ஐன் ஜலூட் போர்- செப்டம்பர் 3, 1260 அன்று சுல்தான் குடுஸ் மற்றும் எமிர் பேபர்ஸ் தலைமையில் எகிப்திய மம்லுக் இராணுவத்திற்கும், கிட்புக்-நோயோனின் தலைமையில் ஹுலாகு இராணுவத்தின் மங்கோலியப் படைகளுக்கும் இடையே நடந்த போர். மங்கோலியர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், கிட்புகா கொல்லப்பட்டார்.

பெரிய கான் மோங்கேவின் () திடீர் மரணம் பற்றிய செய்தி, ஹுலாகுவை ஈரானுக்குத் திரும்பும்படி பெரும்பாலான துருப்புக்களுடன் கட்டாயப்படுத்தியது. கிட்புகியின் படை பாலஸ்தீனத்திலேயே இருந்தது. பின்வாங்கி, ஹுலாகு பின்வரும் இறுதி எச்சரிக்கையுடன் கெய்ரோவில் உள்ள மம்லுக் சுல்தான் குத்தூஸுக்கு ஒரு தூதரகத்தை அனுப்பினார்:

கிரேட் லார்ட் செங்கிஸ் கானையும் அவரது குடும்பத்தையும் பூமியிலுள்ள அனைத்து நாடுகளையும் ஒரே நேரத்தில் தேர்ந்தெடுத்தார். எங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதிலிருந்து விலகிய அனைவரும் மனைவிகள், குழந்தைகள், உறவினர்கள், அடிமைகள் மற்றும் நகரங்களுடன் இருப்பதை நிறுத்திவிட்டனர், எல்லோரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் எங்கள் எல்லையற்ற ரதி பற்றிய வதந்தி ருஸ்டெம் மற்றும் இஸ்ஃபெண்டியர் பற்றிய புராணக்கதைகளைப் போல பரவியது. எனவே, நீங்கள் எங்கள் மகிமைக்கு அடிபணிந்தால், அஞ்சலி வந்தது, நீங்களே தோன்றி, ஆளுநரிடம் கேளுங்கள், இல்லையெனில் போருக்குத் தயாராகுங்கள்

இந்த கோரிக்கையை ஏற்று, குதூஸ், பைபர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில், தூதர்களை தூக்கிலிடவும், போருக்கான தயாரிப்புகளை செய்யவும் உத்தரவிட்டார்.

போருக்கு முந்தைய நாள்

மங்கோலியர்கள்

கிட்புகி துருப்புக்களின் எண்ணிக்கை ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே இருந்தது. கிராகோஸ் காண்ட்சாகெட்சியின் கூற்றுப்படி, ஹுலாகு சுமார் 20 ஆயிரம் பேரை விட்டுச் சென்றார், கெட்டம் பாட்மிச் மற்றும் அபு-எல்-ஃபராஜ், 10 ஆயிரம். நவீன வரலாற்றாசிரியர் ஆர். அமிதாய்-ப்ரீஸ் மங்கோலியப் படைகளை 10-12 ஆயிரம் என மதிப்பிடுகிறார், இதில் மங்கோலிய குதிரைப்படையுடன், சிலிசியன் ஆர்மீனியாவில் இருந்து துணைப் பிரிவினர் (500 பேர், ஸ்ம்பாட்டின் படி), ஜார்ஜியா மற்றும் உள்ளூர் துருப்புக்கள் ஆகியவை அடங்கும். சிரிய அய்யூபிட்களுக்கு சேவை செய்தார். அய்யூபிட் ஆட்சியாளர்களான ஹோம்ஸின் அல்-அஷ்ரஃப் மூசா மற்றும் பனியாஸின் அல்-சைத் ஹசன் ஆகியோரும் மங்கோலியர்களின் பக்கம் பேசினர்.

மம்லூக்ஸ்

எகிப்திய இராணுவத்தின் சரியான அளவு தெரியவில்லை. பிற்கால பாரசீக வரலாற்றாசிரியர் வசாஃப் 12,000 போர்வீரர்களைப் பற்றி பேசுகிறார், ஆனால் அவரது தகவலின் ஆதாரம் தெரியவில்லை என்பதால், அவர்கள் நம்பத்தகுந்தவர்கள் அல்ல. பெரும்பாலும், குடுஸ் தனது வசம் அதிகமான படைகளைக் கொண்டிருந்தார் (ஆர். இர்வின் கருத்துப்படி, அவரது இராணுவம் 100 ஆயிரம் பேர் வரை இருக்கலாம்), ஆனால் மம்லுக்ஸ் உயரடுக்கு துருப்புக்களின் சிறிய படைகள், மேலும் பெரும்பாலானவர்கள் மோசமான ஆயுதம் கொண்ட எகிப்திய வீரர்கள் ( அஜ்னாத்), அத்துடன் பெடோயின்கள் மற்றும் லேசான துர்க்மென் குதிரைப்படை. ஹுலாகு இராணுவத்திலிருந்து முதலில் சிரியாவிற்கும் பின்னர் எகிப்திற்கும் தப்பி ஓடிய ஷராசூரி குர்துகள் மற்றும் ஹமா அல்-மன்சூரின் அய்யூபிட் ஆட்சியாளரும் மம்லுக் சுல்தானுடன் இணைந்தனர். அரேபிய வரலாற்றாசிரியர் பைபர்ஸ் அல்-மன்சூரி (இ. 1325) குத்தூஸ் "[ஒவ்வொரு] குதிரைவீரன் மற்றும் கால் சிப்பாய் (1) அல்-ஃபாரிஸ் வ-ல்-ரஜில்பெடூயின்கள் மத்தியில் ( ஒரு நகர்ப்புற) மற்றும் பலர். இருப்பினும், காலாட்படையின் போரில் பங்கேற்பது மற்ற ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. ஒருவேளை வெளிப்பாடு அல்-ஃபாரிஸ் வ-ல்-ரஜில்ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்பட்டது - "பொது சேகரிப்பு". நான்கு அரபு ஆதாரங்கள் போரில் எகிப்திய இராணுவத்தால் சிறிய தூள் பீரங்கிகளைப் பயன்படுத்தியதைக் குறிப்பிடுகின்றன.

போரின் போக்கு

1260 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 3 ஆம் தேதி காலை கி.பி. இ. / 25 ரமலான் 658 AH இரு படைகளும் ஐன் ஜலூத்தில் சந்தித்தன. மம்லூக்குகள் முதலில் முன்னேறினர், ஆனால் மங்கோலியர்களின் தாக்குதலால் தடுக்கப்பட்டனர். மம்லுக் ஆதாரங்களில் அவரது தலைமையும் தைரியமும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் குதூஸ், அவரது இராணுவத்தின் இடது புறம் அலைக்கழிக்கப்படும்போது அமைதியாக இருந்தார், மேலும் ஒரு எதிர் தாக்குதலை வழிநடத்தினார், அது வெளிப்படையாக வெற்றிக்கு வழிவகுத்தது. மங்கோலியர்களின் இராணுவத்தில் சண்டையிட்ட சிரிய முஸ்லிம்களின் எதிர்பாராத பின்வாங்கலால் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்பட்டது, இது அவர்களின் அணிகளில் ஒரு இடைவெளியை உருவாக்க வழிவகுத்தது. ஒரு தவறான பின்வாங்கல் மூலம், பைபர்ஸ் கிட்புகாவை ஒரு பதுங்கியிருந்து கவர்ந்திழுத்தார், அங்கு மம்லூக்குகள் அவரை மூன்று பக்கங்களிலிருந்தும் தாக்கினர். மங்கோலிய இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது, கிட்புகா கைப்பற்றப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார்.

விளைவுகள். வரலாற்று அர்த்தம்

பாலஸ்தீனத்தில் மங்கோலிய முன்னேற்றம் நிறுத்தப்பட்டு, மம்லூக்குகள் சிரியாவை ஆக்கிரமித்த போதிலும், ஐன் ஜலூட் போர் நீண்ட காலத்திற்கு தீர்க்கமானதாக இல்லை. ஹுலாகுவால் நிறுவப்பட்ட மம்லுக் சுல்தானகத்திற்கும் ஹுலாகுயிட் அரசுக்கும் இடையிலான போர் பல ஆண்டுகளாக இழுத்துச் சென்றது. மங்கோலிய துருப்புக்கள் 1261, 1280, 1299, 1301 மற்றும் 1303 இல் சிரியாவுக்குத் திரும்பினர். இருப்பினும், போர் ஒரு பெரிய உளவியல் விளைவைக் கொண்டிருந்தது: களத்தில் மங்கோலிய இராணுவத்தின் வெல்ல முடியாத கட்டுக்கதை முற்றிலும் அகற்றப்படாவிட்டால், அசைக்கப்பட்டது; சிலுவைப்போர்களுக்கு எதிரான மன்சூர் போரில் முன்பு போலவே மம்லுக்ஸ்-பக்ரிட்களின் இராணுவ கௌரவம் உறுதி செய்யப்பட்டது.

கலாச்சாரத்தில் பிரதிபலிப்பு

சினிமாவில்
  • ஐன் ஜலூட் போர் "சுல்தான் பைபர்ஸ்" 1989 இல் காட்டப்பட்டுள்ளது.

"ஐன் ஜலூட் போர்" என்ற கட்டுரையில் ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்.

குறிப்புகள்

நூல் பட்டியல்

ஆதாரங்கள்

  • கிராகோஸ் காண்ட்சாகெட்சி./ பண்டைய ஆர்மேனிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு, எல். ஏ. கன்லாரியன் எழுதிய முன்னுரை மற்றும் வர்ணனை. - எம்.: நௌகா, 1976.
  • ரஷித் அல்-தின்./ A. K. Arends இன் மொழிபெயர்ப்பு. - எம்., எல்.: சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1946. - டி. 3.
  • Smbat Sparapet./ ஒன்றுக்கு. ஏ.ஜி.கால்ஸ்டியன். - யெரெவன்: ஹயஸ்தான், 1974. - எஸ். 134-135.

இலக்கியம்

  • குமிலியோவ் எல். என்.. - எம் .: ஐரிஸ்-பிரஸ், 2002. - 432 பக். - (வரலாறு மற்றும் கலாச்சார நூலகம்). - ISBN 5-8112-0021-8.
  • அமிதாய் பிரீஸ் ஆர்.(ஆங்கிலம்) // இடைக்கால இஸ்லாமிய நாகரீகம், தொகுதி 1. - ரூட்லெட்ஜ், 2006. - பி. 82-83. - ISBN 0415966906.
  • அமிதாய் பிரீஸ் ஆர்.. - கேம்பிரிட்ஜ்: கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1995. - 272 பக். - ISBN 0-521-46226-6.
  • . - கேம்பிரிட்ஜ்: கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1968. - வி. 5: தி சல்ஜுக் மற்றும் மங்கோலிய காலங்கள். - பி. 351. - 762 பக். - ISBN 521 06936X.
  • க்ரோசெட் ஆர்.= L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan. - ரட்ஜர்ஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1970. - 687 பக். - ISBN 0813513049.
  • இர்வின் ஆர்.. - லண்டன்: குரூம் ஹெல்ம், 1986. - 180 பக். - ISBN 0-7099-1308-7.

இணைப்புகள்

  • (ஆங்கிலம்) . என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா. ஏப்ரல் 23, 2011 இல் பெறப்பட்டது.
  • Tschanz D.W.(ஆங்கிலம்) . சவுதி அராம்கோ உலக இதழ். அராம்கோ சர்வீசஸ் நிறுவனம் (ஜூலை/ஆகஸ்ட் 2007). ஏப்ரல் 23, 2011 இல் பெறப்பட்டது.

ஐன்-ஜலூட், அல்லது மங்கோலியர்களின் கடைசிப் போர் (மங்கோலியர்களின் கூட்டாளிகளின் சிலுவைப்போர்களால் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட கதை). அவர்களின் நினைவைப் போற்றுவோம்

சினாய் பாலைவனத்தில் ஐன் ஜாலூட்டின் மணல் மலைகளுக்கு இடையே ஒரு நூற்றாண்டு முழுவதும் நீடித்த மங்கோலிய இராணுவப் பிரச்சாரங்களின் சர்வ வல்லமை எப்படித் தீர்ந்து போனது என்பது கதை. கிட் புக்காவின் வீர முடிவு மங்கோலியப் பெருமையின் கடைசிப் பாடலாகும். எனவே இன்று இந்தப் பாடல் நம்மில் மங்கிப்போன தைரியத்தை எழுப்பி, நம் மனதைத் தூண்டி, குழப்பமடைந்த நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்கும், நம்மில் உறங்கிக் கிடக்கும் வலிமையை எழுப்பும் ஒரு அழைப்பாக அமையட்டும்.

இந்த வரலாற்றுக் கட்டுரைக்காக, பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான பாசங்கின் நோமின்சிமிட் 2010 இல் சிறந்த பத்திரிகைப் படைப்புகளுக்காக மங்கோலியாவில் வழங்கப்பட்ட பால்டோர்ஜ் பரிசு பெற்றார். ரஷ்ய மொழியில் முதன்முறையாக - குறிப்பாக ARD க்காக எஸ். எர்டெம்பிலெக் மொழிபெயர்த்தார்.

தொலைதூர பாலஸ்தீனத்தின் மணலில், வெற்றியின் காற்று தணிகிறது,

அங்கே, ஒரு துணிச்சலான இராணுவம் அம்புகளின் மேகங்களின் கீழ் இறந்துவிடுகிறது.

குமன் மணமகன்கள் தங்கள் உரிமையாளர்களின் முதுகில் தங்கள் குத்துகளை குத்தினார்கள்,

மாவீரர்கள், தங்கத்தால் கண்மூடித்தனமாக, எதிரிகளுக்கு நண்பர்களை பரிமாறிக்கொண்டனர்.

இராணுவம் துணிச்சலை இழக்காமல் வீரத்துடன் போரிட்டது -

ஐயோ, வெற்றியைத் திருடிய துரோகம் அங்கே நடந்தது.

அவர்களின் நினைவைப் போற்றுவோம்

சுமார் 750 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, செப்டம்பர் 3, 1260 அன்று, இன்றைய இஸ்ரேல் நாட்டின் நாசரேத் நகரின் தென்மேற்கில், பாலஸ்தீனத்தின் எல்லைக்கு அருகில், மங்கோலிய இராணுவம் இஸ்லாமிய இராணுவத்தின் கூட்டுப் படைகளால் முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஏறக்குறைய 10 ஆயிரம் மங்கோலிய வீரர்கள், அவர்களில் மங்கோலியப் பேரரசின் புகழ்பெற்ற தளபதி - கிட் புகா, அந்த நிலத்தில் நித்திய ஓய்வைக் கண்டார்.

ஒரு நூற்றாண்டு முழுவதும், மங்கோலிய இராணுவத்தின் வெற்றிகரமான வளர்ச்சிப் பதாகை முதன்முறையாக அங்கு குனிந்தது, இதுவரை தோல்வியை அறியாத மங்கோலிய வீரர்கள், அங்கு நடந்த படுகொலையின் கசப்பை முதல் முறையாக ருசித்தனர்.

பல வரலாற்றாசிரியர்கள் ஐன் ஜலூட் போரை ஒரு வரலாற்று நிகழ்வாக மதிப்பிடுகின்றனர், அங்கு மங்கோலிய வெற்றி பிரச்சாரங்கள் முதன்முதலில் நிராகரிக்கப்பட்டன, அரபு-முஸ்லிம் உலகிற்கு முழுமையான தோல்வியிலிருந்து இரட்சிப்பைக் கொண்டு வந்த போர். மேலும் இதை நாம் ஒப்புக் கொள்ளலாம்.

ஆனால் இன்னும், முதன்முறையாக, கோரேஸ்முக்கு எதிரான செங்கிஸ் கானின் பிரச்சாரத்தின் போது மங்கோலிய இராணுவம் பெரும் தோல்வியை சந்தித்தது. நவீன ஆப்கானிஸ்தானின் பிரதேசத்தில் 1221 இல் பரவன் என்ற இடத்தில் ஜலால்-அத்-தின் இராணுவத்துடன் மங்கோலிய துருப்புக்களின் போரில் இது நடந்தது. பின்னர் தோல்வி உறுதியானது, ஆனால் அது Khorezm பிரச்சாரத்தின் முடிவில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை, இதன் நோக்கம் Khorezm மற்றும் ஈரானைக் கைப்பற்றுவதாகும். இந்த தோல்வி மங்கோலியர்களின் தாக்குதல் உந்துதலை பலவீனப்படுத்தவில்லை. செங்கிஸ் கான் தலைமையிலான அவர்களின் இராணுவம், ஜலால்-அத்-தின் இராணுவத்தை சிந்து நதிக்கரை வரை பின்தொடர்ந்தது, அங்கு அது இறுதியாக 1221 இல் தோற்கடிக்கப்பட்டது.

ஐன் ஜலூட்டைப் பொறுத்தவரை, மங்கோலிய துருப்புக்களின் தோல்வி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அரபு உலகத்தையும் மிசிர் / நவீன எகிப்தையும் இறுதி வெற்றியிலிருந்து காப்பாற்றியது. அந்தக் கணத்தில் இருந்து வரலாற்றின் சக்கரம் எதிர் திசையில் சுழலத் தொடங்கியது என்று நாம் கருதலாம். இந்த போருக்குப் பிறகு, மங்கோலியர்கள் எகிப்தைக் கைப்பற்றுவதைப் பற்றி இனி பேச முடியாது. சிரியா, ஃபெனிசியா, பாலஸ்தீனம் ஆகியவற்றின் இறுதி வெற்றி முடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை முற்றிலும் இழக்கப்பட்டன. இராணுவம் யூப்ரடீஸின் கிழக்குக் கரைக்கு மீண்டும் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

பல்வேறு வரலாற்று ஆதாரங்களில், ஐன் ஜலூட் போரில் இரு தரப்பிலிருந்தும் துருப்புக்களின் எண்ணிக்கை முரண்படுகிறது. கிட்புக் இராணுவம் 10 முதல் 15 ஆயிரம் வரையிலான வீரர்கள் என்று பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். மம்லுக் துருப்புக்கள் இன்னும் அதிகமான வீரர்களைக் கொண்டிருந்தன, ஒருவேளை 2-3 முறை.

இவ்வாறு, அவர்களின் பூர்வீகப் புல்வெளிகளிலிருந்து 6,000 கிலோமீட்டர் தொலைவில், மங்கோலியப் போர்வீரர்களின் தோராயமாக ஒரு ட்யூமன் பேட்டர் கிட் புக்கின் பதாகையின் கீழ், அவர்களின் சிறிய கூட்டாளிகளுடன் சேர்ந்து, கணிசமாக உயர்ந்த எதிரிப் படைகளுடன் ஒரு கொடிய படுகொலையில் சந்தித்தார். மங்கோலியர்களின் கீழ், அதை எதிர்த்தது அரேபியர்கள் அல்ல, ஆனால் குதுஸ் மற்றும் பைபர்களின் கட்டளையின் கீழ் துருக்கிய இரத்தத்தின் வீரர்கள் - ஒருவர் சொல்லலாம், தோற்றம் மூலம் நெருங்கிய உறவினர்கள், குறைவான துணிச்சலான மற்றும் திறமையான வீரர்கள், இறக்கவோ அல்லது வெற்றி பெறவோ உறுதியாக உள்ளனர்.

இஸ்லாமிய உலகில் புயல் மேகங்கள்

பிப்ரவரி 13, 1258 அன்று, முற்றிலும் சோர்வடைந்த பாக்தாத் ஹுலாகு கானின் வீரர்கள் முன் மண்டியிட்டது. பாக்தாத்தின் கலீஃபா, உணவு மற்றும் தண்ணீர் இல்லாமல், அவரது பொக்கிஷங்களின் களஞ்சியத்தில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் - ஹுலாகு கான் அவரை தங்கம் சாப்பிடவும், வெள்ளி குடிக்கவும் அறிவுறுத்தினார். முஸ்லீம் உலகில், 500 ஆண்டுகளாக பாக்தாத்தின் வீழ்ச்சியை வெல்ல முடியாதது நீல நிறத்தில் இருந்து ஒரு போல்ட் போன்றது.

சூரியன் கிழக்கில் உதித்து, தங்கள் உலகத்திற்கு சாதகமாக இருப்பதாக கிறிஸ்தவர்களுக்கு தோன்றியது. ஐரோப்பா மகிழ்ச்சியடைந்தது - இறுதியாக, அவர்களின் பல நூற்றாண்டுகளின் கனவு நனவாகும், ஹுலாகு கான் புனித பூமியை விடுவிக்க வருகிறார் ...

ஆர்மேனியர்களும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். அவர்களின் வரலாற்றாசிரியர் கிராகோஸ் எழுதினார்: “இந்த நகரம், ஒரு தீராத, பெருந்தீனியான சிலந்தியைப் போல, நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக முழு உலகத்தையும் அழித்தது. அளவிட முடியாத அளவுக்கு சிந்தப்பட்ட இரத்தத்திற்காகவும், தீவிரமான கொடுமைக்காகவும், சர்வாதிகாரத்திற்காகவும், அவனது வானத்தின் கடுமையான பாவங்களுக்காகவும் இந்த நகரத்தை தண்டித்தார், மேலும் அவர் வீழ்ந்தார்.

ஹுலாகு கான், பாக்தாத்தை கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு, இஸ்லாமிய உலகின் வல்லமைமிக்க சக்திக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார் - இஸ்மாயிலிகள், அவர்களின் தலைவரான மலை முதியவர் என்று அழைக்கப்படுபவர். இஸ்மாயிலிகள் பல நூற்றாண்டுகளாக முஸ்லிம் உலகை பயமுறுத்திய கொலையாளிகளின் குழுவாக இருந்தனர். அவர்களுடன் சண்டையிடுவது மட்டுமல்ல - அவர்களின் விருப்பத்திற்கு முரணாகத் துணிந்த எவரும் நிச்சயமாக மரணத்திற்கு ஆளானார்கள். ஆனால் மங்கோலியர்கள் அவர்களை மிகவும் சிரமமின்றி சமாளித்து, அவரது வாரிசை கேலி செய்து, நகரத்தை சுற்றி அழைத்துச் சென்று, பின்னர் அவரை தூக்கிலிட்டனர்.

பாக்தாத்தின் வீழ்ச்சி. மங்கோலியன் ஈரானின் மினியேச்சர்களில் இருந்து, ஆரம்பத்தில். 14வது சி. ஜாமி அத்-தவாரிக் ரஷித்-அத்-தினுக்கான விளக்கப்படங்கள்

ஹுலாகு கான், வீழ்ந்த பாக்தாத்தில் நீண்ட காலம் தங்காமல், யூப்ரடீஸின் மறுபுறம் சென்றார். 1260 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அலெப்போ கைப்பற்றப்பட்டது, பின்னர் அருகிலுள்ள நகரங்கள் மற்றும் கோட்டைகள் ஒவ்வொன்றாக விழுந்தன. இருப்பினும், ஹுலாகு கான் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

இதற்கு நல்ல காரணங்கள் இருந்தன.

பெரிய கான் முன்கே இறந்தார், சகோதரர்கள் ஹுலாகு, குப்லாய் மற்றும் அரிக்புஹா ஆகியோருக்கு இடையேயான சிம்மாசனத்தின் வாரிசு தொடர்பான சர்ச்சை உள்நாட்டுப் போரின் விளிம்பை எட்டியது.

இஸ்லாமிய மதத்திற்கு மாறிய கோல்டன் ஹோர்டின் கான் பெர்க், முஸ்லிம்களின் அடக்குமுறை மற்றும் இஸ்லாமிய உலகின் பூர்வீகச் சின்னமான பாக்தாத்தின் அழிவு ஆகியவற்றால் அதிருப்தி அடைந்தார்.

காகசஸில், பரஸ்பர சண்டைகள் உடைமைகளின் வடக்கு எல்லைகளில் ஒரு உண்மையான அச்சுறுத்தலை உருவாக்கியது.

சிரியாவை விட்டு வெளியேறி, ஹுலாகு தனது தளபதி கிட் புகாவை இந்த நாட்டின் ஆட்சியாளராக நியமித்தார், அதன் வெற்றியை முடிக்க மட்டுமல்லாமல், மிசிரைக் கைப்பற்றவும் அவருக்கு அறிவுறுத்தினார், அதற்காக அவர் தனது கட்டளையின் கீழ் ஒரு டியூமன் இராணுவத்தை விட்டுச் சென்றார். சிரியா, பாலஸ்தீனம், முழு அரேபிய தீபகற்பம் மற்றும் மிசிர் போன்ற பல நாடுகளை கைப்பற்ற முடியுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த நிலங்களின் வீரர்கள் கணிசமான அனுபவத்தைப் பெற்றுள்ளனர் மற்றும் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக சிலுவைப்போர்களுடன் பல கடினமான போர்களில் கடினமாக உள்ளனர். ஆனால் அந்த நேரத்தில் தங்கள் சக்தியின் உச்சத்தில் இருந்த மங்கோலியர்களுக்கு, எப்போதும் வெற்றிகள் மற்றும் வெற்றிகளின் நியாயமான காற்றுடன், எதுவும் சாத்தியமில்லை என்று தோன்றியது.

அதிக நேரத்தை இழக்காமல், கிட் புகா தெற்கே சென்றார், ஹோம்ஸ், பால்பெக், பிற நகரங்கள் மற்றும் கோட்டைகள் எடுக்கப்பட்டன, இது டமாஸ்கஸின் முறை. டமாஸ்கஸ் எஃகு செய்யப்பட்ட பிரபலமான வாள்கள் உதவவில்லை, நகரம் சமர்ப்பித்தது.

டமாஸ்கஸில் தஞ்சம் புகுந்த அலெப்போவின் சுல்தான் அன்-நசீர் யூசுப் மீண்டும் தப்பியோடினார். கிட் புக்காவின் வீரர்கள் சுல்தானைப் பின்தொடர்ந்து, அவரைப் பிடித்து, நவீன காசா பகுதியின் பிரதேசத்தில் அவரைக் கைப்பற்றினர். சிரியா மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த பாலஸ்தீனமும் கைப்பற்றப்பட்டது. கடலின் குறுகிய கரையோரப் பகுதியில் அமைந்துள்ள சிடோன், டூர்ஸ், ஏக்கர் நகரங்களும், அதை ஒட்டிய ட்ரைஃபோல் பகுதியும் சிலுவைப்போர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன.

