Կանանց համար լիարժեք լվացումը կարգավորված է: Ամբողջական աբլետի պայմանները

Լվացքը հատուկ դեր է խաղում իսլամական հավատքի մեջ, քանի որ առանց դրա մուսուլմանները չեն կարող կատարել որոշակի պաշտամունքային ծեսեր: Իսլամում այս տերմինը վերաբերում է հավատացյալների կողմից օրական առնվազն մի քանի անգամ կատարվող ծիսական մաքրման գործընթացին:

Լվացքի երկու տեսակ կա՝ փոքր («վուդու», «թահարաթ») և լրիվ («ղուսլ»):

Թահարաթ

Փոքր աբլետը ծիսական մաքրման տեսակ է, որն իրականացվում է հավատացյալների կողմից պարբերաբար և այն կատարելիս չի պահանջում ամբողջական մերկություն:

Ո՞ր դեպքերում է անհրաժեշտ թահարաթ կատարել.

• նախքան աղոթքը (նամազ) սկսելը;

• Սուրբ Ղուրանը կարդալուց առաջ;

• Քաաբայի շուրջ շրջագայությունը սկսելուց առաջ:

Վուդու կատարելու կարգը.

1. Ասա քո մտադրությունըաբլեդ անել. թահարաթ սկսելու համար մարդ պետք է համապատասխան մտադրություն ունենա, որը կարող է ինքն իրեն ասել.

2. Ասա «Բիսլահիր-Ռահմանիր-Ռահիմ» բառերը.(«Ալլահի անունով, Բարերար և ողորմած»):

3. Լվացեք ձեռքերը մինչև դաստակները.Հավատացյալը պետք է երեք անգամ լվանա երկու ձեռքի ափերը մինչև դաստակները՝ միշտ լվանալով մատների միջև ընկած հատվածները (ցանկալի է սկսել աջ ձեռքից):

4. Լվանալ ձեր բերանը.Ձեռքերն օգտագործելուց հետո պետք է երեք անգամ լավ ողողել բերանը, իսկ ջուրը ցանկալի է աջ ձեռքով պահել շուրթերին։

5. Լվացեք ձեր սինուսները.Մահմեդականը պետք է ողողի քիթը երեք անգամ՝ աջ ձեռքից ջուր քաշելով և ձախով հեռացնելով սեկրեցները:

6. Լվացեք ձեր դեմքը.Դրա համար բավական է ողողել դեմքը երեք անգամ, որպեսզի ամեն անգամ ջուրը հայտնվի նրա ամբողջ մակերեսին (մինչև ականջները)։

7. Լվացեք ձեռքերը մինչև արմունկները.յուրաքանչյուր ձեռքը, սկսած աջից, հաջորդաբար լվանում է բոլոր կողմերից երեք անգամ՝ դաստակից մինչև արմունկ։

8. Սրբել գլուխը, պարանոցը և ականջները.Մազերը պետք է սրբել թաց ափերով, և խորհուրդ է տրվում դիպչել գլխի առնվազն մեկ քառորդին (սովորաբար աջ ձեռքով սրբել թագից մինչև ճակատ): Սրանից հետո բութ մատները տեղափոխվում են ականջի բլթակների տակ, իսկ ցուցամատը քսվում է ականջի և ականջի ջրանցքի վրա։ Այս փուլի վերջում դուք պետք է քայլեք պարանոցի երկայնքով ձեր ձեռքերի հետևի մասով, սահուն կերպով ձեր ձեռքերը շարժելով հետևից դեպի առջև:

9. Ոտքերի մաքրում.Ի վերջո, ոտքերը մինչև կոճերը լվանում են երեք անգամ՝ ներառյալ մատների միջև ընկած հատվածները։ Այստեղ նույնպես խրախուսվում է պրոցեդուրան կատարել՝ սկսած աջ ոտքից։

Կարևոր է իմանալ, որ Թահարաթի պարտադիր գործողությունները (ֆարդը) կլինեն հետևյալը՝ դեմքը, ձեռքերը մինչև արմունկները, վիզը, ականջները և գլուխը սրբելը, ոտքերը լվանալը։ Այս փուլերի պարտադիր բնույթը պայմանավորված է նրանով, որ դրանք նշված են մուսուլմանների Սուրբ Գրություններում.

«Ով դուք, ովքեր հավատում եք. Երբ կանգնեք աղոթքի, լվացեք ձեր դեմքերը և ձեր ձեռքերը մինչև արմունկները, սրբեք ձեր գլուխները և լվացեք ձեր ոտքերը մինչև կոճերը» (5:6):

Այսպիսով, ուդհու կատարելուց հետո հավատացյալը գտնվում է ծիսական մաքրության վիճակում, որի դեպքում նա կարող է կատարել աղոթք, կարդալ Ղուրան և այլն: Այս դրույթը մնում է այնքան ժամանակ, քանի դեռ հավատացյալը չի ​​կատարել որևէ գործողություն, որը խախտում է այն:

Ինչն է խախտում վուդուն.

• կարիքների վերացում, ներառյալ գազերի արտանետումը.

• գիտակցության կորուստ;

• քնել, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ մարդը նստած կամ կանգնած է քնում.

• մարդու մարմնից մեծ քանակությամբ թափոնների արտանետում (արյուն, թարախ և այլն);

• անմիջականորեն դիպչել սեռական օրգաններին (այսինքն՝ ոչ հյուսվածքի միջոցով);

• ծանր փսխում (պայմանով, որ փսխումը լցվել է ամբողջ բերանի խոռոչը):

Ղուսլ

Լրիվ աբլետը աբլետի տեսակ է, որը կատարվում է, երբ մուսուլմանը գտնվում է ծիսական պղծման վիճակում: Ղուրանում աշխարհների Տերը մեզ ասում է.

«...Եթե պղծված եք, ապա ոտքից գլուխ լվացվեք և մաքրվեք...» (5:6):

Իրավիճակները, որոնցում GUSL-ն անհրաժեշտ է.

