புனிதர்களின் வாழ்க்கை: ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மியூஸின் நினைவு. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி அருங்காட்சியகத்தின் நினைவகம் ரோஸ்டோவின் புனித டிமெட்ரியஸ் வழங்கியது

செயிண்ட் கிரிகோரி தி டயலாஜிஸ்ட், ரோம் 1 இன் போப், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மியூஸைப் பற்றிய பின்வரும் கதையை தனது பேராயர் பீட்டரிடம் கூறினார் (முஸின் சகோதரர் ப்ரோவோஸ் கருத்துப்படி):
"மியூஸ் இன்னும் ஒரு இளம் கன்னியாக இருந்தபோது, ​​​​மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸ் எவர்-கன்னி மேரி இரவில் ஒரு கனவில் அவளுக்குத் தோன்றினார்; கடவுளின் தாய் மியூஸின் அதே இளம் வயதுடைய பல கன்னிகளுடன் இருந்தார், கடவுளின் தாய் கேட்டார். மியூஸ்:
- நீங்கள் இந்த பெண்களுடன் வாழ விரும்பவில்லை, எப்போதும் என்னைப் பின்பற்றுகிறீர்களா?
இதற்கு மூஸா பதிலளித்தார்:
"மிகவும், என் பெண்ணே."
முப்பது நாட்களில் அருங்காட்சியகம் அவளிடம் வந்து மற்ற இளம் கன்னிப் பெண்களின் வரிசையில் சேரும் என்பதால், குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளிலிருந்தும், விரும்பத்தகாத எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலகி இருக்குமாறு கடவுளின் தாய் மியூஸிடம் கூறினார்.
அந்த நேரத்திலிருந்து, மியூஸ் தனது வாழ்க்கையை மாற்றிவிட்டது: குழந்தைகளின் விளையாட்டுகள் மற்றும் வேடிக்கைகளை விட்டுவிட்டு, அவர் தன்னை முற்றிலும் தொண்டு வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணித்தார்.
தங்கள் மகளின் வாழ்க்கையில் இத்தகைய மாற்றத்தைக் கண்டு, மூசாவின் பெற்றோர் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர். அத்தகைய மாற்றத்திற்கான காரணத்தைப் பற்றி அவர்கள் அவளிடம் கேட்டபோது, ​​மியூஸ் அவர்களிடம் அவர் ஒரு கனவில் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸைக் கண்டதாகக் கூறினார்; கடவுளின் தாய் அவளுக்குக் கொடுத்த கட்டளையைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார்; அவள் இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறி, கடவுளின் தாயுடன் வந்த மற்ற கன்னிப் பெண்களுடன் சேரும் நாளைப் பற்றியும் அவள் சொன்னாள்.
கடவுளின் தாயின் அருங்காட்சியகம் தோன்றிய இருபத்தி ஐந்தாவது நாளின் தொடக்கத்தில், கன்னி கடுமையான நோயில் விழுந்தார்; அவள் முழுவதும் எரிந்து கொண்டிருந்தாள். முப்பதாம் நாள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் ஓய்வு நேரம் நெருங்கியபோது, ​​​​முஸ் மீண்டும் கடவுளின் தாயைக் கண்டார், அவர் அதே கன்னிகளுடன் அவளிடம் வந்தார். கடவுளின் தாய் அருங்காட்சியகத்தை அவளிடம் அழைக்கத் தொடங்கினார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி தாழ்ந்த குரலில் அவளுக்கு பதிலளித்தாள்:
- நான் வருகிறேன், என் பெண்ணே, நான் வருகிறேன்!
இந்த வார்த்தைகளால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மியூஸ் தனது ஆன்மாவை மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் கைகளில் கொடுத்தார், மேலும் இந்த பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டு, கடவுளின் தாயுடன் வந்த மற்ற கன்னிப் பெண்களுடன் நித்திய உறைவிடங்களில் குடியேறினார்.
ஆர்ச்டீகன் பீட்டர் இந்த கதையைக் கேட்டபோது, ​​​​அவர் புனித போப் கிரிகோரியிடம் கேட்டார்:
- நான் அறிய விரும்புகிறேன், நேர்மையான ஆண்டவரே, நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள் உடலை விட்டுப் பிரிவதற்கு முன்பு பரலோகத்தில் பெற முடியுமா?
செயிண்ட் கிரிகோரி பதிலளித்தார்:
- விதிவிலக்கு இல்லாமல் எல்லா நீதிமான்களைப் பற்றியும் சொல்ல முடியாது, அவர்களுடைய ஆத்துமாக்கள் பரலோகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்; யாருடைய ஆத்மாக்கள் சொர்க்கத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று சொல்ல முடியாது. ஆனால், பரலோக ராஜ்யத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் ஆன்மாக்கள் இருக்கும் நீதிமான்கள் இருக்கலாம். இதற்கான காரணத்தை, அந்த மக்கள், தங்கள் மண்ணுலக வாழ்வின் போக்கில், ஒரு நல்லொழுக்க வாழ்வில் ஒரு குறிப்பிட்ட முழுமையை அடையவில்லை என்பதில் துல்லியமாக பார்க்க வேண்டும். பூமியில் கடவுளுக்குப் பிரியமாக வாழ்ந்த நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள், மாம்சத்துடன் இணைந்ததைத் துறந்து, சொர்க்கத்தின் வாசஸ்தலங்களில் குடியேறுகின்றன என்ற உண்மையைப் பொறுத்தவரை, இந்த உண்மை சூரியனின் ஒளியை விட தெளிவானது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாமே கூறுகிறார்: "எங்கே பிணம் இருக்கிறதோ அங்கே கழுகுகள் கூடும்" (மத்தேயு 24:28), அதாவது, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய மனித மாம்சத்துடன் இருக்கும் இடத்தில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நீதிமான்களின் ஆன்மாவாக இருங்கள். மேலும் பரிசுத்த அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் "தீர்மானித்து கிறிஸ்துவோடு இருக்க" மிகவும் விரும்பினார் (பிலிப். 1:23). கர்த்தர் பரலோகத்தில் இருக்கிறார் என்று நம்புகிறவன், பவுலின் ஆத்துமா கிறிஸ்துவோடு பரலோகத்தில் இருக்கிறது என்பதையும் நம்ப வேண்டும். அதே அப்போஸ்தலரே, நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள், உடலை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு, பரலோக தாயகத்தில் குடியேறும் என்று அனைவருக்கும் தெளிவாகச் சாட்சியமளிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் கூறுகிறார்: “எங்கள் பூமிக்குரிய வீடு, இந்த குடிசை அழிக்கப்படும்போது, ​​​​நாம் கடவுளிடமிருந்து பெறுகிறோம் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். பரலோகத்தில் வாசஸ்தலமும், கைகளால் கட்டப்படாத வீடும், நித்தியமானது" (2 கொரிந்தியர் 5:1). மகிமையும் மரியாதையும் ஆராதனையும் இப்போதும் என்றென்றும் நம் கடவுளுக்கு அனுப்பப்படட்டும். ஆமென்.