இதனால், 1260 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், முழு இஸ்லாமிய உலகமும் வீழ்ச்சியின் விளிம்பில் இருந்தது. அவர்களின் கடைசி நம்பிக்கை மிசிரில் உள்ள மம்லுக் துருக்கியர்கள். அந்தத் தீர்க்கமான தருணத்தில்தான் ஐன் ஜலூத் போர் நடைபெறுகிறது.

வரலாற்றின் சக்கரத்தைத் திருப்பிய இழிந்த பார்ப்பனர்களின் துரோகம்

Kit Buka Noyon இன்றைய இஸ்ரேலின் கிழக்கில் உள்ள Baalbek நகரில் அமைந்துள்ளது. கிறித்துவ மதத்தை வெளிப்படுத்தும் இளவரசர்கள், பேரன்கள் - மத்திய கிழக்கு மற்றும் ஆசியா மைனரின் டெம்ப்ளர்கள் - அவர்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், மங்கோலியர்களின் கூட்டாளிகளாக மாறினர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களின் பொது எதிரி இஸ்லாமிய உலகம். இதற்கு முன்னர், புனித பூமியை விடுவிக்க ஐரோப்பா முழுவதும் நான்கு சிலுவைப் போர்களை மேற்கொண்டது, அவை அனைத்தும் பயனளிக்கவில்லை. ஹுலாகு கானின் தாக்குதல் அவர்களுக்குள் நம்பிக்கையை எழுப்பியது. இறுதியாக புனித பூமி சுதந்திரமாக இருக்கும். இப்போது அரேபியர்களால் அவர்கள் கைப்பற்றிய நிலங்களில் இருந்து சிலுவைப்போர்களை வெளியேற்ற முடியாது.

இராணுவ வலிமையின் ஒளிவட்டத்தில் கிட் புக் நோயோனின் உருவம் நம் முன் எழுகிறது. பண்டைய பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் வழித்தோன்றல் மற்றும் அந்தியோக்கியாவின் அரசரான ஆறாம் பெஹோமட் ஆகியோரின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆர்மீனிய மன்னர் ஹெதும் ஆகியோரின் கெளரவ துணையுடன் அவர் டமாஸ்கஸின் பிரதான வாயில்களுக்குள் எப்படி வெற்றியுடன் நுழைகிறார் என்பது தெரிகிறது.

இங்கே அவர் கம்பீரமாக அமர்ந்திருக்கிறார், உள்ளூர் சிலுவைப்போர் பாரன்களால் மரியாதைக்குரிய அடையாளமாக அவருக்காக அமைக்கப்பட்ட ஒரு விசாலமான, குளிர்ந்த கூடாரத்தில் வசதியாக அமர்ந்திருக்கிறார். அவருக்கு முன்னால் மண்டியிட்டு நிற்கிறார், சுல்தான் அன்-நசீர்-யூசுப், காசாவில் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர், புகழ்பெற்ற சலாதினின் பேரன், சிலுவைப்போர் வெற்றியாளர்.


பாரசீக இடைக்கால மினியேச்சர். இரண்டு போர்வீரர்களின் போர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி பாரசீக-மங்கோலிய ஓவியப் பள்ளி.

ஆனால் ஹுலாகு கானின் டெம்னிக்களில் பல நோயன்களில் கிட் புக்காவும் ஒருவர் மட்டுமே. ஹுலாகு கான் தானே பெரிய மங்கோலியப் பேரரசின் ஒரு பிரிவின் ஆட்சியாளராக இருந்தார். அந்த நேரத்தில், இந்த பேரரசு எல்லையற்ற கடல், எல்லையற்ற வானத்துடன் மட்டுமே ஒப்பிடத்தக்கது. அது அவளுடைய மிக உயர்ந்த சக்தியின் தருணம், அவள் மகிமையின் உச்சத்தில் இருந்தாள். அதே சமயம் இந்த சக்தியின் கடைசி சுற்று வந்து கொண்டிருந்தது. தவிர்க்க முடியாத சூரிய அஸ்தமனம் நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது.

அற்பமாகத் தோன்றும் நிகழ்வுகள் அதன் போக்கை வேறு திசையில் திருப்பும்போது வரலாற்றின் செயல்களில் பல நிகழ்வுகள் உள்ளன. இந்த வழக்கில், இது சிடோன் நகரத்தின் ஆட்சியாளரான நீண்ட கால் ஜூலியன் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட ஃபிராங்க்ஸைச் சேர்ந்த ஒரு குதிரையுடன் தொடர்புடையது.

சிலுவைப் போரின் போது, ​​ஐரோப்பாவிலிருந்து வந்த பாரன்கள் தந்திரம், பேராசை மற்றும் நேர்மையற்ற தன்மைக்கு பிரபலமானவர்கள். நீண்ட கால் ஜூலியன் அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல. மங்கோலியர்கள், அவர்கள் எங்கு சென்றாலும், தங்கள் சொந்த விதிகளை நிறுவினர், கடுமையான ஒழுக்கம், எந்தவொரு மீறலையும் தவிர்க்கமுடியாமல் அடக்கினர். பார்ப்பனர்களின் எதேச்சதிகாரம் முடிவுக்கு வந்தது. எனவே, பாரன்கள் மறைந்தனர் - அவர்கள் சமரசம் செய்ததாகத் தோன்றியது, ஏனென்றால் மங்கோலியர்கள் வலிமையானவர்கள் மற்றும் அவர்களின் சத்திய எதிரிகளான முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக போருக்குச் செல்கிறார்கள். இருப்பினும், பேராசை பாரன்களை வீழ்த்தியது. மேலும், அது பின்னர் மாறியது போல், அவர்கள் மட்டுமல்ல, முழு கிறிஸ்தவ உலகமும்.

ஒரு நாள் கிட் புக்காவுக்கு ஒரு அறிக்கை வந்தது, அது முதலில் அவரால் நம்ப முடியவில்லை. அவருக்கு விசுவாசமான பரோன்கள் அனைத்து இருப்புக் குதிரைகளையும் திருடி, அவர்களைக் காக்கும் வீரர்களைக் கொன்றதாகத் தெரிகிறது - எளிமையாகச் சொன்னால், அவர்கள் ஒரு கொள்ளைத் தாக்குதலை நடத்தினர். ஒரு பொது எதிரி வீட்டு வாசலில் இருக்கும்போது, ​​அவர்களின் உண்மையான கூட்டாளிகளின் குதிரைகளை அத்துமீறி நுழைப்பது இதற்கு முன்பு நடந்ததில்லை. நம்ப முடியாதது. இது நட்பு உறவுகளை மீறுவதை விட, நடுநிலையை கடைபிடிக்காதது கூட அல்ல. இது துரோகச் செயல்.


சிலுவைப் போரில் துருப்புக்களுடன் IX லூயிஸ்.

ஒரு பொதுவான இஸ்லாமிய எதிரிக்கு ஆதரவாக, நெஸ்டோரியனிசத்தை - ஒரு கிறித்தவர் என்று கூறிய கிட் புக்கிற்கு எதிராக துரோகம் செய்யப்பட்டது. இது உங்கள் மதத்திலிருந்து உங்கள் முகத்தைத் திருப்புவது போன்றது, ஒருவேளை, ஜெருசலேம் கைக்கெட்டும் தூரத்தில் இருந்த ஒரே ஒரு வரலாற்று தருணத்தில், புனிதமான புனிதமான புனித செபுல்கர் வைக்கப்பட்ட இடம். ஒரு கூட்டு பிரச்சாரம், மற்றும் ஜெருசலேம் கிறிஸ்தவ உலகிற்கு திரும்பும். இது மிகவும் முட்டாள்தனமாக இருக்க முடியாது!

மீண்டும், மங்கோலியர்களை அவர்களின் சக்தியின் உச்சத்தில் காட்டிக் கொடுக்க - ஒருவேளை உங்கள் தலையை நீங்களே ஒரு கயிற்றில் போடலாம். நீங்கள் மங்கோலியர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்லலாம், நீங்கள் மம்லுக்களிடம் திரும்பலாம், ஆனால் அவர்களால் அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவார்களா?

கிட் புகா நொயோன் தேசத்துரோகத்தை நம்ப விரும்பவில்லை, எனவே தவறான புரிதலை அகற்றி குதிரைகளின் மந்தைகளைத் திருப்பித் தருவதற்காக ஜூலியனைச் சந்திக்க 200 பேர் கொண்ட ஒரு சிறிய பிரிவினருடன் தனது பேரனை சிடானுக்கு அனுப்பினார்.

ஆனால் ஒரு திருடன் திருட திருடுகிறான், ஒரு கொள்ளையன் கொள்ளையடிக்க கொள்ளையடிக்கிறான். ஜூலியன் சொல்வதை எதிர்பார்ப்பது கடினமாக இருக்கும்: “மன்னிக்கவும், இந்த குதிரைகள் மங்கோலியர்களுக்கு சொந்தமானதா? மேலும் எனக்குத் தெரியாது." திருடர்களின் ஆன்மா திருடர்களாகவே இருந்தது. மோசமானது: மங்கோலியர்கள் சொல்வது போல், "வெட்கப்பட்ட ஒரு நபர் கொலை வரை கூட செல்ல முடியும்" - நீண்ட கால் ஜூலியன் கிட் புக்கின் பேரனை (சில ஆதாரங்களில் அவர்கள் எழுதுகிறார்கள் - ஒரு மகன்) அவருடன் வந்த வீரர்களுடன் சேர்ந்து படுகொலை செய்து உத்தரவிட்டார். ஏக்கரில் உள்ள கடற்கரைக்கு குதிரைகளை ஓட்ட வேண்டும். அவர் மம்லூக்குகளுக்கு அருகில் சென்றார், ஏக்கர் மற்றும் டயர் பேரன்களுடன் இதை ஒப்புக்கொண்டார். என்ன வகையான பரோன்கள் உள்ளனர் - உன்னத இரத்தம் - "கொலைகாரர்கள் மற்றும் உன்னத இரத்தத்தின் திருடர்கள்."

மங்கோலியர்களால் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத ஒரு செயலால் கோபமடைந்த கிட் புகா தனது படையை சிடோனுக்கு அழைத்துச் சென்று முற்றுகையிட்டார். நீண்ட கால்கள் கொண்ட ஜூலியன் தந்திரமானவராகவும் நேர்மையற்றவராகவும் இருந்தபோதிலும், அவர் துணிச்சலான தைரியத்தை மறுக்க முடியாது. அவநம்பிக்கையுடன், அவர் தனது நகரத்தை பாதுகாத்தார், ஆனால், இறுதியில், அவர் தனது பரிவாரங்களுடன் ஒரு கப்பலில் ஏறி சைப்ரஸ் தீவுக்கு தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவரைத் துரத்துவதற்கு மங்கோலியர்களிடம் கப்பல்கள் இல்லை.

பழிவாங்கும் விதமாக, சிடோன் அழிக்கப்பட்டு தரையில் எரிக்கப்பட்டது. ஜூலியன் தனது நகரத்தை குதிரை மந்தைகளுக்காக வர்த்தகம் செய்தார் என்பது தெரியவந்தது. மந்தைகளின் விலை விலை உயர்ந்ததாக மாறியது. ஆனால் அவற்றின் மதிப்பு அங்கு நிற்கவில்லை.

தங்களை அற்பமான குதிரை திருடர்களாகக் காட்டிய சிலுவைப்போர், எரிக்கப்பட்ட சிடோனைப் பெற்றதோடு மட்டுமல்லாமல், சிரியாவில் அவர்களுக்குச் சொந்தமான அனைத்து நிலங்களையும் இழந்தனர். அவர்களே, குதிரைகளை விற்றவர்களால் துல்லியமாக அழிக்கப்பட்டனர். இறுதியில், மத்திய கிழக்கில் சிலுவைப்போர்களின் இருப்பு முற்றிலும் இழந்தது. இது பின்னர் இங்கு விவாதிக்கப்படும்.

சிரியா முழுவதும் சிதறிக் கிடக்கும், மத்திய கிழக்கில் கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய தூணாக இருந்த சிடோனின் சாம்பல் சமீப காலம் வரை, ஏக்கர் மற்றும் டூர்ஸின் பேரன்களின் கோபத்தைத் தூண்டியது.

மம்லுக் துருக்கியர்களின் இறுதித் தேர்வு

இந்த நேரத்தில், ஹுலாகு கானின் கடிதத்தைப் பெற்ற மிசிர் மாநிலம் கொந்தளிப்பில் இருந்தது. சரியான தன்மை மற்றும் அதிகாரத்தின் மீது முழு நம்பிக்கை கொண்ட எழுத்தாளர், கேள்விக்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலைக் கோரினார். ஹுலாகு கான் எழுதினார்: “உயர்ந்த சொர்க்கத்தின் கட்டளைப்படி, நாங்கள், மங்கோலியர்கள், உங்கள் நிலங்களுக்குள் நுழைகிறோம். நம்மை எதிர்க்கும் எவரும் இரக்கமின்றி கொல்லப்படுவார்கள். உங்கள் அனைவருக்கும் இரண்டு பாதைகள் மட்டுமே உள்ளன. ஒன்று எதிர்த்து இறக்கவும், அல்லது சரணடைந்து, உயிர்களைக் காப்பாற்றவும். சொர்க்கம் கட்டளையிடுவது போல் வேறு விதி இருக்காது.

அதே கடிதத்தில், சுல்தான் குதுஸ் அடிமை வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மம்லுக் அடிமை என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் தனது எஜமானரைக் கொன்று, துரோகத்தின் மூலம் அரியணையைக் கைப்பற்றினார். சுல்தான் குதுஸ், ஒரு அடிமையாக, அவரது குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய உடனடியாக பெரிய கானின் முன் ஆஜராகும்படி கட்டளையிடப்பட்டார்.


மங்கோலிய ஆட்சியாளர் தனது மனைவியுடன் அரியணை ஏறுகிறார். 100% மங்கோலியர்களை சித்தரிக்கும் பெர்சியாவின் சில இடைக்கால மினியேச்சர்களில் ஒன்று. ஜாமி "அல்-தவாரிக் ("பொது வரலாறு") ரஷித் அட்-டின். இல்-கானித் தப்ரிஸ், 1330.

சுல்தானின் கீழ் இருந்த இராணுவக் குழு ஏழு நாட்கள் முழுவதுமாக தகராறில் ஈடுபட்டது, எதிரியின் கருணைக்கு சரணடைவதா அல்லது அவருடன் சண்டையிடுவதா என்று முடிவு செய்தார். ஒரு காலத்தில் மங்கோலியர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட கோரேஸ்ம் ஷாவின் வழித்தோன்றல் என்று தன்னைக் கருதிய சுல்தான் குதுஸ் மற்றும் விதியின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் ருசித்த பைபர்கள், ஏனெனில் அவர் முன்பு மங்கோலியர்களுடன் போரிட்டு, அவர்களிடமிருந்து தோல்வியை சந்தித்தார், கைப்பற்றப்பட்டார் மற்றும் போராடினார். அவர்களின் அணிகளில், ஆனால் பின்னர் லெபனானுக்கு அடிமையாக விற்கப்பட்டது - போராட அல்லது இறக்க தீர்மானிக்கப்பட்டது. சில அழிக்கப்பட்ட சிரிய நகரங்களின் சோகமான அனுபவம் சரணடைந்த ஆனால் கருணை பெறவில்லை, போருக்கு ஆதரவாக செதில்களை சாய்த்தது. சரணடைந்து இறப்பதை விட, கையில் கத்தியுடன் இறப்பதே மேல்.

இந்த முடிவு நைட்ஸ் ஆஃப் ஏக்கரின் செய்தியாலும் தாக்கப்பட்டது. சிலுவைப்போர், சிரியாவில் மங்கோலியர்களால் நிறுவப்பட்ட புதிய ஒழுங்கில் மிகவும் அதிருப்தி அடைந்தனர் என்ற உண்மையைக் குறிப்பிடாமல், ஜூலியனின் தோல்விக்கும் சிலுவைப்போர் சிடோனின் வீழ்ச்சிக்கும் பழிவாங்க ஏங்கினார்கள். ஏக்கரைச் சேர்ந்த ஒரு தூதர் மம்லூக்குகளுக்குத் தெரிவித்தார்: "கிறிஸ்துவின் உண்மையுள்ள ஊழியர்கள் மங்கோலியர்களுக்கு எதிரான பொதுவான போராட்டத்தில் அவர்களுடன் சேரத் தயாராக உள்ளனர்."

பெரும்பாலான மம்லூக்குகள்** துருக்கிய பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த கிப்சாக்குகள். அவர்களின் நரம்புகளில் சூடான இரத்தம் பாய்ந்தது, அவர்கள் போர்க்குணமாகவும் பெருமையுடனும் இருந்தனர். அவர்களில் பல மங்கோலியர்கள், பல்வேறு காரணங்களுக்காக, கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து வந்தனர். மிசிரின் அய்யூபிட் வம்சத்தின் கடைசி கன்ஷா, ஷாக்ரத் மங்கோலிய-துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்.

குடுஸ், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்திலிருந்து அகதி வீரர்களுடன் தனது முக்கிய இராணுவத்தை வலுப்படுத்தி, கெய்ரோவிலிருந்து புறப்பட்டார் - அவர் எதிரிகளை தனது சொந்த நிலத்தில் அல்ல, ஆனால் அவரை நோக்கிச் செல்ல முடிவு செய்தார். அவரது இராணுவம் சினாய் பாலைவனத்தைக் கடந்து, காசா பகுதிக்குள் நுழைந்தது, அங்கு அவர்கள் பேடர் நோயோன் தலைமையிலான கிட் புகாவின் முன்னோக்கி ரோந்துப் பிரிவின் மீது தடுமாறினர். படைகள் மிகவும் சமமற்றவையாக இருந்தன, பேய்தரின் பிரிவு சிறிது நேரத்தில் மூடப்பட்டு நசுக்கப்பட்டது. ஒரு சிறிய எதிரியை வென்ற போதிலும், வெற்றி மம்லுக்கின் இராணுவ உணர்வை உற்சாகப்படுத்தியது.

காசாவில் இருந்து 260 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பால்பெக்கில் இருந்த கிட் புகா, மம்லுக் துருக்கியர்கள் சினாய் பாலைவனத்தைக் கடந்து காசாவை நெருங்குவதை பேடரிடமிருந்து அறிந்ததும், அவரைச் சந்திக்க தனது படையுடன் விரைந்தார். அவர் நாசரேத்திற்கு இராணுவத்தை வழிநடத்தினார், ஐன் ஜலூட் பகுதியைத் தேர்ந்தெடுத்தார், தெளிவான நீரோடைகள் மற்றும் குதிரைகளைக் கொழுப்பதற்காக நல்ல மேய்ச்சல் நிலங்கள். அங்கு அவர் மம்லுக்களுக்காக காத்திருந்து அவர்களுக்கு சண்டையிட முடிவு செய்தார்.

சிலுவைப்போர் ஆட்சி செய்த காசாவின் மேற்குக் கடற்கரைக்கு மம்லுக்கள் செல்லமாட்டார்கள், மாறாக பாலைவனத்தைக் கடந்து நேரடியாக நீர் மற்றும் புல்வெளிகள் நிறைந்த இந்த இடத்திற்குச் செல்வார்கள் என்று கிட் புகா நொயோன் நம்பினார். மம்லூக்குகளின் குதிரைகள் பாலைவனத்தைக் கடந்து சோர்வாக இருக்க வேண்டும். வேறு எவரும் இதையே எதிர்பார்த்திருப்பார்கள். போர் குதிரைகளின் சகிப்புத்தன்மை பெரும்பாலும் போரின் தலைவிதியை தீர்மானித்த ஒரு சகாப்தம் இது. மங்கோலிய குதிரைப்படைக்கு, ஐன் ஜலூட் வசதியாக இருந்தது, அது இடதுசாரியிலிருந்து மலைகளால் பாதுகாக்கப்பட்டது. மையம் மற்றும் வலதுசாரி குறைந்த மலைகள் கொண்ட நிலப்பரப்பில் அமைந்திருந்தது, சூழ்ச்சிக்கு வசதியானது.

இந்த நேரத்தில், மாவீரர்கள் ஏக்கர் கோட்டைச் சுவர்களில் குடுஸை வரவேற்றனர், அவரது வீரர்களுக்கு ஓய்வு அளித்தனர், மேலும் சுல்தான்கள் மற்றும் இராணுவத் தலைவர்களை விருந்துக்கு அழைத்தனர் மற்றும் கிட் புகா குதிரைகளின் அதே திருடப்பட்ட இருப்பு மந்தைகளை விற்றனர். மாவீரர்கள் இதற்கு தங்களை மட்டுப்படுத்தவில்லை, ஆனால் மங்கோலியர்களுக்கு எதிரான வெற்றியின் போது குதிரைகளை மீண்டும் வாங்க ஒப்புக்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

மங்கோலியர்கள் திட்டமிட்டதை விட வித்தியாசமான சூழ்நிலையின் படி நடவடிக்கைகள் வெளிவரத் தொடங்கின. மங்கோலியர்களின் தலையில் பொருந்தாத மாவீரர்களின் இழிந்த செயல், வரலாற்று நிகழ்வில் ஒரு அபாயகரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. எல்.என். குமிலியோவ் ஏக்கர் மற்றும் டயர் பேரன்களின் இந்த துரோகத்தைப் பற்றி மிகுந்த விரோதத்துடன் எழுதினார். மகத்தான செங்கிஸ் கானிடமிருந்து மரியாதை என்ற கருத்தை ஏற்றுக்கொண்ட மங்கோலியர்கள், துரோகம் என்றால் என்ன என்பதை மறந்து கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு கடந்துவிட்டது. மம்லூக்குகள், போதுமான அளவு ஓய்வெடுத்து, தங்கள் குதிரைகளுக்குப் புத்துணர்ச்சி அளித்து, ஐன் ஜலூத்தை நெருங்கியபோது, ​​மாற்றுக் குதிரைகள் இல்லாமல் பால்பெக்கிலிருந்து 130 கி.மீ தூரம் பயணித்த ஹிட் புகா, வீரர்களுக்கோ குதிரைகளுக்கோ சரியாக ஓய்வெடுக்க இன்னும் நேரம் கிடைக்கவில்லை.

மரணம் வரை போராடுங்கள், இரக்கம் இல்லை

செப்டம்பர் 3, 1260 அன்று விடியற்காலையில் போர் தொடங்கியது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் குதூஸ் தான் முதலில் தாக்கியதாக நம்புகிறார்கள். ஒருவேளை இது திட்டமிட்டு நடத்தப்பட்ட தாக்குதலாக இருக்கலாம். ஆனால் அது அவருக்கு மிகவும் விலை உயர்ந்தது - அவரது இராணுவம் கணிசமாக தாக்கப்பட்டது. மிசிரியன் சுல்தான் உறுதியான இழப்புகளை சந்தித்தார்.

மங்கோலிய கப்பலால் வெட்டப்பட்ட, மங்கோலிய அம்புகளால் துளைக்கப்பட்ட, எதிரி வீரர்களின் உயிரற்ற உடல்கள் ஒரு பாசாங்கு ஆக முடியாது. இது மங்கோலியர்களின் எச்சரிக்கையை இழந்தது, மேலும் அவர்கள் எதிரிகளை முடிக்க விரைந்தனர். குதுஸ், ஆரம்பத்தில் இருந்தே திட்டமிடப்பட்டபடி, பின்வாங்கி, பின்தொடர்பவர்களை பதுங்கியிருந்து இழுத்தார், அங்கு பேபார்ஸ் தனது வீரர்களுடன் இருந்தார். மங்கோலியர்கள் இருபுறமும் அழுத்தப்பட்டு தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.


மங்கோலியர்கள் நகரத்தை முற்றுகையிட்டனர். மினியேச்சர்களில் இருந்து 14 ஆம் நூற்றாண்டு, மங்கோலிய ஈரான். ஜாமி அத்-தவாரிக் ரஷித்-அத்-தினுக்கான விளக்கப்படங்கள்.

ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பாவில் நடந்த பிரச்சாரங்களின் போது, ​​மங்கோலியர்கள் எதிரிகளை ஒரு பொறிக்குள் இழுத்து, பதுங்கியிருந்து தாக்கும் தந்திரத்தை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தினர். 1217 இல் ஃபெர்கானா பள்ளத்தாக்கில் ஜெபே-நோயோன் ஃபெர்கானா பள்ளத்தாக்கில், 1221 இல் குரா நதியில் ஜார்ஜிய குதிரை வீரர்களுக்கு எதிராக, 1223 இல் கல்கா ஆற்றில், ரஷ்ய அதிபர்களின் ஐக்கியப் படைகளுக்கு எதிராக, 1241 இல் பேடார் மற்றும் ஹடனுக்கு எதிராக கோரெசெம் ஷா, ஜெபே மற்றும் சுபேடிக்கு எதிராக செய்தார். ஹங்கேரியின் மன்னர் பெலா IV க்கு எதிராக ஷாயோ பது கான் மற்றும் சுபேடெய் நதியில் லீக்னிட்ஸ் என்ற இடத்தில் டியூக் ஹென்றி II இன் தலைமையில் ஐரோப்பாவின் கூட்டுப் படைகள். எனவே, மங்கோலியர்களுக்கு எதிராக இந்த தந்திரத்தை முதன்முதலில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தியவர்கள் மம்லுக் துருக்கியர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

ஒரு நூற்றாண்டு முழுவதும் ஆசியாவையும் ஐரோப்பாவையும் உலுக்கிய மங்கோலிய குதிரை வீரர்களின் தந்திரோபாயங்கள் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன என்பது தெளிவாகிறது. ஒரு காலத்தில் மங்கோலிய இராணுவத்தில் பணியாற்றிய திறமையான பைபர்கள் இந்த வணிகத்தில் தேர்ச்சி பெற்றனர்.

அது எப்படியிருந்தாலும், மங்கோலியர்கள், எதிரிகள் அவர்களை விட கணிசமாக அதிகமாக இருந்தபோதிலும் - ஒருவேளை இரண்டு முறை - நம்பிக்கையுடன் போரை ஏற்றுக்கொண்டனர். இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது, ​​செங்கிஸ் கானும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நிலவும் எதிரிப் படைகளை எதிர்கொண்டனர், சில சமயங்களில் அவர்களை விட பல மடங்கு உயர்ந்தவர்கள் - மற்றும் வெற்றி பெற்றனர். எனவே கிட் புக்கைப் பொறுத்தவரை, மம்லுக் துருக்கியர்களின் எண்ணிக்கை குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க சூழ்நிலையாகத் தெரியவில்லை.

