Հոգեկանի և ուղեղի հարաբերությունները. Հարաբերությունների տեսություններ

Հոգեկանի և ուղեղի կապը

Կեղևն ունի որոշակի կենտրոնների ասիմետրիկ մասնագիտացում։ Ձախ կիսագունդը առաջատար է խոսքի և հարակից այլ գործառույթների իրականացման մեջ՝ կարդալ, գրել, հաշվել, տրամաբանական հիշողություն, վերացական մտածողություն և այլն։ Աջ կիսագունդը կապված է խոսքի միջոցով չմիջնորդված մտավոր գործառույթների իրականացման հետ, որոնք սովորաբար տեղի են ունենում զգայական մակարդակում՝ տեսողական-արդյունավետ ձևով։

Մարդու անհատականությունը մեծապես պայմանավորված է ուղեղի առանձին կիսագնդերի հատուկ փոխազդեցությամբ: Այս հարաբերություններն առաջին անգամ ուսումնասիրել է Ռոջեր Սպերրին։ Ուղեղի պառակտում, այսինքն. Ուղեղի միացումները փորձարկվել են նաև մարդկանց վրա. նրանք կտրել են կորպուսի կորպուսը, որը ծանր էպիլեպսիայով հիվանդներին ազատել է ցավոտ նոպաներից: Նման վիրահատությունից հետո հիվանդների մոտ ի հայտ են եկել «պառակտված ուղեղի համախտանիշի» նշաններ՝ որոշ գործառույթների բաժանում կիսագնդերի։ Մարդը չի ծնվում կիսագնդերի ֆունկցիոնալ անհամաչափությամբ։ Ռ. Սփերին բացահայտեց, որ «պառակտված ուղեղով» հիվանդների մոտ, հատկապես երիտասարդների մոտ, խոսքի ֆունկցիաները աջ կիսագնդում տարրական վիճակում են: «Անգրագետ» աջ կիսագունդը մի քանի ամսում կարող է գրել-կարդալ սովորել, կարծես արդեն գիտեր, թե ինչպես անել այս ամենը, բայց մոռացել է։

Կիսագնդերի ֆունկցիոնալ առանձնահատկությունը փոխվում է ինչպես գենետիկ, այնպես էլ սոցիալական գործոնների ազդեցության տակ։Ուղեղի կիսագնդերի ասիմետրիան դինամիկ ձևավորում է օնտոգենեզի ընթացքում, տեղի է ունենում ուղեղի կիսագնդերի անհամաչափության աստիճանական աճ: Մի կիսագնդի վնասման դեպքում հնարավոր է ֆունկցիաների մասնակի փոխարինելիություն և մի կիսագնդի աշխատանքի փոխհատուցում մյուսի հաշվին։

Եզրակացություններ.

1. Գիտությունը կապ է հաստատել ուղեղի առանձին հատվածների և անհատի հոգեկան ռեակցիաների միջև։

2. Բարդ մտավոր գործընթացները տեղայնացված են մի քանի կենտրոններում. Այս ներկայացումը հիմնականում ասիմետրիկ է:

3. Կիսագնդերի ֆունկցիոնալ սպեցիֆիկությունը պլաստիկ է, որը նպաստում է ուղեղի մասնակի վնասվածքի դեպքում ամենակարեւոր մտավոր ֆունկցիաների պահպանմանը։

4. Մարդու ուղեղի ֆունկցիոնալ կազմակերպում` էներգետիկ բլոկ; տեղեկատվության ստացման, մշակման և պահպանման բլոկ; բլոկ, որն ապահովում է գործունեության ծրագրավորում, կարգավորում և վերահսկում:

5. Նյարդային համակարգի հիմնական սկզբունքը կապված է ռեֆլեքս հասկացության հետ։

6. Բարձրագույն նյարդային գործունեության հիմնական օրենքները հիմնված են գրգռման և արգելակման փոխազդեցության վրա: Սա ուժի օրենք է, ինդուկցիայի օրենքը, համակենտրոնացման օրենքը, գումարման օրենքը:

Գամեզո Մ.Վ., Դոմաշենկո Ի.Ա.Հոգեբանության ատլաս: Դասագիրք. նպաստ. – Մ.: Ռուսաստանի մանկավարժական ընկերություն, 1999. – 276 էջ.

Բլում Ֆ., Լեյզերսոն Ա., Հոֆստադտեր Լ.Ուղեղ, միտք, վարք. – Մ., «Միր», 1988։

	|	հաջորդ դասախոսությունը ==>

4-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. Ալկմեոն Կրոտոնացին ձևակերպեց այն միտքը, որ մտավոր երևույթները սերտորեն կապված են ուղեղի աշխատանքի հետ։ Այս գաղափարը պաշտպանել են շատ հին գիտնականներ, օրինակ՝ Հիպոկրատը։ Ուղեղի և հոգեկանի փոխհարաբերությունների գաղափարը զարգացել է հոգեբանական գիտելիքների կուտակման պատմության ընթացքում, ինչի արդյունքում ի հայտ են եկել ավելի ու ավելի նոր տարբերակներ:

20-րդ դարի սկզբին։ Գիտելիքների երկու տարբեր ոլորտներից՝ հոգեբանությունից և ֆիզիոլոգիայից, ձևավորվեցին երկու նոր գիտություններ. բարձր նյարդային գործունեության ֆիզիոլոգիաԵվ հոգեֆիզիոլոգիա.Բարձրագույն նյարդային գործունեության ֆիզիոլոգիան ուսումնասիրում է ուղեղում տեղի ունեցող օրգանական պրոցեսները, որոնք առաջացնում են տարբեր մարմնական ռեակցիաներ։ Հոգեֆիզիոլոգիան իր հերթին ուսումնասիրում է հոգեկանի անատոմիական և ֆիզիոլոգիական հիմքերը։

Անմիջապես պետք է հիշել, որ հոգեֆիզիոլոգիայի խնդիրները և բարձրագույն նյարդային գործունեության ֆիզիոլոգիայի հիմունքները ավելի մանրամասն ուսումնասիրվում են հոգեֆիզիոլոգիայի և նորմալ ֆիզիոլոգիայի դասընթացների շրջանակներում: Այս բաժնում մենք դիտարկում ենք ուղեղի և հոգեկանի միջև փոխհարաբերությունների խնդիրը՝ դրա մասին ընդհանուր պատկերացում կազմելու համար, որպեսզի ձեռք բերենք մարդու հոգեկանի ամբողջական ըմբռնում:

Ի.Մ.Սեչենովը մեծ ներդրում ունեցավ հասկանալու համար, թե ինչպես է ուղեղի և մարդու մարմնի աշխատանքը կապված հոգեկան երևույթների և վարքի հետ։ Հետագայում նրա գաղափարները զարգացրեց Ի.Պ. Պավլովը, ով բացահայտեց այդ երեւույթը պայմանավորված ռեֆլեքսային ուսուցում.Մեր օրերում Պավլովի գաղափարներն ու զարգացումները հիմք են ծառայել նոր տեսությունների ստեղծման համար, որոնցից առանձնանում են Ն.Ա.Բերնշտայնի, Կ.Հալլի, Պ.

Սեչենովը կարծում էր, որ հոգեկան երևույթները ներառված են ցանկացած վարքային ակտի մեջ և իրենք ներկայացնում են յուրահատուկ բարդ ռեֆլեքսներ, այսինքն՝ ֆիզիոլոգիական երևույթներ: Ըստ Ի.Պ. Պավլովի, վարքագիծը բաղկացած է ուսուցման գործընթացում ձևավորված բարդ պայմանավորված ռեֆլեքսներից: Հետագայում պարզվեց, որ պայմանավորված ռեֆլեքսը շատ պարզ ֆիզիոլոգիական երեւույթ է եւ ոչ ավելին։ Այնուամենայնիվ, չնայած այն հանգամանքին, որ պայմանավորված ռեֆլեքսային ուսուցման հայտնաբերումից հետո նկարագրվեցին կենդանի էակների կողմից հմտություններ ձեռք բերելու այլ եղանակներ՝ տպագրություն, գործառնական պայմանավորում, փոխանորդ ուսուցում, պայմանական ռեֆլեքսի գաղափարը որպես փորձ ձեռք բերելու միջոցներից մեկը. պահպանվել և հետագայում զարգացել են այնպիսի հոգեֆիզիոլոգների աշխատություններում, ինչպիսիք են Է. Ն. Սոկոլովը և Ի. Իզմայլովը: Նրանք առաջարկեցին հայեցակարգը հայեցակարգային ռեֆլեքսային աղեղ,բաղկացած է նեյրոնների երեք փոխկապակցված, բայց համեմատաբար անկախ համակարգերից՝ աֆերենտ (զգայական անալիզատոր), էֆեկտոր (գործադիր, շարժման օրգանների համար պատասխանատու) և մոդուլյատոր (վերահսկող կապերը աֆերենտային և էֆեկտոր համակարգերի միջև): Նեյրոնների առաջին համակարգը ապահովում է տեղեկատվության ստացումն ու մշակումը, երկրորդ համակարգը ապահովում է հրամանների ստեղծումը և դրանց կատարումը, երրորդ համակարգը տեղեկատվության փոխանակում է առաջին երկուսի միջև։

Այս տեսության հետ մեկտեղ կան նաև այլ, շատ խոստումնալից զարգացումներ, որոնք վերաբերում են, մի կողմից, հոգեկան գործընթացների դերին վարքագծի վերահսկման գործում, իսկ մյուս կողմից՝ վարքի կարգավորման ընդհանուր մոդելների կառուցմանը` ֆիզիոլոգիական և հոգեբանական մասնակցությամբ: երևույթներ այս գործընթացում։ Այսպիսով, N.A. Bernstein- ը կարծում է, որ նույնիսկ ամենապարզ ձեռք բերված շարժումը, էլ չեմ խոսում մարդու բարդ գործունեության և ընդհանրապես վարքի մասին, չի կարող իրականացվել առանց հոգեկանի մասնակցության: Նա պնդում է, որ ցանկացած շարժիչ ակտի ձևավորումը ակտիվ հոգեմոմոտորական ռեակցիա է: Այս դեպքում շարժման զարգացումն իրականացվում է գիտակցության ազդեցությամբ, որը միաժամանակ իրականացնում է նյարդային համակարգի որոշակի զգայական շտկում՝ ապահովելով նոր շարժման կատարումը։ Որքան բարդ է շարժումը, այնքան ավելի շատ ուղղիչ փոփոխություններ են պահանջվում: Երբ շարժումը յուրացվում է և հասցվում ավտոմատիզմի, կառավարման գործընթացը հեռանում է գիտակցության դաշտից և վերածվում ֆոնի վրա։

Ամերիկացի գիտնական Կ.Հալը կենդանի օրգանիզմը դիտարկել է որպես վարքային և գենետիկ-կենսաբանական կարգավորման հատուկ մեխանիզմներով ինքնակարգավորվող համակարգ։ Այս մեխանիզմները հիմնականում բնածին են և ծառայում են մարմնում ֆիզիկական և կենսաքիմիական հավասարակշռության օպտիմալ պայմանների պահպանմանը. հոմեոստազ -և գործի դրեք, երբ այս հավասարակշռությունը խախտվի:

Պ.Կ. Անոխինը առաջարկեց վարքագծային ակտերի կարգավորման իր հայեցակարգը: Այս հայեցակարգը լայն տարածում է գտել և հայտնի է որպես ֆունկցիոնալ համակարգ. Այս հայեցակարգի էությունն այն է, որ մարդը չի կարող գոյություն ունենալ իրեն շրջապատող աշխարհից մեկուսացված: Նա մշտապես ենթարկվում է շրջակա միջավայրի որոշակի գործոնների: Արտաքին գործոնների ազդեցությունն անվանել է Անոխինը իրավիճակային տարբերակում.Որոշ ազդեցություններ մարդու համար աննշան կամ նույնիսկ անգիտակից են, բայց մյուսները, սովորաբար անսովոր, նրա մոտ արձագանք են առաջացնում: Այս արձագանքն է ցուցիչ ռեակցիաև ակտիվության խթան է:

Պ.Կ. Անոխինի ֆունկցիոնալ համակարգերի տեսությունը լայն տարածում է գտել այն պատճառով, որ այն թույլ է տալիս մեզ մոտենալ ֆիզիոլոգիական և հոգեբանական գործընթացների փոխհարաբերությունների լուծմանը: Այս տեսությունը ենթադրում է, որ հոգեկան երեւույթները եւ ֆիզիոլոգիական պրոցեսները կարեւոր դեր են խաղում վարքագծի կարգավորման գործում։ Ավելին, վարքագիծը սկզբունքորեն անհնար է առանց հոգեկան և ֆիզիոլոգիական գործընթացների միաժամանակյա մասնակցության:

Հոգեկանի և ուղեղի փոխհարաբերությունները դիտարկելու այլ մոտեցումներ կան: Այսպիսով, Ա. Ռ. Լուրիան առաջարկել է բացահայտել ուղեղի անատոմիական համեմատաբար ինքնավար բլոկները, որոնք ապահովում են (մտավոր երևույթների գործունեությունը: Առաջին բլոկը նախատեսված է ակտիվության որոշակի մակարդակ պահպանելու համար: Այն ներառում է ուղեղի ցողունի ցանցային ձևավորումը, խորը մասերը Միջին ուղեղը, լիմբիկ համակարգի կառուցվածքները, ուղեղի միջակային կեղևը, ճակատային և ժամանակային բլիթները գլխուղեղի կեղևը, որը հիմնականում տեղակայված է ուղեղի կիսագնդերի հետին և ժամանակավոր մասերում, վարքագծային կարգավորում և ինքնակառավարում:

Այս հայեցակարգը առաջ է քաշել Լուրիան՝ ուղեղի ֆունկցիոնալ և օրգանական խանգարումների և հիվանդությունների իր փորձարարական ուսումնասիրությունների արդյունքների վերլուծության արդյունքում։ Սակայն պետք է նշել, որ ուղեղում մտավոր ֆունկցիաների ու երեւույթների տեղայնացման խնդիրն ինքնին հետաքրքիր է։ Ժամանակին առաջ քաշվեց այն միտքը, որ բոլոր մտավոր գործընթացները կապված են ուղեղի որոշակի հատվածների հետ, այսինքն. տեղայնացված.Ըստ գաղափարի լոկալիզմ,Յուրաքանչյուր մտավոր ֆունկցիա կարող է «կապվել» ուղեղի որոշակի օրգանական մասի հետ։ Արդյունքում ստեղծվել են ուղեղում մտավոր ֆունկցիաների տեղայնացման մանրամասն քարտեզներ։

Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակ անց փաստեր են ձեռք բերվել, որոնք ցույց են տալիս, որ մտավոր գործընթացների տարբեր խանգարումներ հաճախ կապված են ուղեղի միևնույն կառուցվածքների վնասման հետ, և հակառակը, նույն տարածքների վնասումը որոշակի դեպքերում կարող է հանգեցնել տարբեր խանգարումների: Նման փաստերի առկայությունը հանգեցրեց այլընտրանքային վարկածի առաջացմանը. հակատեղայնացում,- պնդելով, որ առանձին մտավոր ֆունկցիաների աշխատանքը կապված է ամբողջ ուղեղի գործունեության հետ։ Այս վարկածի տեսանկյունից ուղեղի տարբեր հատվածների միջեւ որոշակի կապեր են ձեւավորվել, որոնք ապահովում են որոշակի հոգեկան գործընթացների գործունեությունը։ Բայց այս հայեցակարգը չէր կարող բացատրել ուղեղի բազմաթիվ խանգարումներ, որոնք խոսում են տեղայնացման օգտին: Այսպիսով, ուղեղային ծառի կեղևի օքսիպիտալ մասերի խախտումը հանգեցնում է տեսողության վնասման, իսկ ուղեղային կիսագնդերի ժամանակավոր բլթերը՝ խոսքի խանգարման։

Խնդիր տեղայնացում-հակալոկալիզացիադեռ լուծված չէ։ Մենք կարող ենք լիովին վստահորեն ասել, որ ուղեղի կառուցվածքների կազմակերպումը և ուղեղի առանձին մասերի միջև փոխհարաբերությունները շատ ավելի բարդ և բազմակողմանի են, քան կենտրոնական նյարդային համակարգի գործունեության վերաբերյալ ներկայումս առկա տեղեկատվությունը: Կարելի է նաև ասել, որ ուղեղի տարածքներ կան, որոնք անմիջականորեն կապված են որոշակի զգայական օրգանների և շարժումների, ինչպես նաև մարդուն բնորոշ կարողությունների իրականացման հետ (օրինակ՝ խոսքի): Այնուամենայնիվ, հավանական է, որ այդ տարածքները որոշակիորեն փոխկապակցված են ուղեղի այլ մասերի հետ, որոնք ապահովում են որոշակի մտավոր գործընթացի լիարժեք իրականացումը:

Հոգեֆիզիոլոգիական խնդիր հոգեբանության մեջ. Նկատի ունենալով հոգեկանի և ուղեղի փոխհարաբերությունները՝ մենք չենք կարող չծանոթանալ այսպես կոչված հոգեֆիզիոլոգիական խնդրին։

Խոսելով հոգեկանի բնական գիտական ​​հիմքերի մասին՝ այսօր մենք չենք կասկածում, որ հոգեկանի և ուղեղի միջև որոշակի հարաբերություն կա։ Սակայն այսօր էլ 19-րդ դարի վերջից հայտնի խնդիրը շարունակում է քննարկվել։ որպես հոգեֆիզիոլոգիական: Դա հոգեբանության ինքնուրույն խնդիր է և ունի ոչ թե կոնկրետ գիտական, այլ մեթոդաբանական բնույթ։ Այն տեղին է մի շարք հիմնարար մեթոդաբանական խնդիրների լուծման համար, ինչպիսիք են հոգեբանության առարկան, հոգեբանության գիտական ​​բացատրության մեթոդները և այլն:

Ո՞րն է այս խնդրի էությունը։ Ֆորմալ առումով դա կարող է արտահայտվել հարցի տեսքով՝ ինչպե՞ս են կապված ֆիզիոլոգիական և հոգեկան գործընթացները։ Այս հարցին երկու հիմնական պատասխան կա. Առաջինը միամիտ ձևով ասաց Ռ.Դեկարտը, ով կարծում էր, որ ուղեղում կա սոճու գեղձ, որի միջոցով հոգին ազդում է կենդանական ոգիների վրա, իսկ կենդանական ոգիները՝ հոգու վրա։ Կամ, այլ կերպ ասած, հոգեկանն ու ֆիզիոլոգիականը մշտական ​​փոխազդեցության մեջ են և ազդում են միմյանց վրա։ Այս մոտեցումը կոչվում է հոգեֆիզիոլոգիական փոխազդեցության սկզբունք:

Երկրորդ լուծումը հայտնի է որպես հոգեֆիզիոլոգիական զուգահեռության սկզբունք։ Դրա էությունը մտավոր և ֆիզիոլոգիական գործընթացների միջև պատճառահետևանքային փոխազդեցության անհնարինության պնդումն է:

Առաջին հայացքից առաջին մոտեցման ճշմարտացիությունը, որը բաղկացած է հոգեֆիզիոլոգիական փոխազդեցության հաստատումից, կասկածից վեր է: Մենք կարող ենք բազմաթիվ օրինակներ բերել ուղեղի ֆիզիոլոգիական պրոցեսների հոգեկանի վրա, իսկ հոգեկանը ֆիզիոլոգիայի վրա ազդեցության մասին: Այնուամենայնիվ, չնայած հոգեֆիզիոլոգիական փոխազդեցության ապացույցներին, այս մոտեցման դեմ կան մի շարք լուրջ առարկություններ: Դրանցից մեկը բնության հիմնարար օրենքի՝ էներգիայի պահպանման օրենքի ժխտումն է։ Եթե ​​նյութական գործընթացները, ինչպիսիք են ֆիզիոլոգիական պրոցեսները, առաջացած լինեն մտավոր (իդեալական) պատճառով, ապա դա կնշանակի ոչնչից էներգիայի առաջացում, քանի որ մտավորը նյութական չէ: Մյուս կողմից, եթե ֆիզիոլոգիական (նյութական) պրոցեսները առաջացնեին հոգեկան երևույթներ, ապա մենք կկանգնեինք այլ տեսակի աբսուրդի առաջ՝ էներգիան անհետանում է։

Սրան, իհարկե, կարելի է առարկել, որ էներգիայի պահպանման օրենքը լիովին ճիշտ չէ, բայց բնության մեջ մենք դժվար թե գտնենք այս օրենքի խախտման այլ օրինակներ։ Կարելի է խոսել կոնկրետ «հոգեկան» էներգիայի գոյության մասին, սակայն այս դեպքում կրկին անհրաժեշտ է բացատրել նյութական էներգիան ինչ-որ «աննյութական» էներգիայի վերածելու մեխանիզմները։ Եվ վերջապես, կարելի է ասել, որ բոլոր հոգեկան երեւույթներն իրենց բնույթով նյութական են, այսինքն՝ ֆիզիոլոգիական պրոցեսներ են։ Այնուհետև հոգու և մարմնի փոխազդեցության գործընթացը նյութի և նյութի փոխազդեցության գործընթացն է: Բայց այս դեպքում հնարավոր է համաձայնության գալ մինչեւ կատարյալ անհեթեթության աստիճան։ Օրինակ, եթե ես բարձրացրի ձեռքս, ապա սա գիտակցության ակտ է և միևնույն ժամանակ ուղեղային ֆիզիոլոգիական պրոցես: Եթե ​​սրանից հետո ես ուզում եմ դրանով հարվածել ինչ-որ մեկին (օրինակ՝ իմ զրուցակցին), ապա այս գործընթացը կարող է գնալ դեպի շարժիչ կենտրոններ։ Սակայն եթե բարոյական նկատառումներն ինձ ստիպում են ձեռնպահ մնալ դա անելուց, ապա դա նշանակում է, որ բարոյական նկատառումները նույնպես նյութական գործընթաց են։

Միևնույն ժամանակ, չնայած հոգեկանի նյութական բնույթի մասին վկայող բոլոր պատճառաբանություններին, անհրաժեշտ է համաձայնել երկու երևույթների գոյությանը` սուբյեկտիվ (հիմնականում գիտակցության փաստեր) և օբյեկտիվ (կենսաքիմիական, էլեկտրական և այլ երևույթներ աշխարհում): մարդու ուղեղ): Միանգամայն բնական կլիներ ենթադրել, որ այդ երեւույթները համապատասխանում են միմյանց։ Բայց եթե մենք համաձայն ենք այս պնդումների հետ, ապա անցնում ենք մեկ այլ սկզբունքի՝ հոգեֆիզիոլոգիական զուգահեռության սկզբունքի կողմը, որը պնդում է իդեալական և նյութական գործընթացների փոխազդեցության անհնարինությունը:

Հարկ է նշել, որ զուգահեռության մի քանի հոսքեր կան. Սա դուալիստական ​​զուգահեռություն է, որը բխում է հոգևոր և նյութական սկզբունքների անկախ էության ճանաչումից, և մոնիստական ​​զուգահեռականությունը, որը բոլոր մտավոր և ֆիզիոլոգիական երևույթները դիտարկում է որպես մեկ գործընթացի երկու կողմ: Նրանց միավորող հիմնականը պնդումն է, որ հոգեկան և ֆիզիոլոգիական գործընթացներն ընթանում են զուգահեռ և միմյանցից անկախ։ Այն, ինչ տեղի է ունենում մտքում, համապատասխանում է ուղեղում տեղի ունեցողին, և հակառակը, բայց այս գործընթացները միմյանցից անկախ են:

Մենք կարող էինք համաձայնվել այս պնդման հետ, եթե այս ուղղությամբ դատողությունները մշտապես խցանված չլինեին հոգեկանի գոյության ժխտմամբ: Օրինակ՝ հոգեկանից անկախ ուղեղի պրոցեսը ամենից հաճախ դրսից հրում է առաջանում. արտաքին էներգիան (լույսի ճառագայթներ, ձայնային ալիքներ և այլն) վերածվում է ֆիզիոլոգիական պրոցեսի, որը փոխակերպվում է ուղիներով և կենտրոններում և վերցնում է. ռեակցիաների, գործողությունների և վարքային ակտերի ձևը: Սրան զուգահեռ, առանց որևէ կերպ ազդելու նրա վրա, գիտակցված հարթության վրա ծավալվում են իրադարձություններ՝ պատկերներ, ցանկություններ, մտադրություններ։ Միևնույն ժամանակ, հոգեկան գործընթացը ոչ մի կերպ չի ազդում ֆիզիոլոգիական գործընթացների, այդ թվում՝ վարքային ռեակցիաների վրա։ Հետևաբար, եթե ֆիզիոլոգիական պրոցեսը կախված չէ հոգեկանից, ապա մարդու ողջ կենսագործունեությունը կարելի է բնութագրել ֆիզիոլոգիայի առումով։ Այս դեպքում հոգեկանը դառնում է էպիֆենոմեն՝ կողմնակի ազդեցություն։

Այսպիսով, մեր դիտարկած երկու մոտեցումներն էլ չեն կարողանում լուծել հոգեֆիզիոլոգիական խնդիրը։ Ուստի հոգեբանական խնդիրների ուսումնասիրման միասնական մեթոդաբանական մոտեցում չկա: Ի՞նչ դիրքից ենք շարժվելու հոգեկան երևույթները դիտարկելիս։

Վերոնշյալից հետևում է, որ մտավոր և ֆիզիոլոգիական գործընթացների միջև կա սերտ կապ։ Հետևաբար, հոգեկան երևույթները դիտարկելիս մենք միշտ կհիշենք, որ դրանք սերտ փոխազդեցության մեջ են ֆիզիոլոգիական գործընթացների հետ, որ դրանք, ամենայն հավանականությամբ, որոշում են միմյանց։ Միևնույն ժամանակ, մարդու ուղեղը հանդիսանում է այն նյութական «սուբստրատը», որն ապահովում է հոգեկան երևույթների և գործընթացների գործելու հնարավորությունը։ Ուստի մտավոր և ֆիզիոլոգիական գործընթացները փոխկապակցված են և փոխադարձաբար որոշում են մարդու վարքը:

Հոգեկանը ուղեղի հատկությունն է՝ արտացոլելու շրջակա միջավայրը և կարգավորելու մարդու վարքն ու գործունեությունը:

Հոգեկանի օրգանն է ուղեղը. Ուղեղը աշխատում է ռեֆլեքսիվ կերպով։ Ռեֆլեքս (լատիներեն Reflexus - արտացոլում) - Սա կենդանի օրգանիզմի արձագանքն է որոշակի ազդեցությանը, որն իրականացվում է նյարդային համակարգի միջոցով, որի կենտրոնական օրգանը ուղեղն է։Ի պատասխան արտաքին ազդեցությունների՝ մարմինը հարմարվում է արտաքին աշխարհին։

Ռեֆլեքս հասկացությունը՝ որպես մարմնի բնական արձագանք արտաքին ազդեցությանը, ձևակերպվել է դեռևս 17-րդ դարում։ Ռ.Դեկարտը, սակայն առաջին անգամ այն ​​դիրքորոշումը, որ հոգեկան կյանքի բոլոր ակտերն իրենց կառուցվածքով և դինամիկայով ռեֆլեքսիվ են, առաջ քաշեց Ի.Մ.Սեչենովը (1829-1905): Իր «Ուղեղի ռեֆլեքսները» (1863) աշխատությունում նա մտավոր գործընթացներն անվանել է ռեֆլեքսային ակտի «միջին օղակ»։

Ի.Մ.Սեչենովի ռեֆլեքսային տեսությունը նշանակալից քայլ էր հոգեբանության զարգացման գործում, քանի որ այն հիմնավորեց բոլոր հոգեկան երևույթների ծագումը. արտաքին աշխարհի կողմից նրանց վճռականությունը և կապը մարդու գործողությունների հետ:

Սեչենովի գաղափարները ուղեղի ռեֆլեքսային գործունեության մասին մշակվել և փորձարարականորեն հիմնավորվել են Ի.Պ. Պավլովը (1849-1936). Նա բացահայտեց մի շարք օրինաչափություններ ուղեղի կողմից արտաքին աշխարհի հետ կենդանիների և մարդկանց փոխազդեցության կարգավորման մեջ: Օրինակ, նման օրինակ ինչպես հոգեկան արտացոլման դյուրավառ բնույթը, նշանակում է, որ ցանկացած կենդանի համակարգ ընտրում է միայն իր համար կարևոր արտաքին ազդեցությունները: Նույնիսկ կենդանիների մեջ արտացոլումը միշտ կենսաբանական վերլուծություն է՝ տեղեկատվության էական տարրերի ընտրություն, գրգռիչների մի տեսակ կոդավորում (կատուները քիչ են արձագանքում մաքուր երանգներին, բայց հեշտությամբ նկատում են հազիվ նկատելի քերծվածք): Այս ամենը զգալիորեն բարդանում և բարելավվում է մարդու ցուցադրման գործունեության մեջ, քանի որ մարդու ցուցադրման ընտրողականությունը չափազանց բարձր է: Զգալի ազդեցությունների շրջանակը որոշվում է մարդու գերիշխող կարիքներով։ Խթանիչ ազդանշանի էությունը կայանում է ոչ թե նրա ֆիզիկական և քիմիական հատկությունների մեջ, այլ նրանում, թե ինչն է առաջացրել, ինչի համար է այն անհրաժեշտ (սեմաֆորի կարմիր գույնը մենք ընկալում ենք ոչ թե որպես որոշակի հատկության ֆիզիկական երևույթ, այլ որպես ազդանշան. խթան, որը նախազգուշացնում է սպառնալիքի մասին և առաջացնում է որոշակի արձագանք): Միևնույն տեղեկատվությունը կարող է փոխանցվել տարբեր հատկություններով ազդանշանների միջոցով, նույն գրգռիչը կարող է ունենալ տարբեր ազդանշանային նշանակություն.

Կատարված գործողությունների արդյունքներն արտացոլվում են ուղեղի կողմից, այնուհետև հակադարձ գործողությունները ճշգրտվում են ձեռք բերված էֆեկտին համապատասխան։ Այս գործընթացը կոչվում է հետադարձ կապ. Հետադարձ կապն անհրաժեշտ է ցանկացած ինքնակարգավորվող համակարգի համար, որը կենդանի օրգանիզմ է։ Մտավոր գործունեության այս ունիվերսալ հատկանիշն ապացուցվել է Պ.Կ. Անոխինը եւ Բ.Ա. Բերնշտեյնը։ Նրանք պարզել են, որ ուղեղային ծառի կեղևում կա գնահատման ապարատ՝ գործողություն ընդունող, որը վերցնում է հետադարձ կապի տեղեկատվությունը և այն համեմատում գործողության առաջնային նպատակի հետ։ Այս համեմատության արդյունքը կարող է լինել նոր, ավելի ճշգրիտ գործողություն: Սա այն է, ինչ տեղի է ունենում ինքնակարգավորումը. Միաժամանակ ուղեղը կատարում է ազդանշանների ընկալման և մեկուսացման գործառույթները, դրանք վերամշակելով ուղղիչ ազդանշանների և այդ ազդանշանների օգնությամբ կարգավորելով մարմնի գործողություններն ու վիճակները։

Հոգեկանի և ուղեղի միջև կապը կարելի է գտնել բազմաթիվ առումներով: Կենդանական աշխարհում մտավոր արտացոլումն իրականացվում է տարբեր մակարդակներում՝ կախված ուղեղի կառուցվածքային կազմակերպությունից, նրա անատոմիական կառուցվածքից և ֆունկցիոնալ գործունեությունից։ Արտացոլման մակարդակի կախվածությունը ուղեղի հասունացումից կարելի է դիտարկել օնտոգենեզում։ Մարդու ուղեղի անատոմիական թերզարգացումը կամ նրա ֆունկցիոնալ գործունեության խանգարումները նույնպես ուղեկցվում են հոգեկան խանգարումներով։

Ուղեղի և նրա մտավոր գործառույթների ուսումնասիրությունը երկար պատմություն ունի, որում կարելի է առանձնացնել երկու ուղղություն. առաջինը կապված է ուղեղի կեղևի անատոմիական գոտիներին համապատասխան մտավոր ֆունկցիաների տեղայնացման ուսումնասիրության հետ, երկրորդը համարում է. ուղեղը և նրա աշխատանքը որպես մեկ ամբողջություն:

Մարդու ուղեղը շատ բարդ համակարգ է, որը գործում է որպես տարբերակված ամբողջություն: Նրա տարբեր բաժանմունքների գործառույթները կապված են նուրբ, մանրադիտակային կառուցվածքի հետ, այսպես կոչված ցիտոճարտարապետություն.

