Ամեն ինչ սկսնակների համար լուսնային օրացույցի մասին: Լուսնային օրացույց՝ ըստ տարվա ամսվա և նպատակների, առաջարկությունների, լուսնային օրերի, փուլերի, օրերի
Հոդվածի բովանդակությունը
ՕՐԱՑՈՒՅՑ(լատիներեն calendae կամ kalendae-ից, «calends» - ամսվա առաջին օրվա անվանումը հին հռոմեացիների շրջանում), տարին ժամանակի հարմար պարբերական ընդմիջումներով բաժանելու եղանակ։ Օրացույցի հիմնական նպատակներն են՝ ա) ամսաթվերի ամրագրումը և բ) ժամանակային ընդմիջումների չափումը։ Օրինակ, առաջադրանքը (ա) ներառում է բնական երևույթների ամսաթվերի գրանցում, ինչպես պարբերական՝ գիշերահավասարներ, խավարումներ, մակընթացություններ, այնպես էլ ոչ պարբերական, ինչպիսիք են երկրաշարժերը: Օրացույցը թույլ է տալիս արձանագրել պատմական և սոցիալական իրադարձությունները իրենց ժամանակագրական հաջորդականությամբ: Օրացույցի կարևոր խնդիրներից է եկեղեցական իրադարձությունների և «դայթող» տոների (օրինակ՝ Զատիկի) պահերը որոշելը։ Օրացույցի (բ) ֆունկցիան օգտագործվում է հանրային ոլորտում և առօրյա կյանքում, որտեղ տոկոսավճարները, աշխատավարձերը և այլ գործարար հարաբերությունները հիմնված են որոշակի ժամանակային ընդմիջումների վրա: Շատ վիճակագրական և գիտական հետազոտություններ օգտագործում են նաև ժամանակային ընդմիջումներ:
Օրացույցների երեք հիմնական տեսակ կա՝ 1) լուսնային, 2) արևային և 3) լուսնային արևային։
Լուսնային օրացույց
հիմնված սինոդիկ կամ լուսնային ամսվա երկարության վրա (29,53059 օր), որը որոշվում է լուսնային փուլերի փոփոխության ժամանակաշրջանով. արևային տարվա տևողությունը հաշվի չի առնվում. Լուսնային օրացույցի օրինակ է մահմեդական օրացույցը: Մարդկանց մեծամասնությունը, ովքեր օգտագործում են լուսնային օրացույցը, համարում են, որ ամիսները փոխվում են 29-ից 30 օր, ուստի ամսվա միջին տևողությունը 29,5 օր է: Այս օրացույցում լուսնային տարվա տեւողությունը 12·29,5 = 354 օր է։ Իսկական լուսնային տարին, որը բաղկացած է 12 սինոդիկ ամիսներից, պարունակում է 354,3671 օր: Օրացույցը հաշվի չի առնում այս կոտորակային մասը. Այսպիսով, 30 տարվա ընթացքում 11.012 օրվա անհամապատասխանություն է կուտակվում։ Այս 11 օրերը 30 տարին մեկ ավելացնելով՝ օրացույցը վերադարձնում է լուսնային փուլերին: Լուսնային օրացույցի հիմնական թերությունն այն է, որ նրա տարին 11 օրով կարճ է արեգակնային տարուց. հետևաբար, լուսնային օրացույցի համաձայն որոշ եղանակների սկիզբը տեղի է ունենում տարեցտարի ավելի ուշ ժամկետներում, ինչը որոշակի դժվարություններ է առաջացնում հասարակական կյանքում:
Արևային օրացույց
համաձայնեցված արեգակնային տարվա տեւողության հետ; դրանում օրացուցային ամիսների սկիզբն ու տեւողությունը կապված չեն լուսնային փուլերի փոփոխության հետ։ Հին եգիպտացիներն ու մայաներն ունեին արևային օրացույցներ. Մեր օրերում երկրների մեծ մասն օգտվում է նաև արևային օրացույցից։ Իսկական արեգակնային տարին պարունակում է 365,2422 օր; բայց քաղաքացիական օրացույցը, հարմար լինելու համար, պետք է պարունակի օրերի ամբողջ թիվ, հետևաբար արևային օրացույցում սովորական տարին պարունակում է 365 օր, իսկ օրվա կոտորակային մասը (0,2422) հաշվի է առնվում մի քանի տարին մեկ՝ մեկ օր ավելացնելով։ դեպի այսպես կոչված նահանջ տարի։ Արեգակնային օրացույցը սովորաբար հիմնված է չորս հիմնական ամսաթվերի վրա՝ երկու գիշերահավասար և երկու արևադարձ: Օրացույցի ճշգրտությունը որոշվում է նրանով, թե որքան ճշգրիտ է գիշերահավասարը ամեն տարի նույն օրը ընկնում:
Լուսնային-արեգակնային օրացույց
պարբերական ճշգրտումների միջոցով լուսնային ամսվա և արևային (արևադարձային) տարվա երկարությունը համադրելու փորձ է: Ապահովելու համար, որ ըստ լուսնային օրացույցի տարեկան օրերի միջին թիվը համապատասխանում է արեգակնային տարվան, 2 կամ 3 տարին մեկ ավելացվում է տասներեքերորդ լուսնային ամիսը: Այս հնարքն անհրաժեշտ է ապահովելու համար, որ աճող սեզոնները ամեն տարի ընկնում են նույն ամսաթվերին: Լուսնի արևային օրացույցի օրինակ է տրված Իսրայելում պաշտոնապես ընդունված հրեական օրացույցով:
ԺԱՄԱՆԱԿԻ ՉԱՓՈՒՄ
Օրացույցներն օգտագործում են ժամանակի միավորներ՝ հիմնված աստղագիտական առարկաների պարբերական շարժումների վրա։ Երկրի պտույտը իր առանցքի շուրջը որոշում է օրվա երկարությունը, Լուսնի պտույտը Երկրի շուրջ տալիս է լուսնային ամսվա երկարությունը, իսկ Երկրի պտույտը Արեգակի շուրջը որոշում է արեգակնային տարին։
Արևոտ օրեր.
Արեգակի ակնհայտ շարժումը երկնքով սահմանում է իրական արեգակնային օրը որպես Արեգակի երկու հաջորդական անցումների միջև ընկած միջակայքը միջօրեականով ստորին գագաթնակետում: Եթե այս շարժումը արտացոլեր միայն Երկրի պտույտը իր առանցքի շուրջ, ապա այն տեղի կունենար շատ միատեսակ։ Բայց դա կապված է նաև Արեգակի շուրջ Երկրի անհավասար շարժման և Երկրի առանցքի թեքության հետ; հետևաբար, իսկական արեգակնային օրը փոփոխական է: Առօրյա կյանքում և գիտության մեջ ժամանակը չափելու համար օգտագործվում են «միջին արևի» մաթեմատիկորեն հաշվարկված դիրքը և, համապատասխանաբար, միջին արևային օրը, որոնք ունեն մշտական տևողություն։ Շատ երկրներում օրվա սկիզբը ժամը 0-ին է, այսինքն. կեսգիշերին։ Բայց դա միշտ չէ, որ այդպես է եղել. աստվածաշնչյան ժամանակներում, Հին Հունաստանում և Հրեաստանում, ինչպես նաև որոշ այլ դարաշրջաններում, օրվա սկիզբը երեկոյան էր: Հռոմեացիների համար իրենց պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում օրը սկսվում էր օրվա տարբեր ժամերին:
Լուսնային ամիս.
Սկզբում ամսվա տեւողությունը որոշվում էր Երկրի շուրջ Լուսնի պտտման ժամանակաշրջանով, ավելի ճիշտ՝ սինոդիկ լուսնային ժամանակաշրջանով, որը հավասար է Լուսնի նույնական փուլերի երկու հաջորդական առաջացման ժամանակային միջակայքին, օրինակ՝ նոր լուսիններին։ կամ լիալուսիններ. Միջին սինոդիկ լուսնային ամիսը (այսպես կոչված՝ «լուսնային ամիս») տևում է 29 օր 12 ժամ 44 րոպե 2,8 վայրկյան։ Աստվածաշնչյան ժամանակներում լուսաբացը համարվում էր հավասար 30 օրվա, սակայն հռոմեացիները, հույները և որոշ այլ ժողովուրդներ աստղագետների կողմից չափված արժեքը որպես ստանդարտ ընդունում էին որպես 29,5 օր: Լուսնային ամիսը սոցիալական կյանքում ժամանակի հարմար միավոր է, քանի որ այն մեկ օրից երկար է, բայց մեկ տարուց կարճ: Հին ժամանակներում Լուսինը համընդհանուր հետաքրքրություն էր ներկայացնում որպես ժամանակի չափման գործիք, քանի որ շատ հեշտ է դիտարկել դրա փուլերի արտահայտիչ փոփոխությունը: Բացի այդ, լուսնային ամիսը կապված էր տարբեր կրոնական կարիքների հետ և, հետևաբար, կարևոր դեր խաղաց օրացույցի պատրաստման գործում:
Տարի.
Առօրյա կյանքում, ներառյալ օրացույց կազմելիս, «տարի» բառը նշանակում է արևադարձային տարի («տարիների տարի»), որը հավասար է գարնանային գիշերահավասարի միջով Արեգակի երկու հաջորդական անցումների միջև ընկած ժամանակային ընդմիջմանը: Այժմ դրա տեւողությունը 365 օր 5 ժամ 48 րոպե 45,6 վայրկյան է, իսկ 100 տարին մեկ այն նվազում է 0,5 վայրկյանով։ Նույնիսկ հին քաղաքակրթություններն օգտագործել են այս սեզոնային տարին. Ըստ եգիպտացիների, չինացիների և այլ հին ժողովուրդների արձանագրությունների՝ պարզ է դառնում, որ տարվա տեւողությունը սկզբում համարվում էր 360 օր։ Բայց բավականին վաղուց արևադարձային տարվա տևողությունը 365 օր էր։ Հետագայում եգիպտացիներն ընդունեցին դրա տևողությունը 365,25 օր, և հին հին աստղագետ Հիպարքոսը կրճատեց օրվա այս քառորդը մի քանի րոպեով: Քաղաքացիական տարին ոչ միշտ էր սկսվում հունվարի 1-ից։ Շատ հին ժողովուրդներ (ինչպես նաև որոշ ժամանակակիցներ) տարին սկսում էին գարնանային գիշերահավասարով, իսկ Հին Եգիպտոսում տարին սկսվում էր աշնանային գիշերահավասարով։
ՕՐԱՑՈՒՅՑՆԵՐԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ
Հունական օրացույց.