முதல் கணத்தில், பைபர்ஸ் கிட்டத்தட்ட மங்கோலியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார். மங்கோலிய குதிரைப்படையின் வலதுசாரி மம்லுக்ஸின் இடதுசாரியை நசுக்கியது, அவர்கள் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. குதூஸ் மற்றும் பைபர்கள் தங்கள் சிப்பாய்களின் சிதறிய அணிகளை மீண்டும் மூடுவதற்கும், அவர்களை மறுசீரமைப்பதற்கும், எதிர்த்தாக்குதலில் ஈடுபடுவதற்கும் நிறைய வேலைகளைச் செலவழித்தனர். எதிரணியினர் இடையே மீண்டும் கடும் மோதல் ஏற்பட்டது. மம்லூக்குகளின் தாக்குதலை முறியடித்த மங்கோலியர்கள், எதிர் தாக்குதலைத் தொடங்கினர்.

மம்லூக்குகளின் தோல்வி மிக நெருக்கமாக இருப்பதாகத் தோன்றிய தருணம் வந்தது. குதுஸ் சத்தமாக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார், உதவிக்கு அழைத்தார். குழப்பத்திற்கு ஆளாகத் தொடங்கிய தனது வீரர்களை, இறுதிவரை போராட, அவர்கள் எப்படியும் தப்பியோடும்போது அவர்கள் அனைவரும் இறந்துவிடுவார்கள் என்று உறுதியளித்தார், அதனால்தான் போர்க்களத்தில் மரியாதையுடன் இறப்பது நல்லது. அவர் வெற்றியைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, ஆனால் போரில் கண்ணியத்துடன் இறக்கப் போகிறார்.

ஆனால் நீடித்த போரில், மங்கோலிய குதிரை வீரர்களின் கீழ் குதிரைகள் பலவீனமடைந்தன, அவர்களிடம் இருப்பு குதிரைகள் இல்லை. திருடப்பட்ட புதிய குதிரைகளில் மம்லுக்கள் நகர்ந்தனர், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் கட்ட முடிந்தது. நிலைமை இப்போது மங்கோலியர்களுக்கே ஆபத்தானதாக மாறியது. இந்த இக்கட்டான தருணத்தில், மங்கோலியர்களின் இடது சாரியில் சண்டையிட்ட மங்கோலியர்களுடன் முன்பு இணைந்த சிரியாவின் அயூபிட் வம்சத்தைச் சேர்ந்த சுல்தான் மூசா, தன்னுடன் தனது இராணுவத்தை இழுத்துக்கொண்டு தப்பி ஓடினார். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள், காரணம் இல்லாமல், சுல்தான் மூசா, போருக்கு முன்னதாக, குதுஸை ரகசியமாகச் சந்தித்து, தீர்க்கமான தருணத்தில் அவர் போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறுவார் என்று ஒப்புக்கொண்டார், மங்கோலியர்களின் திட்டங்களையும் போர் உருவாக்கத்தையும் மீறி. இது உண்மையைப் போலவே உள்ளது, ஏனென்றால் ஐன் ஜலூத்துக்குப் பிறகு, குதூஸ் தாராளமாக சுல்தான் மூசாவை வழங்கினார்.

மூசாவின் விமானம் மங்கோலியர்களுக்கு இரண்டாவதாக இருந்தது, இந்த முறை ஒரு குத்துச்சண்டையால் முதுகில் ஒரு கொடிய குத்தப்பட்டது. பைபர்கள் தனது சிறந்த வீரர்களுடன் கவிழ்ந்து, சோர்வடைந்த குதிரைகளின் மீது மங்கோலிய சவாரி செய்பவர்களின் மெல்லிய இடதுசாரியை சுற்றி வளைத்தனர்.

கிட் புகா நோயோனின் பெருமைக்குரிய முடிவு

போரின் முடிவு இனி சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாமல் இருந்தது. கீத் புக்கின் உள் வட்டம் அவரை போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறும்படி வற்புறுத்தியது, அவரது உயிரைக் காப்பாற்ற இன்னும் வாய்ப்பு உள்ளது. ஆனால் கிட் புக்கா திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார்.

கடைசியாக, அவர் தனது கான் மற்றும் அவரது வீரர்களை வார்த்தைகளால் உரையாற்றினார்:

“தப்பி ஓடுவது, எதிரிகளுக்கு முதுகைக் காட்டுவது - இது நடக்காது. சந்ததியினருக்கு முன்னால் நான் என்னை சங்கடப்படுத்த விரும்பவில்லை. மங்கோலிய வீரனின் வீரத்தை நான் வெட்கப்படுத்த மாட்டேன். தோற்றாலும் அடிபட்ட நாயைப் போல வாலைக் கால்களுக்கு இடையில் வைத்துக்கொண்டு ஓடமாட்டார். தன் எஜமானிடம் சத்தியம் செய்த வீரனைப் போல, நான் இறுதிவரை போராடுவேன். இந்தப் போரில் யாரேனும் உயிருடன் இருக்க முடிந்தால், மகா கானின் கவுரவத்தை இழிவுபடுத்தும் வகையில் நான் பறந்து செல்லவில்லை என்று எனது கானிடம் தெரிவிக்கட்டும். ஓடிப்போகும் வீரன் தன்னிடம் இருப்பதாக எண்ணி என் பெரிய கான் கோபப்படாமல் இருக்கட்டும். எனது எஜமானர் தனது போர்வீரர்கள் இங்கு இறந்ததற்காக வருத்தப்பட வேண்டாம். அவரது போர்வீரர்களின் மனைவிகள் ஒருமுறை கர்ப்பம் தரிக்கவில்லை என்றும், அவரது மந்தைகளில் இருந்து ஒருமுறை குட்டிகள் குட்டிகள் குட்டிகளை ஈன்றதில்லை என்றும் என் கான் நினைக்கட்டும். எங்கள் ஹுலகு கான் எல்லா நேரங்களிலும் மகிமைப்படுத்தப்படட்டும்.

மங்கோலிய பதாகை எதிரிகளால் கைப்பற்றப்படுவதற்கு அருகில் இருந்தது. உன்னதமான பாட்டியர் தனது பதாகையின் கீழ் இறப்பதை ஒரு மரியாதையாகக் கருதுகிறார், மேலும் கிட் புகா, எதிரிகளின் அணிகளைக் குறைத்து, தனது தரத்தை தாங்குபவர்களிடம் விரைந்தார், ஆனால் அவருக்குக் கீழே உள்ள குதிரை அம்பு தாக்கியது. பின்னர் கால் நடையாக சண்டையை தொடர்ந்தார். அவர்கள் அவரை வேட்டையாடப்பட்ட புலியுடன் ஒப்பிட்டனர், ஹைனாக்களால் முற்றுகையிடப்பட்டார், யாராலும் அவரை அணுக முடியவில்லை, அவரது அடித்து நொறுக்கும் சபர் ஒரு சூறாவளியைப் போல எதிரிகளின் அடர்த்தியில் சுழன்றார்.

பல மம்லுக் துருக்கியர்கள், மங்கோலிய படைவீரனைக் கொன்று குவிப்பதற்கான பெருமைக்காக தாகம் கொண்டிருந்தனர், அவருடைய சப்பரிடமிருந்து தங்கள் மரணத்தைக் கண்டனர். கிட் புக்கா மட்டும் ஆயிரம் வீரர்களைப் போல போரிட்டதாக வரலாற்றாசிரியர் எழுதினார். போதுமான இரத்தக்களரிப் போர்களைக் கண்ட குடுஸ் மற்றும் பேபர்ஸ், பலமுறை திறமையான போராளிகளுடன் வாள்களைக் கடந்து, கிட் புக்கின் சபர் சண்டையின் அச்சமற்ற தன்மையையும் அற்புதமான திறமையையும் கவனித்தனர். அவர்கள் நிச்சயமாக அந்த வீரரை உயிருடன் பிடிக்க ஆர்வமாக இருந்தனர்.

மம்லுக் வில்லாளர்கள் அம்பினால் தொடையில் குத்தி, அவர் முழங்காலில் விழுந்தபோதுதான், எதிரிகள் அவர் மீது விழுந்து அவரைப் பிடிக்க முடிந்தது.

ஒருமுறை ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவன், எல்லாவற்றையும் பற்றி ஆர்வமாக இருந்தபோது, ​​​​கீத் புத்தகத்தைப் பற்றி படித்தேன், அவரது வீரம் மற்றும் சோகமான முடிவின் கதை என் உள்ளத்தில் ஆழமாக மூழ்கியது. அப்போது ஒரு வயதான வீரனின் உருவம் எனக்கு முன்னால் அடிக்கடி எழுந்து, மண்டியிட்டு, ஆனால் முதுகை வளைக்காமல், எல்லை வரை நீட்டிய சரம் போல. அவரது நரைத்த முடி காற்றில் படபடக்கிறது, அவர் தனது கைகளில் ஹூரால்ஜ்-ஸ்டீலால் செய்யப்பட்ட பளபளப்பான வாளை உறுதியாகப் பிடித்துள்ளார், அவரது கழுகு பார்வை சுற்றியுள்ள மம்லுக்ஸைத் துளைக்கிறது. நான் ஒரு சகிக்கக்கூடிய கலைஞனாக இருந்தால், ரெபின் ஒருமுறை தாராஸ் புல்பாவின் ஈர்க்கக்கூடிய படத்தை வரைந்ததைப் போல, நான் அவருடைய படத்தை வரைவேன்.

என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா" என்ற அற்புதமான கதையை எழுதினார், இது என்னை ஊக்கப்படுத்தியது - பல ஆண்டுகளாக கிட் புகாவைப் பற்றி இதே போன்ற ஒரு கதையை எழுத வேண்டும் என்ற எண்ணம் எனக்கு இருந்தது, சந்ததியினர் அவரது நினைவை நிலைநிறுத்த வேண்டும் என்று நான் நம்பினேன் ...

பெரிய மங்கோலியப் பேரரசின் டெம்னிக், ஒரு சாதாரண இராணுவத் தலைவரான நோயோன் கிட் புக்கின் படம், அந்த தைரியமான ஜாபோரோஷியே கோசாக்கின் படத்தை விட எந்த வகையிலும் தாழ்ந்ததல்ல.

அந்த நேரத்தில் கிட் புக்காவுக்கு குறைந்தது 60 வயது, ஒருவேளை இன்னும் இருக்கலாம் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தனது பேரனை திருடப்பட்ட குதிரைகளுக்காக சிடோனுக்கு அனுப்பினார்.

கிட் புகா நோயோன் எதிரிகளை எதிர்த்துப் போரிட்டபோது, ​​காயப்பட்ட புலியைப் போல, ஹைனாக்களால் சூழப்பட்ட, அவரது வீரர்கள் தளபதியைக் காப்பாற்ற முயன்றனர். காசாவில் ரோந்துப் பிரிவின் தலைவராக இருந்த பேதர் நொயோன் தலைமையிலான பல படைவீரர்கள், மம்லூக்குகளை முதலில் எதிர்த்துப் போராடியவர் மற்றும் அவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க முடிந்தவர் - பைசான் பகுதிக்கு அருகே சிதறிப்போன போர்வீரர்களின் குழுவைக் கூட்டி, ஏவினார். தங்கள் தளபதியைக் காப்பாற்ற பொறுப்பற்ற தாக்குதல்.

படைகள் மிகவும் சமமற்றதாக இருந்தாலும், மக்களும் குதிரைகளும் மிகவும் சோர்வடைந்திருந்தாலும், மங்கோலியர்களின் இந்த கடைசி அவநம்பிக்கையான தாக்குதல் குதுஸை பெரிதும் தொந்தரவு செய்தது. ஆனால் மங்கோலியர்கள் மம்லூக்குகளின் அணிகளைத் தலைகீழாக மாற்றத் தவறிவிட்டனர், அவர்கள் தெளிவான எண்ணியல் நன்மையைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் ஆரம்பகால வெற்றியின் எதிர்பார்ப்பால் ஈர்க்கப்பட்டனர். விதிவிலக்கு இல்லாமல் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மங்கோலியர்களும் போர்க்களத்தில் இறந்தனர். சில வீரர்கள் ஜோர்டான் ஆற்றின் நாணல் படுக்கைகளில் தஞ்சம் புகுந்தனர், ஆனால் பேபார்ஸ் நாணலுக்கு தீ வைக்க உத்தரவிட்டார், இதனால் அவர்கள் உயிர் பிழைக்க வாய்ப்பில்லை.

கட்டப்பட்ட கிட்-பக் மலையின் உச்சியில் அமைக்கப்பட்ட குதூஸ் கூடாரத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டது.

1187 ஆம் ஆண்டில் ஐன் ஜலூட்டுக்கு அருகிலுள்ள ஹாடின் போரில் சலாடின் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார், சிலுவைப்போர்களை முற்றிலுமாக தோற்கடித்து, கைப்பற்றப்பட்ட பாரன்ஸ் மற்றும் இளவரசர்களை ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் ராஜாவான கை டி லுசிக்னன் உட்பட அவருக்கு முன் மண்டியிடும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். குடுஸ், அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, கிட் புக்கை முழங்காலுக்குக் கொண்டுவரத் தொடங்கினார். ஆனால் அவர் வெற்றிபெறவில்லை. "ஒரு எஜமானர் தனது வேலைக்காரன் முன் மண்டியிடுவது போன்ற எதுவும் இல்லை" என்று கிட் புகா அவருக்கு இகழ்ச்சியாக பதிலளித்தார்.

தன் முன் மண்டியிடும் கிட் புக்கைப் பார்த்த குதூஸ் இன்பம் பெறவில்லை, அவர் தன்னை சமரசம் செய்துகொண்டு, பெருமையுடன் எதிரிக்கு ஒரு வாக்கியத்தை நிறைவேற்ற வேண்டியிருந்தது: “காட்டுப் பேகன், எண்ணற்ற அப்பாவி கடலைக் கொட்டினாய். இரத்தம், பல பரம்பரை பிரபுக்கள் மற்றும் உன்னத வீரர்களை அழித்தது! இப்போது உங்கள் முறை வந்துவிட்டது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் தியாகியாக இருப்பீர்கள்.

கிட் புகா பதிலளித்தார்: “நான் என் எஜமானனுக்காக தகுதியுடன் போராடினேன், என் எஜமானுக்காக நான் தகுதியாக இறப்பேன், நீங்கள் எனக்கு சமமாக இருக்க முடியாது. ஏனென்றால், நீங்கள் ஒரு கேவலமான அடிமை, அசிங்கமாக அரியணையைக் கைப்பற்றுகிறீர்கள், உங்கள் ஆதரவாளரின் கொலைகாரன். நான் உன்னைப் போல் கொல்லவில்லை - பின்னால் இருந்து. நான் என் எஜமானுக்காக நேர்மையாகப் போராடுகிறேன்.


14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மங்கோலியன் ஈரானின் சிறு உருவத்தில் மங்கோலியர்கள். ரஷித் அட்-தினின் "ஜாமி அத்-தவாரிக்" படத்திற்கான விளக்கப்படங்கள்.

குடுஸ் மற்றும் பைபர்கள் மங்கோலியர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட கிப்சாக்-துருக்கிய பழங்குடியினரிடமிருந்து வந்து மிசிரில் தஞ்சம் அடைந்தனர் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். அவர்கள் எப்படி மிசிரிய அரசின் சுல்தானாகவும் தளபதியாகவும் ஆனார்கள் என்பதையும் அவர் அறிந்திருந்தார்.

மேலும் கீத் புகா தொடர்ந்தார்: "நீங்கள் என்னைக் கொல்லலாம், நான் உங்கள் முன் குனிய மாட்டேன், உங்கள் வலிமையால் என்னைக் கொல்வது நீங்கள் அல்ல என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் அது நித்திய வானத்திற்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. ஒரு கணம் உங்களை ஏமாற்ற வேண்டாம், ஒரு விரல் நகத்திற்காக பெருமை கொள்ள வேண்டாம். உங்கள் அட்டூழியங்களைப் பற்றி - இழிவான அடிமைகளைப் பற்றி கிரேட் கான் அறிந்தவுடன், அவர் சீற்றம் கொண்ட கடலைப் போல கோபத்தில் வெடிப்பார். எங்கள் வீரர்கள் இங்கு விரைந்து செல்வார்கள், மங்கோலிய குதிரைகளின் குளம்புகள் அஜீர்பஜன் முதல் மிசிரி வரை நிலங்களை சமன் செய்யும். நான் ஒரு சாதாரண போர்வீரன் ஹுலகு கான். என்னைப் போன்றவர்கள் - அவருக்கு இருளில் இருள் இருக்கிறது, அவர்கள் உங்களிடம் பதில் தேட வருவார்கள்.

மங்கோலியர்கள் உலகம் முழுவதையும் ஆள்வதற்கு விதிக்கப்பட்டவர்கள் என்றும், எல்லா மக்களுக்கும் எஜமானர்களாக இருக்க அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு என்றும் அவரது வார்த்தைகளில் ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது. பெரிய மங்கோலியப் பேரரசின் நோக்கத்தை அவர்கள் இப்படித்தான் உணர்ந்தார்கள்.

குதூஸ், வெறுப்பு மற்றும் பழிவாங்கும் தாகத்தால் எரிந்து, கிட் புக்கைக் காலி செய்தார், மேலும் கான் குப்லாயின் தூதருடன் முன்பு செய்தது போல், கிட் புக்கின் தலையை ஒரு பைக்கில் நட்டு, பாலஸ்தீனம், சிரியா மற்றும் மிசிர் முழுவதும் கொண்டு சென்றார்.

ஒரு உன்னத குடும்பத்தின் கைப்பற்றப்பட்ட எதிரிகள், அவர்களின் தளபதிகள் மீதான அவமரியாதை அணுகுமுறைக்கு மங்கோலியர்கள் அந்நியமாக இருந்தனர். அவர்களை சித்திரவதை செய்யவும், அவர்களின் எச்சங்களை கேலி செய்யவும் அவர்கள் அனுமதிக்கவில்லை. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, துரோகிகள், பயனற்ற அடிமைகள் மட்டுமே அவமானகரமான மரணத்திற்கு தகுதியானவர்கள். வீரம் மிக்க படைவீரர்கள், உன்னத நோயான்களுக்கு இரத்தம் சிந்தாமல் மற்றும் புனிதமான அடக்கத்துடன் கெளரவமான மரணம் வழங்கப்பட்டது.

கானின் சிம்மாசனத்திற்கான போராட்டத்தில் முக்கிய போட்டியாளராக ஆன ஜமுகாவை செங்கிஸ் கான் எவ்வளவு மரியாதையுடன் கொன்றார் என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம். 1223 இல் கல்கா நதியில் நடந்த போருக்குப் பிறகு கியேவின் இளவரசர் எம்ஸ்டிஸ்லாவும் இரத்தம் சிந்தாமல் தூக்கிலிடப்பட்டார். கோரேஸ்ம் சுல்தான் ஜலால் அட்-தினின் வீரத்தால் போற்றப்பட்ட செங்கிஸ் கான், சிந்து நதியின் குறுக்கே நீந்தும்போது அவரைச் சுட அவரது வில்லாளர்கள் தடை விதித்தார்.

1240 இல் கெய்வின் பாதுகாப்பில் அவரது வீரத்திற்கு மரியாதை செலுத்தும் அடையாளமாக பது கான் கவர்னர் டிமிட்ரிக்கு சுதந்திரம் வழங்கினார். கான் ஹுலாகு பண்டைய பாக்தாத்தின் ஆட்சியாளரான கலீஃபாவை இரத்தம் சிந்தாமல் தூக்கிலிட்டார்.

யுனெஜென் டபாவில் நடந்த போருக்குப் பிறகு டோலுய் மற்றும் சுபேடி ஆகியோர் கிதான் தளபதி அல்டின் உலஸின் மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். மங்கோலிய தளபதி சொரிடாய் கோர்ச்சி, கொரியாவில் ஒரு பிரச்சாரத்தின் போது, ​​இராணுவத் தலைவர் ஹாங் மியோங்கின் வீரத்தால் மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவர் சாச்சு கோட்டையை அச்சமின்றி பாதுகாத்து, அவரை விடுதலை செய்தார்.

மங்கோலிய தளபதியின் கொடூரமான மரணதண்டனையை நிறைவேற்றிய குதுஸ், சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு புகழ்பெற்ற மரணத்தைக் கண்டார்.

அங்கே, இஸ்ரேலின் கோலன் குன்றுகளில் - போரின் புகை எப்பொழுதும் சுழன்று இரத்தம் சிந்தும் அழிவின் தேசம் - கடைசியாக ஒரு சூடான காற்று மங்கோலிய பாட்டிரின் கோயில்களில் நரைத்த முடியை வருடியது, அவர் பெருமையுடன் சந்தித்தார். அவரது துயர மரணம்.

துரோகியின் முடிவு

அந்த இரத்தக்களரி போரில் கிட்டத்தட்ட மங்கோலியர்கள் யாரும் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை. அதிசயமாக உயிருடன் இருக்க முடிந்தவர்கள் டமாஸ்கஸ், ஹோம்ஸ், பால்பெக் ஆகிய இடங்களுக்கு தப்பி ஓடினர். சிரியாவின் பல நகரங்களிலும் குடியேற்றங்களிலும் நியமிக்கப்பட்ட மங்கோலிய ஆளுநர்கள் மற்றும் அவர்களது சில காவலர்கள் பாதுகாப்பற்றவர்களாக மாறினர், பரவலான பின்வாங்கல் தொடங்கியது.

ஹுலாகு கானின் முக்கிய படைகள் வடக்கு ஆர்மீனியா மற்றும் ஈரானில் வெகு தொலைவில் இருந்தன. பைபர்கள் அலெப்போ வரை மங்கோலியர்களின் தனிப்பட்ட பின்வாங்கும் கான்வாய்களைப் பின்தொடர்ந்து, அனைவரையும் முற்றிலுமாக அழித்தார்கள், அவர்களது குடும்பங்களைக் காப்பாற்றவில்லை. ஹமாடில் இருந்த கிட் புக்கின் குடும்பம் - அவரது மனைவி மற்றும் அவரது குழந்தைகள் - குதூஸுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், அவர் ஒரு கணமும் தயங்காமல், அனைவரையும் கொல்ல உத்தரவிட்டார். ஒரு காலத்தில் மங்கோலியர்களுடன் இணைந்த உள்ளூர் பிரபுக்களும் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.


"குதிரையில் ஒரு உன்னதமான மங்கோலியரின் சிறு உருவப்படம்". ரேசா ஜஹாங்கீர் ஷா. இடைக்கால ஈரானின் மினியேச்சர்களில் இருந்து.

ஆனால் டமாஸ்கஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மிகவும் கொடூரமான விதி காத்திருந்தது. வெற்றிகரமான ஊர்வலத்தில் நகருக்குள் நுழைந்த குதுஸ், தனது வெற்றியைக் கொண்டாடி, அவர்களை மொத்தமாக அழித்தொழித்தார். சிரியாவின் கிறிஸ்தவர்களின் கலாச்சார விழுமியங்கள் தரையில் எரிக்கப்பட்டன, அரபு உமையாத் வம்சத்திலிருந்து இஸ்லாத்தின் மிகவும் வெறித்தனமான ஆதரவாளர்கள் மற்றும் ஃபாத்திமிட்களிலிருந்து அரை காட்டுமிராண்டித்தனமான குர்துகள் - அய்யூபிட்கள் தீண்டப்படாமல் விடப்பட்டனர். அவர் அங்கு நிற்கவில்லை. சிரியா முழுவதும் கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டனர்.

ஹுலாகு கானின் படையெடுப்பின் போது சிந்திய முஸ்லிம்களின் இரத்தத்தை விட சிலுவைப்போர் சிந்திய இரத்தம் மிக அதிகம் என்று அக்காலத்தை நேரில் பார்த்த ஒருவர் எழுதினார். ஏக்கர், டயர் மற்றும் சிடோனின் சிலுவைப்போர்களின் பேராசை சிரியா முழுவதும் கிறிஸ்தவ இரத்த ஓட்டமாக மாறியது, கிறிஸ்தவத்தின் கலாச்சார மற்றும் மத விழுமியங்களை அழித்தது. சிலுவைப்போர் இறுதியாக சிரியாவின் தென்மேற்குப் பகுதியில் தங்கள் உடைமைகளை இழந்தனர்.

ஐன் ஜாலூட் போரில் குதூஸ் சார்பாக பங்கேற்ற அனைத்து சுல்தான்களுக்கும் நில உரிமைகள் வழங்கப்பட்டன. போரின் முக்கியமான தருணத்தில், போரின் முடிவில் தீர்க்கமான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்த மங்கோலிய துருப்புக்களின் வலதுசாரியை விட்டு வெளியேறிய சுல்தான் மூசா, தனது நிலங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்கும் உரிமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். இந்த நிலங்கள் மங்கோலியர்களால் அவருக்கு விடப்பட்டன, ஏனெனில் அவர் அவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் தனது விசுவாசத்தை வெளிப்படுத்தினார். இரட்டை துரோகத்திற்கு வெகுமதி கிடைத்தது.

ஆனால் சிரியாவின் முழுப் பகுதியிலும் மங்கோலியர்களைப் பின்தொடர்ந்து தனது வெற்றியை முடித்து, அலெப்போ வரை பல்வேறு நகரங்களில் பல மங்கோலியப் படைகளைக் கைப்பற்றிய ஐன் ஜலூட் போரில் நெருங்கிய கூட்டாளியான பைபர்ஸ், குதுஸின் கருணையை இழந்தார். பழங்காலத்திலிருந்தே, அவர்களுக்கு இடையே ஒரு முரண்பாடு இருந்தது.