• մտերմությունից հետո (ծիսական պղծման համար սեռական օրգանների շփումը բավարար կլինի, նույնիսկ եթե սերմնաժայթքումը տեղի չի ունեցել);

• սերմնաժայթքումից հետո, որը տեղի չի ունեցել մտերմության հետևանքով (օրինակ, եթե այն առաջացել է մտքերի հետևանքով կրքոտ սենսացիաների պատճառով, կամ մերկ մարմիններով պատկերներ և տեսանյութեր դիտելը, թաց երազները և այլն համարվում է հարամ);

• կանանց մոտ դաշտանային շրջանը (դաշտանի ժամանակ կինը գտնվում է ծիսական սրբապղծության մեջ, հետևաբար նման օրերին նրան արգելվում է նույնիսկ աղոթել և. դաշտանի ավարտից հետո կանայք պետք է ղուսլ անեն);

• կանանց հետծննդյան շրջանը (հետծննդյան արյունահոսության վերջում նշանակվում է նաև ամբողջական աբլացիա);

• Իսլամն ընդունելուց հետո (մարդը Շահադա ասելուց և մահմեդական դառնալուց հետո նա պետք է մաքրվի);

• մահ (հուղարկավորությունից առաջ յուրաքանչյուր մահմեդականի մարմինը պետք է լվացվի)

Ծիսական պղծման վիճակում գտնվող հավատացյալն իրավունք չունի.

• կարդալ և շոշափել Սուրբ Ղուրանը (եթե դրա տեքստն ամբողջությամբ արաբերեն է);

• կատարել նամազ;

• այցելել մզկիթ;

• շրջանցել Քաաբան.

Լվացքի կարգը.

Ղուսլ կատարելու մտադրություն.ինչպես թահարաթից առաջ, մարդ պետք է ասի (գուցե մտավոր) մտադրությունը.

Ասեք «Բիսլահիր-Ռահմանիր-Ռահիիմ»;

Ձեռքերի լվացում մինչև դաստակ.ողողեք ձեռքերը երեք անգամ մինչև դաստակները՝ միաժամանակ մաքրելով մատների միջև ընկած հատվածները (նախընտրելի է սկսել աջ ձեռքից);

Սեռական օրգանների լվացում.դա պետք է արվի ուշադիր՝ բոլոր կեղտերը վերացնելու համար և գերադասելի է ձախ ձեռքով.

Լվացքի բոլոր գործողությունները (վուդու) կատարելը.այս դեպքում ափերի լվացման կարգը կրկնվում է, իսկ ոտնաթաթերը հետաձգվում են մինչև ղուսլի ավարտը.

Գլուխը լցնել. դա պետք է արվի երեք անգամ և այնպես, որ գլխի բոլոր մազերը, ներառյալ մորուքը և բեղերը, խոնավացվեն ծայրերից մինչև արմատները;

Մարմնի աջ կողմը թափելը.երեք անգամ և դրա համար բավարար քանակությամբ ջուր, բայց առանց ավելորդ սպառումը թույլ տալու.

Մարմնի ձախ կողմը երեք անգամ քսել;

Ոտքերի լվացում(ներառյալ մատների միջև ընկած հատվածները):

Ինչպես Թահարաթը, այնպես էլ ղուսլը պարունակում է և՛ պարտադիր, և՛ ցանկալի գործողություններ: Այնուամենայնիվ, մուսուլմանական իրավական դպրոցների միջև կան որոշակի հակասություններ՝ կապված ամբողջական աբլետի հետ: Եթե, ըստ հանաֆիական մադհաբի, բերանի ողողումը, ռնգային խոռոչը լվանալը և ամբողջ մարմինը ողողելը համարվում է ֆարդ ղուսլ կատարելիս, ապա շաֆիական մադհաբում դա մտադրությունն է, կեղտերի հեռացումը և ամբողջական ողողումը:

Լվացքի առավելությունները

Հավատացյալներից պահանջվում է լողանալ ոչ միայն կրոնական պրակտիկաներ կատարելուց առաջ. ծիսական մաքրության վիճակը պետք է բնորոշ լինի ցանկացած մուսուլմանի գրեթե անընդհատ: Թահարաթն ու ղուսլը իսլամում համարվում են բարի գործ, որի համար կա վարձատրություն: Մուհամմադ մարգարեի հայտնի հադիսում ասվում է. «Եթե ինչ-որ մեկը, երբ աբլետի վիճակում է, նորից կատարի այն, Ամենակարողը նրան 10 բարի գործ է գրում» (աթ-Տիրմիդի):

Բացի այդ, ծիսական մաքրումը օգնում է ջնջել հավատացյալի մեղքերը, ինչպես ասվում է հետևյալ հադիսում. «Երբ մուսուլմանն աբլետ է անում, այնուհետև դեմքը լվանալով, նա լվանում է բոլոր մեղքերը, որոնք կատարում են նրա աչքերը, լվանալով ձեռքերը: , նա լվանում է բոլոր մեղքերը, որոնք նա կատարել է դրանցով, լվանալով իր ոտքերը, լվանում է բոլոր մեղքերը, որոնք նա արել է դրանցով, և այդպիսով մարդը կմաքրվի մեղքերից» (մեջբերում են Մուսլիմը և Թիրմիդին):

Լվացքի մյուս առավելությունն այն է, որ այն կարող է հավատացյալին դրախտ տանել: Ալլահի առաքյալը (s.w.w.) մի անգամ հորդորեց. «Ձեզանից ով ավլում է անում և հետո ասում, նրա համար կբացվեն դրախտի բոլոր ութ դարպասները» (հադիս Մուսուլմանից):

Շարիաթի համաձայն, ամբողջական աբլետը մաքուր ջուր է բերում ամբողջ մարմնին: Դրա հիմքը Ամենակարող Ալլահի խոսքերն են (նշանակում է).

«Եթե պղծված եք, այսինքն՝ սեռական հարաբերություն եք ունեցել, լվացվեք ոտքից գլուխ և մաքրվեք...» (Սուրա Մայդաթ, այա 6):

Ամբողջական լվացում անելիս՝ լինի դա դաշտանից և հետծննդյան ելքը դադարելուց հետո, թե սեռական հարաբերությունից հետո, պետք է լվանալ ամբողջ մարմինը՝ ջուր հասցնելով նրա բոլոր մասերին, մինչև մազերի ծայրերը և բոլոր ծալքերի միջև։ Լվացքը պետք է մանրակրկիտ արվի։ Մարմինը մեկ անգամ լվանալը պարտադիր է։

Մաքրվելուց հետո մարդուն թույլատրվում է այն ամենը, ինչ արգելված էր պղծված վիճակում։ Նա նաև պարգևներ կստանա և Ալլահին ավելի մոտ կլինի:

Շարիաթում աբլետը բաժանվում է ամբողջական և փոքր: Լրիվ աբլետը լողանալն է, փոքր աբլետը՝ աղոթքից առաջ:

Ղուսլի տեսակները.

