தேவாலயத்தில் ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களின் நினைவு. ராடோனிட்சா - இறந்தவர்களுக்கு சிறப்பு நினைவு நாள்

விளம்பரம்

2018 ஆம் ஆண்டில், ராடோனிட்சா (பெற்றோர் நாள்) ஏப்ரல் 17 அன்று வருகிறது - ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது செவ்வாய். பிரிந்த நபருக்கு மரியாதைக்குரிய உணர்வுகளைத் தூண்டும் ஒரு சிறப்பு நாள் இது.

நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இறந்தவருக்கு அஞ்சலி செலுத்துவது மிகவும் இயல்பானது மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உலகின் அனைத்து கலாச்சாரங்களிலும் இறுதி சடங்குகள் உள்ளன என்பது இரகசியமல்ல, அவை பண்டைய காலங்களிலிருந்து வந்தவை.

ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது? என்ன நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை? இந்த கேள்விகளுக்கு விரிவான பதில்கள் உள்ளன - அவை கீழே விவாதிக்கப்படும்.

• இறந்தவர்களை எப்படி நினைவு கூறுவது
• கல்லறையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்
• இறந்தவருக்கு எப்படி உதவுவது: பிரார்த்தனை
  • நம்பிக்கையற்றவர்கள் மற்றும் தற்கொலைகளை எப்படி நினைவில் கொள்வது
    • தற்கொலைக்கான பிரார்த்தனை
  • ராடோனிட்சா - அனைவருக்கும்
• ஒழுங்காக பிச்சை கொடுப்பது எப்படி
• ராடோனிட்சாவில் என்ன செய்யக்கூடாது
  • கல்லறையில் உணவு மற்றும் ஓட்கா

இறந்தவர்களை எப்படி நினைவு கூறுவது

நினைவேந்தலின் கலாச்சாரம் பல்வேறு மரபுகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகளால் நிரம்பியுள்ளது. அவர்களில் சிலர் ஆர்த்தடாக்ஸ் உட்பட தேவாலயத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவர்கள். மற்றவை உள்ளன - நாட்டுப்புற, அதன் தடயம் பழங்காலத்திலிருந்தே இழந்துவிட்டது (அவை சில நேரங்களில் பேகன் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன). ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி துல்லியமாக ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது பற்றி நாம் பேசினால், இதைச் சொல்லலாம். முதலில் நாம் வழிபட வருகிறோம், பிறகு கல்லறைக்குச் செல்கிறோம், மிக முக்கியமாக, நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், அன்னதானம் செய்கிறோம்.

நான் ராடோனிட்சாவில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டுமா?

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ராடோனிட்சா நாளில் கூட நாம் எப்போதும் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது, அதற்கு புறநிலை காரணங்கள் நிறைய உள்ளன. ஆனால் நீங்கள் சேவையில் கலந்துகொள்ள உங்கள் நேரத்தை முன்கூட்டியே திட்டமிடுவது நல்லது. எங்கள் அன்புக்குரியவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்ல (ஒருவேளை கடவுளை நம்பவில்லை) என்று மாறிவிடும். ஆனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்திற்கான உரிமை அவருக்கு இல்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை - எந்தவொரு நபரின் கடைசி உரிமையும்.

முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், கோவிலில் ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு ஒரு குறிப்பு சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது, இது இறந்தவரின் பெயரைக் குறிக்கிறது. பெயரை மட்டும் எழுதினால் போதும், முன்னுரிமை பழைய ஸ்லாவோனிக் பாணியில். எடுத்துக்காட்டாக, "செர்ஜி" அல்ல, ஆனால் "செர்ஜி", "தான்யா" அல்ல, ஆனால் "டாட்டியானா" போன்றவை.

கோவிலில் எப்படி நினைவு கூறுவது, என்ன செய்வது

மறுநாள் காலை, தெய்வீக வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, பெற்றோரின் நினைவுச் சேவை வழங்கப்படுகிறது. இது அனைத்து இறந்த ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆர்த்தடாக்ஸின் முழுமையான நினைவாக உள்ளது - பாதிரியார் குறிப்புகளில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட அனைத்து பெயர்களையும் நினைவுகூருகிறார் (பெரிய தேவாலயங்களில் முந்தைய இரவில் அதைக் கொண்டு வருவது நல்லது). அதனால்தான் இந்த நினைவு சேவை பெரும்பாலும் உலகளாவிய என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இதனால் சேவையின் அளவை வலியுறுத்துகிறது: அனைத்து விசுவாசிகளின் நினைவகம்.

இறந்தவரா அல்லது இறந்தவரா?

சுவாரஸ்யமாக, தேவாலயமும் பல மக்களும் இறந்தவர்களின் நினைவைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இறந்தவர்கள் அல்ல. நீங்கள் அதைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால், ஏதாவது வித்தியாசத்தைக் காண முடியுமா? உண்மையில், இந்த கேள்விக்கு அதன் சொந்த ஆழமான, அத்தியாவசியமான அர்த்தம் உள்ளது.

ஒரு நபரை இறந்துவிட்டதாக அழைப்பது முற்றிலும் சரியல்ல, அதற்கான காரணம் இங்கே உள்ளது. சர்ச் கருத்துகளின்படி, உடல் மட்டுமே மரணத்திற்கு உட்பட்டது, எனவே அதை இறந்ததாக அழைக்கலாம். ஆனால் மனிதனே உயிருள்ள, அழியாத ஆன்மா. இதைத்தான் கிறிஸ்து தன் உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் நிரூபித்தார். எனவே, நாங்கள் இறந்தவரை நினைவுகூரவில்லை, ஆனால் இறந்த அன்பானவரை - சிறிது நேரம் மட்டுமே விட்டுச் சென்றவர்.

கேள்வி எழுகிறது: இறந்தவர் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்றால், சேவையில் கலந்துகொள்வது அவசியமா? ஒவ்வொருவரும் தனக்குத்தானே பதில் சொல்ல முடியும். எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் உங்கள் மனசாட்சியின்படி செயல்பட வேண்டும், மேலும் கோவிலுக்குச் செல்வதில் உண்மையான விருப்பம் இல்லை என்றால், உங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக நீங்கள் செல்லக்கூடாது. இங்கே நீங்கள் பொதுவான பரிந்துரைகளுக்கு கவனம் செலுத்தலாம்.

உதாரணமாக, ஒரு நபர் விசுவாசிகளின் கூட்டத்தில் இருந்தால், அவரது எண்ணங்களை அமைதிப்படுத்துவது அவருக்கு மிகவும் எளிதானது. சமீபத்தில் இழப்பின் சுமையை அனுபவித்தவர்களுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது. தேவாலயத்தின் கதவுகள் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும் - ராடோனிட்சாவின் புனித நாளில் இந்த வாய்ப்பை ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?

கல்லறையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்

தேவாலயத்தில் ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது என்பது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. மற்றொரு விஷயம் - கல்லறையில் அதை எப்படி செய்வது? பெற்றோர் நாளில், கல்லறைக்குச் சென்று அங்கு பொருட்களை ஒழுங்கமைப்பது வழக்கம். அதற்கு முந்தைய நாள் வந்துவிடுவது இன்னும் சிறப்பாக இருக்கலாம். குறிப்பாக நிறைய வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது - வேலியை மாற்றுவது அல்லது வண்ணம் தீட்டுவது, சிலுவையைத் தொடுவது, புல் மேட்டை சுத்தம் செய்வது, செயற்கை புல்வெளி போடுவது, நினைவுச்சின்னத்தை கழுவுவது போன்றவை.

இருப்பினும், இறந்த அன்புக்குரியவர்களின் நினைவேந்தல் ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது செவ்வாய்க்கு முன்னதாக அனுமதிக்கப்படவில்லை - அதாவது. சரியாக ராடோனிட்சாவில். ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி, நீங்கள் கல்லறையை அணுகும்போது, ​​​​நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும், பின்னர் உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்வது போல் ஒரு அகதிஸ்ட் அல்லது பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும். ஒரு நபர் அதை மனதளவில் செய்தாலும் அல்லது சத்தமாக செய்தாலும் அது அவருடைய வேலை. மீண்டும், முக்கிய விஷயம் நேர்மை மற்றும் தனிப்பட்ட ஆசை. சரி, பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, நீங்கள் அந்த இடத்திலேயே முழுமையான ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் சிறிது அமைதியாக இருக்க முடியும்.

அத்தகைய தருணங்களில் துக்கமான உணர்வுகள் மறைக்கின்றன - இழப்பின் கசப்பு, ஒருவேளை மனக்கசப்பு, ஆன்மீக காயம். ஆனால் உலகம் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அல்ல, அதில் எண்ணற்ற பல்வேறு டோன்கள் மற்றும் ஹால்ஃப்டோன்கள் உள்ளன. ராடோனிட்சாவின் ஒளி அலை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தன்னை உணர வைக்கிறது. மனிதன் அழியாதவன், ஒரு நாள் அவன் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவான்.

நிச்சயமாக, நாம் அளவிட முடியாத துக்கத்தில் ஈடுபடக்கூடாது - வாழ்க்கை மரணத்தை விட வலிமையானது, கிறிஸ்து இதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே காட்டினார். ஈஸ்டரின் அத்தகைய பிரகாசமான எதிரொலி இந்த தருணங்களில் கூட தன்னை உணர வைக்கிறது.

இறந்தவருக்கு எப்படி உதவுவது: பிரார்த்தனை

இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டியது அவசியமா என்ற கேள்வியையும் மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் இப்போது நம்முடன் இல்லை, நம் நினைவால் அவர்களுக்கு ஏதேனும் நன்மை உண்டா? இங்கே பதில் தெளிவற்றது - ஆம், பிரார்த்தனை செய்வது, பிச்சை கொடுப்பது, நேசிப்பவரை நினைவில் கொள்வது முற்றிலும் அவசியம். நம்மை நாமே சமாதானப்படுத்திக் கொள்வதற்காகவும், சோகமான எண்ணங்களிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்புவதற்காகவும் - இப்படிச் செய்கிறோம் என்று தோன்றலாம். இதில் ஏதாவது உண்மை இருந்தால் அப்படியே ஆகட்டும்.

ஆனால் இறந்தவரின் ஆன்மாவுக்கு நமது நினைவேந்தல் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபரை மற்ற உலகத்துடன் இணைக்கும் ஒரே சேனல் இதுதான். உதாரணமாக, கிட்டத்தட்ட 2,000 ஆண்டுகளாக பூமியில் இல்லாத கிறிஸ்துவிடம் நாம் ஜெபிக்கிறோம். ஆனால் அவரது ஆவி உயிருடன் இருப்பதாக நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம் - நாங்கள் அவருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம்.

இறந்தவர்களுடன் நேரடியாக தொடர்புகொள்வது சாத்தியமில்லை, ஆனால் நீங்கள் எந்த நாளிலும் எந்த நேரத்திலும் அவர்களுக்காக ஒரு பிரார்த்தனை செய்யலாம். நாம் இறந்தவரை நினைவுகூரும்போது, ​​அவருடைய ஆன்மாவுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறோம் என்று அர்த்தம். நிச்சயமாக, ஆன்மீகத்திற்கு முக்கிய கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும், இது ஒரு உள்ளுணர்வு மட்டத்தில் கூட புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. தேவாலயமும் அதையே போதிக்கிறது.

இறந்தவர்களுக்காக என்ன பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டும்

மேலும், ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்ற கேள்வி கல்லறையில், தேவாலயத்தில் அல்லது வீட்டில் (உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்வது போல்) சொல்லப்படும் குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனைகளுடன் தொடர்புடையது. சரியாக எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதற்கான சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே.

ஆண்டவரே, உங்கள் இறந்த ஊழியர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள்: எனது பெற்றோர், உறவினர்கள், பயனாளிகள் (அவர்களின் பெயர்கள்) மற்றும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும், அவர்கள் எல்லா பாவங்களையும், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாமல் மன்னித்து, அவர்களுக்கு சொர்க்க ராஜ்யத்தை வழங்குங்கள்.