குதூஸ் ஒரு காலத்தில் பஹ்ரைஸின் ஆட்சியாளரான அக்தாயை படுகொலை செய்வதற்கான சதித்திட்டத்தில் பங்கேற்றார். பைபர்ஸ் அக்தாயின் நம்பிக்கைக்குரியவர்களில் ஒருவர். ஒரு பொதுவான வலுவான எதிரிக்கு எதிராக ஒன்றுபட வேண்டிய அவசரத் தேவையின் போது அவர்களின் பரஸ்பர சண்டைகள் தற்காலிகமாக தணிந்தன - அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் மங்கோலியர்களுடன் கணக்குகள் இருந்தன. ஆதாரங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, குதூஸ் அவரை அலெப்போவின் சுல்தானாக நியமிப்பார் என்று பேபார்ஸ் நம்பினார், ஆனால் இது நடக்கவில்லை. பழைய விரோதம் மீண்டும் வெடித்தது, ஆனால் இன்னும் சரிசெய்ய முடியாததாக மாறியது. அவர்களில் ஒருவர் அடிபணிய வேண்டும், இரண்டு சுல்தான்கள் ஒரே சிம்மாசனத்தில் அமர மாட்டார்கள். குதூஸ் அதிகார வெறி மற்றும் வலிமையான பேபார்களை வலுப்படுத்துவதில் நியாயமான எச்சரிக்கையாக இருந்தார்.

சிரியாவில் வெற்றிகரமான பிரச்சாரம் முடிந்ததும், குதுஸ் இறுதியாக மிசிருக்குத் திரும்ப முடிவு செய்ததாக ஆதாரங்கள் விவரிக்கின்றன. வழியில், அவர் வேட்டையாடுவதில் மகிழ்ந்தார். ஒருமுறை அவர் வில்லில் இருந்து ஒரு முயல் அல்லது நரி ஒன்றை சுட்டார். அவர் கொல்லப்பட்ட இரையை நோக்கிச் சென்றபோது, ​​யாரோ ஒருவர் அவரிடம் ஓடி வந்தார், வெளிப்படையாக, பைபர்களால் முன்கூட்டியே தயார் செய்யப்பட்டது. அந்த நபருக்கு முன்பு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் குட்டூஸ் அவரை மன்னித்தார். அவரது இரட்சிப்புக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக, அவர் எப்போதும் அவருக்கு உண்மையாக இருப்பதாக சத்தியம் செய்தார், மேலும் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்காக அவரது வலது கையைத் தொட அனுமதி கேட்டார்.

ஒன்றும் சந்தேகிக்காமல், குதூஸ் அவனிடம் கையை நீட்டினான், அப்போது அருகில் நின்றிருந்த பீபர்ஸ், அவனது வாளால் பட்டையை அதன் ஸ்கபார்டில் இருந்து இழுத்து, இந்த கையை வெட்டினான். பின்னர் அவரை முழுவதுமாக கொன்றார். குதூசுடன் வந்தவர்கள் ஆச்சரியமும் அதிர்ச்சியும் அடைந்தனர். குதூஸுடன் வந்தவர்களில் நிச்சயமாக பேபார்களின் ஆதரவாளர்கள் இருந்தனர். மிசிருக்குத் திரும்பியதும், மங்கோலியர்களுக்கு எதிரான மாபெரும் வெற்றியின் பெருமை அனைத்தும் குடுஸுக்குச் சென்றது அல்ல, ஆனால் பேபார்ஸுக்குச் சென்றது, கூட்டம் அவரை கெய்ரோவில் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றது.

குதுஸ் தனது சொந்த மக்களின் கைகளால் வெட்டிக் கொல்லப்பட்டார். மங்கோலியர்களை வென்றவர் போர்க்களத்தில் இறக்க தகுதியற்றவர். ஒருமுறை அவர் தனது சுல்தான் அய்யூபித்தை தூக்கியெறிந்தார், அவர் அவரை வளர்த்து மம்லுக் இராணுவத்தின் கட்டளையை அவரிடம் ஒப்படைத்தார். சுல்தானை வீழ்த்திய குத்தூஸ், இரக்கமின்றி தன் மகனையும் கொன்றான். Khukh Tengri இன் விருப்பத்தால், துரோகியின் வாழ்க்கை பரிதாபகரமான மரணத்தில் முடிவடையும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், Kit Buka Noyon சொல்வது சரிதான். துரோகிகளால் துரோகிகள் கொல்லப்படுகிறார்கள்.

அவரது தளபதியின் மரணத்திற்கு ஹுலாகு கானிடம் இருந்து ஏன் பழிவாங்கப்படவில்லை

ஹுலாகு கான் தனது விசுவாசியான தளபதியின் மரணம் குறித்து அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது மிகவும் வருத்தமடைந்தார். ஆனால் அவர் தனது அணுக்கருவியின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க மிசிருக்கு எதிராக போருக்கு செல்ல முடியவில்லை. ஐன் ஜலூட்டில் தனது தனி இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டதை விட கான் கடுமையான சவாலை எதிர்கொண்டார்.

கிரேட் கான் மோங்கேவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சகோதரர்களான குலாகு, குபிலாய் மற்றும் அரிகுபுகா ஆகியோருக்கு இடையே கானின் அரியணைக்கான போராட்டம் வெடித்தது. மங்கோலியர்களின் பாரம்பரியத்தில், உள்நாட்டுப் போரின் தீப்பிழம்புகள் எரிந்தன, ஆயுதங்களுடன் சகோதரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராகச் சென்றனர், பரஸ்பர படுகொலை தொடங்கியது.

இந்த சண்டை நான்கு ஆண்டுகளாக நீடித்தது. ஆனால் மங்கோலியப் பேரரசின் மையத்தை சீனாவுக்கு மாற்றிய குபிலாயின் கொள்கைக்கு எதிர்ப்பு அடுத்த 40 ஆண்டுகளுக்கு வேறுபட்ட அளவில் தொடர்ந்தது. ஓகெடேய் கானின் வழித்தோன்றலான கைடு, குபிலாய் உடன் சமரசம் செய்ய முடியவில்லை.

ஹுலாகு கானின் மகன் அரிக்புகியின் பக்கம் போரிட்டான், அதே சமயம் ஹுலாகு குபிலாயின் பக்கம் நின்றான்.

அன்றைய இஸ்லாமிய உலகின் கோட்டையான ஹுலாகு கான் பாக்தாத்தை தூக்கியெறிந்த பிறகு - பாக்தாத்தின் கலீஃபாவின் மரணதண்டனைக்குப் பிறகு, அவருடைய மிக உயர்ந்த நபரான பெர்கே, கோல்டன் ஹோர்டின் கான், பட்டு கானின் வாரிசாக ஆனார். ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லீம், ஹுலாகுவில் வெறுப்படைந்தார் மற்றும் அச்சுறுத்தலைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இல்கான் குலாகுவின் உலுஸுக்கு எதிராக ஒரு கூட்டு நடவடிக்கைக்கு உடன்பட்ட அவர், பேபர்களுடன் பலமுறை தூதர்களை பரிமாறிக்கொண்டார்.

கூடுதலாக, ஹுலாகு மற்றும் பெர்க் இடையேயான தகராறு அவர்களின் உடைமைகளை ஒட்டிய பணக்கார காகசியன் நிலங்கள் காரணமாகவும் வெளிவந்தது. ஹுலாகு கானின் இராணுவத்தில் பணியாற்றிய கோல்டன் ஹோர்டைச் சேர்ந்த கான் இரத்தத்தின் பல இளவரசர்கள் மர்மமான சூழ்நிலையில் கொல்லப்பட்டதால் விஷயம் மோசமாகியது. இவை அனைத்தும் 1260 இன் இறுதியில், டெர்பென்ட்டுக்கு அருகில், இரண்டு மங்கோலிய துருப்புக்கள் ஒரு சகோதர படுகொலையில் ஒருவருக்கொருவர் மோதிக்கொண்டன, இரக்கமின்றி ஒருவருக்கொருவர் இரத்தத்தை சிந்தினர்.

இந்த போரில் இரு தரப்பிலும் வரலாறு காணாத எண்ணிக்கையிலான வீரர்கள் கலந்து கொண்டனர். செங்கிஸ் கானின் முந்தைய அனைத்துப் போர்களிலும் அல்லது அதற்குப் பிறகும் இதுபோன்ற முன்னோடியில்லாத போர் நடந்ததில்லை என்று அவர்கள் எழுதுகிறார்கள். இங்கே, ஒரு சில நாட்களில், மங்கோலிய வெற்றிகளின் முழு வரலாற்றிலும் சிந்தப்பட்டதை விட ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு அதிகமான மங்கோலிய இரத்தம் சிந்தப்பட்டது.

இதனுடன், ஜகதை உளுஸின் சந்ததியினர், அவர்கள் தகுதியற்றவர்கள் என்று நம்பி, கோல்டன் ஹோர்டின் நிலங்களையும், இல்கான்களின் நிலங்களையும் கோரத் தொடங்கினர். இந்த மாநிலங்களின் சந்திப்பில், மத்திய ஆசியாவின் எல்லை நிலங்களில், அவ்வப்போது ஆயுத மோதல்கள் வெடித்தன.

இந்த கடினமான சூழ்நிலைகள் காரணமாக, ஹுலாகு கானால் தனது இராணுவத்தின் முக்கிய படைகளை சிரியா மற்றும் மிசிருக்கு அனுப்ப முடியவில்லை. இது மம்லுக்குகள் சிரியாவில் கால் பதிக்க அனுமதித்தது, பின்னர் 1281 இல் ஹோம்ஸ் நகருக்கு அருகில் மங்கோலிய துருப்புக்களின் குறிப்பிடத்தக்க குழுவிற்கு மற்றொரு தோல்வியை ஏற்படுத்தியது.

முதன்முறையாக, ஐன் ஜலூட்டில் மங்கோலியன் சபரின் புள்ளி மழுங்கடிக்கப்பட்டது. ஆனால் கிட்டத்தட்ட அதே நேரத்தில், இயற்கையாகவோ அல்லது தற்செயலாகவோ, மங்கோலியப் பேரரசு முழுவதும், ஒரு தொற்று நோய் போல, அதன் ஒற்றுமையையும் சக்தியையும் இரக்கமின்றி அழித்து, பிளவுபட்ட எண்ணங்களும் செயல்களும் பரவத் தொடங்கின. பெரிய மங்கோலியப் பேரரசு பிளவுபடுவதற்கு அதிக நேரம் கடக்கவில்லை. அதிலிருந்து உருவானது: சீனாவின் மையத்துடன், ஆசியாவின் வல்லரசு - யுவான் பேரரசு அல்லது மங்கோலியன் ப்ளூ ஹார்ட், மத்திய ஆசியாவில் - ஜகதாயின் உலுஸ், ஈரானில், மத்திய கிழக்கில் - இல்கான்களின் பேரரசு, கிப்சாக் புல்வெளியின் கிழக்கு புறநகர்ப் பகுதியிலிருந்து டைனிஸ்டர் நதி வரை கோல்டன் ஹோர்ட் எழுந்தது.

கிட் புக்கா நம்பியபடி மங்கோலியர்கள் உள்நாட்டுப் போர்களில் வீழ்ந்திருக்காவிட்டால், ஹுலாகு கானின் குதிரைப்படையின் குளம்புகள் சிரியாவையும் மிசிரையும் தரைமட்டமாக்கியிருக்கும், மேலும் பைபர்களின் தளபதியாக இருந்த திறமையோ அல்லது மம்லுக் துருக்கியர்களின் திறமையோ தடுத்திருக்காது. இது. இதை அரேபிய வரலாற்றாசிரியர்களே அங்கீகரித்துள்ளனர்.

அந்த சகாப்தத்தில், மங்கோலியர்களின் சக்தி, அதன் அதிகாரத்தின் உச்சத்தை எட்டியது, யாராலும் எதிர்க்க முடியவில்லை. செயல்பாட்டு அரங்கு முழுவதும் - சீனாவில் இருந்தாலும், ரஷ்யாவில் இருந்தாலும், ஐரோப்பாவில் அல்லது மத்திய கிழக்கில் இருந்தாலும் - மங்கோலிய குதிரைப்படையின் கட்டுப்பாடற்ற தாக்குதலைத் தாங்கும் திறன் கொண்ட ஒரு படை கூட இல்லை. மங்கோலியர்கள் தங்களுக்குள் சமமான அடிப்படையில் சண்டையிட முடியாவிட்டால். இது, துரதிர்ஷ்டவசமாக நடந்தது.

எந்தவொரு வரலாற்றுச் செயல்களிலும், அதன் தொடக்கப் புள்ளி உள்ளது, முற்போக்கான வளர்ச்சி, மிக உயர்ந்த புள்ளியை அடைகிறது - அபோஜி, பின்னர் தலைகீழ் இயக்கம் தொடங்குகிறது - சரிவு, இதில் மனிதகுலம் போதுமான அளவு கண்டது. XIII நூற்றாண்டில், மங்கோலியர்களின் செயல்கள் உச்சத்தை அடைந்தன, பின்னர் கவுண்டவுன் தொடங்கியது, இந்த இயக்கத்தின் தொடக்க புள்ளியாக மம்லுக்கள் இருந்தனர்.

இருப்பினும், வேறு எந்த மக்களாலும் இவ்வளவு பெரிய பேரரசை உருவாக்க முடியவில்லை. இப்போது வரை, பல வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்: ஏன், எப்படி மங்கோலியர்கள் மிகவும் வெல்லமுடியாதவர்கள், எங்கே, என்ன அவர்களின் பலம்.

அந்த நேரத்தில், மங்கோலியப் பேரரசு அந்த நேரத்தில் அறியப்பட்ட மொத்த நிலப்பரப்பில் ஒன்பதில் ஒரு பங்கிற்கு மேல் பரவியது, இது தோராயமாக 33 மில்லியன் சதுர கிலோமீட்டர் ஆகும். 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கிரேட் பிரிட்டனின் காலனித்துவ உடைமைகள், அதன் மிக உயர்ந்த அதிகாரத்தின் காலத்தில், 33.7 மில்லியன் சதுர மீட்டர் வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. கிமீ, ஆனால் அந்த நேரத்தில் அனைத்து அறியப்படாத நிலங்களும் ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இதைக் கருத்தில் கொண்டு, அதன் காலனித்துவ பிரதேசங்கள் பூமியில் உள்ள நிலங்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கும் குறைவாகவே இருந்தன.


செங்கிஸ் கானின் காலத்திலிருந்தே, மங்கோலியர்கள் ஒரு நபரை மட்டுமே குறிப்பிட்ட தீவிரத்துடன் நடத்தினார்கள், எல்லா இடங்களிலும் பின்தொடர்ந்து ஒடுக்க முயன்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இவர்கள் கிப்சாக்ஸ்-துருக்கியர்கள், மங்கோலியர்களுடன் தொடர்புடையவர்கள், அவர்கள் அல்தாய் மலைகளின் அடிவாரத்தில் இருந்து டினீப்பர் நதி வரை பரந்த நிலப்பரப்பில் சுற்றித் திரிந்தனர், மேலும் இராணுவத் திறமையிலும் தைரியத்திலும் மங்கோலியர்களை விட தாழ்ந்தவர்கள் அல்ல. ஒருவேளை, துல்லியமாக, கிப்சாக்ஸ் அவர்களுடன் சமமான அடிப்படையில் போட்டியிட்டதால், மங்கோலியர்கள் அவர்களை அத்தகைய இயலாமையுடன் நடத்தினர். சுபேடி-போகடூர் முதன்முதலில் கிப்சாக்ஸைச் சந்தித்தார், சூய் ஆற்றில் மெர்கிட்ஸின் எச்சங்களைப் பின்தொடர்ந்தார், அதன் பிறகு அவர்கள் மீதான மங்கோலிய துன்புறுத்தல் ஹங்கேரி வரை, மாகியர்கள் வரை தொடர்ந்தது. பின்னர் இன்னும் - மிசிர் (எகிப்து) எல்லைகளுக்கு.

1250 முதல் 1382 வரை இருந்த பஹ்ரே வம்சம் என்று அழைக்கப்படும் மம்லுக் மாநிலத்தின் முதல் வம்சம், இந்த கிப்சாக்ஸ் மற்றும் துருக்கியர்களிடமிருந்து துல்லியமாக வந்தது. குதுஸ் கோரெஸ்மில் பிறந்தார், பைபர்ஸ் கிரிமியாவிலோ அல்லது இன்றைய கஜகஸ்தானின் கரகானிலோ பிறந்தார்.

கசாக்ஸைப் பொறுத்தவரை, பைபர்ஸ் ஒரு தேசிய பெருமை, அவர்கள் அவரை தங்கள் காவிய நாயகனாக மதிக்கிறார்கள். அவரது நினைவாக நினைவுச்சின்னங்கள் அமைக்கப்பட்டன, எங்கள் காலத்தில் அவரைப் பற்றி ஒரு தொடர் படம் உருவாக்கப்பட்டது. கெய்ரோவில் உள்ள பேபார்ஸ் மசூதியும், சிரியாவில் உள்ள அவரது கல்லறையும் கஜகஸ்தான் அரசாங்கத்தால் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளன. (மேலும் கஜகஸ்தானில் ஜோச்சி கானின் கல்லறை உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, எந்த மறுகட்டமைப்பையும் குறிப்பிடவில்லை, மங்கோலியாவின் ஒரு அதிகாரி அல்லது பிரதிநிதிகள் கூட இந்த கல்லறை-கல்லறைக்கு விஜயம் செய்யவில்லை, பொதுவாக, சிலருக்கு அதன் இருப்பு பற்றி தெரியும்).

தொலைவில் உள்ள ஹட்டின் பகுதியில் 1187 ஆம் ஆண்டில் சிலுவைப்போர்களின் ஐக்கியப் படையைத் தோற்கடித்த மங்கோலியர்களின் ஒரு துமணத்தின் மீது ஐன் ஜலூட்டில் பேபார்ஸின் வெற்றி அவருக்கு எந்த வகையிலும் குறைந்த புகழைக் கொண்டு வரவில்லை. ஐன் ஜலூட்டில் இருந்து 60 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.

ஐன் ஜலூத்தில் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக, இஸ்லாமிய வரலாற்றாசிரியர்கள் பைபர்களை "இஸ்லாமிய சிங்கம்" என்று அழைத்தனர்.

செங்கிஸ் கானால் Khorezm கைப்பற்றப்பட்ட போது, ​​மெர்வ் நகரின் வடக்கில் வாழ்ந்த ஒரு சிறிய துருக்கிய பழங்குடியினர் மேற்கு நோக்கி பின்வாங்கி, தற்காலிகமாக ஆர்மீனியாவில் தஞ்சம் அடைந்தனர். பின்னர், சோர்மோகன் மற்றும் பைச்சு தலைமையிலான மங்கோலிய துருப்புக்களின் மத்திய கிழக்கில் நடந்து வரும் தாக்குதலில் இருந்து தப்பி, இந்த பழங்குடியினர் அனடோலுவை (நவீன அனடோலியா) அடைந்தனர். பின்னர், அவர்கள் ஆசியாவிலிருந்து ஐரோப்பிய கண்டத்தின் பாதி வரை பரவிய பிரதேசத்தில் அனைத்து சக்திவாய்ந்த ஒட்டோமான் பேரரசு தோன்றுவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தனர். மங்கோலியர்களால் உருவாக்கப்பட்ட உலகப் பேரரசின் அடிச்சுவடுகளிலும் இடிபாடுகளிலும் இந்தப் பேரரசு பிறந்தது என்று கூறலாம்.

எபிலோக்

மங்கோலியர்களின் இராணுவப் பிரச்சாரங்களின் வலிமை, ஒரு நூற்றாண்டு முழுவதும் வெல்ல முடியாதது, சினாய் பாலைவனத்தில் ஐன்-ஜலூட்டின் மணல் மலைகளுக்கு மத்தியில் தீர்ந்து விட்டது. வற்றிவிட்டது - கனமழையின் நீரோடை மணலில் மூழ்குவது போல.

கிழக்கிலும் மேற்கிலும் மங்கோலிய வெற்றியாளர்களின் - கடவுளின் கட்டளையை நிறைவேற்றுபவர்களின் வெல்ல முடியாத தன்மை பற்றிய நன்கு நிறுவப்பட்ட மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத யோசனை சிதறடிக்கப்பட்டது. புராணக்கதை மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. அத்தகைய விதி இந்த வெற்றிகளுக்குக் காத்திருந்தது.

முழு அரபு-முஸ்லிம் உலகமும் மங்கோலியர்களையும் தோற்கடிக்க முடியும் என்று பார்த்தது, அவர்களும் மற்றவர்களைப் போலவே சதை மற்றும் இரத்தத்தால் ஆனது. அதுவும், நேரம் வரும்போது, ​​அவர்களும், வெற்றிக்கும் தோல்விக்கும் இடையே உள்ள நேர்க்கோட்டில் தத்தளித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

ஐன் ஜலூட்டில் போரிட்ட மங்கோலிய இராணுவம் ஒரு சிறிய குழுவாக இருந்தது, பெரிய பேரரசின் ஒரு துமன் மட்டுமே. அவர்களின் நூற்றுக்கணக்கான போர்களில் இதுவும் ஒன்று. ஐன்-ஜலூட்டில் ஏற்பட்ட தோல்வி மேலும் வெற்றிகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது, ஆனால் அது மங்கோலியப் பேரரசின் அடித்தளத்தை சிறிதும் அசைக்கவில்லை, அதன் மகத்துவமும் சக்தியும் இன்னும் எல்லா இடங்களிலும் பயத்தையும் மரியாதையையும் தூண்டியது.

ஐன்-ஜலூட், அதன் அர்த்தத்தில், உலகின் பிற பகுதிகளில் பெரிய மங்கோலியப் பேரரசின் ஆதிக்கம் பற்றிய யோசனைக்கு விடைபெற்றது. யோசனைகள் ஆரம்பத்தில் உணர முடியாதவை, தவிர்க்க முடியாத தோல்விக்கு அழிந்தன.

செங்கிஸ்கான் மக்களை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரித்தார். பிரபுத்துவம் மற்றும் அவர்களின் வேலைக்காரர்கள் மீது அல்ல, பணக்காரர்கள் மற்றும் ஏழைகள் மீது அல்ல. மேலும், அவர்கள் சேவை செய்யும் காரணத்திற்காக அவர்களின் பக்திக்கு ஏற்ப அவர் அவற்றைப் பகிர்ந்து கொண்டார், நேர்மை மற்றும் விசுவாசத்தை மதிக்கிறார், பேராசை பிடித்தவர்களை வெறுத்தார், துரோகிகளை வெறுத்தார். செங்கிஸ் கான், அப்படிப்பட்டவர்களைச் சந்தித்த இடங்களிலெல்லாம் ஊர்ந்து செல்லும் ஊர்வன, பேன், மூட்டைப் பூச்சிகள் போல அவர்களை நசுக்கினார்.

கோபமடைந்த செங்கிஸ் கான், ஜமுகாவின் கூட்டாளிகள் தங்கள் எஜமானரைக் காட்டிக்கொடுத்து, அவரைக் கைதியாகக் கொண்டுவந்தபோது அவர்களைக் கொன்றார். அதே சமயம், தனக்குச் சேவை செய்ய வந்த நயன் பாட்டியருக்கு அவர் அதிக நம்பிக்கையைக் காட்டினார், ஆனால் முதலில் தனது எஜமானரான தர்குடை கானுக்கு வெளியேற வாய்ப்பளித்தார். அதன்பிறகு, நயன் செங்கிஸ்கானின் தளபதிகளில் ஒருவரானார் மற்றும் இறுதிவரை அவருக்கு மரியாதையுடன் பணியாற்றினார். செங்கிஸ் கான், தைச்சியுட்களின் கானான ஜுர்கடாயின் தைரியத்தையும் தன்னலமற்ற தன்மையையும் மதித்தார், இருப்பினும் அவர் அவருக்கு எதிரியாக இருந்தார்.

விசுவாசம் மற்றும் வீரத்திற்காக, செங்கிஸ் கான் குக் தெங்ரியின் குடிமக்களில் தனது நுகர்களை வரிசைப்படுத்தினார். ஜெபே, சுபுடாய், நயா, முகுலாய், கிட் புகா மற்றும் பலர் அத்தகைய நுகர்வர்கள். எல்.என். குமிலியோவின் வரையறையின்படி, இவர்கள் "நீண்ட விருப்பமுள்ளவர்கள்". காரணத்திற்காக தன்னலமற்ற சேவை, பொதுவான காரணத்திற்காக தங்களைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருப்பதன் மூலம் அவர்கள் மற்றவர்களிடையே தெளிவாகத் தனித்து நின்றார்கள். இந்த குணங்கள் XIII நூற்றாண்டில் மங்கோலியர்களிடையே பரவலாக வெளிப்பட்டன. ஐன் ஜலூட்டில் இறந்த கிட் புகா மற்றும் பிற பேடியர்கள் இந்த தலைமுறையின் கடைசி பிரதிநிதிகள்.

பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திலிருந்து தளபதி கிட் புக்கின் உருவம் பெருமையும் வீரமும் நிறைந்த நம் முன் எழுகிறது, அவர் இறந்த சோகமான தருணத்தில், அவரது சந்ததியினரை நோக்கி: “என் சந்ததியினர் என்னைப் பற்றி வெட்கப்பட வேண்டாம், அவர்கள் நான் என்று சொல்ல மாட்டார்கள். என் தோலைக் காப்பாற்றி, எதிரிகளிடமிருந்து ஓடி, அவர்களுக்கு என் முதுகைக் காட்டினேன். அவருடைய சந்ததியினருக்கு முன் அவர் வெட்கப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை, ஆனால் அவர் முன் சந்ததியினர் வெட்கப்பட வேண்டிய ஒன்று உள்ளது.

கிட் புக்கின் வீர முடிவு மங்கோலியர்களின் மகத்துவத்தின் கடைசி பாடலாக மாறியது. நம்மில் மங்கிப்போன தைரியத்தை எழுப்பி, நம் மனதைத் தூண்டி, குழப்பமடைந்த நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்கும், செயலற்ற பலத்தை எழுப்பும் அழைப்பாக இந்தப் பாடல் இன்று அமையட்டும்.

ஆரியர்கள்-மம்லூக்ஸ்-பொலோவ்ட்சியர்கள் பக்கம் அனுதாபம் வைக்கப்பட்டது.

