. Sevdiyimizin pravoslav olmadığı (və bəlkə də Allaha inanmadığı) ortaya çıxa bilər. Amma bu o demək deyil ki, onun mübarək xatirəyə - heç bir insanın son haqqına haqqı yoxdur.

Əsas fərq, yalnız məbəddə pravoslavlar üçün mərhumun adını göstərən bir qeyd təqdim edilməsidir. Yalnız adı yazmaq kifayətdir və tercihen köhnə slavyan üslubunda. Məsələn, “Sergey” yox, “Sergiy”, “Tanya” yox, “Tatyana” və s.

Məbəddə necə xatırlamaq və nə etmək lazımdır

Növbəti səhər İlahi Liturgiyadan sonra valideynlər üçün anım mərasimi keçirilir. Bu, bütün ölən vəftiz edilmiş pravoslavların tam bir xatirəsidir - keşiş qeydlərdə təqdim olunan bütün adları xatırlayır (böyük kilsələrdə onu bir gecə əvvəl gətirmək daha yaxşıdır). Buna görə də bu anma mərasimi tez-tez universal adlanır və beləliklə xidmətin miqyasını vurğulayır: bütün möminlərin xatirəsi.

ÖLÜ YOXSA ÖLÜ?

Maraqlıdır ki, kilsə və bir çox insanlar ölənlərin deyil, rəhmətə gedənlərin anılmasından danışırlar. Və bu barədə düşünsəniz, hər hansı bir fərq tapa bilərsinizmi? Əslində bu sualın öz dərin, hətta əsas mənası var.

Bir insanı ölü adlandırmaq tamamilə düzgün deyil və bunun səbəbi budur. Kilsə ideyalarına görə, yalnız bədən ölümə məruz qalır, ona görə də onu ölü adlandırmaq olar. Amma insan özü canlı, ölməz bir ruhdur. Məsih dirilməsi ilə bunu sübut etdi. Buna görə də mərhumu deyil, mərhumun əzizini - yalnız bir müddət ayrılan birini xatırlayırıq.

Sual yaranır: əgər mərhum vəftiz olunmayıbsa, xidmətdə iştirak etmək lazımdırmı? Hər kəs yalnız özü üçün cavab verə bilər. Hər halda, vicdanınıza uyğun hərəkət etməlisiniz və məbədi ziyarət etməkdə səmimi bir istək yoxdursa, o zaman iradənizin əksinə getməməlisiniz. Burada ümumi tövsiyələrə diqqət yetirə bilərsiniz.

Məsələn, əgər insan möminlər məclisindədirsə, onun düşüncələrini sakitləşdirməsi çox asan olur. Bu, son vaxtlar itki yükünü çəkənlər üçün xüsusilə vacibdir. Kilsənin qapıları hər kəsin üzünə açıqdır - niyə müqəddəs Radonitsa günündə bu fürsətdən istifadə etməyək?

Qəbiristanlıqda necə davranmaq olar

Kilsədə Radonitsada ölüləri necə xatırlamaq olduqca aydındır. Başqa bir şey - qəbiristanlıqda bunu necə etmək olar? Valideynlər günündə qəbri ziyarət etmək və orada hər şeyi qaydaya salmaq adətdir. Hətta bir gün əvvəl gəlmək daha yaxşı olar. Xüsusən görüləsi iş çox olanda - hasarın dəyişdirilməsi və ya rənglənməsi, xaça toxunması, kurqan otdan təmizlənməsi, süni qazon salınması, abidənin yuyulması və s.

Bununla belə, ölən yaxınlarının xatirəsinə Pasxadan sonrakı ikinci çərşənbə axşamından gec olmayaraq icazə verilir - yəni. tam olaraq Radonitsa-da. Pravoslav ənənəsinə görə, qəbirə yaxınlaşarkən, bir şam yandırmaq lazımdır, sonra ürəyinizin dediyi kimi bir akatist və ya dua oxumaq lazımdır. İnsanın bunu əqli və ya ucadan etməsi onun işidir. Yenə də əsas olan səmimiyyət və şəxsi istəkdir. Yaxşı, namazdan sonra yerində tam asayişi bərpa edə və bir az səssiz qala bilərsiniz.

Kədərli duyğular belə anları əhatə edir - itki acısı, bəlkə də kin, mənəvi bir yara. Amma dünya ağ-qara deyil və onun içində sonsuz sayda müxtəlif tonlar və yarımtonlar var. Radonitsa'nın işıq dalğası da, şübhəsiz ki, özünü hiss etdirir. İnsan ölməzdir və bir gün diriləcək.

Əlbəttə ki, biz ölçüyəgəlməz kədərə qapılmamalıyıq - həyat ölümdən daha güclüdür və Məsih bunu çoxdan göstərdi. Pasxa bayramının belə parlaq əks-sədası hətta bu anlarda özünü hiss etdirir.

Mərhuma necə kömək etmək olar: dua

Çox vaxt insanlar da sual verirlər ki, ölənlər üçün dua etmək lazımdırmı? Axı onlar artıq aramızda deyillər və bizim zikr etməyimizin onlara bir faydası varmı? Burada cavab birmənalı deyil - bəli, mütləq dua etmək, sədəqə vermək, sevilən bir insanı xatırlamaq lazımdır. Görünə bilər ki, biz bunu sanki özümüz üçün edirik - özümüzə təsəlli vermək və özümüzü kədərli fikirlərdən yayındırmaq üçün. Əgər bunda bir həqiqət varsa, belə də olsun.

Amma bizim anma mərasimimiz mərhumun ruhu üçün də məna kəsb edir. Fakt budur ki, bu, insanı o biri dünya ilə birləşdirən yeganə kanaldır. Biz, məsələn, təxminən 2000 ildir fiziki olaraq yer üzündə olmayan Məsihə dua edirik. Amma biz onun ruhunun canlı olduğuna qəti inanırıq - onunla ünsiyyət qururuq.

Ölülərlə birbaşa ünsiyyət qurmaq mümkün deyil, lakin demək olar ki, hər gün və istənilən vaxt onlar üçün dua edə bilərsiniz. Biz mərhumun xatirəsini yad edəndə onun ruhuna kömək etməyə çalışırıq. Və əlbəttə ki, əsas diqqət hətta intuitiv səviyyədə başa düşülən ruhaniyə verilməlidir. Kilsə də bunu öyrədir.

Ölənlər üçün hansı dualar oxunmalıdır

Ayrıca, Radonitsa'da ölüləri necə düzgün xatırlamaq məsələsi də qəbiristanlıqda, kilsədə və ya evdə deyilən xüsusi dualarla əlaqələndirilir (ürəyinizin dediyi kimi). Budur, necə dua etmək lazım olduğuna dair bəzi nümunələr.

Ya Rəbb, ölən qullarınızın ruhlarına: valideynlərimin, qohumların, xeyirxahların (adların) və bütün pravoslav xristianların ruhlarına rahatlıq verin və onlara könüllü və qeyri-iradi bütün günahları bağışlayın və onlara Cənnət Padşahlığını bəxş et.

Uşaqlar ölən valideynləri üçün belə dua etməlidirlər: Ölən valideynlər üçün uşaqların duası

Valideynlər vəfat etmiş uşaqlar üçün belə dua edirlər: Ölən uşaqlar üçün valideynlərin duası

Və buna görə də hərbi borcunu yerinə yetirərkən həlak olanlar üçün dua edirlər: Pravoslav əsgərlərinin istirahəti üçün dua

Ölülər üçün duanın başqa bir nümunəsidir - Dul qadının arvadı üçün duası

Beləliklə, dul qadın vəfat etmiş əri üçün dua edir

Təbii ki, insan öz sözlərini tələffüz edə bilər. Hər kəsin öz hiss etdiyi kimi dua etməsində günah yoxdur. "Yanlış" dualar yoxdur - yalnız səmimi bir ürək və vicdanımız var.

Kafirləri və intiharları necə xatırlamaq olar

Bu, Radonitsada ölülərin necə xatırlanacağı ilə bağlı başqa bir çox incə məsələdir. Təbii ki, bu iki qrup insan heç bir şəkildə bir yerə birləşdirilə bilməz. Talelər müxtəlif yollarla inkişaf edir: kimsə insanı fərqli baxışlara malik olmaqda ittiham edə bilərmi? Bir vaxtlar özünə əl qoyan birinin nə qədər çətin olduğunu bizdən kim bilir?