1 செயிண்ட் கிரிகோரி தி கிரேட் (டுவோஸ்லோவ்) 6 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மேற்கத்திய திருச்சபையின் புகழ்பெற்ற ஆசிரியர் ஆவார். அவரது எழுத்துக்களில், பின்வருபவை குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கவை: "இத்தாலிய தந்தையர்களின் வாழ்க்கை பற்றிய உரையாடல்" (இந்த வேலைக்காக, உரையாடல் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டது, அதாவது உரையாடல் வடிவத்தில், செயிண்ட் கிரிகோரி டயலாக் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார்); "ஆயர் ஆட்சி", ஒரு போதகர் எப்படி இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவர் தனது கடமைகளை எவ்வாறு நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பது பற்றிய பகுத்தறிவைக் கொண்டுள்ளது; முன்வைக்கப்பட்ட பரிசுகளின் வழிபாட்டு முறை; நற்செய்தி மற்றும் எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியின் புத்தகம் போன்றவற்றின் உரையாடல்கள் - அவரது நினைவகம் செயின்ட் மூலம் கொண்டாடப்படுகிறது. மார்ச் 12 அன்று தேவாலயம்.
2 புனித கன்னி மியூஸின் மரணம் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடர்ந்தது.

செயிண்ட் கிரிகோரி தி டயலாஜிஸ்ட், போப் ஆஃப் ரோம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மியூஸைப் பற்றிய பின்வரும் கதையை தனது பேராயர் பீட்டரிடம் கூறினார் (ப்ரோவோஸ் கருத்துப்படி, மியூஸின் சகோதரர்):

மியூஸ் இன்னும் இளம் பெண்ணாக இருந்தபோது, ​​மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் எவர்-கன்னி மேரி இரவில் ஒரு கனவான பார்வையில் அவளுக்குத் தோன்றினார்; கடவுளின் தாய் மியூஸின் அதே இளம் வயதில் பல பெண்களுடன் இருந்தார். கடவுளின் தாய் மியூஸிடம் கேட்டார்:
- நீங்கள் இந்த பெண்களுடன் வாழ விரும்பவில்லை, எப்போதும் என்னைப் பின்பற்றுகிறீர்களா?

இதற்கு மூஸா பதிலளித்தார்:
"மிகவும், என் பெண்ணே."
முப்பது நாட்களில் அருங்காட்சியகம் அவளிடம் வந்து மற்ற இளம் கன்னிப் பெண்களின் வரிசையில் சேரும் என்பதால், குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளிலிருந்தும், விரும்பத்தகாத எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலகி இருக்குமாறு கடவுளின் தாய் மியூஸிடம் கூறினார்.

அந்த நேரத்திலிருந்து, மியூஸ் தனது வாழ்க்கையை மாற்றிவிட்டது: குழந்தைகளின் விளையாட்டுகள் மற்றும் வேடிக்கைகளை விட்டுவிட்டு, அவர் தன்னை முற்றிலும் தொண்டு வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணித்தார்.
தங்கள் மகளின் வாழ்க்கையில் இத்தகைய மாற்றத்தைக் கண்டு, மூசாவின் பெற்றோர் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர். அத்தகைய மாற்றத்திற்கான காரணத்தைப் பற்றி அவர்கள் அவளிடம் கேட்டபோது, ​​மியூஸ் அவர்களிடம் அவர் ஒரு கனவில் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸைக் கண்டதாகக் கூறினார்; கடவுளின் தாய் அவளுக்குக் கொடுத்த கட்டளையைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார்; அவள் இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறி, கடவுளின் தாயுடன் வந்த மற்ற கன்னிப் பெண்களுடன் சேரும் நாளைப் பற்றியும் அவள் சொன்னாள்.

கடவுளின் தாயின் அருங்காட்சியகம் தோன்றிய இருபத்தி ஐந்தாவது நாளின் தொடக்கத்தில், கன்னி கடுமையான நோயில் விழுந்தார்; அவள் முழுவதும் எரிந்து கொண்டிருந்தாள். முப்பதாம் நாள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் ஓய்வு நேரம் நெருங்கியபோது, ​​​​முஸ் மீண்டும் கடவுளின் தாயைக் கண்டார், அவர் அதே கன்னிகளுடன் அவளிடம் வந்தார். கடவுளின் தாய் அருங்காட்சியகத்தை அவளிடம் அழைக்கத் தொடங்கினார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி தாழ்ந்த குரலில் அவளுக்கு பதிலளித்தாள்:
- நான் வருகிறேன், என் பெண்ணே, நான் வருகிறேன்! இந்த வார்த்தைகளால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மியூஸ் தனது ஆன்மாவை மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் கைகளில் கொடுத்தார், மேலும் இந்த பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டு, கடவுளின் தாயுடன் வந்த மற்ற கன்னிப் பெண்களுடன் நித்திய உறைவிடங்களில் குடியேறினார்.

ஆர்ச்டீகன் பீட்டர் இந்த கதையைக் கேட்டபோது, ​​​​அவர் புனித போப் கிரிகோரியிடம் கேட்டார்:
- நான் அறிய விரும்புகிறேன், நேர்மையான ஆண்டவரே, நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள் உடலை விட்டுப் பிரிவதற்கு முன்பு பரலோகத்தில் பெற முடியுமா?

