Ի՞նչ է նշանակում մարգինալ անհատականություն: Օբյեկտների սահմանային հատկությունները

Ողջույն, բլոգի կայքի հարգելի ընթերցողներ: Ովքե՞ր են մարգինալացվածները, պարզ ասած։ Մարդիկ, ովքեր իրենց կամքով չէին ուզում լինել հասարակության մաս, թե՞.

Թե՞ սրանք այն մարդիկ են, ովքեր ուղղակի կանգնած են ընկերության կողքին: Այսպիսի սենսացիոն բառ, բայց ոչ բոլորը գիտեն, թե կոնկրետ ինչ է նշանակում այս հասկացությունը։ Ես կասեմ ավելին. Այս բառի իմաստը բավականին անորոշ է. Շատերը հասկանում են, թե երբ և ում կարելի է կիրառել, բայց սահմանում չեն կարող տալ։ Բայց ես և դու կփորձենք։

Մարգինալ - ով է սա:

Տերմինը մեր լեզու է եկել լատիներենից։ Կար «մարգո» բառը, որը նշանակում էր « եզր, եզր, եզր«(մարգինալը, համապատասխանաբար, «գտնվում է եզրին կամ արդեն այն կողմ»):

Այս տերմինը լայն տարածում գտավ 20-րդ դարի 20-ական թվականներին։ Հետո այս բառը նշանակում էր մարդ, ով ուներ էմիգրանտի կարգավիճակ Ամերիկայում և նոր հասարակության մեջ։ Նա թողել է իր երկիրը, ընտանիքը, աշխատանքն ու սովորական ապրելակերպը, որպեսզի փոխանակի ինչ-որ նոր բանի հետ։ Նահանգներում արդեն իսկ հաստատված սոցիալական վարքագծին նրանց չհարմարվելը կոչվում էր մարգինալացում։

Ընդհանուր իմաստով մարգինալ մարդն այն մարդն է, ով կամա թե ակամա դուրս է եկել սահմանված կանոններից (նրան դուրս են մղել կամ ինքն իրեն է հասել): Օրինակ՝ սոցիալական առումով՝ մարդ, ով իր սոցիալական խմբից դուրս է։ Ըստ էության սա է վտարված.

Բայց կան մարգինալացման բազմաթիվ տեսակներ (պատճառներ)՝ սոցիալական ձախողում, ֆինանսական փլուզում, կրոնական հեռացում, էթիկական, քաղաքական, ֆիզիկական (հիվանդություն, հաշմանդամություն): Դրանք արտացոլում են այն պատճառները, թե ինչու մարդիկ դարձան վտարանդի:

Չգիտես ինչու (իմ կարծիքով՝ սխալ) այս բառը դարձել է բառի լրիվ հոմանիշ լյումպեն, ի սկզբանե նշանակում է բանվոր դասակարգի ամենաներքևից եկած անձ (այն թարգմանվում է որպես լաթի): Մեր օրերում թափառաշրջիկներին, մուրացկաններին և այլ «դեգրադացված» մարդկանց լյումպեն են անվանում։ Նրանք, իհարկե, կարող են նաև դասակարգվել որպես «դուրս եկածներ», բայց սա դեռևս (ֆինանսական) մարգինալության հատուկ դեպք է:

Բացատրական բառարանը նույնպես երկիմաստ է փոխանցում այս բառի իմաստը:

  1. մարգինալը ասոցիալական օբյեկտ է, որը գտնվում է խմբերից դուրս (սոցիալական, տնտեսական, քաղաքական...);
  2. «մարգինալ» բառ է, որը բնութագրում է մարդուն, ով չի մասնակցում շահերով կամ նպատակներով հավաքված մարդկանց գործունեությանը.
  3. անձ, ով ինչ-ինչ պատճառներով հեռացվել է խմբից (դուրս եկած):

Սրանք հասարակության այն անդամներն են, ովքեր չունեն որևէ նյութական արժեք և ունեն դրանք։ Ըստ էության դա կաստա է։ Նրանք, որպես կանոն, սեփականություն չունեն։ Նրանք փող են աշխատում կա՛մ կենտ գործերով, կա՛մ մուրացկանությամբ, կա՛մ թալանելով։

Ինձ համար այսպես lumpen-ը մարգինալացման առանձնահատուկ և շատ արմատական ​​օրինակ է. Այն ցուցիչ չէ, քանի որ արտացոլում է միայն մեկ հիպոստազիա (ֆինանսական):

Հասարակության մարգինալացված հատվածները պարտադիր չէ, որ կրեն գանգուրներ և մուրացկանություն: Նրանք կարող են հեշտությամբ վաստակել իրենց ապրուստը: Նրանք պարզապես «Հեռանալ թիմից».և խաղալ «իրենց սեփական խաղը» (սոցիալական, քաղաքական, կրոնական և այլն):