இறந்த பெற்றோருக்காக குழந்தைகள் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்பது இங்கே: இறந்த பெற்றோருக்கான குழந்தைகளின் பிரார்த்தனை

இறந்த குழந்தைகளுக்காக பெற்றோர் பிரார்த்தனை செய்வது இதுதான்: இறந்த குழந்தைகளுக்காக பெற்றோரின் பிரார்த்தனை

எனவே அவர்கள் இராணுவ கடமையின் வரிசையில் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கிறார்கள்: ஆர்த்தடாக்ஸ் வீரர்களின் இளைப்பாறுதலுக்கான பிரார்த்தனை

இறந்தவர்களுக்கான ஜெபத்தின் மற்றொரு உதாரணம் இங்கே - ஒரு விதவை தனது மனைவிக்கான பிரார்த்தனை

அதனால் விதவை தன் இறந்த கணவனுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறாள்

நிச்சயமாக, ஒரு நபர் தனது சொந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்க முடியும். ஒவ்வொருவரும் அவரவர் நினைத்தபடியே ஜெபிப்பதில் பாவமில்லை. "தவறான" பிரார்த்தனைகள் இல்லை - ஒரு நேர்மையான இதயமும் நம் மனசாட்சியும் மட்டுமே உள்ளது.

நம்பிக்கையற்றவர்கள் மற்றும் தற்கொலைகளை எப்படி நினைவில் கொள்வது

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது என்பது தொடர்பான மற்றொரு மிக நுட்பமான பிரச்சினை இது. நிச்சயமாக, இந்த இரண்டு குழுக்களும் எந்த வகையிலும் ஒன்றாக இணைக்க முடியாது. விதிகள் வெவ்வேறு வழிகளில் உருவாகின்றன: ஒரு நபர் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதாக யாராவது குற்றம் சாட்ட முடியுமா? ஒருமுறை தன் மீது கை வைத்த ஒருவர் எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டார் என்பது நம்மில் யாருக்குத் தெரியும்?

எனவே, அவிசுவாசிகளுக்கும், தற்கொலைகளுக்கும் குறிப்புகளை தாக்கல் செய்வது சாத்தியமில்லை என்றாலும், அவர்களுக்காக ஜெபிப்பது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம் என்று தேவாலயம் கற்பிக்கிறது. மேலும், தர்மம் செய்யுங்கள்.

இதுபோன்ற செயல்களால் நாம் ஒரு நபரை நினைவுகூருவது மட்டுமல்லாமல், அவரது அழியாத ஆன்மாவுக்கு உதவுகிறோம் என்பதை இங்கே புரிந்துகொள்வது அவசியம். ஆம், ஒருவேளை யாரோ ஒருவர் முற்றிலும் நீதியற்ற வாழ்க்கையை நடத்தலாம், பாவம் அவரை கடவுளிடமிருந்து விலக்கியது. ஆனால் அந்த நபர் மறதிக்குள் மறைந்துவிட்டார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவரது ஆன்மா உயிருடன் உள்ளது, அதாவது அவளுடைய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்தை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள முடியும்.

தற்கொலைக்கான பிரார்த்தனை

தானாக முன்வந்து இறந்தவர்களுக்காக, அவர்கள் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் (ஆப்டினாவின் மரியாதைக்குரிய மூத்த லியோவின் தற்கொலைக்கான பிரார்த்தனை):

“ஆண்டவரே, உமது புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திலிருந்து விசுவாச துரோகத்தால் நித்திய ஜீவனுக்குப் புறப்பட்ட உமது அடியான் (வேலைக்காரன்) (உன்) /பெயர்/ ஆன்மாவின் மீது கருணை காட்டுங்கள். உங்கள் விதிகள் தேட முடியாதவை. என்னுடைய இந்த ஜெபத்தின் பாவத்தில் என்னை ஈடுபடுத்தாதே. ஆனால் உமது பரிசுத்த சித்தம் நிறைவேறும்."

மேலும், புனித மூப்பர்கள் தற்கொலைக்கான உதவிக்கான கோரிக்கைகளுடன் கடவுளின் தாயிடம் அடிக்கடி திரும்பவும், “கன்னி மேரி, மகிழ்ச்சியுங்கள் ...” என்ற ஜெபத்தைப் படிக்கவும் பரிந்துரைத்தனர் (வலிமை உள்ள பல முறை: ஒரு நாளைக்கு 30 முதல் 150 முறை வரை. ) இந்த விதியின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும், இறந்த நபரின் ஆன்மாவுக்கு உதவிக்காக கடவுளின் தாயிடம் ஒரு கோரிக்கை சேர்க்கப்படுகிறது.

ஞானஸ்நானம் பெறாத ஒருவரின் இளைப்பாறுதலுக்கான பிரார்த்தனை

ஞானஸ்நானம் பெறாமல் அல்லது மனந்திரும்பாமல் (அல்லது வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்) இறந்தவர்களுக்காக, அவர்கள் துறவி செயிண்ட் பைசியோஸிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்: மனந்திரும்பாமல் இறந்தவர்களுக்கு நித்திய வேதனையை பலவீனப்படுத்த பிரார்த்தனை.

ராடோனிட்சா - அனைவருக்கும்

நீங்கள் எல்லா மக்களுக்காகவும் ஜெபிக்கலாம். கடவுளுக்கு "மிதமிஞ்சிய" மக்கள் இல்லை என்று கிறிஸ்து மீண்டும் மீண்டும் கற்பித்தார் - அவர் தேவைப்படுபவர்களின் பாவங்களை அவர்களின் முகங்களை வெளிப்படுத்தாமல் மன்னித்தார்.

ஒரு நாள் இரட்சகர் கூறினார்:

"என்னிடம் வருபவர்களை நான் வெளியேற்ற மாட்டேன்" (யோவான் 6:37).

தெய்வீகக் கண்களில் நீங்கள் அதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து "வீழ்ந்துவிட்டது" என்று சொல்லக்கூடிய யாரும் இல்லை என்று இது அறிவுறுத்துகிறது. அதனால்தான் பிரார்த்தனை மற்றும் தானம் என்பது எல்லா மக்களுக்கும் பயன்படுத்தக்கூடிய நினைவின் வழிகள்.

ஒழுங்காக பிச்சை கொடுப்பது எப்படி

நிச்சயமாக, நினைவில் கொள்ள சிறந்த வழி பிச்சை கொடுப்பது என்பது கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் தெரியும். இங்கே ஒரே நேரத்தில் பல கேள்விகள் எழுகின்றன: எப்படி, யாருக்கு, எதைச் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்?

நீங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் அந்நியர்களுக்கு சேவை செய்யலாம். மேலும், பிச்சை என்பது ஒரு கண்ணாடியில் ஒரு நாணயம் அல்லது முட்டையுடன் கூடிய பரிசு என்று புரிந்து கொள்ள முடியும்.

உண்மையில், இது எந்த உதவியும், ஒரு நபருக்கு உண்மையில் உதவும் ஒரு நல்ல செயல். உதாரணமாக, ஒரு உறவினர் குடிப்பழக்கத்தால் இறந்தால், இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு ஏன் உதவக்கூடாது? ஒருவேளை இது மீட்பதற்கான முதல் படியாக இருக்கும் - பிறகு நீங்கள் அத்தகைய நபருக்கு இரண்டாவது பெற்றோராகிவிடுவீர்கள்.

சந்தேகத்திற்குரிய நபர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டுமா - பாதிரியாரின் கருத்து

பெரும்பாலும் மக்கள் பிச்சை கொடுக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அது தீங்கு விளைவிக்காது என்று அவர்கள் கவலைப்படுகிறார்கள் - வெறுமனே மதுவுக்கு செலவிடுகிறார்கள். எந்தவொரு நபருக்கும் தானம் செய்வது சாத்தியம் என்று பூசாரிகள் நம்புகிறார்கள். அவர் உங்கள் கருணையை தவறாகப் பயன்படுத்துகிறார் என்ற சந்தேகம் இருந்தால், உணவு மற்றும் பிற தேவைகளின் வடிவத்தில் ஒரு பரிசை வழங்கவும்.

புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் பிச்சையை நினைவுகூருவதன் நன்மைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்:

உள்ளன, உள்ளன, சகோதரர்களே, நாம் விரும்பினால், ஒரு பாவியின் ஆன்மாவின் வேதனையைத் தணிக்கும் பொருள். அவருக்காக அடிக்கடி பிரார்த்தனை செய்தால், அன்னதானம் வழங்கினால், அவர் கடவுளின் கருணைக்கு தகுதியற்றவராக இருந்தாலும், கடவுள் நம்மிடம் மன்றாடுவார். அவர் பாலுக்காக மற்றவர்களைக் காப்பாற்றினார் என்றால், அவர் மற்றவர்களுக்காக பலரைக் காப்பாற்றினார் என்றால், அவர் எப்படி நமக்குச் செய்யக்கூடாது? அவனுடைய உடைமையிலிருந்து, அவனுடைய சொந்த உடைமையிலிருந்து, எங்கிருந்து ஏறுவது, உதவி செய். உங்கள் சகோதரன் எவ்வளவு பாவங்களைச் செய்திருக்கிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் தனக்காக பிச்சை எடுக்க வேண்டும்.

தொண்டு வேறுபட்டிருக்கலாம் - பணம், உணவு மற்றும் இறந்தவரின் ஆடைகளை ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கிறீர்கள்.

உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு மனப்பூர்வமான உதவி செய்யுங்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை சாந்தப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர் இறந்தவர்களுக்கு பிச்சையாகக் கருதப்படுகிறார்.

எடுத்துக்காட்டாக, தெசலோனிகாவின் கிரேட் தியாகி டெமெட்ரியஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பாதிரியார் அலெக்ஸி ஷ்லியாபின் (இவகினோ கிராமம், மொசைஸ்க் மாவட்டம், மாஸ்கோ பிராந்தியம்) எழுதிய வர்ணனை இங்கே:

அது சிறப்பாக உள்ளது

4-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மற்றொரு பேராயர் ஜான் கிறிசோஸ்டம். கி.பி., இறந்தவரின் ஆடம்பரமான அடக்கத்தை விட பிரார்த்தனை மற்றும் பிச்சைகளால் அதிக நன்மை கிடைக்கும் என்று கூறினார். நிச்சயமாக, இறந்தவரின் உறவினர்கள் இறுதிச் சடங்கிற்கான விருப்பத்தையும் வாய்ப்புகளையும் தகுதியானவர்களாகக் கண்டார்கள் என்பதில் எந்தப் பாவமும் இல்லை. ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம், இறந்த ஆன்மாவுக்கு ஆன்மீக உதவி.

"ஒரு ஆடம்பரமான அடக்கம் இறந்தவர் மீதான காதல் அல்ல, ஆனால் வீண். நீங்கள் இறந்தவருக்கு இரங்கல் தெரிவிக்க விரும்பினால், நான் உங்களுக்கு வேறுவிதமான அடக்கம் செய்வதைக் காட்டுகிறேன், மேலும் அவருக்குத் தகுதியான ஆடைகளையும், அலங்காரத்தையும், அவரை மகிமைப்படுத்தவும் உங்களுக்கு கற்பிப்பேன்: இது பிச்சை."

ராடோனிட்சாவில் என்ன செய்யக்கூடாது

சில செயல்களின் தடைகள் குறித்து தேவாலயம் மிகவும் திட்டவட்டமான, திட்டவட்டமான நிலைப்பாட்டை எடுக்கும்போது அன்றாட சூழ்நிலைகளை நாம் காண முடியாது. ராடோனிட்சாவின் வழக்கு இந்த விளக்கத்திற்கு முழுமையாக பொருந்துகிறது. ஆம், "சரியான" நினைவேந்தல் பற்றி நிறைய நாட்டுப்புற கருத்துக்கள் எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் இங்குள்ள கிறிஸ்தவ பார்வைகள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.