கிழக்கு மாகாணங்கள் டாடர்-மங்கோலிய படைகளின் அடியை முதலில் எடுத்தன
கலிபேட் - கோரேஸ்ம் மற்றும் கொராசன். சுல்தான் மாலிக் ஷா ஆளுநராக இருந்த காலத்தில்
கோரேஸ்ம் சுல்தானின் முன்னாள் தாஷ்தாரான அனுஷ்டேகின் கர்ச்சக் ஆவார். அவரது வாரிசுகள் ஆனார்கள்
பரம்பரை ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் Khorezmshahs பட்டம் பெற்றார். அனுஷ்டேகின் பேரன்
கர்சகா, அட்ஸிஸ், சின்ஜார் சுல்தானுக்கு எதிரான போரில், மாவரன்னாருக்கு கூட்டணி அமைத்தனர்.
சிர் தர்யாவிற்கு அப்பால் வாழ்ந்த காரா-கிட்டாய்ஸ் - பேகன் பழங்குடியினருடன்.
மாலிக் ஷாவின் மகன் சின்ஜார் அறுபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கொராசானில் ஆட்சி செய்தார். பிறகு
1118 இல் அவரது சகோதரர் முகமது இறந்ததால், சின்ஜார் குடும்பத்தில் மூத்தவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.
செல்ஜுகிட்ஸ் மற்றும் உச்ச சுல்தான். 1141 இல், காரா-கிட்டாய் ஏற்படுத்தியது
நசுக்கிய தோல்வி, அதன் பிறகு மாவீரர் ஆட்சிக்கு வந்தது
Khorezmshahs. படிப்படியாக, கோரேஸ்ம்ஷாக்கள் தங்கள் செல்வாக்கை எல்லைகளிலிருந்து பரப்பினர்
இந்தியா முதல் அனடோலியா வரை. ஆனால் 1220 இல் செங்கிஸ் கான் மாவரன்னாரின் மீது படையெடுத்தார்
கோரேஸ்ம்ஷா ஜலால் அட்-தினின் ஆட்சி வீரமிக்க ஆனால் பயனற்றதாகக் கடந்தது
மத்திய கிழக்கிற்கு விரைந்த மங்கோலிய பனிச்சரிவின் பாதையைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறது.
மங்கோலியர்களின் எழுதப்பட்ட வரலாறு XII இன் இறுதியில் மட்டுமே தொடங்கியது - XIII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்
மங்கோலியர்களின் இரகசிய வரலாற்றின் தோற்றம். சில பாரசீக மற்றும் சீன
அக்கால ஆதாரங்களில் அவற்றைப் பற்றிய முதல் குறிப்பும் உள்ளது.
செங்கிஸ் கானின் தந்தை யேசுகே மங்கோலிய பழங்குடியினரின் கான் ஆவார். கொடுக்கப்பட்ட பெயர்
செங்கிஸ் டெமுச்சின் ("கறுப்பர்"). அவர் இன்னும் ஒரு வளரும் போது
இளம் போர்வீரன், அவர் கெரைட் பழங்குடியினரின் தலைவரான டோக்ரில் ஆதரித்தார், அல்லது
ஓங் கான். ஆனால், வலுவடைந்து, தேமுதிக அவருடன் சண்டையிட்டு போர்களில் தோற்கடிக்கப்பட்டது
முதலில் அவர், பின்னர் அவரது மங்கோலிய போட்டியாளர் ஜமுகா. தவிர
தெமுஜின் ஏற்கனவே சிங்கிஸ் (Tengiz - "கடல்" இலிருந்து) என்ற பட்டத்தை பெற்றிருந்தார். இவற்றுக்குப் பிறகு
வெற்றிகள், குருல்தாயில், பெரியோர்கள் சபையில், அவர் அனைவருக்கும் தலைவராக அறிவிக்கப்பட்டார்
மங்கோலிய பழங்குடியினர். பின்னர் செங்கிஸ்கான் திபெத்திய டாங்குட்டுகளுடன் போருக்குச் சென்றார்
வடமேற்கு சீனா, 1213 இல் அவர்களின் நிலங்களைக் கைப்பற்றி பெய்ஜிங்கை அழித்தது
ஜின் வம்சத்தின் பேரரசர்களால் ஆளப்பட்டது. வட சீனாவுடன் போர்
மொத்தம் பத்து ஆண்டுகள் நீடித்தது.
1218 இல், செங்கிஸ் கான் வடக்கில் உள்ள செமிரெச்சியை இணைத்தார்
துர்கெஸ்தான், அவருக்கு கலிபாவுடன் ஒரு பொதுவான எல்லையை வழங்கியது. விரைவில் Otrar இல்
கோரேஸ்ம்ஷாவிற்கும் மங்கோலிய தூதரகத்திற்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது - தூதர்கள்
செங்கிஸ் கான் மிகவும் அவமானமாக நடந்து கொண்டார். அவர்கள் புறப்பட்ட பிறகு, Khorezmshah
ஒட்ராரில் நிறுத்தப்பட்ட பல மங்கோலிய வணிகர்களை தூக்கிலிட்டார். செங்கிஸ் கான்
கொலையாளிகளை ஒப்படைக்குமாறு கோரப்பட்டது, ஆனால் அவரது தூதரும் தூக்கிலிடப்பட்டார். செங்கிஸ்கான் அறிவித்தார்
கோரேஸ்ம்ஷா போர், மாவரன்னாரை ஆக்கிரமித்து 1220 இல் கைப்பற்றியது. மகன்
செங்கிஸ் கான், டோலுய், ஒரு படையுடன் கொராசானுக்கு அனுப்பப்பட்டார். Khorezmshah Jalal ad-din
துருப்புக்களை இழந்ததற்காக, அவர் 1221 இல் ஒரு போரில் மங்கோலியர்களை தோற்கடித்தார்.
பர்வன் ஸ்டெப்பி, அதன் பிறகு அவர் இந்தியாவுக்கு தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதற்கிடையில் இரண்டு
செங்கிஸ் கானின் மற்ற மகன்களான ஜோச்சி மற்றும் சகதை ஆகியோர் கீழ்பகுதியில் உள்ள நிலங்களில் நடித்தனர்
சிர் தர்யாவின் போக்கு இந்த பகுதியை பாலைவனமாக மாற்றியது.
செங்கிஸ் கானின் போர் முறை மிகவும் கொடூரமானது - விதிகள் இல்லாமல்.
மங்கோலிய வீரர்களின் கண்ணில் பட்ட அனைவரும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அழிக்கப்பட்டனர்:
பெண்கள், குழந்தைகள், முதியவர்கள், துறவிகள், எங்கிருந்தாலும் - வீடுகளில், உள்ளே
வயல்வெளிகள், தெருக்கள் அல்லது கோவில்கள். "இறந்தவர்கள் கலவரம் செய்வதில்லை" என்று அவர் கூறுவார்
செங்கிஸ் கான். திகில் மற்றும் மயக்கம் கலிபாவின் மக்களைப் பிடித்தது - அவர்கள் திடீரென்று
இந்த மோலோக்கின் முன் அவர்கள் எவ்வளவு பாதுகாப்பற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், மக்களை அரைக்கிறார்கள்
அயராது, இரவும் பகலும், அதில் இருந்து மறைக்க எங்கும் இல்லை. கூட்டம்
கலிபாவின் மேற்கு மாகாணங்களுக்கு அகதிகள் குவிந்தனர். பூக்கும் நகரங்கள்
Khorezm மற்றும் Khorasan குடியேற்றம், வயல்வெளிகள் வெறிச்சோடி, அரண்மனைகள் மற்றும் குடியிருப்புகள் நின்றன
கொள்ளையடிக்கப்பட்டது, பொதுமக்களின் இரத்தம் ஆறு போல் ஓடியது. இது நான்கு வரை தொடர்ந்தது
ஆண்டின்.
தீ மற்றும் வாளுடன் கலிபாவின் கிழக்கு வழியாக கடந்து, மரணத்தையும் அழிவையும் விதைத்து, மங்கோலியர்கள்
1222 இல் அவர்கள் ரஸ் பக்கம் திரும்பினர், வோல்காவைக் கடந்தார்கள், ஆனால், கண்டுபிடிக்கவில்லை
அந்த நிலங்கள் தங்களுக்குப் போதுமான அளவு உற்பத்தி செய்து, அமுதார்யத்திற்காகத் திரும்பியது.
1224 இல் செங்கிஸ்கான் மங்கோலியாவுக்குப் புறப்பட்டார்.
1227 இல் அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, செங்கிஸ் கான் ஒவ்வொருவருக்கும் கொடுத்தார்
பிரதேசத்தின் மகன்கள் (Yurt, அல்லது nuntuk). மூத்தவர் ஜோச்சி முன்பு இறந்துவிட்டார்
தந்தை, ஆனால் அவரது பரம்பரை - மேற்கு சைபீரியா மற்றும் கிப்சாக் புல்வெளி - சென்றது
அவரது மகன்களான பத்து மற்றும் ஹோர்டுக்கு. இந்த பரம்பரையின் பிரதேசம் தெற்கின் பகுதிகளை உள்ளடக்கியது
ரஸ் மற்றும் கோரெஸ்ம். பின்னர், பாட்டா மற்றும் ஹார்ட் இன் நிலங்களில் கானேட்டுகள் உருவாக்கப்பட்டன
ரஷ்யா, சைபீரியா மற்றும் துர்கெஸ்தான்: கிரிமியன், அஸ்ட்ராகான், கசான்,
காசிமோவ்ஸ்கோ, டியூமென்ஸ்கோ, புகாரா மற்றும் கிவா.
மேற்கு சைபீரியா - ஜோச்சியின் பாரம்பரியத்தின் கிழக்குப் பகுதி - அவருக்குச் சென்றது
ஹோர்டின் மூத்த மகன், மூத்தவரின் சந்ததியினரின் அதிகாரப்பூர்வ தலைவராக ஆனார்
செங்கிஸ் கானின் மகன், தனது நிலங்களில் வெள்ளைக் குழுவை நிறுவினார். மேற்கு பாதி
ஜோச்சி நிறைய - Khorezm மற்றும் தெற்கு ரஸ் உள்ள Kipchak புல்வெளிகள்' - அவரது சென்றார்
பேட்டின் இரண்டாவது மகன். வெளவால் ரஸ்ஸைத் தாக்கியது மற்றும் அதன் நகரங்களை நாசமாக்கியது
நோவ்கோரோட் மற்றும் கியேவ். பின்னர் அவர் போலந்து மற்றும் ஹங்கேரியுடன் போருக்குச் சென்றார். 1241 இல்
பாட்டாவின் இராணுவம் லீக்னிட்ஸில் வெற்றி பெற்றது மற்றும் ஹங்கேரிய துருப்புக்களை பின்தொடர்ந்தது
மன்னர் பெலா IV, அட்ரியாடிக் கடற்கரையை அடைந்தார். பாத் தனது தலைநகரை உருவாக்கினார்
வோல்காவில் உள்ள சாராய் நகரம், அதன் அசல் இடத்தில் எழுந்தது
விகிதங்கள். பாத் நிலங்கள் கோல்டன் ஹோர்ட் என்று அழைக்கப்பட்டன. பின்னர் டோக்டாமிஷ்
வெள்ளை மற்றும் கோல்டன் ஹோர்டை ஒன்றிணைத்து, ரஸ் மீது மீண்டும் தாக்குதல்களை நடத்தினார். 1382 இல் அவர்
நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மற்றும் மாஸ்கோவை அழித்தது. ஆனால், தைமூருக்கு எதிராகப் பேசுகிறார், டோக்டாமிஷ்
தோற்கடிக்கப்பட்டு லிதுவேனிய இளவரசர் விட்டோவ்ட்டிடம் தப்பி ஓடினார். திமூர் அவரைக் கைப்பற்றினார்
சாராய் தலைநகரம்.
கான் ஓஸ்பெக் (1341 இல் இறந்தார்) தொடங்கி படாவின் சந்ததியினர் முஸ்லிம்கள்,
அனடோலியா, சிரியா மற்றும் எகிப்து ஆட்சியாளர்களுடன் அமைதியான உறவுகளை ஏற்படுத்தியது.
இருப்பினும், ஓட்டோமான்களின் சக்தியின் வளர்ச்சி, பைசான்டியத்திற்கு எதிரான வெற்றிக்குப் பிறகு, ஆனது
இஸ்லாமிய உலகில் மேலாதிக்க நிலையைப் பெறுவது கடினமாக இருந்தது
இணைப்புகள். செங்கிசைட்ஸ், மத்திய ஆசியா மற்றும் சைபீரியாவின் கான்கள், அரிதாகவே புகழைப் பெற்றனர்
சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளர்கள், அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் புரவலர்கள் அல்லது
நம்பிக்கை போராளிகள்.
15 ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்கு சைபீரியா இளைய மகன் ஜோச்சியின் சந்ததியினருக்கு சென்றது -
ஷைபானா. ஷைபானிட்களின் கிளைகளில் ஒன்று, இது டியூமனின் கான்களால் குறிப்பிடப்பட்டது,
17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சைபீரியாவில் ஆட்சி செய்தார். பெரும்பாலான ஷைபானிகள் இடம்பெயர்ந்தனர்
Maverannahr மற்றும் Khorezm, அங்கு அவர்கள் உஸ்பெக்ஸ் என்ற பெயரில் அறியப்பட்டனர். இவை
ஜோச்சியின் சந்ததியினர் நவீன உஸ்பெக்ஸின் மூதாதையர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். முதல் முறையாக சுருக்கமாக
1430 இல் ஷைபானித் அபு கைர் உபைதல்லாவால் கோரேஸ்ம் கைப்பற்றப்பட்டது. அவரது பேரன்,
முஹம்மது ஷைபானி 1505 இல் திமுரிட்களிடமிருந்து கோரேஸ்மைக் கைப்பற்றினார். இறந்த பிறகு
முஹம்மது ஷைபானி 1510 இல், கோரேஸ்ம் ஈரானின் சஃபாவிட்களுக்குச் சென்றார், ஒரு வருடம் கழித்து
இறுதியாக ஷைபானிட்களின் ஒரு கிளையான அரபு ஷஹீத்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. AT
16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஷைபனிட்கள் சஃபாவிகளுடன் இடைவிடாத போர்களை நடத்தினர். ஒன்றியம்
ஓட்டோமான்கள் மற்றும் பெரிய முகலாயர்கள் உஸ்பெக்ஸ்-ஷைபானிட்களுடன் தேடினார்கள். ஜானிட்ஸ்,
ஷைபானிட்களை மாற்றியவர் மற்றும் அவர்களுடன் தொடர்புடையவர்கள் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினர்
Khorezm Khiva, அதனால் Khiva Khanate தோன்றியது.
1359 ஆம் ஆண்டில், ஜோச்சியின் சந்ததியினரின் மற்றொரு கிளை கிரிமியாவில் குடியேறியது, அதாவது
டோகா-தெமூர் கிளை. முதலில் அவை டோக்டாமிஷின் துணை நதிகளாக இருந்தன, ஆனால் 15 ஆம் நூற்றாண்டில்
ஹஜ்ஜி கிரே I (இ. 1466) தலைமையில் ஒரு சுதந்திர கானேட்டை உருவாக்கினார்.
கான்களின் குடும்பப் பெயர், கிரே, கெரி குலத்தின் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டது.
ஹாஜிக்கு ஆதரவு. XIV நூற்றாண்டின் இறுதியில், போலந்து-லிதுவேனியன் எழுச்சி,
மாஸ்கோ அதிபர்களும் கிரிமியன் டாடர்களும் அரசியல் அதிகாரத்தை பலவீனப்படுத்தினர்
கோல்டன் ஹோர்டின் கான்கள். கிரிமியன் கான் மெங்லி கிரே 1502 இல் அவளாக மாறினார்
வாரிசு, அல்லது உருவான பிறகு அதில் எஞ்சியிருப்பது
தனி கானேட்ஸ் - அஸ்ட்ராகான் (1554 இல் ரஷ்யாவால் கைப்பற்றப்பட்டது),
கசான்ஸ்கி (1552 இல் ரஷ்யாவால் கைப்பற்றப்பட்டது) மற்றும் காசிமோவ்ஸ்கி
(இது 1681 வரை இருந்தது, கடைசி கான்கள் இடம்பெயர்ந்தனர்
கிறிஸ்தவம்). கிரிமியன் கானேட் மிகவும் நீடித்த ஒன்றாகும்
Chingizid கூறுகிறது. பல முறை கோல்டன் ஹோர்டின் வாரிசுகளாக கிரேஸ்
கசான் கானேட்டின் தலைவரானார். கிரிமியன் கானேட்டின் தலைநகரம்
பாக்சா-சரே நகரம் (பக்சிசராய்). XVI-XVIII நூற்றாண்டுகளில், கிரிமியன் சார்பு
இஸ்தான்புல்லில் இருந்து கான் துருக்கிய சுல்தானின் நீதிமன்றத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டார்
கிரியில் ஒருவர் எப்போதும் பணயக்கைதியாக இருக்க வேண்டும்.
அதே நேரத்தில், கிரேஸ் ஒட்டோமான்களின் இயற்கையான கூட்டாளிகளாக கருதப்பட்டனர்.
1783 இல் கிரிமியா ரஷ்யாவுடன் இணைக்கப்பட்டது மற்றும் ரஷ்ய கடற்படையை வலுப்படுத்தியது
கருப்பு மற்றும் மத்தியதரைக் கடல்கள் ஒட்டோமான் பேரரசை வலுவிழக்கச் செய்தன
கிரிமியன் கான்களால் சுதந்திர இழப்பு.
செங்கிஸ்கானின் இரண்டாவது மகன் சகதை, கிழக்கு நோக்கிய நிலங்களைப் பெற்றார்
Maverannahr முதல் கிழக்கு, அல்லது சீன, துர்கெஸ்தான் வரை. மேற்கு கிளை
மாவரன்னாரில் உள்ள சகதாயின் சந்ததியினர் விரைவில் இஸ்லாத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தனர்.
ஆனால் பின்னர் தைமூரால் வீழ்த்தப்பட்டார். கிழக்கு கிளை, இது Semirechye மற்றும் பெற்றது
இலி நதிப் படுகை, அதே போல் மறுபுறத்தில் உள்ள தரிம் நதிப் படுகையில் உள்ள பகுதிகள்
டியென் ஷான், நீண்ட காலமாக இஸ்லாத்தை ஏற்கவில்லை. அதன் பிரதிநிதிகள் XVII வரை அங்கு ஆட்சி செய்தனர்
நூற்றாண்டு. செங்கிஸ்கானுக்குப் பிறகு, சகடாய் பெரும் புகழைப் பெற்றார்
மங்கோலிய பழங்குடி சட்டத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிபுணர் (யாசி). சாகடாய்டுகள் நீண்டது
மற்ற மங்கோலிய வம்சங்கள் தங்கள் முன்னோர்களின் பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாத்தன. முபாரக் ஷா
1266 இல் சாகதாயிட்களில் முதன்மையானவர் இஸ்லாத்திற்கு மாறினார், ஆனால் அவருக்குப் பிறகு துவா மற்றும் அவரது
சந்ததியினர் 1291 இல் புறமதத்திற்குத் திரும்பினர். ஏற்ற இறக்கங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன மற்றும்
இந்த வம்சத்தின் மேலும் ஆட்சி. பின்னர் தர்மாஷிரின் (அசலிலிருந்து
தர்மஷிலா என்று பெயரிடப்பட்டது - "தர்மத்தைப் பின்பற்றுதல்", அதாவது பௌத்த சட்டம்) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது
இஸ்லாம், ஆனால் கானேட்டின் கிழக்குப் பகுதியில் இருந்த நாடோடி மங்கோலியர்கள் அவரைக் கலகம் செய்து கொன்றனர்.
1334.
செங்கிஸ் கானின் மூன்றாவது மகன், ஓகெடி, மங்கோலியர்களின் வழக்கப்படி, தனது தந்தையிடமிருந்து பெறப்பட்டவர்.
கிரேட் கான் பட்டம். ஓகெடியின் பேரன் கைடு, உடைமைகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்
பாமிர் மற்றும் டீன் ஷான், மற்றும் 1301 இல் அவர் இறக்கும் வரை அவர் சகடாய்டுகளுடன் சண்டையிட்டார்.
பெரிய கான் குபிலை. ஓகெடேயின் கீழ் (1227-1241), இறுதி
வடக்கு சீனாவின் வெற்றி - ஜின் பேரரசு மற்றும் கொரியா. தெற்கில் பாடல் வம்சம்
1279 இல் மங்கோலியர்களால் சீனா வீழ்த்தப்பட்டது. Ogedei Guyuk மகன் இருந்தாலும்
ஏராளமான சந்ததிகள், 1249 இல் அவர் இறந்த பிறகு கிரேட் கான் என்ற பட்டம்
செங்கிசைடுகளின் மற்றொரு கிளைக்கு அனுப்பப்பட்டது.
செங்கிஸ் கானின் இளைய மகன் டோலுய் மங்கோலியாவை மரபுரிமையாகப் பெற்றார்
தலைநகர் காரகோரம் கொண்டது. அவரது மகன்களுக்கு, மோங்கே, பின்னர் குபிலாய், இருந்து சென்றார்
ஓகெடியின் கிளைகள் கிரேட் கான் என்ற பட்டம். மாங்கேயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கிரேட் தலைநகர்
கான் பெய்ஜிங்கிற்கு மாற்றப்பட்டார், அல்லது மங்கோலியர்கள் கான்-பாலிக் என்று அழைத்தனர்
("கான்ஸ் நகரம்"). செங்கிசிட்ஸின் இந்த கிளையின் உடைமைகள் வடக்கு சீனாவை உள்ளடக்கியது,
அங்கு அவர்கள் யுவான் வம்சம் என்ற பெயரில் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை ஆட்சி செய்தனர்.
பெய்ஜிங்கில் உள்ள கிரேட் கான்கள் தங்கள் சந்ததியினரைப் போலல்லாமல், புத்த மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்
இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறிய செங்கிஸ் கான்.
மங்கோலியர்கள் இவ்வளவு பரந்த நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்றினர், அது வெளிப்படையானது
அரசாங்க அமைப்பின் தேவை. மங்கோலியன்
அன்றைய மொழிக்கு இன்னும் எழுத்து மொழி இல்லை. கான்கள் தங்களை அணுக ஆரம்பித்தனர்
வெற்றி பெற்ற மக்களிடமிருந்து கல்வியறிவு பெற்ற மக்கள் - பெர்சியர்கள், உய்குர்கள், சீனர்கள் - மற்றும்
கிடைக்கக்கூடிய அரசாங்கத்தின் கூறுகளை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்
அவர்களின் புரிதல். ஆரம்பகால மங்கோலியர்களின் வரலாற்றைப் பற்றிய தகவல்களுக்கு நாங்கள் இரண்டுக்கு கடன்பட்டுள்ளோம்
அவர்களின் சேவையில் இருந்த பாரசீகர்கள் - அட்டா மாலிகு ஜுவைனி மற்றும் ரஷித் அட்-டின்
ஃபத்லல்லாஹ். பிரதேசங்கள் பிரிக்கப்பட்ட பிறகு, மங்கோலியர்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக மாறினர்
உலகின் ஆட்சியாளர்கள். ஆனால் அவர்கள் நாடோடிகளாக இருந்தார்கள், அதற்கு ஏற்ப இல்லை.
அபிவிருத்தி செய்ய, தங்கள் வசம் இருந்த நிலங்களை விவசாயம் செய்ய. அவர்களுக்கு
வாழ்வாதாரத்தைத் தேடி எல்லா நேரமும் நகர்வது அவசியமாக இருந்தது. மூலம்
செங்கிஸ்கான் இறந்து பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மங்கோலிய பனிச்சரிவு மீண்டும் தாக்கியது
கலிஃபேட். இந்த முறை அவள் பாக்தாத்தை அடைந்தாள், ஆனால் தலைநகரில் இருந்து தூக்கி எறியப்பட்டாள்.
கலீஃபாவின் படையின் தைரியத்திற்கு நன்றி. மங்கோலியர்கள் அமு தர்யாவிற்கு திரும்பினர். அதே
1249 இல் மீண்டும் அதே சம்பவம் நடந்தது. அத்தகைய ஒவ்வொரு படையெடுப்பும் நிலங்களை மாற்றியது
பாலைவனத்திற்கு கோரசன்.
1251 இல், மோங்கே கிரேட் கான் ஆனார். அவன் தன் சகோதரன் முன் வைத்தான்
ஹுலாகு மங்கோலியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட கிரேட் கானின் அதிகாரத்திற்கு திரும்புவதற்கான பணி
மேற்கு ஆசியாவின் பிரதேசங்கள், செங்கிஸ் கானின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நேரடி கட்டுப்பாடு
அமு தர்யாவிற்கு தெற்கே உள்ள முஸ்லிம் உலகின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் மேலும் மேலும்
மேலும் பலவீனமடைந்தது.
1253 இல், ஹுலாகு மேற்கு நோக்கி நகர்ந்து, தான் விடுவிக்கப் போவதாக அறிவித்தார்
இஸ்மாயில்களில் இருந்து முஸ்லிம்கள். உண்மையில், அவர் எதிராக முதல் அடியை இயக்கினார்
அவர்களின் கோட்டைகள். 1256 இல் இஸ்மாயிலிகளின் எதிர்ப்பு உடைந்தது, அவர்களின் தலைவர்
வெற்றியாளரின் கருணைக்கு சரணடைய உத்தரவு வழங்கினார். அலமுட் ("கழுகு கூடு") -
நூற்று எழுபது ஆண்டுகளாக அசைக்க முடியாத, ஹசன் இபின் அல்-சப்பாவின் கோட்டை மற்றும்
அவரது வாரிசுகள் - தரைமட்டமாக்கப்பட்டனர். அதன் பிறகு, ஹுலகு ஆனது
பாக்தாத்தில் அணிவகுப்பு நடத்த தயார்.
ஜனவரி 17, 1258 இல், கலீஃபாவின் இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது; பிப்ரவரி 10 அன்று, கலீஃபா
பிப்ரவரி 20 அன்று அல்-முஸ்தாசிம் பிடிபட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். அவரது அரண்மனை பறிக்கப்பட்டது மற்றும்
நெருப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அப்பாஸிட்களின் எஞ்சியிருந்த வாரிசுகள் தப்பி ஓடிவிட்டனர்
எகிப்து. மங்கோலியர்களின் அடுத்த இலக்கு சிரியாவைக் கைப்பற்றுவதாகும்.
கலீஃபாவை தோற்கடித்த பிறகு, ஹுலாகு கிரேட் கானிடமிருந்து இல்கான் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.
("நாடுகளின் இறைவன்"), இது பின்னர் அவரது சந்ததியினருக்கு அனுப்பப்பட்டது, அவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர்
இன்னும் இல்கான்கள். 1260 இல், ஹுலாகு சிரியாவைத் தாக்கத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் அவருடையது
மோங்கேவின் மரணச் செய்தியை நிறுத்தியது. உச்ச அதிகாரத்தின் வாரிசாக, ஹுலாகு
கிழக்கு நோக்கி விரைந்தார், ஆனால் தப்ரிஸில் அவர் தனது சகோதரர் கிரேட் கானாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதை அறிந்தார்
குபிலை. ஹுலாகு பின்வாங்கினான், பிறகு அவனது உறவினர் அவன் வழியில் நின்றான்
பெரேகே, இஸ்லாத்திற்கு மாறினார், மேலும் ஹுலாகுவைத் தடுப்பது தனது கடமையாகக் கருதினார்
சிரியா மீது படையெடுப்பு, ஆனால் அவர் அவரது பேச்சை கேட்கவில்லை மற்றும் பிரச்சாரத்திற்கு சென்றார்.
மங்கோலியர்களின் பயம் இருந்ததால் வெற்றிகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தொடர்ந்தன
ஒவ்வொரு பீதியையும் எந்த சக்தியாலும் எதிர்க்க முடியாது என்பது பெரியது
அவர்கள் நெருங்கும் நேரங்கள்.
ஹுலாகு எகிப்தின் மம்லூக்குகளால் மட்டுமே எதிர்க்கப்பட்டது - மங்கோலிய தூதர்கள்,
கெய்ரோவிற்கு வந்தவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.
1250 இல் எகிப்தில் மம்லூக்குகள் (அதாவது "சொந்தமானவர்கள்") ஆட்சிக்கு வந்தனர்.
அய்யூபிட் கவர்னர்களை மாற்றுவது. இது கடுமையான இராணுவத்தின் சக்தியாக இருந்தது
ஒழுக்கம் மற்றும் படிநிலை. அதன் உச்சியில் சுல்தான் இருந்தார், பின்னர் - தனிப்பட்டவர்
சுல்தானின் மம்லூக்குகள், அவரது காவலர்கள், அமீர்கள், பிரிவின் தளபதிகள். பொதுமக்கள்
அதிகார அமைப்புகளில் பங்கேற்க உரிமை இல்லை. இரண்டு வரிகள் உள்ளன
மம்லுக் சுல்தான்கள் - பக்ரிட்ஸ் மற்றும் புர்ஜித்கள், அதன்படி பெயரிடப்பட்டது
அல்-பஹ்ர் மற்றும் அல்-புர்ஜில் உள்ள அவர்களின் முக்கிய படைகளின் இருப்பிடங்கள்.
இனரீதியாக, பக்ரிட்டுகள் தெற்கு ரஷ்ய புல்வெளிகளைச் சேர்ந்த கிப்சாக்குகள், அவர்களின் மூதாதையர்கள்
துருக்கியர்கள் மற்றும் குர்துக்களும் கருதப்படுகிறார்கள். புர்ஜிட்டுகள் பெரும்பாலும் சர்க்காசியன்களுடன் இருந்தனர்
காகசஸ்.
செப்டம்பர் 3, 1260 இல், இல்கானின் இராணுவம் ஐன் ஜலூட் போரில் சந்தித்தது.
மற்றும் மம்லுக் அமீர்களான குதூஸ் மற்றும் பைபர்களின் படை. முதலில் மங்கோலியர்கள், ஊக்கமளித்தனர்
திகில், அவர்கள் மேல் கையைப் பெறத் தொடங்கினர், ஆனால் மம்லுக் காவலர் முதலில் எதிர்கொண்டார்
அழுத்தம் மற்றும் முன்னோக்கி சென்றது. மங்கோலியர்கள் நடுங்கினர், தங்கள் உருவாக்கத்தை இழந்தனர், குதுஸ்,
அவர்களின் குழப்பத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் சண்டையிட்ட மையத்தைத் தாக்கினார்
Ketbog இன் தலைமை தளபதி. மங்கோலியர்கள் தங்கள் நிலைகளை விட்டு வெளியேறினர்
தப்பிக்க. கெட்டபோகா தப்பிக்க முயன்றார், ஆனால் உத்தரவின் பேரில் பிடிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார்
குடுசா. மங்கோலிய இராணுவம் யூப்ரடீஸுக்கு அப்பால் பின்வாங்கியது, சிரியா விடுவிக்கப்பட்டது. அதன் மேல்
பாக்தாத்தில் பணயக்கைதிகளை தூக்கிலிடுவதன் மூலம் ஹுலாகு தனது இராணுவத்தின் தோல்விக்கு பதிலளித்தார்.
ஆனால் இந்த வெற்றிக்குப் பிறகு, எமிர்கள் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, பைபர்கள் குதூஸைக் கொன்றனர்.
அவரைத் தவிர்த்துவிட்டு, எல்லாப் புகழையும் தனக்கே உரித்தாக்கத் திட்டமிட்டார் என்பதை அறிந்ததும்
மங்கோலியர்களை வென்றவர்.
பைபர்ஸ் முதல் மம்லுக் சுல்தான் ஆனார். கலீஃபாவிடமிருந்து இந்தப் பட்டத்தைப் பெற்றார்
அல்-முஸ்டன்சீர், பேபர்களுக்கு மாலிக் அல்-ஜாஹிர் என்ற பட்டத்தையும் வழங்கினார்.
("வெற்றி").
இந்த நேரத்திலிருந்து, வெற்றி ஹுலாகுவுடன் செல்வதை நிறுத்துகிறது. பைபர்ஸ் அவரை தூக்கி எறிந்தார்
எகிப்து மற்றும் ஆசியா மைனரின் எல்லைகளிலிருந்து ஒட்டோமான்களின் எதிர்ப்பு அதிகரித்தது. அதன் மேல்
அடுத்த ஆண்டு, கலீஃப் அல்-முஸ்டன்சீர் அவர்களே பாக்தாத்திற்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்திற்கு தலைமை தாங்கினார், ஆனால்
தோற்கடிக்கப்பட்டு இறந்தார். அல்-ஹக்கீம் I அவரது வாரிசானார்.
பல தசாப்தங்களாக, மம்லூக்குகள் மங்கோலியர்களின் தாக்குதல்களை வெற்றிகரமாக முறியடித்தனர்.
இஸ்லாத்தின் நாயகனான பைபர்ஸ் சிரியாவில் அவர்களுடன் இடைவிடாத போர்களை நடத்தினார்
அனடோலியா, ஆனால் இன்னும் அதிகமாக அவர் டமாஸ்கஸின் சிலுவைப்போர் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுடன் சண்டையிட்டார்.
ஒரு காலத்தில் மங்கோலியர்களை முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான கூட்டாளிகளாக அழைத்தவர். AT
இதன் விளைவாக, திரிபோலி மற்றும் அக்கா மட்டுமே ஃபிராங்க்ஸின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தனர். பேபார்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன
ஹுலாகுவின் உறவினர் பெரேகே கிப்சாக்ஸ்கியுடன் நட்புறவு. சிரியா
மற்றும் எகிப்து இருநூற்று நாற்பது ஆண்டுகளாக பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையை உருவாக்கியது.
மம்லூக்குகள் ஒரு இராணுவ சாதி மற்றும் இது பாதுகாப்பில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது
அப்பாஸிட் வம்சம் மற்றும் கலிபா.
பாக்தாத் இஸ்லாமியர்களின் மையமான மங்கோலியர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த காலத்தில்
உலகம் கெய்ரோ ஆனது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரையில் நகரங்கள்
சிலுவைப்போர்களில் இருந்து அகற்றப்பட்டன, மேலும் XIV நூற்றாண்டில் இல்லாமல் போனது
லெஸ்ஸர் (சிலிகியன்) ஆர்மீனியாவில் ரூபெனிட்ஸ் இராச்சியம். இந்த நிகழ்வுகளுக்கு நன்றி
முஸ்லீம் உலகம் முழுவதிலும் அழிப்பவர்களாக மம்லூக்குகள் பெரும் புகழைப் பெற்றுள்ளனர்
பேகன் மங்கோலியர்கள் மற்றும் காஃபிர்கள். அவர்களின் உடைமைகள் சிரேனைக்கா வரை நீட்டிக்கப்பட்டது
மேற்கில், தெற்கில் நுபியா மற்றும் மசாவா வரை, வடக்கில் டாரஸ் மலைகள் வரை. அவர்களின் பாதுகாப்பின் கீழ்
மக்கா மற்றும் மதீனாவின் புனித நகரங்கள்.
15 ஆம் நூற்றாண்டில், மம்லூக்குகள் ஒட்டோமான் சுல்தான்களை தங்கள் முக்கிய எதிரிகளாகக் கருதினர்.
இருப்பினும், பிந்தையவர்களின் அசாதாரண ஆற்றல் மற்றும் இராணுவ திறமை அவர்களுக்கு வழங்கியது
நன்மை. 1516 இல், அலெப்போவுக்கு அருகிலுள்ள மார்ஜ் டாபிக் போரில், அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டார்
கடைசி மம்லுக் சுல்தான், கன்சுக் அல்-கௌரி. இதைத் தொடர்ந்து, செலிம் ஐ தி டெரிபிள்
சிரியா மற்றும் எகிப்தை ஆக்கிரமித்தது. இருப்பினும், மம்லுக்ஸ் ஒட்டோமான் பேரரசின் பஷாலிக் ஆனார்கள்
எகிப்து அரசாங்கத்தில் இராணுவ வர்க்கம் தொடர்ந்து முக்கிய பங்கு வகித்தது.
சிரியாவைக் கைப்பற்றும் முயற்சியில் தோல்வியடைந்ததால், ஹுலாகு சார்பாக ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார்
ஈரான், ஈராக், டிரான்ஸ்காசியா மற்றும் அனடோலியாவின் கிரேட் கான். விரட்டிய மம்லுக்கள்
மங்கோலியர்களின் வெல்லமுடியாத கட்டுக்கதை, கோல்டன் ஹோர்டுடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கியது, அதன் கான்கள்
இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். இல்கான்கள், முஸ்லிமல்லாதவர்கள், இதையொட்டி முயன்றனர்
ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ சக்திகளுடன், சிலுவைப்போர்களுடன் ஒரு கூட்டணியை முடிக்க
லெவன்ட்டின் கடலோர நகரங்கள் மற்றும் சிலிசியாவின் ஆர்மேனியர்கள். ஹுலாகுவின் மனைவி டோகுஸ் காதுன்,
ஒரு நெஸ்டோரியன் கிறிஸ்தவர். இல்கான்கள் விரும்பினர்
கிறித்துவம் மற்றும் பௌத்தம்.
1294 இல் கிரேட் கான் குபிலாய் இறந்த பிறகு, சீனாவின் செல்வாக்கு சரிந்தது.
இல்கான்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்க ஆரம்பித்தனர். அபு சைத் 1324 இல் சமாதானம் செய்தார்
Mamluks மற்றும் இதனால் சிரியாவின் பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டது. ஆனால் அபு சைத் விடவில்லை
வாரிசுகள் மற்றும் அவரது உடைமைகள் வம்சத்தின் வெவ்வேறு கிளைகளுக்குச் சென்றன. ஒன்றிணைக்கவும்
ஒரு இறையாண்மையின் ஆட்சியின் கீழ் ஹுலாகுவின் சந்ததியினரால் பெறப்பட்ட நிலங்கள் நிர்வகிக்கப்பட்டன
தைமூர் மட்டுமே, அதன் பிறகும் நீண்ட காலம் இல்லை. இல்கான்களின் கீழ் ஒரு முழுமையான கலவை இருந்தது
கலாச்சாரத்தை வளப்படுத்தாத மதங்கள், மொழிகள் மற்றும் பாணிகள்
அவர்களின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள நாடுகள். மாநில விவகாரங்களிலும் இதேதான் நடந்தது.
குழப்பம். செல்வாக்கு மண்டலங்களில் வாரிசுகளால் உடன்பட முடியவில்லை.
அதன் சொந்த சட்டம் எதுவும் இல்லை. இல்கான் அர்குன் என்ற யூதரின் விஜியர் கருதினார்
ஷரியாவுக்கு விண்ணப்பிக்க வேண்டியது அவசியம். ஹுலாகுவின் முதல் ஐந்து வாரிசுகள்
காட்டுமிராண்டிகள் மற்றும் எதையும் கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை. ஹுலாகுவின் மகன் அபாகா (1265-1282) இறந்தார்
வெள்ளை காய்ச்சலில் இருந்து. அவரது சகோதரர் டோகுடர் (1282-1284) ஒரு முஸ்லீம் ஆனார், அதற்காக
அவரது உறவினர்கள் அவரைத் தூக்கியெறிந்து, அபாக்கியின் மகனை இல்கானாக நியமித்தனர். ஹுலாகுவின் பேரன், கஜன்
(1295-1304), தனது இராணுவத்துடன் இஸ்லாத்திற்கு மாறினார், "முஹம்மது" என்ற பெயரைப் பெற்றார்.
மற்றும் ஷரியா சட்டத்தின்படி மாநில நிர்வாகத்தை ஒழுங்கமைக்க முயன்றார். மணிக்கு
இது மாநில கட்டமைப்புகளை மீட்டெடுப்பதற்கான சில இயக்கங்களைத் தொடங்கியது,
மங்கோலியப் படையெடுப்பிற்கு முன்பு கலிபாவில் இருந்தது, ஆனால் ஷரியாவுடன்
சாதாரண மங்கோலிய மொழியின் சில விதிகள் சட்டத்தின் சக்தியையும் கொண்டிருந்தன.
உரிமைகள். புழக்கத்தில் இருந்தது, சீன முறையில், காகித பணம் (சோவ்), இருந்தன
திரும்பப் பெறப்பட்டு நாணயங்களால் மாற்றப்பட்டது. கசான் குடிப்பழக்கத்தால் இறந்தார் - பரம்பரை
இல்கான்களின் நோய்கள். 1304-1316 இல் ஆட்சி செய்த அவரது சகோதரர் ஓல்ஜய்து
குதா பெண்டே ("ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர்") சுன்னியிலிருந்து தன்னைத் துண்டித்துக் கொள்ள ஒரு ஷியைட் ஆனார்.
காசான். இந்த மங்கோலிய ஆட்சியாளர் பிறந்தபோது நிக்கோலஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார்
அவரது கிறிஸ்தவ தாயின் விருப்பம். "முஹம்மது" என்ற முஸ்லீம் பெயர் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது
இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்வது. சமகாலத்தவர்களை கேலி செய்து ஹூடா-பெண்டே என்ற பட்டத்தை மாற்றினார்
ஹர்-பென்-டியில் - "கழுதையின் வேலைக்காரன்."
ஓல்ஜைத்தின் மகன் அபு சைத் அரியணை ஏறியபோது அவருக்குப் பன்னிரண்டு வயது
உண்மையில் நாட்டை ஆட்சி செய்த கொராசன் சோபனின் ஆட்சியாளர்
பதினோரு வயது. சோபனின் மகன், ஆசியா மைனர் திமுர்தாஷின் ஆட்சியாளர், தன்னை அறிவித்தார்
மஹ்தி தனது சுன்னி தந்தைக்கு எதிராக. அபு சயீதின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இல்கான்களின் நிலங்கள் பிரிந்தன
திமூரின் கீழ் இருந்த குறிப்பிட்ட உடைமைகளின் தொகுப்பில்
டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பின் கடைசி அலை மீண்டும் நடக்கவில்லை
ஆசியா மைனரை அழித்தது. இந்த சர்வ வல்லமையுள்ள தற்காலிக பணியாளர் ஆட்சியின் கீழ்
இல்கான்களின் உடைமைகள் அனைத்தும் ஒன்றுபட்டன: கொராசன், ஹெராத், கெர்மன், ஃபார்ஸ், லூரிஸ்தான்,
காஸ்பியன் கடலின் கடற்கரை - கிலான் மற்றும் ஷிர்வான், ஈராக், அஜர்பைஜான், மலாயா
ஆர்மீனியா மற்றும் மெசபடோமியாவின் ஒரு பகுதி, மரிடின் மற்றும் அனடோலியாவில் உள்ள செல்ஜுக் சுல்தானகம்.