Հին հունական օրացույցում սովորական տարին բաղկացած էր 354 օրից։ Բայց քանի որ արեգակնային տարվա հետ համաձայնեցնելու համար պակասում էր 11,25 օր, ապա յուրաքանչյուր 8 տարին մեկ տարվան ավելանում էր 90 օր (11,25ґ8), բաժանված երեք հավասար ամիսների. այս 8-ամյա ցիկլը կոչվում էր octaesteride: Մոտ 432 թվականից հետո մ.թ.ա. հունական օրացույցը հիմնված էր մետոնական ցիկլի վրա, այնուհետև Կալիպոսի ցիկլի վրա (տե՛ս ստորև բերված ցիկլերի և դարաշրջանների բաժինը):
Հռոմեական օրացույց.
Ըստ հին պատմիչների՝ սկզբում (մ. թ. ա. 8-րդ դար) լատինական օրացույցը բաղկացած էր 10 ամսից և պարունակում էր 304 օր՝ հինգ ամիս՝ յուրաքանչյուրը 31 օր, չորս ամիս՝ 30 և մեկ ամիս՝ 29 օր։ Տարին սկսվեց մարտի 1-ին; Այստեղից պահպանվել են մի քանի ամիսների անուններ՝ սեպտեմբեր («յոթերորդ»), հոկտեմբեր («ութերորդ»), նոյեմբեր («իններորդ») և դեկտեմբեր («տասը»)։ Նոր օրը սկսվեց կեսգիշերին։ Հետագայում հռոմեական օրացույցը զգալի փոփոխությունների ենթարկվեց։ Մինչև 700 մ.թ.ա Կայսր Նումա Պոմպիլիուսը ավելացրեց երկու ամիս՝ հունվար և փետրվար։ Նումայի օրացույցը պարունակում էր 7 ամիս՝ 29 օր, 4 ամիս՝ 31 օր և փետրվարը՝ 28 օր, որը կազմում էր 355 օր։ Մոտ 451 մ.թ.ա Հռոմեական բարձրաստիճան պաշտոնյաների (դեմվիրների) 10 հոգուց բաղկացած խումբը ամիսների հաջորդականությունը բերեց ներկայիս ձևին՝ տարվա սկիզբը մարտի 1-ից տեղափոխելով հունվարի 1։ Հետագայում ստեղծվել է պոնտիֆիկոսների քոլեջ, որն իրականացրել է օրացույցի բարեփոխում։
Ջուլիան օրացույց.
Ք.ա. 46-ին, երբ Հուլիոս Կեսարը դարձավ Pontifex Maximus-ը, օրացուցային ամսաթվերը ակնհայտորեն հակասում էին բնական սեզոնային երևույթներին: Բողոքներն այնքան շատ էին, որ արմատական բարեփոխումների անհրաժեշտություն առաջացավ։ Օրացույցի նախկին կապը եղանակների հետ վերականգնելու համար Կեսարը, Ալեքսանդրիայի աստղագետ Սոսիգենեսի խորհրդով, երկարաձգեց մ.թ.ա. 46-րդ տարին՝ փետրվարից 23 օր հետո ավելացնելով ամիսը և նոյեմբեր-դեկտեմբեր ամիսներին՝ 34 և 33 օրից երկու ամիս։ Այսպիսով, այդ տարին ուներ 445 օր և կոչվում էր «շփոթության տարի»։ Այնուհետև Կեսարը սովորական տարվա տևողությունը սահմանեց 365 օր՝ փետրվարի 24-ից հետո յուրաքանչյուր չորս տարին մեկ լրացուցիչ օր մտցնելով։ Դա հնարավորություն տվեց տարվա միջին տեւողությունը (365,25 օր) մոտեցնել արեւադարձային տարվա երկարությանը։ Կեսարը միտումնավոր լքեց լուսնային տարին և ընտրեց արեգակնային տարին, քանի որ դրանով բոլոր ներդիրները, բացառությամբ նահանջ տարվա, ավելորդ էին: Այսպիսով, Կեսարը սահմանեց տարվա տեւողությունը ճիշտ հավասար 365 օր եւ 6 ժամ; Այդ ժամանակից ի վեր այս իմաստը լայնորեն կիրառվում է. երեք սովորական տարիներից հետո հաջորդում է մեկ նահանջ տարի։ Կեսարը փոխեց ամիսների երկարությունը (Աղյուսակ 1)՝ սովորական տարում փետրվարի 29-ը և նահանջ տարում 30 օր։ Այս Հուլյան օրացույցը, որն այժմ հաճախ կոչվում է «հին ոճ», ներկայացվել է մ. Միևնույն ժամանակ, Կվինտիլիս ամիսը վերանվանվեց հուլիս՝ ի պատիվ Հուլիոս Կեսարի, իսկ գարնանային գիշերահավասարը տեղափոխվեց իր սկզբնական ամսաթիվը՝ մարտի 25։
Օգոստոսյան օրացույց.
Կեսարի մահից հետո պոնտիֆիկոսները, ըստ երևույթին, սխալ ըմբռնելով նահանջ տարիների մասին ցուցումները, նահանջ տարին ավելացնում էին ոչ թե չորս տարին մեկ, այլ երեք տարին մեկ՝ 36 տարի: Օգոստոս կայսրը ուղղեց այս սխալը՝ բաց թողնելով երեք նահանջ տարին մ.թ.ա. 8-ից սկսած: մինչև մ.թ. 8-ը Այս պահից սկսած, միայն 4-ի բաժանվող թվով տարիներ են համարվում կայսրի պատվին Սեքստիլիս ամիսը վերանվանվել է օգոստոս։ Բացի այդ, այս ամսվա օրերի թիվը 30-ից հասցվել է 31-ի։ Այս օրերը վերցվել են փետրվարից։ Սեպտեմբերն ու նոյեմբերը կրճատվել են 31-ից մինչև 30 օր, իսկ հոկտեմբերն ու դեկտեմբերը 30-ից դարձել են 31 օր, ինչը պահպանել է օրացույցի օրերի ընդհանուր թիվը (Աղյուսակ 1): Այսպիսով զարգացավ ամիսների ժամանակակից համակարգը։ Որոշ հեղինակներ ժամանակակից օրացույցի հիմնադիր են համարում ոչ թե Օգոստոսին, այլ Հուլիոս Կեսարին։
Աղյուսակ 1. ԱՄԻՍՆԵՐԻ ՏԵՎՈՒԹՅՈՒՆ ԵՐԵՔ հռոմեական օրացույց (օրերով) |
|||
Ամսվա անվանումը | Դեկեմվիրների օրացույց (մոտ 414 մ.թ.ա.) |
Օրացույց Ջուլիա (Ք.ա. 45) |
օգոստոսի օրացույց (8 մ.թ.ա.) |
Յանուարիուս | 29 | 31 | 31 |
Փետրվարիուս | 28 | 29–30 | 28–29 |
Մարտիուս | 31 | 31 | 31 |
Ապրիլիս | 29 | 30 | 30 |
Մայուս | 31 | 31 | 31 |
Յունիուս | 29 | 30 | 30 |
Քվինտիլիս 1) | 31 | 31 | 31 |
Սեքստիլիս 2) | 29 | 30 | 31 |
սեպտեմբեր | 29 | 31 | 30 |
հոկտեմբեր | 31 | 30 | 31 |
նոյեմբեր | 29 | 31 | 30 |
դեկտեմբեր | 29 | 30 | 31 |
1) Հուլիոսը Հուլիոսի և Օգոստոսի օրացույցներում. 2) օգոստոս օգոստոսյան օրացույցով. |
Կալենդներ, գաղափարներ և ոչներ:
Հռոմեացիներն այս բառերն օգտագործում էին միայն հոգնակի թվով՝ անվանելով ամսվա հատուկ օրեր։ Kalends, ինչպես նշվեց վերևում, կոչվում էին յուրաքանչյուր ամսվա առաջին օրը: Իդեաներն էին մարտի 15-ը, մայիսին, հուլիսին (քվինտիլիս), հոկտեմբերին և մնացած (կարճ) ամիսների 13-րդ օրը։ Ժամանակակից հաշվարկներում ոչները իդեսից առաջ 8-րդ օրն են։ Բայց հռոմեացիները հաշվի էին առնում հենց իրենք՝ Իդեսը, ուստի 9-րդ օրը նրանք չունեին (այստեղից էլ նրանց անունը «նոնուս», ինը): Մարտի գաղափարները մարտի 15-ն էր կամ ավելի քիչ կոնկրետ՝ դրան նախորդող յոթ օրերից որևէ մեկը՝ մարտի 8-ից մինչև մարտի 15-ը ներառյալ։ Մարտի, մայիսի, հուլիսի և հոկտեմբեր ամսվա ոչներն ընկել են ամսվա 7-ին, իսկ մյուս կարճ ամիսներին՝ 5-րդ օրը։ Ամսվա օրերը հետ են հաշվում. ամսվա առաջին կեսին ասում էին, որ այդքան օր է մնացել մինչև նոնս կամ իդ, իսկ երկրորդ կեսին` մինչև հաջորդ ամսվա օրացույցները։
Գրիգորյան օրացույց.