செயிண்ட் கிரிகோரி பதிலளித்தார்:
- விதிவிலக்கு இல்லாமல் எல்லா நீதிமான்களைப் பற்றியும் சொல்ல முடியாது, அவர்களுடைய ஆத்துமாக்கள் பரலோகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்; யாருடைய ஆத்மாக்கள் சொர்க்கத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று சொல்ல முடியாது. ஆனால், பரலோக ராஜ்யத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் ஆன்மாக்கள் இருக்கும் நீதிமான்கள் இருக்கலாம். இதற்கான காரணத்தை, அந்த மக்கள், தங்கள் மண்ணுலக வாழ்வின் போக்கில், ஒரு நல்லொழுக்க வாழ்வில் ஒரு குறிப்பிட்ட முழுமையை அடையவில்லை என்பதில் துல்லியமாக பார்க்க வேண்டும். பூமியில் கடவுளுக்குப் பிரியமாக வாழ்ந்த நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள், மாம்சத்துடன் இணைந்ததைத் துறந்து, சொர்க்கத்தின் வாசஸ்தலங்களில் குடியேறுகின்றன என்ற உண்மையைப் பொறுத்தவரை, இந்த உண்மை சூரியனின் ஒளியை விட தெளிவானது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாமே கூறுகிறார்: "எங்கே பிணம் இருக்கிறதோ அங்கே கழுகுகள் கூடும்" (மத்தேயு 24:28), அதாவது, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய மனித மாம்சத்துடன் இருக்கும் இடத்தில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நீதிமான்களின் ஆன்மாவாக இருங்கள். மேலும் பரிசுத்த அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் "தீர்மானித்து கிறிஸ்துவோடு இருக்க" மிகவும் விரும்பினார் (பிலிப். 1:23).

கர்த்தர் பரலோகத்தில் இருக்கிறார் என்று நம்புகிறவன், பவுலின் ஆத்துமா கிறிஸ்துவோடு பரலோகத்தில் இருக்கிறது என்பதையும் நம்ப வேண்டும். அதே அப்போஸ்தலரே, நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள், உடலை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு, பரலோக தாயகத்தில் குடியேறும் என்று அனைவருக்கும் தெளிவாகச் சாட்சியமளிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் கூறுகிறார்: “எங்கள் பூமிக்குரிய வீடு, இந்த குடிசை அழிக்கப்படும்போது, ​​​​நாம் கடவுளிடமிருந்து பெறுகிறோம் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். பரலோகத்தில் வாசஸ்தலமும், கைகளால் கட்டப்படாத வீடும், நித்தியமானது" (2 கொரிந்தியர் 5:1). மகிமையும் மரியாதையும் ஆராதனையும் இப்போதும் என்றென்றும் நம் கடவுளுக்கு அனுப்பப்படட்டும். ஆமென்.
மரியா ப்ரோனினா 01.08.2011 ஆல் தொகுக்கப்பட்டது