பெரிய போர்கள். டொமனின் அலெக்சாண்டர் அனடோலிவிச் வரலாற்றின் போக்கை மாற்றிய 100 போர்கள்

ஐன் ஜலூட் போர் 1260

ஐன் ஜலூட் போர்

1260 வாக்கில், இஸ்லாமிய உலகம் அழிந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது. 1258 இல் பாக்தாத்தை கைப்பற்றிய பிறகு, ஹுலாகுவின் தோற்கடிக்க முடியாத டுமென்ஸ் முஸ்லீம் சிரியாவுக்கு எதிராக அடுத்த அடியைத் தொடுத்தனர். அவர்களின் தாக்குதலின் கீழ் அசைக்க முடியாத அலெப்போ வீழ்ந்தது, மற்றும் பயங்கரமான வெற்றியாளர்களால் திகிலடைந்த பண்டைய டமாஸ்கஸ், அவர்களுக்கான வாயில்களைத் திறந்தது. போர் எகிப்தின் வாசலுக்கு வந்தது - அந்த நேரத்தில் போதுமான வலுவான இஸ்லாமிய அரசு. எகிப்தின் தோல்வி - மற்றும் ஹுலாகுவின் இராணுவம் வெளிப்படையாக மம்லுக் இராணுவத்தை விட வலிமையானது - இஸ்லாத்தின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் தீவிரமான எதிர்ப்பின் முடிவைக் குறிக்கும். லாஸ் நவாஸ் டி டோலோசாவில் ஒரு நசுக்கிய அடியைப் பெற்ற அல்மோஹாட் சக்தி ஏற்கனவே அதன் கடைசி நாட்களில் வாழ்ந்து கொண்டிருந்ததால், "கடைசி கடலுக்கான" பாதை திறக்கப்பட்டிருக்கும். இருப்பினும், வரலாறு அதன் சொந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தது ...

இந்த நிகழ்வுகளுக்கு நடுவில், கிழக்கே, காரகோரம் என்ற இடத்தில், மங்கோலியர்களின் பெரிய கான் முங்கே இறந்துவிடுகிறார், மேலும் ஹுலாகு, பெரும்பாலான இராணுவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, பெரிய குருல்தாய்க்கு விரைகிறார் - மங்கோலிய பிரபுக்களின் கூட்டம் - அங்கு தேர்தல். அனைத்து மங்கோலியர்களின் தலைவரான ஒரு புதிய பெரிய கான் நடைபெற வேண்டும். பாலஸ்தீனத்தில், அவர் கிட்புகி-நோயோனின் கட்டளையின் கீழ் இரண்டு அல்லது மூன்று டியூமன்களைக் கொண்ட தனது முன்னணிப் படையை விட்டுச் செல்கிறார், மேலும் அதை ஆபத்தில் ஆழ்த்தாமல் இருப்பதற்காக, தீவிரமான விரோதங்களில் இருந்து விலகி, தேவையான பாதுகாப்பிற்கு தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுமாறு அவர் கட்டளையிடுகிறார். எல்லாம் போதுமானதாகத் தோன்றியது, ஆனால் ஹுலாகுவின் நடவடிக்கைகள் மங்கோலியர்களுக்கு மிகவும் கடினமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் கிட்டத்தட்ட அழிந்துபோன முஸ்லீம் உலகத்தை காப்பாற்றியது.

எகிப்தில் குடியேறிய போர்க்குணமிக்க மம்லுக்கள் ஹுலாகு இராணுவத்தின் பெரும்பகுதி வெளியேறியதன் மூலம் மிகவும் உற்சாகமடைந்தனர் மற்றும் திடீரென்று அவர்களுக்கு கிடைத்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர். பின்னர் அவர்கள் முற்றிலும் எதிர்பாராத கூட்டாளிகளைக் கண்டுபிடித்தனர். பாலஸ்தீனத்தை தளமாகக் கொண்ட டெம்ப்லர்கள் மற்றும் செயின்ட் ஜான் ஆகியோரின் ஆன்மீக மற்றும் மாவீரர் துறவற ஆணைகள் திடீரென்று தங்கள் சத்தியப்பிரமாண எதிரிகளை ஆதரிக்க முடிவு செய்தனர். பொதுவாக, கிறிஸ்தவர்களின் நிலைப்பாட்டை மிகவும் சார்ந்துள்ளது, இப்போது, ​​எதிரிகளின் சக்திகள் தோராயமாக சமமாக இருக்கும்போது, ​​​​ஒரு தரப்பினருக்கு அவர்களின் உதவி அந்த நேரத்தில் தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கலாம். கிட்புகா, சூழ்நிலையில் சரியான நோக்கத்துடன், ஏக்கருக்கு ஒரு நட்பு தூதரகத்தை அனுப்புகிறார், ஏனெனில் கிறிஸ்தவர்கள் மங்கோலியர்களின் சாத்தியமான ஆதரவாளர்கள், மேலும் அந்தியோக்கியாவின் இளவரசர் போஹெமண்ட் பொதுவாக ஹுலாகுவுடன் கூட்டணியை முடித்தார். பின்னர் ஒரு குழு தற்காலிகர்கள் - மங்கோலியர்களுடனான கூட்டணியை நீண்டகாலமாக எதிர்ப்பவர்கள் - தூதர்களைக் கொன்றனர். அதன் பிறகு, வேறு வழியில்லை: மங்கோலியர்களின் பார்வையில், தூதர்களின் கொலை மிக மோசமான குற்றங்களில் ஒன்றாகும்.

மம்லுக் குதிரைப்படை வீரர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியத்திலிருந்து

டெம்ப்ளர்களின் இந்தச் செயல் மற்றும் அவர்களின் அடுத்தடுத்த செயல்கள் - தற்காலிகர்கள் மம்லூக்குகளுக்கு சிலுவைப்போர்களின் ஜெருசலேம் இராச்சியம் வழியாக துருப்புக்களை வழிநடத்தும் வாய்ப்பை வழங்குகிறார்கள், இதன் மூலம், இதை எதிர்பார்க்காத கிட்புகி மங்கோலியர்களின் பின்புறத்திற்குச் செல்லுங்கள் - இன்றுவரை வரலாற்றாசிரியர்களிடையே கடுமையான சர்ச்சையை ஏற்படுத்துகிறது. "மஞ்சள் சிலுவைப் போர்" என்ற யோசனையின் ஆதரவாளர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட "பொதுவான காரணத்திற்காக" தற்காலிக துரோகிகளை நேரடியாக அழைக்கிறார்கள். சிலுவைப்போர்களின் தலைவர்களில் ஒருவரான இளவரசர் போஹெமண்ட் ஹுலாகுவின் பக்கம் சென்றார் என்ற உண்மையைப் பொறுத்தவரை, மங்கோலியர்களுடன் லெவண்டைன் கிறிஸ்தவர்களின் கூட்டணியை நினைத்துப் பார்க்க முடியாத ஒன்றாக கருத முடியாது. ஆனால் இது அந்த "பொதுவான காரணம்" ஆகுமா என்பது ஒரு பெரிய கேள்வி. மங்கோலியர்களின் குறிக்கோள், ஹுலாகுவின் குறிக்கோள், இஸ்லாத்தின் தோல்வி அல்ல, மாறாக புதிய நிலங்களைக் கைப்பற்றுவது. இந்த பிரச்சாரத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே இருக்க முடியும் தற்காலிகமங்கோலியர்களின் கூட்டாளிகள். எனவே புனித பூமியின் கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, மங்கோலியர்களுடன் சேர்வது என்பது புலியை கூட்டாளியாக எடுத்துக்கொள்வதைப் போன்றது: அவர் உங்கள் எதிரிகளைத் துண்டிப்பாரா அல்லது உங்களைத் தாக்குவாரா என்று கணிப்பது கடினம். பழைய எதிரி - எகிப்து - நீண்ட மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும், அது ஒரு தீவிர அச்சுறுத்தல் என்றாலும், அது குறைந்தபட்சம் ஒரு பழக்கமான அச்சுறுத்தலாக இருந்தது மற்றும் பெரும்பாலான சிலுவைப்போர் கருத்துப்படி, வெல்ல முடியாத மங்கோலியர்கள் போல் ஆபத்தானது அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஐரோப்பியர்கள் லீக்னிட்ஸ் மற்றும் சைலோட்டை இன்னும் மறக்கவில்லை. பொதுவாக, நீங்கள் டெம்ப்ளர்களைப் புரிந்து கொள்ளலாம், ஆனால் மங்கோலியர்களுடனான கூட்டணி புனித பூமியில் கிறிஸ்தவ இருப்பைத் தக்கவைக்க கடைசி வாய்ப்பு என்பதையும் நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் - மற்றொரு கேள்வி எவ்வளவு காலம்.

ஜூலை 26, 1260 இல் எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய 30,000 பேர் கொண்ட மம்லுக் இராணுவத்திற்கு சுல்தான் குடுஸ் தலைமை தாங்கினார், அவாண்ட்-கார்ட்டின் தளபதி கிப்சாக் (பொலோவ்ட்சியன்) பைபர்ஸ் ஆவார். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மம்லுக்கள் ஜெருசலேம் இராச்சியம் வழியாகச் சென்று செப்டம்பர் தொடக்கத்தில் கிட்புகி மங்கோலியர்களின் பின்புறம் கலிலிக்குச் சென்றனர். இங்கே, செப்டம்பர் 3 அன்று, ஐன்-ஜலூட் என்ற சிறிய கிராமத்திற்கு அருகில், இஸ்லாமிய உலகத்தை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றும் ஒரு போர் நடந்தது.

எதிரிகளின் சக்திகள், வெளிப்படையாக, எண்ணிக்கையில் தோராயமாக சமமாக இருந்தன. மங்கோலிய துருப்புக்களைத் தவிர, கிட்புகாவின் இராணுவத்தில் ஆர்மீனிய மற்றும் ஜார்ஜியப் பிரிவினரும் இருந்தனர், ஆனால் அவர்களின் போர் செயல்திறன் குறைவாக இருந்தது, எந்தவொரு கட்டாய வீரர்களைப் போலவே. மம்லுக் இராணுவம் தொழில்முறை போர்வீரர்களை மட்டுமே கொண்டிருந்தது, மேலும், மங்கோலியர்களை வெறுக்க சிறப்பு காரணங்களைக் கொண்ட வீரர்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மம்லூக்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர், பேபார்ஸிலிருந்து தொடங்கி, 1236 ஆம் ஆண்டின் கிரேட் வெஸ்டர்ன் பிரச்சாரத்தில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட முன்னாள் மங்கோலிய கைதிகள். -1242. அடிமைச் சந்தைகளில் விற்கப்பட்டு, அவர்கள் எகிப்தில் முடிந்தது, அங்கு அவர்கள் இந்த அசாதாரண அடிமைக் காவலரை நிரப்பினர். பழிவாங்கும் ஆசை மம்லூக்குகளை போருக்கு இட்டுச் செல்லும் கடைசி உணர்வு அல்ல.