Buna görə də kilsə öyrədir ki, imansızlar, eləcə də intiharlar üçün qeydlər etmək mümkün olmasa da, onlar üçün dua etmək olar və lazımdır. Həmçinin sədəqə verin.

Burada başa düşmək lazımdır ki, bu cür hərəkətlərlə biz təkcə bir insanı xatırlamırıq, həm də onun itirilməsi mümkün olmayan ölməz ruhuna kömək edirik. Bəli, bəlkə kimsə tamamilə saleh həyat sürmədi və günah onu Allahdan uzaqlaşdırdı. Amma bu o demək deyil ki, insan unudulmuş vəziyyətdə yoxa çıxıb. Onun ruhu sağdır, bu o deməkdir ki, biz onun mübarək xatirəsini xatırlaya bilərik və etməliyik.

İntihar üçün dua

Könüllü olaraq dünyasını dəyişənlər üçün belə dua edirlər (Optinanın möhtərəm ağsaqqalı Leo-dan intihar duası):

“Ya Rəbb, müqəddəs Pravoslav Kilsəsindən dönüklüklə əbədi həyata gedən qulunun (qulunun) (adın) ruhuna rəhm et. Sizin taleləriniz axtarılmazdır. Məni bu duamın günahına düçar etmə. Amma Sənin müqəddəs iradən yerinə yetsin”.

Ayrıca, müqəddəs ağsaqqallar intihara kömək istəmək üçün Allahın Anasına daha tez müraciət etməyi və "Məryəm Məryəm, sevin ..." duasını oxumağı tövsiyə etdi (güc varsa, gündə 30-dan 150 dəfəyə qədər) ). Bu qaydanın əvvəlində və sonunda, mərhumun ruhuna kömək üçün Allahın Anasına bir xahiş əlavə olunur.

Vəftiz olunmamış insanın istirahəti üçün dua

Vəftiz edilməmiş və ya tövbə etmədən (və ya xaric edilmiş) vəfat edənlər üçün rahib Müqəddəs Paisiosa dua edirlər: Tövbə etmədən ölənlər üçün əbədi əzabın zəifləməsi üçün dua

Radonitsa - hər kəs üçün

Siz bütün insanlar üçün dua edə bilərsiniz və etməlisiniz. Məsih dəfələrlə öyrədirdi ki, Allahın "artıq" insanları yoxdur - o, bütün ehtiyacı olanların üzlərini çıxarmadan günahlarını bağışladı.

Bir gün Xilaskar dedi:

“Mənim yanıma gələni qovmayacağam” (Yəhya 6:37).

Bu onu göstərir ki, ilahi gözlərdə ona son qoyub: "düşdüm" deyə biləcəyiniz heç kim yoxdur. Elə buna görə də dua və sədəqə BÜTÜN insanlara şamil edilə bilən zikr üsullarıdır.

Necə düzgün sədəqə vermək olar

Və təbii ki, demək olar ki, hamı bilir ki, yadda saxlamağın ən yaxşı yolu sədəqə verməkdir. Burada bir anda bir çox sual yaranır: necə, kimə, nə təqdim etməli?

Həm dostlara, həm də yadlara xidmət edə bilərsiniz. Üstəlik, sədəqə stəkandakı sikkə və ya yumurtalı hədiyyə deyil, daha çox başa düşülə bilər.

Əslində bu, hər hansı bir köməkdir, insana həqiqətən kömək edən xeyirxah əməldir. Məsələn, bir qohum alkoqolizmdən öldüsə, niyə bu xəstəlikdən əziyyət çəkən birinə kömək etməyək? Bəlkə də bu, bərpa üçün ilk addım olacaq - onda belə bir insan üçün ikinci valideyn olacaqsınız.

Şübhəli insanlara xidmət edib-etməmək - kahinin şərhi

Çox vaxt insanlar sədəqə vermirlər, çünki onlar zərər üçün istifadə olunmayacağından narahatdırlar - sadəcə olaraq spirtə xərclənirlər. Kahinlər hesab edirlər ki, hər hansı bir şəxs üçün ianə etmək mümkündür. Əgər onun sadəcə olaraq sizin xeyirxahlığınızdan sui-istifadə etdiyinə dair bir şübhə varsa, yemək və digər ehtiyaclar şəklində hədiyyə verin.

Müqəddəs İoann Xrizostom sədəqəni xatırlamağın faydalarından danışır:

Var, var, qardaşlar, istəsək, günahkarın ruhunun əzabını yüngülləşdirən vasitələr. Əgər onun üçün tez-tez dua etsək, sədəqə paylasaq, o zaman Allahın rəhmətinə layiq olmasa belə, Allah bizdən yalvarar. Əgər O, Paulun xatirinə başqalarını xilas etdisə, başqaları üçün çoxlarını əsirgədisə, bizim üçün də eyni şeyi necə edə bilməz? Malından, öz malından, qalxdığı yerdən, kömək. Qardaşının günahı nə qədər çox olarsa, özü üçün bir o qədər çox sədəqə tələb edər.

Xeyriyyə müxtəlif ola bilər - pul, yemək və mərhumun paltarını kasıblara paylamağınız.

Qonşularınıza, ətrafınızdakı insanlara səmimi kömək, həmçinin Rəbbimiz İsa Məsihə təslim olur və O, mərhum üçün sədəqə olaraq təyin olunur.

Burada, məsələn, Salonik Böyük Şəhid Demetrius Kilsəsinin rektoru (Mojaysk rayonu, İvakino kəndi, Moskva vilayəti) keşiş Aleksey Şlyapinin şərhi var:

BU MARAQLIDIR

4-5-ci əsrlərdə yaşamış Konstantinopolun digər arxiyepiskopu İoann Xrizostom. AD, dua və zəkatın mərhum üçün dəbdəbəli dəfnindən çox daha çox faydası olduğunu söylədi. Şübhəsiz ki, mərhumun yaxınlarının dəfn mərasiminin layiqli olmasını arzu və fürsət tapmasında günah yoxdur. Amma ən əsası dünyasını dəyişən ruha mənəvi yardımdır.

“Dəbdəbəli dəfn mərhuma sevgi deyil, boşluqdur. Əgər mərhuma başsağlığı vermək istəsən, mən sənə dəfnin başqa üsulunu göstərəcəm və sənə libas geyinməyi, ona layiq və onu tərifləməyi öyrədəcəm: bu sədəqədir”.

Radonitsa-da nə etmək olmaz

Kilsə müəyyən hərəkətlərin qadağaları ilə bağlı kifayət qədər qəti, hətta qəti mövqe tutduqda biz gündəlik vəziyyətlərə o qədər də rast gələ bilmirik. Radonitsa işi bu təsvirə tam uyğun gəlir. Bəli, biz "düzgün" anım haqqında çoxlu xalq fikirlərini bilirik, lakin burada xristian baxışları əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.

Qəbiristanlıqda yemək və araq

Pravoslavlıq xalq arasında adət olduğu kimi, gətirilib qəbir üzərinə qoyulan yemək və spirtli içkilərin köməyi ilə anma mərasiminin təşkil edilməsini vacib saymır. Bu ənənə uzun bütpərəst və qismən sovet köklərinə malikdir - sonra ölən əsgərlərin dəfn olunduğu yerə bir parça çörək qoyulmuş üzlü bir stəkan araq qoyuldu. Bu jestin özündə qınanılası bir şey yoxdur, çünki insanlar öz hörmətlərini bu şəkildə ifadə edirlər - sevdiklərini xatırlayırlar.

Digər tərəfdən, sirr deyil ki, stəkan tökülsə, kimsə onu mütləq içəcək. Ola bilsin ki, içki içən şəxs özü də spirtli içki qəbul etsin və anımdan sonra kənar adam hətta qəbrə də baxa bilər. Bundan əlavə, itlər yemək üçün qaça bilər və ya daha pis, siçovullar. Belə çıxır ki, biz ürəkdən hərəkət etməyə - bir insanı yad etməyə, ona son ehtiramını bildirməyə çalışırıq. Amma qəbirdə yeməkdən və xüsusilə spirtdən (və güclü spirtdən) istifadənin nəticələri bizim nəcib məqsədimizə tam uyğun gəlmir.

Ancaq bu, qəbiristanlıqda ola biləcək bütün ərzaqların ehtiyacı olanlara verilməsini qeyri-mümkün etmir. Yumurtaları və arıxananı ürəyinizin dediyi kimi istənilən şəxsə verin. Bəlkə də bu barədə özü soruşacaq və ya bəlkə də hər şey sözsüz aydın olacaq - bu, ən əlverişli vəziyyətdir.