Ուղեղը բաղկացած է երկու մասից՝ աջ և ձախ կիսագնդերից, որոնք ներառում են ուղեղի կեղևը։ Ուղեղի կեղևը` կիսագնդերի վերին շերտը, հիմնականում նյարդային բջիջներ են: Դրանք կոչվում են նեյրոններ կամ նեյրոններ։

Հետազոտողների կարծիքով՝ ուղեղը բաղկացած է 100 000 000 000 նեյրոններից՝ առանձին նյարդային բջիջներից։ Ուղեղի յուրաքանչյուր այդպիսի բջիջ կապված է մոտավորապես 15000 այլ նեյրոնների հետ և ստեղծում է մի տեսակ ցանց, որը ինտեգրում և պահպանում է մեծ քանակությամբ տեղեկատվություն: Ամերիկացի հոգեբան Դ. Կունի և այլ գիտնականների կարծիքով, ուղեղում կարող են ավելի շատ «ուղիներ» լինել, որոնք միացնում են նեյրոնները, քան ատոմները ամբողջ Տիեզերքում: Պատկերավոր ասած՝ ամբողջ աշխարհը տեղավորվում է 1,4-2,2 կգ կշռող ուղեղի բջիջների մեջ։

Նեյրոնները միավորված են խոշոր ցանցերի մեջ և հիմք են հանդիսանում բոլոր հոգեկան երևույթների՝ գործընթացների, վիճակների, բանականության և մարդու գիտակցության գործունեության համար:

Յուրաքանչյուր նեյրոն եզակի է իր ձևով և չափով և բաղկացած է մանրաթելերից, որոնք ստանում են մուտքային ազդանշաններ, հիմնական մարմինը, որը ստանում է ազդանշանը (տեղեկատվությունը) և փոխանցում է նյարդային ազդակները մանրաթելի երկայնքով, և մանրաթելերից, որոնք ազդանշանը դուրս են բերում նյարդային բջջի մարմնից:

Այս մանրաթելերի միացումը ապահովում է նեյրոնների միջև ազդանշանների փոխանցումը։ Յուրաքանչյուր նեյրոն նման է միկրոսկոպիկ կենսաբանական մարտկոցի, որի շնորհիվ էլեկտրական լիցքավորված մոլեկուլները, որոնք կոչվում են իոններ, ապրում են նյարդային բջիջում և դրա շուրջը: Նեյրոններն ունեն կամ դրական կամ բացասական էլեկտրական լիցք և կարող են լինել հանգստի, կրակելու կամ գործողության պոտենցիալ վիճակում:

Նյարդային ազդակները ոչ միայն էլեկտրական, այլև քիմիական բնույթ ունեն։ Վերջինս կապված է սինապսների աշխատանքի հետ։ Սինապսը երկու նեյրոնների միջև եղած մանրադիտակային տարածությունն է, որի միջոցով ազդանշանները փոխանցվում են: Ուղեղի աշխատանքը ուսումնասիրվել է Ի.Մ. Սեչենով, Ի.Պ. Պավլովը, Ս.Կոստյուկը և ուրիշներ, նրանց հայացքները առաջադիմական նշանակություն ունեին ոչ միայն ֆիզիոլոգիայի, այլև հոգեբանության զարգացման համար։ Այժմ այդ խնդիրներն ուսումնասիրվում են Ուկրաինայի ԳԱ ֆիզիոլոգիայի ինստիտուտում, ՌԴ ԳԱ Սանկտ Պետերբուրգի ուղեղի ինստիտուտում և Արևմտյան Եվրոպայի և ԱՄՆ-ի նմանատիպ ինստիտուտներում։

Ապացուցված է, որ մտավոր գործունեության այս կամ այն ​​տեսակը կապված է գլխուղեղի կեղեւի որոշակի կենտրոնների հետ։ Սա ուղեղի աշխատանքի այսպես կոչված «կառուցվածքային սկզբունքն» է (ըստ Ի.Պ. Պավլովի): Այնուամենայնիվ, «կենտրոն» ասելով մենք պետք է հասկանանք ոչ միայն ուղեղային ծառի կեղևի որոշակի տարածք, այլ ուղեղի բազմաթիվ շրջանների բարդ փոխազդեցությունները, որոնք քիչ թե շատ հեշտությամբ կարող են փոխարինել միմյանց: Սա այսպես կոչված գործառույթների դինամիկ տեղայնացում: Այսպիսով, ճակատային բլթերում կատարվում են շարժումների ծրագրավորում և կարգավորում, գործողությունները, դրանց համեմատությունը և արդյունքների գնահատումը։ Հետին ծառի կեղևը ստանում և մշակում է տեղեկատվություն: Առջև - արտադրում է հրահանգներ: Նյարդային բջիջների ցանցը, որը լրացնում է ուղեղի «փորոքները», կոչվում է ցանցային ձևավորում. Այն նման է ուղեղի էներգետիկ համակարգին, աջակցում է կեղևի ընդհանուր տոնուսը և մարմնի ուշադրությունը: Ուղեղը չափազանց պլաստիկ համակարգ է. որոշ հատվածներ կարող են ստանձնել մյուսների գործառույթները (սա նկատվում է ինսուլտներից հետո մտավոր գործառույթների վերականգնման դեպքում):

Հայտնաբերվել է այս ընդհանուր օրինաչափությունը. որքան կարևոր է օրգանը կենդանու կամ մարդու համար, այնքան ավելի շատ տեղ է զբաղեցնում նրա պատկերը ուղեղի կեղևում։

Այնուամենայնիվ, մարդկանց մոտ կենտրոնները, որոնք ունեն բարձր մասնագիտացված հաստատություն, զբաղեցնում են ուղեղային ծառի կեղևի փոքր տարածքներ, որոնց մեծ մասը պատկանում է ասոցիատիվ գոտուն, որը միավորում է ուղեղի աշխատանքը մեկ ամբողջության մեջ: Ուղեղը գործում է որպես մեկ ֆունկցիոնալ համակարգ, որի յուրաքանչյուր տարր որոշակի ձևով մասնակցում է ընդհանուր գործընթացին: Բարդ մտավոր գործառույթների համար, ինչպիսիք են մտածողությունը, ստեղծագործական երևակայությունը, կամքը, չկան հատուկ կենտրոններ, որոնք իրականացվում են որպես բարդ կազմակերպված և ինքնակարգավորվող համակարգ. Մտավոր գործունեությունը կապված է նեյրոդինամիկ գործընթացների հետ՝ իրենց բարդ սոցիալ-պատմական պայմանավորվածության մեջ: Ընդհանուր առմամբ, ուղեղի ողջ գործունեությունը մնում է «սև արկղ»: Մենք գիտենք, թե ինչ է մտնում և դուրս գալիս, բայց այն, ինչ տեղի է ունենում ուղեղում, հիմնականում անհայտ է մնում: Գիտակցության և ինքնագիտակցության բարձր մտավոր գործառույթների նեյրոֆիզիոլոգիական հիմքը մնում է ապագայի խնդիր:

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրվել է http://www.allbest.ru/

[Մուտքագրեք տեքստը]

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԴԱՇՆՈՒԹՅԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՆԱԽԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ

ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆ

ԲԱՐՁՐ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

ԻՆՍՏԻՏՈՒՏԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄԵՎԻՐԱՎՈՒՆՔՆԵՐ

Հոգեբանության ֆակուլտետ

Մասնագիտություն՝ հոգեբանություն

ԴԱՍԸՆԹԱՑ ԱՇԽԱՏԱՆՔ

Կարգապահություն՝ Ընդհանուր հոգեբանություն

Թեմա՝ Հոգեկանի և ուղեղի կապը

Աշխատանքն ավարտեց 2-րդ կուրսի ուսանողուհին

Կազանկինա Տատյանա Վալերիևնա

Սարատով 2012 թ

Ներածություն

Հետազոտության արդիականությունը.Բազմաթիվ կլինիկական և փորձարարական տվյալներ ցույց են տալիս, որ հոգեկանի և ուղեղի միջև սերտ կապ կա։ Ուղեղի վրա ազդելով՝ կարող ես փոխել և նույնիսկ ոչնչացնել մարդու ոգին (ինքնագիտակցությունը), ջնջել քո անհատականությունը՝ մարդուն վերածելով զոմբիի։ Դա կարելի է անել քիմիական եղանակով, օգտագործելով հոգեներգործուն նյութեր (ներառյալ թմրանյութերը), անատոմիական եղանակով, վիրահատելով ուղեղը, ինչպես նաև օգտագործելով էլեկտրական հոսանք (օգտագործելով իմպլանտացված էլեկտրոդներ): Ներկայումս մարդու ուղեղի որոշակի հատվածների հետ էլեկտրական կամ քիմիական մանիպուլյացիաների օգնությամբ փոխվում են գիտակցության վիճակները՝ առաջացնելով տարբեր սենսացիաներ, հալյուցինացիաներ և հույզեր։ Ավելին, վերջերս ապացույցներ են կուտակվել, որ մարդու հոգեկան վիճակները սերտորեն կապված են ուղեղում որոշակի քիմիական նյութերի առկայության կամ բացակայության հետ։

Մյուս կողմից, այն ամենը, ինչ խորապես ազդում է հոգեկանի վրա, արտացոլվում է ուղեղում և ամբողջ մարմնում: Հայտնի է, որ վիշտը կամ ծանր դեպրեսիան կարող է հանգեցնել ֆիզիկական (հոգեսոմատիկ) հիվանդությունների։ Հիպնոզը կարող է առաջացնել մի շարք ցավոտ խանգարումներ կամ նպաստել բուժմանը: Յոգերի զարմանահրաշ փորձերը իրենց մարմիններով լայնորեն հայտնի են։ Ավելին, այնպիսի հոգեմշակութային երևույթ, ինչպիսին է «տաբու» կամ կախարդություն կոտրելը, պարզունակ ժողովուրդների մեջ կարող է նույնիսկ առողջ մարդու մահվան պատճառ դառնալ։ Կան ապացույցներ, որ կրոնական հրաշքները (Աստվածամոր երևույթները...» սուրբ սրբապատկերներ և այլն) նպաստել են տարբեր ախտանիշներով հիվանդների ապաքինմանը։ Հետաքրքիր է, որ պլացեբոյի էֆեկտը, այսինքն. չեզոք նյութի ազդեցությունը, որն օգտագործվում է դեղամիջոցի փոխարեն, արդյունավետ է հիվանդների մեկ երրորդի համար՝ անկախ նրանց սոցիալական կարգավիճակից և մշակութային մակարդակից։ Կարևոր է, սակայն, ընդգծել մեկ այլ բան. Հոգեկանի և ուղեղի հարաբերությունը չի կարող ընկալվել որպես արտադրանքի հարաբերություն արտադրողի, հետևանքը պատճառի հետ, քանի որ արտադրանքը (հոգեբանությունը) հաճախ շատ արդյունավետորեն ազդում է իր արտադրողի ՝ ուղեղի վրա:

Մեր խնդրի առումով առանձնահատուկ արժեք են ներկայացնում հոգեբաններ Ա.Ն. Լեոնտևա, Ա.Ռ. Լուրիա, Լ.Ս. Վիգոտսկին, Ն.Ա. Բերնշտեյն; ֆիզիոլոգներ Ի.Մ. Սեչենովա, Ի.Պ. Պավլովը, հոգեֆիզիոլոգներ Կ.Հալլը և ուրիշներ։

Բազմաթիվ հետազոտություններ ցույց են տալիս ուղեղի և հոգեկանի փոխհարաբերությունների ուսումնասիրման անհրաժեշտության կարևորությունը:

Ուսումնասիրության օբյեկտ.ուղեղը և հոգեկանը.

Ուսումնասիրության առարկա.մտավոր գործընթացների և ուղեղի կառուցվածքների միջև փոխհարաբերությունները.

Թիրախ:Ստեղծեք հարաբերություններ ուղեղի և հոգեկանի միջև:

Առաջադրանքներ.Վերլուծել հետազոտական ​​խնդրի վերաբերյալ հայրենական և արտասահմանյան հեղինակների գիտական ​​գրականությունը. մեկուսացնել բաղադրիչները և ուսումնասիրել առանձնահատկությունները:

Հետազոտության մեթոդներ.

Ուսումնասիրվող խնդրի վերաբերյալ հայրենական և արտասահմանյան հեղինակների գիտական ​​գրականության և ատենախոսական հետազոտությունների տեսական և մեթոդական վերլուծություն.

Էմպիրիկ տվյալների քանակական և որակական վերլուծություն, ստացված արդյունքների մեկնաբանում, ընդհանրացում

Վարկած.Ուղեղի և հոգեկանի փոխհարաբերությունների խնդիրը. Հոգեկանի և ուղեղի, մտավոր և ֆիզիոլոգիական միջև, կարծես, գոյություն ունի դիալեկտիկական պատճառահետևանքային հարաբերություն, որը դեռ լիարժեք բացատրություն չի ստացել:

Ներկայումս հոգեֆիզիոլոգիական խնդրի երեք լուծում կա.

1. Մտավորը նույնական է ֆիզիոլոգիականին, այն ոչ այլ ինչ է, քան ուղեղի ֆիզիոլոգիական ակտիվությունը. Ներկայումս ասվում է, որ մտավորը նույնական չէ որևէ ֆիզիոլոգիական ակտիվության, այլ միայն բարձրագույն նյարդային գործունեության գործընթացների հետ։ Ըստ այս տրամաբանության՝ մտավոր ակտերը որպես հատուկ ասպեկտ՝ ուղեղի ֆիզիոլոգիական պրոցեսների կամ ավելի բարձր նյարդային գործունեության պրոցեսների հատկություն։

2. Հոգեկանը նյարդային պրոցեսների հատուկ (ամենաբարձր) դաս կամ տեսակ է, որն ունի հատկություններ, որոնք բնորոշ չեն նյարդային համակարգի մյուս բոլոր գործընթացներին, ներառյալ VND գործընթացներին: Հոգեկանն այնպիսի հատուկ (հոգե-նյարդային) գործընթացներ են, որոնք կապված են օբյեկտիվ իրականության արտացոլման հետ և առանձնանում են սուբյեկտիվ բաղադրիչով (ներքին պատկերների առկայությամբ և դրանց փորձով):

Զ. Մտավորը, թեև որոշվում է ուղեղի ֆիզիոլոգիական (ավելի բարձր նյարդային) գործունեությամբ, այնուամենայնիվ, նույնական չէ դրան։ Մտավորը ենթակա չէ ֆիզիոլոգիականի, քանի որ իդեալը նյութականին է, կամ ինչպես սոցիալականը՝ կենսաբանականին։

Վերոնշյալ լուծումներից և ոչ մեկը ընդհանուր ընդունման չի արժանացել, և այս ուղղությամբ աշխատանքները շարունակվում են։ «Ուղեղ-հոգեբանություն» խնդրի վերլուծության տրամաբանության մեջ ամենաէական փոփոխությունները պայմանավորված են հոգեֆիզիոլոգիայում համակարգային մոտեցման ներդրմամբ: Քսաներորդ դարի 50-ական թթ. Ինտենսիվ զարգացող ընդհանուր համակարգերի տեսությունը և համակարգերի մոտեցումը արմատապես փոխեցին ֆիզիոլոգիայի և հոգեբանության գիտական ​​հետազոտությունների տրամաբանությունը: Սա առաջին հերթին ազդեց վարքի ֆիզիոլոգիական հիմքի ուսումնասիրության վրա:

1. Հոգեկանի և ուղեղի խնդիրը

Երկար ժամանակ փիլիսոփայության և հոգեբանության մեջ, իսկ ավելի ուշ՝ կրթական հոգեբանության և մանկավարժության մեջ կար (և, ցավոք, այսօր էլ կա) ուղեղը որպես հոգեկանի օրգան պարզապես անվանելու պրակտիկա։ Բայց եկավ մի շրջան, երբ ուղեղի դիրքը որպես հոգեկանի հետ որոշակի առնչություն ունեցող օրգանի ուղղակի դիրքորոշումը նույնպես բավարար չէր հոգեբանության հետագա զարգացման և ավելի բարձր մտավոր գործառույթների ծագումն ու դրանց խանգարումները հասկանալու համար, որոնք առաջանում են ուղեղի հիվանդությունների ժամանակ: կամ մանկավարժության համար, կամ դեֆեկտոլոգիայի համար և այլն:

Ականավոր հոգեբաններ Լ.Ս. Վիգոտսկին, Ա.Ն. Լեոնտև, Ա.Ռ. Լուրիան գրել է ուղեղի կառուցվածքի և օրենքների մեջ ներթափանցելու անհրաժեշտության մասին, ուսումնասիրել ուղեղի կապերը ուղեղի վնասվածքից հետո բարձր մտավոր գործառույթների ձևավորման, զարգացման և քայքայման հետ: Նրանք հոգեբանության մեջ զգալի տեղ են հատկացրել հոգեկանի ուղեղի մեխանիզմների ուսումնասիրությանը և գրել, որ հոգեկանը ոչ այլ ինչ է, քան մարդու ուղեղի ֆունկցիա։ «Հոգեբանությունը ուղեղի աշխատանքի օրենքներից առանձնացնելը կնշանակի ոչ պակաս սխալ թույլ տալ, քան այն դիտարկել որպես զուտ կենսաբանական գիտություն»:

Գիտական ​​հոգեբանությունը, որն ուսումնասիրում է գիտակից գործունեության ամենաբարդ ձևերը, ծագումով սոցիալական, կառուցվածքում միջնորդավորված և ուղեղի կողմից իրականացվող բնական պատմության այս բարձրագույն արդյունքը, հայտնվել է բնական և սոցիալական գիտությունների սահմանին: Այնուամենայնիվ, այս դիրքի ճիշտ ընկալումը պետք է հաշվի առնի այն փաստը, որ կյանքի սոցիալական ձևերը ստիպում են ուղեղին աշխատել նոր ձևով, հանգեցնել որակապես նոր ֆունկցիոնալ համակարգերի և ավելի բարձր մտավոր գործառույթների առաջացման, ձևավորման և զարգացման ուսումնասիրության: , որի կառուցվածքը մարդկանց մեջ հոգեբանական գիտության առարկա է։

Եկել է ժամանակը, երբ հասարակական գիտությունների արագ զարգացումը կրկին բարձրացրեց հոգեկանի և ուղեղի փոխհարաբերությունների հարցը, որի լուծումը անհրաժեշտ դարձավ ոչ միայն գիտության, այլև գործնական հոգեբանության և բժշկության, դեֆեկտոլոգիայի և մանկավարժության համար:

Ներկայումս աշխարհի շատ երկրներում սիրտ-անոթային հիվանդությունների, ուղեղի տրավմատիկ վնասվածքների, ուղեղի ուռուցքների և շարունակվող պատերազմների հետևանքով վնասվածքների աճը լայնորեն հայտնի է: Ուղեղի այս բոլոր հիվանդությունները ուղեկցվում են բարձր մտավոր գործառույթների խանգարումներով։

Այս առումով տեղին է նշել, որ բարձրագույն մտավոր ֆունկցիաների ուղեղի հիմքերի ուսումնասիրությունը դարձել է պրակտիկ հոգեբանության և բժշկության և այլնի ընդհանուր խնդիր, ինչպես նաև դարձել է նյարդահոգեբանության հիմնական խնդիրը, որն ուղղված է փոխհարաբերությունների ուսումնասիրմանը: որոշակի բարձր մտավոր գործառույթների համակարգի խախտում և ուղեղի որոշակի հատվածների վնաս, դրանց խախտումների մեխանիզմներ, բարձրագույն մտավոր գործառույթների խախտման սինդրոմներ հայտնաբերելու և այլն:

Վաղուց հայտնի է, որ երբ ուղեղի մի հատվածը վնասվում է, կարող է խաթարվել ոչ միայն մեկ մտավոր գործառույթը, այլ մտավոր գործունեության մի քանի ձև (խոսել, գրել, կարդալ և հաշվել), որոնք բոլորը կխաթարվեն: մեկ պատճառ, այն է, որ դրանց կառուցվածքը ներառում է մեկ ընդհանուր գործոն: Եվ հակառակը, նույն ֆունկցիան կարող է խաթարվել, երբ վնասվում են ուղեղի տարբեր մասեր, քանի որ այն բարդ կառուցվածքով է, և դրա տարբեր մասերն իրականացվում են ուղեղի տարբեր հատվածների կողմից:

Գրականության մեջ լայնորեն ցրված է տարբեր հեղինակների դիրքորոշումները մի շարք հարցերի շուրջ և, առաջին հերթին, կենսաբանական և սոցիալական դերերը հոգեկանի զարգացման մեջ, ուղեղի և հոգեկանի միջև բարդ հարաբերությունների, դիրքորոշում ուղեղի մորֆոգենեզի և հոգեկանի զարգացման մեջ նրա դերի վերաբերյալ, ուղեղի և հոգեկանի զարգացման բարդ փոխկախվածության գաղափարը և այլն: Ցանկացած հասկացության բովանդակությունը վերլուծելիս հարցեր են առաջանում. յուրաքանչյուր բաղադրիչի դերն է, որո՞նք են դրանց փոխազդեցության օրինաչափությունները, ո՞րն է մեկ բիոսոցիալական կառուցվածքի դերը բարձրագույն մտավոր ֆունկցիաների ձևավորման և զարգացման և դրանց զարգացման շեղման կամ խաթարման գործում, գոյություն ունի՞ արդյոք այդպիսի միասնական կառուցվածք և ուղեղի հետ դրա կապի ձևերը և արդյոք կապ կա կենսաբանականի և սոցիալականի միջև, որո՞նք են դրանց փոխազդեցության կամ բացակայության ուղիներն ու միջոցները և այլն: Մի շարք ականավոր գիտնականներ փորձել են պատասխանել այս հարցերին. հոգեբաններ, ֆիզիոլոգներ, նյարդաբաններ՝ բոլոր ժամանակներում ամենակարևոր փիլիսոփայական և հոգեբանական խնդրի՝ հոգեկանի և ուղեղի խնդրի ուսումնասիրության ժամանակ:

Այսպիսով, մարդու հոգեկանում սոցիալական և կենսաբանական ժամանակակից պատկերացումներն ամենակարևոր հայեցակարգն են, որի վերլուծությունը անհրաժեշտ է հասկանալու համար ավելի բարձր մտավոր գործառույթների ձևավորման և զարգացման պայմանները, ինչպես նաև դրանց կառուցվածքի և գործընթացի խախտումները օնտոգենեզում: . Այս խնդիրն ուսումնասիրվել է բազմաթիվ հայտնի հետազոտողների կողմից ողջ գիտական ​​աշխարհում՝ ինչպես մեր երկրում, այնպես էլ արտերկրում: Այս խնդրին իր հետազոտության մեջ մեծ տեղ է հատկացրել նաև Լ.Ս. Վիգոտսկին և Ա.Ն. Լեոնտևը և Ա.Ռ. Լուրիա և այլն: Ես առաջարկում եմ առանձին քննել հոգեկանի առաջացման հարցը և առանձին վերլուծել «Ուղեղ» հասկացությունը, քանի որ պրակտիկան ցույց է տվել «Ուղեղի և հոգեկանի» խնդրի խորը ուսումնասիրության անհրաժեշտությունը, շոշափելով. այս խնդրին առնչվող բոլոր գիտությունների վրա։

Վերադառնանք հիմունքներին...

2. «Ուղեղ» հասկացության բովանդակությունը փիլիսոփաների և հոգեբանների ներքին և արտաքին հայեցակարգային հայացքներում

Բնության բազմաթիվ առեղծվածներից, որոնց բացահայտմանն ուղղված ժամանակակից գիտությունն աշխատում է, թերևս ամենաբարդներից մեկը ուղեղն է՝ ամենալավ նյարդային ապարատը, որը ներկայացնում է կազմակերպված նյութի ամենաբարձր ձևը տիեզերքի մեզ հայտնի հատվածում: Ենթադրելով, որ նրանք միշտ ձգտել են պարզել, թե ինչպես է այն աշխատում և գործում:

Գաղափարը, որ ուղեղը հոգու օրգան է, պատկանում է հին հունարենին, այն է՝ ուղեղը, կազմում է հոգեկան երևույթների նյութական հիմքը, գիտնականները՝ բժիշկ Ալկմեոնին Կրոտոնից (մ.թ.ա. 6-րդ դար), ով արդյունքում եկել է այս եզրակացության. դիտարկումների և վիրաբուժական վիրահատությունների մասին: Մասնավորապես, նա հաստատեց, որ «երկու նեղ արահետ» ուղեղի կիսագնդերից գնում է դեպի ակնախորշեր։

Հավատալով, որ սենսացիան առաջանում է ծայրամասային զգայական ապարատի հատուկ կառուցվածքի շնորհիվ, Ալկմեոնը միևնույն ժամանակ պնդում էր, որ ուղղակի կապ կա զգայական օրգանների և ուղեղի միջև։

Այնուհետև առաջացավ հոգեկանի՝ որպես ուղեղի արգասիքների մասին վարդապետությունը՝ շնորհիվ ուղեղի կառուցվածքից սենսացիաների կախվածության բացահայտման, և դա, իր հերթին, հնարավոր դարձավ էմպիրիկ փաստերի կուտակման շնորհիվ։ Բայց սենսացիաները, ըստ Ալկմեոնի, բոլոր ճանաչողական աշխատանքի մեկնարկային կետն են: «Ուղեղն ապահովում է լսողության, տեսողության, հոտի զգացողություն, վերջիններից են առաջանում հիշողությունը և գաղափարները (կարծիք), իսկ հիշողությունից ու անսասան ուժի հասած գաղափարներից ծնվում է գիտելիքը, որն այդպիսին է հենց այս ուժի շնորհիվ»։ Այսպիսով, սենսացիաներից բխող այլ մտավոր գործընթացները կապված էին ուղեղի հետ, թեև այդ գործընթացների մասին գիտելիքները, ի տարբերություն սենսացիաների մասին գիտելիքների, չէին կարող հիմնված լինել անատոմիական և ֆիզիոլոգիական փորձի վրա:

Հետևելով Ալկմեոնին՝ Հիպոկրատը նաև ուղեղը մեկնաբանեց որպես հոգեկանի օրգան՝ կարծելով, որ այն մեծ գեղձ է։ «Մարդիկ պետք է իմանան, որ ուղեղից և միայն ուղեղից են բխում մեր հաճույքները, ուրախությունները, ծիծաղն ու կատակները, ինչպես նաև մեր վիշտերը, ցավը, տխրությունն ու արցունքները։ Ուղեղի օգնությամբ մենք մտածում ենք, տեսնում, լսում, տարբերում ենք տգեղը գեղեցիկից, վատը լավից, հաճելին տհաճից։ Այսինքն՝ ուղեղի օգնությամբ իրականացվում է այն, ինչ մենք անվանում ենք «հոգեւոր կյանք»։

Բժշկությունից այս գաղափարները տեղափոխվեցին փիլիսոփայություն:

Ալկմեոնի կողմից ուղեղը որպես հոգեկան օրգանի հայտնաբերումը համարվում էր հիպոթեզ մի քանի դար։

Արիստոտելը, ով ինքն անցել է գերազանց բժշկական դպրոց, վերադառնում է «սրտի կենտրոնացված» սխեմային: «Ուղեղը, նրա կարծիքով, հոգեկանի օրգան չէ, այլ ապարատ, որը սառեցնում և կարգավորում է արյան ջերմությունը»։

Այսպիսով, ուղեղի ուսումնասիրությունը երկար պատմություն է անցել, որում առանձնանում են երկու հիմնական միտումներ.

Հոգեկան երևույթների խիստ տեղայնացման հայեցակարգը.

Տեսակետ, որ ուղեղը գործում է որպես մեկ միավոր:

Երկար շարք ուսումնասիրությունների արդյունքում պարզվել է, որ ուղեղը տարբերվում է ֆունկցիոնալ եզակիությամբ տարբեր հատվածների։

Ուղեղի նուրբ անատոմիայի, ֆիզիոլոգիայի (մասնավորապես՝ էլեկտրաֆիզիոլոգիայի), հոգեբանության, նյարդաբանության և նյարդավիրաբուժության առաջընթացների շնորհիվ հնարավոր եղավ ցույց տալ, որ ուղեղը, առաջին հերթին, բարդ հոգեկան համակարգ է, որը գործում է որպես տարբերակված ամբողջություն։ .

Կենդանի մարդու ուղեղը անհարթ մակերեսով փոքր ձվաձեւ մարմին է՝ կազմված ճկուն դոնդողանման նյութից։ Ինչպե՞ս է այս մարմինը (որի միջին զանգվածը 1500 է) առաջացնում մտքեր և զգացմունքներ և կառավարում նկարչի ձեռքի նուրբ շարժումները: Ինչպե՞ս են դրանում ծագող գործընթացները կապված փիլիսոփայության ու կրոնի, պոեզիայի ու արձակի, բարության ու ատելության հետ։ Ինչպե՞ս է այս մոխրագույն-սպիտակ դոնդողանման զանգվածը մշտապես կուտակում գաղափարներ և գիտելիքներ՝ ստիպելով մարմնին կատարել տարբեր բարդության գործողություններ՝ սկսած ձեռքի պարզ բարձրացումից մինչև մարմնամարզիկի կամ վիրաբույժի վիրտուոզ շարժումները:

ՆՐԱՆՔ. Ռուսական ֆիզիոլոգիայի հայր Սեչենովը («Ուղեղի ռեֆլեքսներ», 1863) առաջարկել է, որ «ուղեղը՝ գիտակցության և կամքի օրգան, աշխատում է ռեֆլեքսային (բայց զգալիորեն փոփոխված) սկզբունքով», ապացուցելով, որ Հոգեկանով կարգավորվող մարմինը նման է ռեֆլեքսներին այն առումով, որ դրանք առաջանում են օրգանիզմի շրջակա միջավայրի հետ կենսական բախումների ժամանակ և ուղեղի կենտրոնների միջոցով ներառում են մկանային համակարգը այդ կենսական հանդիպումների ցիկլում: Սեչենովի գաղափարները՝ հոգեկանի ազդանշանային ֆունկցիայի, շարժման շրջանաձև հսկողության, մարմնի վարքագծի ինքնակարգավորման մասին, հետագայում շարունակեց Պավլովը։

Ուղեղը մարմնական սարք է, ինչպես մյուս օրգանները: Բայց նրա գործունեությունը, ըստ Պավլովի, ունի որակապես հատուկ հատկանիշներ և օրենքներ։ Նա դա անվանեց ավելի բարձր նյարդային ակտիվություն: Հստակեցնելով գործունեության այս ձևի առանձնահատկությունները՝ Պավլովը բարձրագույն նյարդային գործունեություն բառի կողքին փակագծերում դրեց «վարքագիծ» տերմինը, որը նրա բերանում առանձնահատուկ էր հնչում։

Եզրակացություն. Ուղեղը իմպուլսների պարզ ռեֆլեկտոր չէ, այլ օրգան, որն ընկալում է ազդանշաններ արտաքին միջավայրի մասին, որտեղ գործում է մարմինը՝ դրան համարժեք արձագանքելու համար: Ազդանշան է ուղարկվում մկաններից դեպի ուղեղ այն մասին, թե արդյոք ուղեղի կողմից գործադիր մարմիններին ուղարկված հրամանը ճիշտ է կատարվել։ Անհնար է առանց հոգեկանի, որը տեղեկացնում է, թե ինչ է կատարվում արտաքին աշխարհում։ Բայց հոգեկանը հանդես է գալիս որպես ազդանշան, և ոչ թե պարզ սենսացիա կամ ընկալում:

3. Հոգեբանություն

Կյանքի աճը միայն մկանների զարգացումը չէ,

Քանի որ այն աճում է, դրա մեջ, ինչպես տաճարում,

Հոգու և մտքի նախարարությունը աճում է:

Վ.Շեքսպիր «Համլետ».

Ե՞րբ է առաջանում հոգեկանը: Արդյո՞ք բույսերը «հոգի» ունեն: Ի՞նչն է կապված մարդկային ցեղի գոյության համար ամենակարեւոր իրադարձության՝ գիտակցության զարթոնքի հետ։

«Հոգեկանը գոյություն չունի որոշակի ձևով ֆիզիկապես կազմակերպված նյութերի կյանքի նյութական գործընթացից դուրս: Հետևաբար, մենք ուսումնասիրում ենք հոգեկանի զարգացումը ոչ թե կյանքի զարգացումից նրա բաժանման մեջ, այլ հենց կյանքի զարգացման հետ կապված, որպես նրա բարձրագույն ձևերի զարգացում, որը առաջացել է որոշակի նյութական պայմանների զարգացմամբ»:

Լեոնտև Ա.Ն. Էսսե հոգեկանի զարգացման մասին.