இறந்தவர்களுக்கான பணிகிதா. "நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் ஆம், கர்த்தர் அறிவார். நம் ஒவ்வொருவரையும் பற்றி அவருக்கு எல்லாம் தெரியும். எல்லாமே இறுதிவரை, நமது ஒவ்வொரு கலத்திற்கும். நம் ஒவ்வொரு சிந்தனைக்கும். மேலும், நிச்சயமாக, நாம் தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்புக்கு வரும்போது, ​​நம்முடைய செயல்களுக்கு ஏற்ப நாம் பெறுவோம். அவர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள், எப்படி நேசித்தார்கள், எப்படி கடவுளை நம்பினார்கள், எப்படி தங்கள் வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அவர்கள் கடவுளை எப்படி கண்டுபிடித்தார்கள், எப்படி அவரை இழக்காமல் இருக்க முடியும். அது முக்கியம். ஆனால் நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம். போனவர்களுக்காக கோவிலுக்கு சென்று பிரார்த்தனை செய்கிறோம். உறங்கிப் போனவர்கள் பற்றி. மேலும் கடவுள் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறார். மற்றும் நாங்கள் கேட்கிறோம். இங்கு முரண்பாடு உள்ளதா? இல்லை அன்பர்களே, இல்லை. கர்த்தர் சொன்னார், “சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்குங்கள், பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள். நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் அவர்களுக்குக் கற்பித்தல், இது யுக முடிவு வரை எல்லா நாட்களிலும் உங்களுடனே இருக்கிறது ”... மேலும், இதோ, ஒரு மனிதன் வெளியேறுகிறான். ஒரு மனிதன் வெளியேறுகிறான் ... அவனில் கவனிக்கத்தக்க ஒன்றும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, ஒரு பாவி. எல்லோரும் சொல்கிறார்கள்: "அவர் இல்லாமல் நாங்கள் எதுவும் செய்ய முடியாது." இங்கே, மக்களே. இங்கே புள்ளி உள்ளது. இங்கே புள்ளி உள்ளது. நாம் மற்றவர்களுக்கு எதையாவது நிரூபிப்பது என்பதல்ல... பண்டிகை மேசையில் ஒரு கிளாஸ் ஓட்காவில் நாம் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறோம் என்பதைப் பற்றி பேசுவது அல்ல, எங்கள் தகுதிகளைப் பட்டியலிடுங்கள், எத்தனை நல்ல செயல்களைச் செய்தோம் என்று சொல்ல முயற்சி செய்யுங்கள்! .. ஆனால் இது அவசியம் - இந்த நபர் இல்லாமல் நாம் வாழ முடியாது. அவருடைய செயல்கள் இல்லாமல், அவருடைய இதயம் இல்லாமல் நாம் வாழ முடியாது. அது இல்லாமல் நம்மால் முடியாது. ஒருவரையொருவர் இல்லாமல் வாழ முடியாதவர்கள் கூடும் இடம்தான் கடவுளின் ராஜ்யம்! இங்கே பூமியில் வாழ்பவர்கள் தனக்காக வாழாத இடம்! மற்றும் கடவுளின் பெயரால்! இங்கு யார் உபதேசம் செய்கிறார்கள்! நீங்கள், “இந்த நாட்களில் யார் பிரசங்கிக்கிறார்கள்? ஆனால் பிரசங்கம் என்பது பாதிரியார் சொல்வது மட்டுமல்ல. ஒரு பெரிய பிரசங்கம் உள்ளது, ஒரு முக்கியமான பிரசங்கம் உள்ளது! நீங்கள் எப்படி வாழ்கிறீர்கள் என்பது ஒரு வாழ்க்கை முறை, மனிதனே. மற்றவர்களுக்கு முன்னால் நீங்கள் எப்படிப்பட்டவர். நீங்கள் என்ன, உண்மையானவரா அல்லது வர்ணம் பூசப்பட்டவரா? அல்லது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா, அல்லது சொல்லப்பட்டதா? நீங்கள் என்ன? நாம் இப்போது நினைவில் வைத்திருக்கும் இந்த கண்ணுக்குத் தெரியாத வயதான பெண்கள், இப்போது நாம் நினைவில் வைத்திருக்கும் அந்த முதியவர்கள், அல்லது