Burada konkret tövsiyə və qaydalar yoxdur, yalnız bir şərt var: sədəqə təmiz ürəkdən verilir. Və əlbəttə ki, biz alkoqoldan danışmırıq .. Və spirt, nə deyə bilərsə, yalançı ehtiyacdır, onsuz sağlam və xoşbəxt yaşamaq olduqca mümkün olan bir şeydir və daha çox Radonitsa günündə.

Pravoslav Kilsəsinin rəsmi nümayəndələri Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq barədə öz fikirlərini həvəslə bölüşürlər. Kahinlər yekdilliklə bildirirlər ki, spirtli içki ilə anma və qəbir üzərinə yemək qoyma ənənəsinin pravoslavlıqla heç bir əlaqəsi yoxdur.

Buna görə də, mərhumun xatirəsini düzgün qeyd etmək istəyi varsa, o zaman pravoslav kilsəsinin nöqteyi-nəzərini dinləmək müdrik olardı.

Ölənləri evdə necə xatırlamaq olar

Bu, Radonitsa-da ölülərin necə düzgün xatırlanması ilə bağlı tez-tez verilən başqa bir sualdır. Əlbəttə ki, insanlar yaşayır və açıq-aydın, bir xatirə süfrəsi təşkil etmək adəti uzun müddət yaşayacaq, orada da spirt var. Tez-tez olur ki, qəbir başında araq içməyə başlayırlar, sonra evdə içməyə davam edirlər.

Təbii ki, güclü içki insanı rahatlaşdırır. Nəticədə istəsə də, istəməsə də özünə nəzarət get-gedə zəifləməyə başlayır. Vəziyyətlər hər cür ola bilər - kimsə həddən artıq çox şey deyəcək, kimsə iradlara bəzi incikliklə reaksiya verəcək. Təbii ki, bu vəziyyətlər xəyalidir, lakin reallaşa bilər. Onu da qeyd edək ki, spirt həm bədəni, həm də ruhu əyləndirir. Və bu enerji, şübhəsiz ki, Radonitsa'nın kədərli gününə tamamilə ziddir.

Dirilər dünyası ilə ölülər dünyası bir səddlə ayrılır, amma bir gün hər birimiz onu aşacağıq. Təbiətin bu əbədi qanununa başqa cür yanaşmaq olar. Bununla belə, hər halda insanın ölməz mahiyyəti, həmin qırılmaz zərrəcik yaşamağa davam edir. Onun adı Ruhdur.

Biz onu həm Radonitsada, həm də ürəyimizin dediyi kimi başqa günlərdə yad edirik. Və mərhumun xatirəsinə kölgə salmamaq üçün xristian və istəsəniz, insani şəkildə hərəkət edəcəyik: bu, mərhumun qohumlarını necə düzgün xatırlamaq barədə sualın əsas cavabıdır.

Yazı səhvi və ya səhv tapdınız? Mətni seçin və bu barədə bizə məlumat vermək üçün Ctrl+Enter düymələrini basın.

Radonitsa, və ya Radunitsa- xüsusi bayram. Bu gün xristianlar mərhum qohumlarının xatirəsini yad etmək və məzarlarını təmizləmək üçün qəbiristanlıqlara gedirlər.

Əvvəlcə Radunitsa bütpərəstlərin bayramı idi, lakin müasir kilsə bu gündə əcdadların xatirəsini yad etmək ənənəsini qoruyub saxlayır, hətta istirahət gününə çevrilib.

Müxtəlif dövrlərdə bu bayram fərqli adlanırdı: yola salma, qəbirlər, tabutlar. Müasir "Radunitsa" adı, bir versiyaya görə, "Sevinc" sözündən gəlir, çünki bu gün Pasxa bayramının davamı hesab olunur və yaşayanlar mərhum qohumları ilə birlikdə Məsihin dirilməsinə sevinməlidirlər. Bayramın adının "klan" sözündən gəldiyinə dair bir fikir var, çünki bu gün insanlar öz ailələrini, köklərini xatırlayırlar.

Tapmaq üçün zaman Radonitsa, Pasxadan 9 gün sonra təqvimdə saymaq, bu çərşənbə axşamı və bayramı qeyd etmək lazımdır. Misal üçün, 2018-ci ildə Radonitsa 17 aprel olacaq.

Radonitsa qəbiristanlığında necə davranmaq olar

Xristianlıqda qəbiristanlıq insan üçün qiyamətə qədər müvəqqəti sığınacaq hesab edilir. Bu, əslində ziyarətçilərdən müəyyən davranış tələb edən müqəddəs yerdir. Buna görə də, qohumlarınızı yad etmək üçün qəbiristanlığa gedərkən bir neçə sadə qaydaları xatırlayın:

• Bura sakit olmaq üçün yerdir. Qışqırmağa, yüksək səslə mübahisə etməyə, söyüş söyməyə ehtiyac yoxdur
• Rəngli yumurta və ya Pasxa tortları kimi qəbirlərin üzərinə yeməklərin qoyulması ənənəsi nəinki kilsə tərəfindən müsbət qarşılanmır, çünki bu, bütpərəstlik hesab olunur, həm də gigiyena standartlarına ziddir. Quşlar və sahibsiz itlər yemək qalıqları ilə ziyafətə uçur, evsizlər qəbirlərin arasından tökülmüş stəkan axtarırlar. Beləliklə, gözəl natürmortdan məzar daşında yalnız kir və qırıntılar qalacaq.
• Siz əcdadınızın məzarı başında spirtli içkilərlə səs-küylü ziyafət təşkil etməməli, həm də sərxoş halda qəbiristanlığa getməlisiniz. Ölçüyə riayət edərkən ev masasında dünyaya gedən digər ailə üzvlərinin xatirəsinə bir stəkan içmək daha yaxşıdır.

Kilsədə ölənlərin xatirəsi

Qəbiristanlıqlarla yanaşı, pravoslav xristianlar Radonitsadakı kilsəni ziyarət edirlər. Ruhanilər bir qohumun məzarına getməzdən əvvəl məbədi ziyarət etməyi və xatirə üçün mərhumun adı ilə bir qeyd təqdim etməyi, dua etməyi və istirahət üçün şam yandırmağı tövsiyə edir.

Adətən, Radonitsa'da, axşam xidməti və ya liturgiyadan sonra, Pasxa ilahiləri də daxil olmaqla, tam anım mərasimi verilir. Duanın xüsusi güc qazanması üçün bu gündə birlik etmək lazım olduğuna inanılır.

Bundan əlavə, Radonitsa-da yoxsullara sədəqə vermək və ehtiyacı olanlara müalicə etmək adətdir.

Ən əsası, unutmayın ki, Radonitsa canlıların Pasxa bayramını ölülərlə birlikdə qeyd etdiyi, Məsihin dirilməsi ilə baş verən ölüm üzərində qələbəyə sevinən parlaq bir bayramdır. Və Müqəddəs Con Xrizostomun məsləhət gördüyü kimi, “Mümkün qədər çalışaq ki, ölülərə kömək edək, göz yaşı əvəzinə, hönkür-hönkür ağlamaq əvəzinə, əzəmətli qəbirlər yerinə – dualarımız, ehsan və qurbanlarımız onlar üçün olsun ki, bu yolla həm onlar, həm də biz vəd olunan nemətləri alaq”..

2019-cu ildə Radonitsa (valideynlər günü) mayın 7-nə - Pasxadan sonra ikinci çərşənbə axşamına düşür. Bu, rəhmətə gedən insana hörmət hissi doğuran xüsusi bir gündür.

Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq olar - kilsədə və evdə? Mərhumun xatirəsini yad etmək, yad etmək istəyi olduqca təbii və başa düşüləndir. Axı heç kimə sirr deyil ki, dəfn mərasimləri dünyanın bütün mədəniyyətlərində mövcuddur və onlar qədim zamanlardan gəlir.

Pravoslav ənənəsinə görə Radonitsada ölüləri necə xatırlamaq olar? Hansı xalq adətləri kilsə tərəfindən təsdiqlənmir? Bu suallara ətraflı cavablar var - onlar aşağıda müzakirə olunur.

Anma mədəniyyəti müxtəlif adət-ənənələr, inanclar və rituallarla zəngindir. Onların bəziləri birbaşa kilsə ilə, o cümlədən pravoslavlarla əlaqəlidir. Başqaları da var - izi qədim zamanlardan itmiş xalq (onları bəzən bütpərəst də adlandırırlar).