Հաջողություն ձեզ: Կհանդիպենք շուտով բլոգի կայքի էջերում

Դուք կարող եք դիտել ավելի շատ տեսանյութեր՝ այցելելով
");">

Ձեզ կարող է հետաքրքրել

Ի՞նչ է մտածելակերպը և ինչպե՞ս է այն ձևավորվում մարդկանց մոտ: Որո՞նք են էգոիզմը և էգոցենտրիզմը, ո՞րն է դրանց տարբերությունը Ի՞նչ է հասարակությունը և ինչո՞վ է այս հայեցակարգը տարբերվում հասարակությունից: Ո՞վ է տրանսգենդեր և ինչպե՞ս են մարդիկ դառնում այդպիսին: Լիբերալ - ով է նա և ինչ է լիբերալիզմը պարզ բառերով Ինչ է հանցագործությունը՝ դրա նշանները, տեսակներն ու կատեգորիաները

06.05.2018 74 487 2 Իգոր

Հոգեբանություն և հասարակություն

Հաճախ հեռուստատեսությամբ կամ լրատվամիջոցներում մենք լսում և տեսնում ենք օտար բառը «մարգինալ»: Դրա իմաստը զգալի փոփոխությունների է ենթարկվել՝ այն ժամանակից, երբ այն ձևակերպել է ամերիկացի սոցիոլոգ Ռ.Պարկը մինչև մեր օրերը։ Այս հասկացության ներկայիս իմաստը պարզ բառերով բացատրելու համար անհրաժեշտ է հետևել այս տերմինի օգտագործման պատմությանը և առանձնացնել մարդկության պատմության մեջ մարգինալացված մարդկանց հիմնական տեսակները:

Բովանդակություն:

Ո՞վ է մարգինալացվածը.

Այս տերմինն առաջին անգամ օգտագործվել է հոգեբանության մեջ 1928 թվականին Ռոբերտ Փարքի կողմից՝ նշանակելով մարդ, որը միջանկյալ դիրք է զբաղեցնում գյուղական և քաղաքային բնակիչների միջև: Սա մեկն է, ով նախկինում ապրել է գյուղում, գյուղում, այնուհետև տեղափոխվել է քաղաք, մինչդեռ գյուղում ապրելու ընթացքում ձեռք բերած նրա մշակութային արժեքները չեն տեղավորվում քաղաքային քաղաքակրթության պահանջներին և հիմքերին: Նրա վարքն ու սովորությունները քաղաքային սոցիալական միջավայրի համար անընդունելի են ստացվել։ Այսօր մարգինալացված են անվանում ոչ միայն քաղաքային միջավայրին չհամապատասխանող մարդկանց։



Այս տերմինը բավականին լայն տարածում է գտել։ Սոցիոլոգիական գիտությունը դասակարգում է այն մարդուն, ում վարքագիծը դուրս է ցանկացած սոցիալական խմբի ընդհանուր ընդունված նորմերից և կանոններից: Նա գտնվում է երկու հակամարտող խմբերի միջեւ։ Սա հանգեցնում է մարդու ներքին կոնֆլիկտի: Մարգինալը երկու տարբեր սոցիալական խմբերի մաս է կազմում, բայց չի ընդունում նրանցից ոչ մեկին (չի ապրում իրենց օրենքներով և չի առաջնորդվում դրանցում ընդունված նորմերով և արժեքներով): Հոգեբանական տեսանկյունից մարգինալացված անձը ֆիզիկապես պատկանում է այս կամ այն ​​սոցիալական խմբին, սակայն հոգեբանորեն, բարոյապես և զգացմունքային առումով դուրս է նրա սահմաններից:

«Մարգինալ» բառի իմաստը.

Մարգինալ (լատիներեն «marginalis»- ծայրահեղ կամ «մարգո» - եզր) - անձ, որն ապրում է սոցիալական միջավայրում, բայց չի ընդունում դրա կողմից պարտադրված աշխարհայացքը, սկզբունքները, նորմերը, արժեքները, բարոյական իդեալները, ապրելակերպը: Կարելի է ասել, որ նա գտնվում է համակարգի եզրին, սոցիալական կառույցի պարտադրած օրենքներից ու կարգերից դուրս։ Ժամանակակից ռուսերենում կան «մարգինալ» բառի բազմաթիվ հոմանիշներ՝ վտարանդի, սև ոչխար, ոչ ֆորմալ, անհատական, ասոցիալական, նիհիլիստ: Օրինակ՝ անօթևան մարդ, հիպի, գոթ, ճգնավոր վանական, ասկետ:




Նաև Կարլ Մարքսը հասարակության ստորին շերտերից մարդկանց անվանեց «Լումպեն» տերմինով: Ժամանակակից ժամանակներում մարգինալ և լյումպեն երկու հասկացությունները միահյուսված են միմյանց հետ:

Մարգինալության նշաններ.