மங்கோலியர்களின் தாக்குதலுடன் போர் தொடங்கியது. கிட்புகாவின் டுமென்ஸ் பேபார்ஸின் முன்னணிப் படையில் மோதியது மற்றும் மிகவும் கடுமையான போருக்குப் பிறகு, மம்லுக்ஸ் பின்வாங்கத் தொடங்கினர். ஒருவேளை இந்த ஆரம்ப கசப்புதான் இயற்கை நாடோடியான கிட்புகாவின் மனதை மழுங்கடித்தது. பின்வாங்குவதைத் தொடர அவர் விரைந்தார், இந்த பின்வாங்கல் தவறான ஒன்றாக இருக்கலாம் என்று கூட கருதாமல் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு தவறான பின்வாங்கலின் தந்திரோபாயங்கள் மங்கோலிய இராணுவ அறிவியலின் அடித்தளங்களில் ஒன்றாகும். கிட்புகா தன்னை எதிர்த்ததை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, உண்மையில், அதே நாடோடிகளால், முன்னாள் மக்கள் மட்டுமே - அவர் பிடிபட்டார். அவரது துமிகள் நாட்டத்தில் போதுமான அளவு ஈடுபட்டிருந்தபோது, ​​குதூஸின் மம்லுக்குகள் மங்கோலிய இராணுவத்தை இரு பக்கங்களிலும் தாழ்வான மலைகளுக்குப் பின்னால் இருந்து தாக்கினர். பேபர்களின் முன்னணிப்படை திரும்பி, குழப்பமடைந்த மங்கோலியர்களையும் தாக்கியது.

மங்கோலிய இராணுவத்தின் தோல்வி முடிந்தது. மரணத்தின் நரக வளையத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட யாராலும் தப்பிக்க முடியவில்லை. மங்கோலியர்களின் தளபதி கிட்புகாவும் கைப்பற்றப்பட்டார்: பின்னர் அவர் குதுஸின் உத்தரவின் பேரில் தூக்கிலிடப்பட்டார். மங்கோலிய இராணுவத்தின் மிகச் சிறிய பகுதி மட்டுமே தப்பிக்க முடிந்தது, ஆனால், மம்லூக்குகளால் பின்தொடர்ந்து, அவர்கள் வடக்கே வெகுதூரம் ஓடிவிட்டனர். இந்த போரில், சைலோட்டைப் போலவே, அசாதாரண ஆயுதங்கள் இப்போது மங்கோலியர்களால் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் எதிரிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பதும் சுவாரஸ்யமானது. ஐன் ஜலூட் போரில், மங்கோலிய குதிரைகளை பயமுறுத்துவதற்கும், எதிரி அணிகளுக்குள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும் ஒரு முழுத் தொடர் புத்திசாலித்தனமான வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன: தீக்குளிக்கும் அம்புகள், ராக்கெட்டுகள், சிறிய மிட்ஃபா பீரங்கிகள், ஈட்டிகளில் கட்டப்பட்ட "தீப்பொறி வீசுபவர்கள்", தூள் பட்டாசுகளின் மூட்டைகள். துருவங்கள். தங்களைத் தாங்களே எரித்துக் கொள்ளாமல் இருப்பதற்காக, அவர்களின் கேரியர்கள் அடர்த்தியான கம்பளி ஆடைகளை அணிந்து, உடலின் வெளிப்படும் பாகங்களை டால்கம் பவுடரால் மூடினர். வரலாற்றில் நமக்குத் தெரிந்த துப்பாக்கிப் பொடியின் ஆரம்பகால பயன்பாடுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

ஐன் ஜலூத்தில் கிடைத்த வெற்றி மம்லூக்குகளை பெரிதும் ஊக்கப்படுத்தியது. அவளுக்குப் பிறகு, மம்லூக்குகள் முன்னோக்கி விரைந்தனர், ஜெருசலேம், டமாஸ்கஸ், அலெப்போ மற்றும் சிரியாவின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றினர். பேபர்ஸ் இப்போது அவர்களுக்குத் தலைவராக இருந்தார், அக்டோபர் 1260 இல் அவர் குடுஸைக் கொன்று தன்னை எகிப்து மற்றும் சிரியாவின் புதிய சுல்தானாக அறிவித்தார். மங்கோலியாவிலிருந்து அவசரமாக மாற்றப்பட்ட ஹுலாகு இராணுவத்தால் யூப்ரடீஸில் மட்டுமே, மம்லுக் துருப்புக்கள் நிறுத்தப்பட்டன. ஆனால் இங்கே மங்கோலிய இல்கானுக்கு ஒரு புதிய அடி காத்திருக்கிறது: பாட்டுவின் சகோதரர் பெர்க் அவருக்கு எதிராக ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் நகர்கிறார், ஜோசிட்களின் உரிமைகோரல்களை அர்ரன் மற்றும் அஜர்பைஜானுக்கு அறிவித்து, அவர்களுக்கு செங்கிஸ் கானால் வழங்கப்பட்டது. ஹுலாகு தனது இராணுவத்தை அவரை நோக்கி நகர்த்தினார், மேலும் டெரெக்கின் கரையில், இரண்டு மங்கோலிய படைகளுக்கு இடையே விதிவிலக்காக இரத்தக்களரி போர் நடந்தது. இந்த போரில் ஹுலாகு கடுமையான தோல்வியை சந்தித்தார், மேலும் அவரது இராணுவத்தால் ஏற்பட்ட மகத்தான இழப்புகள் இஸ்லாமிய முன்னணியில் மீண்டும் முயற்சியை கைப்பற்ற அனுமதிக்கவில்லை. மேற்கு ஆசியாவில் மிகவும் நிலையான நிலை உருவாகியுள்ளது. இஸ்லாமிய உலகம் தப்பிப்பிழைத்தது, மற்றும் மம்லூக்குகள் தங்கள் பண்டைய எதிரி - லெவண்டின் சிலுவைப்போர்களை சமாளிக்க முடிந்தது.

இந்த உரை ஒரு அறிமுகப் பகுதி.பெரும் போர்கள் [துண்டு] புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர்

கிமு 371 லியூக்ட்ரா போர் இ. லியூக்ட்ரா போர் என்பது ஒருபுறம், பீடார்ச் எபமினோண்டாஸ் தலைமையிலான தீபன்களுக்கும் அவர்களது போயோடியன் கூட்டாளிகளுக்கும், ஸ்பார்டான்கள் மற்றும் அவர்களின் பெலோபொன்னேசிய கூட்டாளிகளுக்கும் இடையே நடந்த போயோடியன் போரின் போது நடந்த ஒரு போர் ஆகும்.

முதல் பிளிட்ஸ்கிரீக் புத்தகத்திலிருந்து. ஆகஸ்ட் 1914 [comp. எஸ். பெரெஸ்லெகின்] ஆசிரியர் டக்மேன் பார்பரா

கிமு 338 செரோனியா போர் இ. IV நூற்றாண்டில் கி.மு. இ. ஹெல்லாஸின் வடக்கே மாசிடோனியாவின் ஒரு சிறிய மலை நாடு இருந்தது. பரந்த தெசலியால் ஹெலனிக் கொள்கைகளிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட மாசிடோனியா கிரேக்கர்களிடையே ஒரு காட்டுமிராண்டி நாடாகக் கருதப்பட்டது, இருப்பினும் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். இ. மாசிடோனியன்

வியன்னா புத்தகத்திலிருந்து, 1683 நூலாசிரியர் Podhorodetsky Leszek

கௌகமேலா போர் கிமு 331 இ. கிமு 336 இல். இ. இரண்டாம் பிலிப்பின் மகன், இருபது வயதான அலெக்சாண்டர், மாசிடோனிய மாநிலத்தின் மன்னரானார். அவரது தந்தையை விட குறைவான திறமையும் லட்சியமும் இல்லாத அவர், பெர்சியாவுடனான பெரும் போருக்குத் தொடர்ந்து தயாராகி வருகிறார். பயமுறுத்தும் முயற்சிகளை அடக்குதல்

ஸ்டாலினும் வெடிகுண்டும்: சோவியத் யூனியன் மற்றும் அணுசக்தி என்ற புத்தகத்திலிருந்து. 1939-1956 ஆசிரியர் ஹாலோவே டேவிட்

இப்சஸ் போர் கிமு 301 இ. பெரிய கிழக்கு பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் நீண்ட காலம் வாழவில்லை. கிமு 323 இல். இ. பண்டைய சகாப்தத்தின் மிகப் பெரிய பேரரசை உருவாக்கிய மாபெரும் வெற்றியாளர் முப்பத்து மூன்று வயதில் இறந்தார். அவர் இதுவரை இல்லாதவருக்கு ஒரு பெரிய சக்தியைக் கொடுத்தார்

பெரிய போர்கள் புத்தகத்திலிருந்து. வரலாற்றின் போக்கை மாற்றிய 100 போர்கள் நூலாசிரியர் டொமனின் அலெக்சாண்டர் அனடோலிவிச்

216 கிமு கன்னே போர் இ. பண்டைய சகாப்தத்தின் நூற்றுக்கணக்கான போர்களில், ஒரு சிறப்பு இடம் கேனே போரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இரண்டாவது பியூனிக் போரின் மிகப்பெரிய போராக மாறியது - அக்காலத்தின் இரண்டு பெரிய சக்திகளுக்கு இடையில் மத்தியதரைக் கடலில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கான போர், ரோமன் மற்றும் கார்தீஜினியன்

பெரிய தேசபக்தி போரின் மிகப்பெரிய தொட்டி போர் புத்தகத்திலிருந்து. கழுகுக்கான போர் ஆசிரியர் ஷெகோடிகின் எகோர்

ஜமா போர் கிமு 202 இ. கன்னா போருக்குப் பிந்தைய தசாப்தம் ரோம் மற்றும் கார்தேஜ் இடையே கடுமையான மோதல்களின் காலமாக இருந்தது. இரண்டாம் பியூனிக் போரின் அளவுகள் ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தன. வெல்ல முடியாத ஹன்னிபால் இன்னும் நம்பிக்கையுடன் இத்தாலியில் போரை நடத்தினார், ஆனால் அதற்கு போதுமான பலம் இல்லை

ஜுகோவ் புத்தகத்திலிருந்து. பெரிய மார்ஷலின் வாழ்க்கையின் ஏற்ற, இறக்கங்கள் மற்றும் அறியப்படாத பக்கங்கள் ஆசிரியர் க்ரோமோவ் அலெக்ஸ்

பிட்னா போர் கிமு 168 இ. III நூற்றாண்டின் இறுதியில் கி.மு. இ. கிரீஸ் மற்றும் ஹெலனிஸ்டிக் நாடுகளில் மேலாதிக்கத்திற்காக ரோம் மற்றும் மாசிடோனியா இடையே ஒரு போராட்டம் தொடங்குகிறது. இது மாசிடோனியம் என்று அழைக்கப்படும் மூன்று போர்களுக்கு வழிவகுத்தது. முதல் ரோமன்-மாசிடோனியப் போரில் (கிமு 215-205) பாத்திரத்தில்

ரஷ்ய கருங்கடல் கடற்படையின் தோற்றத்தில் புத்தகத்திலிருந்து. கிரிமியாவுக்கான போராட்டத்திலும் கருங்கடல் கடற்படையை உருவாக்குவதில் கேத்தரின் II இன் அசோவ் புளோட்டிலா (1768 - 1783) நூலாசிரியர் லெபடேவ் அலெக்ஸி அனடோலிவிச்

பிரித்து வெற்றி பெறுதல் புத்தகத்திலிருந்து. நாஜி ஆக்கிரமிப்பு கொள்கை நூலாசிரியர் சினிட்சின் ஃபெடோர் லியோனிடோவிச்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

1260 ஐபிட். மேலும் காண்க: கான்டிட் கே.டபிள்யூ. தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி ஜாயின்ட் சீஃப்ஸ் ஆஃப் ஸ்டாஃப்: தி ஜாயின்ட் சீஃப்ஸ் ஆஃப் ஸ்டாஃப் மற்றும் நேஷனல் பாலிசி. தொகுதி. 2: 1947–1949 வாஷிங்டன், DC: வரலாற்றுப் பிரிவு. இணை செயலகம். கூட்டுப் பணியாளர்கள் (மார்ச் 1978 இல் வகைப்படுத்தப்பட்டது). பி.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அட்ரியானோபில் போர் (I) 378 2 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், நாடுகளின் பெரும் இடம்பெயர்வு சகாப்தம் ஐரோப்பாவில் தொடங்குகிறது. ஜேர்மன் பழங்குடியினர் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் சமவெளிகளுக்கு அதன் இயக்கத்தைத் தொடங்குகிறார்கள். 4 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கோத்ஸ் ரஷ்ய சமவெளியின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றினர், மேலும் தெற்கிலும் மேற்கிலும் அவர்கள் அடைந்தனர்.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

லெச் ஆற்றின் மீது போர் (ஆக்ஸ்பர்க் போர்) 955 VIII-X நூற்றாண்டுகள் மேற்கு ஐரோப்பாவின் மக்களுக்கு கடினமாக இருந்தது. VIII நூற்றாண்டு - அரபு படையெடுப்புகளுக்கு எதிரான போராட்டம், இது ஒரு பெரிய முயற்சியின் செலவில் மட்டுமே முறியடிக்கப்பட்டது. கிட்டத்தட்ட 9 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் கொடூரமான மற்றும் வெற்றியாளர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் செலவிடப்பட்டது

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

கழுகுக்கான போர் - 1943 கோடைகாலத்தின் தீர்க்கமான போர் இரண்டாம் உலகப்போர் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மோதல், அதன் மேடையில் மனிதனால் அரங்கேற்றப்பட்ட மிகப்பெரிய சோகம். பரந்த அளவிலான போரில், முழுவதையும் உருவாக்கும் தனிப்பட்ட நாடகங்கள் எளிதில் தொலைந்து போகலாம். வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் அவரது கடமை

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஸ்டாலின்கிராட் போர். ஒரு கவர் மற்றும் கவனச்சிதறல் என Rzhev போர் ஜூலை 12, 1942 அன்று, உச்ச உயர் கட்டளையின் தலைமையகத்தின் முடிவின் மூலம், ஸ்டாலின்கிராட் முன்னணி மார்ஷல் எஸ்.கே. தலைமையில் உருவாக்கப்பட்டது.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

1260 RGASPI. F. 17. ஒப். 125. D. 136. L. 144,162.


ஜார்ஜியர்கள்
ஹோம்ஸ் மற்றும் பனியாக்களின் அய்யூபிட்கள்
தளபதிகள்
குடுஸ்
பேபார்ஸ் ஐ
பாலாபன் அல்-ரஷிதி
சுங்கூர் அல்-ரூமி
ஹமாவின் அல்-மன்சூர்
கிட்புக் †
பைதர்
ஹோம்ஸின் அல்-அஷ்ரஃப் மூசா
என-பனியாஸின் ஹசன் கூறினார்
பக்க சக்திகள்
? 10 - 20 ஆயிரம்
இழப்புகள்
தெரியவில்லை தெரியவில்லை

ஐன் ஜலூட் போரை விவரிக்கும் ஒரு பகுதி

- C "est le doute qui est flatteur!" - மெல்லிய புன்னகையுடன், l "homme a l" esprit profond என்றார். [சந்தேகம் முகஸ்துதியானது! - ஒரு ஆழ்ந்த மனம்,]
- Il faut distinguer entre le cabinet de Vienne et l "Empereur d" Autriche, Morte Mariet கூறினார். - எல் "எம்பெரியர் டி" ஆட்ரிச் என் "எ ஜமைஸ் பு பென்சர் எ யூனே தேர்வு பரேயில், சி என்" எஸ்ட் க்யூ லெ கேபினட் குய் லெ டிட். [வியன்னா அமைச்சரவையையும் ஆஸ்திரிய பேரரசரையும் வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது அவசியம். ஆஸ்திரிய பேரரசர் இதை ஒருபோதும் நினைக்க முடியாது, அமைச்சரவை மட்டுமே சொல்கிறது.]
- இஹ், மோன் செர் விகோம்டே, - அன்னா பாவ்லோவ்னா தலையிட்டார், - l "உரோப் (சில காரணங்களால் அவர் எல்" உரோப் என்று உச்சரித்தார், பிரஞ்சு மொழியின் சிறப்பு நுணுக்கமாக பிரெஞ்சு மொழியுடன் பேசும்போது அவளால் வாங்க முடியும்) l "உரோப் நே செரா ஜமைஸ் notre alliee சின்சியர் [ஆ, மை டியர் விஸ்கவுண்ட், ஐரோப்பா ஒருபோதும் எங்கள் உண்மையான நட்பு நாடாக இருக்காது.]
இதைத் தொடர்ந்து, அன்னா பாவ்லோவ்னா, போரிஸை வணிகத்தில் கொண்டு வருவதற்காக பிரஷ்ய மன்னரின் தைரியம் மற்றும் உறுதியுடன் உரையாடலைக் கொண்டு வந்தார்.
போரிஸ் பேசுபவரைக் கவனமாகக் கேட்டார், அவருடைய முறைக்காகக் காத்திருந்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரரான அழகான ஹெலனைப் பல முறை பார்க்க முடிந்தது, அவர் பல முறை ஒரு அழகான இளம் துணையுடன் புன்னகையுடன் தனது கண்களை சந்தித்தார்.
மிகவும் இயல்பாக, ப்ருஷியாவின் நிலைமையைப் பற்றி பேசுகையில், அன்னா பாவ்லோவ்னா போரிஸை க்ளோகாவுக்கான பயணம் மற்றும் அவர் பிரஷ்ய இராணுவத்தை கண்டுபிடித்த நிலை பற்றி சொல்லும்படி கேட்டார். போரிஸ், மெதுவாக, தூய மற்றும் சரியான பிரெஞ்சு மொழியில், துருப்புக்கள், நீதிமன்றத்தைப் பற்றி, தனது கதை முழுவதும், அவர் தெரிவித்த உண்மைகளைப் பற்றி தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துவதை கவனமாகத் தவிர்த்து, பல சுவாரஸ்யமான விவரங்களைக் கூறினார். சிறிது நேரம் போரிஸ் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தார், மேலும் அன்னா பாவ்லோவ்னா ஒரு புதுமையுடன் தனது புத்துணர்ச்சியை அனைத்து விருந்தினர்களாலும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டதாக உணர்ந்தார். போரிஸின் கதையில் ஹெலன் அதிக கவனம் செலுத்தினார். அவள் அவனது பயணத்தின் சில விவரங்களைப் பற்றி பலமுறை அவனிடம் கேட்டாள், பிரஷ்ய இராணுவத்தின் நிலைப்பாட்டில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தாள். அவன் முடித்தவுடன், அவள் வழக்கமான புன்னகையுடன் அவனிடம் திரும்பினாள்:
"Il faut absolument que vous veniez me voir, [நீங்கள் என்னைப் பார்க்க வர வேண்டியது அவசியம்," அவள் அத்தகைய தொனியில் அவனிடம் சொன்னாள், சில காரணங்களால் அவனால் அறிய முடியவில்லை, அது முற்றிலும் அவசியம்.
- Mariedi entre les 8 மற்றும் 9 heures. Vous me ferez Grand plaisir. [செவ்வாய் கிழமை, 8 முதல் 9 மணி வரை. நீங்கள் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தருவீர்கள்.] - போரிஸ் தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்தார் மற்றும் அன்னா பாவ்லோவ்னா அவரைக் கேட்க விரும்பிய ஒரு அத்தையின் சாக்குப்போக்கின் கீழ் அவரை நினைவு கூர்ந்தபோது அவளுடன் உரையாடலில் நுழைய விரும்பினார்.
"அவளுடைய கணவரை உனக்குத் தெரியும், இல்லையா?" என்றாள் அன்னா பாவ்லோவ்னா, கண்களை மூடிக்கொண்டு சோகமாக ஹெலனை சுட்டிக்காட்டினாள். “ஆ, இது மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமான மற்றும் அழகான பெண்! அவள் முன் அவனைப் பற்றி பேசாதே, தயவு செய்து வேண்டாம். அவள் மிகவும் கடினமானவள்!

போரிஸ் மற்றும் அன்னா பாவ்லோவ்னா பொதுவான வட்டத்திற்குத் திரும்பியபோது, ​​​​இளவரசர் இப்போலிட் உரையாடலை எடுத்துக் கொண்டார்.
அவர் தனது நாற்காலியில் முன்னோக்கி நகர்ந்து கூறினார்: Le Roi de Prusse! [புருசியாவின் ராஜா!] இதைச் சொல்லி, அவர் சிரித்தார். எல்லோரும் அவரிடம் திரும்பினர்: Le Roi de Prusse? என்று ஹிப்போலைட் கேட்டார், மீண்டும் சிரித்தார், மீண்டும் அமைதியாகவும் தீவிரமாகவும் தனது நாற்காலியின் பின்புறத்தில் அமர்ந்தார். அன்னா பாவ்லோவ்னா அவருக்காக கொஞ்சம் காத்திருந்தார், ஆனால் ஹிப்போலிட் உறுதியாக எதுவும் பேச விரும்பவில்லை என்பதால், கடவுளற்ற போனபார்டே போட்ஸ்டாமில் உள்ள ஃபிரடெரிக் தி கிரேட் வாளை எவ்வாறு திருடினார் என்பதைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார்.
- C "est l" epee de Frederic le Grand, que je ... [இது ஃபிரடெரிக் தி கிரேட் வாள், நான் ...] - அவள் தொடங்கினாள், ஆனால் ஹிப்போலிட்டஸ் அவளை வார்த்தைகளால் குறுக்கிட்டாள்:
- Le Roi de Prusse ... - மீண்டும், அவர் உரையாற்றியவுடன், அவர் மன்னிப்புக் கேட்டு அமைதியாகிவிட்டார். அண்ணா பாவ்லோவ்னா முகம் சுளித்தார். ஹிப்போலிட்டின் நண்பரான மோர்டே மரியட், உறுதியாக அவரிடம் திரும்பினார்:
வோயோன்ஸ் எ குய் என் அவெஸ் வௌஸ் அவெக் வோட்ரே ரோய் டி பிரஸ்ஸே? [சரி, பிரஷ்ய அரசர் பற்றி என்ன?]
ஹிப்போலிட் தனது சொந்த சிரிப்புக்கு வெட்கப்படுவதைப் போல சிரித்தார்.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement ... [இல்லை, ஒன்றுமில்லை, நான் சொல்ல விரும்பினேன் ...] (அவர் வியன்னாவில் கேள்விப்பட்ட மற்றும் அவர் இடுகையிடப் போகும் நகைச்சுவையை மீண்டும் செய்ய எண்ணினார். மாலை முழுவதும்.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse [நான் வீணாகப் போராடுகிறோம் என்று சொல்ல விரும்பினேன்.
போரிஸ் ஜாக்கிரதையாக சிரித்தார், கேலியாகவோ அல்லது நகைச்சுவையின் ஒப்புதலாகவோ, அது எவ்வாறு பெறப்பட்டது என்பதைப் பொறுத்து. எல்லோரும் சிரித்தார்கள்.
"Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste" என்று அன்னா பாவ்லோவ்னா தன் சுருக்கமான விரலை அசைத்தார். - Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons Principes. ஆ, லீ மெச்சன்ட், CE இளவரசர் ஹிப்போலிடெல் [உங்கள் சிலேடை நன்றாக இல்லை, மிகவும் புத்திசாலி, ஆனால் நியாயமற்றது; நாங்கள் லெ ரோய் டி பிரஸ்ஸே (அதாவது, அற்ப விஷயங்களுக்கு மேல்) போராடவில்லை, ஆனால் நல்ல தொடக்கத்திற்காக. ஓ, அவர் எவ்வளவு கெட்டவர், இந்த இளவரசர் இப்போலிட்!] - அவள் சொன்னாள்.
மாலை முழுவதும் உரையாடல் குறையவில்லை, முக்கியமாக அரசியல் செய்திகளைச் சுற்றி வந்தது. மாலையின் முடிவில், இறையாண்மையால் வழங்கப்பட்ட விருதுகள் வரும்போது அவர் குறிப்பாக அனிமேஷன் ஆனார்.
- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடந்த ஆண்டு NN ஒரு உருவப்படத்துடன் கூடிய ஒரு ஸ்னஃப்பாக்ஸைப் பெற்றது, - எல் "ஹோம் எ எல்" எஸ்பிரிட் ப்ரோஃபோன்ட், [ஆழ்ந்த மனம் கொண்ட ஒரு மனிதன்,] - எஸ்எஸ் ஏன் அதே விருதைப் பெற முடியாது?
- Je vous demande மன்னிப்பு, une tabatiere avec le portrait de l "Empereur est une recompense, mais point une distinction" என்று தூதர், அன் கேடோ புளூட்டோட் கூறினார். வேறுபாடு; மாறாக ஒரு பரிசு.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [உதாரணங்கள் இருந்தன - ஸ்வார்ஸன்பெர்க்.]
- சி "அசாத்தியமானது, [இது சாத்தியமற்றது,]" மற்றொருவர் எதிர்த்தார்.
- பரி. Le Grand cordon, c "est different ... [ரிப்பன் வேறு விஷயம் ...]
எல்லோரும் வெளியேற எழுந்தபோது, ​​​​மாலை முழுவதும் மிகக் குறைவாகவே பேசிய ஹெலன், மீண்டும் ஒரு வேண்டுகோளுடனும், செவ்வாய்க்கிழமை அவளுடன் இருக்க வேண்டும் என்ற அன்பான, குறிப்பிடத்தக்க கட்டளையுடனும் போரிஸிடம் திரும்பினார்.
"எனக்கு இது உண்மையில் தேவை," என்று அவள் புன்னகையுடன் சொன்னாள், அண்ணா பாவ்லோவ்னாவை திரும்பிப் பார்த்தாள், மேலும் அன்னா பாவ்லோவ்னா, அந்த சோகமான புன்னகையுடன், அவளுடைய உயர்ந்த புரவலரைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​ஹெலனின் விருப்பத்தை உறுதிப்படுத்தினார். அன்று மாலை, பிரஷ்ய இராணுவத்தைப் பற்றி போரிஸ் பேசிய சில வார்த்தைகளிலிருந்து, ஹெலன் திடீரென்று அவரைப் பார்க்க வேண்டிய அவசியத்தை கண்டுபிடித்தார் என்று தோன்றியது. செவ்வாய்க் கிழமை அவன் வந்ததும் இந்த அவசியத்தை அவனுக்கு விளக்கிச் சொல்வதாக அவள் அவனுக்கு உறுதியளித்தாள்.
செவ்வாய்கிழமை மாலை ஹெலனின் அற்புதமான வரவேற்புரைக்கு வந்த போரிஸுக்கு அவர் ஏன் வர வேண்டும் என்பதற்கான தெளிவான விளக்கம் கிடைக்கவில்லை. மற்ற விருந்தினர்கள் இருந்தனர், கவுண்டஸ் அவரிடம் கொஞ்சம் பேசினார், விடைபெற்றார், அவர் அவள் கையை முத்தமிட்டபோது, ​​​​அவள், ஒரு விசித்திரமான புன்னகையுடன், எதிர்பாராத விதமாக, ஒரு கிசுகிசுப்பில், அவனிடம் சொன்னாள்: வெனிஸ் டிமைன் டின்னர் ... சோர். Il faut que vous veniez… வெனிஸ். [நாளை இரவு உணவிற்கு வாருங்கள்... மாலையில். நீங்கள் வர வேண்டும்... வாருங்கள்.]
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு இந்த விஜயத்தில், போரிஸ் கவுண்டஸ் பெசுகோவாவின் வீட்டில் நெருங்கிய நண்பரானார்.