Pravoslav ənənəsinə uyğun olaraq Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq barədə danışırıqsa, bunu deyə bilərik. Əvvəlcə ibadətə gəlirik, sonra qəbiristanlığı ziyarət edirik, ən əsası isə dua edib sədəqə veririk.

Radonitsadakı kilsəyə getməliyəm

Təəssüf ki, biz həmişə Radonitsa günündə də kilsəyə gedə bilmirik və bunun üçün bir çox obyektiv səbəblər var. Ancaq xidmətdə iştirak etmək üçün vaxtınızı əvvəlcədən planlaşdırmağınız daha yaxşıdır.

Sevdiyimizin pravoslav olmadığı (və bəlkə də Allaha inanmadığı) ortaya çıxa bilər. Amma bu o demək deyil ki, onun mübarək xatirəyə - heç bir insanın son haqqına haqqı yoxdur.

Əsas fərq, yalnız məbəddə pravoslavlar üçün mərhumun adını göstərən bir qeyd təqdim edilməsidir. Yalnız adı yazmaq kifayətdir və tercihen köhnə slavyan üslubunda. Məsələn, “Sergey” yox, “Sergiy”, “Tanya” yox, “Tatyana” və s.

Məbəddə necə xatırlamaq və nə etmək lazımdır

Növbəti səhər İlahi Liturgiyadan sonra valideynlər üçün anım mərasimi keçirilir. Bu, bütün ölən vəftiz edilmiş pravoslavların tam bir xatirəsidir - keşiş qeydlərdə təqdim olunan bütün adları xatırlayır (böyük kilsələrdə onu bir gecə əvvəl gətirmək daha yaxşıdır). Buna görə də bu anma mərasimi tez-tez universal adlanır və beləliklə xidmətin miqyasını vurğulayır: bütün möminlərin xatirəsi.

ÖLÜ YOXSA ÖLÜ?

Maraqlıdır ki, kilsə və bir çox insanlar ölənlərin deyil, rəhmətə gedənlərin anılmasından danışırlar. Və bu barədə düşünsəniz, hər hansı bir fərq tapa bilərsinizmi? Əslində bu sualın öz dərin, hətta əsas mənası var.

Bir insanı ölü adlandırmaq tamamilə düzgün deyil və bunun səbəbi budur. Kilsə ideyalarına görə, yalnız bədən ölümə məruz qalır, ona görə də onu ölü adlandırmaq olar.

Amma insan özü canlı, ölməz bir ruhdur. Məsih dirilməsi ilə bunu sübut etdi. Buna görə də mərhumu deyil, mərhumun əzizini - yalnız bir müddət ayrılan birini xatırlayırıq.

Sual yaranır: əgər mərhum vəftiz olunmayıbsa, xidmətdə iştirak etmək lazımdırmı? Hər kəs yalnız özü üçün cavab verə bilər. Hər halda, vicdanınıza uyğun hərəkət etməlisiniz və məbədi ziyarət etməkdə səmimi bir istək yoxdursa, o zaman iradənizin əksinə getməməlisiniz. Burada ümumi tövsiyələrə diqqət yetirə bilərsiniz.

Məsələn, əgər insan möminlər məclisindədirsə, onun düşüncələrini sakitləşdirməsi çox asan olur. Bu, son vaxtlar itki yükünü çəkənlər üçün xüsusilə vacibdir. Kilsənin qapıları hər kəsin üzünə açıqdır - niyə müqəddəs Radonitsa günündə bu fürsətdən istifadə etməyək?

Kilsədə Radonitsada ölüləri necə xatırlamaq olduqca aydındır. Başqa bir şey - qəbiristanlıqda bunu necə etmək olar? Valideynlər günündə qəbri ziyarət etmək və orada hər şeyi qaydaya salmaq adətdir.

Hətta bir gün əvvəl gəlmək daha yaxşı olar. Xüsusən görüləsi iş çox olanda - hasarın dəyişdirilməsi və ya rənglənməsi, xaça toxunması, kurqan otdan təmizlənməsi, süni qazon salınması, abidənin yuyulması və s.

Bununla belə, ölən yaxınlarının xatirəsinə Pasxadan sonrakı ikinci çərşənbə axşamından gec olmayaraq icazə verilir - yəni. tam olaraq Radonitsa-da. Pravoslav ənənəsinə görə, qəbirə yaxınlaşarkən, bir şam yandırmaq lazımdır, sonra isə ürəyinizin dediyi kimi bir akatist və ya dua oxumaq lazımdır.

İnsanın bunu əqli və ya ucadan etməsi onun işidir. Yenə də əsas olan səmimiyyət və şəxsi istəkdir. Yaxşı, namazdan sonra yerində tam asayişi bərpa edə və bir az səssiz qala bilərsiniz.

Kədərli duyğular belə anları əhatə edir - itki acısı, bəlkə də kin, mənəvi bir yara. Amma dünya ağ-qara deyil və onun içində sonsuz sayda müxtəlif tonlar və yarımtonlar var. Radonitsa'nın işıq dalğası da, şübhəsiz ki, özünü hiss etdirir. İnsan ölməzdir və bir gün diriləcək.

Əlbəttə ki, biz ölçüyəgəlməz kədərə qapılmamalıyıq - həyat ölümdən daha güclüdür və Məsih bunu çoxdan göstərdi. Pasxa bayramının belə parlaq əks-sədası hətta bu anlarda özünü hiss etdirir.

Çox vaxt insanlar da sual verirlər ki, ölənlər üçün dua etmək lazımdırmı? Axı onlar artıq aramızda deyillər və bizim zikr etməyimizin onlara bir faydası varmı? Burada cavab birmənalı deyil - bəli, mütləq dua etmək, sədəqə vermək, sevilən bir insanı xatırlamaq lazımdır.

Görünə bilər ki, biz bunu sanki özümüz üçün edirik - özümüzə təsəlli vermək və özümüzü kədərli fikirlərdən yayındırmaq üçün. Əgər bunda bir həqiqət varsa, belə də olsun.

Amma bizim anma mərasimimiz mərhumun ruhu üçün də məna kəsb edir. Fakt budur ki, bu, insanı o biri dünya ilə birləşdirən yeganə kanaldır. Biz, məsələn, təxminən 2000 ildir fiziki olaraq yer üzündə olmayan Məsihə dua edirik. Amma biz onun ruhunun canlı olduğuna qəti inanırıq - onunla ünsiyyət qururuq.

Ölülərlə birbaşa ünsiyyət qurmaq mümkün deyil, lakin demək olar ki, hər gün və istənilən vaxt onlar üçün dua edə bilərsiniz. Biz mərhumun xatirəsini yad edəndə onun ruhuna kömək etməyə çalışırıq.

Və əlbəttə ki, əsas diqqət hətta intuitiv səviyyədə başa düşülən ruhaniyə verilməlidir. Kilsə də bunu öyrədir.

Ölənlər üçün hansı dualar oxunmalıdır

Ayrıca, Radonitsa'da ölüləri necə düzgün xatırlamaq məsələsi də qəbiristanlıqda, kilsədə və ya evdə deyilən xüsusi dualarla əlaqələndirilir (ürəyinizin dediyi kimi). Budur, necə dua etmək lazım olduğuna dair bəzi nümunələr.

Ya Rəbb, ölən qullarınızın ruhlarına: valideynlərimin, qohumların, xeyirxahların (adların) və bütün pravoslav xristianların ruhlarına rahatlıq verin və onlara könüllü və qeyri-iradi bütün günahları bağışlayın və onlara Cənnət Padşahlığını bəxş et.

Uşaqlar ölən valideynləri üçün belə dua etməlidirlər: Ölən valideynlər üçün uşaqların duası

Valideynlər vəfat etmiş uşaqlar üçün belə dua edirlər: Ölən uşaqlar üçün valideynlərin duası

Və buna görə də hərbi borcunu yerinə yetirərkən həlak olanlar üçün dua edirlər: Pravoslav əsgərlərinin istirahəti üçün dua

Ölülər üçün duanın başqa bir nümunəsidir - Dul qadının arvadı üçün duası

Beləliklə, dul qadın vəfat etmiş əri üçün dua edir

Təbii ki, insan öz sözlərini tələffüz edə bilər. Hər kəsin öz hiss etdiyi kimi dua etməsində günah yoxdur. "Yanlış" dualar yoxdur - yalnız səmimi bir ürək və vicdanımız var.