Հուլյան տարին, 365 օր 6 ժամ տևողությամբ, 11 րոպե 14 վայրկյանով ավելի է, քան իսկական արեգակնային տարին, հետևաբար, ժամանակի ընթացքում սեզոնային երևույթների սկիզբը ըստ Հուլյան օրացույցի տեղի է ունեցել ավելի վաղ և ավելի վաղ ամսաթվերին: Հատկապես ուժեղ դժգոհություն է առաջացրել Զատիկի ամսաթվի մշտական փոփոխությունը, որը կապված է գարնանային գիշերահավասարի հետ: 325 թվականին Նիկիայի ժողովը որոշում է կայացրել ամբողջ քրիստոնեական եկեղեցու համար Զատիկի մեկ օրվա մասին: Հետագա դարերում բազմաթիվ առաջարկներ արվեցին օրացույցը բարելավելու համար։ Վերջապես, նեապոլիտանացի աստղագետ և բժիշկ Ալոյսիուս Լիլիուսի (Լուիջի Լիլիո Գիրալդի) և բավարացի ճիզվիտ Քրիստոֆեր Կլավիուսի առաջարկները հաստատվեցին Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ի կողմից: 1582 թվականի փետրվարի 24-ին նա թողարկեց ցուլ, որում ներկայացրեց երկու կարևոր լրացումներ Հուլյան օրացույցում. 1582 թվականի օրացույցից հանվեց 10 օր, իսկ հոկտեմբերի 4-ից հետո՝ հոկտեմբերի 15-ը: Սա թույլ տվեց մարտի 21-ը պահպանել որպես գարնանային գիշերահավասարի ամսաթիվ, որը հավանաբար եղել է մ.թ. 325 թվականին։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր չորս դարից երեքը պետք է համարվեին սովորական տարիներ և միայն նրանք, որոնք բաժանվում են 400-ի, նահանջ տարիներ։ Այսպիսով, 1582 թվականը դարձավ Գրիգորյան օրացույցի առաջին տարին, որը հաճախ կոչվում է «նոր ոճ»: Ֆրանսիան նույն տարի անցավ նոր ոճին։ Որոշ այլ կաթոլիկ երկրներ այն ընդունեցին 1583 թվականին: Այլ երկրներ տարիներ շարունակ որդեգրեցին նոր ոճը. օրինակ, Մեծ Բրիտանիան ընդունեց Գրիգորյան օրացույցը 1752 թվականից; Նահանջ 1700 թվականին, ըստ Հուլյան օրացույցի, նրա և Գրիգորյան օրացույցի տարբերությունն արդեն 11 օր էր, ուստի Մեծ Բրիտանիայում 1752 թվականի սեպտեմբերի 2-ից հետո եկավ սեպտեմբերի 14-ը։ Նույն թվականին Անգլիայում տարվա սկիզբը տեղափոխվեց հունվարի 1 (մինչ այդ նոր տարին սկսվում էր Ավետման օրը՝ մարտի 25)։ Տարեթվերի հետահայաց ուղղումը երկար տարիներ մեծ շփոթություն առաջացրեց, քանի որ Հռոմի Պապ Գրիգոր XIII-ը հրամայեց ուղղել բոլոր անցյալի թվերը Նիկիայի ժողովին: Գրիգորյան օրացույցն այսօր օգտագործվում է շատ երկրներում, այդ թվում՝ Միացյալ Նահանգներում և Ռուսաստանում, որոնք արևելյան (հուլյան) օրացույցից հրաժարվել են միայն 1917 թվականի հոկտեմբերի (իրականում նոյեմբեր) բոլշևիկյան հեղափոխությունից հետո: Գրիգորյան օրացույցը բացարձակ ճշգրիտ չէ. այն 26 վայրկյան է։ ավելի երկար, քան արևադարձային տարին: Տարբերությունը հասնում է մեկ օրվա 3323 տարում։ Դրանց փոխհատուցման համար յուրաքանչյուր 400 տարուց երեք նահանջ տարին վերացնելու փոխարեն անհրաժեշտ կլիներ վերացնել 128 տարուց մեկ նահանջ տարին. սա այնքան կշտկեր օրացույցը, որ ընդամենը 100000 տարում օրացուցային և արևադարձային տարիների տարբերությունը կհասներ 1 օրվա:
Հրեական օրացույց.
Այս բնորոշ լուսնային օրացույցը շատ հին ծագում ունի: Նրա ամիսները պարունակում են հերթափոխով 29 և 30 օր, և յուրաքանչյուր 3 տարին մեկ ավելացվում է 13-րդ ամիսը Վեադար; այն տեղադրվում է մինչև Nissan ամիսը 19-ամյա ցիկլի յուրաքանչյուր 3-րդ, 6-րդ, 8-րդ, 11-րդ, 14-րդ, 17-րդ և 19-րդ տարում: Նիսանը հրեական օրացույցի առաջին ամիսն է, չնայած տարիները հաշվվում են Տիշրիի յոթերորդ ամսից։ Veadar-ի ներդրումը հանգեցնում է նրան, որ գարնանային գիշերահավասարը միշտ ընկնում է լուսնի վրա Նիսան ամսում: Գրիգորյան օրացույցում կան երկու տեսակի տարիներ՝ սովորական և նահանջ տարիներ, իսկ հրեական օրացույցում՝ սովորական (12-ամսյա) տարի և էմբոլիզմ (13-ամսյա): Էմբոլիկ տարում Nissan-ից առաջ ներդրված 30 օրից 1 օրը պատկանում է ադարի վեցերորդ ամսին (որը սովորաբար պարունակում է 29 օր), իսկ 29 օրը կազմում է Վեադարը։ Իրականում, հրեական լուսնային օրացույցը նույնիսկ ավելի բարդ է, քան նկարագրված է այստեղ: Թեև այն հարմար է ժամանակի հաշվարկի համար, սակայն լուսնային ամսվա օգտագործման պատճառով այն չի կարող համարվել այս կարգի արդյունավետ ժամանակակից գործիք։
Մահմեդական օրացույց.
Մինչ Մուհամեդը, որը մահացավ 632 թվականին, արաբներն ունեին լուսնային օրացույց՝ միջանկյալ ամիսներով, որը նման էր հրեականին: Ենթադրվում է, որ հին օրացույցի սխալները ստիպել են Մուհամմեդին հրաժարվել լրացուցիչ ամիսներից և ներկայացնել լուսնային օրացույց, որի առաջին տարին 622-ն էր: Դրանում օրն ու սինոդիկ լուսնային ամիսը վերցված են որպես հղման միավոր, և սեզոններն ընդհանրապես հաշվի չեն առնվում։ Լուսնային ամիսը համարվում է հավասար 29,5 օրվա, իսկ տարին բաղկացած է 12 ամսից, որոնք հերթով պարունակում են 29 կամ 30 օր։ 30-ամյա ցիկլում տարվա վերջին ամիսը պարունակում է 29 օր 19 տարվա համար, իսկ մնացած 11 տարին պարունակում է 30 օր։ Տարվա միջին տեւողությունն այս օրացույցում 354,37 օր է։ Մահմեդական օրացույցը լայնորեն կիրառվում է Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքում, չնայած Թուրքիան հրաժարվեց դրանից 1925 թվականին՝ հօգուտ Գրիգորյան օրացույցի։
Եգիպտական օրացույց.
Վաղ եգիպտական օրացույցը լուսնային էր, ինչի մասին վկայում է «ամսվա» հիերոգլիֆը՝ լուսնային կիսալուսնի տեսքով։ Հետագայում, պարզվեց, որ եգիպտացիների կյանքը սերտորեն կապված է Նեղոսի ամենամյա հեղեղումների հետ, որը նրանց համար ելակետ դարձավ՝ խթանելով արեգակնային օրացույցի ստեղծումը։ Ըստ J. Breasted-ի՝ այս օրացույցը ներդրվել է մ.թ.ա. 4236 թվականին, և այս ամսաթիվը համարվում է ամենահին պատմական ամսաթիվը։ Արեգակնային տարին Եգիպտոսում պարունակում էր 30 օր 12 ամիս, իսկ վերջին ամսվա վերջում ևս հինգ օր (էպագոմեն)՝ ընդհանուր առմամբ 365 օր: Քանի որ օրացուցային տարին արեգակնայինից 1/4 օրով կարճ էր, ժամանակի ընթացքում այն ավելի ու ավելի էր հակասում տարվա եղանակներին: Դիտելով Սիրիուսի հելիակային ծագումները (աստղի առաջին հայտնվելը արևի ճառագայթներում նրա անտեսանելիությունից հետո Արեգակի հետ միացման ժամանակաշրջանում), եգիպտացիները պարզեցին, որ 1461 եգիպտական տարին 365 օրով հավասար է 1460 արեգակնային տարին 365,25 օրով։ . Այս ինտերվալը հայտնի է որպես Սոթիս ժամանակաշրջան։ Երկար ժամանակ քահանաները կանխում էին օրացույցի ցանկացած փոփոխություն։ Վերջապես 238 մ.թ.ա. Պտղոմեոս III-ը հրամանագիր արձակեց, որով յուրաքանչյուր չորրորդ տարին մեկ օր ավելացավ, այսինքն. նահանջ տարվա նման մի բան ներկայացրեց: Ահա թե ինչպես է ծնվել ժամանակակից արևային օրացույցը։ Եգիպտացիների օրը սկսվում էր արևածագով, նրանց շաբաթը բաղկացած էր 10 օրից, իսկ ամիսը՝ երեք շաբաթից։
Չինական օրացույց.
Նախապատմական չինական օրացույցը լուսնային էր: Մոտ 2357 մ.թ.ա Կայսր Յաոն, դժգոհ լինելով գոյություն ունեցող լուսնային օրացույցից, հրամայեց իր աստղագետներին որոշել գիշերահավասարների ամսաթվերը և, օգտագործելով միջանկյալ ամիսները, ստեղծել գյուղատնտեսության համար հարմար սեզոնային օրացույց: 354 օր լուսնային օրացույցը 365 օր աստղագիտական տարվա հետ ներդաշնակեցնելու համար 19 տարին մեկ ավելացվել է 7 միջանկյալ ամիս՝ հետևելով մանրամասն հրահանգներին: Թեև արևային և լուսնային տարիները ընդհանուր առմամբ համահունչ էին, լուսնային արևային տարբերությունները պահպանվեցին. դրանք ուղղվեցին, երբ հասան նկատելի չափի: Այնուամենայնիվ, օրացույցը դեռ անկատար էր. տարիները անհավասար երկարություն էին, իսկ գիշերահավասարներն ընկնում էին տարբեր ամսաթվերի վրա։ Չինական օրացույցում տարին բաղկացած էր 24 կիսալուսնից։ Չինական օրացույցն ունի 60 տարվա ցիկլ, որը սկսվում է մ.թ.ա. 2637 թվականին։ (ըստ այլ աղբյուրների՝ մ.թ.ա. 2397 թ.) մի քանի ներքին ժամանակաշրջաններով, և յուրաքանչյուր տարի ունի բավականին զվարճալի անվանում, օրինակ՝ «կովի տարի»՝ 1997 թվականին, «վագրի տարի»՝ 1998 թվականին, «նապաստակ»՝ 1999 թվականին, «վիշապ» 2000 թվականին և այլն, որոնք կրկնվում են 12 տարի ժամկետով։ Արևմուտքի Չինաստան ներթափանցումից հետո XIX դ. Գրիգորյան օրացույցը սկսեց կիրառվել առևտրի մեջ, և 1911 թվականին այն պաշտոնապես ընդունվեց Չինաստանի նոր Հանրապետությունում։ Այնուամենայնիվ, գյուղացիները դեռ շարունակում էին օգտագործել հին լուսնային օրացույցը, բայց 1930 թվականից այն արգելվեց:
Մայաների և ացտեկների օրացույցներ.