  • Անձի համար կարևոր կապերի խաթարում (կենսասոցիալական, մշակութային, հոգևոր, տնտեսական), որը գոյություն է ունեցել նախորդ կյանքում.
  • մշտական ​​շարժում որևէ բանի հետ կապված չլինելու պատճառով.
  • ներքին հոգեբանական կոնֆլիկտ՝ ինքն իրեն գտնելու անկարողության և դրա հիման վրա հոգեկան խնդիրների առաջացման պատճառով.
  • օրենքին և կարգին չհամապատասխանելու պատճառով, հասարակության ապօրինի անդամ (օրինախախտ) դառնալու հեշտությունը.
  • հասարակության ամենացածր խավի ներկայացուցիչներ (անօթևաններ, հարբեցողներ, թմրամոլներ և այլն);
  • սեփական արժեքների և նորմերի ձևավորում, որոնք շատ հաճախ հակասում և թշնամական են այն սոցիալական խմբի արժեքներին, որին պատկանում է մարգինալացված անձը:

Առաջին հայացքից «մարգինալ» բառը միայն բացասական ենթատեքստ ունի։ Իրականում դա ճիշտ չէ։ Ինչպես ցանկացած երեւույթ, մարգինալությունը, բացի բացասական կողմերից, ունի և դրական, որոնք ներառում են հետևյալը.

  • տարբեր մտածելակերպն ու աշխարհայացքը առաջադեմ, նորարար գործունեության աղբյուր է.
  • բարձր շարժունակության պատճառով մարգինալացվածներն ավելի լավ հնարավորություններ ունեն կյանքը նորից սկսելու, այլ կրթություն ստանալու, ավելի լավ աշխատանք գտնելու, քաղաքի ավելի բարեկեցիկ տարածք տեղափոխվելու կամ իրենց բնակության երկիրը տնտեսապես ավելի զարգացած փոխելու։ ;
  • Իրենց եզակիության և այլոց հետ անհամապատասխանության պատճառով մարգինալացված մարդիկ հնարավորություն ունեն գտնել ապրանքների և ծառայությունների շուկայում չօգտագործված տեղը և զբաղվել շահութաբեր բիզնեսով (բացել իրենց սեփական բիզնեսը՝ կապված էթնիկ ապրանքների, հուշանվերների վաճառքի հետ իրենց նախկին վայրից։ բնակության վայրից): Այդ իսկ պատճառով մարգինալացված մարդիկ շատ հաճախ միլիարդատերեր են դառնում։




Մարգինալ անհատականություն ըստ Ռոբերտ Պարկի

Ամերիկացի սոցիոլոգ Ռոբերտ Փարքը մարգինալացված մարդկանց հիմնական բնավորության գծերն ու բնավորության գծերը համարել է հետևյալը.

  • անհանգստություն;
  • ագրեսիվություն;
  • փառասիրություն;
  • հուզիչություն;
  • եսասիրություն;
  • կատեգորիկ տեսակետներ;
  • նեգատիվիզմ;
  • չբավարարված փառասիրություն;
  • անհանգստության վիճակներ և ֆոբիաներ.

Հասարակության մեջ մարգինալացված անձինք ասոցիալական կենսակերպ ունեցող մարդիկ էին (աղքատ փախստականներ, անօթևաններ, մուրացկաններ, թափառաշրջիկներ, տարբեր տեսակի հակումներով մարդիկ, օրինախախտներ), որոնց կարելի է դասել որպես սոցիալական հատակի ներկայացուցիչներ։ Նրանց կենսապայմանները էական բացասական ազդեցություն են ունենում հոգեկան վիճակի վրա։ Ցանկացած քաղաքակիրթ հասարակություն ապրում է իր հաստատած կանոններով, սովորույթներով ու նորմերով։ Ռ.Պարկը հավատում էր, որ մարգինալ անհատականություն:

  1. Մերժում է հասարակության մեջ ընդունված ցանկացած նորմ ու ավանդույթ։
  2. Պարտքի զգացում չունի այն հասարակության նկատմամբ, որտեղ ապրում է.
  3. Զգում է մենակ լինելու խիստ անհրաժեշտություն և խուսափում է մարդկանց ընկերակցությունից:

Կարևոր! Սոցիոլոգիական փորձագետների և գործող հոգեբանների մեծ մասը կարծում է, որ լուսանցքները մշակութային աճի աղբյուր են: Նա կարող է օբյեկտիվորեն, առանց արտաքին ազդեցության, գնահատել ցանկացած երեւույթ ու իրավիճակ, քանի որ ներգրավված չէ դրա մեջ, կարծես մեկուսացված։ Այն սոցիալական խումբը լցնում է նոր գաղափարներով, հայացքներով, ներկայացնում է նոր միտումներ, օգնում է հասարակության անդամներին զարգանալ, ընդլայնել իրենց մտահորիզոնը, նայել խնդիրներին այլ տեսանկյունից և սերմանել:

Մարգինալացված մարդկանց տեսակները



Կախված մարգինալ ապրելակերպի զարգացման պատճառներից և դրանց դրսևորման առանձնահատկություններից՝ մարգինալացված մարդիկ բաժանվում են հետևյալ տեսակների.