Kafirləri və intiharları necə xatırlamaq olar

Bu, Radonitsada ölülərin necə xatırlanacağı ilə bağlı başqa bir çox incə məsələdir. Təbii ki, bu iki qrup insan heç bir şəkildə bir yerə birləşdirilə bilməz.

Talelər müxtəlif yollarla inkişaf edir: kimsə insanı fərqli baxışlara malik olmaqda ittiham edə bilərmi? Bir vaxtlar özünə əl qoyan birinin nə qədər çətin olduğunu bizdən kim bilir?

Buna görə də kilsə öyrədir ki, imansızlar, eləcə də intiharlar üçün qeydlər etmək mümkün olmasa da, onlar üçün dua etmək olar və lazımdır. Həmçinin sədəqə verin.

Burada başa düşmək lazımdır ki, bu cür hərəkətlərlə biz təkcə bir insanı xatırlamırıq, həm də onun itirilməsi mümkün olmayan ölməz ruhuna kömək edirik. Bəli, bəlkə kimsə tamamilə saleh həyat sürmədi və günah onu Allahdan uzaqlaşdırdı. Amma bu o demək deyil ki, insan unudulmuş vəziyyətdə yoxa çıxıb. Onun ruhu sağdır, bu o deməkdir ki, biz onun mübarək xatirəsini xatırlaya bilərik və etməliyik.

İntihar üçün dua

Könüllü olaraq dünyasını dəyişənlər üçün belə dua edirlər (Optinanın möhtərəm ağsaqqalı Leo-dan intihar duası):

“Ya Rəbb, müqəddəs Pravoslav Kilsəsindən dönüklüklə əbədi həyata gedən qulunun (qulunun) (adın) ruhuna rəhm et. Sizin taleləriniz axtarılmazdır. Məni bu duamın günahına düçar etmə. Amma Sənin müqəddəs iradən yerinə yetsin”.

Ayrıca, müqəddəs ağsaqqallar intihara kömək istəmək üçün Allahın Anasına daha tez müraciət etməyi və "Məryəm Məryəm, sevin ..." duasını oxumağı tövsiyə etdi (güc varsa, gündə 30-dan 150 dəfəyə qədər) ). Bu qaydanın əvvəlində və sonunda, mərhumun ruhuna kömək üçün Allahın Anasına bir xahiş əlavə olunur.

Vəftiz olunmamış insanın istirahəti üçün dua

Vəftiz edilməmiş və ya tövbə etmədən (və ya xaric edilmiş) vəfat edənlər üçün rahib Müqəddəs Paisiosa dua edirlər: Tövbə etmədən ölənlər üçün əbədi əzabın zəifləməsi üçün dua

Radonitsa üçün dua - bütün insanlar üçün

Siz bütün insanlar üçün dua edə bilərsiniz və etməlisiniz. Məsih dəfələrlə öyrədirdi ki, Allahın "artıq" insanları yoxdur - o, bütün ehtiyacı olanların üzlərini çıxarmadan günahlarını bağışladı.

Bir gün Xilaskar dedi:

“Mənim yanıma gələni qovmayacağam” (Yəhya 6:37).

Bu onu göstərir ki, ilahi gözlərdə ona son qoyub: "düşdüm" deyə biləcəyiniz heç kim yoxdur. Elə buna görə də dua və sədəqə BÜTÜN insanlara şamil edilə bilən zikr üsullarıdır.

Və təbii ki, demək olar ki, hamı bilir ki, yadda saxlamağın ən yaxşı yolu sədəqə verməkdir. Burada bir anda bir çox sual yaranır: necə, kimə, nə təqdim etməli?

Amma qocalara, yetimlərə, uşaqlı tək qadınlara diqqət yetirmək yaxşı olardı. Birdən xeyirxah işlərə inamlarını itirdilər və həyatın parlaq boşluqlar olmadan davamlı mübarizə olduğunu düşünürlər?

Həm dostlara, həm də yadlara xidmət edə bilərsiniz. Üstəlik, sədəqə stəkandakı sikkə və ya yumurtalı hədiyyə deyil, daha çox başa düşülə bilər.

Əslində bu, hər hansı bir köməkdir, insana həqiqətən kömək edən xeyirxah əməldir. Məsələn, bir qohum alkoqolizmdən öldüsə, niyə bu xəstəlikdən əziyyət çəkən birinə kömək etməyək? Bəlkə də bu, bərpa üçün ilk addım olacaq - onda belə bir insan üçün ikinci valideyn olacaqsınız.

Şübhəli insanlara xidmət edib-etməmək - kahinin şərhi

Çox vaxt insanlar sədəqə vermirlər, çünki onlar zərər üçün istifadə olunmayacağından narahatdırlar - sadəcə olaraq spirtə xərclənirlər. Kahinlər hesab edirlər ki, hər hansı bir şəxs üçün ianə etmək mümkündür. Əgər onun sadəcə olaraq sizin xeyirxahlığınızdan sui-istifadə etdiyinə dair bir şübhə varsa, yemək və digər ehtiyaclar şəklində hədiyyə verin.

Müqəddəs İoann Xrizostom sədəqəni xatırlamağın faydalarından danışır:

Var, var, qardaşlar, istəsək, günahkarın ruhunun əzabını yüngülləşdirən vasitələr. Əgər onun üçün tez-tez dua etsək, sədəqə paylasaq, o zaman Allahın rəhmətinə layiq olmasa belə, Allah bizdən yalvarar.

Əgər O, Paulun xatirinə başqalarını xilas etdisə, başqaları üçün çoxlarını əsirgədisə, bizim üçün də eyni şeyi necə edə bilməz? Malından, öz malından, qalxdığı yerdən, kömək. Qardaşının günahı nə qədər çox olarsa, özü üçün bir o qədər çox sədəqə tələb edər.

Xeyriyyə müxtəlif ola bilər - pul, yemək və mərhumun paltarını kasıblara paylamağınız.

Qonşularınıza, ətrafınızdakı insanlara səmimi kömək, həmçinin Rəbbimiz İsa Məsihə təslim olur və O, mərhum üçün sədəqə olaraq təyin olunur.

Burada, məsələn, Salonik Böyük Şəhid Demetrius Kilsəsinin rektoru (Mojaysk rayonu, İvakino kəndi, Moskva vilayəti) keşiş Aleksey Şlyapinin şərhi var:

BU MARAQLIDIR

4-5-ci əsrlərdə yaşamış Konstantinopolun digər arxiyepiskopu İoann Xrizostom. AD, dua və zəkatın mərhum üçün dəbdəbəli dəfnindən çox daha çox faydası olduğunu söylədi. Şübhəsiz ki, mərhumun yaxınlarının dəfn mərasiminin layiqli olmasını arzu və fürsət tapmasında günah yoxdur. Amma ən əsası dünyasını dəyişən ruha mənəvi yardımdır.

“Dəbdəbəli dəfn mərhuma sevgi deyil, boşluqdur. Əgər mərhuma başsağlığı vermək istəsən, mən sənə dəfnin başqa üsulunu göstərəcəm və sənə libas geyinməyi, ona layiq və onu tərifləməyi öyrədəcəm: bu sədəqədir”.

Kilsə müəyyən hərəkətlərin qadağaları ilə bağlı kifayət qədər qəti, hətta qəti mövqe tutduqda biz gündəlik vəziyyətlərə o qədər də rast gələ bilmirik. Radonitsa işi bu təsvirə tam uyğun gəlir. Bəli, biz "düzgün" anım haqqında çoxlu xalq fikirlərini bilirik, lakin burada xristian baxışları əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.

Qəbiristanlıqda yemək və araq

Pravoslavlıq xalq arasında adət olduğu kimi, gətirilib qəbir üzərinə qoyulan yemək və spirtli içkilərin köməyi ilə anma mərasiminin təşkil edilməsini vacib saymır. Bu ənənə uzun bütpərəst və qismən sovet köklərinə malikdir - sonra ölən əsgərlərin dəfn olunduğu yerə bir parça çörək qoyulmuş üzlü bir stəkan araq qoyuldu. Bu jestin özündə qınanılası bir şey yoxdur, çünki insanlar öz hörmətlərini bu şəkildə ifadə edirlər - sevdiklərini xatırlayırlar.

Digər tərəfdən, sirr deyil ki, stəkan tökülsə, kimsə onu mütləq içəcək. Ola bilsin ki, içki içən şəxs özü də spirtli içki qəbul etsin və anımdan sonra kənar adam hətta qəbrə də baxa bilər. Bundan əlavə, itlər yemək üçün qaça bilər və ya daha pis, siçovullar.