1. Ղուսլ - մաֆրուդ (վաջիբ):
2. Ղուսլ - մուսնուն (սուննա) - Ժումի (ուրբաթի աղոթքների), բայրամի (տոնական աղոթքների), երբ դուք կատարում եք ումրա (փոքր ուխտագնացություն), Հաջը: Ալլահի առաքյալն ասել է. բարի գործ, բայց նույնիսկ ավելի լավ է, եթե նա փրկագնի իրեն» (Ահմադ, Աբու Դաուդ, աթ-Տիրմիդհի, ան-Նասայ և Իբն Մաջա):
3. Ղուսլ - մանդուբ (ցանկալի) - հարբեցումից, գիտակցության կորստից հետո, Լեյլաթուլ-կադրում, հանգուցյալին լվանալուց հետո, մեղքից թաուբից (ապաշխարություն) հետո, ճանապարհորդությունից վերադարձածի համար, նոր հագուստ հագնելիս:

Ջունուբի վիճակում դուք չեք կարող կարդալ աղոթքը և Ղուրանը: Ձեզ թույլատրվում է մտնել մզկիթ միայն խիստ անհրաժեշտության դեպքում: Ալի Ռադիալլահ Անհուն ասել է. «Ալլահի մարգարեն վա Սալլամը մեզ սովորեցրեց Ղուրանը, երբ նա չի եղել սեռական հարաբերությունների մեջ պղծում»(Ահմադ, Աբու Դաուդ, աթ-Տիրմիդի, ան-Նասայ և Իբն Մաջա):

Ալլահի Մարգարեն sallallahu alayhi wa sallam ասել է. «Ես թույլ չեմ տալիս դաշտանային կանանց կամ սեռական պղծման վիճակում գտնվող մարդկանց լինել մզկիթում»:(Աբու Դաուդ Իբն Խուզայման այն անվանել է վավերական):

Լվացվող անձը.

1. Մաքրում է պերինայի տարածքը կեղտից;
2. Լվանում է ձեռքերը մինչև դաստակ;
3. Լվանում է, բայց ոտքերը չի լվանում.
4. Այնուհետև նախ թրջեք գլուխը, իսկ հետո՝ մարմնի մնացած մասը;
5. Այնուհետև նա ձեռքերը հնարավորինս քսում է մարմնի բոլոր մասերին.
6. Այնուհետև նա նորից լվանում է մարմնի յուրաքանչյուր մասը ջրով.
7. Եվ ևս մեկ անգամ ամբողջ մարմինը լվանում է ջրով.
8. Հետո նա լվանում է երկու ոտքերը։

Սա ամբողջական աբլություն է: Ամբողջական աբլեդ կատարած անձը համարվում է լրիվ մաքուր: Նամազ կատարելու համար փոքր աբլետի կարիք չկա, եթե ամբողջությամբ կատարվել է:

Գործողություններ, որոնք անհրաժեշտ են ամբողջական աբլցիայի համար (ֆարդ ղուսլ)

Կան երեք պարտադիր (ֆարդ) գործողություն.

1. Բերանի ողողում;
2. Ռնգային ողողում;
3. Ջրի ներթափանցումը մարմնի բոլոր մասերին:

Որպեսզի ջուրը հասնի մարմնի բոլոր մասերին, այն պետք է թափանցի մազերի արանքով, մինչև գլխի մազերի արմատները, բեղերը, մորուքը, հոնքերը, խորշերը, ակնախորշերը, օղակների տակ կամ կպչուն տակ: խմոր կամ խեժ: Տղամարդկանց համար յուրաքանչյուր մազի ջուրը պարտադիր է։ Այդ պատճառով մահմեդական տղամարդիկ կարճացնում կամ սափրում են իրենց մազերը: Կանանց համար բավական է, որ ջուրը թափանցի մազերի արմատները։ Թույլատրվում է, եթե հյուսերի մեջ ջուրը չի թափանցում մազերի միջև։ Որովհետև մազերը կնոջ զարդն են, իսկ կարճացնելն ու հեռացնելը սխալ է:

Սուննան ամբողջական աբլետում

Ամբողջական աբլետում կան 9 գործողություն՝ ըստ սուննայի.

1. Լվանալ մարմնի այն հատվածները, որտեղ կեղտ է եղել;
2. Լվացեք ձեր ձեռքերը մինչև ձեր դաստակները;
3. Կատարեք մի փոքր աբլեթ մինչև ամբողջական;
4. Լվացեք ձեր մազերը նախ, իսկ հետո ձեր մարմնի մնացած մասը;
5. Լվացեք մարմնի աջ կողմը ձախից առաջ;
6. Ջրով լվանալուց հետո մարմինը մեկ անգամ սրբել;
7. Ջուրը պետք է դիպչի մարմնի յուրաքանչյուր մասի 3 անգամ;
8. Զգուշացեք ավելորդ ջրի սպառումից;
9. Լվացքի ժամանակ կանգնել դեմքով դեպի Քաաբա:

Պատճառները, թե ինչու է կատարվում ամբողջական աբլույթ

Երեք պատճառ կա, թե ինչու է ամբողջական աբլետը պարտադիր.

1. Պղծություն;
2. Դաշտանի ավարտը;
3. Հետծննդյան արյունահոսության ավարտը.

Պղծումը տեղի է ունենում 3 պատճառով.

1. հեղուկի արտազատում (սեռական գրգռման ժամանակ);
2. Սեռական մտերմություն;
3. Թաց երազ.

Ամբողջական աբլեդ չստացած մարդու մարմնի ցանկացած մաս համարվում է անմաքուր: Այս դեպքում դատապարտելի է վերցնել Ղուրանը և կարդալ այն, մտնել մզկիթ, ինչպես նաև ուտել և խմել առանց ավազով կամ ավազով լվացվելու: Ուստի անհրաժեշտ է, որ նա հնարավորինս շուտ մաքրվի՝ կատարելով ամբողջական լվացում: Այնուամենայնիվ, առանց մի փոքր աբլետի մարդուն, թեև նա չի կարող Ղուրանը պահել իր ձեռքերում, բայց չի արգելվում այն ​​կարդալ: Նաև աղոթքներ կարդալը, ողջունելը և Ալլահին փառաբանելը առանց մեծ և փոքր աբլետի չի դատապարտվում:

Երբ ընդունելի է պարտավորվել

Այն դեպքերը, երբ ամբողջական աբլետը ողջունվում է (պարգևատրվում).