கல்லறையில் உணவு மற்றும் ஓட்கா

மக்கள் மத்தியில் வழக்கம் போல், உணவு மற்றும் மதுவின் உதவியுடன், கொண்டு வந்து கல்லறையில் வைக்கப்படும் நினைவகத்தை ஏற்பாடு செய்வது அவசியம் என்று மரபுவழி கருதுவதில்லை. இந்த பாரம்பரியம் நீண்ட பேகன் மற்றும் ஓரளவு சோவியத் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது - பின்னர் இறந்த வீரர்களின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் ஒரு கண்ணாடி ஓட்கா வைக்கப்பட்டது, அதில் ஒரு துண்டு ரொட்டி வைக்கப்பட்டது. இந்த சைகையில் கண்டிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை, ஏனென்றால் மக்கள் தங்கள் மரியாதையை இந்த வழியில் வெளிப்படுத்துகிறார்கள் - அவர்கள் நேசிப்பவரை நினைவுகூருகிறார்கள்.

மறுபுறம், ஒரு கிளாஸ் ஊற்றினால், யாராவது நிச்சயமாக அதை குடிப்பார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. குடிப்பவர் தானே மது அருந்துவார், நினைவேந்தலுக்குப் பிறகு, வெளியாட்கள் கல்லறையைப் பார்க்கக்கூடும். கூடுதலாக, நாய்கள் உணவுக்காக ஓடி வரலாம், அல்லது மோசமான எலிகள். ஒரு நபரை நினைவுகூருவதற்கும், அவருக்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்துவதற்கும் - நாங்கள் எங்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து செயல்பட முயற்சிக்கிறோம் என்று மாறிவிடும். ஆனால் கல்லறையில் உணவு மற்றும் குறிப்பாக ஆல்கஹால் (மற்றும் வலுவான ஆல்கஹால்) பயன்படுத்துவதால் ஏற்படும் விளைவுகள் நமது உன்னதமான குறிக்கோளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

இருப்பினும், இது அனைத்து உணவையும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு நன்கொடையாக வழங்க முடியாது, இது கல்லறையில் இருக்கலாம். உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்வது போல், முட்டைகளையும் தேனீ வளர்ப்பையும் யாருக்கும் கொடுங்கள். ஒருவேளை அவர் அதைப் பற்றி தானே கேட்பார், அல்லது வார்த்தைகள் இல்லாமல் எல்லாம் தெளிவாக இருக்கும் - இது மிகவும் வசதியான சூழ்நிலை.

இங்கே குறிப்பிட்ட பரிந்துரைகள் மற்றும் விதிகள் எதுவும் இல்லை, ஒரே ஒரு நிபந்தனை உள்ளது: பிச்சை தூய இதயத்திலிருந்து வழங்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக, நாங்கள் ஆல்கஹால் பற்றி பேசவில்லை .. மற்றும் ஆல்கஹால், ஒருவர் என்ன சொன்னாலும், ஒரு தவறான தேவை, அது இல்லாமல் ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ மிகவும் சாத்தியம், மேலும் ராடோனிட்சா நாளில்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதிகள் ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது குறித்த தங்கள் பார்வையை விருப்பத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். ஆல்கஹாலுடன் நினைவுகூருதல் மற்றும் கல்லறையில் உணவை விட்டுச்செல்லும் பாரம்பரியம் ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று பாதிரியார்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர்.

எனவே, இறந்த நபரை சரியாக நினைவுகூர விருப்பம் இருந்தால், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பார்வையைக் கேட்பது புத்திசாலித்தனமாக இருக்கும்.

வீட்டில் இறந்தவர்களை எப்படி நினைவு கூறுவது

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது தொடர்பாக அடிக்கடி கேட்கப்படும் மற்றொரு கேள்வி இதுவாகும். நிச்சயமாக, மக்கள் வாழ்கிறார்கள், வெளிப்படையாக, ஒரு நினைவு அட்டவணையை ஏற்பாடு செய்வதற்கான வழக்கம் நீண்ட காலமாக வாழும், அதில் ஆல்கஹால் உள்ளது. அவர்கள் கல்லறையில் ஓட்கா குடிக்கத் தொடங்குகிறார்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் வீட்டில் குடிப்பதைத் தொடர்கிறார்கள்.

நிச்சயமாக, ஒரு வலுவான பானம் ஒரு நபர் ஓய்வெடுக்கிறது. இதன் விளைவாக, அவர் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், சுய கட்டுப்பாடு படிப்படியாக பலவீனமடையத் தொடங்குகிறது. சூழ்நிலைகள் எல்லா வகையிலும் இருக்கலாம் - யாரோ ஒருவர் அதிகமாகச் சொல்வார், யாரோ ஒருவர் கருத்துக்கு சில மனக்கசப்புடன் பதிலளிப்பார். நிச்சயமாக, இந்த சூழ்நிலைகள் கற்பனையானவை, ஆனால் அவை உண்மையானவை. ஆல்கஹால் உடலையும் ஆன்மாவையும் மகிழ்விக்கிறது என்று குறிப்பிட தேவையில்லை. இந்த ஆற்றல் நிச்சயமாக ராடோனிட்சாவின் துக்க நாளுக்கு முற்றிலும் முரணானது.

உயிருள்ளவர்களின் உலகமும் இறந்தவர்களின் உலகமும் ஒரு தடையால் பிரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நாள் அதைக் கடப்போம். இயற்கையின் இந்த நித்திய விதியை வித்தியாசமாக நடத்தலாம். இருப்பினும், எப்படியிருந்தாலும், மனிதனின் அழியாத சாராம்சம், அதே அழியாத துகள், தொடர்ந்து வாழ்கிறது. அவள் பெயர் ஆத்மா.

எங்கள் இதயம் சொல்வது போல், நாங்கள் அவளை ராடோனிட்சாவிலும் மற்ற நாட்களிலும் நினைவுகூருகிறோம். இறந்தவரின் நினைவை மறைக்காமல் இருக்க, நாங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராகவும், நீங்கள் விரும்பினால், மனித வழியிலும் செயல்படுவோம்: இறந்த உறவினர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்ற கேள்விக்கு இதுவே முக்கிய பதில்.

எழுத்துப்பிழை அல்லது பிழை கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா? உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதைப் பற்றி எங்களிடம் கூற Ctrl+Enter ஐ அழுத்தவும்.

ராடோனிட்சா, அல்லது ராடுனிட்சா- ஒரு சிறப்பு விடுமுறை. இந்த நாளில், கிறிஸ்தவர்கள் இறந்த உறவினர்களை நினைவுகூரவும், அவர்களின் கல்லறைகளை சுத்தம் செய்யவும் கல்லறைகளுக்குச் செல்கிறார்கள்.

ஆரம்பத்தில், ராடுனிட்சா ஒரு பேகன் விடுமுறையாக இருந்தது, ஆனால் நவீன தேவாலயம் இந்த நாளில் மூதாதையர்களை நினைவுகூரும் பாரம்பரியத்தை பராமரிக்கிறது, இது ஒரு நாள் கூட விடுமுறையாகிவிட்டது.

வெவ்வேறு நேரங்களில் இந்த விடுமுறை வித்தியாசமாக அழைக்கப்படுகிறது: பார்த்தல், கல்லறைகள், சவப்பெட்டிகள். நவீன பெயர் "ராடுனிட்சா", ஒரு பதிப்பின் படி, "ஜாய்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, ஏனெனில் இந்த நாள் ஈஸ்டரின் தொடர்ச்சியாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் உயிருள்ளவர்கள், இறந்த உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலில் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும். விடுமுறையின் பெயர் "குலம்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, ஏனென்றால் இந்த நாளில் மக்கள் தங்கள் குடும்பத்தை, அவர்களின் வேர்களை நினைவில் கொள்கிறார்கள்.

கண்டுபிடிக்க போது Radonitsa, ஈஸ்டர் முடிந்த 9 நாட்களுக்குப் பிறகு நாட்காட்டியில் எண்ணி, இந்த செவ்வாய் மற்றும் விடுமுறை கொண்டாடப்பட வேண்டும். உதாரணத்திற்கு, 2018 இல் ராடோனிட்சாஏப்ரல் 17ம் தேதி இருக்கும்.

ராடோனிட்சாவில் உள்ள கல்லறையில் எப்படி நடந்துகொள்வது

கிறித்துவத்தில் ஒரு கல்லறை ஒரு நபருக்கு உயிர்த்தெழுதல் வரை தற்காலிக தங்குமிடம் என்று கருதப்படுகிறது. இது, உண்மையில், பார்வையாளர்களிடமிருந்து சில நடத்தை தேவைப்படும் புனிதமான இடம். எனவே, உங்கள் உறவினர்களை நினைவுகூருவதற்கு கல்லறைக்குச் செல்லும்போது, ​​​​சில எளிய விதிகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்:

• இது அமைதியாக இருக்க வேண்டிய இடம். கத்தவோ, சத்தமாக வாதிடவோ, சத்தியம் செய்யவோ தேவையில்லை
• வண்ண முட்டைகள் அல்லது ஈஸ்டர் கேக்குகள் போன்ற உணவை கல்லறைகளில் விட்டுச் செல்லும் பாரம்பரியம் தேவாலயத்தால் வரவேற்கப்படுவதில்லை, ஏனெனில் இது பேகன் என்று கருதப்படுகிறது, ஆனால் சுகாதாரத் தரங்களுக்கு முரணானது. பறவைகள் மற்றும் தெருநாய்கள் எஞ்சிய உணவை உண்ண பறக்கின்றன, வீடற்ற மக்கள் கல்லறைகளுக்கு இடையே ஊற்றப்பட்ட கண்ணாடியைத் தேடி ஓடுகிறார்கள். எனவே, தயாரிப்புகளின் அழகான நிலையான வாழ்க்கையிலிருந்து, அழுக்கு மற்றும் நொறுக்குத் தீனிகள் மட்டுமே கல்லறையில் இருக்கும்.
• உங்கள் மூதாதையரின் கல்லறையில் மதுபானங்களுடன் சத்தமில்லாத விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்யக்கூடாது, மேலும் குடிபோதையில் கல்லறைக்குச் செல்லவும். அளவைக் கவனித்து, வீட்டு மேஜையில் உலகிற்குச் சென்ற மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களின் நினைவாக ஒரு கிளாஸ் குடிப்பது நல்லது.

தேவாலயத்தில் இறந்தவர்களின் நினைவு

கல்லறைகளுக்கு கூடுதலாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ராடோனிட்சாவில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள். ஒரு உறவினரின் கல்லறைக்குச் செல்வதற்கு முன், கோவிலுக்குச் சென்று, இறந்தவரின் பெயருடன் ஒரு குறிப்பைச் சமர்ப்பிக்கவும், நினைவிற்காக பிரார்த்தனை செய்யவும் மற்றும் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கவும் மதகுருமார்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர்.

வழக்கமாக, ராடோனிட்சாவில், மாலை சேவை அல்லது வழிபாட்டு முறைக்குப் பிறகு, ஒரு முழு நினைவு சேவை வழங்கப்படுகிறது, இதில் ஈஸ்டர் பாடல்களும் அடங்கும். பிரார்த்தனை சிறப்பு சக்தியைப் பெற, இந்த நாளில் ஒற்றுமை எடுக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது.

கூடுதலாக, ராடோனிட்சாவில் ஏழைகளுக்கு பிச்சை வழங்குவதும், தேவைப்படுபவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதும் வழக்கம்.