Belə çıxır ki, biz ürəkdən hərəkət etməyə - bir insanı yad etməyə, ona son ehtiramını bildirməyə çalışırıq. Amma qəbirdə yeməkdən və xüsusilə spirtdən (və güclü spirtdən) istifadənin nəticələri bizim nəcib məqsədimizə tam uyğun gəlmir.

Ancaq bu, qəbiristanlıqda ola biləcək bütün ərzaqların ehtiyacı olanlara verilməsini qeyri-mümkün etmir. Yumurtaları və arıxananı ürəyinizin dediyi kimi istənilən şəxsə verin. Bəlkə də bu barədə özü soruşacaq və ya bəlkə də hər şey sözsüz aydın olacaq - bu, ən əlverişli vəziyyətdir.

Burada konkret tövsiyə və qaydalar yoxdur, yalnız bir şərt var: sədəqə təmiz ürəkdən verilir. Və təbii ki, biz alkoqoldan danışmırıq. Söhbət imkansızlardan, onun təcili ehtiyacından gedir. Alkoqol, nə deyərlərsə, yalançı bir ehtiyacdır, onsuz sağlam və xoşbəxt yaşamaq olduqca mümkün olan bir şeydir və daha çox Radonitsa günündə.

Pravoslav Kilsəsinin rəsmi nümayəndələri Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq barədə öz fikirlərini həvəslə bölüşürlər. Kahinlər yekdilliklə bildirirlər ki, spirtli içki ilə anma və qəbir üzərinə yemək qoyma ənənəsinin pravoslavlıqla heç bir əlaqəsi yoxdur.

Buna görə də, mərhumun xatirəsini düzgün qeyd etmək istəyi varsa, o zaman pravoslav kilsəsinin nöqteyi-nəzərini dinləmək müdrik olardı.

Bu, Radonitsa-da ölülərin necə düzgün xatırlanması ilə bağlı tez-tez verilən başqa bir sualdır. Əlbəttə ki, insanlar yaşayır və açıq-aydın, bir xatirə süfrəsi təşkil etmək adəti uzun müddət yaşayacaq, orada da spirt var. Tez-tez olur ki, qəbir başında araq içməyə başlayırlar, sonra evdə içməyə davam edirlər.

Təbii ki, güclü içki insanı rahatlaşdırır. Nəticədə istəsə də, istəməsə də özünə nəzarət get-gedə zəifləməyə başlayır. Vəziyyətlər hər cür ola bilər - kimsə həddən artıq çox şey deyəcək, kimsə iradlara bəzi incikliklə reaksiya verəcək.

Təbii ki, bu vəziyyətlər xəyalidir, lakin reallaşa bilər. Onu da qeyd edək ki, spirt həm bədəni, həm də ruhu əyləndirir. Və bu enerji, şübhəsiz ki, Radonitsa'nın kədərli gününə tamamilə ziddir.

Dirilər dünyası ilə ölülər dünyası bir səddlə ayrılır, amma bir gün hər birimiz onu aşacağıq. Təbiətin bu əbədi qanununa başqa cür yanaşmaq olar. Bununla belə, hər halda insanın ölməz mahiyyəti, həmin qırılmaz zərrəcik yaşamağa davam edir. Onun adı Ruhdur.

Biz onu həm Radonitsada, həm də ürəyimizin dediyi kimi başqa günlərdə yad edirik. Və mərhumun xatirəsinə kölgə salmamaq üçün xristian və istəsəniz, insani şəkildə hərəkət edəcəyik: bu, mərhumun qohumlarını necə düzgün xatırlamaq barədə sualın əsas cavabıdır.

Media xəbərləri

Tərəfdaş xəbərləri

2019-cu ildə Radonitsa (valideynlər günü) mayın 7-nə - Pasxadan sonra ikinci çərşənbə axşamına düşür. Bu, rəhmətə gedən insana hörmət hissi doğuran xüsusi bir gündür.

Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq olar - kilsədə və evdə? Mərhumun xatirəsini yad etmək, yad etmək istəyi olduqca təbii və başa düşüləndir. Axı heç kimə sirr deyil ki, dəfn mərasimləri dünyanın bütün mədəniyyətlərində mövcuddur və onlar qədim zamanlardan gəlir.

Pravoslav ənənəsinə görə Radonitsada ölüləri necə xatırlamaq olar? Hansı xalq adətləri kilsə tərəfindən təsdiqlənmir? Bu suallara ətraflı cavablar var - onlar aşağıda müzakirə olunur.

Anma mədəniyyəti müxtəlif adət-ənənələr, inanclar və rituallarla zəngindir. Onların bəziləri birbaşa kilsə ilə, o cümlədən pravoslavlarla əlaqəlidir. Başqaları da var - izi qədim zamanlardan itmiş xalq (onları bəzən bütpərəst də adlandırırlar).

Pravoslav ənənəsinə uyğun olaraq Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq barədə danışırıqsa, bunu deyə bilərik. Əvvəlcə ibadətə gəlirik, sonra qəbiristanlığı ziyarət edirik, ən əsası isə dua edib sədəqə veririk.

Radonitsadakı kilsəyə getməliyəm

Təəssüf ki, biz həmişə Radonitsa günündə də kilsəyə gedə bilmirik və bunun üçün bir çox obyektiv səbəblər var. Ancaq xidmətdə iştirak etmək üçün vaxtınızı əvvəlcədən planlaşdırmağınız daha yaxşıdır.

Sevdiyimizin pravoslav olmadığı (və bəlkə də Allaha inanmadığı) ortaya çıxa bilər. Amma bu o demək deyil ki, onun mübarək xatirəyə - heç bir insanın son haqqına haqqı yoxdur.

Əsas fərq, yalnız məbəddə pravoslavlar üçün mərhumun adını göstərən bir qeyd təqdim edilməsidir. Yalnız adı yazmaq kifayətdir və tercihen köhnə slavyan üslubunda. Məsələn, “Sergey” yox, “Sergiy”, “Tanya” yox, “Tatyana” və s.

Məbəddə necə xatırlamaq və nə etmək lazımdır

Növbəti səhər İlahi Liturgiyadan sonra valideynlər üçün anım mərasimi keçirilir. Bu, bütün ölən vəftiz edilmiş pravoslavların tam bir xatirəsidir - keşiş qeydlərdə təqdim olunan bütün adları xatırlayır (böyük kilsələrdə onu bir gecə əvvəl gətirmək daha yaxşıdır). Buna görə də bu anma mərasimi tez-tez universal adlanır və beləliklə xidmətin miqyasını vurğulayır: bütün möminlərin xatirəsi.

ÖLÜ YOXSA ÖLÜ?

Maraqlıdır ki, kilsə və bir çox insanlar ölənlərin deyil, rəhmətə gedənlərin anılmasından danışırlar. Və bu barədə düşünsəniz, hər hansı bir fərq tapa bilərsinizmi? Əslində bu sualın öz dərin, hətta əsas mənası var.

Bir insanı ölü adlandırmaq tamamilə düzgün deyil və bunun səbəbi budur. Kilsə ideyalarına görə, yalnız bədən ölümə məruz qalır, ona görə də onu ölü adlandırmaq olar.

Amma insan özü canlı, ölməz bir ruhdur. Məsih dirilməsi ilə bunu sübut etdi. Buna görə də mərhumu deyil, mərhumun əzizini - yalnız bir müddət ayrılan birini xatırlayırıq.

Sual yaranır: əgər mərhum vəftiz olunmayıbsa, xidmətdə iştirak etmək lazımdırmı? Hər kəs yalnız özü üçün cavab verə bilər. Hər halda, vicdanınıza uyğun hərəkət etməlisiniz və məbədi ziyarət etməkdə səmimi bir istək yoxdursa, o zaman iradənizin əksinə getməməlisiniz. Burada ümumi tövsiyələrə diqqət yetirə bilərsiniz.

Məsələn, əgər insan möminlər məclisindədirsə, onun düşüncələrini sakitləşdirməsi çox asan olur. Bu, son vaxtlar itki yükünü çəkənlər üçün xüsusilə vacibdir. Kilsənin qapıları hər kəsin üzünə açıqdır - niyə müqəddəs Radonitsa günündə bu fürsətdən istifadə etməyək?