• Ընդունվել է իսլամ՝ ազատվելով դաշտանից, հետծննդյան լիցքաթափումից և սեռական հարաբերությունից.
• Մեծամասնության տարիքի հասնելը (տղաների և աղջիկների համար 15 տարի);
• Սթափվել է հարբեցողությունից, ուշքի է եկել;
• Արյունահոսությունից հետո;
• Մահացածին լվանալուց հետո;
• Բարաաթի գիշերը (Շաաբան ամսվա կեսգիշեր);
• Նախասահմանության և զորության գիշերը (Լեյլաթ-ուլ Քադր): Եթե ​​Լեյլաթ-ուլ Քադրը հաստատ տեսավ կամ հաստատ հայտնի է, որ այդ գիշերը եկել է.
• Մեդինա մտնելուց առաջ խորհուրդ է տրվում կատարել ամբողջական աբլետ՝ ելնելով մարգարեի sallallaahu alaihi wa sallam քաղաքի հանդեպ հարգանքից.
• Գիշերային դիտում Մուզդալիֆայում;
• Լուսաբացից առաջ կամ հետո, Իդ ալ-Ադհայի օրը;
• Մեքքա մտնելիս;
• Աղոթքների, լուսնի կամ արևի խավարումների համար.
• Նախքան անձրև խնդրելը;
• Աղոթքի համար - վախի հեռացում;
• ցերեկային ժամերին խավարման ժամանակ;
• Ուժեղ քամիների դեպքում (գիշերը կամ ցերեկը);
• Ապաշխարող մեղքերից;
• Ճամփորդությունից տուն վերադառնալուց հետո;
• Կին, ով ազատվել է դաշտանային ցիկլի խանգարումից.
• Մահվան դատապարտված;
• Խճաքարեր նետել Ջումարաթում (Մեքքայում) Իդ ալ-Ադհայի օրը;
• Նաջասայի (պղծության) տակ ընկածին։ Եթե ​​հայտնի չէ, թե նաջասան որտեղ է հայտնվել մարմնի վրա, ապա ամբողջ մարմինը և հագուստը մանրակրկիտ լվանում են.

Ֆիզիկական հաշմանդամություն ունեցող անձ

Ֆիզիկական հաշմանդամություն ունեցող անձը նա է, ով հիվանդության պատճառով չի կարող աղոթելիս լինել: Օրինակ՝ մարդ, ով անընդհատ արյուն է կաթում կամ արցունք է կաթում իր աչքերից։ Բավական է, որ այդպիսի մարդը յուրաքանչյուր աղոթքի համար մեկ փոքր աբլեդ կատարի։ Եթե ​​այս աղոթքի ժամանակ նրա աբլետը խախտվի, այն անձեռնմխելի կհամարվի: Եթե ​​նույնիսկ աղոթքի ժամանակ նա կեղտից արձակի, ապա աբվելը կհամարվի անձեռնմխելի, բայց հաջորդ աղոթքի ժամանակ այն կխախտվի: Հիվանդության պատճառով աղոթքի ժամանակ հագուստի վրա հայտնված անմաքրությունը անմաքրություն չի համարվում: Այնուամենայնիվ, հաջորդ աղոթքի սկզբում դրանք համարվում են անմաքուր, և, հետևաբար, հագուստը պետք է լվացվի կամ փոխվի:

Գուսլը ամբողջ մարմնի ջրով լվանալն է՝ կրոնի կողմից սահմանված կանոնների համաձայն: Նման մաքրումը պարտադիր է յուրաքանչյուր մահմեդական տղամարդու և կնոջ համար սեռական հարաբերությունից, սերմնաժայթքումից, դաշտանային ցիկլից (հայդ) և հետծննդյան շրջանից (նիֆասից) հետո: Այն կատարվում է մաքուր ջրով և անվավեր է մարմինը պարզապես խոնավ սրբիչով սրբելու դեպքում։
Նրանց, ովքեր պարտավոր են կատարել Գ.
Գ.-ի կատարման անհրաժեշտությունը շարադրված է համարում՝ «Իսկ եթե ծիսական պղծության մեջ ես, ապա լողացիր. Եթե ​​հիվանդ եք կամ ճանապարհորդության մեջ եք, եթե ձեզնից մեկը հանգստանում է կամ շփվում է կնոջ հետ և չի կարողանում ջուր գտնել, ապա մաքրեք մաքուր, նուրբ ավազով, սրբելով ձեր դեմքն ու ձեռքերը» (5:6):

Գուսլը լեզվական իմաստով ջրի թափվելն է ցանկացած վայրի վրա1. Գուսլը նաև լողանալու համար օգտագործվող ջուրն է։
Շարիաթի իմաստով ղուսլը ամբողջ մարմինը մաքուր ջրով լվանալն է: Ղուսլ նշանակում է մաքրել Ջանաբայի, Հայդայի և Նիֆասի մարմինը:
Ջանաբա (մեծ պղծություն) մի վիճակ է, որն առաջանում է սեռական հարաբերության արդյունքում՝ անկախ նրանից՝ այն ուղեկցվել է սերմնաժայթքմամբ, թե ոչ, թե՞ սերմնաժայթքումից հետո՝ ուղեկցվելով հաճույքով (նույնիսկ առանց սեռական հարաբերության շարիաթի իմաստով ղուսլը լվանում է ամբողջը): մարմինը մաքուր ջրով. Ղուսլ նշանակում է մաքրել Ջանաբայի, Հայդայի և Նիֆասի մարմինը:
Ռուկն Ղուսլան մարմնի այն բոլոր մասերի լվացումն է, որոնք հասանելի են աբլետի համար մաքուր ջրով:
Այս կյանքում ղուսլի որոշումը թույլատրելիությունն է այն ամենի, ինչն արգելված էր մինչ ղուսլ կատարելը: Հեքմը հաջորդ կյանքում ղուսլ կատարելու համար պարգև է, պայմանով, որ մարդն ունենա համապատասխան նիյաթ:

Գուսլը պարտադիր դարձնող յոթ բան կա.

1. Սերմնահեղուկի արտազատումը սեռական օրգանից.