Մայաների հին քաղաքակրթությունն ուներ ժամանակը հաշվելու շատ բարձր արվեստ։ Նրանց օրացույցը պարունակում էր 365 օր և բաղկացած էր 18 ամսից՝ 20 օրից (յուրաքանչյուր ամիս և յուրաքանչյուր օր ուներ իր անունը) գումարած 5 լրացուցիչ օր, որոնք չեն պատկանում որևէ ամսվա։ Օրացույցը բաղկացած էր 28 շաբաթից՝ յուրաքանչյուրը 13 համարակալված օրից, որը կազմում էր ընդհանուր 364 օր; մեկ օր մնաց հավելյալ. Գրեթե նույն օրացույցն օգտագործել են մայաների հարեւանները՝ ացտեկները։ Ացտեկների օրացույցի քարը մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում։ Կենտրոնում գտնվող դեմքը ներկայացնում է Արևը: Դրան կից չորս մեծ ուղղանկյունները պատկերում են գլուխներ, որոնք խորհրդանշում են աշխարհի չորս նախորդ դարաշրջանների թվականները: Հաջորդ շրջանագծի ուղղանկյունների գլուխներն ու նշանները խորհրդանշում են ամսվա 20 օրը: Խոշոր եռանկյունաձև պատկերները ներկայացնում են արևի ճառագայթները, իսկ արտաքին շրջանի հիմքում երկու կրակոտ օձեր ներկայացնում են երկնքի ջերմությունը: Ացտեկների օրացույցը նման է մայաների օրացույցին, սակայն ամիսների անունները տարբեր են։
ՑԻԿԼՆԵՐ ԵՎ ԴԱՐՈՇՆԵՐ
Կիրակնօրյա նամակներ
– գծապատկեր է, որը ցույց է տալիս ամսվա օրվա և շաբաթվա օրվա կապը ցանկացած տարվա ընթացքում: Օրինակ՝ թույլ է տալիս որոշել կիրակի օրերը և դրա հիման վրա ստեղծել ամբողջ տարվա օրացույց։ Շաբաթական տառերի աղյուսակը կարելի է գրել այսպես.
Տարվա յուրաքանչյուր օր, բացի նահանջ տարիներին փետրվարի 29-ից, նշվում է տառով։ Շաբաթվա որոշակի օրը միշտ նշվում է նույն տառով ամբողջ տարվա ընթացքում, բացառությամբ նահանջ տարիների. ուստի առաջին կիրակին ներկայացնող տառը համապատասխանում է այս տարվա մյուս բոլոր կիրակիներին։ Իմանալով ցանկացած տարվա կիրակնօրյա տառերը (A-ից G) կարող եք ամբողջությամբ վերականգնել այդ տարվա շաբաթվա օրերի կարգը։ Հետևյալ աղյուսակը օգտակար է.
Շաբաթվա օրերի հերթականությունը որոշելու և ցանկացած տարվա համար օրացույց ստեղծելու համար անհրաժեշտ է ունենալ կիրակնօրյա տառերի աղյուսակ յուրաքանչյուր տարվա համար (Աղյուսակ 2) և ցանկացած տարվա օրացույցի կառուցվածքի աղյուսակ՝ հայտնի կիրակնօրյա տառերով։ (Աղյուսակ 3): Օրինակ, եկեք գտնենք շաբաթվա օրը 1908 թվականի օգոստոսի 10-ի համար Աղյուսակում. 2, դարերի սյունակի հատման կետում տարվա վերջին երկու թվանշանները պարունակող տողի հետ նշվում են կիրակնօրյա տառերը։ Նահանջ տարիներն ունեն երկու տառ, և ամբողջ դարերի համար, ինչպիսին 1900 թվականն է, տառերը նշված են վերևի շարքում: Նահանջ տարվա 1908-ի համար կիրակնօրյա տառերը կլինեն ED: Աղյուսակի նահանջ տարվանից. 3, օգտագործելով ED տառերը, մենք գտնում ենք շաբաթվա օրերի գիծը, և «Օգոստոսի 10» ամսաթվի հատումը դրա հետ տալիս է երկուշաբթի: Նույն կերպ մենք գտնում ենք, որ 1945 թվականի մարտի 30-ը ուրբաթ էր, 1953 թվականի ապրիլի 1-ը՝ չորեքշաբթի, 1983 թվականի նոյեմբերի 27-ը՝ կիրակի և այլն։
Աղյուսակ 2. ՑԱՆԿԱՑԱԾ ՏԱՐՎԱ ԿԻՐԱԿԻԱԿԱՆ ՏԱՌԵՐ 1700-2800 (ըստ Ա. Ֆիլիպի) |
|||||||
Տարվա վերջին երկու թվանշանները | Հարյուրամյա տարիներ | ||||||
1700 2100 2500 |
1800 2200 2600 |
1900 2300 2700 |
2000 2400 2800 |
||||
00 | Գ | Ե | Գ | Բ.Ա. | |||
01 02 03 04 |
29 30 31 32 |
57 58 59 60 |
85 86 87 88 |
Բ Ա Գ Ֆ.Է. |
Դ Գ Բ Ա.Գ. |
Ֆ Ե Դ Կ.Բ. |
Գ Ֆ Ե DC |
05 06 07 08 |
33 34 35 36 |
61 62 63 64 |
89 90 91 92 |
Դ Գ Բ Ա.Գ. |
Ֆ Ե Դ Կ.Բ. |
Ա Գ Ֆ ED |
Բ Ա Գ Ֆ.Է. |
09 10 11 12 |
37 38 39 40 |
65 66 67 68 |
93 94 95 96 |
Ֆ Ե Դ Կ.Բ. |
Ա Գ Ֆ ED |
Գ Բ Ա ԳՖ |
Դ Գ Բ Ա.Գ. |
13 14 15 16 |
41 42 43 44 |
69 70 71 72 |
97 98 99 . . |
Ա Գ Ֆ ED |
Գ Բ Ա ԳՖ |
Ե Դ Գ Բ.Ա. |
Ֆ Ե Դ Կ.Բ. |
17 18 19 20 |
45 46 47 48 |
73 74 75 76 |
. . . . . . . . |
Գ Բ Ա ԳՖ |
Ե Դ Գ Բ.Ա. |
Գ Ֆ Ե DC |
Ա Գ Ֆ ED |
21 22 23 24 |
49 50 51 52 |
77 78 79 80 |
. . . . . . . . |
Ե Դ Գ Բ.Ա. |
Գ Ֆ Ե DC |
Բ Ա Գ Ֆ.Է. |
Գ Բ Ա ԳՖ |
25 26 27 28 |
53 54 55 56 |
81 82 83 84 |
. . . . . . . . |
Գ Ֆ Ե DC |
Բ Ա Գ Ֆ.Է. |
Դ Գ Բ Ա.Գ. |
Ե Դ Գ Բ.Ա. |
Աղյուսակ 3. ՕՐԱՑՈՒՅՑ ՑԱՆԿԱՑԱԾ ՏԱՐՎԱ (ըստ Ա. Ֆիլիպի) | |||||||||||||||||
Սովորական տարի | |||||||||||||||||
Կիրակնօրյա նամակներ և շաբաթվա մեկնարկային օրեր | Ա Գ Ֆ Ե Դ Գ Բ |
Արև Երկ Վ Չրք Հինգշ Երկ Շաբաթ |
Երկ Վ Չրք Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև |
Վ Չրք Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ |
Չրք Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ Վ |
Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ Վ Չրք |
Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ Վ Չրք Հինգշ |
Շաբաթ Արև Երկ Վ Չրք Հինգշ Ուրբ |
|||||||||
Ամիս | Օրեր մեկ ամսվա ընթացքում | ||||||||||||||||
հունվար հոկտեմբեր |
31 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
փետրվար մարտ նոյեմբեր |
28 31 30 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
|||||||||
ապրիլ |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
||||||||||
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
|||||||||||
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 |
|||||||||||
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
սեպտեմբեր |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
||||||||||
Նահանջ տարի | |||||||||||||||||
Կիրակնօրյա նամակներ և շաբաթվա մեկնարկային օրեր | Ա.Գ. ԳՖ Ֆ.Է. ED DC Կ.Բ. Բ.Ա. |
Արև Երկ Վ Չրք Հինգշ Երկ Շաբաթ |
Երկ Վ Չրք Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև |
Վ Չրք Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ |
Չրք Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ Վ |
Հինգշ Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ Վ Չրք |
Ուրբ Շաբաթ Արև Երկ Վ Չրք Հինգշ |
Շաբաթ Արև Երկ Վ Չրք Հինգշ Ուրբ |
|||||||||
Ամիս | Օրեր մեկ ամսվա ընթացքում | ||||||||||||||||
հունվար ապրիլ հուլիս |
31 30 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
փետրվար օգոստոս |
29 31 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
|||||||||
մարտ նոյեմբեր |
31 30 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
|||||||||
3 10 17 24 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
|||||||||||
սեպտեմբեր |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
||||||||||
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
Մետոնիկ ցիկլ
ցույց է տալիս կապը լուսնային ամսվա և արևային տարվա միջև. ուստի այն հիմք դարձավ հունական, եբրայական և որոշ այլ օրացույցների համար: Այս ցիկլը բաղկացած է 19 տարի 12 ամսից գումարած 7 լրացուցիչ ամիս: Այն անվանվել է հույն աստղագետ Մետոնի պատվին, ով այն հայտնաբերել է մ.թ.ա. 432 թվականին՝ չկասկածելով, որ Չինաստանում այդ մասին իմացել են մ.թ.ա. 2260 թվականից։ Մետոնը որոշեց, որ 19 արեգակնային տարվա ժամանակահատվածը պարունակում է 235 սինոդիկ ամիս (լուսին): Նա տարվա երկարությունը համարել է 365,25 օր, ուստի 19 տարին եղել է 6939 օր 18 ժամ, իսկ 235 լուսաբանությունը հավասար է 6939 օր 16 ժամ 31 րոպեի։ Նա այս ցիկլի մեջ մտցրեց ևս 7 ամիս, քանի որ 12 ամիսների 19 տարին կազմում է 228 ամիս: Ենթադրվում է, որ Մետոնը լրացուցիչ ամիսներ է մտցրել ցիկլի 3-րդ, 6-րդ, 8-րդ, 11-րդ, 14-րդ և 19-րդ տարում: Բոլոր տարիները, բացի նշվածներից, պարունակում են 12 ամիս՝ հերթափոխով 29 կամ 30 օրից բաղկացած, վերը նշված յոթից 6 տարին պարունակում է լրացուցիչ 30 օր, իսկ յոթերորդը՝ 29 օր։ Հավանաբար առաջին մետոնական շրջանը սկսվել է մ.թ.ա. 432 թվականի հուլիսին: Լուսնի փուլերը կրկնվում են ցիկլի նույն օրերին՝ մի քանի ժամ ճշտությամբ։ Այսպիսով, եթե նոր լուսնի ամսաթվերը որոշվում են մեկ ցիկլի ընթացքում, ապա դրանք հեշտությամբ որոշվում են հետագա ցիկլերի համար: Մետոնիկ ցիկլի յուրաքանչյուր տարվա դիրքը նշվում է նրա թվով, որը արժեքներ է վերցնում 1-ից 19-ը և կոչվում է. ոսկե թիվ(քանի որ հին ժամանակներում լուսնի փուլերը ոսկով գրված էին հասարակական հուշարձանների վրա)։ Տարվա ոսկե թիվը կարելի է որոշել հատուկ աղյուսակների միջոցով. այն օգտագործվում է Զատկի ամսաթիվը հաշվարկելու համար:
Կալիպուսի ցիկլը.