Qəbiristanlıqda necə davranmaq olar

Kilsədə Radonitsada ölüləri necə xatırlamaq olduqca aydındır. Başqa bir şey - qəbiristanlıqda bunu necə etmək olar? Valideynlər günündə qəbri ziyarət etmək və orada hər şeyi qaydaya salmaq adətdir.

Hətta bir gün əvvəl gəlmək daha yaxşı olar. Xüsusən görüləsi iş çox olanda - hasarın dəyişdirilməsi və ya rənglənməsi, xaça toxunması, kurqan otdan təmizlənməsi, süni qazon salınması, abidənin yuyulması və s.

Bununla belə, ölən yaxınlarının xatirəsinə Pasxadan sonrakı ikinci çərşənbə axşamından gec olmayaraq icazə verilir - yəni. tam olaraq Radonitsa-da. Pravoslav ənənəsinə görə, qəbirə yaxınlaşarkən, bir şam yandırmaq lazımdır, sonra isə ürəyinizin dediyi kimi bir akatist və ya dua oxumaq lazımdır.

İnsanın bunu əqli və ya ucadan etməsi onun işidir. Yenə də əsas olan səmimiyyət və şəxsi istəkdir. Yaxşı, namazdan sonra yerində tam asayişi bərpa edə və bir az səssiz qala bilərsiniz.

Kədərli duyğular belə anları əhatə edir - itki acısı, bəlkə də kin, mənəvi bir yara. Amma dünya ağ-qara deyil və onun içində sonsuz sayda müxtəlif tonlar və yarımtonlar var. Radonitsa'nın işıq dalğası da, şübhəsiz ki, özünü hiss etdirir. İnsan ölməzdir və bir gün diriləcək.

Əlbəttə ki, biz ölçüyəgəlməz kədərə qapılmamalıyıq - həyat ölümdən daha güclüdür və Məsih bunu çoxdan göstərdi. Pasxa bayramının belə parlaq əks-sədası hətta bu anlarda özünü hiss etdirir.

Ölənləri necə xatırlamaq olar: dua

Çox vaxt insanlar da sual verirlər ki, ölənlər üçün dua etmək lazımdırmı? Axı onlar artıq aramızda deyillər və bizim zikr etməyimizin onlara bir faydası varmı? Burada cavab birmənalı deyil - bəli, mütləq dua etmək, sədəqə vermək, sevilən bir insanı xatırlamaq lazımdır.

Görünə bilər ki, biz bunu sanki özümüz üçün edirik - özümüzə təsəlli vermək və özümüzü kədərli fikirlərdən yayındırmaq üçün. Əgər bunda bir həqiqət varsa, belə də olsun.

Amma bizim anma mərasimimiz mərhumun ruhu üçün də məna kəsb edir. Fakt budur ki, bu, insanı o biri dünya ilə birləşdirən yeganə kanaldır. Biz, məsələn, təxminən 2000 ildir fiziki olaraq yer üzündə olmayan Məsihə dua edirik. Amma biz onun ruhunun canlı olduğuna qəti inanırıq - onunla ünsiyyət qururuq.

Ölülərlə birbaşa ünsiyyət qurmaq mümkün deyil, lakin demək olar ki, hər gün və istənilən vaxt onlar üçün dua edə bilərsiniz. Biz mərhumun xatirəsini yad edəndə onun ruhuna kömək etməyə çalışırıq.

Və əlbəttə ki, əsas diqqət hətta intuitiv səviyyədə başa düşülən ruhaniyə verilməlidir. Kilsə də bunu öyrədir.

Ölənlər üçün hansı dualar oxunmalıdır

Ayrıca, Radonitsa'da ölüləri necə düzgün xatırlamaq məsələsi də qəbiristanlıqda, kilsədə və ya evdə deyilən xüsusi dualarla əlaqələndirilir (ürəyinizin dediyi kimi). Budur, necə dua etmək lazım olduğuna dair bəzi nümunələr.

Ya Rəbb, ölən qullarınızın ruhlarına: valideynlərimin, qohumların, xeyirxahların (adların) və bütün pravoslav xristianların ruhlarına rahatlıq verin və onlara könüllü və qeyri-iradi bütün günahları bağışlayın və onlara Cənnət Padşahlığını bəxş et.

Uşaqlar ölən valideynləri üçün necə dua etməlidirlər:

Valideynlər vəfat etmiş uşaqlar üçün belə dua edirlər:

Və beləliklə, hərbi borcunu yerinə yetirərkən həlak olanlar üçün dua edirlər:

Ölülər üçün duanın başqa bir nümunəsidir -

Təbii ki, insan öz sözlərini tələffüz edə bilər. Hər kəsin öz hiss etdiyi kimi dua etməsində günah yoxdur. "Yanlış" dualar yoxdur - yalnız səmimi bir ürək və vicdanımız var.

Kafirləri və intiharları necə xatırlamaq olar

Bu, Radonitsada ölülərin necə xatırlanacağı ilə bağlı başqa bir çox incə məsələdir. Təbii ki, bu iki qrup insan heç bir şəkildə bir yerə birləşdirilə bilməz.

Talelər müxtəlif yollarla inkişaf edir: kimsə insanı fərqli baxışlara malik olmaqda ittiham edə bilərmi? Bir vaxtlar özünə əl qoyan birinin nə qədər çətin olduğunu bizdən kim bilir?

Buna görə də kilsə öyrədir ki, imansızlar, eləcə də intiharlar üçün qeydlər etmək mümkün olmasa da, onlar üçün dua etmək olar və lazımdır. Həmçinin sədəqə verin.

Burada başa düşmək lazımdır ki, bu cür hərəkətlərlə biz təkcə bir insanı xatırlamırıq, həm də onun itirilməsi mümkün olmayan ölməz ruhuna kömək edirik. Bəli, bəlkə kimsə tamamilə saleh həyat sürmədi və günah onu Allahdan uzaqlaşdırdı. Amma bu o demək deyil ki, insan unudulmuş vəziyyətdə yoxa çıxıb. Onun ruhu sağdır, bu o deməkdir ki, biz onun mübarək xatirəsini xatırlaya bilərik və etməliyik.

İntihar üçün dua

Könüllü olaraq dünyasını dəyişənlər üçün belə dua edirlər (Optinanın möhtərəm ağsaqqalı Leo-dan intihar duası):

“Ya Rəbb, müqəddəs Pravoslav Kilsəsindən dönüklüklə əbədi həyata gedən qulunun (qulunun) (adın) ruhuna rəhm et. Sizin taleləriniz axtarılmazdır. Məni bu duamın günahına düçar etmə. Amma Sənin müqəddəs iradən yerinə yetsin”.

Ayrıca, müqəddəs ağsaqqallar intihara kömək istəmələri ilə daha tez-tez Allahın Anasına müraciət etməyi və "..." duasını oxumağı tövsiyə etdilər (gündə 30-dan 150 dəfəyə qədər). Bu qaydanın əvvəlində və sonunda, mərhumun ruhuna kömək üçün Allahın Anasına bir xahiş əlavə olunur.

Vəftiz olunmamış insanın istirahəti üçün dua

Vəftiz edilmədən və ya tövbə etmədən (və ya xaric edilmədən) ölənlər üçün rahib Müqəddəs Paisiosa dua edirlər:

Radonitsa üçün dua - bütün insanlar üçün

Siz bütün insanlar üçün dua edə bilərsiniz və etməlisiniz. Məsih dəfələrlə öyrədirdi ki, Allahın "artıq" insanları yoxdur - o, bütün ehtiyacı olanların üzlərini çıxarmadan günahlarını bağışladı.

Bir gün Xilaskar dedi:

“Mənim yanıma gələni qovmayacağam” (Yəhya 6:37).

Bu onu göstərir ki, ilahi gözlərdə ona son qoyub: "düşdüm" deyə biləcəyiniz heç kim yoxdur. Elə buna görə də dua və sədəqə BÜTÜN insanlara şamil edilə bilən zikr üsullarıdır.

Necə düzgün sədəqə vermək olar

Və təbii ki, demək olar ki, hamı bilir ki, yadda saxlamağın ən yaxşı yolu sədəqə verməkdir. Burada bir anda bir çox sual yaranır: necə, kimə, nə təqdim etməli?

Amma qocalara, yetimlərə, uşaqlı tək qadınlara diqqət yetirmək yaxşı olardı. Birdən xeyirxah işlərə inamlarını itirdilər və həyatın parlaq boşluqlar olmadan davamlı mübarizə olduğunu düşünürlər?