Հոգեկան (հունարենից՝ հոգևոր), բարձր կազմակերպված նյութի հատկություն, որն օբյեկտիվ իրականության առարկայի կողմից արտացոլման հատուկ ձև է։ Լինելով սուբյեկտի կենսագործունեության արդյունք, հոգեկանը, միջնորդելով դրան, կատարում է կողմնորոշման և վերահսկման գործառույթ:

Հոգեկանը որպես արտացոլում հասկանալը թույլ է տալիս հաղթահարել հոգեբանական և ֆիզիոլոգիական փոխհարաբերությունների խնդրի կեղծ ձևակերպումը, որը հանգեցնում է կա՛մ հոգեկանի անջատմանը ուղեղի աշխատանքից, կա՛մ մտավոր երևույթների կրճատմանը: ֆիզիոլոգիական, կամ, վերջապես, դրանց ընթացքի զուգահեռության պարզ հայտարարությանը:

Հոգեկանի զարգացումը ֆիլոգենեզում

Կենդանիների էվոլյուցիայի գործընթացում հոգեկանի առաջացման և զարգացման խնդիրը հոգեբանության համար չափազանց կարևոր է, քանի որ այն թույլ է տալիս մեզ պատասխանել հոգեկանի էությանը վերաբերող հարցերին: Գոյություն ունեն էվոլյուցիայի գործընթացում հոգեկանի տեղն ու դերը որոշելու տարբեր մոտեցումներ։ Անթրոպհոգեբանությունը ծագել է Դեկարտից, մոտեցում, ըստ որի հոգեկանը հայտնվում է միայն մարդու արտաքինով և գոյություն ունի միայն մարդու մեջ ճանաչում է հոգեկանի առկայությունը որպես կենդանի նյութի հատկություն հոգեկանը կապում է նյարդային համակարգի գոյության և գործունեության հետ. Եվ պանհոգեբանություն ճանաչում է բնության համընդհանուր ոգեղենությունը, այսինքն՝ հոգեկանը համարում է ինչպես կենդանի, այնպես էլ անկենդան բնության սեփականություն։

Ժամանակակից գիտական ​​հոգեբանությունը բխում է նրանից, որ հոգեկանը առաջանում և զարգանում է նյութի էվոլյուցիայի գործընթացում։ Ամբողջ նյութը արտացոլման հատկություն ունի։ Արտացոլումը փոխազդեցություն է, որտեղ որոշ առարկաներ ներկայացված կամ արտացոլվում են մյուսների մեջ իրենց ազդեցություններով: Այսպիսով, արտացոլումը դրսևորվում է արտաքին ազդեցություններին արձագանքելու ունակությամբ: Այս դեպքում արձագանքի բնույթը կախված է արտաքին ազդեցությունների բնութագրերից և նյութի գոյության ձևից։ Ֆիզիկական արտացոլման օրինակ կարող է լինել ոտնահետքը ավազի մեջ, արտացոլումը հայելու մեջ. քիմիական - քիմիական ռեակցիայի ընթացքում նոր նյութի հայտնվելը: Արտացոլման կենսաբանական ձևն առաջանում է անօրգանականից օրգանական նյութի անցման ժամանակ։ Կենսաբանական արտացոլման ամենապարզ ձևը, որին տիրապետում են բոլոր կենդանի օրգանիզմները, դյուրագրգռությունն է։ Դյուրագրգռությունը արձագանք է մարմնի նյութափոխանակության հետ անմիջականորեն կապված ազդեցություններին: Դյուրագրգռության օրինակներ են բույսի պտույտը արևի ճառագայթների ուղղությամբ, ցողունի անհավասար աճը՝ կախված լույսից և միաբջիջ թարթիչավոր հողաթափի շարժումը՝ ուղղված կաթիլում տեղադրված աղի բյուրեղից, որի մեջ թարթիչներն են։ լողում է. Այս բոլոր դեպքերում կա ռեակցիա գրգռիչներին, որոնք անմիջականորեն մասնակցում են տվյալ օրգանիզմի նյութափոխանակությանը։ Արտացոլման վերը նշված բոլոր ձևերը նախահոգեբանական արտացոլման ձևեր են:

Մտավոր արտացոլման առաջին, տարրական ձևը զգայունությունն է (Լեոնտև). Զգայունության տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ ռեակցիան առաջանում է գրգիռի նկատմամբ, որն անմիջականորեն չի մասնակցում նյութափոխանակությանը: Զգայունության տեսքը կապված է արտացոլման ազդանշանային բնույթի հետ, երբ կենդանին արձագանքում է կենսական ազդեցությունների ազդանշաններին։ Սա թույլ է տալիս ակտիվորեն նավարկել շրջակա միջավայրը և ակտիվորեն արձագանքել շրջակա միջավայրի փոփոխություններին և զարգացնել վարքի անհատական ​​փոփոխական ձևեր: Զգայունության օրինակ կարող է լինել ճիճու վարքագիծը, որն առաջնորդվում է լույսով, կամ սարդը, որն արձագանքում է իր ցանցի թրթիռին, երբ ճանճը հարվածում է նրան: Զարգացման այս փուլը բնութագրվում է զգայական օրգանների, շարժման օրգանների և մարմնի հաղորդակցման և գործընթացների համակարգման օրգանի` նյարդային համակարգի տեսքով: Սա մտավոր զարգացման առաջին փուլն է՝ տարրական զգայական հոգեկանի փուլը (ըստ Լեոնտևի դասակարգման): Զարգացման այս փուլում մտավոր արտացոլման տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ արտացոլվում են առարկաների անհատական ​​հատկությունները, չկա օբյեկտի արտացոլումը որպես ամբողջություն: Այսպիսով, օրինակ, գորտը արձագանքում է շարժմանը, և նա շտապում է շարժվող թղթի վրա, որը կապված է թելի վրա, բայց նա կարող է չարձագանքել անշարժ միջատներին: Սարդը արձագանքում է ցանցի թրթռմանը, եթե դրա պատճառը ճանճն է բռնել, և եթե թրթռման աղբյուրը ցանցին միացված մետրոնոմն է։ Հատկանշական է, որ շրջակա միջավայրում սննդի և կողմնորոշման որոնումն իրականացվում է մեկ տեսակի զգայունության կիրառմամբ. Վարքագծի առաջատար ձևը բնազդային վարքն է: Բնազդը բնածին անվերապահ ռեֆլեքսների շղթա է, որում մի ռեֆլեքսների վերջը ծառայում է որպես հաջորդի սկիզբ: Որոշ կենդանիների տեսակների բնազդային վարքագծի ծրագրերը բնութագրվում են ծայրահեղ բարդությամբ: Բավական է հիշել մեղուների վարքագիծը՝ իդեալի, տնտեսական տեսակետից, ձևի մեղրախորիսխներ կառուցելը, դրանք մեղրով լցնելը և մոմով կնքելը։ Այնուամենայնիվ, բնազդային վարքագծի բնորոշ առանձնահատկությունն այն է, որ այն միշտ հրահրվում է որևէ գրգռիչով, և բնազդային գործողությունների ծրագրերը չեն կարող ապահովել մեծ թվով տարբեր խթաններ, բացի այդ, բնազդային վարքագծի ծրագրերը նպատակահարմար են միայն անփոփոխ, խիստ մշտական ​​պայմաններում: Երբ պայմանները փոխվում են, բնազդային վարքագիծը դառնում է անպատշաճ և չի կարող ապահովել շրջակա միջավայրին հարմարվողականություն: Կենդանիների մոտ զարգացման այս փուլում նյարդային համակարգն ունի տարրական կառուցվածք՝ ցրված (կոլենտերատներում), շղթայական (որդանման) կամ գանգլիոնային (միջատների մոտ) նյարդային համակարգ։

Կենսաբանական էվոլյուցիայի առաջադիմական գիծը` վերմիֆորմներից մինչև առաջնային ակորդատներ, կապված է կենսապայմանների և շրջակա միջավայրի կողմնորոշման փոփոխության հետ: Նյարդային համակարգի կառուցվածքը դառնում է ավելի բարդ, ողնուղեղը և ուղեղը հայտնվում են որպես բարձրագույն նյարդային ինտեգրման կենտրոն։ Ուղեղի կառուցվածքը դառնում է ավելի բարդ էվոլյուցիայի հետագա փուլերում, հայտնվում է գլխուղեղի կեղևը՝ ուղեղի ամենավերջին և ամենաբարդ ձևավորումը։ Ուղեղի կեղևի հիմնական գործառույթը արտաքին միջավայրից ստացվող տեղեկատվության վերլուծությունն է, դրա փոփոխությունների կողմնորոշումը, նոր ժամանակավոր կապերի փակումը և փոփոխված միջավայրի պայմաններին համապատասխան անհատական ​​փոփոխական վարքագծի նոր տեսակների ձևավորումը: Կենտրոնական նյարդային համակարգի հայտնվելով և զարգացումով առաջանում է մտավոր արտացոլման նոր ձև՝ ընկալման (ընկալող) հոգեկանի փուլ։ Այս փուլում մտավոր արտացոլման բնորոշ հատկանիշն է ամբողջական պատկեր ստեղծելու ունակություն. Այս փուլում համար Կենդանիները կարող են միաժամանակ արտացոլել մի քանի խթաններ և դրանք սինթեզել առարկայի պատկերի մեջ՝ դրանով իսկ ստեղծելով օբյեկտիվ արտացոլում։ Առաջանում են գաղափարներ և ուշացած ռեակցիաների հավանականություն։ Վարքագծի բնազդային ձևերի հետ մեկտեղ ի հայտ են գալիս վարքի անհատապես ձեռք բերված ձևերը՝ հմտությունները։ Հմտությունը ընտրված և սովորած շարժումների շղթա է, որը տանում է դեպի նպատակ: Հմտություն զարգացնելու համար կենդանուն (առավել հաճախ՝ կատվին) դնում էին վանդակում՝ այսպես կոչված, «խնդիրների տուփ»։ Խայծը ստանալու համար կենդանին պետք է որոշ գործողություն կատարի՝ սեղմել լծակը, շարժել փականը և այլն։ Կենդանին խնդիրը լուծում է փորձի և սխալի միջոցով, այսինքն՝ ընտրելով շարժիչային քաոսից և համախմբելով շարժումները, որոնք հանգեցնում են հաջողության: Լուծում գտնելը պատահական է: Համախմբումից հետո հմտությունը կարող է բազմիցս վերարտադրվել, և կենդանին անմիջապես լուծում է խնդիրը՝ առանց նախնական փորձի և սխալի: Պավլովի օգտագործած դասական պայմանավորված ռեֆլեքսներից հմտությունների կամ «գործիքային պայմանավորված ռեֆլեքսների» միջև տարբերությունն այն է, որ կենդանու հաջողությունը որոշվում է ակտիվությամբ. նրա գործողությունների բնույթը.

Հարկ է նշել, որ ընդգծված հմտությունները սկզբում ի հայտ են գալիս միայն ուղեղային կեղև ունեցող կենդանիների մոտ։

Ողնաշարավորների մեծամասնության հոգեկանը մնում է զարգացման այս փուլում, բայց ամենաբարձր կազմակերպվածները, մասնավորապես պրիմատները, բարձրանում են ևս մեկ մակարդակ, նրանք զարգացնում են վարքի նոր ձևեր, որոնք կոչվում են ինտելեկտուալ վարք:

Բանականություն կամ ձեռքով մտածողության փուլ

Մտավոր զարգացման այս փուլին անցումը ուղեկցվում է կենտրոնական նյարդային համակարգի զարգացման զգալի առաջընթացով. կապիկների մոտ ուղեղի զանգվածը մեծանում է մինչև 350,0-400,0, ուղեղի կեղևի բջիջները տարբերվում են, ավելանում են ակոսների և ոլորումների քանակը և զարգանում են ճակատային բլիթները.

Հոգեկան արտացոլումը բնութագրվում է նրանով, որ կենդանին արտացոլում է ոչ միայն ինտեգրալ առարկաներ, այլ տեսողական կապեր, իր տեսողական դաշտում գտնվող առարկաների միջև հարաբերությունները, հիշողության ուժը մեծանում է. կապիկների մեջ փոխաբերական հիշողության հետքերի պահպանման տևողությունը հասնում է 16-48-ի: ժամ (համեմատության համար՝ առնետի մեջ՝ 10 վայրկյան, շան համար՝ 10 րոպե)։

Կապիկների վարքագծի ուսումնասիրությունը խնդիրներ լուծելիս (օրինակ՝ անհասանելի հեռավորության վրա գտնվող խայծ ստանալը) ցույց է տվել, որ այն սկզբունքորեն տարբերվում է այլ կենդանիների պահվածքից մի քանի առումներով։ Նախ, լուծումը գալիս է ոչ թե փորձության և սխալի արդյունքում, այլ պարզ իրավիճակի գնահատման և հանկարծակի լուծում գտնելու արդյունքում, այսպես կոչված, խորաթափանց ռեակցիա կամ ահա ռեակցիա: Երկրորդ՝ առկա է նմանատիպ իրավիճակի հայտնաբերված լուծումների լայն փոխանցում։ Եվ վերջապես, կապիկները տարբերվում են գործիքային գործունեությամբ (այսինքն՝ օգտագործում են գործիքներ, օրինակ՝ ձողիկներ, ճյուղեր, որպեսզի որս ստանան) և երկփուլ խնդիրներ լուծելու ունակությամբ։ Այս դեպքում առաջին փուլը իրենից ներկայացնում է որոշման նախապատրաստում և ուղղված չէ գործողության նպատակին (որսին), այլ կարող է լինել, օրինակ, երկու ձողիկ միացնելը երկարացնելու կամ սողնակը բացելու համար ոստ պատրաստելը: Եվ միայն սրանից հետո երկրորդ փուլում գործողությունն ուղղվում է անմիջապես թիրախին (օրինակ՝ խայծը վերցվում է ձգված փայտով)։ Միաժամանակ անտրոպոիդների վարքագծի մեջ մեծ դեր են խաղում նաև բնազդներն ու հմտությունները։

Այսպիսով, անտրոպոիդների ինտելեկտուալ վարքագիծը ներկայացնում է կենդանիների հոգեկանի զարգացման վերին սահմանը, որից այն կողմ սկսվում է մարդկային գիտակցության զարգացման պատմությունը։

Գիտակցության տարբերակիչ հատկանիշներ

Ժամանակակից գիտության և նրա հիմնական մեթոդների տեսանկյունից գիտակցության ծագումը կարելի է հասկանալ միայն որպես հսկա որակական թռիչք, արտացոլման գործընթացի որակական վերափոխում: Գիտակցությունն առաջացել է գործունեության որակապես նոր եղանակի՝ աշխատանքի շնորհիվ։ Ծննդաբերության առաջացումը և զարգացումը հանգեցրեց ուղեղի և զգայական օրգանների հետագա զարգացմանը: Մարդու ուղեղն իր ծավալով 3 անգամ ավելի մեծ է, քան մարդաբանական ուղեղը։ Մարդկանց մոտ ուղեղի քաշի և մարմնի քաշի հարաբերակցությունը 1:35 է, մինչդեռ անտրոպոիդների մոտ այն 1:200 է, նեյրոնների թիվը անտրոպոիդների մոտ 3-5 միլիարդից հասնում է 15-17 միլիարդի մարդկանց: Ուղեղի կառուցվածքը դառնում է ավելի բարդ, հայտնվում են խոսքի կենտրոններ, մեծանում է ֆունկցիաների կեղևացումը։

Ինչպե՞ս է տարբերվում մարդու գիտակցված գործունեությունը: Առաջին տարբերությունն այն է, որ կենդանիների գործունեությունը կարող է իրականացվել միայն կենսական, կենսաբանական կարիք ունեցող օբյեկտի հետ կապված: Մարդու գիտակցված գործունեությունը միշտ և պարտադիր չէ, որ կապված է կենսաբանական դրդապատճառների հետ և հաճախ նույնիսկ հակասում է դրանց։ Մարդու մոտ այն, ինչին ուղղված է գործունեությունը, չի համընկնում այն ​​դրդապատճառի հետ։ Սա դրսևորվում է գործիքների արտադրության մեջ, աշխատանքային գործունեության գործընթացում գործառույթների (օրինակ՝ ծեծող և որսորդ) բաժանման մեջ։