Մեկ այլ հույն աստղագետ՝ Կալիպուսը, մ.թ.ա. 330թ. զարգացրեց Մետոնի գաղափարը՝ ներմուծելով 76 տարվա ցիկլ (= 19ґ4)։ Կալիպուսի ցիկլերը պարունակում են նահանջ տարիների հաստատուն քանակ, մինչդեռ Մետոնյան ցիկլը ունի փոփոխական թիվ։
Արեգակնային ցիկլ.
Այս ցիկլը բաղկացած է 28 տարուց և օգնում է կապ հաստատել շաբաթվա օրվա և ամսվա սովորական օրվա միջև։ Եթե նահանջ տարիներ չլինեին, ապա շաբաթվա օրերի և ամսվա թվերի համապատասխանությունը պարբերաբար կկրկնվեր 7-ամյա ցիկլով, քանի որ շաբաթը 7 օր է, և տարին կարող է սկսվել դրանցից որևէ մեկով։ ; և նաև այն պատճառով, որ նորմալ տարին 1 օրով ավելի է, քան 52 ամբողջական շաբաթը: Բայց 4 տարին մեկ նահանջ տարիների ներմուծումը բոլոր հնարավոր օրացույցները նույն հերթականությամբ կրկնելու ցիկլը դարձնում է 28 տարի։ Նույն օրացույցով տարիների միջակայքը տատանվում է 6-ից մինչև 28 տարի:
Դիոնիսիոսի ցիկլը (Զատիկ).Այս 532-ամյա ցիկլը ունի լուսնային 19-ամյա ցիկլի և արևային 28-ամյա ցիկլի բաղադրիչներ: Ենթադրվում է, որ այն ներմուծվել է Դիոնիսիոս Փոքրի կողմից 532 թվականին: Նրա հաշվարկների համաձայն, հենց այդ տարում սկսվեց լուսնային ցիկլը, առաջինը Զատկի նոր շրջանի մեջ, որը ցույց էր տալիս Քրիստոսի ծննդյան ամսաթիվը մ.թ. 1-ին: (այս ամսաթիվը հաճախ վիճաբանության առարկա է դառնում. որոշ հեղինակներ Քրիստոսի ծննդյան տարեթիվը նշում են մ.թ.ա. 4): Դիոնիսյան ցիկլը պարունակում է Զատկի ամսաթվերի ամբողջական հաջորդականությունը:
Էպակտ.
Էպակտը Լուսնի տարիքն է նորալուսնից օրերով ցանկացած տարվա հունվարի 1-ին: Epact-ը առաջարկվել է Ա.Լիլիուսի կողմից և ներմուծվել Ք.Կլավիուսի կողմից Զատկի և այլ տոների օրերը որոշելու համար նոր աղյուսակների պատրաստման ժամանակ։ Ամեն տարի իր ազդեցությունն ունի։ Ընդհանրապես, Զատկի ամսաթիվը որոշելու համար անհրաժեշտ է լուսնային օրացույց, բայց epact-ը թույլ է տալիս որոշել նորալուսնի ամսաթիվը և այնուհետև հաշվարկել գարնանային գիշերահավասարից հետո առաջին լիալուսնի ամսաթիվը: Այս ամսաթվին հաջորդող կիրակի օրը Զատիկն է։ Epact-ը ավելի կատարյալ է, քան ոսկե թիվը. այն թույլ է տալիս որոշել նորալուսնի և լիալուսնի ամսաթվերը հունվարի 1-ին Լուսնի տարիքով՝ առանց ամբողջ տարվա համար լուսնային փուլերը հաշվարկելու: Էպակտների ամբողջական աղյուսակը հաշվարկվում է 7000 տարվա համար, որից հետո ամբողջ շարքը կրկնվում է։ Էպակտները պտտվում են 19 թվերի շարքով: Ընթացիկ տարվա էպակտը որոշելու համար հարկավոր է նախորդ տարվա էպակտին ավելացնել 11, եթե գումարը գերազանցում է 30-ը, ապա պետք է հանել 30-ը: Սա այնքան էլ ճշգրիտ կանոն չէ. 30 թիվը մոտավոր է, ուստի Այս կանոնով հաշվարկված աստղագիտական երևույթների ժամկետները կարող են մեկ օրով տարբերվել իրականից։ Նախքան Գրիգորյան օրացույցի ներմուծումը, էպակտները չէին օգտագործվում։ Ենթադրվում է, որ էպակտի շրջանը սկսվել է մ.թ.ա. 1-ին: հետ epact 11. Էպակտի հաշվարկման հրահանգները շատ բարդ են թվում, քանի դեռ չեք ուսումնասիրել մանրամասները:
Հռոմեական ամբաստանյալներ.
Սա ցիկլ է, որը ներկայացրել է Հռոմի վերջին կայսր Կոնստանտինը. այն օգտագործվում էր առևտրային գործեր վարելու և հարկեր հավաքելու համար։ Տարիների շարունակական հաջորդականությունը բաժանվել է 15-ամյա ընդմիջումների՝ մեղադրական եզրակացությունների։ Ցիկլը սկսվել է 313 թվականի հունվարի 1-ին, ուստի 1 մ.թ. մեղադրական եզրակացության չորրորդ տարին էր։ Ընթացիկ ինդեքսում տարվա համարը որոշելու կանոնը հետևյալն է՝ Գրիգորյան տարվա թվին ավելացնել 3 և այս թիվը բաժանել 15-ի, մնացածը ցանկալի թիվ է։ Այսպիսով, հռոմեական մեղադրական համակարգում 2000 թվականը համարակալված է 8։
Հուլյան ժամանակաշրջան.
Դա համընդհանուր ժամանակաշրջան է, որն օգտագործվում է աստղագիտության և ժամանակագրության մեջ. ներկայացրել է ֆրանսիացի պատմաբան Ջ. Սկալիգերը 1583 թվականին: Սկալիգերն այն անվանել է «Ջուլիան»՝ ի պատիվ իր հոր՝ հայտնի գիտնական Հուլիոս Կեսար Սկալիգերի: Հուլյան ժամանակաշրջանը պարունակում է 7980 տարի՝ արեգակնային ցիկլի արտադրյալը (28 տարի, որից հետո Հուլյան օրացույցի ամսաթվերը ընկնում են շաբաթվա նույն օրերին), մետոնիական ցիկլը (19 տարի, որից հետո ընկնում են Լուսնի բոլոր փուլերը։ տարվա նույն օրերին) և հռոմեական ինդիկտների շրջանը (15 տարեկան)։ Սկալիգերն ընտրել է մ.թ.ա. 4713 թվականի հունվարի 1-ը, որպես հուլյան ժամանակաշրջանի սկիզբ։ ըստ անցյալում տարածված Ջուլիանի օրացույցի, քանի որ վերը նշված բոլոր երեք ցիկլերը համընկնում են այս ամսաթվին (ավելի ճիշտ՝ հունվարի 0,5-ը, քանի որ Ջուլիանի օրվա սկիզբը ընկալվում է որպես Գրինվիչի կեսօր, հետևաբար, կեսգիշերին, որից հունվարին 1-ը սկսվում է, 0,5 Հուլյան օր): Ընթացիկ հուլյան ժամանակաշրջանը կավարտվի մեր թվարկության 3267 թվականի վերջին։ (3268 թվականի հունվարի 23, Գրիգորյան օրացույց): Ջուլյան ժամանակաշրջանում տարվա թիվը որոշելու համար հարկավոր է դրան ավելացնել 4713 թիվը. գումարը կլինի այն թիվը, որը դուք փնտրում եք: Օրինակ, 1998 թվականը հուլյան ժամանակաշրջանում համարակալված էր 6711։ Այս ժամանակաշրջանի յուրաքանչյուր օր ունի իր Julian համարը JD (Julian Day), որը հավասար է ժամանակահատվածի սկզբից մինչև այս օրվա կեսօր անցած օրերի քանակին: Այսպիսով, 1993 թվականի հունվարի 1-ին թիվը կազմել է 2,448,989 JD, այսինքն. Այս ամսաթվի Գրինվիչի կեսօրին, ժամանակաշրջանի սկզբից անցել են հենց այդքան լրիվ օրեր: 2000 թվականի հունվարի 1-ի ամսաթիվը ունի JD 2 451 545 համար: Յուրաքանչյուր օրացուցային ամսաթվի հուլյան թիվը տրված է աստղագիտական տարեգրքերում: Երկու ամսաթվերի հուլյան թվերի տարբերությունը ցույց է տալիս նրանց միջև անցած օրերի քանակը, ինչը շատ կարևոր է իմանալ աստղագիտական հաշվարկների համար:
Հռոմեական դարաշրջան.
Այս դարաշրջանի տարիները հաշվվել են Հռոմի հիմնադրումից, որը համարվում է մ.թ.ա. 753 թվականը։ Տարվա համարին նախորդել է A.U.C հապավումը։ (anno urbis conditae - քաղաքի հիմնադրման տարին): Օրինակ՝ Գրիգորյան օրացույցի 2000 թվականը համապատասխանում է հռոմեական դարաշրջանի 2753 թվականին։
Օլիմպիական դարաշրջան.
Օլիմպիական խաղերը 4-ամյա ընդմիջումներ են Օլիմպիայում անցկացվող հունական սպորտային մրցումների միջև. դրանք օգտագործվել են Հին Հունաստանի ժամանակագրության մեջ։ Օլիմպիական խաղերն անցկացվել են ամառային արևադարձից հետո առաջին լիալուսնի օրերին՝ Հեկատոմբեիոն ամսին, որը համապատասխանում է ժամանակակից հուլիսին։ Հաշվարկները ցույց են տալիս, որ առաջին օլիմպիական խաղերը տեղի են ունեցել մ.թ.ա. 776 թվականի հուլիսի 17-ին։ Այդ ժամանակ նրանք օգտագործում էին լուսնային օրացույց մետոնական ցիկլի լրացուցիչ ամիսներով։ 4-րդ դարում։ Քրիստոնեական դարաշրջանում Թեոդոսիոս կայսրը վերացրեց Օլիմպիական խաղերը, իսկ 392 թվականին օլիմպիադաները փոխարինվեցին հռոմեական ամբաստանագրերով։ «Օլիմպիական դարաշրջան» տերմինը հաճախ է հանդիպում ժամանակագրության մեջ:
Նաբոնասարի դարաշրջան.