நாம் நினைவில் வைத்திருக்கும் இந்த இளைஞர்கள், அவர்களைப் பற்றி நாங்கள் சொல்கிறோம்: "அவர்கள் இல்லாமல் நாங்கள் வாழ முடியாது!" அவர்கள் எப்படி பிரசங்கிக்கிறார்கள்? நாங்கள் எங்கள் குழந்தைகளிடமும் பேரக்குழந்தைகளிடமும் சொல்கிறோம்: “அப்படி ஒரு பாட்டி இருந்தார். அவள் தன் வாழ்நாளில் யாரிடமும் எதையும் பறிக்கவில்லை! அல்லது அது தாத்தா. அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு கடுமையான வார்த்தையும் பேசியதில்லை! அல்லது எங்களுக்கு ஒரு தாய் இருந்தாள். ஆம், கல்வியறிவு இல்லாதிருக்கலாம், ஆனால் அவள் யாரையும் கண்டித்ததில்லை! - இதோ பிரசங்கம். இதோ வாழ்க்கையின் செய்தி. நாம் இங்கே, இங்கே இந்த வாழ்க்கையில், இந்த பூமியில் வர்த்தகம் செய்யும்போது, ​​நாம் தற்காலிகமாக வர்த்தகம் செய்கிறோம் - எங்காவது ஒருவரைக் கத்தவும், எங்காவது பொய் சொல்லவும், எங்காவது கண்டிக்கவும், எங்காவது நம் குற்றத்தைக் காட்டவும் ... இது தற்காலிகமாக இருக்கும்போது கடவுளை மறந்து விடுகிறோம். . கடவுளைப் பற்றிய எண்ணங்களில் அல்ல, மாறாக கடவுளை விட்டு விலகிச் செல்கிறது. நாங்கள் புறப்படுகிறோம். "நினைவில்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? இது என்ன, ஓட்கா குடிக்கிறதா? கடவுள் ஆசிர்வதிக்கட்டும். நினைவில் கொள்வது என்பது நினைவில் கொள்வது. மறக்க முடியாததை நினைவில் கொள்வதே! அது மறக்க முடியாதது. எனவே, மக்கள் வரும்போது, ​​​​அவர்கள் ஏற்கனவே எங்கிருக்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளாதபோது இதுபோன்ற நினைவுகள் இப்போது எங்களிடம் உள்ளன! அவர்கள் சிரிக்கும்போது என்ன வேண்டுமானாலும் சொல்லுங்கள்! மனிதன் வெளியேறினான், ஆன்மா வெளியேறியது, பிரபஞ்சம் வெளியேறியது, பிரபஞ்சம் வெளியேறியது - ஆனால் யாரும் அவரை நினைவில் கொள்ளவில்லை! ஏற்கனவே அங்கு, எங்கே, அது தோன்றும், நினைவில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம்! சில நேரங்களில் ஒரு வேரற்ற நபர் வெளியேறுகிறார், மேலும் முழு முற்றமும் சுற்றியுள்ள அனைவராலும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு விழிப்பு, இது உண்மையானது. மேலும் இது அவர்களின் பிரசங்கத்தைக் கேட்பது மட்டுமல்ல - ஏற்கனவே இந்த பூமியை விட்டு வெளியேறியவர்கள், கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்புக்கு சென்றவர்கள், கடவுளிடம் சென்றவர்கள். மற்றவர்களின் வாய்கள் அவர்களின் நல்ல செயல்களைப் பற்றியும், நல்ல இதயங்களைப் பற்றியும், அவர்களின் இன்றியமையாததைப் பற்றியும் பேசும்போது கேட்பதற்கு மட்டுமல்ல! மேலும், அன்பர்களே, இது நமது வளர்ச்சிக்காகவும் சிந்தனைக்காகவும்: “அவர்கள் நம்மை நினைவில் கொள்வார்களா? நாம் நினைவில் இருப்போமா? ஒருவேளை அவர்கள் குட்யா மற்றும் போர்ஷ்ட் மற்றும் உருளைக்கிழங்கு போடுவார்கள்.. "ஆனால் அவர்கள் நினைவில் வைத்திருப்பது அவசியம். நாம் ஒருவரையொருவர் நினைவுகூரும்போது, ​​ஒருவருக்காக ஒருவர் வாழும்போது இதுதான் பரலோகராஜ்யம். நாம் ஒருவருக்கொருவர் தற்பெருமை பேசுபவர்கள் அல்ல, ஆனால் நாம் ஒருவருக்கொருவர் ஈடுசெய்ய முடியாதவர்கள். நாம் ஒருவருக்கொருவர் இல்லாமல் வாழ முடியாது. ஆமென் மகிழ்ச்சி, நன்மை, கர்த்தருக்குள் ஜீவன், கிறிஸ்துவில் ஜீவன், சமாதானம் மற்றும் தேவனுடைய உதவி. பேராயர் விளாடிமிர் அஸ்டகோவ்.