மிக முக்கியமாக, ராடோனிட்சா ஒரு பிரகாசமான விடுமுறை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அதில் உயிருள்ளவர்கள் இறந்தவர்களுடன் ஈஸ்டரைக் கொண்டாடுகிறார்கள், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுடன் மரணத்தின் மீதான வெற்றியில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். மேலும், செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் அறிவுறுத்தியபடி, "இறந்தவர்களுக்கு கண்ணீருக்குப் பதிலாக, அழுவதற்குப் பதிலாக, அற்புதமான கல்லறைகளுக்குப் பதிலாக, அவர்களுக்கு உதவ முடிந்தவரை முயற்சி செய்வோம் - அவர்களுக்கான எங்கள் பிரார்த்தனைகள், பிச்சைகள் மற்றும் பிரசாதங்கள், இதன் மூலம் அவர்களும் நாமும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவோம்.".

2019 ஆம் ஆண்டில், ராடோனிட்சா (பெற்றோர் நாள்) மே 7 அன்று - ஈஸ்டர் முடிந்த இரண்டாவது செவ்வாய் அன்று. பிரிந்த நபருக்கு மரியாதைக்குரிய உணர்வுகளைத் தூண்டும் ஒரு சிறப்பு நாள் இது.

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை சரியாக நினைவுகூருவது எப்படி - தேவாலயத்திலும் வீட்டிலும்? நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இறந்தவருக்கு அஞ்சலி செலுத்துவது மிகவும் இயல்பானது மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உலகின் அனைத்து கலாச்சாரங்களிலும் இறுதி சடங்குகள் உள்ளன என்பது இரகசியமல்ல, அவை பண்டைய காலங்களிலிருந்து வந்தவை.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது? என்ன நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை? இந்த கேள்விகளுக்கு விரிவான பதில்கள் உள்ளன - அவை கீழே விவாதிக்கப்படும்.

நினைவேந்தலின் கலாச்சாரம் பல்வேறு மரபுகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகளால் நிரம்பியுள்ளது. அவர்களில் சிலர் ஆர்த்தடாக்ஸ் உட்பட தேவாலயத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவர்கள். மற்றவை உள்ளன - நாட்டுப்புற, அதன் தடயம் பழங்காலத்திலிருந்தே இழந்துவிட்டது (அவை சில நேரங்களில் பேகன் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன).

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி துல்லியமாக ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது பற்றி நாம் பேசினால், இதைச் சொல்லலாம். முதலில் நாம் வழிபட வருகிறோம், பிறகு கல்லறைக்குச் செல்கிறோம், மிக முக்கியமாக, நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், அன்னதானம் செய்கிறோம்.

நான் ராடோனிட்சாவில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டுமா?

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ராடோனிட்சா நாளில் கூட நாம் எப்போதும் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது, அதற்கு புறநிலை காரணங்கள் நிறைய உள்ளன. ஆனால் நீங்கள் சேவையில் கலந்துகொள்ள உங்கள் நேரத்தை முன்கூட்டியே திட்டமிடுவது நல்லது.

எங்கள் அன்புக்குரியவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்ல (ஒருவேளை கடவுளை நம்பவில்லை) என்று மாறிவிடும். ஆனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்திற்கான உரிமை அவருக்கு இல்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை - எந்தவொரு நபரின் கடைசி உரிமையும்.

முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், கோவிலில் ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு ஒரு குறிப்பு சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது, இது இறந்தவரின் பெயரைக் குறிக்கிறது. பெயரை மட்டும் எழுதினால் போதும், முன்னுரிமை பழைய ஸ்லாவோனிக் பாணியில். எடுத்துக்காட்டாக, "செர்ஜி" அல்ல, ஆனால் "செர்ஜி", "தான்யா" அல்ல, ஆனால் "டாட்டியானா" போன்றவை.

கோவிலில் எப்படி நினைவு கூறுவது, என்ன செய்வது

மறுநாள் காலை, தெய்வீக வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, பெற்றோரின் நினைவுச் சேவை வழங்கப்படுகிறது. இது அனைத்து இறந்த ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆர்த்தடாக்ஸின் முழுமையான நினைவாக உள்ளது - பாதிரியார் குறிப்புகளில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட அனைத்து பெயர்களையும் நினைவுகூருகிறார் (பெரிய தேவாலயங்களில் முந்தைய இரவில் அதைக் கொண்டு வருவது நல்லது). அதனால்தான் இந்த நினைவு சேவை பெரும்பாலும் உலகளாவிய என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இதனால் சேவையின் அளவை வலியுறுத்துகிறது: அனைத்து விசுவாசிகளின் நினைவகம்.

இறந்தவரா அல்லது இறந்தவரா?

சுவாரஸ்யமாக, தேவாலயமும் பல மக்களும் இறந்தவர்களின் நினைவைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இறந்தவர்கள் அல்ல. நீங்கள் அதைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால், ஏதாவது வித்தியாசத்தைக் காண முடியுமா? உண்மையில், இந்த கேள்விக்கு அதன் சொந்த ஆழமான, அத்தியாவசியமான அர்த்தம் உள்ளது.

ஒரு நபரை இறந்துவிட்டதாக அழைப்பது முற்றிலும் சரியல்ல, அதற்கான காரணம் இங்கே உள்ளது. சர்ச் கருத்துகளின்படி, உடல் மட்டுமே மரணத்திற்கு உட்பட்டது, எனவே அதை இறந்ததாக அழைக்கலாம்.

ஆனால் மனிதனே உயிருள்ள, அழியாத ஆன்மா. இதைத்தான் கிறிஸ்து தன் உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் நிரூபித்தார். எனவே, நாங்கள் இறந்தவரை நினைவுகூரவில்லை, ஆனால் இறந்த அன்பானவரை - சிறிது நேரம் மட்டுமே விட்டுச் சென்றவர்.

கேள்வி எழுகிறது: இறந்தவர் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்றால், சேவையில் கலந்துகொள்வது அவசியமா? ஒவ்வொருவரும் தனக்குத்தானே பதில் சொல்ல முடியும். எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் உங்கள் மனசாட்சியின்படி செயல்பட வேண்டும், மேலும் கோவிலுக்குச் செல்வதில் உண்மையான விருப்பம் இல்லை என்றால், உங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக நீங்கள் செல்லக்கூடாது. இங்கே நீங்கள் பொதுவான பரிந்துரைகளுக்கு கவனம் செலுத்தலாம்.

உதாரணமாக, ஒரு நபர் விசுவாசிகளின் கூட்டத்தில் இருந்தால், அவரது எண்ணங்களை அமைதிப்படுத்துவது அவருக்கு மிகவும் எளிதானது. சமீபத்தில் இழப்பின் சுமையை அனுபவித்தவர்களுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது. தேவாலயத்தின் கதவுகள் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும் - ராடோனிட்சாவின் புனித நாளில் இந்த வாய்ப்பை ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?

தேவாலயத்தில் ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது என்பது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. மற்றொரு விஷயம் - கல்லறையில் அதை எப்படி செய்வது? பெற்றோர் நாளில், கல்லறைக்குச் சென்று அங்கு பொருட்களை ஒழுங்கமைப்பது வழக்கம்.

அதற்கு முந்தைய நாள் வந்துவிடுவது இன்னும் சிறப்பாக இருக்கலாம். குறிப்பாக நிறைய வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது - வேலியை மாற்றுவது அல்லது வண்ணம் தீட்டுவது, சிலுவையைத் தொடுவது, புல் மேட்டை சுத்தம் செய்வது, செயற்கை புல்வெளி போடுவது, நினைவுச்சின்னத்தை கழுவுவது போன்றவை.

இருப்பினும், இறந்த அன்புக்குரியவர்களின் நினைவேந்தல் ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது செவ்வாய்க்கு முன்னதாக அனுமதிக்கப்படவில்லை - அதாவது. சரியாக ராடோனிட்சாவில். ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி, நீங்கள் கல்லறையை அணுகும்போது, ​​​​நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும், பின்னர் ஒரு அகதிஸ்ட் அல்லது பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும், உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்கிறது.

ஒரு நபர் அதை மனதளவில் செய்தாலும் அல்லது சத்தமாகச் செய்தாலும் அது அவருடைய தொழில். மீண்டும், முக்கிய விஷயம் நேர்மை மற்றும் தனிப்பட்ட ஆசை. சரி, பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, நீங்கள் அந்த இடத்திலேயே முழுமையான ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் சிறிது அமைதியாக இருக்க முடியும்.

அத்தகைய தருணங்களில் துக்கமான உணர்வுகள் மறைக்கின்றன - இழப்பின் கசப்பு, ஒருவேளை மனக்கசப்பு, ஆன்மீக காயம். ஆனால் உலகம் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அல்ல, அதில் எண்ணற்ற பல்வேறு டோன்கள் மற்றும் ஹால்ஃப்டோன்கள் உள்ளன. ராடோனிட்சாவின் ஒளி அலை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தன்னை உணர வைக்கிறது. மனிதன் அழியாதவன், ஒரு நாள் அவன் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவான்.

நிச்சயமாக, நாம் அளவிட முடியாத துக்கத்தில் ஈடுபடக்கூடாது - வாழ்க்கை மரணத்தை விட வலிமையானது, கிறிஸ்து இதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே காட்டினார். ஈஸ்டரின் அத்தகைய பிரகாசமான எதிரொலி இந்த தருணங்களில் கூட தன்னை உணர வைக்கிறது.

இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டியது அவசியமா என்ற கேள்வியையும் மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் இப்போது நம்முடன் இல்லை, நம் நினைவால் அவர்களுக்கு ஏதேனும் நன்மை உண்டா? இங்கே பதில் தெளிவற்றது - ஆம், பிரார்த்தனை செய்வது, பிச்சை கொடுப்பது, நேசிப்பவரை நினைவில் கொள்வது முற்றிலும் அவசியம்.

நம்மை நாமே சமாதானப்படுத்திக் கொள்வதற்காகவும், சோகமான எண்ணங்களிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்புவதற்காகவும் - இப்படிச் செய்கிறோம் என்று தோன்றலாம். இதில் ஏதாவது உண்மை இருந்தால் அப்படியே ஆகட்டும்.

ஆனால் இறந்தவரின் ஆன்மாவுக்கு நமது நினைவேந்தல் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபரை மற்ற உலகத்துடன் இணைக்கும் ஒரே சேனல் இதுதான். உதாரணமாக, கிட்டத்தட்ட 2,000 ஆண்டுகளாக பூமியில் இல்லாத கிறிஸ்துவிடம் நாம் ஜெபிக்கிறோம். ஆனால் அவரது ஆவி உயிருடன் இருப்பதாக நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம் - நாங்கள் அவருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம்.

இறந்தவர்களுடன் நேரடியாக தொடர்புகொள்வது சாத்தியமில்லை, ஆனால் நீங்கள் எந்த நாளிலும் எந்த நேரத்திலும் அவர்களுக்காக ஒரு பிரார்த்தனை செய்யலாம். நாம் இறந்தவரை நினைவுகூரும்போது, ​​அவருடைய ஆன்மாவுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறோம் என்று அர்த்தம்.

நிச்சயமாக, ஆன்மீகத்திற்கு முக்கிய கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும், இது ஒரு உள்ளுணர்வு மட்டத்தில் கூட புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. தேவாலயமும் அதையே போதிக்கிறது.

இறந்தவர்களுக்காக என்ன பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டும்

மேலும், ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்ற கேள்வி கல்லறையில், தேவாலயத்தில் அல்லது வீட்டில் (உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்வது போல்) சொல்லப்படும் குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனைகளுடன் தொடர்புடையது. சரியாக எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதற்கான சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே.

ஆண்டவரே, உங்கள் இறந்த ஊழியர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள்: எனது பெற்றோர், உறவினர்கள், பயனாளிகள் (அவர்களின் பெயர்கள்) மற்றும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும், அவர்கள் எல்லா பாவங்களையும், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாமல் மன்னித்து, அவர்களுக்கு சொர்க்க ராஜ்யத்தை வழங்குங்கள்.