Həm dostlara, həm də yadlara xidmət edə bilərsiniz. Üstəlik, sədəqə stəkandakı sikkə və ya yumurtalı hədiyyə deyil, daha çox başa düşülə bilər.

Əslində bu, hər hansı bir köməkdir, insana həqiqətən kömək edən xeyirxah əməldir. Məsələn, bir qohum alkoqolizmdən öldüsə, niyə bu xəstəlikdən əziyyət çəkən birinə kömək etməyək? Bəlkə də bu, bərpa üçün ilk addım olacaq - onda belə bir insan üçün ikinci valideyn olacaqsınız.

Şübhəli insanlara xidmət edib-etməmək - kahinin şərhi

Çox vaxt insanlar sədəqə vermirlər, çünki onlar zərər üçün istifadə olunmayacağından narahatdırlar - sadəcə olaraq spirtə xərclənirlər. Kahinlər hesab edirlər ki, hər hansı bir şəxs üçün ianə etmək mümkündür. Əgər onun sadəcə olaraq sizin xeyirxahlığınızdan sui-istifadə etdiyinə dair bir şübhə varsa, yemək və digər ehtiyaclar şəklində hədiyyə verin.

Müqəddəs İoann Xrizostom sədəqəni xatırlamağın faydalarından danışır:

Var, var, qardaşlar, istəsək, günahkarın ruhunun əzabını yüngülləşdirən vasitələr. Əgər onun üçün tez-tez dua etsək, sədəqə paylasaq, o zaman Allahın rəhmətinə layiq olmasa belə, Allah bizdən yalvarar.

Əgər O, Paulun xatirinə başqalarını xilas etdisə, başqaları üçün çoxlarını əsirgədisə, bizim üçün də eyni şeyi necə edə bilməz? Malından, öz malından, qalxdığı yerdən, kömək. Qardaşının günahı nə qədər çox olarsa, özü üçün bir o qədər çox sədəqə tələb edər.

Xeyriyyə müxtəlif ola bilər - pul, yemək və mərhumun paltarını kasıblara paylamağınız.

Qonşularınıza, ətrafınızdakı insanlara səmimi kömək, həmçinin Rəbbimiz İsa Məsihə təslim olur və O, mərhum üçün sədəqə olaraq təyin olunur.

Burada, məsələn, Salonik Böyük Şəhid Demetrius Kilsəsinin rektoru (Mojaysk rayonu, İvakino kəndi, Moskva vilayəti) keşiş Aleksey Şlyapinin şərhi var:

BU MARAQLIDIR

4-5-ci əsrlərdə yaşamış Konstantinopolun digər arxiyepiskopu İoann Xrizostom. AD, dua və zəkatın mərhum üçün dəbdəbəli dəfnindən çox daha çox faydası olduğunu söylədi. Şübhəsiz ki, mərhumun yaxınlarının dəfn mərasiminin layiqli olmasını arzu və fürsət tapmasında günah yoxdur. Amma ən əsası dünyasını dəyişən ruha mənəvi yardımdır.

“Dəbdəbəli dəfn mərhuma sevgi deyil, boşluqdur. Əgər mərhuma başsağlığı vermək istəsən, mən sənə dəfnin başqa üsulunu göstərəcəm və sənə libas geyinməyi, ona layiq və onu tərifləməyi öyrədəcəm: bu sədəqədir”.

Radonitsa-da nə etmək olmaz

Kilsə müəyyən hərəkətlərin qadağaları ilə bağlı kifayət qədər qəti, hətta qəti mövqe tutduqda biz gündəlik vəziyyətlərə o qədər də rast gələ bilmirik. Radonitsa işi bu təsvirə tam uyğun gəlir. Bəli, biz "düzgün" anım haqqında çoxlu xalq fikirlərini bilirik, lakin burada xristian baxışları əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.

Qəbiristanlıqda yemək və araq

Pravoslavlıq xalq arasında adət olduğu kimi, gətirilib qəbir üzərinə qoyulan yemək və spirtli içkilərin köməyi ilə anma mərasiminin təşkil edilməsini vacib saymır. Bu ənənə uzun bütpərəst və qismən sovet köklərinə malikdir - sonra ölən əsgərlərin dəfn olunduğu yerə bir parça çörək qoyulmuş üzlü bir stəkan araq qoyuldu. Bu jestin özündə qınanılası bir şey yoxdur, çünki insanlar öz hörmətlərini bu şəkildə ifadə edirlər - sevdiklərini xatırlayırlar.

Digər tərəfdən, sirr deyil ki, stəkan tökülsə, kimsə onu mütləq içəcək. Ola bilsin ki, içki içən şəxs özü də spirtli içki qəbul etsin və anımdan sonra kənar adam hətta qəbrə də baxa bilər. Bundan əlavə, itlər yemək üçün qaça bilər və ya daha pis, siçovullar.

Belə çıxır ki, biz ürəkdən hərəkət etməyə - bir insanı yad etməyə, ona son ehtiramını bildirməyə çalışırıq. Amma qəbirdə yeməkdən və xüsusilə spirtdən (və güclü spirtdən) istifadənin nəticələri bizim nəcib məqsədimizə tam uyğun gəlmir.

Ancaq bu, qəbiristanlıqda ola biləcək bütün ərzaqların ehtiyacı olanlara verilməsini qeyri-mümkün etmir. Yumurtaları və arıxananı ürəyinizin dediyi kimi istənilən şəxsə verin. Bəlkə də bu barədə özü soruşacaq və ya bəlkə də hər şey sözsüz aydın olacaq - bu, ən əlverişli vəziyyətdir.

Burada konkret tövsiyə və qaydalar yoxdur, yalnız bir şərt var: sədəqə təmiz ürəkdən verilir. Və təbii ki, biz alkoqoldan danışmırıq. Söhbət imkansızlardan, onun təcili ehtiyacından gedir. Alkoqol, nə deyərlərsə, yalançı bir ehtiyacdır, onsuz sağlam və xoşbəxt yaşamaq olduqca mümkün olan bir şeydir və daha çox Radonitsa günündə.

Pravoslav Kilsəsinin rəsmi nümayəndələri Radonitsada ölüləri necə düzgün xatırlamaq barədə öz fikirlərini həvəslə bölüşürlər. Kahinlər yekdilliklə bildirirlər ki, spirtli içki ilə anma və qəbir üzərinə yemək qoyma ənənəsinin pravoslavlıqla heç bir əlaqəsi yoxdur.

Buna görə də, mərhumun xatirəsini düzgün qeyd etmək istəyi varsa, o zaman pravoslav kilsəsinin nöqteyi-nəzərini dinləmək müdrik olardı.

Ölənləri evdə necə xatırlamaq olar

Bu, Radonitsa-da ölülərin necə düzgün xatırlanması ilə bağlı tez-tez verilən başqa bir sualdır. Əlbəttə ki, insanlar yaşayır və açıq-aydın, bir xatirə süfrəsi təşkil etmək adəti uzun müddət yaşayacaq, orada da spirt var. Tez-tez olur ki, qəbir başında araq içməyə başlayırlar, sonra evdə içməyə davam edirlər.

Təbii ki, güclü içki insanı rahatlaşdırır. Nəticədə istəsə də, istəməsə də özünə nəzarət get-gedə zəifləməyə başlayır. Vəziyyətlər hər cür ola bilər - kimsə həddən artıq çox şey deyəcək, kimsə iradlara bəzi incikliklə reaksiya verəcək.

Təbii ki, bu vəziyyətlər xəyalidir, lakin reallaşa bilər. Onu da qeyd edək ki, spirt həm bədəni, həm də ruhu əyləndirir. Və bu enerji, şübhəsiz ki, Radonitsa'nın kədərli gününə tamamilə ziddir.

Dirilər dünyası ilə ölülər dünyası bir səddlə ayrılır, amma bir gün hər birimiz onu aşacağıq. Təbiətin bu əbədi qanununa başqa cür yanaşmaq olar. Bununla belə, hər halda insanın ölməz mahiyyəti, həmin qırılmaz zərrəcik yaşamağa davam edir. Onun adı Ruhdur.

Biz onu həm Radonitsada, həm də ürəyimizin dediyi kimi başqa günlərdə yad edirik. Və mərhumun xatirəsinə kölgə salmamaq üçün xristian və istəsəniz, insani şəkildə hərəkət edəcəyik: bu, mərhumun qohumlarını necə düzgün xatırlamaq barədə sualın əsas cavabıdır.