ரோஸ்டோவின் செயின்ட் டிமெட்ரியஸ் படி

செயிண்ட் கிரிகோரி தி டயலாஜிஸ்ட், ரோம் 1 இன் போப், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மியூஸைப் பற்றிய பின்வரும் புராணக்கதையை தனது பேராயர் பீட்டரிடம் கூறினார் (முஸ்ஸின் சகோதரர் ப்ரோவோஸ் கருத்துப்படி):

மியூஸ் இன்னும் இளம் பெண்ணாக இருந்தபோது, ​​மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் எவர்-கன்னி மேரி இரவில் ஒரு கனவான பார்வையில் அவளுக்குத் தோன்றினார்; கடவுளின் தாய் மியூஸின் அதே இளம் வயதில் பல பெண்களுடன் இருந்தார். கடவுளின் தாய் மியூஸிடம் கேட்டார்:

இந்தக் கன்னிகைகளுடன் வாழவும், எப்போதும் என்னைப் பின்பற்றவும் உனக்கு விருப்பமில்லையா?

இதற்கு மூஸா பதிலளித்தார்:

நான் விரும்புகிறேன், என் பெண்ணே.

முப்பது நாட்களில் அருங்காட்சியகம் அவளிடம் வந்து மற்ற இளம் கன்னிப் பெண்களின் வரிசையில் சேரும் என்பதால், குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளிலிருந்தும், விரும்பத்தகாத எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலகி இருக்குமாறு கடவுளின் தாய் மியூஸிடம் கூறினார்.