Գիտակցության երկրորդ հատկանիշն այն է, որ մարդն ունի իրականության արտացոլման այլ ձևեր՝ ոչ միայն տեսողական, զգայական, այլ վերացական, ռացիոնալ փորձառություն, վերացական մտածողություն։ Կապիկը, ինչպես Քելլերն է ասում, տեսողական դաշտի ստրուկն է, այսինքն՝ նրա արտացոլումը սահմանափակվում է տեսողական իրավիճակով, այն ուղղակիորեն արտացոլում է տվյալներ, արտաքին կապեր և առարկաների փոխհարաբերություններ։ Մարդկային գիտակցությունն արտացոլում է էական, կայուն, բնական կապերը շրջակա աշխարհի առարկաների և երևույթների միջև և դուրս է գալիս զգայական փորձի սահմաններից:

Գիտակցության զարգացման որոշիչ գործոնը լեզվի առաջացումն է։ Մարդկային լեզու ներկայացնում է ծածկագրերի համալիր համակարգ, որը նշանակում է առարկաներ, նշաններ, գործողություններ կամ հարաբերություններ, որոնք ունեն կոդավորման, տեղեկատվության փոխանցման և այն տարբեր համակարգերի մեջ ներմուծելու գործառույթ: Լեզվի հիմնական միավորը հասկացությունն է: Հենց հայեցակարգում են արտացոլվում և ամրագրվում այն ​​առարկայի էական և կայուն բնութագրերը, որոնք նա նշում է: Լեզվի և խոսքի առաջացումը պայմաններ և հնարավորություններ է ստեղծում ոչ միայն անհատական ​​փորձի, այլև մյուս սերունդների՝ սոցիալ-պատմական փորձի յուրացման համար, որը կազմում է գիտակցության երրորդ կարևոր հատկանիշը:

Այսպիսով, գիտակցությունը սոցիալապես զարգացած մարդու իրականության արտացոլման ամենաբարձր մակարդակն է:

Գիտակցության կառուցվածքը

Գիտակցության երևույթի բարդության պատճառով այն ուսումնասիրող գիտություններից յուրաքանչյուրը գիտակցության սահմանման մեջ մտցնում է որոշակի առանձնահատկություններ։

Գիտելիքների մի շարք ոլորտներում կա կոնկրետ մասնագիտական ​​մոտեցում։ Այսպիսով, օրինակ, իրավագիտության մեջ գիտակցությունը հասկացվում է որպես սուբյեկտի՝ տրամաբանորեն հիմնավորված և համարժեք մոտիվացված պլան կազմելու կարողություն: Բժշկության մեջ գիտակցությունը դիտարկվում է այն հիմքով, որ այն կարող է ուժեղանալ ու թուլանալ, իսկ ուշագնացության ժամանակ ամբողջությամբ անհետանալ։ Խոսում են գիտակցության նեղության ու լայնության, դրա կայունության ու անկայունության, պարզության, բթության, թարթման մասին։ Երբ բժիշկն ասում է, որ հիվանդի գիտակցությունը պարզ է, նա առաջին հերթին նկատի ունի մարդու բնականոն կողմնորոշումը շրջակա միջավայրում՝ տեղում, ժամանակում, ինչպես նաև նրա անձի մեջ:

Հոգեբանությունը գիտակցությունը դիտարկում է որպես մարդու հոգևոր կյանքի հատուկ երևույթ, որը բնութագրվում է մի շարք հատկանիշներով։ Նախ, գիտակցությունը շրջապատող աշխարհի իրազեկումն է, այն գիտելիքի որոշակի համակարգ է, պատմականորեն զարգացած, շարունակաբար համալրվող, բեկված անձնական փորձի պրիզմայով: Գիտակցեք օբյեկտ - նշանակում է այն ներառել ձեր գիտելիքների համակարգում, վերագրել այն օբյեկտների որոշակի դասին, նշել բառով, բառացիացնել այն: Միևնույն ժամանակ, գիտակցության հատկությունը կարող է լինել և՛ վստահելի, և՛ անվստահելի գիտելիքը՝ գուշակություններ, գյուտեր և այլն։ Գիտակցությունը ներկայացնում է զգայական և տրամաբանական արտացոլման միասնությունը։

Գիտակցության երկրորդ կարևոր հատկանիշն ու գործառույթը վերաբերմունքն է մարդ դեպի աշխարհ՝ բեկված կարիքների համակարգի միջոցով: Գիտակցության այս գործառույթի վերաբերյալ Մյասիշչևը գրել է. «Հոգեկանը և գիտակցությունը, որպես հոգեկանի ամենաբարձր մակարդակ, ներկայացնում են մարդու իրականության արտացոլման և այս իրականության հետ նրա հարաբերությունների միասնությունը: Մտավոր գործունեության յուրաքանչյուր գործողության մեջ մենք ունենք երկուսի էլեմենտներ»: Վերաբերմունքը ներառում է այս գնահատումը գնահատելը և զգալը: Գիտակցության նպատակադրման գործառույթը - երրորդ ամենակարևոր բնութագիրը - այն է, որ գիտակցության գործառույթները ներառում են գործունեության նպատակների ձևավորում, գործունեության պլանների և ծրագրերի կառուցում: Մինչև գործել սկսելը, մարդը պատկերացում ունի իր ապագա գործունեության արդյունքների մասին՝ Բեռնշտեյնի խոսքերով «պահանջվող ապագայի մոդել» կամ Անոխինի տերմինաբանությամբ «գործողություն ընդունող»: Այս իդեալական մոդելը կատարում է գործունեությունը կարգավորելու գործառույթ։

Այսպիսով, մարդու գիտակցությունն ի վիճակի է արտացոլելու ոչ միայն արտաքին աշխարհը, այլև հենց մարդու ներաշխարհը։ Հետևաբար, գիտակցության չորրորդ գործառույթը ինքնաարտացոլումն է կամ արտացոլումը: Ինքնագիտակցության միջոցով մարդը գիտակցում է ինքն իրեն որպես անհատական ​​իրականություն՝ առանձնացված բնությունից և այլ մարդկանցից: Ինքնագիտակցություն - Սա ձեր ֆիզիկական արտաքինի, վիճակի, ներհոգևոր աշխարհի, ձեր հնարավորությունների իմացությունն է:

Գիտակցությունը մտավոր արտացոլման և ինքնակարգավորման ամենաբարձր մակարդակն է, որը բնորոշ է միայն մարդկանց: Գիտակցությունը ձևավորվում է օբյեկտիվ-գործնական գործունեության և հաղորդակցության պայմաններում և ներկայացնում է շրջապատող աշխարհի, այլ մարդկանց և սեփական անձի իդեալական մոդելը:

Գիտակցությունը և անգիտակից հոգեկանը

Գիտակցության և հոգեկան հասկացությունների հարաբերակցությունը ցույց է տալիս, որ հոգեկանն ավելի լայն հասկացություն է, քան գիտակցությունը, քանի որ հոգեկան երևույթները կարող են լինել և՛ ակտուալ, և՛ պոտենցիալ բնույթ: Օրինակ, հիշողության մեջ պահվող գիտելիքը, որը չի մասնակցում ներկա գործընթացներին, իրականում գիտակցված չէ: Նույնիսկ լիովին զարգացած մարդու մոտ փորձի հիմնական պաշարը պահվում է գիտակցության անմիջական վերահսկողությունից դուրս: Մարդը զգում է ֆիզիոլոգիապես հասանելի բոլոր ազդեցությունները, բայց ոչ բոլորն են դառնում գիտակցության փաստ: Հոգեկանը բոլոր տեսակի կենդանիների սեփականությունն է, բայց գիտակցությունը բնորոշ է միայն մարդկանց, և նույնիսկ այդ դեպքում ոչ ամեն վիճակի: Գիտակցությունը բացակայում է նորածինների մոտ, հոգեկան հիվանդների որոշ կատեգորիաների, քնած վիճակում գտնվող մարդու մոտ։ Այսպիսով, մարդու հոգեկան ոլորտում, բացի գիտակցությունից, կա անգիտակցական մտավորի հսկայական ոլորտ։

Գիտությունը դեռևս չունի անգիտակցականի վերջնական սահմանում։ Որոշ հեղինակներ անգիտակցականը սահմանում են որպես հոգեկան գործընթացներ, որոնք իրականացվում են առանց գիտակցության վերահսկողության, ակամա։ Մյուսներն անգիտակցականը համարում են ներքին գործառույթների և ընդհանրապես վարքագծի հիմնական կարգավորիչը։ Մյուսները անգիտակցականը դիտարկում են որպես հոգեկանի պաթոլոգիական վիճակ։

Անգիտակցականի բոլոր տեսությունները կարելի է բաժանել 2 խմբի. Առաջինը գալիս է անգիտակցականի ճանաչումից՝ որպես գիտակցության ինտենսիվության որոշակի աստիճան՝ հիմնված հոգեկան կյանքի շարունակականության վրա (Լայբնից, Սեչենով, Ուզնաձե): Տեսությունների մեկ այլ խումբ անգիտակցականը դիտարկում է որպես գիտակցությունից տարբերվող մի բան, որպես մտավոր գործունեության ինքնուրույն աղբյուր (Հարթման, Շոպենհաուեր, Ֆրեյդ)։

Անգիտակցականի գաղափարները՝ որպես մարդու հոգեկանի որոշակի դինամիկա, վաղուց գոյություն ունեն փիլիսոփայության և հոգեբանության մեջ: Առաջիններից մեկը, ով ձեւակերպեց այս միտքը, գերմանացի փիլիսոփա Լայբնիցն էր։ Հիմնվելով դիֆերենցիալ հաշվարկի տեսության վրա, որը նա ստեղծել է Նյուտոնի հետ զուգահեռ, նա բացահայտեց, որ հոգեկան կյանքում կան անսահման փոքր մեծություններ, որոնք միայն բարդացման միջոցով են փոխակերպվում գիտակցության երևույթների։ Իր «Նոր փորձեր մարդկային մտքի վրա» փիլիսոփայական աշխատության մեջ նա դրեց գիտակցության տեսության հիմքերը։ Անգիտակցականի ուսումնասիրության մեջ մեծ ներդրում է ունեցել ֆրանսիացի հոգեբան և կլինիկագետ Ժանեթը, ով հավաքել է մեծ թվով կլինիկական և փորձարարական փաստեր, որոնք ցույց են տվել անհատականության պառակտման հնարավորությունը: Ելնելով դրանից՝ նա եզրակացնում է, որ մտավոր գործառույթները կապված չեն միայն գիտակցության հետ. Նույն եզրակացության է գալիս Սեչենովը. Իր «Ուղեղի ռեֆլեքսները» աշխատության մեջ նա քննադատում է այն տեսակետը, ըստ որի հոգեկանը միայն գիտակից է և հստակ ցույց է տալիս, որ եթե մտավոր գործունեությունը իր մեխանիզմներում ներկայացնում է ուղեղի աշխատանքը, ապա պետք է հաշվի առնել. այն փաստը, որ ռեֆլեքսային գործունեության գործընթացները, որպես ռեֆլեկտիվ գործունեություն, անցում է վերլուծությունից դեպի սինթեզ, ասոցիացիաների աստիճանական ձևավորման գործընթաց: Երբ փոքր երեխան դեռ փորձ է ձեռք բերում, նրա գիտակցությունը կարճատև է, իսկ մտավոր գործառույթները՝ ընդհատվող: Հետևելով երեխայի ուղեղի աստիճանական բարդացման գործընթացին՝ Սեչենովը կարծում է, որ այն ապացույցներից մեկը, որ մտավոր գործունեությունը գիտակցված է միայն իր ամենաբարձր դրսևորումներով, օնտոգենետիկ ապացույցն է։ Երկրորդ ապացույցը գալիս է յուրաքանչյուր անհատական ​​ռեֆլեքսային ակտի ուսումնասիրությունից, որի վերջնական արդյունքը գիտակցությունն է: Գործընթացը դառնում է գիտակցված, այլ ոչ թե հենց սկզբից:

Հոգեկանի ամբողջականության և մարդու անհատականության միասնության տեսակետից անգիտակցական կյանքի խնդրին մոտեցավ Դ.Ն. Ուզնաձեն. Նա երկար ժամանակ ծախսեց՝ ուսումնասիրելով վերաբերմունքը և բացահայտեց, որ մարդու մտավոր գործունեության երկու կողմ կա՝ փաստացի և պոտենցիալ: Մի կողմը իրական, փաստացի գործողություն է, ակտ: Մյուսը գործողությունների պատրաստակամության պոտենցիալ, թաքնված վիճակ է, որը չի իրացվում, բայց ազդում է մտավոր գործընթացի բնույթի վրա, ոչ մի գործունեություն զրոյից չի սկսվում. Գործունեության այս պոտենցիալ պատրաստակամությունը, որն իր մեջ պարունակում է գործունեության բնույթն ու ուղղությունը որոշող նախադրյալներ, Ուզնաձեն անվանել է վերաբերմունք։ Նա բացահայտեց վերաբերմունքի ֆենոմենը հիպնոսային և հետհիպնոսային վիճակներում, մեծահասակների և երեխաների մոտ և եկավ այն եզրակացության, որ վերաբերմունքը գիտակցության ակտ չէ: Հետևաբար, նրա կարծիքով, կարիք չկա օգտագործել անգիտակից տերմինը, երբ կա վերաբերմունք։ Այնուամենայնիվ, վերաբերմունքը չի սպառում անգիտակից մտավոր գործունեության բոլոր տեսակները:

Անգիտակցական մտքի մեկնաբանության հասկացությունների երկրորդ խումբը ծագում է ֆրանսիական սոցիոլոգիական դպրոցի, մասնավորապես, նրա ներկայացուցիչներից մեկի՝ Դյուրկհեյմի աշխատություններից։ Իր «Սոցիոլոգիական մեթոդի կանոններ», «Անհատական ​​և կոլեկտիվ գաղափարներ» աշխատություններում Դյուրկհեյմը փորձում է բացատրել մարդկային գիտակցության երկակիությունը։ Նրա տեսանկյունից հասարակությունը միայն միջավայր է, այսինքն՝ արտաքին պայմանների մի ամբողջություն, որին մարդ պետք է հարմարվի՝ գոյատևելու համար։ Հասարակությունը խորթ է մարդուն և նրա իրական էությանը: Մարդու մոտ ձևավորվում է երկու ատյան՝ 1-ին շերտ՝ սոցիալական, արտաքին, արտաքին՝ գիտակցական; 2-րդ՝ կենսաբանական էություն, բնազդներ, մղումներ՝ անգիտակցական, որը ներկայացնում է հոգեկանի առանցքը։ Քանի որ Դյուրկհեյմի տեսանկյունից մշտական ​​պայքար է ընթանում մարդու և հասարակության միջև, գիտակցությունն ու անգիտակցական հոգեկանը գտնվում են կոնֆլիկտային վիճակում։ Փաստորեն, այս գաղափարը մշակվել է Ֆրեյդի հոգեվերլուծության հայեցակարգում: Նրա հոգեվերլուծության հայեցակարգը սոցիոլոգիական գաղափարների և կլինիկական փորձի միաձուլումն է: Ֆրեյդը հիվանդության պատճառները տեսնում է մարդու մեջ սոցիալական միջավայրի և կենսաբանական սկզբունքի միջև հակասության մեջ: Ֆրեյդը զարգացնում է հոգեկանի եռաստիճան կազմակերպման վարդապետությունը: Ստորին մակարդակը ներկայացնում է անգիտակցականը մտավոր, այս մակարդակը ներառում է կենսաբանական բնազդները, ցանկությունները, զգացմունքները, աֆեկտները, մղումները, որոնցից հիմնականը լիբիդոն է՝ սեռական ցանկությունը: Այս ոլորտը հագեցած է էներգիայով, բայց գիտակցությունից փակ է հասարակության կողմից պարտադրված սոցիալական արգելքների և վերաբերմունքի պատճառով։ Մակարդակ 2 - նախագիտակցություն - իրական կյանքի պայմաններում վարքագծի կամային կարգավորման մակարդակը. 3-րդ մակարդակ - ամենաբարձր - գիտակցություն - բանականության, մտածողության մակարդակը արտացոլում է այն պահանջներն ու արգելքները, որոնք հասարակությունը պարտադրում է մարդու վարքագծին:

Քանի որ այս երեք մակարդակների կողմից անհատի նկատմամբ առաջադրված պահանջներն անհամատեղելի են, անհատը մշտապես գտնվում է կոնֆլիկտային իրավիճակում, որից նա փրկվում է հատուկ պաշտպանական մեխանիզմների օգնությամբ։ Հոգեվերլուծական հայեցակարգին համապատասխան մշակված բազմաթիվ դրույթներ և մեթոդներ լայնորեն կիրառվում են ժամանակակից կլինիկական հոգեբանության և հոգեթերապիայի մեջ:

4. Մարդու հոգեբանություն և ուղեղ. կապի սկզբունքներ և ընդհանուր մեխանիզմներ

Վաղուց նշվել է, որ հոգեկան երեւույթները սերտորեն կապված են մարդու ուղեղի աշխատանքի հետ։ Այս գաղափարը անհերքելի է մնացել հոգեբանական գիտելիքի զարգացման ավելի քան երկու հազար տարվա պատմության ընթացքում՝ զարգանալով և խորանալով, քանի որ ստացվել են ուղեղի աշխատանքի նոր տվյալներ և հոգեբանական հետազոտությունների նոր արդյունքներ։

20-րդ դարի սկզբին գիտելիքի երկու տարբեր ոլորտներից՝ ֆիզիոլոգիայից և հոգեբանությունից, ձևավորվեցին երկու հատուկ գիտություններ, որոնք սկսեցին ուսումնասիրել մարդու ուղեղում տեղի ունեցող հոգեկան երևույթների և օրգանական գործընթացների միջև կապը: Սա բարձրագույն նյարդային գործունեության և հոգեֆիզիոլոգիայի ֆիզիոլոգիա է: Առաջին գիտության ներկայացուցիչները դիմեցին ուղեղում տեղի ունեցող օրգանական գործընթացների ուսումնասիրությանը, որոնք ուղղակիորեն վերաբերում են մարմնի ռեակցիաների վերահսկմանը և մարմնի կողմից նոր փորձառությունների ձեռքբերմանը: Երկրորդ գիտության ներկայացուցիչներն իրենց ուշադրությունը կենտրոնացրել են հիմնականում հոգեկանի անատոմիական և ֆիզիոլոգիական հիմքերի ուսումնասիրության վրա։ Իրենց բարձրագույն նյարդային գործունեության և հոգեֆիզիոլոգիայի մասնագետ անվանող գիտնականների համար սովորական է ուսուցման հայեցակարգը, որը ներառում է հիշողության հետ կապված և մարմնի նոր փորձ ձեռք բերելու հետևանքով երևույթներ, որոնք միաժամանակ բացահայտվում են անատոմիական-ֆիզիոլոգիական, հոգեբանական և վարքային մակարդակներում: .