  1. Էթնիկ– մարդիկ, ովքեր տարբեր պատճառներով և հանգամանքներով ստիպված են եղել փոխել իրենց բնակության վայրը և հայտնվել այլ ազգության, ազգության, էթնիկ խմբի և մշակույթի ներկայացուցիչների մեջ: Այս տեսակն ամենադժվարն է հաղթահարելը, քանի որ մարդուն երկար ժամանակ է անհրաժեշտ օտար մշակույթին, ավանդույթներին, լեզվին, կրոնին հարմարվելու համար և չի կարողանում փոխել իր արտաքինը, ռասան և ազգությունը (խառը ամուսնությունների ժառանգներ, արտագաղթողներ):
  2. Սոցիալական– կապված է մի տնտեսական համակարգից մյուսին անցնելու հետ (ստրկատիրությունը փոխարինվեց ֆեոդալիզմով, սոցիալիզմը՝ կապիտալիզմով): Մարդկանց ամբողջ խմբեր չեն կարող անմիջապես գտնել իրենց տեղը և հարմարվել նոր սոցիալական համակարգին։
  3. Կենսաբանական– Իդեալական հասարակությունն այն հասարակությունն է, որը հոգ է տանում իր թույլ և հիվանդ անդամների մասին: Իրականում, անառողջ մարդիկ և ֆիզիկական կամ մտավոր սահմանափակ կարողություններով մարդիկ արժեք չունեն հասարակության համար և կյանքից հետ են մնում (հաշմանդամներ, ծերեր, քրոնիկ հիվանդներ, ՄԻԱՎ-ով վարակվածներ, Դաունի համախտանիշով երեխաներ և այլ հիվանդություններ, որոնք սահմանափակում են. նրանց կարողությունները):
  4. Տնտեսական- մարդիկ, ովքեր ինչ-ինչ պատճառներով կորցրել են աշխատանքը և կայուն եկամուտ ունենալու հնարավորությունը, կորցրել են ունեցվածքը, բնակարանը և գերհարուստ մարդիկ, ովքեր իրենց նյութական հարստության շնորհիվ կտրվում են հասարակության մյուս անդամներից (մուրացկաններ, անօթևաններ, կախյալներ, միլիարդատերեր, օլիգարխներ):
  5. Կրոնական– մարդիկ, ովքեր իրենց չեն համարում ոչ գոյություն ունեցող կրոնի ներկայացուցիչներ, ոչ էլ ոչ հավատացյալներ: Սրանք այն անհատներն են, ովքեր հավատում են իրենց իդեալներին, իրենց աստվածներին և ստեղծում են իրենց եկեղեցիներն ու աղանդները (մարգարեներ, աղանդավորներ):
  6. Քաղաքական- հայտնվել պատմության շրջադարձային պահերին, քաղաքական ճգնաժամի ժամանակաշրջանում, երբ մարդիկ կորցնում են հավատը ժամանակակից քաղաքական գործիչների և նրանց հռչակած արժեքների նկատմամբ, պայքարում են գործող քաղաքական համակարգի դեմ, չեն վստահում իշխանություններին և թշնամական քաղաքացիական դիրքորոշում են ընդունում։
  7. Հանցագործ– երբ հասարակության մեջ գոյություն ունեցող օրենքների և բարոյական չափանիշների համաձայն ապրելուց հրաժարվելը հանգեցնում է հանցագործության (հանցագործների) կատարմանը:
  8. Տարիքը– երբ ավագ սերունդը կորցնում է կապը երիտասարդության հետ, առաջանում է այսպես կոչված հակամարտությունը երեխաների և հայրերի միջև:

Պատմության մեջ հայտնի մարգինալացված մարդկանց օրինակներ

Պատմության մեջ մարգինալացված մարդկանց վառ օրինակներ են Նյու Յորքի էմիգրանտների ամբողջ թաղամասերը, չինական Չայնա Թաունը և ռուսական Բրայթոն լողափը: Շատ արտագաղթողներ գերակշռող մտածելակերպի պատճառով հայտնվում են ամերիկյան հասարակությունից դուրս՝ չկարողանալով ինտեգրվել դրան և ընդունել նոր արժեքներ։



Մեկ այլ օրինակ է մարգինալացվածները՝ որպես ռուսական հասարակության ենթադասը, որն առաջացել է 20-րդ դարի 90-ականներին հնի «կոտրման» և նոր սոցիալ-տնտեսական հարաբերությունների առաջացման արդյունքում։ Ավելին, մարգինալացված մարդիկ այնուհետև ներառում էին սոցիալական անհավասարության երկու բևեռների՝ հասարակության ստորին շերտերի («սոցիալական հատակ») և այսպես կոչված «նոր ռուսների» ներկայացուցիչներ:

Աշխարհահռչակ գրողներին ու բանաստեղծներին անվանել են մարգինալացված, արվեստագետներ և ստեղծագործողներ, հանճարներ և գիտնականներ, ովքեր իրենց կյանքի ընթացքում համարվում էին անմեղսունակ և վտարված՝ ուրիշների հետ իրենց անհամապատասխանության և մնացած հասարակության կողմից իրենց հայացքներն ու ստեղծագործական ունակությունները չհասկանալու պատճառով։ Ժամանակակից աշխարհում կա մարգինալացվածների մեկ այլ խումբ՝ մարդիկ, ովքեր իրենց ժամանակի մեծ մասն անցկացնում են համակարգչի մոտ, ինչը հանգեցնում է նրանց գիտակցության փոփոխության, վիրտուալ կյանքի գերակայության իրական կյանքին։

Պատմությունից մարգինալացվածները ներառում են.