Այն առաջիններից էր, որ ներմուծվել և անվանվել է Բաբելոնի թագավոր Նաբոնասարի անունով։ Նաբոնասարի դարաշրջանն առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում աստղագետների համար, քանի որ այն օգտագործվել է Հիպարքոսի և Ալեքսանդրիայի աստղագետ Պտղոմեոսի կողմից իր «Ալմագեստում» ամսաթվերը նշելու համար։ Հավանաբար, այս դարաշրջանում Բաբելոնում սկսվել են մանրամասն աստղագիտական հետազոտություններ։ Դարաշրջանի սկիզբը համարվում է մ.թ.ա 747 թվականի փետրվարի 26-ը։ (ըստ Հուլյան օրացույցի), Նաբոնասարի գահակալության առաջին տարին։ Պտղոմեոսը սկսեց օրը հաշվել Ալեքսանդրիայի միջօրեականի միջին կեսօրից, և նրա տարին եգիպտական էր, որը պարունակում էր ուղիղ 365 օր: Հայտնի չէ, թե արդյոք Նաբոնասարի դարաշրջանը օգտագործվել է Բաբելոնում նրա պաշտոնական սկզբի ժամանակ, բայց ավելի ուշ այն, ըստ երևույթին, օգտագործվել է։ Հաշվի առնելով տարվա «եգիպտական» երկարությունը՝ հեշտ է հաշվարկել, որ 2000 թվականը ըստ Գրիգորյան օրացույցի Նաբոնասարի դարաշրջանի 2749 թվականն է։
Հրեական դարաշրջան.
Հրեական դարաշրջանի սկիզբը աշխարհի ստեղծման առասպելական տարեթիվն է՝ մ.թ.ա. 3761թ. Հրեական քաղաքացիական տարին սկսվում է աշնանային գիշերահավասարի մոտ։ Օրինակ՝ Գրիգորյան օրացույցով 1999 թվականի սեպտեմբերի 11-ը եբրայական օրացույցի 5760 թվականի առաջին օրն էր։
մահմեդական ժամանակաշրջան,
կամ հիջրիի դարաշրջանը, սկսվում է 622 թվականի հուլիսի 16-ին, այսինքն. Մուհամմեդի Մեքքայից Մեդինա գաղթի օրվանից: Օրինակ՝ 2000 թվականի ապրիլի 6-ին ըստ Գրիգորյան օրացույցի սկսվում է մահմեդական օրացույցի 1421 թվականը։
Քրիստոնեական դարաշրջան.
Սկսվել է մ.թ. 1 հունվարի 1-ին։ Ենթադրվում է, որ քրիստոնեական դարաշրջանը ներմուծվել է Դիոնիսիոս Փոքրի կողմից 532 թվականին; դրա մեջ ժամանակը հոսում է վերը նկարագրված դիոնիսյան ցիկլին համապատասխան։ Դիոնիսիոսը մարտի 25-ը վերցրեց որպես «մեր» (կամ «նոր») դարաշրջանի 1-ին տարվա սկիզբ, ուստի այդ օրը մ.թ. 1-ի դեկտեմբերի 25-ն է: (այսինքն՝ 9 ամիս անց) անվանվել է Քրիստոսի ծննդյան օր։ Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը տարվա սկիզբը տեղափոխել է հունվարի 1։ Բայց պատմաբաններն ու ժամանակագրողները վաղուց Քրիստոսի Ծննդյան օրն են համարել մ.թ.ա. 1-ի դեկտեմբերի 25-ը: Այս կարևոր ամսաթվի շուրջ շատ հակասություններ եղան, և միայն ժամանակակից հետազոտությունները ցույց են տվել, որ Սուրբ Ծնունդը, ամենայն հավանականությամբ, ընկնում է մ.թ.ա. 4 դեկտեմբերի 25-ին: Նման ամսաթվերի սահմանման մեջ խառնաշփոթ է առաջանում այն փաստով, որ աստղագետները հաճախ Քրիստոսի ծննդյան տարին անվանում են զրո (մ.թ. 0), որին նախորդել է մ.թ.ա. 1-ը։ Սակայն այլ աստղագետներ, ինչպես նաև պատմաբաններ և ժամանակագրողներ կարծում են, որ զրոյական տարի չի եղել և մ.թ.ա. 1-ից անմիջապես հետո: հաջորդում է 1 մ.թ Չկա նաև համաձայնություն այն մասին, թե 1800 և 1900 թվականները, ինչպիսին են 1800 և 1900 թվականները, դարի վերջ կամ հաջորդի սկիզբ: Եթե ընդունենք զրոյական տարվա գոյությունը, ապա 1900 թվականը կլինի դարասկիզբը, իսկ 2000 թվականը կլինի նաեւ նոր հազարամյակի սկիզբը։ Բայց եթե զրոյական տարի չկար, ապա 20-րդ դարը չի ավարտվում մինչև 2000 թվականի վերջը: Շատ աստղագետներ համարում են, որ դարերը, որոնք ավարտվում են «00»-ով, նոր դարի սկիզբ են:
Ինչպես գիտեք, Զատիկի ամսաթիվն անընդհատ փոխվում է. այն կարող է ընկնել ցանկացած օրվա մարտի 22-ից մինչև ապրիլի 25-ը ներառյալ։ Ըստ կանոնի՝ Զատիկը (կաթոլիկ) պետք է լինի գարնան գիշերահավասարին հաջորդող լիալուսնից հետո առաջին կիրակի օրը (մարտի 21)։ Բացի այդ, ըստ անգլիական Breviary-ի՝ «...եթե լիալուսինը տեղի է ունենում կիրակի օրը, ապա Զատիկը կլինի հաջորդ կիրակի օրը»: Պատմական մեծ նշանակություն ունեցող այս ամսաթիվը շատ բանավեճերի ու բանավեճերի առիթ է դարձել։ Հռոմի Գրիգոր XIII-ի փոփոխություններն ընդունվել են բազմաթիվ եկեղեցիների կողմից, սակայն քանի որ Զատկի ամսաթվի հաշվարկը հիմնված է լուսնային փուլերի վրա, այն չի կարող ունենալ արեգակնային օրացույցում կոնկրետ ամսաթիվ։
ՕՐԱՑՈՒՅՑԻ ԲԱՐԵՓՈԽՈՒՄ
Թեև Գրիգորյան օրացույցը շատ ճշգրիտ է և բավականին համահունչ բնական երևույթներին, սակայն նրա ժամանակակից կառուցվածքը լիովին չի համապատասխանում հասարակական կյանքի կարիքներին։ Երկար ժամանակ է խոսվում է օրացույցի բարելավման մասին և անգամ տարբեր ասոցիացիաներ են ի հայտ եկել նման բարեփոխում իրականացնելու համար։
Գրիգորյան օրացույցի թերությունները.
Այս օրացույցն ունի մոտ մեկ տասնյակ թերություն։ Դրանցից գլխավորը օրերի և շաբաթների քանակի փոփոխականությունն է ամիսներով, եռամսյակներով և կիսամյակներով: Օրինակ, քառորդները պարունակում են 90, 91 կամ 92 օր: Կան չորս հիմնական խնդիրներ.
1) Տեսականորեն քաղաքացիական (օրացուցային) տարին պետք է ունենա նույն երկարությունը, ինչ աստղագիտական (արևադարձային) տարին: Սակայն դա անհնար է, քանի որ արևադարձային տարին չի պարունակում օրերի ամբողջ թիվ։ Տարին ժամանակ առ ժամանակ հավելյալ օրեր ավելացնելու անհրաժեշտության պատճառով լինում են երկու տեսակի տարիներ՝ սովորական և նահանջ տարիներ։ Քանի որ տարին կարող է սկսվել շաբաթվա ցանկացած օրվանից, դա տալիս է 7 տեսակի սովորական տարիներ և 7 տեսակի նահանջ տարիներ, այսինքն. ընդհանուր առմամբ 14 տեսակի տարի: Դրանք ամբողջությամբ վերարտադրելու համար պետք է սպասել 28 տարի:
2) Ամիսների տևողությունը տատանվում է. դրանք կարող են պարունակել 28-ից 31 օր, և այդ անհավասարությունը հանգեցնում է որոշակի դժվարությունների տնտեսական հաշվարկների և վիճակագրության մեջ:
3) Ոչ սովորական, ոչ նահանջ տարիները շաբաթների ամբողջ թիվ չեն պարունակում: Կիսամյակները, եռամսյակները և ամիսները նույնպես չեն պարունակում ամբողջ և հավասար թվով շաբաթներ։
4) Շաբաթից շաբաթ, ամսից ամիս և նույնիսկ տարեցտարի փոխվում է շաբաթվա ամսաթվերի և օրերի համապատասխանությունը, ուստի դժվար է հաստատել տարբեր իրադարձությունների պահերը: Օրինակ, Գոհաբանության օրը միշտ ընկնում է հինգշաբթի, բայց ամսվա օրը տարբեր է: Սուրբ Ծնունդը միշտ ընկնում է դեկտեմբերի 25-ին, բայց շաբաթվա տարբեր օրերին:
Առաջարկվող բարելավումներ:
Օրացույցի բարեփոխման բազմաթիվ առաջարկներ կան, որոնցից ամենաքննարկվողներն են.