இறந்த பெற்றோருக்காக குழந்தைகள் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்பது இங்கே: இறந்த பெற்றோருக்கான குழந்தைகளின் பிரார்த்தனை

இறந்த குழந்தைகளுக்காக பெற்றோர் பிரார்த்தனை செய்வது இதுதான்: இறந்த குழந்தைகளுக்காக பெற்றோரின் பிரார்த்தனை

எனவே அவர்கள் இராணுவ கடமையின் வரிசையில் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கிறார்கள்: ஆர்த்தடாக்ஸ் வீரர்களின் இளைப்பாறுதலுக்கான பிரார்த்தனை

இறந்தவர்களுக்கான ஜெபத்தின் மற்றொரு உதாரணம் இங்கே - ஒரு விதவை தனது மனைவிக்கான பிரார்த்தனை

அதனால் விதவை தன் இறந்த கணவனுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறாள்

நிச்சயமாக, ஒரு நபர் தனது சொந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்க முடியும். ஒவ்வொருவரும் அவரவர் நினைத்தபடியே ஜெபிப்பதில் பாவமில்லை. "தவறான" பிரார்த்தனைகள் இல்லை - ஒரு நேர்மையான இதயமும் நம் மனசாட்சியும் மட்டுமே உள்ளது.

நம்பிக்கையற்றவர்கள் மற்றும் தற்கொலைகளை எப்படி நினைவில் கொள்வது

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது என்பது தொடர்பான மற்றொரு மிக நுட்பமான பிரச்சினை இது. நிச்சயமாக, இந்த இரண்டு குழுக்களும் எந்த வகையிலும் ஒன்றாக இணைக்க முடியாது.

விதிகள் வெவ்வேறு வழிகளில் உருவாகின்றன: ஒரு நபர் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதாக யாராவது குற்றம் சாட்ட முடியுமா? ஒருமுறை தன் மீது கை வைத்த ஒருவர் எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டார் என்பது நம்மில் யாருக்குத் தெரியும்?

எனவே, அவிசுவாசிகளுக்கும், தற்கொலைகளுக்கும் குறிப்புகளை தாக்கல் செய்வது சாத்தியமில்லை என்றாலும், அவர்களுக்காக ஜெபிப்பது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம் என்று தேவாலயம் கற்பிக்கிறது. மேலும், தர்மம் செய்யுங்கள்.

இதுபோன்ற செயல்களால் நாம் ஒரு நபரை நினைவுகூருவது மட்டுமல்லாமல், அவரது அழியாத ஆன்மாவுக்கு உதவுகிறோம் என்பதை இங்கே புரிந்துகொள்வது அவசியம். ஆம், ஒருவேளை யாரோ ஒருவர் முற்றிலும் நீதியற்ற வாழ்க்கையை நடத்தலாம், பாவம் அவரை கடவுளிடமிருந்து விலக்கியது. ஆனால் அந்த நபர் மறதிக்குள் மறைந்துவிட்டார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவரது ஆன்மா உயிருடன் உள்ளது, அதாவது அவளுடைய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்தை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள முடியும்.

தற்கொலைக்கான பிரார்த்தனை

தானாக முன்வந்து இறந்தவர்களுக்காக, அவர்கள் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் (ஆப்டினாவின் மரியாதைக்குரிய மூத்த லியோவின் தற்கொலைக்கான பிரார்த்தனை):

“ஆண்டவரே, உமது புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திலிருந்து விசுவாச துரோகத்தால் நித்திய ஜீவனுக்குப் புறப்பட்ட உமது அடியான் (வேலைக்காரன்) (உன்) /பெயர்/ ஆன்மாவின் மீது கருணை காட்டுங்கள். உங்கள் விதிகள் தேட முடியாதவை. என்னுடைய இந்த ஜெபத்தின் பாவத்தில் என்னை ஈடுபடுத்தாதே. ஆனால் உமது பரிசுத்த சித்தம் நிறைவேறும்."

மேலும், புனித மூப்பர்கள் தற்கொலைக்கான உதவிக்கான கோரிக்கைகளுடன் கடவுளின் தாயிடம் அடிக்கடி திரும்பவும், “கன்னி மேரி, மகிழ்ச்சியுங்கள் ...” என்ற ஜெபத்தைப் படிக்கவும் பரிந்துரைத்தனர் (வலிமை உள்ள பல முறை: ஒரு நாளைக்கு 30 முதல் 150 முறை வரை. ) இந்த விதியின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும், இறந்த நபரின் ஆன்மாவுக்கு உதவிக்காக கடவுளின் தாயிடம் ஒரு கோரிக்கை சேர்க்கப்படுகிறது.

ஞானஸ்நானம் பெறாத ஒருவரின் இளைப்பாறுதலுக்கான பிரார்த்தனை

ஞானஸ்நானம் பெறாமல் அல்லது மனந்திரும்பாமல் (அல்லது வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்) இறந்தவர்களுக்காக, அவர்கள் துறவி செயிண்ட் பைசியோஸிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்: மனந்திரும்பாமல் இறந்தவர்களுக்கு நித்திய வேதனையை பலவீனப்படுத்த பிரார்த்தனை.

ராடோனிட்சாவுக்கான பிரார்த்தனை - அனைத்து மக்களுக்கும்

நீங்கள் எல்லா மக்களுக்காகவும் ஜெபிக்கலாம். கடவுளுக்கு "மிதமிஞ்சிய" மக்கள் இல்லை என்று கிறிஸ்து மீண்டும் மீண்டும் கற்பித்தார் - அவர் தேவைப்படுபவர்களின் பாவங்களை அவர்களின் முகங்களை வெளிப்படுத்தாமல் மன்னித்தார்.

ஒரு நாள் இரட்சகர் கூறினார்:

"என்னிடம் வருபவர்களை நான் வெளியேற்ற மாட்டேன்" (யோவான் 6:37).

தெய்வீகக் கண்களில் நீங்கள் அதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து "வீழ்ந்துவிட்டது" என்று சொல்லக்கூடிய யாரும் இல்லை என்று இது அறிவுறுத்துகிறது. அதனால்தான் பிரார்த்தனை மற்றும் தானம் என்பது எல்லா மக்களுக்கும் பயன்படுத்தக்கூடிய நினைவின் வழிகள்.

நிச்சயமாக, நினைவில் கொள்ள சிறந்த வழி பிச்சை கொடுப்பது என்பது கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் தெரியும். இங்கே ஒரே நேரத்தில் பல கேள்விகள் எழுகின்றன: எப்படி, யாருக்கு, எதைச் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்?

ஆனால் வயதானவர்கள், அனாதைகள், குழந்தைகளுடன் தனியாக இருக்கும் பெண்கள் மீது கவனம் செலுத்துவது நன்றாக இருக்கும். திடீரென்று அவர்கள் நல்ல செயல்களில் நம்பிக்கை இழந்து, பிரகாசமான இடைவெளிகள் இல்லாத தொடர்ச்சியான போராட்டம் என்று நினைக்கிறார்கள்?

நீங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் அந்நியர்களுக்கு சேவை செய்யலாம். மேலும், பிச்சை என்பது ஒரு கண்ணாடியில் ஒரு நாணயம் அல்லது முட்டையுடன் கூடிய பரிசு என்று புரிந்து கொள்ள முடியும்.

உண்மையில், இது எந்த உதவியும், ஒரு நபருக்கு உண்மையில் உதவும் ஒரு நல்ல செயல். உதாரணமாக, ஒரு உறவினர் குடிப்பழக்கத்தால் இறந்தால், இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு ஏன் உதவக்கூடாது? ஒருவேளை இது மீட்பதற்கான முதல் படியாக இருக்கும் - பிறகு நீங்கள் அத்தகைய நபருக்கு இரண்டாவது பெற்றோராகிவிடுவீர்கள்.

சந்தேகத்திற்குரிய நபர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டுமா - பாதிரியாரின் கருத்து

பெரும்பாலும் மக்கள் பிச்சை கொடுக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அது தீங்கு விளைவிக்காது என்று அவர்கள் கவலைப்படுகிறார்கள் - வெறுமனே மதுவுக்கு செலவிடுகிறார்கள். எந்தவொரு நபருக்கும் தானம் செய்வது சாத்தியம் என்று பூசாரிகள் நம்புகிறார்கள். அவர் உங்கள் கருணையை தவறாகப் பயன்படுத்துகிறார் என்ற சந்தேகம் இருந்தால், உணவு மற்றும் பிற தேவைகளின் வடிவத்தில் ஒரு பரிசை வழங்கவும்.

புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் பிச்சையை நினைவுகூருவதன் நன்மைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்:

உள்ளன, உள்ளன, சகோதரர்களே, நாம் விரும்பினால், ஒரு பாவியின் ஆன்மாவின் வேதனையைத் தணிக்கும் பொருள். அவருக்காக அடிக்கடி பிரார்த்தனை செய்தால், அன்னதானம் வழங்கினால், அவர் கடவுளின் கருணைக்கு தகுதியற்றவராக இருந்தாலும், கடவுள் நம்மிடம் மன்றாடுவார்.

அவர் பாலுக்காக மற்றவர்களைக் காப்பாற்றினார் என்றால், அவர் மற்றவர்களுக்காக பலரைக் காப்பாற்றினார் என்றால், அவர் எப்படி நமக்குச் செய்யக்கூடாது? அவனுடைய உடைமையிலிருந்து, அவனுடைய சொந்த உடைமையிலிருந்து, எங்கிருந்து ஏறுவது, உதவி செய். உங்கள் சகோதரன் எவ்வளவு பாவங்களைச் செய்திருக்கிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் தனக்காக பிச்சை எடுக்க வேண்டும்.

தொண்டு வேறுபட்டிருக்கலாம் - பணம், உணவு மற்றும் இறந்தவரின் ஆடைகளை ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கிறீர்கள்.

உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு மனப்பூர்வமான உதவி செய்யுங்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை சாந்தப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர் இறந்தவர்களுக்கு பிச்சையாகக் கருதப்படுகிறார்.

எடுத்துக்காட்டாக, தெசலோனிகாவின் கிரேட் தியாகி டெமெட்ரியஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பாதிரியார் அலெக்ஸி ஷ்லியாபின் (இவகினோ கிராமம், மொசைஸ்க் மாவட்டம், மாஸ்கோ பிராந்தியம்) எழுதிய வர்ணனை இங்கே:

அது சிறப்பாக உள்ளது

4-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மற்றொரு பேராயர் ஜான் கிறிசோஸ்டம். கி.பி., இறந்தவரின் ஆடம்பரமான அடக்கத்தை விட பிரார்த்தனை மற்றும் பிச்சைகளால் அதிக நன்மை கிடைக்கும் என்று கூறினார். நிச்சயமாக, இறந்தவரின் உறவினர்கள் இறுதிச் சடங்கிற்கான விருப்பத்தையும் வாய்ப்புகளையும் தகுதியானவர்களாகக் கண்டார்கள் என்பதில் எந்தப் பாவமும் இல்லை. ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம், இறந்த ஆன்மாவுக்கு ஆன்மீக உதவி.

"ஒரு ஆடம்பரமான அடக்கம் இறந்தவர் மீதான காதல் அல்ல, ஆனால் வீண். நீங்கள் இறந்தவருக்கு இரங்கல் தெரிவிக்க விரும்பினால், நான் உங்களுக்கு வேறுவிதமான அடக்கம் செய்வதைக் காட்டுகிறேன், மேலும் அவருக்குத் தகுதியான ஆடைகளையும், அலங்காரத்தையும், அவரை மகிமைப்படுத்தவும் உங்களுக்கு கற்பிப்பேன்: இது பிச்சை."

சில செயல்களின் தடைகள் குறித்து தேவாலயம் மிகவும் திட்டவட்டமான, திட்டவட்டமான நிலைப்பாட்டை எடுக்கும்போது அன்றாட சூழ்நிலைகளை நாம் காண முடியாது. ராடோனிட்சாவின் வழக்கு இந்த விளக்கத்திற்கு முழுமையாக பொருந்துகிறது. ஆம், "சரியான" நினைவேந்தல் பற்றி நிறைய நாட்டுப்புற கருத்துக்கள் எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் இங்குள்ள கிறிஸ்தவ பார்வைகள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.