  • Դիոգենես Սինոպացին - հին հույն փիլիսոփա, Անտիստենեսի ուսանող;
  • Ստեփան Ռազին - Դոն Կազակ, 1670-1671 թվականների ապստամբության առաջնորդ;
  • Եմելյան Պուգաչով - դոն կազակ, 1773-1775 թվականների գյուղացիական պատերազմի առաջնորդ;
  • Ուստիմ Կարմելյուկ - ուկրաինացի գյուղացի, Պոդոլիայի գյուղացիական շարժման առաջնորդ 1813-1835 թթ.

Եթե ​​հիշում եք գրական հերոսներին.

  • Ջեյմս Մորիարտի - Ա. Քոնան Դոյլ Շերլոկ Հոլմսի մասին ստեղծագործությունների շարք;

Տերմինի ծագումը

Մարգինալացված մարդիկ (օրինակներ)

  • Ասում են, որ երբ Ալեքսանդր Մակեդոնացին եկավ Ատտիկա, բնականաբար ցանկանում էր հանդիպել հայտնի «դուրս գցած» Դիոգենեսին։ Ալեքսանդրը նրան գտավ Կրանիայում (Կորնթոսի մոտ գտնվող գիմնազիայում), երբ նա արևի տակ էր: Ալեքսանդրը մոտեցավ նրան և ասաց. «Ես մեծ թագավոր Ալեքսանդրն եմ»։ — Իսկ ես,— պատասխանեց Դիոգենեսը,— Դիոգենես շունը։ «Իսկ ինչու են քեզ շուն անվանում»: «Ով կտոր է գցում, ես թափահարում եմ, ով չի նետում, հաչում եմ, ով չար մարդ է՝ կծում եմ»։ «Դուք վախենում եք ինձնից»: - հարցրեց Ալեքսանդրը: — Դու ի՞նչ ես,— հարցրեց Դիոգենեսը,— չարի՞, թե՞ բարի։ «Լավ», - ասաց նա: «Իսկ ո՞վ է վախենում լավից»: Ի վերջո, Ալեքսանդրն ասաց. «Ինձ ինչ ուզում ես, հարցրու»։ «Հեռացի՛ր, դու ինձ համար փակում ես արևը», - ասաց Դիոգենեսը և շարունակեց խորտակվել: Ասում են, որ Ալեքսանդրն իբր նույնիսկ նկատել է. «Եթե ես Ալեքսանդրը չլինեի, կցանկանայի Դիոգենես դառնալ»։
  • Գրող Վիկտոր Շենդերովիչը, արտահայտելով իր քաղաքական դիրքորոշումը ոչ ժողովրդավարական ընտրություններին մասնակցելուց հրաժարվելու վերաբերյալ, այսպես արձագանքեց «մարգինալիստ» կոչմանը.

«Մարգինալ» բառի մեջ վիրավորական բան չկա.<…>. «Ծանոթագրություններ լուսանցքներում». մարգինալացված անձը փոքրամասնություն կազմող անձնավորությունն է: Քրիստոսը ծոպ էր, ինչպես գիտենք, Սախարովը ծոպ էր... Թոմաս Մանը ծոպ էր։ Այսինքն՝ մենք լավ ընկերությունում ենք։ Եվ վաղուց է նշվել, որ պարկեշտ մարդու համար ամենամեծ վտանգը մեծամասնություն լինելն է։ Սա նշանակում է՝ ինչ-որ բան այն չէ։ Շուրջդ նայիր, շուրջդ նայիր, հանկարծ մեծամասնություն ե՞ս։ Այո? Քանի որ «ամենավատն ամենուր մեծամասնություն է», ինչպես ասաց Էպիկտետոսը: Բայց սրանք այդպիսի ընդհանուր նկատառումներ են։ Ուստի - լավ, մարգինալ և մարգինալ, փառք Աստծո: Աստված չանի այս մեծամասնության մեջ մտնես, քեզ «Սելիգեր» կկանչեն։

Բառերի օգտագործման ածանցյալ հասկացություններ և օրինակներ

  • Մարգինալություն(ուշ լատ. marginali - գտնվում է եզրին) - սոցիոլոգիական հասկացություն, որը ցույց է տալիս մարդու միջանկյալ, «սահմանային» դիրքը ցանկացած սոցիալական խմբերի և կարգավիճակների միջև, ինչը որոշակի հետք է թողնում նրա հոգեկանի վրա: Այս հայեցակարգը հայտնվել է ամերիկյան սոցիոլոգիայում 1920-ականներին՝ անդրադառնալով ներգաղթյալների՝ սոցիալական նոր պայմաններին հարմարվելու ձախողման իրավիճակին:
  • Մարդկանց մարգինալացված խումբ- խումբ, որը մերժում է մշակույթի որոշակի արժեքներ և ավանդույթներ, որում գտնվում է այս խումբը և հաստատում է նորմերի և արժեքների իր համակարգը:

Անհատական ​​և խմբային մարգինալություն

Անհատական ​​մարգինալությունը բնութագրվում է նրանով, որ անհատը ոչ լիարժեք ընդգրկված է իրեն լիովին չընդունող խմբում, և նրա օտարումը ծագման խմբից, որը մերժում է նրան որպես հավատուրաց: Անհատը պարզվում է, որ «մշակութային հիբրիդ» է, որը կիսում է երկու կամ ավելի տարբեր խմբերի կյանքն ու ավանդույթները:

Խմբային մարգինալությունը առաջանում է հասարակության սոցիալական կառուցվածքի փոփոխությունների, տնտեսության և քաղաքականության մեջ նոր ֆունկցիոնալ խմբերի ձևավորման, հին խմբերի տեղահանման, նրանց սոցիալական դիրքի ապակայունացման արդյունքում:

Մարգինալացման հետևանքները

Մարգինալացումը միշտ չէ, որ հանգեցնում է «ներքևում նստելու»։ Բնական մարգինալացումը կապված է հիմնականում հորիզոնական կամ դեպի վեր ուղղահայաց շարժունակության հետ: Եթե ​​մարգինալացումը կապված է սոցիալական կառուցվածքի արմատական ​​փոփոխության (հեղափոխություն, բարեփոխում), կայուն համայնքների մասնակի կամ ամբողջական ոչնչացման հետ, ապա այն հաճախ հանգեցնում է սոցիալական կարգավիճակի զանգվածային նվազման։ Սակայն մարգինալ տարրերը փորձում են վերաինտեգրվել սոցիալական համակարգին։ Սա կարող է հանգեցնել զանգվածային շատ ինտենսիվ շարժունակության (հեղաշրջումներ և հեղափոխություններ, ապստամբություններ և պատերազմներ) կամ նոր սոցիալական խմբերի ձևավորման, որոնք պայքարում են այլ խմբերի հետ սոցիալական տարածքում տեղ ունենալու համար: Էթնիկ փոքրամասնությունների ներկայացուցիչների ձեռներեցության բարձր մակարդակը բացատրվում է հենց նրանց մարգինալ դիրքով։ Այս էթնիկ խմբերի մարդկանց համար բարձր կարգավիճակի հասնելու սովորական ուղիները (ժառանգության, պետական ​​և զինվորական ծառայության, դպրոցում լավ գնահատականների, ինտելեկտուալ գերազանցության, սեփական տաղանդի զարգացման և այլն) դժվար են, ինչը նպաստում է կողմնորոշմանը դեպի սեփական բիզնեսի զարգացումը (ներառյալ հանցավոր կերպարը կամ սեռական բնույթը, օրինակ, տխրահռչակ, այսպես կոչված, «20-րդ դարի կապույտ լուսանցքները»), այդպիսով իրենց համար գտնում են ուղղահայաց շարժունակության արդյունավետ ուղիներ:

Նշումներ

Հղումներ

  • Մարգինալությունը՝ որպես պոստմոդեռնիզմի միջոց. Հարցազրույց Մարուսյա Կլիմովայի հետ
  • Ժարինով E. V. Մարգինալ գրականություն

Տես նաև

  • Marginalia - գրքի լուսանցքներում արձանագրություններ և գծագրեր, այս տերմինի սկզբնական իմաստը:

Վիքիմեդիա հիմնադրամ.

Հոմանիշներ:

Տեսեք, թե ինչ է «Մարգինալը» այլ բառարաններում.

    - [fr. եզրային կողմ, եզրային, լուսանցքներում գրված] սոցիալական. մարդ, ով գտնվում է որոշ մարդկանց միջև միջանկյալ, սահմանային դիրքում: սոցիալական խմբեր, որոնք կորցրել են իրենց նախկին սոցիալական կապերը և չեն հարմարվել նոր կենսապայմաններին. դեմքը… Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

    Ամերիկացի սոցիոլոգ Ռոբերտ Փարքի «Բնակչության միգրացիան և մարգինալ անձնավորությունը» (1928) հոդվածից (1864 1944): Նա այսպես է անվանել մի մարդու, ով գաղթի արդյունքում «ապրում է երկու տարբեր մշակութային խմբերում»։ Անգլերենից բառեր եզրային 1....... Հանրաճանաչ բառերի և արտահայտությունների բառարան

    Գոյական, հոմանիշների թիվը՝ 4 վտարված (10) անհատականություն (37) լուսանցքային անհատականություն (2) ... Հոմանիշների բառարան

Դուք, հավանաբար, բազմիցս լսել եք «մարգինալ» հասկացությունը, բայց ոչ բոլորը գիտեն այս երևույթի իրական իմաստը: Եկեք ցրենք գոյություն ունեցող բոլոր առասպելները։

Մարգինալացված մարդն այն մարդն է, ով ինչ-ինչ պատճառներով դուրս է եկել իր սովորական միջավայրից, բայց չի միացել հասարակության նոր շերտին։ Այս անհատները հիմնականում հանդիպում են մշակութային անհամապատասխանության և բազմաթիվ այլ պատճառներով:

Մարգինալացվածների պատմություն

Մեր օրերում «մարգինալը» բավականին մոդայիկ, բայց բավականին անորոշ բառ է։ Ո՞վ է իրականում մարգինալացված անձը և ինչպե՞ս է առաջացել այս երեւույթը։ Ենթադրվում է, որ առաջին մարգինալացվածները եղել են ստրուկները, ովքեր հետագայում ստացել են ազատություն: Ստրուկները պիտանի չէին ապրելու որպես ազատ մարդիկ և նույնիսկ չէին ցանկանում նման փոփոխություններ: Մեկ այլ օրինակ՝ ժամանակակից մարգինալացվածները միջին տարիքի մարդիկ են, ովքեր երկար տարիներ բանտում են նստել և ազատ են արձակվել։ Իրենց բոլորովին անծանոթ պայմաններում նրանք պարզապես չգիտեն, թե ինչպես գոյություն ունենալ, և արդյունքում նորից վերադառնում են ոչ այնքան հեռավոր վայրեր։

Մարգինալացված մարդկանց տեսքը լիովին բացատրելի է։ Վաղ թե ուշ պետության և հասարակության հարաբերությունները հնանում են, և որոշակի փոփոխությունների անհրաժեշտություն է առաջանում։ Օրինակ՝ ֆեոդալական հարաբերություններին փոխարինում են կապիտալիստականները։ Հարաբերությունների նոր ձևերով հասարակությունը այլ ելք չունի, քան հարմարվել նորարարություններին: Այնուամենայնիվ, հասարակությունը շատ տարասեռ է, նրա մեջ կան որոշակի խավեր (բուրժուազիա, բանվորներ, գյուղացիներ և այլն)։ Հասարակության ակտիվ անդամներն ավելի հաջողակ են կյանքի կոչում իրենց նոր հարաբերությունները, բայց պասիվ, վատ կրթված շերտերը պարզապես պատրաստ չեն փոփոխություններին, վախենում են դրանցից և չգիտեն, թե ինչպես արագ հարմարվել դրանց: Այսպիսով, պարզվում է, որ այդպիսի մարդը դուրս կգա իր սովորական կենսամիջավայրի համակարգից և ով չի գտել իր կոչումը նոր կյանքում, ահա թե ինչ է մարգինալ մարդը:

Մարգինալությունը որպես երեւույթ

Մարդիկ, ովքեր հասարակության մեջ ոչ մի գործառույթ չեն իրականացնում, աստիճանաբար սկսում են համախմբվել։ Բոլորովին տարբեր խավերի անհատներին անվանում են մարգինալացված։ Հիմնականում սրանք հասարակության տարբեր շերտերի մնացորդներ են, որոնք թողել են պատմական բեմը և անելիք չեն գտել իրենց նոր կյանքում։ Հաճախ մարգինալացվածները բավականին անկիրթ մարդիկ են, ովքեր իրենց անտեղյակության պատճառով չեն կարողանում համակարգային որևէ գործառույթ կատարել։

Մարգինալացված մարդկանց հասարակությունը, որպես կանոն, մեծ խնդիր է ցանկացած պետության համար, քանի որ հարաբերությունների նոր ձևաչափում նրանք որևէ օգտակար գործողություն չեն կատարում։ Բացի այդ, նման անձինք վտանգավոր են, քանի որ նրանք հավաքվում են և սկսում տարբեր բողոքի ակցիաներ կազմակերպել գործող համակարգի դեմ։ Մարգինալացված մարդիկ հաճախ ստեղծում են իրենց գաղափարախոսությունները՝ ֆաշիզմ, կոմունիզմ, անարխիզմ և այլն։

Ո՞վ է իրականում մարգինալացված անձը: Սովորական ապստամբ, թե հանգամանքների զոհ. Ըստ էության, դժվար է միանշանակ ասել, քանի որ մարգինալացված յուրաքանչյուր մարդու ուղին ունի իր առանձնահատկությունները։ Ըստ երևույթին, սկզբում մարդը պարզապես հայտնվում է նորմալ կյանք վարելու համար անբարենպաստ պայմաններում, և միայն հետագայում այս դրությունը հանգեցնում է որոշակի կոնֆլիկտի հասարակության և իր հետ։

Մարգինալացված բառը մոդայիկ է դարձել 15-20 տարի առաջ։ Գրեթե բոլորն են սիրում օգտագործել այն՝ աբստրուկտիվ ու դյութիչ մտավորականներից մինչև նստարանների գրեթե տատիկները: Յուրաքանչյուր ոք, ով ինչ-որ կերպ չի տեղավորվում սովորականի շրջանակում, կարող է լսել իրենց հասցեին. «Նա ուղղակի մարգինալ է»:

Ընդ որում, դեպքերի ճնշող մեծամասնության դեպքում այս անձի նկատմամբ վերաբերմունքը խիստ բացասական է լինելու։ Եվ դա հասկանալի է, եթե հաշվի առնենք, որ այս բառի բուն իմաստը քչերին է հայտնի։