போர் வெடித்தது, அதன் தியேட்டர் ரஷ்ய எல்லைகளை நெருங்கியது. மனித இனத்தின் எதிரியான போனபார்ட்டிடம் எங்கும் சாபங்கள் கேட்டன; போர்வீரர்கள் மற்றும் ஆட்கள் கிராமங்களில் கூடினர், மற்றும் முரண்பாடான செய்திகள் போர் அரங்கில் இருந்து வந்தன, எப்போதும் பொய்யானது, எனவே வித்தியாசமாக விளக்கப்பட்டது.
பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி, இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் இளவரசி மரியா ஆகியோரின் வாழ்க்கை 1805 முதல் பல வழிகளில் மாறிவிட்டது.
1806 ஆம் ஆண்டில், பழைய இளவரசர் போராளிகளின் எட்டு தளபதிகளில் ஒருவராக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் ரஷ்யா முழுவதும் நியமிக்கப்பட்டார். வயதான இளவரசன், வயதான பலவீனம் இருந்தபோதிலும், அந்த காலகட்டத்தில் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, அவர் தனது மகன் கொல்லப்பட்டதாகக் கருதினார், அவர் இறையாண்மையால் நியமிக்கப்பட்ட பதவியை மறுக்கத் தகுதியுடையவர் என்று கருதவில்லை, மேலும் இந்த புதிய செயல்பாடு அவரை எழுப்பி பலப்படுத்தியது. தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட மூன்று மாகாணங்களையும் அவர் தொடர்ந்து சுற்றி வந்தார்; அவர் தனது கடமைகளில் மிதமிஞ்சிய அளவுக்குக் கடமைப்பட்டவராகவும், தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களிடம் கொடூரமாக நடந்துகொள்ளும் அளவுக்குக் கடுமையாகவும் இருந்தார், மேலும் அவரே வழக்கின் மிகச்சிறிய விவரங்களுக்குச் சென்றார். இளவரசி மேரி ஏற்கனவே தனது தந்தையிடமிருந்து கணித பாடங்களை எடுப்பதை நிறுத்திவிட்டார், காலையில் மட்டுமே, ஒரு செவிலியருடன், குட்டி இளவரசர் நிகோலாய் (அவரது தாத்தா அழைத்தது போல) அவர் வீட்டில் இருக்கும்போது தனது தந்தையின் படிப்பில் நுழைவார். குழந்தை இளவரசர் நிகோலாய் மறைந்த இளவரசியின் பாதியில் தனது செவிலியர் மற்றும் ஆயா சவிஷ்னாவுடன் வாழ்ந்தார், மேலும் இளவரசி மேரி தனது சிறிய மருமகனின் தாயை மாற்றியமைத்து, நாளின் பெரும்பகுதியை நர்சரியில் கழித்தார். M lle Bourienne கூட, சிறுவனை உணர்ச்சியுடன் நேசிப்பதாகத் தோன்றியது, மேலும் இளவரசி மேரி, அடிக்கடி தன்னை இழந்து, குட்டி தேவதைக்கு (அவள் மருமகன் என்று அழைக்கப்படுகிறாள்) பாலூட்டி அவனுடன் விளையாடுவதில் மகிழ்ச்சியை தன் தோழியிடம் ஒப்புக்கொண்டாள்.
லிசோகோர்ஸ்க் தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தில் குட்டி இளவரசியின் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு தேவாலயம் இருந்தது, இத்தாலியில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட ஒரு பளிங்கு நினைவுச்சின்னம் தேவாலயத்தில் அமைக்கப்பட்டது, ஒரு தேவதை அதன் இறக்கைகளை விரித்து சொர்க்கத்திற்கு ஏறத் தயாராகிறது. தேவதூதன் சிரிக்கப் போவது போல் சற்று உயர்த்தப்பட்ட மேல் உதடு இருந்தது, ஒருமுறை இளவரசர் ஆண்ட்ரியும் இளவரசி மரியாவும் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, இது விசித்திரமானது என்று ஒருவருக்கொருவர் ஒப்புக்கொண்டார், இந்த தேவதையின் முகம் அவர்களுக்கு அவர்களின் முகத்தை நினைவூட்டியது. இறந்தவர். ஆனால் இன்னும் விசித்திரமான விஷயம் என்னவென்றால், இளவரசர் ஆண்ட்ரி தனது சகோதரியிடம் சொல்லாதது என்னவென்றால், கலைஞர் தற்செயலாக ஒரு தேவதையின் முகத்திற்குக் கொடுத்த வெளிப்பாட்டில், இளவரசர் ஆண்ட்ரி அவர் படித்த அதே சாந்தமான நிந்தை வார்த்தைகளைப் படித்தார். இறந்த மனைவியின் முகம்: "அட, ஏன் இப்படிச் செய்தாய்?..."
இளவரசர் ஆண்ட்ரே திரும்பிய சிறிது நேரத்திலேயே, பழைய இளவரசர் தனது மகனைப் பிரித்து, லைசி கோரியிலிருந்து 40 வெர்ஸ்ட் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய தோட்டமான போகுசரோவோவை அவருக்குக் கொடுத்தார். வழுக்கை மலைகளுடன் தொடர்புடைய கடினமான நினைவுகள் காரணமாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனது தந்தையின் தன்மையை எப்போதும் தாங்கிக் கொள்ளவில்லை, மேலும் அவருக்கு தனிமை தேவை என்பதால், இளவரசர் ஆண்ட்ரே போகுசரோவைப் பயன்படுத்தி, அங்கு கட்டப்பட்டு, அதிக நேரம் செலவிட்டார். .
இளவரசர் ஆண்ட்ரூ, ஆஸ்டர்லிட்ஸ் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, மீண்டும் இராணுவ சேவையில் பணியாற்ற வேண்டாம் என்று உறுதியாக முடிவு செய்தார்; போர் வெடித்தபோது, ​​​​எல்லோரும் சேவை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அவர் செயலில் உள்ள சேவையிலிருந்து விடுபடுவதற்காக, போராளிகளை சேகரிப்பதில் தனது தந்தையின் கட்டளையின் கீழ் ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். 1805 ஆம் ஆண்டின் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு பழைய இளவரசனும் அவரது மகனும் பாத்திரங்களை மாற்றுவது போல் தோன்றியது. பழைய இளவரசன், செயல்பாட்டால் உற்சாகமாக, உண்மையான பிரச்சாரத்தில் இருந்து அனைத்து சிறந்ததையும் எதிர்பார்த்தார்; இளவரசர் ஆண்ட்ரே, மாறாக, போரில் பங்கேற்கவில்லை மற்றும் அவரது ஆன்மாவின் ரகசியத்தில் வருந்தினார், ஒரு மோசமான காரியத்தைக் கண்டார்.
பிப்ரவரி 26, 1807 அன்று, பழைய இளவரசர் மாவட்டத்திற்கு புறப்பட்டார். இளவரசர் ஆண்ட்ரே, அவரது தந்தை இல்லாத காலத்தில், வழுக்கை மலைகளில் இருந்தார். சிறுமி நிகோலுஷ்கா 4வது நாளாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார். பழைய இளவரசரை ஏற்றிச் சென்ற பயிற்சியாளர்கள் நகரத்திலிருந்து திரும்பி வந்து இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கு காகிதங்களையும் கடிதங்களையும் கொண்டு வந்தனர்.
கடிதங்களுடன் வாலட், இளம் இளவரசரை தனது அலுவலகத்தில் காணவில்லை, இளவரசி மேரியின் பாதிக்குச் சென்றார்; ஆனால் அவரும் அங்கு இல்லை. இளவரசர் நாற்றங்காலுக்குச் சென்றதாக வேலரிடம் கூறப்பட்டது.
"தயவுசெய்து, மாண்புமிகு, பெட்ருஷா காகிதங்களுடன் வந்துள்ளார்" என்று செவிலியரின் உதவியாளரின் பெண்களில் ஒருவர் கூறினார், ஒரு சிறிய குழந்தைகள் நாற்காலியில் அமர்ந்து, நடுங்கும் கைகளுடன், முகம் சுளித்த இளவரசர் ஆண்ட்ரியிடம் திரும்பி, கண்ணாடியிலிருந்து மருந்து சொட்டினார். ஒரு கண்ணாடிக்குள் பாதி தண்ணீர் நிரப்பப்பட்டது.
- என்ன? - அவர் கோபமாக கூறினார், மற்றும் அவரது கையின் அலட்சிய நடுக்கத்துடன், அவர் கண்ணாடியிலிருந்து கூடுதல் அளவு சொட்டுகளை ஒரு கிளாஸில் ஊற்றினார். கண்ணாடியிலிருந்து மருந்தை தரையில் ஊற்றி மீண்டும் தண்ணீர் கேட்டார். அந்தப் பெண் அவனிடம் கொடுத்தாள்.
அறையில் ஒரு தொட்டில், இரண்டு மார்புகள், இரண்டு கை நாற்காலிகள், ஒரு மேஜை மற்றும் ஒரு குழந்தைகள் மேசை மற்றும் நாற்காலி இருந்தது, அதில் இளவரசர் ஆண்ட்ரி அமர்ந்திருந்தார். ஜன்னல்கள் தொங்கவிடப்பட்டு, மேசையில் ஒரு மெழுகுவர்த்தி எரிக்கப்பட்டு, ஒரு இசை புத்தகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, அதனால் வெளிச்சம் தொட்டிலில் விழாது.
"என் தோழி," இளவரசி மரியா, தன் சகோதரனை நோக்கி, அவள் நின்று கொண்டிருந்த படுக்கையில் இருந்து, "காத்திருப்பது நல்லது ... பிறகு ...

கலிபாவின் தலைநகரின் வீழ்ச்சி - பாக்தாத் மற்றும் ஷாம்

ஐன் ஜலூட் போரின் விளக்கத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், மத்திய கிழக்கின் அப்போதைய சமூக-அரசியல் நிலைமையை சுருக்கமாகக் கருத்தில் கொள்வது பொருத்தமானது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம். குறிப்பாக, இஸ்லாமிய கலிபாவின் தலைநகரின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு - பாக்தாத்.

1250 இல், மங்கோலியர்களின் நான்காவது பெரிய கானாக முன்கே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் இரண்டு முக்கிய இலக்குகளை அமைத்துக் கொண்டார்: ஈரானில் உள்ள இஸ்மாயிலிகளை அழிப்பது மற்றும் எகிப்தின் மிகத் தொலைதூரப் புள்ளிகள் வரை இஸ்லாமிய உலகின் மற்ற பகுதிகளுக்கு தனது அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்துவது.

மோன்கே தனது சகோதரர் ஹுலாகுவிடம் இந்த பணியை ஒப்படைத்தார், அவருக்கு பெர்சியா மற்றும் மேற்கு விலயேட்டுகளை நன்கொடையாக வழங்கினார். அவர்கள் முதல் பணியைச் சமாளித்த பிறகு, பிப்ரவரி 1258 இல், மங்கோலியப் படைகள் கலிபாவின் தலைநகரான பாக்தாத்தை முற்றுகையிட்டன, பின்னர் அதைத் தாக்கி அழித்தன. ஹுலாகு தனது பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளித்த பிறகு, கலீஃபா நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, மங்கோலிய தலைவரிடம் நிபந்தனையின்றி சரணடைந்தார். இந்த சோகமான நிகழ்வுகள் கலீஃப் அல்-முஸ்தாசிமின் படுகொலையுடன் முடிந்தது. பின்னர் ஹில்லா, கூஃபா, வாசித் மற்றும் மொசூல் நகரங்கள் சரணடைந்தன. பாக்தாத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் கலிஃப் அல்-முஸ்தாசிமின் படுகொலையுடன், அப்பாசிட் கலிபாவின் அரசின் இருப்பு காலம் முடிவடைந்தது, இது ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது.

பாக்தாத்தின் வீழ்ச்சி முஸ்லீம் நாகரிகத்திற்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் கடுமையான அடியை ஏற்படுத்தியது. இது அறிவியல், இலக்கியம் மற்றும் கலைகளின் மையமாக இருந்தது, அதன் அறிஞர்கள், இறையியலாளர்கள், எழுத்தாளர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் கவிஞர்கள் நிறைந்திருந்தது. ஆயிரக்கணக்கான அறிஞர்கள், இறையியலாளர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் பாக்தாத்தில் கொல்லப்பட்டனர், தப்பிக்க முடிந்தவர்கள் ஷாம் மற்றும் எகிப்துக்கு தப்பி ஓடிவிட்டனர். நூலகங்கள் எரிக்கப்பட்டன, மதரஸாக்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் அழிக்கப்பட்டன, இஸ்லாமிய வரலாற்று மற்றும் பிற நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன. இஸ்லாமிய உலகின் ஒற்றுமை கடுமையான அடியை சந்தித்தது, பல முஸ்லீம் ஆட்சியாளர்கள் மங்கோலியர்களுக்கு அடிபணிந்த பிறகு முஸ்லிம்களை அணிதிரட்டுவது சாத்தியமற்றது.

பூமியின் பல்வேறு மூலைகளில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் நெஸ்டோரியன் கிறித்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஹுலாகு மற்றும் அவரது மனைவி துகுஸ் காதுன் ஆகியோரை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றனர்.

இயற்கையாகவே, ஈராக் வெற்றியைத் தொடர்ந்து ஷாம் மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட வேண்டும். அந்த நேரத்தில் ஷாம் மூன்று படைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது: அய்யூபிட் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் சிலிசியாவில் அமீர்கள், சிலுவைப்போர் மற்றும் ஆர்மேனியர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட முஸ்லிம்கள்.

முஸ்லீம்கள் மாயாஃபாரிகின், காரக், அலெப்போ, ஹோம்ஸ், ஹமா, டமாஸ்கஸ் மற்றும் கைஃபா கோட்டை ஆகிய நகரங்களை ஆட்சி செய்தனர். இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் படைகளை ஒன்றிணைக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்தனர், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு அமீரும் சுதந்திரமாக செயல்பட்டனர், இது மங்கோலியர்களின் முகத்தில் அவர்களின் வலிமையை பலவீனப்படுத்தியது.

மேற்கத்திய சிலுவைப்போர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் மங்கோலியர்களை நோக்கித் தயங்கி முஸ்லிம்களின் பக்கம் சாய்ந்த நிலையை எடுத்தனர். அந்தியோக்கியாவின் இளவரசர் போஹெமண்ட் VI, மங்கோலிய இயக்கத்தில் சேர்ந்து, அதை ஆதரித்து, அதில் பங்கேற்றார். சிலிசியாவில் உள்ள லெஸ்ஸர் ஆர்மீனியாவின் ராஜா ஹெதும் அப்படித்தான். இருப்பினும், போஹெமண்ட் VI ஹெதும் மகளின் கணவர் மற்றும் அவரது கூட்டாளியாக மட்டுமே இந்த நடவடிக்கையை எடுக்க முடிவு செய்தார்.

சிலிசியாவில் உள்ள ஆர்மீனியர்கள் மங்கோலியர்களுடன் கூட்டணி வைத்து, அப்பாசிட் கலிபாவையும், ஷாமில் உள்ள அய்யூபிட்களையும் அழிக்க அவர்களைத் தள்ளினார்கள். முஸ்லீம்களுக்கு எதிரான போரில் மங்கோலியர்களுடன் கலந்து கொண்டனர். ஷாமையும், குறிப்பாக ஜெருசலேமையும் முஸ்லிம்களிடமிருந்து விடுவிக்கும் வாய்ப்பு வந்திருப்பதாக ஹெதும் நம்பினார்.

அந்த நேரத்தில், டமாஸ்கஸ் மற்றும் அலெப்போவின் ஆட்சியாளரான அன்-நசீர் யூசுப் மிகவும் சக்திவாய்ந்த அய்யூபிட் அமீராக இருந்தார். அவர் மங்கோலியர்களின் தாக்குதலுக்கு பயந்தார், விரைவில் அல்லது பின்னர் ஹுலாகுவும் அவரது இராணுவமும் ஷாமைக் கைப்பற்றுவார்கள் என்றும் எகிப்தின் மங்கோலியர்கள் மற்றும் மம்லுக்களிடமிருந்து பாதுகாக்கும் ஒருவரை இந்த நாடு கண்டுபிடிக்காது என்றும் கருதினார். சலாஹுதீன் அல்-அயூபியின் வழித்தோன்றல்களான எகிப்து மற்றும் ஷாமின் அதிகாரம் அயூபிட்களுக்கு சொந்தமானது என்று நம்பி அன்-நாசிர் பிந்தையவருடன் பகைமை கொண்டிருந்தார். எனவே, மங்கோலியர்களை எதிர்ப்பதில் உதவி கேட்ட மாயாஃபாரிகின் ஆட்சியாளரான அல்-மாலிக் அல்-காஜியின் மகன் அல்-அஷ்ரஃபுக்கு உதவ அன்-நசீர் யூசுப் மறுத்துவிட்டார். அவர் தனது மகன் அல்-அஜிஸ் முஹம்மதுவை ஹுலாகுவுக்கு பரிசுகளுடன் அனுப்பினார், அவருக்கு கீழ்ப்படிதலையும் நட்பையும் வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் மம்லூக்குகளின் கைகளில் இருந்து எகிப்தை மீட்க இராணுவ உதவியை வழங்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்.

ஹுலாகு அன்-நாசிரின் நேர்மையை சந்தேகித்திருக்கலாம், ஏனென்றால் பிந்தையவர் அவரிடம் தனது நட்பையும் கீழ்ப்படிதலையும் நிரூபிக்க அவரிடம் வரவில்லை, பின்னர் எகிப்தில் மம்லுக்குகளுக்கு எதிராக தனது கூட்டணியைக் கோரினார். எனவே, ஹுலாகு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், அதில் எந்த நிபந்தனைகளும் முன்பதிவுகளும் இல்லாமல் தன்னிடம் வந்து கீழ்ப்படிதலை வெளிப்படுத்தும்படி கட்டளையிட்டார். அந்த நேரத்தில் மங்கோலியர்களுடன் நெருங்கிய உறவுகளை ஏற்படுத்திக் கொள்ள அன்-நசீர் தயாராக இல்லை, ஏனெனில் அவர் மங்கோலியர்களுடனான நல்லுறவின் காரணமாக முஸ்லீம் அமீர்களால் கடுமையாக தணிக்கை செய்யப்பட்டார். எனவே, அவர் ஹுலாகுவிடம் பகைமையைக் காட்டி, டமாஸ்கஸிலிருந்து காரக் மற்றும் ஷுபாக் வரை சென்றார்.

1259 இல், ஹுலாகு ஷாமின் வடமேற்குப் பகுதியைக் கைப்பற்ற தனது படைகளை வழிநடத்தினார். அவரது தாக்குதலின் கீழ், மாயாஃபாரிகின், நுசைபின், ஹர்ரன், எடெசா, அல்-பிரா மற்றும் ஹரிம் நகரங்கள் வீழ்ந்தன. பின்னர் அவர் அலெப்போவை நோக்கிச் சென்று எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அவரைச் சூழ்ந்தார். அல்-மாலிக் துரன்ஷா இப்னு சலாஹுதின் தலைமையில் நகரின் காரிஸன் மங்கோலிய துருப்புக்களிடம் சரணடைய மறுத்தது, எனவே ஜனவரி 1260 இல் அதைத் தாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. இதன் விளைவாக, அலெப்போ மங்கோலியர்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது.

மங்கோலியர்களின் இந்த விரைவான மற்றும் தீர்க்கமான வெற்றிகளின் விளைவாக, இந்த வெற்றிகளுடன் சேர்ந்து வந்த கொலைகள், வெளியேற்றங்கள் மற்றும் அழிவுகள், ஷாம் அனைவரையும் அச்சத்தில் ஆழ்த்தியது. மங்கோலியர்களின் படைகளை தன்னால் மட்டும் எதிர்க்க முடியாது என்பதை அன்-நசீர் யூசுப் உணர்ந்து, எகிப்தின் மம்லுக்களிடம் உதவி கேட்க முடிவு செய்தார்.

சூழ்நிலையின் ஆபத்து எகிப்தின் ஆட்சியாளரான அல்-மாலிக் அல்-முசாஃபர் சைஃபுதின் குதுஸ் (1259-1260), அவருக்கும் அல்-மாலிக் அன்-நசீருக்கும் இடையே வேரூன்றிய பகையிலிருந்து வெளிப்பட்ட கோபத்தையும் வெறுப்பையும் மறந்து, அவரை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. அவருக்கு விரைவில் இராணுவ உதவியை கோருங்கள்.

மங்கோலிய துருப்புக்களின் விரைவான முன்னேற்றத்தால் குதூஸ் கவலைப்பட்டார். எனவே, அவர் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்க விரும்பினார், அதன் மூலம் அவர் இஸ்லாமிய முன்னணியை வலுப்படுத்தினார், இருப்பினும், அவர் தனது உடைமைகளைக் கைப்பற்றுவதற்காக ஒரு நசிர் யூசுப்பை ஏமாற்ற விரும்பினார். அவர் அவருக்கு உதவ அவசரப்படவில்லை என்பதும், எகிப்துக்குச் சென்றபோது அவரைப் பின்பற்றுபவர்களை அவர் பக்கம் இழுக்க முயற்சித்ததும் இதை ஆதரிக்கிறது. குத்தூஸின் தந்திரம் அவர் அன்-நசீர் யூசுப்பிற்கு அனுப்பிய கடிதத்தின் உள்ளடக்கத்திலும் வெளிப்படுகிறது. ஒரு கடிதத்தில், குத்தூஸ் தனது முன்மொழிவை ஏற்றுக்கொண்டதைத் தெரிவிக்கிறார், மேலும் அன்-நசீரை சலாவுதீனின் வழித்தோன்றலாகக் கருதுகிறார், முன்பு எகிப்து உட்பட அய்யூபிட்களுக்கு அடிபணிந்த அனைத்து உடைமைகளின் ஆட்சியாளராகவும் இருந்தார். தனக்கென்று ஒரே ஒரு தலைவர் மட்டுமே இருப்பதாகவும், அவர் கெய்ரோவுக்கு வர விரும்பினால், எகிப்தின் மீதான அதிகாரத்தை அன்-நேசிருக்கு மாற்றுவதாக உறுதியளித்தார். அவர் தனது நோக்கங்களின் நேர்மையை சந்தேகித்தால், கெய்ரோவுக்கு வருவதற்கான சிக்கலைக் காப்பாற்ற டமாஸ்கஸுக்கு ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பவும் அவர் முன்வந்தார்.

மங்கோலியர்கள் டமாஸ்கஸை அணுகியபோது, ​​​​நகரத்தின் பாதுகாவலர்கள் ஏற்கனவே அதை கைவிட்டனர். மேலும், அன்-நசீர் யூசுப் நகரத்தைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கவில்லை, அவர் அதை விட்டு வெளியேறி, நசிரைட்டுகள் மற்றும் அஜிசைட்டுகள் மற்றும் பல மம்லூக்ஸ்-பக்ரிட்கள் மத்தியில் இருந்து தனது மம்லூக்குகளுடன் காசாவுக்குச் சென்றார், அவர்களில் புகழ்பெற்ற தளபதி பைபர்ஸ் அல்-புண்டுக்தாரியும் இருந்தார். குத்தூஸ் தனக்கு வாக்குறுதியளித்த உதவிக்கு நெருக்கமாக இருக்க அன்-நேசிர் விரும்பினார். அவர் தனது விஜியர் ஜைனுதீன் அல்-காபிசியின் தலைமையில் டமாஸ்கஸை விட்டு வெளியேறினார்.

டமாஸ்கஸின் உன்னத மக்கள், மங்கோலியர்களை எதிர்த்த நகரங்களில் நடந்த மக்கள்தொகையின் அழிவு மற்றும் அழிவை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ஹுலாகு நகரத்தை சரணடைய முடிவு செய்தனர். உண்மையில், மங்கோலிய இராணுவம் பிப்ரவரி 1260 இல் இரத்தம் சிந்தாமல் நகரத்திற்குள் நுழைந்தது. இருப்பினும், கோட்டை அவர்களை எதிர்த்தது. பின்னர் மங்கோலியர்கள் அதை பலவந்தமாக தாக்கி அழித்தார்கள். இது கிறிஸ்து பிறந்ததிலிருந்து மே 1260 இல் நடந்தது.

இதனால், எகிப்து உட்பட இஸ்லாமிய உலகை மேலும் கைப்பற்றுவதற்கு ஹுலாகு தயாரானார்.

தொடரும்.

வகைகள்

பிரபலமான கட்டுரைகள்

2022 "gcchili.ru" - பற்கள் பற்றி. உள்வைப்பு. பல் கல். தொண்டை