Մեծ ներդրում է ունեցել հասկանալու, թե ինչպես է ուղեղի և մարդու մարմնի աշխատանքը կապված հոգեբանական երևույթների և վարքի հետ, Ի.Մ. Սեչենովը։ Հետագայում նրա գաղափարները մշակվել են հոգեկան երևույթների ֆիզիոլոգիական հարաբերակցության իր տեսության մեջ Ի.Պ. Պավլովը, ով բացահայտել է պայմանավորված ռեֆլեքսային ուսուցման ֆենոմենը։ Մեր օրերում նրա գաղափարները հիմք են ծառայել նոր, ավելի ժամանակակից հոգեֆիզիոլոգիական տեսությունների ստեղծման համար, որոնք բացատրում են ուսումն ու վարքն ընդհանրապես (N.A. Bernstein, K. Hull, P.K. Anokhin), ինչպես նաև փորձի պայմանական ռեֆլեքսային ձեռքբերման մեխանիզմները ( E.N.

Ըստ Ի.Մ. Սեչենովը, հոգեկան երևույթները ներառված են որպես պարտադիր բաղադրիչ ցանկացած վարքային ակտի մեջ և իրենք ներկայացնում են յուրահատուկ բարդ ռեֆլեքսներ։ Մտավորը, կարծում էր Սեչենովը, նույնքան բացատրելի է բնական գիտության միջոցով, որքան ֆիզիոլոգիականը, քանի որ այն ունի նույն ռեֆլեքսային բնույթը։

Յուրօրինակ էվոլյուցիա՝ 20-րդ դարի սկզբին իր առաջին ի հայտ գալուց ի վեր։ I.P.-ի գաղափարները պահպանվել են մինչ օրս: Պավլովա, կապված պայմանավորված ռեֆլեքս հասկացության հետ: Սկզբում այս հայեցակարգի վրա մեծ հույսեր էին դրվում մտավոր գործընթացները բացատրելու և սովորելու հարցում: Սակայն այս հույսերն ամբողջությամբ չիրականացան։ Պայմանավորված ռեֆլեքսը պարզվեց, որ չափազանց պարզ ֆիզիոլոգիական երևույթ է, որպեսզի վարքագծի բոլոր բարդ ձևերը, հատկապես գիտակցության և կամքի հետ կապված մտավոր երևույթները հասկանան և դրա հիման վրա հասկանան:

Պայմանավորված ռեֆլեքսային ուսուցման հայտնաբերումից անմիջապես հետո հայտնաբերվեցին և նկարագրվեցին կենդանի էակների կյանքի փորձ ձեռք բերելու այլ ուղիներ՝ տպագրություն, գործառնական պայմանավորում, փոխանորդ ուսուցում, ինչը զգալիորեն ընդլայնեց և լրացրեց գիտելիքները մարդուն բնորոշ ուսուցման մեխանիզմների մասին: Բայց, այնուամենայնիվ, պայմանավորված ռեֆլեքսի գաղափարը, որպես մարմնի նոր փորձ ձեռք բերելու ուղիներից մեկը, մնաց և հետագայում զարգացավ հոգեֆիզիոլոգների, մասնավորապես Է.Ն. Սոկոլովը և Չ.Ա. Իզմայիլովա.

Սրա հետ մեկտեղ ի հայտ են եկել նոր, ավելի խոստումնալից ուղղություններ հոգեկանի և ուղեղի կապի խնդրի զարգացման համար։ Նրանք մի կողմից վերաբերում էին մտավոր գործընթացներին, ֆիզիոլոգիականների հետ մեկտեղ, դերին, որ խաղում են վարքագծի վերահսկման գործում, իսկ մյուս կողմից՝ վարքի կարգավորման ընդհանուր մոդելների կառուցմանը՝ այս գործընթացում ֆիզիոլոգիական և հոգեբանական երևույթների մասնակցությամբ։ (Ն.Ա. Բերնշտեյն, Կ. Հալլ, Պ Կ. Անոխին):

Ամբողջ օրգանիզմի մակարդակով վարքի պայմանական ռեֆլեքսային ֆիզիոլոգիական մեխանիզմների ուսումնասիրության արդյունքները համալրվել են նյարդային մակարդակում վարքի ուսումնասիրությունից ստացված տվյալներով։ Համապատասխան խնդիրների լուծման գործում զգալի ներդրում են ունեցել հայրենական նյարդահոգեբաններն ու հոգեֆիզիոլոգները։ Նրանք հիմնել են իրենց դպրոցը վարքի հոգեֆիզիոլոգիայի, շարժիչ գործունեության և զգայական օրգանների (ընկալում, ուշադրություն, հիշողություն):

Է.Ն. Սոկոլովը և Չ.Ա. Իզմայիլովն առաջարկեց կոնցեպտուալ ռեֆլեքսային աղեղի հայեցակարգը։ Կոնցեպտուալ ռեֆլեքսային աղեղի բլոկային դիագրամում առանձնանում են նեյրոնների երեք փոխկապակցված, բայց համեմատաբար ինքնավար գործող համակարգեր՝ աֆերենտ (զգայական անալիզատոր), էֆեկտոր (շարժման գործադիր մարմին) և մոդուլատոր (վերահսկող կապեր աֆերենտային և էֆեկտոր համակարգերի միջև):

Աֆերենտային համակարգը, սկսած ընկալիչներից, բաղկացած է կանխատեսող նեյրոններից, որոնք կատարում են զգայական օրգանների կողմից ստացված տեղեկատվության ընդհանուր նախնական մշակումը, և դետեկտորային նեյրոններից, որոնք ընդգծում են դրա մեջ որոշակի տեսակի գրգռիչները, ընտրովի կարգավորված, արձագանքելով միայն այդպիսի գրգռիչներին: Էֆեկտորային համակարգը ներառում է հրամանատարական նեյրոններ, շարժիչային նեյրոններ և էֆեկտորներ, այսինքն. նյարդային բջիջներ, որոնցում գեներացվում են հրամաններ, որոնք անցնում են կենտրոնից դեպի ծայրամաս, և մարմնի այն մասերը, որոնք պատասխանատու են դրանց կատարման համար: Մոդուլացնող համակարգը պարունակում է նյարդային բջիջներ (մոդուլացնող նեյրոններ), որոնք կապված են նեյրոնային ցանցերի միջև շրջանառվող տեղեկատվության մշակման հետ, որոնք կազմում են կոնցեպտուալ ռեֆլեքսային աղեղի աֆերենտ և էֆեկտոր ենթահամակարգերը:

Հայեցակարգային ռեֆլեքսային աղեղի գործողությունը կարելի է պատկերացնել հետևյալ կերպ. Ընկալիչներ - հատուկ զգայական օրգաններ, որոնք ունակ են ընկալելու և արձագանքելու որոշակի ֆիզիկական ազդեցություններին, ստանում են խթանիչ ազդանշաններ: Ռեցեպտորներն իրենց հերթին կապված են սելեկտիվ դետեկտորների՝ նեյրոնների հետ, որոնք ընտրողաբար արձագանքում են որոշակի գրգռիչների, և այդ կապը կարող է լինել ուղղակի կամ, ինչպես ցույց է տրված նկարում, նախադետեկտորների միջոցով: Ընտրովի դետեկտորները գործում են հետևյալ սկզբունքով. ընկալիչի գրգռման որոշակի համակցությունը համապատասխանում է ընտրովի դետեկտորային նեյրոններից մեկի առավելագույն գրգռմանը:

Դետեկտորներից ազդանշաններն այնուհետև ուղարկվում են նեյրոններին կառավարելու: Հրամանատար նեյրոնների գրգռման մակարդակը կարգավորվում է մոդուլացնող նեյրոնների աշխատանքով։ Հրամանատար նեյրոններից գրգռումը հետագայում փոխանցվում է շարժման օրգանների և այլ էֆեկտորների հետ կապված շարժիչ նեյրոններին:

Կոնցեպտուալ ռեֆլեքսային աղեղը ներառում է հետադարձ կապի մեխանիզմ, որը պարզության համար ցուցադրված չէ բլոկային դիագրամում: Հետադարձ մեխանիզմի միջոցով կարգավորվում է ընկալիչների, էֆեկտորների և բուն նեյրոնների գրգռվածությունը։ Հայեցակարգային աղեղի հիմնական տարրերի նույնականացում, գրում է Է.Ն. Սոկոլովը հայտնվեց. Էվոլյուցիոն սանդուղքի տարբեր մակարդակներում կենդանիների ռեֆլեքսների նյարդային մեխանիզմների վերաբերյալ տվյալների ընդհանրացման արդյունքը։

ՎՐԱ։ Բերնշտեյնն ապացուցեց, որ նույնիսկ կյանքի ընթացքում ձեռք բերված պարզ շարժումը, էլ չասած մարդկային բարդ գործունեության և ընդհանրապես վարքի մասին, չի կարող իրականացվել առանց հոգեկանի մասնակցության։ «Շարժիչային ակտի ձևավորումը, - գրել է նա, - յուրաքանչյուր փուլում ակտիվ հոգեմետորական գործունեություն է... Յուրաքանչյուր շարժիչ ակտի համար, որը պոտենցիալ հասանելի է մարդուն, նրա կենտրոնական նյարդային համակարգում կա կառուցվածքի համապատասխան մակարդակ, որը կարող է իրականացնել հիմնականը. Այս ակտի զգայական ուղղումները՝ համապատասխան նրա իմաստային էությանը... Որքան բարդ է շարժումը, այնքան ավելի շատ ու բազմազան են այն կատարելու համար անհրաժեշտ զգայական ուղղումները»։

Նոր յուրացված բարդ շարժումների կարգավորման ամենաբարձր մակարդակը պարտադիր կերպով կապված է մարդու գիտակցության հետ և հանդիսանում է այս շարժման առաջատար մակարդակը։ Դրան ենթակա հիմքում ընկած մակարդակները կոչվում են ֆոն: Այս բաղադրիչները սովորաբար մնում են գիտակցության շեմից ցածր:

Հենց որ շարժումը վերածվում է ավտոմատացված հմտության և առաջատար մակարդակից անցնում է երկրորդ պլան, այն կառավարելու և կառավարելու գործընթացը հեռանում է գիտակցության դաշտից։ Սակայն նոր շարժումը յուրացնելու հենց սկզբում գիտակցությունը միշտ առկա է։ Բացառություն են կազմում ամենապարզ շարժումները, որոնց համար օրգանիզմն արդեն պատրաստի բնածին կամ ձեռքբերովի մեխանիզմներ ունի։ Հատկանշական երևույթը, որն ուղեկցում է շարժման անցումը ավելի բարձր մակարդակից դեպի ավելի ցածր մակարդակ, դա «տեսողական հսկողության վերացումն է... և դրա փոխարինումը պրոպրիոսեպտիկ հսկողությամբ։ Այս ֆենոմենը կայանում է նրանում, որ սուբյեկտը կարողանում է աշխատանքի ինչ-որ մասը կատարել առանց նայելու»։

Ամերիկացի գիտնական Կ.Հալը ուսուցման ժամանակակից հոգեֆիզիոլոգիական տեսության հիմնադիրն էր, որը բացատրում է, թե ինչպես է մարմինը ձեռք բերում և բարելավում կյանքի փորձը։ Կ.Հալը կենդանի օրգանիզմը համարում էր որպես վարքագծային և գենետիկ-կենսաբանական կարգավորման հատուկ մեխանիզմներով ինքնակարգավորվող համակարգ։ Այս մեխանիզմները՝ հիմնականում բնածին, ծառայում են մարմնում ֆիզիկական և կենսաքիմիական հավասարակշռության օպտիմալ պայմանների պահպանմանը՝ հոմեոստազին, և ակտիվանում են, երբ այն խախտվում է։

Հալլի տեսությունը հիմնված էր մի շարք պոստուլատների վրա, որոնք բխում էին 20-րդ դարի երկրորդ երրորդի սկզբին ձեռք բերված մարմնի և ուղեղի ֆիզիոլոգիայի վերաբերյալ առկա գիտելիքներից։ Ձևավորելով 16 նման պոստուլատներ որոշակի կանոնների օգնությամբ, որոնք բավականին խելամիտ էին թվում, Կ. Հալը դեդուկտիվորեն կառուցեց օրգանիզմի վարքագծի տեսությունը, շատ եզրակացություններ, որոնցից հետո գտավ փորձնական հաստատում:

ԱՀ. Անոխինը առաջարկեց վարքագծային ակտերի կազմակերպման և կարգավորման մոդել, որում տեղ կա բոլոր հիմնական հոգեկան գործընթացների և վիճակների համար։ Այն կոչվում է ֆունկցիոնալ համակարգի մոդել:

Նախքան վարքագծային ակտիվություն դրդելը, պետք է ընկալել շրջակա միջավայրի աֆերենտացիան և հրահրող խթանը, այսինքն. անձի կողմից սուբյեկտիվորեն արտացոլված սենսացիաների և ընկալումների տեսքով, որոնց փոխազդեցությունը անցյալի փորձի (հիշողության) հետ առաջացնում է պատկեր: Ձևավորվելուց հետո պատկերն ինքնին վարքագիծ չի առաջացնում: Այն պետք է փոխկապակցված լինի մոտիվացիայի և հիշողության մեջ պահվող տեղեկատվության հետ:

Պատկերը հիշողության և մոտիվացիայի հետ համեմատելը գիտակցության միջոցով հանգեցնում է որոշում կայացնելու, մարդու մտքում վարքագծի պլանի և ծրագրի ի հայտ գալուն. , կարող է հանգեցնել առկա կարիքի բավարարմանը:

Կենտրոնական նյարդային համակարգում գործողությունների ակնկալվող արդյունքը ներկայացվում է մի տեսակ նյարդային մոդելի տեսքով՝ գործողության արդյունքի ընդունող։ Երբ այն սահմանվում է, և գործողությունների ծրագիրը հայտնի է դառնում, սկսվում է ակցիայի իրականացման գործընթացը։

Գործողության հենց սկզբից կամքը մտնում է դրա կարգավորման մեջ, և գործողության մասին տեղեկատվությունը հակադարձ աֆերենտացիայի միջոցով փոխանցվում է կենտրոնական նյարդային համակարգին, որտեղ այն համեմատվում է գործողություն ընդունողի հետ՝ առաջացնելով որոշակի հույզեր։ Որոշ ժամանակ անց այնտեղ հայտնվում է նաև արդեն իսկ կատարված գործողության արդյունքի պարամետրերի մասին տեղեկություն։