Ռուսաստանում մարգինալ հասկացությունն անընդհատ շփոթում են լյումպեն հասկացության հետ, այսինքն՝ գաղտնազերծված տարր, թափառաշրջիկ, ալկոհոլային թմրամոլ, անօթևան մարդ, հանցագործ։ Նա, ով գտնվում է հասարակության սահմաններից դուրս, նրա կոորդինատային համակարգից դուրս։ Դրանից հասարակությանը զրոյական օգուտ կա, բայց դա ոչ մի վնաս չի պատճառի։

Բայց եթե ավելի մանրամասն նայենք մարգինալության երևույթին, ապա կպարզենք, որ մարգինալացվածները, իհարկե, համակարգից դուրս են (լատիներեն marginalis - եզր, սահման, կողմ), բայց նրանք ունեն իրենց արժեհամակարգը, որը նրանք կրոնական առումով: հավատարիմ մնալ.

Նրանք խիստ դժկամություն ունեն հավատարիմ մնալու ընդհանուր ընդունված նորմերին, որոնք իրենց համար անհարիր են համարում։ Ի տարբերություն մարգինալացվածների, լյումպենները պատրաստ են հնազանդվել ուժեղ առաջնորդին, որն ունի իշխանություն և ընդունել այդ առաջնորդի արժեքները:

Մարգինալն այն մարդն է, ով դուրս է և՛ ընդհանուր ընդունված համակարգի, և՛ «համակարգային ընդդիմության» սահմաններից, ով ենթարկվում է միայն իր կանոններին։ Նա շփվող չէ, խուսափում է հասարակությունից, քանի որ քաջ գիտակցում է իր տարբերությունը։ Սա մարդ է, ով ապրում է իր ժամանակաշրջանից դուրս:

Եթե ​​որպես հատված վերցնենք ներկա ժամանակը, ապա մարգինալացված անձը կարող է կա՛մ առաջ անցնել իր ժամանակակիցներից, կա՛մ հետ մնալ նրանցից՝ գիտակցաբար ընտրելով իր համար ապրել արդեն սպառված կանոններով:

Սա լավ է, թե վատ: Մեր ժամանակակիցներից ոչ ոք դա չի կարող իմանալ: Ի՞նչ է արմատանալու առաջնորդի քարոզածից, վաղն ի՞նչ է բարձրանալու անցյալից։

Չնայած այն հանգամանքին, որ մարգինալացվածները միշտ, եթե ոչ արհամարհված, ապա կարեկցանքի են արժանացել, նրանք հասարակության շատ կարևոր մասն են, թեև ամեն ինչ անում են, որ այս մասը չլինեն:

Մարգինալացված մարդիկ են, ովքեր դեմ են գնում այն ​​ամենին, ինչը նոր բաներ է բացահայտում աշխարհին (նրանցից որն իր ժամանակներում մարգինալացված չէր՝ Հիսուս Քրիստոսը, Կոպեռնիկոսը, Նիկոլա Տեսլա՞ն, Մայակովսկին, Պիկասո՞ն), կամ խնամքով պահպանում են «անցյալի մնացորդները»: (ուղղափառ հավատացյալները Խորհրդային Միությունում) .

ԱՄՆ-ում սևամորթների հավասարության համար պայքարողները և ֆեմինիստները վերջերս մարգինալացված մարդիկ են, և այսօր ռասիստներն ու շովինիստները, ովքեր պնդում են, որ կանայք ստորադաս էակներ են, համարվում են մարգինալացված:

Ազատ մասնագետներ, ովքեր չեն ցանկանում աշխատել 8-ից 5 տարեկան, և երեխաներ չունեցող մարդիկ, ովքեր չեն խենթանում սերունդ թողնելու գաղափարից. հիպիները, ովքեր պաշտպանում են ազատ սերը՝ ի տարբերություն ավանդական ընտանեկան արժեքների, և այն մարդիկ, ովքեր իրենց կյանքը չեն ծախսում աշխատելով, բոլորն էլ մարգինալ են:

Բայց մենք նրանց նկատմամբ այլեւս կտրուկ բացասական վերաբերմունք չունենք, ինչպես ընդամենը մի քանի տարի առաջ։ Հասարակությունը ճանաչեց նրանց գոյության իրավունքը։ Որքան զարգացած է հասարակությունը, այնքան հավատարիմ է անհատականության ցանկացած դրսևորման։

Եվ թվում է, թե շատ ժամանակ չի անցնի, մինչև կյանքի նկատմամբ սեփական հատուկ հայացքներ ունեցող մարդկանց կվերաբերվեն ոչ թե օգտակարության և ավանդույթներին համապատասխանելու, այլ անվնասության և հնարավոր ստեղծագործական ներուժի դիրքերից։

Ի վերջո, կան ավելի ու ավելի զարգացած հասարակություններ, և մեկի ազատությունն ավարտվում է այնտեղ, որտեղ սկսվում է մյուսի ազատությունը:



ԿԱՐԳԵՐ

ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀՈԴՎԱԾՆԵՐ

2024 «gcchili.ru» - Ատամների մասին. Իմպլանտացիա. Թարթառ. Կոկորդ