Տղամարդու սերմնահեղուկը (المَنِي) սպիտակ հեղուկ է, թանձր, հեղուկ վիճակում խուրմայի ձվարան կամ խմոր հիշեցնող հոտով, չոր վիճակում՝ ձվի սպիտակուցի հոտով։ Կնոջ սերմնահեղուկը դեղնավուն երանգով թանձր հեղուկ չէ։

Իմամներ Աբու Հանիֆան և Մուհամմադն ասացին, որ ղուսլի պարտադիր դառնալու համար սերմնահեղուկը աղբյուրից պետք է ուղեկցվի սեռական հաճույքով, և կարևոր չէ, թե արդյոք սեռական օրգանից սերմնահեղուկի ուղղակի արտազատումը ուղեկցվել է հաճույքով: Իմամ Աբու Յուսուֆի խոսքերով, որպեսզի ղուսլը պարտադիր լինի, անհրաժեշտ է, որ հաճույքը ուղեկցի ոչ միայն դրա աղբյուրից սերմնահեղուկի արտանետման սկզբին, այլև սեռական օրգանից սերմնահեղուկի ուղղակի արտազատմանը:

Օրինակ. Եթե անձը սերմնահեղուկի արձակումից հետո ղուսլ է արել, այնուհետև աղոթել է, բայց աղոթքից հետո սերմի մնացորդները դուրս են եկել, նա պարտավոր է ղուսլ անել, ըստ իմամներ Աբու Հանիֆայի և Մուհամմեդի (չնայած այն փաստին, որ նա հաճույք չի զգացել սերմի ազատման պահին) և պարտավոր չէ, ըստ Իմամ Աբու Յուսուֆի: Սակայն նրա աղոթքը վավեր է բոլոր շեյխերի կարծիքով։

Իմամներ Աբու Հանիֆայի և Մուհամմեդի կարծիքը մադհաբում ուժեղ է, սակայն դժվարին իրավիճակում4 մարդն իրավունք ունի հետևել Իմամ Աբու Յուսուֆի կարծիքին: Օրինակ, եթե մարդը, ով գիտի, որ իր համար դժվար է ղուսլ անելը, զգացել է, որ սերմնահեղուկը սկսում է դուրս գալ, որոշ ժամանակ սեղմել է սեռական օրգանը, այնուհետև այն բաց թողել, և սերմնահեղուկը դուրս է եկել առանց ուղեկցող սեռական օրգանի: հաճույք, ղուսլ դրա համար մարդն, ըստ Իմամ Աբու Յուսուֆի, ավելորդ է:

Եթե ​​մարդն ազատվելուց, արթնանալուց կամ որոշ ճանապարհ անցնելուց հետո սերմնահեղուկի մնացորդները արձակել է, նա ղուսլի կարիք չունի:

2. Տղամարդու սեռական օրգանի գլխի (الحَشَفَة)5 մտցնել կենդանի կնոջ հեշտոց (կամ սրբան):

Մատ, արհեստական ​​սեռական օրգան, մարդու մահացած սեռական օրգան, անդամահատված սեռական օրգան կամ կենդանու սեռական օրգան տեղադրելու դեպքում ղուսլ չի պահանջվում: Եթե ​​սեռական օրգանի գլխի մի մասը բացակայում է, ապա ղուսլի պահանջը նրա մնացած մասը մտցնելն է:

Եթե ​​անձը սեռական հարաբերություն է ունեցել պատնեշի միջով6, և սերմնահեղուկ չի արտանետվել, պետք է նախազգուշական նկատառումներով ղուսլ անել, և կապ չունի՝ սեռական ակտն ուղեկցվել է հաճույքով, թե ոչ։

3. Սեռական հարաբերություն մահացած մարդու կամ կենդանու հետ՝ ուղեկցվող սերմնահեղուկի արտազատմամբ։

4. Եթե մարդը քնած վայրում բարակ հեղուկ է գտնում, չի հիշում՝ երազում թաց երազ է տեսել, և կասկածում է՝ դա մանի՞7 է, թե՞ քսուք8 (المَذْي), կամ կասկածում է՝ մանի՞ է, թե՞ վադի9։ الوَدْي), այնուհետև, ըստ իմամների Աբու Հանիֆայի և Մուհամմեդի, նա պարտավոր է ղուսլ կատարել, բայց իմամ Աբու Յուսուֆի կարծիքով նա պարտավոր չէ: Եթե ​​նա կասկածում է՝ դա վադի է, թե քսուք, ղուսլը պարտադիր չէ՝ բոլոր շեյխերի կարծիքով։ Եթե ​​մարդը հիշում է, որ քնելուց առաջ իր սեռական օրգանը հուզված վիճակում է եղել, նա պարտավոր չէ ղուսլ անել, քանի որ այդ հեղուկը, ամենայն հավանականությամբ, քսուք է, և դրա բացթողումը ղուսլը պարտադիր չի դարձնում։

5. Եթե մարդը ալկոհոլային հարբածության կամ ուշագնացության մեջ գտնվելուց հետո հայտնաբերում է հետքեր, որոնք, իր կարծիքով, 50%-ից ավելի վստահությամբ, սերմնահեղուկի հետքեր են, նա պարտավոր է նախազգուշական միջոցներով ղուսլ անել։

6. Գուսլը պարտադիր է դառնում այն ​​բանից հետո, երբ կինը մաքրվում է հայդից և նիֆասից:

7. Իսլամ ընդունած անձը պարտավոր է ղուսլ կատարել, եթե մինչ իսլամը եղել է ջանաբ, հայդա կամ նիֆաս վիճակում և մինչ իսլամ ընդունելը ղուսլ չի արել:

Մահմեդական համայնքը պարտավոր է (ֆարդ-քիֆայա) կատարել մահացած մահմեդականի ամբողջական լվացում: Բացառություն է արվում այն ​​անձի համար, ով կատարել է որոշակի տեսակի հանցագործություններ, օրինակ՝ օրենքին ենթարկվելուց հրաժարվելը։

Ֆարդի Ղուսլ.

1. Լվացեք քիթը:
2. Բերանի ողողում:
3. Ամբողջ մարմինը լվանալը.

Մարդը պետք է մարմնից հեռացնի այն ամենը, ինչը խանգարում է ջրի թափանցմանը մաշկին, օրինակ՝ մոմը կամ խմորը: Բացառություն է արվում նկարչի համար (եթե նա ղուսլ է անում իր մարմնի ներկի վերևում, նրա ղուսլը վավեր է): Եթե ​​մարդու եղունգների տակ կեղտ կա, նրա ղուսլը վավեր է, և կապ չունի, թե որտեղ է ապրում՝ քաղաքում, թե գյուղում:
Համոզվեք, որ մեկ անգամ լվացեք ձեր ամբողջ մարմինը:
հետագա:
4. Չթլպատված տղամարդը պետք է հետ քաշի նախաբազուկը և ջուր հասցնի սեռական օրգանի գլխին։ Եթե ​​այս գործողությունը նրան ցավ կամ դժվարություն է պատճառում, նրան թույլատրվում է դա չանել։
5. Պայտի լվացում, ներառյալ դրա ներքին մասը։
6. Եթե մարդու մարմնի վրա ինչ-որ ծալքեր կամ իջվածքներ կան, նա պարտավոր է դրանք լվանալ։ Եթե ​​առաջացած մաշկի ծալքերը միասին աճել են, մարդը պարտավոր չէ դրանք բաժանել/պատառոտել դրանք լվանալու համար, եթե դա նրան ցավ է պատճառում:
7. Եթե տղամարդու գլխին հյուսեր կան, նա պետք է դրանք արձակի ղուսլ անելու համար, քանի որ տղամարդու բոլոր մազերին ջուր տալը պարտադիր է: Համաձայն Հանաֆի մադհաբի գիտնականների միաձայն կարծիքի, կնոջը թույլատրվում է չփակել իր հյուսերը, եթե դրանք չեն խանգարում, որ ջուրը հասնի գլխի մաշկին: Կինը կարող է ողողել իր հյուսերի միայն արտաքին մասը՝ առանց հյուսերի ներս ջուր բերելու։ Եթե ​​հյուսերը խանգարում են մազերի արմատները լվանալուն, ապա դրանք հանելը ֆարդ է։
8. Ղուսլի ժամանակ տղամարդը պետք է ամբողջությամբ լվանա իր մորուքը և մորուքի տակի մաշկը, նույնիսկ եթե այն շատ հաստ է:
9. Բեղերի և տակի մաշկի լվացում։
10. Հոնքերի և դրանց տակի մաշկի լվացում.
11. Կինը պարտավոր է լվանալ սեռական օրգանի արտաքին մասը։