Եթե ​​կատարված գործողության պարամետրերը չեն համապատասխանում գործողության ընդունողին (սահմանված նպատակին), ապա առաջանում է բացասական հուզական վիճակ, որը լրացուցիչ մոտիվացիա է ստեղծում գործողությունը շարունակելու և այն կրկնելու ըստ ճշգրտված ծրագրի, մինչև ստացված արդյունքը համընկնի նպատակ դնել (գործողություն ընդունող): Եթե ​​այս զուգադիպությունը տեղի է ունենում գործողությունը կատարելու փորձի հետ, ապա առաջանում է դրական հույզ, որը դադարեցնում է այն։

Ֆունկցիոնալ համակարգի տեսություն P.K. Անոխինան շեշտը դնում է ֆիզիոլոգիական և հոգեբանական գործընթացների և երևույթների փոխազդեցության խնդրի լուծման գործում։ Դա ցույց է տալիս, որ երկուսն էլ կարևոր դեր են խաղում վարքագծի համատեղ կարգավորման գործում, ինչը չի կարող լիովին գիտականորեն բացատրվել ոչ միայն բարձրագույն նյարդային գործունեության ֆիզիոլոգիայի գիտելիքների հիման վրա, ոչ էլ բացառապես հոգեբանական հասկացությունների հիման վրա:

Ա.Ռ. Լուրիան առաջարկել է բացահայտել ուղեղի երեք անատոմիական համեմատաբար ինքնավար բլոկներ, որոնք ապահովում են հոգեկան երեւույթների համապատասխան խմբերի բնականոն գործունեությունը։ Առաջինը ուղեղի կառուցվածքների բլոկ է, որն ապահովում է գործունեության որոշակի մակարդակ: Այն ներառում է տարբեր մակարդակների ոչ սպեցիֆիկ կառուցվածքներ՝ ուղեղի ցողունի ցանցաթաղանթային կազմավորում, միջին ուղեղի կառուցվածքներ, նրա խորը մասեր, լիմբիկ համակարգը, ուղեղի ճակատային և ժամանակավոր բլթերի կեղևի միջակային մասերը: Գործունեության ընդհանուր մակարդակը և անհատական ​​ենթակառուցվածքների ընտրովի ակտիվացումը, որոնք անհրաժեշտ են մտավոր գործառույթների բնականոն իրականացման համար, կախված են այս բլոկի աշխատանքից: Երկրորդ բլոկը կապված է ճանաչողական մտավոր գործընթացների, զգայարաններից եկող տարբեր տեղեկատվության ընկալման, մշակման և պահպանման հետ՝ տեսողություն, լսողություն, հպում և այլն: Նրա կեղևային ելքերը հիմնականում տեղակայված են ուղեղի կիսագնդերի հետին և ժամանակավոր մասերում: Երրորդ բլոկը ծածկում է գլխուղեղի կեղեւի առաջի հատվածները։ Այն կապված է մտածողության, ծրագրավորման, վարքի և մտավոր գործառույթների ավելի բարձր կարգավորման և դրանց գիտակցված վերահսկողության հետ:

...

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Հոգեբանության առարկան, խնդիրները, ճյուղերը և մեթոդները: Հոգեկանը և դրա զարգացումը. Ժամանակակից հոգեբանության խնդիրները և տեղը գիտությունների համակարգում. Մարդու հոգեբանություն և ուղեղ. կապի սկզբունքներ և ընդհանուր մեխանիզմներ. Հոգեկան ճանաչողական գործընթացներ. Անհատի գործունեությունը և գիտակցությունը:

դասախոսությունների դասընթաց, ավելացված 09.09.2009թ


Հոգեկանի և ուղեղի միջև կապի տեսություններ. Հոգեկան և նյարդաֆիզիոլոգիական ուղեղի աշխատանքի մեջ: Տեսողական ընկալում. Ուշադրության ֆիզիոլոգիական մեխանիզմներ. Զգացմունքների գործառույթը և ծագումը: Վարքագծի կարգավորման ընդհանուր մոդելներ.

վերացական, ավելացվել է 10/09/2006 թ


Մարդու հոգեկանը և նրա ուղեղը անհատի մտավոր արտացոլման և գործունեության ամենակարևոր մասն են: Հոգեկանի մոտիվացիոն գործառույթը, խրախուսելով մարդուն լինել ակտիվ և պահպանել այն որոշակի մակարդակում: Աշխատանքի և աշխատավարձի որակ, կառավարման ոճ և թիմ:

թեստ, ավելացվել է 05/17/2012


Մարդու հոգեկանը բարդ համակարգ է, որը բաղկացած է առանձին հիերարխիկ կերպով կազմակերպված ենթահամակարգերից: Հոգեկան գործընթացներ, հատկություններ, վիճակներ: Ուղեղի կառուցվածքը. Հոգեկանի և ուղեղի բնութագրերի փոխազդեցությունը: Նյարդային համակարգի կառուցվածքը.

վերացական, ավելացվել է 28.11.2015թ


Հոգեկանը ուղեղի ֆունկցիան է։ Հոգեբանական գիտությունը ուսումնասիրում է ոչ թե ինքնին ուղեղը, այլ նրա հատուկ հատկությունը՝ արտացոլելու օբյեկտիվ իրականությունը: Հոգեկանի անգիտակից, գիտակցական և ենթագիտակցական մակարդակները: Մտածողության և երևակայության մեխանիզմներ. Մարդկային գործունեություն.

վերացական, ավելացվել է 19.03.2009 թ


Ուղեղի գործողության մեխանիզմները. Տեղեկատվության սինթեզի վարկած. Ուղեղի ինտեգրման կենտրոնական խնդիրը. Մտավոր ընկալման առաջացման գործընթացը. Ուղեղի, որպես գիտակցության օրգանի, հայացքների զարգացում: Ուղեղի և գիտակցության միջև կապ. Անգիտակից երեւույթների տեսակները.

վերացական, ավելացվել է 17.03.2011թ


Հոգեկան երեւույթների բնութագրերը՝ հոգեկան պրոցեսներ, հոգեկան վիճակներ, հոգեկան հատկություններ։ Չարլզ Դարվինի էվոլյուցիայի տեսության հիմունքները. Մարդու հոգեկանի նեյրոֆիզիոլոգիական հիմունքները, հոգեֆիզիոլոգիայի գիտության մեջ մտավոր և ֆիզիոլոգիական հարաբերությունները:

թեստ, ավելացվել է 04/09/2009 թ


Հոգեբանությունը որպես ուղեղի ֆունկցիա. հոգեկանի և ուղեղի փոխհարաբերությունների խնդիրը. բարձրագույն մտավոր գործառույթների համակարգային դինամիկ տեղայնացման հիմնական դրույթները (HMF); Ուղեղի աշխատանքի կառուցվածքային և ֆունկցիոնալ սկզբունքները. Մարդկային գիտակցության առանձնահատկությունները.

թեստ, ավելացվել է 12/06/2007 թ


Մտավոր զարգացման բնական հիմքերը. Հոգեկանը որպես ուղեղային ծառի կեղևի գործունեության արդյունք: Կենդանի օրգանիզմների արձագանքը շրջակա միջավայրի ֆիզիկական և քիմիական փոփոխություններին: Արտաքին միջավայրի խթաններ. Հոգեկան երևույթների դասակարգում.

վերացական, ավելացվել է 27.01.2010 թ


Բանականության և զգացմունքների դերը մարդու կյանքում. Ուսուցման կարևորությունը ուղեղի գործունեության ակտիվացման համար. Բնական միջոցների օգտագործում՝ հիշողությունը և կենտրոնացումը բարելավելու համար։ Մարդու կողմից շրջապատող աշխարհի ընկալումը համի, հոտի, հպման և տեսողության միջոցով:

Ամերիկացի հեղինակների գիրքը ուրվագծում է ժամանակակից պատկերացումներն այն մասին, թե ինչպես է աշխատում ուղեղը: Դիտարկվում են նյարդային համակարգի կառուցվածքի և գործունեության խնդիրները. հոմեոստազի խնդիր; հույզեր, հիշողություն, մտածողություն; կիսագնդերի և մարդու «ես»-ի մասնագիտացում; հոգեբուժության կենսաբանական հիմքը; ուղեղի գործունեության տարիքի հետ կապված փոփոխություններ.

Կենսաբանության ուսանողների, բժշկական և հոգեբանության ուսանողների, ավագ դպրոցի ուսանողների և բոլոր նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են ուղեղի և վարքի գիտությամբ:

Բրինձ. 20.Չհատված ուղեղ. Ցույց է տալիս հիմնական կառուցվածքները, որոնք ներգրավված են զգայական մշակման և ներքին կարգավորման մեջ, ինչպես նաև լիմբիկ համակարգի և ուղեղի ցողունի կառուցվածքները:

Մայրցամաքներ, երկրներ և պետություններ

Հիմա թռնենք «Ուղեղ մոլորակի» շուրջը և ծանոթանանք մայրցամաքներին համարժեք մասերին։ Ուղեղի առաջին հայացքից դուք անմիջապես կնկատեք երկու խոշոր զույգ կազմավորումներ՝ աջ և ձախ կիսագնդերը (նկ. 21): Կիսագնդերի մակերեսային շերտը՝ նրանց կեղևը, խորքում ընկած մի քանի փոքր կառուցվածքների հետ միասին կազմում է. նախաուղեղ- մոլորակի երեք խոշոր մայրցամաքներից մեկը (տես նկ. 22, բեժ գույն): Երկու այլ մայրցամաքներ, որոնք նույնպես անվանվել են իրենց գտնվելու վայրից միջին ուղեղԵվ հետին ուղեղ.

Առջևի ուղեղ.Ուղեղի կեղևից բացի, առաջնային ուղեղը ներառում է չորս այլ, ավելի փոքր «վիճակներ»՝ ամիգդալան (այսպես կոչվել է իր ընկույզի ձևի պատճառով), հիպոկամպուս(նմանվում է ծովաձիու ձևին), բազալային գանգլիաներԵվ միջնորմ(այն կազմում է պատը երկու փորոքների միջև): Առաջնային ուղեղի կառուցվածքները սովորաբար վերագրվում են «ավելի բարձր» ինտելեկտուալ գործառույթներին:

Այս «պետությունները» իրենց հերթին բաժանվում են ներքին վարչական միավորների, ինչպես պետությունները։ Ուղեղի կեղևի հիմնական «վիճակները» նրա բլթերն են, որոնք կոչվում են իրենց գտնվելու վայրով (դրանց հիմնական գործառույթները նշված են փակագծերում). occipital lobe(տեսլական); ժամանակավոր բլիթ(լսողություն և մարդկանց խոսք); պարիետալ բլիթ(զգայական գրգռիչների և շարժիչի վերահսկման ռեակցիաներ); ճակատային բլիթ(կեղևի այլ տարածքների գործառույթների համակարգում):

Ամիգդալան, հիպոկամպը, միջնորմը և բազալ գանգլիան համարվում են «դաշինք», կամ միավորում, որի մասին կխոսենք մի փոքր ուշ:

Միջին ուղեղ. Կազմավորումներ, ինչպիսիք են պետությունները միջին ուղեղի մայրցամաքում. թալամուսԵվ հիպոթալամուս(նկ. 22, կապույտ գույն): Դրանց ներսում կան այնպիսի տարածքներ, ինչպիսիք են պետությունները, իսկ նրանց ներսում կան «թաղամասեր» կամ նույնիսկ ավելի փոքր միավորներ: Հատուկ թալամիկ դաշտերԵվ միջուկներԱռաջնային ուղեղ մուտք գործող և դուրս եկող գրեթե բոլոր տեղեկությունները փոխարկվում են: Հիպոթալամիկ դաշտերԵվ միջուկներծառայում են որպես փոխանցման (ռելե) կայաններ ներքին կարգավորող համակարգերի համար. նրանք վերահսկում են վեգետատիվ նյարդային համակարգից եկող տեղեկատվությունը և վերահսկում են մարմինը ինքնավար նյարդերի և հիպոֆիզային գեղձի օգնությամբ:

Հետին ուղեղ.Հետին ուղեղի հիմնական «երկրներն» են ( Վարոլիևը) pons, medulla oblongata, ուղեղի ցողունԵվ ուղեղիկ(փոքր ուղեղ) (տես նկ. 22, յասամանագույն): Պոնսի, մեդուլլա երկարավուն, ուղեղի ցողունի և ուղեղիկի մեջ ընկած կառուցվածքները սովորաբար փոխազդում են առաջնային ուղեղի կառուցվածքների հետ՝ միջնուղեղի ռելեների միջոցով: Առջևի ուղեղը ողնուղեղի և ծայրամասային նյարդային համակարգի հետ կապող հիմնական ուղիներն անցնում են պոնսով և ուղեղի ցողունով։ Պոնսի և ուղեղի ցողունի դաշտերը և միջուկներըվերահսկել շնչառությունը և սրտի զարկերը և անհրաժեշտ են կյանքը պահպանելու համար: Այն փաստից, որ ուղեղիկը կցված է հետևի ուղեղի տանիքին, եզրակացություն է արվել, որ այն ստանում և փոփոխում է մարմնի և վերջույթների դիրքի մասին տեղեկատվությունը մինչև այդ տեղեկատվությունը թալամուսին կամ կեղևին հասնելը: Ուղեղիկը պահպանում է սովորած շարժիչային արձագանքների հիմնական ծրագրերը, որոնք կարող են պահանջվել շարժիչային կեղևի կողմից:

Բրինձ. 21. Մարդու ուղեղի մեծ կիսագնդեր (հետևի և վերևի տեսք):

Դաշինքներ.Աշխարհի տարբեր ծայրերում ապրող մարդիկ հաճախ միավորվում են որոշակի նպատակների հասնելու համար. կան, օրինակ, բժիշկների, տիեզերագնացների, միջուկային զենքի դեմ պայքարողների ասոցիացիաներ: Ուղեղի որոշ բջիջներ կամ նեյրոններ նույնպես միանում են՝ հասնելու հավաքական նպատակներին: Նման ասոցիացիաներն ունեն ֆունկցիոնալ անվանումներ՝ «զգայական համակարգ», «շարժիչային համակարգ» և այլն։ Յուրաքանչյուր ֆունկցիոնալ համակարգ ներառում է բոլոր նյարդային կառույցները, որոնք ներգրավված են այս գործառույթների կատարման մեջ:

Մենք կգտնենք մի շարք երկրների կողմից ընդհանուր նպատակների համատեղ իրականացման համար ստեղծված քաղաքական դաշինքների ուղեղային անալոգների կազմակերպման մեջ։ Ուղեղի կառուցվածքների ամենակարևոր միավորումներից մեկը լիմբիկ համակարգն է, որն այդպես է անվանվել, քանի որ այն միավորում է կեղևի ներքին եզրերը (լիմբուս - լատիներեն «եզր») (տես նկ. 102): Կառուցվածքների այս խումբն օգնում է կարգավորել հուզական վիճակը։

Ֆունկցիոնալ դաշինքների որոշ այլ օրինակներ, օրինակ. ստորաբաժանումների խմբերը, որոնք միավորված են որոշակի գործառույթներ կատարելու համար, տրված են աղյուսակում: 1.2.

Աղյուսակ 1.2. Ուղեղի կառուցվածքների դաշինքները և դրանց գործառույթները

Դաշինք	Գործառույթ
Զգայական	Հատուկ սենսացիաներ
ընկալիչներ մաշկի և մկանների մեջ; միացնել միջուկները ողնուղեղի և թալամուսի մեջ; կեղևային պրոեկցիաներ	Տեսիլք
	Լսողություն
	Հոտը
	Համտեսել
	Սոմատիկ զգայունություն
Շարժիչ	Հատուկ շարժումներ
Մկաններ; ողնաշարի շարժիչ նեյրոններ	Ռեֆլեքսներ
Ուղեղիկ, բազալ գանգլիա	Շարժիչային գործունեության որոշակի ձևերի խթանում և վերահսկում
Շարժիչային կեղև, թալամուս	Հոդերի բարդ շարժումներ
Ներքին կարգավորում
Հիպոթալամիկ միջուկներ և հիպոֆիզի գեղձ	Վերարտադրություն
	Ախորժակ
	Աղի և ջրի հավասարակշռությունը
Վարքագծի կարգավիճակ
Ուղեղի ցողուն, պոնս, կեղև	Քուն, արթնություն, ուշադրություն