அந்த நேரத்திலிருந்து, மியூஸ் தனது வாழ்க்கையை மாற்றிவிட்டது: குழந்தைகளின் விளையாட்டுகள் மற்றும் வேடிக்கைகளை விட்டுவிட்டு, அவர் தன்னை முற்றிலும் தொண்டு வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணித்தார்.

தங்கள் மகளின் வாழ்க்கையில் இத்தகைய மாற்றத்தைக் கண்டு, மூசாவின் பெற்றோர் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர். அத்தகைய மாற்றத்திற்கான காரணத்தைப் பற்றி அவர்கள் அவளிடம் கேட்டபோது, ​​மியூஸ் அவர்களிடம் அவர் ஒரு கனவில் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸைக் கண்டதாகக் கூறினார்; கடவுளின் தாய் அவளுக்குக் கொடுத்த கட்டளையைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார்; அவள் இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறி, கடவுளின் தாயுடன் வந்த மற்ற கன்னிப் பெண்களுடன் சேரும் நாளைப் பற்றியும் அவள் சொன்னாள்.

கடவுளின் தாயின் அருங்காட்சியகம் தோன்றிய இருபத்தி ஐந்தாவது நாளின் தொடக்கத்தில், கன்னி கடுமையான நோயில் விழுந்தார்; அவள் முழுவதும் எரிந்து கொண்டிருந்தாள். முப்பதாம் நாள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் ஓய்வு நேரம் நெருங்கியபோது, ​​​​முஸ் மீண்டும் கடவுளின் தாயைக் கண்டார், அவர் அதே கன்னிகளுடன் அவளிடம் வந்தார். கடவுளின் தாய் அருங்காட்சியகத்தை அவளிடம் அழைக்கத் தொடங்கினார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி தாழ்ந்த குரலில் அவளுக்கு பதிலளித்தாள்:

நான் வருகிறேன், என் பெண்ணே, நான் வருகிறேன்! இந்த வார்த்தைகளால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மியூஸ் தனது ஆன்மாவை மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் கைகளில் கொடுத்தார், மேலும் இந்த பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டு, கடவுளின் தாயுடன் வந்த மற்ற கன்னிப் பெண்களுடன் நித்திய உறைவிடங்களில் குடியேறினார் 2 .

ஆர்ச்டீகன் பீட்டர் இந்த கதையைக் கேட்டபோது, ​​​​அவர் புனித போப் கிரிகோரியிடம் கேட்டார்:

நேர்மையான ஆண்டவரே, நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன், நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள் உடலை விட்டுப் பிரிவதற்கு முன்பு பரலோகத்தில் பெற முடியுமா?

செயிண்ட் கிரிகோரி பதிலளித்தார்:

எல்லா நீதிமான்களையும் பற்றி விதிவிலக்கு இல்லாமல் அவர்களின் ஆத்துமாக்கள் பரலோகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்று சொல்ல முடியாது; யாருடைய ஆத்மாக்கள் சொர்க்கத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று சொல்ல முடியாது. ஆனால், பரலோக ராஜ்யத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் ஆன்மாக்கள் இருக்கும் நீதிமான்கள் இருக்கலாம். இதற்கான காரணத்தை, அந்த மக்கள், தங்கள் மண்ணுலக வாழ்வின் போக்கில், ஒரு நல்லொழுக்க வாழ்வில் ஒரு குறிப்பிட்ட முழுமையை அடையவில்லை என்பதில் துல்லியமாக பார்க்க வேண்டும். பூமியில் கடவுளுக்குப் பிரியமாக வாழ்ந்த நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள், மாம்சத்துடன் இணைந்ததைத் துறக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் சொர்க்கத்தின் வாசஸ்தலங்களில் குடியேறுகிறார்கள் என்ற உண்மையைப் பொறுத்தவரை, இந்த உண்மை சூரியனின் ஒளியை விட தெளிவாக உள்ளது. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே கூறுகிறார்: "எங்கே பிணம் இருக்கிறதோ அங்கே கழுகுகள் கூடும்"(மத். 24:28), அதாவது, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய மனித மாம்சத்துடன் இருக்கும் இடத்தில், எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் நீதிமான்களின் ஆத்துமாக்கள் இருக்கும். பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் மிகவும் விரும்பினார் "போய் கிறிஸ்துவுடன் இருங்கள்"(பிலிப்பியர் 1:23). கர்த்தர் பரலோகத்தில் இருக்கிறார் என்று நம்புகிறவன், பவுலின் ஆத்துமா கிறிஸ்துவோடு பரலோகத்தில் இருக்கிறது என்பதையும் நம்ப வேண்டும். அதே அப்போஸ்தலரே, நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள், உடலை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு, பரலோக தாயகத்தில் குடியேறும் என்று அனைவருக்கும் தெளிவாகச் சாட்சியமளிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் கூறுகிறார்: “எங்கள் பூமிக்குரிய வீடு, இந்த குடிசை அழிக்கப்படும்போது, ​​​​நாம் கடவுளிடமிருந்து பெறுகிறோம் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். பரலோகத்தில் வாசஸ்தலமும், கைகளால் கட்டப்படாத வீடும், நித்தியமானது" (2 கொரிந்தியர் 5:1). மகிமையும் மரியாதையும் ஆராதனையும் இப்போதும் என்றென்றும் நம் கடவுளுக்கு அனுப்பப்படட்டும். ஆமென்.