Միջազգային ֆիքսված օրացույց
(Միջազգային ֆիքսված օրացույց): Սա 13-ամսյա օրացույցի բարելավված տարբերակն է, որն առաջարկվել է 1849 թվականին ֆրանսիացի փիլիսոփա, պոզիտիվիզմի հիմնադիր Օ.Կոմտի (1798–1857) կողմից։ Այն մշակել է անգլիացի վիճակագիր Մ.Քոթսվորթը (1859–1943), ով 1942 թվականին հիմնադրել է Ֆիքսված օրացույցի լիգան։ Այս օրացույցը պարունակում է 13 ամիս յուրաքանչյուրը 28 օր; Բոլոր ամիսները նույնն են և սկսվում են կիրակի օրը: Տասներկու ամիսների առաջին վեցը թողնելով իրենց սովորական անուններով, Քոթսվորթը նրանց միջև մտցրեց 7-րդ ամիսը «Sol»: Դեկտեմբերի 28-ին հաջորդում է մեկ լրացուցիչ օր (365 – 13։28), որը կոչվում է Տարվա օր։ Եթե տարին նահանջ տարի է, ապա հունիսի 28-ից հետո ավելացվում է մեկ այլ նահանջ օր։ Այս «հավասարակշռող» օրերը հաշվի չեն առնվում շաբաթվա օրերը հաշվելիս։ Քոթսվորթն առաջարկեց վերացնել ամիսների անունները և օգտագործել հռոմեական թվեր՝ դրանք նշելու համար։ 13-ամսյա օրացույցը շատ միատեսակ է և հեշտ օգտագործման համար. տարին հեշտությամբ բաժանվում է ամիսների և շաբաթների, իսկ ամիսը բաժանվում է շաբաթների: Եթե տնտեսական վիճակագրությունը կիսամյակի և եռամսյակների փոխարեն օգտագործեր մեկ ամիս, ապա այդպիսի օրացույցը հաջողակ կլիներ. բայց 13 ամիսը դժվար է բաժանել կիսամյակի և եռամսյակների: Այս օրացույցի և ներկայիս օրացույցի կտրուկ տարբերությունը նույնպես խնդիրներ է առաջացնում։ Դրա ներդրումը մեծ ջանքեր կպահանջի ավանդույթներին հավատարիմ ազդեցիկ խմբերի համաձայնությունը ստանալու համար։
Համաշխարհային օրացույց
(Համաշխարհային օրացույց): Այս 12-ամսյա օրացույցը մշակվել է 1914 թվականի Միջազգային առևտրային կոնգրեսի որոշմամբ և ակտիվորեն առաջ է մղվել բազմաթիվ կողմնակիցների կողմից: 1930 թվականին Է.Ահելիսը կազմակերպեց Համաշխարհային օրացույցային ասոցիացիան, որը 1931 թվականից հրատարակում է Օրացույցի բարեփոխման ամսագիրը։ Համաշխարհային օրացույցի հիմնական միավորը տարվա եռամսյակն է։ Ամեն շաբաթ և տարի սկսվում է կիրակի օրը: Առաջին երեք ամիսները պարունակում են համապատասխանաբար 31, 30 և 30 օր: Յուրաքանչյուր հաջորդ եռամսյակը նույնն է, ինչ առաջինը: Ամիսների անունները պահպանվում են այնպես, ինչպես կան։ Նահանջ տարին (հունիս W) տեղադրվում է հունիսի 30-ից հետո, իսկ Տարեվերջի օրը (Խաղաղության օր)՝ դեկտեմբերի 30-ից հետո։ Համաշխարհային օրացույցի հակառակորդները դրա թերությունը համարում են այն, որ յուրաքանչյուր ամիս բաղկացած է շաբաթների ոչ ամբողջ թվից և, հետևաբար, սկսվում է շաբաթվա կամայական օրից: Այս օրացույցի պաշտպանները դրա առավելությունը համարում են ներկայիս օրացույցի նմանությունը։
Հավերժական օրացույց
(Հավերժական օրացույց): Այս 12-ամսյա օրացույցն առաջարկում է Վ. Էդվարդսը Հոնոլուլուից, Հավայան կղզիներ: Էդվարդսի հավերժական օրացույցը բաժանված է չորս եռամսյա եռամսյակների: Ամեն շաբաթ և յուրաքանչյուր եռամսյակ սկսվում է երկուշաբթի օրը, ինչը շատ շահավետ է բիզնեսի համար։ Յուրաքանչյուր եռամսյակի առաջին երկու ամիսը պարունակում է 30 օր, իսկ վերջինը` 31: Դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ն ընկած ժամանակահատվածում տոն է` Նոր տարի, իսկ հունիսի 31-ից հուլիսի 1-ը 4 տարին մեկ անգամ նշվում է Նահանջ տարին: Հավերժական օրացույցի հաճելի առանձնահատկությունն այն է, որ ուրբաթ օրը երբեք չի ընկնում 13-ին: Մի քանի անգամ նույնիսկ օրինագիծ է ներկայացվել ԱՄՆ Ներկայացուցիչների պալատ՝ պաշտոնապես անցնելու այս օրացույցին։
Գրականություն:
Բիքերման Է. Հին աշխարհի ժամանակագրությունը. Մ., 1975
Բուտկևիչ Ա.Վ., Զելիքսոն Մ.Ս. Հավերժական օրացույցներ. Մ., 1984
Վոլոդոմոնով Ն.Վ. Օրացույց՝ անցյալ, ներկա, ապագա. Մ., 1987
Կլիմիշին Ի.Ա. Օրացույց և ժամանակագրություն. Մ., 1990
Կուլիկով Ս. Ժամանակների թեմա. Օրացույցի փոքր հանրագիտարան. Մ., 1991
Իշխող մոլորակ ԴԵվա.Մերկուրի.
Թալիսմաններ ԴԵվա.մորեխ, աստղ.
Կույսի կերպարը.համեստ, պարզ, հանգիստ, շփվող, բայց բավականին չոր, մանկավարժության աստիճանի մեթոդիկ։
Կույսը համարվում է կենդանակերպի բոլոր 12 նշաններից ամենապրակտիկը։ Նրանց կարելի է իսկական աշխատասեր համարել, և նրանք անընդհատ փորձում են իրենց զբաղեցնել ինչ-որ գործով, իսկ աշխատանք չունենալու դեպքում անհարմարություն են զգում։
Մերկուրի մոլորակը Կույսերին տալիս է խելացիություն, ճարպիկ ձեռքեր և որոշակի հմտություններ՝ իրավիճակը իրենց օգտին շրջելու համար։ Կույսը շատ զուսպ է և զգուշավոր։ Կենդանակերպի այս նշանի մարդկանց մեծ մասը չափազանց անկախ է և կարծում է, որ ինքնավստահությունն ու հարգանքը մարդուն տալիս են երջանկություն և հոգեկան հանգստություն։
Նրանց վարքագիծը որոշվում է սեփական ինտելեկտուալ շահերով։ Կույսի բնավորությունն այնպիսին է, որ նրա հետ շփվելիս դժվար թե կարիք ունենաք որևէ հատուկ գաղտնիքի դիմելու։ Միակ դժվարությունը, որին բախվում եք, այն է, որ Կույսը, ով միշտ ինչ-որ տեղ է շտապում, կանգ առնի և լսի ձեզ։ Կույսին կարելի է անվանել պրոֆեսիոնալիզմի ոլորտում բոլոր նշանների ստանդարտը։
Մանրուքներին և այլ մանրուքներին ուշադրություն դարձնելու ունակության շնորհիվ նրանք կարողանում են լավ հասկանալ տեխնիկական խնդիրները։ Որոշակի բնագավառում իրենց իրացնելու համար նրանք կհղկեն իրենց մասնագիտական հմտությունները։ Կենդանակերպի նշանի տակ գտնվող մարդիկ հայտնի չեն իրենց ինքնավստահությամբ, և, հետևաբար, կարող են ուրիշներից խորհուրդներ ստանալ:
Հավատքն ի հայտ է գալիս միայն այն ժամանակ, երբ ձեռք բերվող նպատակը սկսում է ավելի ու ավելի իրատեսական ուրվագծեր ստանալ, և արդեն կան կատարված աշխատանքի որոշ պտուղներ: Եթե դուք գովում և աջակցում եք Կույսին, ապա Կույս նշանի ինքնագնահատականն ու վստահությունը մի քանի անգամ ավելանում է։ Կույսը ձգտում է ապահովել, որ ընտանիքի բոլոր անդամները պահպանեն հիգիենան և առողջ ապրելակերպը: Նրանք նույնպես մտածում են, թե ինչ են ուտում իրենց ընտանիքի անդամները, բայց չեն ձգտում թանկ ուտելիքի, որքան էլ այն համեղ լինի։
Եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչ է լուսնային օրացույցը: Որտեղի՞ց նույնիսկ այս տերմինը:
Մեր տարածքում առաջին լուսնային օրացույցները հայտնվեցին տասնութերորդ դարում. Ջեյքոբ Բրյուսը, ցար Պետրոս Մեծի աստղագուշակը, դիտեց երկնային մարմինները աշտարակից և արտադրեց լիարժեք օրացույցներ: Եվ քանի որ Պետրոսը առաջնորդվում էր իր խորհուրդներով, լուսնային օրացույցները մեծ տարածում գտան։ Նրանք չեն խոսում համաշխարհային իրադարձությունների մասին՝ սովորական, առօրյա գործերի մասին։ Դա նրանց գեղեցկությունն է:
Լուսնային օրացույց, ինչ է դա
Լուսին 27,3 օր - մեկ ամսից պակաս: - անցնում է տասներկու նշանների ամբողջական շրջանակով: Մեկ ամսվա ընթացքում դա տեղի է ունենում երկու անգամ մեկ նշանի, իսկ մեկ անգամ մյուս տասնմեկում։ Լուսնից է կախված, թե ինչ և ինչպես դա տեղի կունենա: Օրինակ, Լուսինը Խոյում նշանակում է, որ այն ամենից շատ է ենթարկվում իր մոլորակի՝ Մարսի ազդեցությանը, և այս օրը դուք պետք է նվաճեք այն, ինչ ձեզ հարկավոր է: Իսկ Ցուլում, օրինակ, Վեներայի հովանու ներքո բացառապես պայմանավորվածություններ են սկսվելու։
Երբ հայտնվեց
Եվ ամեն ինչ սկսվեց Բաբելոնից. օրացույցները, որպես այդպիսին, տարբեր էին հին նահանգներում, իսկ բաբելոնացիները հետևում էին Լուսնին՝ հետհաշվարկը սկսելով նորալուսնից: Եվ առաջին կրոնը, որը սկսեց օգտագործել լուսնային օրացույցներ, հուդայականությունն էր: Ի վերջո, պաշտամունքն ինքնին ենթադրում է տարբեր թեմաներ, որոնք այժմ, հետքրիստոնեական հասարակության մեջ, համարվում են էզոտերիկ...