கல்லறையில் உணவு மற்றும் ஓட்கா

மக்கள் மத்தியில் வழக்கம் போல், உணவு மற்றும் மதுவின் உதவியுடன், கொண்டு வந்து கல்லறையில் வைக்கப்படும் நினைவகத்தை ஏற்பாடு செய்வது அவசியம் என்று மரபுவழி கருதுவதில்லை. இந்த பாரம்பரியம் நீண்ட பேகன் மற்றும் ஓரளவு சோவியத் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது - பின்னர் இறந்த வீரர்களின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் ஒரு கண்ணாடி ஓட்கா வைக்கப்பட்டது, அதில் ஒரு துண்டு ரொட்டி வைக்கப்பட்டது. இந்த சைகையில் கண்டிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை, ஏனென்றால் மக்கள் தங்கள் மரியாதையை இந்த வழியில் வெளிப்படுத்துகிறார்கள் - அவர்கள் நேசிப்பவரை நினைவுகூருகிறார்கள்.

மறுபுறம், ஒரு கிளாஸ் ஊற்றினால், யாராவது நிச்சயமாக அதை குடிப்பார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. குடிப்பவர் தானே மது அருந்துவார், நினைவேந்தலுக்குப் பிறகு, வெளியாட்கள் கல்லறையைப் பார்க்கக்கூடும். கூடுதலாக, நாய்கள் உணவுக்காக ஓடி வரலாம், அல்லது மோசமான எலிகள்.

ஒரு நபரை நினைவுகூருவதற்கும், அவருக்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்துவதற்கும் - நாங்கள் எங்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து செயல்பட முயற்சிக்கிறோம் என்று மாறிவிடும். ஆனால் கல்லறையில் உணவு மற்றும் குறிப்பாக ஆல்கஹால் (மற்றும் வலுவான ஆல்கஹால்) பயன்படுத்துவதால் ஏற்படும் விளைவுகள் நமது உன்னதமான குறிக்கோளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

இருப்பினும், இது அனைத்து உணவையும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு நன்கொடையாக வழங்க முடியாது, இது கல்லறையில் இருக்கலாம். உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்வது போல், முட்டைகளையும் தேனீ வளர்ப்பையும் யாருக்கும் கொடுங்கள். ஒருவேளை அவர் அதைப் பற்றி தானே கேட்பார், அல்லது வார்த்தைகள் இல்லாமல் எல்லாம் தெளிவாக இருக்கும் - இது மிகவும் வசதியான சூழ்நிலை.

இங்கே குறிப்பிட்ட பரிந்துரைகள் மற்றும் விதிகள் எதுவும் இல்லை, ஒரே ஒரு நிபந்தனை உள்ளது: பிச்சை தூய இதயத்திலிருந்து வழங்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக, நாங்கள் ஆல்கஹால் பற்றி பேசவில்லை. நாங்கள் தேவைப்படுபவர்களைப் பற்றி, அவருடைய அவசரத் தேவையைப் பற்றி பேசுகிறோம். ஆல்கஹால், ஒருவர் என்ன சொன்னாலும், ஒரு தவறான தேவை, இது இல்லாமல் ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்வது மிகவும் சாத்தியம், மேலும் ராடோனிட்சா நாளில்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதிகள் ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது குறித்த தங்கள் பார்வையை விருப்பத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். ஆல்கஹாலுடன் நினைவுகூருதல் மற்றும் கல்லறையில் உணவை விட்டுச்செல்லும் பாரம்பரியம் ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று பாதிரியார்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர்.

எனவே, இறந்த நபரை சரியாக நினைவுகூர விருப்பம் இருந்தால், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பார்வையைக் கேட்பது புத்திசாலித்தனமாக இருக்கும்.

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது தொடர்பாக அடிக்கடி கேட்கப்படும் மற்றொரு கேள்வி இதுவாகும். நிச்சயமாக, மக்கள் வாழ்கிறார்கள், வெளிப்படையாக, ஒரு நினைவு அட்டவணையை ஏற்பாடு செய்வதற்கான வழக்கம் நீண்ட காலமாக வாழும், அதில் ஆல்கஹால் உள்ளது. அவர்கள் கல்லறையில் ஓட்கா குடிக்கத் தொடங்குகிறார்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் வீட்டில் குடிப்பதைத் தொடர்கிறார்கள்.

நிச்சயமாக, ஒரு வலுவான பானம் ஒரு நபர் ஓய்வெடுக்கிறது. இதன் விளைவாக, அவர் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், சுய கட்டுப்பாடு படிப்படியாக பலவீனமடையத் தொடங்குகிறது. சூழ்நிலைகள் எல்லா வகையிலும் இருக்கலாம் - யாரோ ஒருவர் அதிகமாகச் சொல்வார், யாரோ ஒருவர் கருத்துக்கு சில மனக்கசப்புடன் பதிலளிப்பார்.

நிச்சயமாக, இந்த சூழ்நிலைகள் கற்பனையானவை, ஆனால் அவை உண்மையானவை. ஆல்கஹால் உடலையும் ஆன்மாவையும் மகிழ்விக்கிறது என்று குறிப்பிட தேவையில்லை. இந்த ஆற்றல் நிச்சயமாக ராடோனிட்சாவின் துக்க நாளுக்கு முற்றிலும் முரணானது.

உயிருள்ளவர்களின் உலகமும் இறந்தவர்களின் உலகமும் ஒரு தடையால் பிரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நாள் அதைக் கடப்போம். இயற்கையின் இந்த நித்திய விதியை வித்தியாசமாக நடத்தலாம். இருப்பினும், எப்படியிருந்தாலும், மனிதனின் அழியாத சாராம்சம், அதே அழியாத துகள், தொடர்ந்து வாழ்கிறது. அவள் பெயர் ஆத்மா.

எங்கள் இதயம் சொல்வது போல், நாங்கள் அவளை ராடோனிட்சாவிலும் மற்ற நாட்களிலும் நினைவுகூருகிறோம். இறந்தவரின் நினைவை மறைக்காமல் இருக்க, நாங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராகவும், நீங்கள் விரும்பினால், மனித வழியிலும் செயல்படுவோம்: இறந்த உறவினர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்ற கேள்விக்கு இதுவே முக்கிய பதில்.

ஊடக செய்தி

கூட்டாளர் செய்தி

2019 ஆம் ஆண்டில், ராடோனிட்சா (பெற்றோர் நாள்) மே 7 அன்று - ஈஸ்டர் முடிந்த இரண்டாவது செவ்வாய் அன்று. பிரிந்த நபருக்கு மரியாதைக்குரிய உணர்வுகளைத் தூண்டும் ஒரு சிறப்பு நாள் இது.

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை சரியாக நினைவுகூருவது எப்படி - தேவாலயத்திலும் வீட்டிலும்? நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இறந்தவருக்கு அஞ்சலி செலுத்துவது மிகவும் இயல்பானது மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உலகின் அனைத்து கலாச்சாரங்களிலும் இறுதி சடங்குகள் உள்ளன என்பது இரகசியமல்ல, அவை பண்டைய காலங்களிலிருந்து வந்தவை.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது? என்ன நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை? இந்த கேள்விகளுக்கு விரிவான பதில்கள் உள்ளன - அவை கீழே விவாதிக்கப்படும்.

நினைவேந்தலின் கலாச்சாரம் பல்வேறு மரபுகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகளால் நிரம்பியுள்ளது. அவர்களில் சிலர் ஆர்த்தடாக்ஸ் உட்பட தேவாலயத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவர்கள். மற்றவை உள்ளன - நாட்டுப்புற, அதன் தடயம் பழங்காலத்திலிருந்தே இழந்துவிட்டது (அவை சில நேரங்களில் பேகன் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன).

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி துல்லியமாக ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது பற்றி நாம் பேசினால், இதைச் சொல்லலாம். முதலில் நாம் வழிபட வருகிறோம், பிறகு கல்லறைக்குச் செல்கிறோம், மிக முக்கியமாக, நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், அன்னதானம் செய்கிறோம்.

நான் ராடோனிட்சாவில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டுமா?

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ராடோனிட்சா நாளில் கூட நாம் எப்போதும் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது, அதற்கு புறநிலை காரணங்கள் நிறைய உள்ளன. ஆனால் நீங்கள் சேவையில் கலந்துகொள்ள உங்கள் நேரத்தை முன்கூட்டியே திட்டமிடுவது நல்லது.

எங்கள் அன்புக்குரியவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்ல (ஒருவேளை கடவுளை நம்பவில்லை) என்று மாறிவிடும். ஆனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்திற்கான உரிமை அவருக்கு இல்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை - எந்தவொரு நபரின் கடைசி உரிமையும்.

முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், கோவிலில் ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு ஒரு குறிப்பு சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது, இது இறந்தவரின் பெயரைக் குறிக்கிறது. பெயரை மட்டும் எழுதினால் போதும், முன்னுரிமை பழைய ஸ்லாவோனிக் பாணியில். எடுத்துக்காட்டாக, "செர்ஜி" அல்ல, ஆனால் "செர்ஜி", "தான்யா" அல்ல, ஆனால் "டாட்டியானா" போன்றவை.

கோவிலில் எப்படி நினைவு கூறுவது, என்ன செய்வது

மறுநாள் காலை, தெய்வீக வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, பெற்றோரின் நினைவுச் சேவை வழங்கப்படுகிறது. இது அனைத்து இறந்த ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆர்த்தடாக்ஸின் முழுமையான நினைவாக உள்ளது - பாதிரியார் குறிப்புகளில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட அனைத்து பெயர்களையும் நினைவுகூருகிறார் (பெரிய தேவாலயங்களில் முந்தைய இரவில் அதைக் கொண்டு வருவது நல்லது). அதனால்தான் இந்த நினைவு சேவை பெரும்பாலும் உலகளாவிய என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இதனால் சேவையின் அளவை வலியுறுத்துகிறது: அனைத்து விசுவாசிகளின் நினைவகம்.

இறந்தவரா அல்லது இறந்தவரா?

சுவாரஸ்யமாக, தேவாலயமும் பல மக்களும் இறந்தவர்களின் நினைவைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இறந்தவர்கள் அல்ல. நீங்கள் அதைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால், ஏதாவது வித்தியாசத்தைக் காண முடியுமா? உண்மையில், இந்த கேள்விக்கு அதன் சொந்த ஆழமான, அத்தியாவசியமான அர்த்தம் உள்ளது.

ஒரு நபரை இறந்துவிட்டதாக அழைப்பது முற்றிலும் சரியல்ல, அதற்கான காரணம் இங்கே உள்ளது. சர்ச் கருத்துகளின்படி, உடல் மட்டுமே மரணத்திற்கு உட்பட்டது, எனவே அதை இறந்ததாக அழைக்கலாம்.

ஆனால் மனிதனே உயிருள்ள, அழியாத ஆன்மா. இதைத்தான் கிறிஸ்து தன் உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் நிரூபித்தார். எனவே, நாங்கள் இறந்தவரை நினைவுகூரவில்லை, ஆனால் இறந்த அன்பானவரை - சிறிது நேரம் மட்டுமே விட்டுச் சென்றவர்.

கேள்வி எழுகிறது: இறந்தவர் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்றால், சேவையில் கலந்துகொள்வது அவசியமா? ஒவ்வொருவரும் தனக்குத்தானே பதில் சொல்ல முடியும். எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் உங்கள் மனசாட்சியின்படி செயல்பட வேண்டும், மேலும் கோவிலுக்குச் செல்வதில் உண்மையான விருப்பம் இல்லை என்றால், உங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக நீங்கள் செல்லக்கூடாது. இங்கே நீங்கள் பொதுவான பரிந்துரைகளுக்கு கவனம் செலுத்தலாம்.