Ղուսլի սուննաթ.

1. Գուսլ անելուց առաջ ձեռքերը լվանալիս բասմալա ասելը:
2. Բասմալայի ընթերցման հետ միաժամանակ ղուսլը կատարելու մտադրություն (նիյատա) սրտում արտահայտելը:
3. Ձեռքերի, այդ թվում՝ դաստակների լվացում։
4. Ձեռքերը լվանալուց հետո ղուսլ անելուց առաջ նաջասայի հեռացում մարմնից:
5. Լվացեք սեռական օրգանների և անուսի հատվածը։
6. Ղուսլը սկսելուց առաջ աբլեդ անելը2.
7. Գուսլի ավարտին ոտքերը լվանալը, եթե մարդը կանգնում է ջրի կուտակման վայրում:
8. Ամբողջ մարմինը երեք անգամ լվանալ։
9. Ամբողջական աբլվացիա սկսեք գլխից:
10. Գլուխը լվանալուց հետո ջուր լցնել նախ աջ ուսին, ապա ձախ։
11. Մարմնի մասերը (الدَلْك) սրբելն այն բանից հետո, երբ մարդն առաջին անգամ մարմինն ամբողջությամբ լվացել է ջրով:
12. Լվացքի շարունակական կատարում.

Ադաբ Ղուսլա.

Ղուսլի ադաբները նույնն են, ինչ ուդհու ադաբները, բայց ղուսլ անելիս մարդը չպետք է շրջվի դեպի քիբլա, քանի որ նրա ավրա բացահայտված է: Դուք նույնպես պետք է լռեք և դադարեցնեք դուտա անել:
Ցանկալի է ղուսլ անել այնպիսի վայրում, որտեղ ոչ ոք չի կարող տեսնել ձեզ:
Գուսլ կատարելուց հետո ցանկալի է երկու ռաքա աղոթք անել, ինչպես ուդհուց հետո:
Ղուսլի ժամանակ անցանկալի գործողությունները նույնն են, ինչ ուուդուի ժամանակ: Բացառություն է դուա կարդալը. ուդու ժամանակ դուան մանդուբ է, իսկ ղուսլի ժամանակ՝ մակրոհ։

Իրավիճակներ, որոնցում նպատակահարմար է ղուսլ անել

Կան չորս դեպքեր, երբ ղուսլը սուննա է.
1. Ուրբաթօրյա աղոթքից առաջ.
Իմամ Աբու Յուսուֆի խոսքերով, ղուսլը պետք է կատարվի հատուկ աղոթքի համար, այլ ոչ թե ջումայի օրվա համար: Այսպիսով, եթե մարդն ուրբաթօրյա աղոթքից առաջ ղուսլ է անում, բայց դրանից հետո նրա աբլետը խախտվում է, նա չի համարվի, որ նա կատարած է սուննան: Եվ այս կարծիքը ամենաուժեղն է հանաֆիական մադհաբում:
2. Երկու տոնական աղոթքներից առաջ (Idul-Fitr և Eidul-Adha):
Տոնական աղոթքի համար ղուսլը պետք է կատարվի այնպես, ինչպես ուրբաթօրյա աղոթքի դեպքում՝ անմիջապես աղոթքից առաջ:
3. Հաջի կամ ումրայի ժամանակ իհրամ մտնելուց առաջ:
Ղուսլն այս դեպքում կատարվում է ոչ թե ծիսական մաքրման նպատակով, այլ մարմինը կեղտից մաքրելու և տհաճ հոտերը վերացնելու համար, հետևաբար նման ղուսլը սուննա է նույնիսկ կնոջ համար Հայդայի կամ Նիֆասի ժամանակ: Եթե ​​ղուսլ անելու համար ջուր չկա, թեյամում անելու կարիք չկա:
4. Հաջի ժամանակ Արաֆաթի վրա կանգնելիս, երբ արևը բարձրացավ իր զենիթից:

Իրավիճակների բացատրություն, որոնցում նպատակահարմար է (մանդուբ) կատարել ամբողջական լվացում

Ցանկալի է Ղուսլ կատարել.

1. Մարդ, ով ընդունել է իսլամը, մաքուր լինելով Ջանաբայից, Հայդայից և Նիֆասից:
2. Անձը, ով հասել է մեծամասնության2 տարիքին, բայց նախկինում չափահասության նշաններ չի նկատել3:
3. Մեկին, ով խելագարությունից հետո առողջացել է, սթափվել է հարբածից կամ արթնացել է ուշագնացությունից հետո։
4. Հիջամա կատարելուց հետո.
5. Մահացածին լվանալուց հետո.
6. Բարաաթի գիշերը.
7. Նրան, ով հասկացավ, որ Լեյլաթուլ-Քադր5-ը եկել է:
8. Մեդինա այցելելիս.
9. Մուզդալիֆայում գտնվելու ժամանակ, երբ մոտենում է Ֆաջրի տոնի ժամանակը:
10. Մեքքա մտնելուց առաջ ցանկացած թավաֆ կատարելու համար:
11. Թավաֆ ազ-զիարա (طواف الزيارة) կատարելուց առաջ:
12. Արեգակի և լուսնի խավարումների համար աղոթք անելուց առաջ.
13. Դուայով, իսթիղֆարով կամ աղոթքով անձրեւ խնդրելուց առաջ:
14. Վախից հետո.
15. Օրվա ընթացքում հանկարծակի մթնելուց հետո։
16. Փոթորիկի կամ ուժեղ քամու ժամանակ.
17. Ապաշխարելուց հետո, ճամփորդությունից վերադառնալուց հետո, իսթիհադայի ավարտը, այն մարդուն, ում ցանկանում էին սպանել, բայց չեն սպանել, նախքան հաջի ժամանակ քարեր նետելը, այն մարդուն, ով հստակ չգիտի, թե իր մարմնի որտեղ է Նաջաշան ընկավ.