Ինչու՞ մեզ պետք է լուսնային օրացույց:
Այսպիսով, դա լուսնային օրացույցն է, որը թույլ է տալիս հաշվարկել բացարձակապես ամեն ինչ: Ո՞ր օրվանից պետք է սանրվածք անել, մինչև ինչպես վարվել ղեկավարի հետ: Լավ իմաստով, աստղագուշակները նույնպես մասամբ հիմնված են դրա վրա, բայց աստղագուշակները դեռ մանրամասնված են յուրաքանչյուր նշանի համար, բայց լուսնային օրացույցն ինքնին տալիս է ընդհանուր առաջարկություններ:
Լուսինը մեզ ուղեկցում է ամեն գիշեր՝ կա՛մ Ջոկոնդայի խորհրդավոր ժպիտով լուսավորում է մեր ճանապարհը մթության մեջ, կա՛մ լուսնի կիսալուսնով կտրում է մութ ամպերը։ Սիրահարները քայլում են լուսնի տակ, բանաստեղծները երգում են դրա մասին։ Այն Երկրին ամենամոտ երկնային մարմինն է, բայց դեռևս առեղծվածային է մնում: Իսկ Լուսնի գլխավոր գաղտնիքը նրա շոշափելի, ոչ ամբողջությամբ բացատրված ամենօրյա ազդեցությունն է մեր՝ երկրացիներիս կյանքի, տրամադրության և վիճակի վրա։
Տեքստը՝ Մարգարիտա Ցարիկ
Անհիշելի ժամանակներից
Այժմ մենք օգտագործում ենք «արևային» օրացույցը. այն արտացոլում է Երկրի շարժումը Արեգակի շուրջ և նրա առանցքի շուրջ. յուրաքանչյուր պտույտ իր շուրջը մեկ օր է, յուրաքանչյուր պտույտ Արեգակի շուրջ մեկ տարի է: Բայց պարզվում է, որ օրացույցը միշտ չէ, որ եղել է մեր սովորական ձևով. ի սկզբանե, հին աշխարհում այն այլ էր՝ լուսնային, այսինքն՝ հիմնված էր լուսնային փուլերի փոփոխության վրա: Հին մարդկանց օրերն ու տարիները հաշվարկելիս պետք էր ինչ-որ բանի վրա կենտրոնանալ: Լուսինը նրանց օգնեց. նրա վիճակների փոփոխությունը նկատելի է, հասկանալի, և բավականին հեշտ է առանց հատուկ սարքերի ալգորիթմ հաստատել և հավատարիմ մնալ դրան։ Հին ժողովուրդները՝ հույները, հրեաները, չինացիները դարեր շարունակ օգտագործել են լուսնային օրացույցի համակարգը: Բայց երբ գյուղատնտեսությունը սկսեց տեղաշարժել քոչվորական կենսակերպը, մարդու համար կարևոր դարձավ նաև կենտրոնանալ փոփոխվող եղանակների վրա, որոնցից կախված է բույսերի կյանքը, հետևաբար Արևից և սեզոնային ակտիվությունից: Այսպիսով, լուսնային օրացույցը փոխարինվեց լուսնային օրացույցով, իսկ հետո արևային օրացույցը, ինչպես մենք գիտենք: Լուսնային օրացույցը մինչ օրս անսասան է մնացել միայն մահմեդական մշակույթում:
«Լուսնային» բնութագրերը
Լուսնային օրացույցը ճկուն է. լուսնային ցիկլի չորս փուլ կա, որոնցից յուրաքանչյուրը տևում է 7,4 «արևային» օր, և միասին դրանք կարող են լինել 29 կամ 30 «արևային» օր, միջինը 29,5, նախորդից մինչև հաջորդ նորալուսին: . Լուսնի ցիկլը, որը 29 օր է, համարվում է ավելի քիչ բարենպաստ մարդու կյանքի համար, քան 30-օրյա ցիկլը։ Այս ժամանակահատվածում Լուսինը վերադառնում է իր «տիեզերական տեղը» մեր գլխավոր լուսատուի՝ Արևի համեմատ:
Ի՞նչ է լուսնային օրը: ժամանակն է մեկ լուսնի ծագումից մինչև մյուս լուսնի ծագումը: Յուրաքանչյուր լուսնային օր ունի իր առանձնահատկությունները. այն կարող է բարենպաստ կամ անբարենպաստ լինել մարդու կյանքի տարբեր ոլորտների համար՝ աշխատանքի, կենցաղային գործերի, երեխաների և ծնողների հարաբերությունների, տղամարդու և կնոջ միջև:
Լուսնային օրը, որը հիմնված է ծննդյան ամսաթվի վրա, կարող է նորածինների համար ավելի ընդգրկուն «ծրագիր» սահմանել, քան ամբողջ Կենդանակերպի նշանը: «Լուսնի տակ» մեր կյանքի յուրաքանչյուր պահը գործնականում անհատական է, եթե հաշվի առնենք լուսնային տվյալ ցիկլի երկարությունը, կենդանակերպ-լուսնային համատեղելիության ազդեցությունը, ինչպես նաև, թե որ օրն է այսօր նոր լուսնից և որ փուլը։ Լուսինն է. «Լուսնային համատեղելիության» մասին մենք անպայման կխոսենք ավելի մանրամասն մեր հաջորդ նյութերից մեկում:
Նոր լուսնից մինչև թուլացում
Մենք բոլորս կարող ենք դիտել լուսնային փուլերը բնակարանի պատուհանից, դրանք չորսն են. Նոր լուսին– Սա այն ժամանակաշրջանն է, երբ ավելի լավ է հավաքել ձեր մտքերը և կենտրոնանալ հետագա իրադարձությունների պլանավորման վրա: Ավելի լավ է այս փուլում խուսափել ակտիվ գործողություններից և կուլմինացիոն պահերից՝ ապագայի համար էներգիա կուտակելու համար։
Աճող Լուսին– ակտիվությունն աճում է, դուք կարող եք պլաններից անցնել գործողությունների: Բեղմնավոր շրջան է առօրյա հարցեր լուծելու համար՝ էներգիա կուտակվել է և դեռ չի վատնվել, մարդն ուժով է լցված, իրեն վերելք է զգում։
Լիալուսին- սա ուժի մոբիլիզացիայի գագաթնակետն է, մարդը տալիս է իր առավելագույնը ֆիզիկապես, հոգեպես, սեռական, էմոցիոնալ, ինչը նշանակում է, որ կարող են լինել ոչ միայն հաջողություններ և հաղթանակներ, այլև նյարդային անկումներ, եթե մարմինը չկարողանա հաղթահարել ֆիզիկական և հոգեբանական սթրեսը:
Թուլացող լուսին– ժամանակն է ամփոփելու, վերլուծելու արդյունքները, այս ժամանակահատվածում էներգիայի անկումը բնական է, ամեն ինչ պետք է ավարտվի, որպեսզի նոր ուժեր կուտակվի նոր բաների համար, ժամանակն է ընդմիջելու և մարմնին հանգստություն տալու:
Մենք անպայման ձեզ հետ ավելի մանրամասն կխոսենք մեր կյանքի վրա Լուսնի փուլերի ազդեցության մասին մեր հաջորդ նյութերում։
13-րդ լուսնային օր, առեղծվածային և առեղծվածային, նրանք կարծես բացում են դուռը երկրի և երկնքի միջև, դուք կարող եք հասկանալ անհայտը: 13 թիվը համապատասխանում է Ophiuchus համաստեղությանը - այն նաև կոչվում է մոգերի համաստեղություն: Սա գուշակությունների և գուշակությունների օր է։ Այս օրը ստացված կանխատեսումները կարող են մեծապես փոխել ձեր ճակատագիրը։ Սա նաև տեղեկատվություն ստանալու օրն է, որը ձեզ անպայման օգտակար կլինի ապագայում։ Այսօր շատ լավ է գնել թալիսմաններ և զանազան ամուլետներ, որոնք հատուկ կապ կունենան ձեզ հետ։
![](https://i1.wp.com/geocult.ru/scripts/moon2_noviy/imgmoon/3/150xNxlunniy_z3.jpg.pagespeed.ic.p2eZP_0-bC.jpg)
Լուսնի երկրորդ փուլ (եռամսյակ):
Տարրը՝ ջուր։Մոտավորապես սկզբից ութերորդ կամ իններորդ լուսնային օրը սկսվում է Լուսնի առաջին քառորդը կամ սովորաբար կոչվում է նաև: Այս ժամանակահատվածում մարդու մարմնում հեղուկի մակարդակը կենտրոնանում է կրծքավանդակի մեջտեղում: Այս առումով, այստեղ տեղակայված օրգանների հիվանդություններ կարող են առաջանալ, եթե կան թաքնված պաթոլոգիաներ: Պետք է ուշադրություն դարձնել մարմնում տեղի ունեցող փոփոխություններին, հատկապես, երբ դրանք դեպի լավը չեն: Եթե մարմինը սկսում է խնդիրներ ունենալ, որոնց մասին դուք ինքներդ դեռ չգիտեք, լուսնի երկրորդ փուլը դրանք բացահայտելու ժամանակն է: Այս պահին մարդը դառնում է զգայուն, էներգիան շարունակում է աճել, բայց ոչ այնքան ակտիվ և արագ, որքան ներսում:
ԼՈՒՍԻՆԸ ԿՈՒՅՍՈՒՄ h 01° 37" 31"
Այս ժամանակահատվածում մարդիկ դառնում են ավելի ռացիոնալ, խելամիտ և գործնական։ Սակայն, միաժամանակ, նրանց բնավորության մեջ արթնանում է նաև մանկավարժությունը՝ վիճում են մանրուքների համար, սխալներ են գտնում սիրելիների մոտ, ուշադրություն են դարձնում աննշան բաներին՝ բաց թողնելով գլխավորը։ Այս օրերին հաճախ վեճեր են տեղի ունենում այնպիսի մանրուքների շուրջ, որոնք նվազագույն ուշադրության արժանի չեն, սակայն Կույսի օրերին դրանք լուրջ և նշանակալի են թվում:
Կույսի օրերը մարդկանց տալիս են նաև բնավորության լավ գծեր՝ օրինակ՝ կարգապահություն, պատասխանատվություն, ուշադրություն և կենտրոնացում: Բարդ աշխատանքը, որը պահանջում է մեծ կենտրոնացում և գործողության ճշգրտություն, կատարվում է սահուն: Մարդիկ դառնում են զգույշ, խելամիտ և զգույշ։ Նրանք չեն ձգտում մեկ հարվածով ազատվել խնդրից, այլ վստահում են իրենց մտքին։ Ցավոք սրտի, խոսքը կենցաղային, մանր, կենցաղային գործերի մասին է։ Եթե խոսում ենք գլոբալ որոշումների և ռիսկային նախագծերի մասին, ապա մարդիկ զգում են ինտուիցիայի, բնական բնազդի և իրադարձությունները նախապես հաշվարկելու ունակության սուր բացակայություն։ Ավելի լավ է զբաղվել հոգնեցուցիչ, միապաղաղ ու ժամանակատար աշխատանքով, իսկ կարևոր պատասխանատու քայլերը հետաձգել ավելի ուշ։
Լուսին առանց ընթացքի (մարտի 18-ից 18:19-ից մինչև մարտի 19-ը 4:41)
«» տերմինը վերաբերում է Լուսնի վիճակի ժամանակաշրջանին, երբ այն գտնվում է ընթացիկ նշանի մոլորակի հետ վերջին հիմնական ասպեկտի և հաջորդ նշանին անցնելու պահի միջև:
- Հեռահար ծրագրերով մի սկսեք նոր նախագծեր, կարևոր գործեր։
- Այս ժամանակահատվածում խուսափեք նոր մարդկանց հետ կարևոր հանդիպումներից։
- Մի արեք թանկարժեք գնումներ.
Ինչպես օգտագործել Լուսնի շրջանը առանց դասընթացի
- Հարմար պահ է փլատակների տակից հեռացնելու և ձեր աշխատասեղանին կամ տանը կարգի հրավիրելու համար:
- Լավ ժամանակ է յոգայի, մեդիտացիայի կամ հոգևոր պրակտիկայի համար:
- Հանգիստն ու քունը արագ կվերականգնեն ձեր ուժերը։
- Զվարճալի գործողություններ և հանդիպումներ ընկերների հետ:
- Լավ ժամանակ է ճանապարհորդելու համար:
- Ուժեղացած ինտուիցիան կամ վեցերորդ զգայարանը կօգնի գտնել չլուծված, ներքին հոգեբանական խնդիրներ։ Լավագույն ժամանակն է ձեր ներքինին լսելու համար։