உதாரணமாக, ஒரு நபர் விசுவாசிகளின் கூட்டத்தில் இருந்தால், அவரது எண்ணங்களை அமைதிப்படுத்துவது அவருக்கு மிகவும் எளிதானது. சமீபத்தில் இழப்பின் சுமையை அனுபவித்தவர்களுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது. தேவாலயத்தின் கதவுகள் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும் - ராடோனிட்சாவின் புனித நாளில் இந்த வாய்ப்பை ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?

கல்லறையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்

தேவாலயத்தில் ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது என்பது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. மற்றொரு விஷயம் - கல்லறையில் அதை எப்படி செய்வது? பெற்றோர் நாளில், கல்லறைக்குச் சென்று அங்கு பொருட்களை ஒழுங்கமைப்பது வழக்கம்.

அதற்கு முந்தைய நாள் வந்துவிடுவது இன்னும் சிறப்பாக இருக்கலாம். குறிப்பாக நிறைய வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது - வேலியை மாற்றுவது அல்லது வண்ணம் தீட்டுவது, சிலுவையைத் தொடுவது, புல் மேட்டை சுத்தம் செய்வது, செயற்கை புல்வெளி போடுவது, நினைவுச்சின்னத்தை கழுவுவது போன்றவை.

இருப்பினும், இறந்த அன்புக்குரியவர்களின் நினைவேந்தல் ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது செவ்வாய்க்கு முன்னதாக அனுமதிக்கப்படவில்லை - அதாவது. சரியாக ராடோனிட்சாவில். ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி, நீங்கள் கல்லறையை அணுகும்போது, ​​​​நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும், பின்னர் ஒரு அகதிஸ்ட் அல்லது பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும், உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்கிறது.

ஒரு நபர் அதை மனதளவில் செய்தாலும் அல்லது சத்தமாகச் செய்தாலும் அது அவருடைய தொழில். மீண்டும், முக்கிய விஷயம் நேர்மை மற்றும் தனிப்பட்ட ஆசை. சரி, பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, நீங்கள் அந்த இடத்திலேயே முழுமையான ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் சிறிது அமைதியாக இருக்க முடியும்.

அத்தகைய தருணங்களில் துக்கமான உணர்வுகள் மறைக்கின்றன - இழப்பின் கசப்பு, ஒருவேளை மனக்கசப்பு, ஆன்மீக காயம். ஆனால் உலகம் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அல்ல, அதில் எண்ணற்ற பல்வேறு டோன்கள் மற்றும் ஹால்ஃப்டோன்கள் உள்ளன. ராடோனிட்சாவின் ஒளி அலை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தன்னை உணர வைக்கிறது. மனிதன் அழியாதவன், ஒரு நாள் அவன் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவான்.

நிச்சயமாக, நாம் அளவிட முடியாத துக்கத்தில் ஈடுபடக்கூடாது - வாழ்க்கை மரணத்தை விட வலிமையானது, கிறிஸ்து இதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே காட்டினார். ஈஸ்டரின் அத்தகைய பிரகாசமான எதிரொலி இந்த தருணங்களில் கூட தன்னை உணர வைக்கிறது.

இறந்தவர்களை எப்படி நினைவில் கொள்வது: பிரார்த்தனை

இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டியது அவசியமா என்ற கேள்வியையும் மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் இப்போது நம்முடன் இல்லை, நம் நினைவால் அவர்களுக்கு ஏதேனும் நன்மை உண்டா? இங்கே பதில் தெளிவற்றது - ஆம், பிரார்த்தனை செய்வது, பிச்சை கொடுப்பது, நேசிப்பவரை நினைவில் கொள்வது முற்றிலும் அவசியம்.

நம்மை நாமே சமாதானப்படுத்திக் கொள்வதற்காகவும், சோகமான எண்ணங்களிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்புவதற்காகவும் - இப்படிச் செய்கிறோம் என்று தோன்றலாம். இதில் ஏதாவது உண்மை இருந்தால் அப்படியே ஆகட்டும்.

ஆனால் இறந்தவரின் ஆன்மாவுக்கு நமது நினைவேந்தல் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபரை மற்ற உலகத்துடன் இணைக்கும் ஒரே சேனல் இதுதான். உதாரணமாக, கிட்டத்தட்ட 2,000 ஆண்டுகளாக பூமியில் இல்லாத கிறிஸ்துவிடம் நாம் ஜெபிக்கிறோம். ஆனால் அவரது ஆவி உயிருடன் இருப்பதாக நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம் - நாங்கள் அவருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம்.

இறந்தவர்களுடன் நேரடியாக தொடர்புகொள்வது சாத்தியமில்லை, ஆனால் நீங்கள் எந்த நாளிலும் எந்த நேரத்திலும் அவர்களுக்காக ஒரு பிரார்த்தனை செய்யலாம். நாம் இறந்தவரை நினைவுகூரும்போது, ​​அவருடைய ஆன்மாவுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறோம் என்று அர்த்தம்.

நிச்சயமாக, ஆன்மீகத்திற்கு முக்கிய கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும், இது ஒரு உள்ளுணர்வு மட்டத்தில் கூட புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. தேவாலயமும் அதையே போதிக்கிறது.

இறந்தவர்களுக்காக என்ன பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டும்

மேலும், ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்ற கேள்வி கல்லறையில், தேவாலயத்தில் அல்லது வீட்டில் (உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்வது போல்) சொல்லப்படும் குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனைகளுடன் தொடர்புடையது. சரியாக எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதற்கான சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே.

ஆண்டவரே, உங்கள் இறந்த ஊழியர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள்: எனது பெற்றோர், உறவினர்கள், பயனாளிகள் (அவர்களின் பெயர்கள்) மற்றும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும், அவர்கள் எல்லா பாவங்களையும், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாமல் மன்னித்து, அவர்களுக்கு சொர்க்க ராஜ்யத்தை வழங்குங்கள்.

இறந்த பெற்றோருக்காக குழந்தைகள் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்பது இங்கே:

இறந்த குழந்தைகளுக்காக பெற்றோர்கள் பிரார்த்தனை செய்வது இதுதான்:

எனவே அவர்கள் இராணுவ கடமையின் வரிசையில் இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்:

இறந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனையின் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு இங்கே -

நிச்சயமாக, ஒரு நபர் தனது சொந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்க முடியும். ஒவ்வொருவரும் அவரவர் நினைத்தபடியே ஜெபிப்பதில் பாவமில்லை. "தவறான" பிரார்த்தனைகள் இல்லை - ஒரு நேர்மையான இதயமும் நம் மனசாட்சியும் மட்டுமே உள்ளது.

நம்பிக்கையற்றவர்கள் மற்றும் தற்கொலைகளை எப்படி நினைவில் கொள்வது

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு நினைவுகூருவது என்பது தொடர்பான மற்றொரு மிக நுட்பமான பிரச்சினை இது. நிச்சயமாக, இந்த இரண்டு குழுக்களும் எந்த வகையிலும் ஒன்றாக இணைக்க முடியாது.

விதிகள் வெவ்வேறு வழிகளில் உருவாகின்றன: ஒரு நபர் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதாக யாராவது குற்றம் சாட்ட முடியுமா? ஒருமுறை தன் மீது கை வைத்த ஒருவர் எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டார் என்பது நம்மில் யாருக்குத் தெரியும்?

எனவே, அவிசுவாசிகளுக்கும், தற்கொலைகளுக்கும் குறிப்புகளை தாக்கல் செய்வது சாத்தியமில்லை என்றாலும், அவர்களுக்காக ஜெபிப்பது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம் என்று தேவாலயம் கற்பிக்கிறது. மேலும், தர்மம் செய்யுங்கள்.

இதுபோன்ற செயல்களால் நாம் ஒரு நபரை நினைவுகூருவது மட்டுமல்லாமல், அவரது அழியாத ஆன்மாவுக்கு உதவுகிறோம் என்பதை இங்கே புரிந்துகொள்வது அவசியம். ஆம், ஒருவேளை யாரோ ஒருவர் முற்றிலும் நீதியற்ற வாழ்க்கையை நடத்தலாம், பாவம் அவரை கடவுளிடமிருந்து விலக்கியது. ஆனால் அந்த நபர் மறதிக்குள் மறைந்துவிட்டார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவரது ஆன்மா உயிருடன் உள்ளது, அதாவது அவளுடைய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்தை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள முடியும்.

தற்கொலைக்கான பிரார்த்தனை

தானாக முன்வந்து இறந்தவர்களுக்காக, அவர்கள் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் (ஆப்டினாவின் மரியாதைக்குரிய மூத்த லியோவின் தற்கொலைக்கான பிரார்த்தனை):

“ஆண்டவரே, உமது புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திலிருந்து விசுவாச துரோகத்தால் நித்திய ஜீவனுக்குப் புறப்பட்ட உமது அடியான் (வேலைக்காரன்) (உன்) /பெயர்/ ஆன்மாவின் மீது கருணை காட்டுங்கள். உங்கள் விதிகள் தேட முடியாதவை. என்னுடைய இந்த ஜெபத்தின் பாவத்தில் என்னை ஈடுபடுத்தாதே. ஆனால் உமது பரிசுத்த சித்தம் நிறைவேறும்."

மேலும், புனித மூப்பர்கள் தற்கொலைக்கான உதவிக்கான கோரிக்கைகளுடன் கடவுளின் தாயிடம் அடிக்கடி திரும்பவும், “…” என்ற ஜெபத்தைப் படிக்கவும் பரிந்துரைத்தனர் (பலம் இருக்கும் அளவுக்கு: ஒரு நாளைக்கு 30 முதல் 150 முறை வரை). இந்த விதியின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும், இறந்த நபரின் ஆன்மாவுக்கு உதவிக்காக கடவுளின் தாயிடம் ஒரு கோரிக்கை சேர்க்கப்படுகிறது.

ஞானஸ்நானம் பெறாத ஒருவரின் இளைப்பாறுதலுக்கான பிரார்த்தனை

ஞானஸ்நானம் பெறாமல் அல்லது மனந்திரும்பாமல் (அல்லது வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்) இறந்தவர்களுக்காக, அவர்கள் துறவி செயிண்ட் பைசியோஸிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்:

ராடோனிட்சாவுக்கான பிரார்த்தனை - அனைத்து மக்களுக்கும்

நீங்கள் எல்லா மக்களுக்காகவும் ஜெபிக்கலாம். கடவுளுக்கு "மிதமிஞ்சிய" மக்கள் இல்லை என்று கிறிஸ்து மீண்டும் மீண்டும் கற்பித்தார் - அவர் தேவைப்படுபவர்களின் பாவங்களை அவர்களின் முகங்களை வெளிப்படுத்தாமல் மன்னித்தார்.

ஒரு நாள் இரட்சகர் கூறினார்:

"என்னிடம் வருபவர்களை நான் வெளியேற்ற மாட்டேன்" (யோவான் 6:37).

தெய்வீகக் கண்களில் நீங்கள் அதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து "வீழ்ந்துவிட்டது" என்று சொல்லக்கூடிய யாரும் இல்லை என்று இது அறிவுறுத்துகிறது. அதனால்தான் பிரார்த்தனை மற்றும் தானம் என்பது எல்லா மக்களுக்கும் பயன்படுத்தக்கூடிய நினைவின் வழிகள்.

ஒழுங்காக பிச்சை கொடுப்பது எப்படி

நிச்சயமாக, நினைவில் கொள்ள சிறந்த வழி பிச்சை கொடுப்பது என்பது கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் தெரியும். இங்கே ஒரே நேரத்தில் பல கேள்விகள் எழுகின்றன: எப்படி, யாருக்கு, எதைச் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்?