Ամբողջ փառքը Ալլահին է: Բիսմիլա.

Փոքրիկ հիշեցում կանանց համար, թե ինչպես պետք է կատարել լիարժեք աբլեդ (ղուսլ) սեռական հարաբերությունից, դաշտանից, հետծննդյան արյունահոսությունից հետո, ինչպես նաև ուրբաթօրյա աղոթքի և երկու տոների համար: Փաստորեն, Փառք Ալլահին, հարցը պարզ է.

Նախ, ստուգեք մի քանի հադիսներ Սահիհ ալ-Բուխարիից:

Սահիհ ալ-Բուխարի (Մուխտասար)

Գիրք 5. Ամբողջական աբլցիայի գիրք
179. (248). Հաղորդվում է, որ մարգարեի կնոջ՝ Աիշա, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, խոսքերից, որ սրբապղծությունից հետո ամբողջական աբվդացիա կատարելիս (Ալլահի մարգարեն, խաղաղություն և օրհնություններ) լինի նրա վրա,) սկսեց ձեռքերը լվանալով, այնուհետև կատարեց նույն լվացումը, ինչպես աղոթքից առաջ, ապա մատները ջրի մեջ ընկղմեց և դրանցով սանրեց մազերի արմատները, ապա երեք բուռ ջուր լցրեց նրա գլխին, և ապա. ջուր լցրեց նրա ամբողջ մարմնի վրա:

180. (249). Հաղորդվում է, որ Մարգարեի կինը, Ալլահի օրհնությունը և օրհնությունը նրան, Մայմունան, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է.
«(Առաջին) Ալլահի Մարգարեն (Ալլահի խաղաղությունը և օրհնությունները նրա վրա) կատարեց նույն լվացումը, որը նա անում էր աղոթքից առաջ, բացառությամբ ոտքերը լվանալու, այնուհետև նա լվաց իր սեռական օրգանները, լվանալով բոլոր սեկրեցները, այնուհետև ջուր լցրեց: ինքը, իսկ հետո շարժել է ոտքերը և լվացել դրանք: Սա նրա ամբողջական լվացումն էր պղծումից հետո»։

Մեկնաբանությունները ցույց են տալիս, որ այս հադիսում թվարկված են այն բոլոր անհրաժեշտ գործողությունները, որոնք կատարվում է մարդու կողմից ամբողջական լվացման ժամանակ, բայց դրանք թվարկված չեն առաջնահերթության կարգով, քանի որ առաջին հերթին պետք է լվանալ սեռական օրգանները, ապա անել մնացած ամեն ինչ:

Սա նշանակում է, որ մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա, տեղափոխվեցին մեկ այլ վայր:

190. (272). Հաղորդվում է, որ Աիշան, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է.
«Պղծելուց (ջանաբա) հետո ամբողջական աբվելացում կատարելիս, Ալլահի Մարգարեն (Ալլահի օրհնությունը և խաղաղությունը նրան շնորհի) (նախ) լվաց իր ձեռքերը և կատարեց նույն աբլետը, ինչպես աղոթքից առաջ, այնուհետև ամբողջովին լվաց իր մարմինը, այնուհետև սանրեց: նրա մազերը ձեռքով; զգալով, որ մաշկը (գլխի) խոնավացել է, նա երեք անգամ ջրով ողողել է (գլուխը), որից հետո լվանալ մարմնի մյուս մասերը»։

206. (314). Հաղորդվում է, որ Աիշան, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է.
«Մի կին Մարգարեին (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) հարց ուղղեց դաշտանից հետո ամբողջական աբլետի մասին, և նա բացատրեց նրան, թե ինչպես պետք է դա անել՝ ասելով. դա»։ Նա հարցրեց. «Ինչպե՞ս կարող եմ մաքրվել ինձ (դրանով): Նա ասաց. «Սրանով մաքրվիր»։ Նա (կրկին) հարցրեց. «Ինչպե՞ս»: - և այնուհետև (մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա) բացականչեց. «Փա՛ռք Ալլահին: Մաքրվե՛ք »:
(Աիշան ասաց).
«Այնուհետև ես քաշեցի նրան ինձ մոտ և ասացի. «Սրբիր դրանով (այն վայրերում, որտեղ կան) արյան հետքեր»:

Դուք կարող եք օգտագործել բամբակ կամ նման բան:

Ինչպես է կինը կատարում ղուսլ (աբլետ)

Պարզության համար մենք կետ առ կետ նկարագրելու ենք ղուսլ կատարելու ընդհանուր տարբերակներից մեկը՝ ըստ վստահելի հադիսների.

1. Սրտումդ մտադրություն ունես համապատասխան ղուսլ կատարելու (այսինքն՝ եթե դաշտանից հետո, ապա մտադրիր ամբողջական աբվելացում անել դաշտանից մաքրվելու համար և այլն):
2. Ասա Բիսմիլա (նախընտրելի է)
3. Լվացեք ձեռքերը երեք անգամ։
4. Լվացեք սեռական օրգանները՝ մանրակրկիտ հեռացնելով դաշտանի բոլոր հետքերը, սեռական հարաբերությունից հետո մնացած հեղուկը և այլն։ Սրանից հետո դուք չեք կարող դիպչել սեռական օրգաններին, որպեսզի չփչացնեք լվացումը։
5. Լվանալ լվացվածը (ձեռքեր, քիթ-բերան, դեմք, ձեռքերը մատների ծայրից մինչև արմունկներ, սրբել գլուխն ու ականջները, լվանալ ոտքերը ոտքից մինչև կոճ):
6. Ջրեք և լվացեք ձեր մազերը երեք անգամ, մինչև ջուրը դիպչի գլխի մաշկին։
7. Լվացեք ականջները.
8. Մանրակրկիտ լվացեք մարմնի աջ կեսը (ներառյալ աջ ոտքը)
9. Մանրակրկիտ լվացեք մարմնի ձախ կեսը (ներառյալ ձախ ոտքը)
10. Ավալցումը ավարտված է:

Ի շա Ալլահ, դա պարզ է:

Ուզում եմ նշել, որ սխալմամբ հաջորդականությունը խախտելը չի ​​փչացնում ամբողջական լվացումը, եթե չդիպչեք սեռական օրգաններին աբլետի կեսին:

Գիտնականները կարծում են, որ ամբողջական լվացումը վավեր կլինի, եթե պատշաճ դիտավորությամբ մարդն ամբողջությամբ ընկղմվի ջրի մեջ (լինի ծովում, թե լոգարանում), իսկ հագուստը չխանգարի, որ ջուրը դիպչի մաշկին մարմնի ողջ մակերեսով:

Եվ Ալլահը ամենից լավ գիտի:

ՀԻՄԱ ՆԱԵՎ ԿԱՐԴՈՒՄ ԵՆՔ

Հետազոտություն. ինչպե՞ս նվազեցնել սրտանոթային հիվանդությունների վտանգը:
Անգլիացի հետազոտողները, ովքեր վերլուծել են 1,4 միլիարդ մարդու տվյալները (հետաքրքիր է, որտե՞ղ են այդպիսի տվյալներ այդքան մարդկանց համար), եկել են...

Ինչ պատրաստել ելակով - բաղադրատոմսեր

Ելակը համեղ և շատ օգտակար հատապտուղ է։ Այն պատրաստում է զարմանալի աղանդեր, մուրաբաներ, մուրաբաներ և կոմպոտներ: Մենք առաջարկում ենք ձեզ բաղադրատոմսերի լավագույն ընտրությունը։ ...

Որքա՞ն արժե ատամների սպիտակեցման ընթացակարգը կլինիկայում ատամնաբույժի մոտ:

Ատամների սպիտակեցումը մեր օրերում դարձել է հայտնի պրոցեդուրա, քանի որ, ինչպես ասվում է, «առողջ ատամները միշտ ավելի սպիտակ են»: Եթե ​​ձեր ատամները առողջ են և ձանձրալի...

Կնոջ իրավունքները իսլամում. Ի՞նչ իրավունքներ ունի կինը ամուսնու նկատմամբ:
Ամուսինը պետք է օգտվի իր իրավունքներից իր կնոջ նկատմամբ, ինչպես որ ցանկանում է, որ կինը օգտվի իր նկատմամբ իր իրավունքներից: Կնոջ իրավունքներին...

Ամբողջական լվացում (ղուսլ)- Սա ամբողջ մարմնի լվացումն է, որն արվում է այնպես, որ ոչ մի չոր կետ չմնա:

Գուսլը պարտադիր է հետևյալ դեպքերում.

1. Ջունուբի վիճակում, որը տեղի է ունենում սեռական հարաբերության դեպքում (նույնիսկ եթե միայն սեռական օրգանները դիպչել են) և տղամարդկանց մոտ սերմնահեղուկի և կանանց մոտ նմանատիպ հեղուկի արտազատման դեպքում (նույնիսկ եթե սեռական հարաբերություն չի եղել), երկուսն էլ՝ արթուն վիճակ և քնի մեջ

2. Կանանց դաշտանի ավարտից և հետծննդյան արյունահոսությունից հետո

Ցանկալի է ուրբաթից (Ջումա) և տոնական աղոթքից առաջ ամբողջական աբլեդ անել:

Ի՞նչ չի կարելի անել առանց ամբողջական աբլցիայի (ղուսլի):

Ամբողջական աբլետի պարտադիր գործողություններ (ֆարդ).

Սուրբ Ղուրանում Ալլահը ցույց է տալիս մեզ աղոթքից առաջ աբլետ (ղուսլ) կատարելու մեթոդը, որը նկարագրված է հետևյալ կերպ.

«Եվ եթե սեռական պղծության մեջ եք, ապա մաքրվեք. Եթե ​​հիվանդ եք կամ ճանապարհորդության մեջ եք, եթե ձեզանից մեկը եկել է զուգարանից, կամ եթե մտերմություն եք ունեցել կանանց հետ և ջուր չեք գտնում, ապա գնացեք մաքուր հող և սրբեք ձեր դեմքերն ու ձեռքերը դրանով: Ալլահը չի ցանկանում դժվարություններ ստեղծել ձեզ համար, այլ ցանկանում է մաքրել ձեզ և ամբողջացնել Իր ողորմությունը ձեր հանդեպ, այնպես որ գուցե դուք երախտապարտ լինեք»:

Սուրբ Ղուրան. Սուրա 5 Ալ-Մայդա / Ճաշը, այա 6

Եթե ​​պարտադիր գործողություններից գոնե մեկը չկատարվի, ապա լրիվ լվացումը համարվում է անվավեր:

1. Բերանի ողողում – 1 անգամ

2. Լվանալ քիթը – 1 անգամ

3. Ամբողջ մարմինը լվանալ այնպես, որ մարմնի վրա ոչ մի չոր կետ չմնա՝ 1 անգամ

Այս պարտադիր գործողությունները կատարելը դարձնում է ղուսլը վավեր, ուստի դժվար իրավիճակներում (ջրի բացակայություն, ժամանակի բացակայություն և այլն) կարող եք սահմանափակվել դրանցով: Եթե ​​մարդը լվանա իր բերանը և քիթը, ապա մտնի ջրային մարմին (լողավազան, լիճ, ծով և այլն) և լվանա իր ամբողջ մարմինը, ապա նա կկատարի ամբողջական լվացում (ղուսլ):

Ամբողջական աբլետի ցանկալի գործողություններ

Երբ պատրաստ լինեք ղուսլ անել, ինքներդ հաստատեք այս մտադրությունը: Հետո ասա. Բիսմիլահի r-Rahmani-r-Rahim- «Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած»: Սրանից հետո.

1. Վուդու կատարիր (փոքր աբլեթ), բայց առանց ոտքերը լվանալու, քանի որ ավելի լավ է դրանք լվանալ հենց վերջում։

2. Լվացեք ձեր սեռական օրգանները

3. Ջուր լցրեք ձեր գլխին ու լվացեք։ Ցանկության դեպքում կարելի է օգտագործել շամպուն

4. Լվացեք ձեր ամբողջ մարմինը՝ սկսած աջ կողմից և վերջացրած ձախով։ Միաժամանակ փորձեք ձեռքով սրբել մարմնի լվացված մասերը։ Չպետք է մնա ոչ մի չոր կետ, նույնիսկ ասեղի ծայրի չափով:

Ցանկալի է մարմնի յուրաքանչյուր հատվածը լվանալ երեք անգամ, բայց կարող եք սահմանափակվել միայն մեկ անգամով։