அதே நாளில், எங்கள் தந்தை ஜார்ஜின் புனிதர்களின் நினைவாக, மைட்டிலின் பிஷப், 842 இல் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

அதே நாளில், டியோக்லெஷியன் ராஜ்யத்தில் பாதிக்கப்பட்ட புனித தியாகிகளான விட்டஸ், மாடஸ்ட் மற்றும் கிரிஸ்கென்டியா ஆகியோரின் நினைவு.

அதே நாளில், நோவ்கோரோட் அதிசய தொழிலாளியான பெரெகோப்பின் புனித எப்ரைமின் நினைவுச்சின்னங்கள் மாற்றப்படுகின்றன.செப்டம்பர் 26, 1523 இல் இறந்தார். நினைவுச்சின்னங்கள் பரிமாற்றம் 1545 இல் மே 16 அன்று நடந்தது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மு-சா 5 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். அவள் ப்ளா-கோ-ன்றா-நாம்-சாப்பிடுகிறாளா என்ற செய்தியின் காரணமாக. துறவி அவளைப் பற்றி, பாப்பா ரோமன், அவரது-இ-மு அர்-ஹி-டி-ஏ-கோ-வெல் பீட்டர் ஆகியோரைப் பற்றி அவர் சகோதரர் மு-சா, ப்ரோ-வாவிடம் கேட்டதைக் கூறினார். ஒரு நாள், ஒரு கனவில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், புனித போ-கோ-ரோ-டி-ட்சா-ரோ-கோ-வி-ட்சா-மியால் சூழப்பட்டவராக தோன்றி, அவளிடம் கேட்டார்: "நீங்கள் பின்பற்ற விரும்புகிறீர்களா? நானும் இந்த ஓட்-ரோ-கோ-வி-ட்சா-மியுடன் சேர்ந்து வாழ்கிறேன்?" "ஹோ-சு" - ஃப்ரம்-வெ-சா-லா டி-வோச்-கா. “நேஹோ-ரோ-ஷி-கோ, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் சிரிப்பு மற்றும் குழந்தைகளின் விளையாட்டுகள் எதுவும் செய்யாதீர்கள். 30வது நாள் நான் அந்த சண்டைக்கு வருவேன், நீங்கள் எங்களுடன் போங்கள். அந்த நேரத்திலிருந்து, மு-சா-லா-சீரியஸ்-நோய் மற்றும் நூறு-யான்-ஆனால் நடுத்தர-க்கு-அந்த-சென்-ஆனால் மோ-லி-லாஸ் ஆனது. ஆச்சர்யமடைந்த ரோ-டி-டெ-லீயின் தேநீர் முதல் டிஸ்-குவெஸ்ட்கள் வரை, புனித மு-சா அவர்களிடம் வி-டி-நியைப் பற்றி கூறினார். 25 வது நாளில், de-voch-ka for-bo-le-la, மற்றும் 30th, மீண்டும், See-de-la Mother of God. வார்த்தைகளுடன்: "நான் வருகிறேன், நான் வருகிறேன், என் பெண்ணே!" - கடவுளுக்கு-ரோ-கோ-வி-ட்ச முன்-ஸ்டா-வி-லாஸிலிருந்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார்.