ஆனால் வயதானவர்கள், அனாதைகள், குழந்தைகளுடன் தனியாக இருக்கும் பெண்கள் மீது கவனம் செலுத்துவது நன்றாக இருக்கும். திடீரென்று அவர்கள் நல்ல செயல்களில் நம்பிக்கை இழந்து, பிரகாசமான இடைவெளிகள் இல்லாத தொடர்ச்சியான போராட்டம் என்று நினைக்கிறார்கள்?

நீங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் அந்நியர்களுக்கு சேவை செய்யலாம். மேலும், பிச்சை என்பது ஒரு கண்ணாடியில் ஒரு நாணயம் அல்லது முட்டையுடன் கூடிய பரிசு என்று புரிந்து கொள்ள முடியும்.

உண்மையில், இது எந்த உதவியும், ஒரு நபருக்கு உண்மையில் உதவும் ஒரு நல்ல செயல். உதாரணமாக, ஒரு உறவினர் குடிப்பழக்கத்தால் இறந்தால், இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு ஏன் உதவக்கூடாது? ஒருவேளை இது மீட்பதற்கான முதல் படியாக இருக்கும் - பிறகு நீங்கள் அத்தகைய நபருக்கு இரண்டாவது பெற்றோராகிவிடுவீர்கள்.

சந்தேகத்திற்குரிய நபர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டுமா - பாதிரியாரின் கருத்து

பெரும்பாலும் மக்கள் பிச்சை கொடுக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அது தீங்கு விளைவிக்காது என்று அவர்கள் கவலைப்படுகிறார்கள் - வெறுமனே மதுவுக்கு செலவிடுகிறார்கள். எந்தவொரு நபருக்கும் தானம் செய்வது சாத்தியம் என்று பூசாரிகள் நம்புகிறார்கள். அவர் உங்கள் கருணையை தவறாகப் பயன்படுத்துகிறார் என்ற சந்தேகம் இருந்தால், உணவு மற்றும் பிற தேவைகளின் வடிவத்தில் ஒரு பரிசை வழங்கவும்.

புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் பிச்சையை நினைவுகூருவதன் நன்மைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்:

உள்ளன, உள்ளன, சகோதரர்களே, நாம் விரும்பினால், ஒரு பாவியின் ஆன்மாவின் வேதனையைத் தணிக்கும் பொருள். அவருக்காக அடிக்கடி பிரார்த்தனை செய்தால், அன்னதானம் வழங்கினால், அவர் கடவுளின் கருணைக்கு தகுதியற்றவராக இருந்தாலும், கடவுள் நம்மிடம் மன்றாடுவார்.

அவர் பாலுக்காக மற்றவர்களைக் காப்பாற்றினார் என்றால், அவர் மற்றவர்களுக்காக பலரைக் காப்பாற்றினார் என்றால், அவர் எப்படி நமக்குச் செய்யக்கூடாது? அவனுடைய உடைமையிலிருந்து, அவனுடைய சொந்த உடைமையிலிருந்து, எங்கிருந்து ஏறுவது, உதவி செய். உங்கள் சகோதரன் எவ்வளவு பாவங்களைச் செய்திருக்கிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் தனக்காக பிச்சை எடுக்க வேண்டும்.

தொண்டு வேறுபட்டிருக்கலாம் - பணம், உணவு மற்றும் இறந்தவரின் ஆடைகளை ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கிறீர்கள்.

உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு மனப்பூர்வமான உதவி செய்யுங்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை சாந்தப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர் இறந்தவர்களுக்கு பிச்சையாகக் கருதப்படுகிறார்.

எடுத்துக்காட்டாக, தெசலோனிகாவின் கிரேட் தியாகி டெமெட்ரியஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பாதிரியார் அலெக்ஸி ஷ்லியாபின் (இவகினோ கிராமம், மொசைஸ்க் மாவட்டம், மாஸ்கோ பிராந்தியம்) எழுதிய வர்ணனை இங்கே:

அது சிறப்பாக உள்ளது

4-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மற்றொரு பேராயர் ஜான் கிறிசோஸ்டம். கி.பி., இறந்தவரின் ஆடம்பரமான அடக்கத்தை விட பிரார்த்தனை மற்றும் பிச்சைகளால் அதிக நன்மை கிடைக்கும் என்று கூறினார். நிச்சயமாக, இறந்தவரின் உறவினர்கள் இறுதிச் சடங்கிற்கான விருப்பத்தையும் வாய்ப்புகளையும் தகுதியானவர்களாகக் கண்டார்கள் என்பதில் எந்தப் பாவமும் இல்லை. ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம், இறந்த ஆன்மாவுக்கு ஆன்மீக உதவி.

"ஒரு ஆடம்பரமான அடக்கம் இறந்தவர் மீதான காதல் அல்ல, ஆனால் வீண். நீங்கள் இறந்தவருக்கு இரங்கல் தெரிவிக்க விரும்பினால், நான் உங்களுக்கு வேறுவிதமான அடக்கம் செய்வதைக் காட்டுகிறேன், மேலும் அவருக்குத் தகுதியான ஆடைகளையும், அலங்காரத்தையும், அவரை மகிமைப்படுத்தவும் உங்களுக்கு கற்பிப்பேன்: இது பிச்சை."

ராடோனிட்சாவில் என்ன செய்யக்கூடாது

சில செயல்களின் தடைகள் குறித்து தேவாலயம் மிகவும் திட்டவட்டமான, திட்டவட்டமான நிலைப்பாட்டை எடுக்கும்போது அன்றாட சூழ்நிலைகளை நாம் காண முடியாது. ராடோனிட்சாவின் வழக்கு இந்த விளக்கத்திற்கு முழுமையாக பொருந்துகிறது. ஆம், "சரியான" நினைவேந்தல் பற்றி நிறைய நாட்டுப்புற கருத்துக்கள் எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் இங்குள்ள கிறிஸ்தவ பார்வைகள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.

கல்லறையில் உணவு மற்றும் ஓட்கா

மக்கள் மத்தியில் வழக்கம் போல், உணவு மற்றும் மதுவின் உதவியுடன், கொண்டு வந்து கல்லறையில் வைக்கப்படும் நினைவகத்தை ஏற்பாடு செய்வது அவசியம் என்று மரபுவழி கருதுவதில்லை. இந்த பாரம்பரியம் நீண்ட பேகன் மற்றும் ஓரளவு சோவியத் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது - பின்னர் இறந்த வீரர்களின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் ஒரு கண்ணாடி ஓட்கா வைக்கப்பட்டது, அதில் ஒரு துண்டு ரொட்டி வைக்கப்பட்டது. இந்த சைகையில் கண்டிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை, ஏனென்றால் மக்கள் தங்கள் மரியாதையை இந்த வழியில் வெளிப்படுத்துகிறார்கள் - அவர்கள் நேசிப்பவரை நினைவுகூருகிறார்கள்.

மறுபுறம், ஒரு கிளாஸ் ஊற்றினால், யாராவது நிச்சயமாக அதை குடிப்பார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. குடிப்பவர் தானே மது அருந்துவார், நினைவேந்தலுக்குப் பிறகு, வெளியாட்கள் கல்லறையைப் பார்க்கக்கூடும். கூடுதலாக, நாய்கள் உணவுக்காக ஓடி வரலாம், அல்லது மோசமான எலிகள்.

ஒரு நபரை நினைவுகூருவதற்கும், அவருக்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்துவதற்கும் - நாங்கள் எங்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து செயல்பட முயற்சிக்கிறோம் என்று மாறிவிடும். ஆனால் கல்லறையில் உணவு மற்றும் குறிப்பாக ஆல்கஹால் (மற்றும் வலுவான ஆல்கஹால்) பயன்படுத்துவதால் ஏற்படும் விளைவுகள் நமது உன்னதமான குறிக்கோளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

இருப்பினும், இது அனைத்து உணவையும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு நன்கொடையாக வழங்க முடியாது, இது கல்லறையில் இருக்கலாம். உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்வது போல், முட்டைகளையும் தேனீ வளர்ப்பையும் யாருக்கும் கொடுங்கள். ஒருவேளை அவர் அதைப் பற்றி தானே கேட்பார், அல்லது வார்த்தைகள் இல்லாமல் எல்லாம் தெளிவாக இருக்கும் - இது மிகவும் வசதியான சூழ்நிலை.

இங்கே குறிப்பிட்ட பரிந்துரைகள் மற்றும் விதிகள் எதுவும் இல்லை, ஒரே ஒரு நிபந்தனை உள்ளது: பிச்சை தூய இதயத்திலிருந்து வழங்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக, நாங்கள் ஆல்கஹால் பற்றி பேசவில்லை. நாங்கள் தேவைப்படுபவர்களைப் பற்றி, அவருடைய அவசரத் தேவையைப் பற்றி பேசுகிறோம். ஆல்கஹால், ஒருவர் என்ன சொன்னாலும், ஒரு தவறான தேவை, இது இல்லாமல் ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்வது மிகவும் சாத்தியம், மேலும் ராடோனிட்சா நாளில்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதிகள் ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது குறித்த தங்கள் பார்வையை விருப்பத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். ஆல்கஹாலுடன் நினைவுகூருதல் மற்றும் கல்லறையில் உணவை விட்டுச்செல்லும் பாரம்பரியம் ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று பாதிரியார்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர்.

எனவே, இறந்த நபரை சரியாக நினைவுகூர விருப்பம் இருந்தால், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பார்வையைக் கேட்பது புத்திசாலித்தனமாக இருக்கும்.

வீட்டில் இறந்தவர்களை எப்படி நினைவு கூறுவது

ராடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது தொடர்பாக அடிக்கடி கேட்கப்படும் மற்றொரு கேள்வி இதுவாகும். நிச்சயமாக, மக்கள் வாழ்கிறார்கள், வெளிப்படையாக, ஒரு நினைவு அட்டவணையை ஏற்பாடு செய்வதற்கான வழக்கம் நீண்ட காலமாக வாழும், அதில் ஆல்கஹால் உள்ளது. அவர்கள் கல்லறையில் ஓட்கா குடிக்கத் தொடங்குகிறார்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் வீட்டில் குடிப்பதைத் தொடர்கிறார்கள்.

நிச்சயமாக, ஒரு வலுவான பானம் ஒரு நபர் ஓய்வெடுக்கிறது. இதன் விளைவாக, அவர் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், சுய கட்டுப்பாடு படிப்படியாக பலவீனமடையத் தொடங்குகிறது. சூழ்நிலைகள் எல்லா வகையிலும் இருக்கலாம் - யாரோ ஒருவர் அதிகமாகச் சொல்வார், யாரோ ஒருவர் கருத்துக்கு சில மனக்கசப்புடன் பதிலளிப்பார்.

நிச்சயமாக, இந்த சூழ்நிலைகள் கற்பனையானவை, ஆனால் அவை உண்மையானவை. ஆல்கஹால் உடலையும் ஆன்மாவையும் மகிழ்விக்கிறது என்று குறிப்பிட தேவையில்லை. இந்த ஆற்றல் நிச்சயமாக ராடோனிட்சாவின் துக்க நாளுக்கு முற்றிலும் முரணானது.

உயிருள்ளவர்களின் உலகமும் இறந்தவர்களின் உலகமும் ஒரு தடையால் பிரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நாள் அதைக் கடப்போம். இயற்கையின் இந்த நித்திய விதியை வித்தியாசமாக நடத்தலாம். இருப்பினும், எப்படியிருந்தாலும், மனிதனின் அழியாத சாராம்சம், அதே அழியாத துகள், தொடர்ந்து வாழ்கிறது. அவள் பெயர் ஆத்மா.

எங்கள் இதயம் சொல்வது போல், நாங்கள் அவளை ராடோனிட்சாவிலும் மற்ற நாட்களிலும் நினைவுகூருகிறோம். இறந்தவரின் நினைவை மறைக்காமல் இருக்க, நாங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராகவும், நீங்கள் விரும்பினால், மனித வழியிலும் செயல்படுவோம்: இறந்த உறவினர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்ற கேள்விக்கு இதுவே முக்கிய பதில்.